序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇社會實踐志愿服務總結范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

2010年7月12日，湘西志愿服務團最終確定的27名志愿者搭上西進的列車前往湘西開展為期20天的志愿服務。服務團此行主要開展了教學、圖書館建設、調研、家計劃四項活動。這20天，隊員們不怕苦，不怕累，相互協作，共同努力圓滿完成任務，使400余名苗鄉學子受益。同時，我們深入苗族貧困山區，體驗當地生活，了解苗族文化，也與當地群眾建立了深厚的感情。以下是我們暑期實踐情況的總結：

1、教學工作方面

在教學方面，經過長時間的研究和討論，根據湘西地區不同于東部地區的特殊教育環境以及當地對德智體美等教育方面的欠缺，我們主要開設了苗族文化課（教授苗族歷史、名人、刺繡等）以增加苗鄉兒童對本民族文化的認知，增強他們的民族自豪感；綜藝課（包括游戲、故事、體育、音樂、美術等）以培養學生的參與能力；文化課（包括語文、數學、英語、歷史、地理、寫字等課）以補充學生的基礎文化知識。教學活動的主要目的是增進隊員與學生間的交流來拓寬苗鄉學子的視野，豐富他們的暑假生活。

在教學內容的安排上，隊員們在去湘西之前很長一段時間就開始通過各種途徑收集資料，準備教案以來準備解決到當地后在教學工作。隊員們收集的材料大部分都是一些趣味性的知識，是一些書本中沒有涉及的內容，團隊希望通過這次支教可以給湘西的小孩子帶去些新鮮的東西，給他們帶去一些好的學習方法，更希望讓他們明白到讀書的重要性。

在教學過程中，各個支隊也都根據各駐地的實際情況對原定課程進行了相應的調整，并采用了多式的教學方法和教學手段使得教學工作有聲有色地開展。有的隊利用瘋狂教學法，有的隊設置正副班主任，有的隊將課堂幫到野外……為了挖掘學生們的潛力，歌唱比賽、朗誦比賽、運動會、篝火晚會、圖畫展、游園會等一系列活動應用而生。20天的支教生活我們也積累了很多支教經驗：

1、隊員一定要挑選自己有所擅長有所感悟的科目，在進入教室前，要為一些突發狀況想好解決辦法。

2. 處理好課堂和課下與學生的關系，在課下可以是朋友，可以是哥哥大姐姐，但是在課堂上只能是老師和學生。

3. 在課堂上的教學方法和手段要豐富，要了解孩子喜歡怎么來接受知識。適當給予一定的獎勵會在一定程度上調動孩子的積極性。

4. 要多準備一些趣味性，課本中比較缺乏的知識。

5. 注意自己的言辭和行為，時刻記得自己是一名教師，說話做事前要考慮到是不是符合自己現在的身份，也要考慮到自己的話語對學生會造成多大的影響。

6. 要學會在最短的時間內適應當地的教學環境，準備合適的知識給孩子，自己需要作出改變的時候，不能猶豫不決。

7. 平時多深入到學生當中去了解他們，會拉近彼此的距離，會使課堂變的輕松而有秩。

8. 在課堂上適當的多給學生鼓勵的話，會讓他們感覺到成就感，從而對學習產生信心。

9. 要因材施教，對于不同學生要用不同的方法，例如，對一些上課調皮的學生，可以在課后與之談話，曉之以理。

10. 要把當天的上課的情況及時和隊友們交流，好的方面可以讓其他人借鑒，不足的地方也可以讓其他人注意。

隊員們每天都在摸索中前進，用心去與學生交流。但畢竟時間精力有限。我們的支教工作也存在很多的不足之處。每一天教學上的經驗與不足都讓隊員們在不同程度上得到提高，特別是在了解到不足后，能夠有最短的時間作出調整，在隊員不懈的努力下，支教活動還是取得了圓滿的成功。

2家訪工作方面

家訪主要包括調研和家計劃兩個方面。調研的主要工作是走訪貧困生家庭，登記貧困生資料，以便日后愛心人士開展一對一資助。“家計劃”的主要工作是調查收集留守兒童的資料，獲取兒童家長聯系方式，為留守兒童與監護人拍一張合照，回到嘉興后沖印出來連同學生寫給家長的信一起寄給家長，為留守兒童與家長搭建起一座交流的橋梁，促進雙方感情。在20天的支教日子中，各支教隊的隊員利用每天放學后以及晚飯后的時間進行家訪，據統計我們一共走訪了100多戶人家，200名學生。

家訪并不是一件容易的事，除非外出打工的，不然當地人民微薄的收入全靠在家務農，主要是種植當地盛產的煙葉。所以我們家訪時總會碰到大人不在家，在地里干活的情況，并且很晚都沒有回來，也或者是家人沒有到齊，無法拍合照。這就需要我們進行第二次的家訪，實際上很多家庭我們都跑了兩三次，有些還跑了四五次。當地人民世世代代生活在這片貧瘠的土地上，很少出現外來人口，他們的語言都是苗語，外出打工回來的人還是會講普通話的，但年紀大一些的根本不會，所以每次家訪我們都會帶上一名高年級的學生，即為我們帶路，也可以幫我們做翻譯。雖然比較辛苦，但是這并不重要，重要的是我們為每一個家庭都拍到了合照，這是我們訪的宗旨。我們還拓展了工作范圍，不但為留守兒童與監護人拍合照，也為非留守兒童家庭拍全家福，并決定回嘉興后沖印出來寄回當地，因為對很多當地的老人來說，這恐怕是他們這輩子第一次拍照，他們每當明白我們要照相時就會去柜子里找出壓箱底的那件漂亮的苗衣換上，整理好裝妝容，然后端坐著；而留守兒童的合照沖印兩份，一份寄回當地一份寄給兒童父母。而對于那些貧困學生，我們的到訪給他們帶去了鼓舞和希望。 共2頁,當前第1頁1

家訪為我們提供了一個更好接觸學生的平臺，因為訪我們走進了當地學生家中，走近了當地學生的生活，融入了當地學生的內心世界，感受到了當地窘迫的生活現狀和落后的教育體制。也許家訪在常人看來對他們的幫助是微不足道的，但是我們相信，這一張張小小的照片承載著一家人的濃濃情誼，承載著孩子對父母滿滿的愛，也承載著我們對苗鄉人民深深的祝福。

3、日常生活方面

在20天的支教生活中我們編織了一段平凡樸素而不失瑰麗色彩的生活。雖然支教的日子已經落下了帷幕，但是生活中的一幕幕畫面卻時時刻刻浮現在我們的眼前……

在湘西支教的日子中我們基本上穿的都是印有“嘉興學院”字樣的隊服。一方面，它隨時提醒著我們自己是一名大學生，代表了嘉興學院的形象，要嚴于律己，給學生做出表率；另一方面，簡單樸實，整齊統一的隊服也給當地村民留下了良好而深刻的印象。最令隊員們難忘的莫過于我們在學生家中第一次穿上了苗衣，做工精細、色彩絢麗的花案，巧奪天工的裁剪，讓我們近距離的接觸了湘西苗族人民深厚的文化底蘊，感受到了獨特的文化傳承。按耐不住驚喜激動的心情，我們拍了不少的照片，不管是和別的隊員還是回來后和家人朋友，這都是我們津津樂道的話題。

俗話說“民以食為天”，足見飲食在人們日常生活中的重要性。在出發前我們也擔心過湘西的飲食習慣對于我們這些從小生活在浙江，吃慣了清淡口味的江南人來說不適應，所以我們購買了不少榨菜、蘿卜、雪菜等，還準備了泡面。到了湘西后，古塘和好友支隊寄宿在當地老師家，吃飯問題由老師安排，但隊員們總是把家務的活都“承包”了下來，做飯、挑水干的不亦樂乎。而木里和都良田支隊是寄宿在學校的，飲食問題一切自理，由于條件有限，隊員們要求不高，只求吃飽飯有足夠的體力能維持工作。

毋庸置疑，湘西地帶，地勢不平，山路較多，我們所有的出行基本上全靠一雙腿。各隊的隊員們每天除了完成正常的教學外都會去家訪，每次去家訪，我們都會叫一位高年級的學生給我們帶路，在為期20天的日子里，我們的足跡遍布了駐地村子的每一條小路，有時一次家訪就要花幾個小時，走好幾里路。村里物資匱乏，采集需要的物品只能通過這個途徑去鎮山購買，而小隊與小隊的交流走訪，也只能靠步行。特別是好友和古塘的隊員他們趕集需要翻越1個多小時的山路。但再難走的路也阻擋我們做好這次支教工作的決心。

回頭看看我們走過的這20天，大家每天的生活都是在忙碌而充實中度過了，而每個隊都有很多值得驕傲的事：木里的隊員們用10幾天的時間整理了1000多冊圖書建成了木里鄉第一個圖書館，都良田隊為學校豎起了校牌和旗桿，好友隊組織修繕了破舊的校舍，古塘隊為孩子們澆制了乒乓球桌……雖然很苦很累，但看到孩子們的笑臉，看到我們留下的印記，我們無怨無悔了。

團隊建設方面

團隊27名成員在活動過程中不斷地磨合，團隊建設也不斷完善。團隊設立1個大隊長，4個支隊隊長。支隊長要安排落實各支隊的具體工作，并向大隊長匯報工作。我們團隊有隊旗、隊徽、隊歌、口號、宗旨、團隊博客、每日討論會，這些都使隊員們更有歸屬感和自豪感。我們時不時地高歌“愛因為在心中”，我們也時不時地用照相機記錄我們的美麗瞬間。各支隊也都在后期確定了支隊隊歌，建立了支隊博客。當往事成為回憶，我們深厚的隊友情卻不會褪色。

結束語

這是一個非常有意義的活動，對于處在大學的我們，是一次難得的社會鍛煉，其可以讓我們接觸社會，關注到社會上一些問題，也在一定程度上彰顯了當代大學生風采。而對于湘西的孩子們來說，其也可以學到一些知識，可以認識到一群大哥哥大姐姐，還可以和一大群伙伴一起玩耍，這也是一件讓他們開心的事。

20天的時間很短暫，我們能做的也很少。我們能教會孩子們的很少，能改變的也很少，但我們都盡力去做了，我們會真心去關注他們、關心他們、愛他們，20天的時間雖然很短，但卻讓我們彼此之間建立了信任，也給我們留下了最美好的回憶。

第一次走進陌生的湘西，面對陌生的生活規律，面對孩子們的野性，我們從緊張小心地應對到自然友好的相處。在這20天里，我們也學會了很多。盡管我們有很多做得不好的，但我們盡力了。存在不足我們改正，嚴格提出批評；存在優點我們發揚，面對問題我們不退縮，面對矛盾我們心平氣和地從對方角度去分析，忙碌之中求發展。

這20天的經歷讓我們成長了很多。隊員們都很慶幸能參加這個活動，能夠去都湘西，能夠去接觸這些孩子，不管怎么樣，我們有一個統一而肯定的結論：湘西的孩子需要我們，湘西的百姓很歡迎我們！

篇（2）

一、培育社會主義核心價值觀的重要意義

黨的十首次明確提出社會主義核心價值觀。將培育和踐行社會主義核心價值觀提升到一個新的高度，即凝魂聚氣、強基固本。所以，在我國經濟快速發展期間，在臨近全面建成小康社會的重要階段，構建具有強大的凝聚力、號召力的社會主義核心價值觀，直接關系到我國社會和諧和穩定發展。當代大學生肩負著重要的歷史使命，青年強則國家強，他們是實現中華民族偉大復興與祖國富強的希望。

二、大學生的價值觀培育問題

目前，我國大學生的價值觀與思想認識，總體上還是比較健康的、積極的。但隨著改革開放的不斷深入、經濟水平的不斷提高，社會環境發生了一定的變化，西方某些國家對我國大學生不斷滲透，影響了一批青年學子，使他們的價值觀發生了改變。變得貪圖享樂、好逸惡勞、缺乏遠大的理想、漠視等。這必須要引起我們大學生思想政治教育工作者深思和重視。因此需加強對大學生社會主義核心價值觀的培育。現今在大學里，社會主義核心價值觀培育存在一些問題。主要表現在教育內容空洞、形式單一，不能引起學生的興趣和心靈觸動。培育內容必須與時俱進，抓住當代大學生的自身發展特點有的放矢。特別是高職院校的學生，雖然文化水平不高，但天性活潑好動，有較強的表現欲，動手能力比較強。大學生社會實踐活動貫徹黨的革命優良傳統，讓大學生走出象牙塔，走進社會，熟悉國情，紙上得來終覺淺，方知此事需躬行，能夠做到理論與實踐相結合。大學生社會實踐活動可以引導大學生投身目前國家正開展的深化改革當中，向人民學習，在基層鍛煉。通過社會實踐活動能激發大學生的動手能力，提高學習社會主義核心價值觀的能動性，進而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。我們認為，應以多種形式和方式，構建社會實踐體系，培育大學生的社會主義核心價值觀。

三、構建大學生社會實踐體系研究

大學生社會實踐活動應充分結合實際，創新社會實踐載體，構建社會實踐體系。筆者在多年從事學生工作和本單位大學生社會實踐探索的基礎上，研究構建“3+1”的大學生社會實踐體系。“3+1”中的“3”包括暑期三下鄉社會實踐活動、寒暑假社會實踐活動和日常志愿服務式社會實踐；“3+1”中的“1”是指志愿服務時數保障制度。1.暑期三下鄉社會實踐活動。“三下鄉”是指把文化、科技、衛生三方面的內容知識送到農村，促進農村的發展。目前該活動的開展要把新農村建設對人才需要與大學生自身成人成才結合起來，開展公益教學、關懷留守兒童和老人；用專業知識為農村發展和農民增收開展調研，撰寫調查報告；為農村發展出言謀策；送文化到農村，豐富農村的文化生活。這些實踐活動的開展避免了形式主義，用實實在在的活動，既讓大學生走進社會了解社會，也給廣大農民群眾帶去了實在的利益，提高大學生社會實踐的實際效果，同時也能培養學生的愛國意識、社會責任感和團隊合作精神。2.寒暑假社會實踐活動。利用寒暑假時間，組織大學生到社會上從事社會實踐工作。活動之后，每個學生要結合自己的實踐情況、心得體會等，撰寫調研報告、實踐實錄或實踐總結。社會實踐活動分為四類。一是調研類，二是志愿服務類，三是單位實習、見習類，四是其它。學生歸校后開展總結交流，各年級進行一次系統性的總結表彰及交流會，讓同學感受分享自己的社會實踐成果，理解社會主義核心價值觀在各個層面上的含義。3.日常志愿服務式社會實踐。日常在校期間，可以組織開展一系列社會實踐服務活動，如宿舍紅旗崗、迎新服務隊活動、畢業離校服務隊活動、清除“牛皮蘚”、掃墓、學雷鋒月活動等。通過日常的志愿服務式社會實踐，可以讓同學們感受到愛的教育，懂得感恩、回報社會，積極傳遞正能量，形成良好的育人氛圍，既提高了學生工作的育人水平，也能增強大學生提高綜合素質的緊迫感和全面建設小康社會的責任感。4.志愿服務時數制度。為積極鼓勵大學生提高實踐能力，服務意識和專業技能，能夠服務同學和回饋社會，讓學生學會感恩，并保障大學生社會實踐的有序進行，建立《會計系學生志愿服務時數申報》保障激勵制度。符合志愿服務時數申報的服務類型共三類，包括志愿服務型、調查服務型和學以致用型。學生需要參加院系各大評優評選，必須滿足學院規定要求外，一學年需總志愿服務時數累計達到60小時以上。

四、結語

三類社會實踐和志愿服務時數保障激勵制度共同構建成“3+1”的大學生社會實踐體系，實踐詳實數據支撐起激勵體系，各類社會實踐鑒定在使用“個人申報”記錄“志愿時”后，以“志愿時”數據為基礎，對大學生服務社會進行維系激勵，在黨團推優、入黨、評獎評優、綜合測評等方面體現了我系志愿服務時數的激勵作用。貫徹學院關于“學生綜合素質能力”的培養理念，堅持以“立德樹人”為中心，結合三類社會實踐活動，扎實開展綜合實踐培育項目。以“3+1”的大學生社會實踐體系為平臺，育人效果顯著，有助于促進大學生社會主義核心價值觀的培育。

參考文獻：

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[中圖分類號]G [文獻標識碼]A

[文章編號]0450-9889（2013）02C-0017-03

所謂社會實踐活動，是指高校有計劃、有組織地讓大學生在課余時間利用自身知識和能力參與社會工作和服務的活動。社會實踐活動為學生提供在社會實踐中鍛煉自我、服務社會的機會，有助于全面提高大學生綜合素質，確保大學生在實踐中成才。大學生社會實踐應該從學生的自發參與向有計劃、有組織的良性運行機制發展，促進社會實踐更加規范化、科學化。本文試針對當前大學生社會實踐存在的突出問題，以廣西師范學院萬秀村實踐基地為例，對建立高校大學生社會實踐良性運行機制進行研究，以促使大學生社會實踐活動能夠深入、持久、良性運行。

一、當前大學生社會實踐存在的突出問題

（一）社會實踐活動流于形式，內容單一，不夠穩定

部分高校仍沒有建立相對穩定的社會實踐基地，也有的是實踐基地少，或一年換一個地方，或主要依靠學生自己憑借關系去聯系實踐單位。開展的活動往往根據某個號召或某個特定的節日、某個主題開展，缺乏長遠的計劃，活動沒有持續性；一次活動在這個場所，第二次活動又換了另外一個場所。所以出現太分散性、不好管理、監督和形成效應，未能將這個活動場所形成社會實踐活動轉化成實習、就業的基地。

（二）活動缺乏調研、監控、評估、獎懲等管理

當前部分高校在社會實踐管理上仍采用傳統的行政管理模式，沒有根據學校的優勢、學生的專業和服務對象的需求來開展活動，在活動中事先沒有做好充分的調研，不能知道自身優勢和對方需要，沒有進行很好的培訓和準備。在活動過程中沒有科學的管理方法進行監控、調整。活動結束后沒有認真總結，只為活動而活動。

（三）專業水平有限。服務質量不高，層次水平低

由于活動多是學生自主去聯系開展，缺乏專業教師的指導，往往會出現因知識和能力有限，開展的活動質量不高。多是做一些幫老人和社區掃掃地、擦擦玻璃等簡單的體力服務活動，活動范圍比較窄，實踐能力和社會活動能力比較低，沒有真正做到利用專業知識服務社會，沒有做到理論知識與社會實踐緊密結合，相互聯系起來。

（四）活動影響小，缺乏社會各方支持，成效不夠顯著

1.學校對學生的活動支持不到位，對大學生的社會實踐活動缺乏總體布局、規劃，沒有落實充足的經費保障，使得社會實踐活動取得的成效不大，對提高學生的素質提高不夠明顯。

2.學生對自身活動的重視不到位，沒有將活動提升到提高自身的專業和能力等素質來看。

3.社會支持力度不夠，一些單位和社區沒有提供很好的實踐平臺。

（五）制度保障缺乏，制約了活動的健康運行

目前部分高校參與社會實踐活動的學生人數與日俱增，但機構設置缺乏創新和改進，對學生的社會實踐評價方法老套、單一，缺乏靈活性，對于實踐活動的審核評估體系沒有適應時代和社會的變化發展而進行改革。從社會到學校沒有一套完整的制度給予社會實踐予以保障。社會實踐沒有制度機制作保障，社會實踐就難以正常健康運轉。

二、建立大學生社會實踐良性運行機制的具體做法

本文以廣西師范學院萬秀村實習實踐基地為例，嘗試探索一條良性的社會實踐運行機制。2006年萬秀村被確定為廣西師范學院實習實踐基地。該村常住人口4000多人，流動人口50000多人，是南寧最大的一個城中村。政法學院積極響應學校“和諧成長路，實踐萬人行”的社會實踐服務指導思想，探索學校、家庭、社區之間的和諧發展，建立了萬秀村實踐實習服務基地。廣西師范學院政法學院（以下簡稱政法學院）積極組織專業務實的志愿者服務團隊推進萬秀社區管理、服務農民工子女教育、未成年人思想道德建設實驗、環境保護、法制建設、助殘等各方面工作。自2006年建立基地以來，政法學院發揮高校教師教育資源優勢，帶領大學生志愿力量，努力攜手萬秀村民，形成了“學校、家庭、社區”三方聯動，共同營建“和諧新萬秀”的好局面，不斷解放思想，逐步形成社會實踐“五化”良性運行發展機制，即已經形成基地化、項目化、專業化、社會化、制度化的良性運行發展機制，取得了一定的成效。

（一）加強基地化建設

基地化建設是鞏固社會實踐活動的基礎。社會實踐開展20多年的經驗表明：沒有基地，大學生社會實踐就無從進行；沒有穩定的合適的基地，社會實踐活動也難以收到實效；社會實踐基地已成為開展大學生社會實踐活動的基礎平臺，成為大學生實踐活動系統中的重中之重。所以建立大學生社會實踐活動勢在必行。針對萬秀村農民工子女在學業成績、城市融入、教育公平等問題，政法學院依托社區和中小學建立了三個主要陣地。在充分借助街道社區居委會力量，結合學院社會工作、法律、思想政治教育等專業特色，建成“廣西師范學院實習實踐基地”，為社區提供包括心理咨詢、法律援助、就業指導等多方面志愿服務；在星星學校成立了“服務農民工子女志愿服務基地”，“雛鷹飛翔”流動兒童輔導站，組織專門的志愿者隊伍進行學業輔導、團隊訓練、興趣輔導等活動，幫助農民工子女增強自信，融入城市、融入社區。為提高農民工未成年人子女思想道德水平，在當地努力建設“未成年人思想道德建設實驗基地”，確保了活動長期、穩定地開展。

（二）展開項目化志愿服務

項目化志愿服務是確保活動取得實效的有效做法。項目主要分為引進項目和自主項目，要努力爭取校內外支持，引導項目支持，學校自身也要設立項目為活動提供支持。活動開展前對萬秀村采取多種方式深入調研，發現問題，采取措施，對癥下藥。通過招標的方式，結合對方需要和大學生志愿者的專業情況，確定可行的服務項目。萬秀村屬于混合型村居的城中村，其主要經濟來源是出租業，外來人口在繁榮出租業的同時，也把管理軟肋暴露出來：治安問題依然嚴峻，存在很多安全隱患；村內集貿市場管理缺乏統一規范，市場環境不容樂觀；年輕人大都外出務工，留守老人和留守兒童存在諸多問題等等。政法學院與萬秀村村委及村內幾所中小學校聯合，于2006年開始開展了協助社區管理，區清潔工程管理項目，萬秀村流動人口統計，未成年人思想道德調研，南寧市進城農民工隨遷未成年子女生存與發展調研項目，“廣西師范學院課業素質拓展輔導”項目等，每個項目結束后及時進行評估，總結交流經驗，為下一個項目奠定基地。

（三）促進專業化發展

專業化是提升志愿服務活動質量和水平的重要保障。政法學院將萬秀村需要和大學生志愿者的專業特色相結合。政法學院有一支由專業指導教師、專業志愿者、社區指導老師組成的隊伍，形成“專業教導老師+專業志愿者+社區工作人員指導”相結合的活動服務指導團隊。這些教師在萬秀村開展多項課題研究，比如開展《南寧城市農民工身份認同研究》、《城市農民工的文化適應研究》等。政法學院志愿者招募始終遵循“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神，從學校多個專業中擇優選拔優秀人才，結合專業特色和項目需求參與到相符合的各類活動項目中。比如：社會工作專業的學生運用社會工作專業方法，通過個案工作方法，社區工作方法等開展社會管理項目，提供了流動人口的管理、助殘、心理輔導、走進老年人的生活、“構建和諧社區情暖夕陽紅”，開展“你棒，我棒，他棒，大家一起棒”等服務。法學專業開展法律宣傳和咨詢活動，協助城管開展“保護環境，構建和諧社區”活動；師范生為中小學生提供課業輔導、心理咨詢等服務，如發掘青少年潛力，培養綜合素質，開展陽光教育，關愛單親家庭孩子等。從而促進了產學研的結合，使得志愿服團隊在服務社會的同時，發揮了專業優勢，提高了服務水平和質量，使得活動得到深入開展。

（四）加速社會化運作

社會化是多方聯運，為社會實踐活動提供幫扶。通過爭取政府部門支持，與企業合作開展活動，為志愿服務活動提供組織和經濟方面保障，提高活動的影響力，使活動形成多方聯動之合力。政法學院積極申報團區委、政府項目，積極參與各方合作。2011年爭取到了團區委“成長家園――關愛農民工子女”之“課業實踐素質”輔導項目，與西鄉塘區政府等相關部門聯合開展廣西未成年人思想道德教育實驗區項目，實施學校老師在萬秀村科研項目等。活動還得到了相關單位和媒體的宣傳。如在服務活動中得到《廣西日報》、《南國早報》等的宣傳報道，擴大了社會的影響力，讓更多的人關注活動。社會化使社會活動形成一個多方聯通的作用，為活動提供更多的支持和幫助。

（五）實現制度規范化

制度規范化是保障活動順利開展的一項長效機制。社會實踐服務活動要想取得成效，應該是一項長期的服務活動，服務一兩次很容易做到，但長期堅持下去必須有一項制度作為保障。政法學院在實踐的基礎上形成了社會實踐的相關制度。如《社會實踐管理制度》、《綜合素質測評細則》、《校外輔導員管理制度》、《農民工子女服務活動章程》及相關經費審批制度。為保證志愿者隊伍的穩定性，學院與志愿者簽訂協議，并明確獎懲制度。

三、建立大學生社會實踐良性運行機制的成效

（一）志愿者受到教育，長了才干，作出了貢獻

活動開展6年來，近2000多人次參加了志愿服務活動。志愿者通過搭建萬秀平臺、各方參與的工作模式，志愿者在奉獻愛心、回報社會的同時也達到了凈化心靈、共同提高的目的，同時弘揚了志愿服務精神、深化了志愿服務理念，擴展了志愿服務的外延。在活動中做到了“助人自助”，在提供服務幫助別人的同時自身能力和素質也得到了提升。多名同學被學校評為優秀青年志愿者，陳思同學獲得“廣西南寧首屆優秀青年志愿者”。《南寧市進城農民工隨遷未成年子女生存與發展調研》論文獲得2011年中國挑戰杯三等獎。多名社會工作專業的同學以萬秀村調研項目作為畢業論文選題撰寫了論文，找到社區服務相關工作。

（二）課題的學術研究，提高了志愿服務活動的意義和價值

在活動中，專業教師所開展的課題研究為萬秀村的發展，找出了問題，為解決問題提供了參考。通過未成年人思想道德教育實驗區，對未成年人思想道德水平提升進行了實驗，并得出了相關數據，為今后萬秀和其他社區未成年人思想道德建設提供了參考和借鑒。

（三）建立了一項長期的服務機制，成立了創先爭優服務基地

隨著志愿服務的深入開展，該項志愿活動變成了一項常規服務活動，并以基地的形式固定下來，2010年開始，我院結合創先爭優活動，在萬秀村建立了黨員志愿服務活動的基地，雙方合作開展黨員志愿活動，將萬秀志愿服務活動常態化。

（四）社會實踐活動擴大了社會影響力

政法學院萬秀志愿服務活動開展以來，注重發掘典型，深入報道，營造良好的志愿服務氛圍。在校內媒體進行跟蹤報道，提高了院內同學的志愿服務熱情。活動也備受廣西電視臺、《廣西日報》、《南國早報》、廣西新桂網等社會媒體的關注和多次報道，擴大了社會影響力，讓社會都來關注城中村的建設和發展。

（五）受服務的社區和中小學生得到收獲

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志愿者活動總結報告1一、加強領導，認真組織建設志愿者隊伍

根據上級指示精神，全面組織開展了志愿者服務工作，組織申報成立了雙橋子街道辦事處雙林中橫路社區志愿者服務基地。基地現有固定志愿者服務隊伍六支，分別是：社區青年志愿者服務隊伍、社區幫困助殘志愿者服務隊伍、社區法制宣傳志愿者服務隊伍、社區環境衛生志愿者服務隊伍、社區文化服務志愿者服務隊伍、社區科普志愿者服務隊伍、社區治安巡邏志愿者服務隊，共有在冊志愿者1100余名。

二、認真組織開展了志愿者服務活動

1.充分發揮社區志愿者活動精神。

社區志愿者活動本著“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神，在取得各級領導的大力支持下，根據社區實際情況，合理利用駐區單位資源，吸引他們一同參加到志愿者服務中來，并結合社區實際工作，定期共同開展社區志愿者工作，在社區各項工作中，都充滿了志愿者的身影，使之成為社區建設中不可缺少的生力軍，也使志愿者服務工作在社區工作更加深入，也使志愿者服務水平和滿意率有了更大的提高。

2.認真開展政策法規宣傳活動。

志愿者經常利用節假日時間，為群眾進行大小文藝表演，不僅僅豐富了群眾的業余生活，而且結合當下社區工作，也積極向大家宣傳當前形勢情況。而且在他們的帶動下，很多人也參加到這支隊伍中來，根據自身情況為大家提供了各種服務。特別在創建文明城市的時候，有大量的志愿者參與到其中來，為社區不辭辛苦的奔走，向社區居民積極宣傳各種方針政策，清除社區衛生死角，維護院內治安，為社區為最后迎接國家城調隊檢查成功，是密不可分的。

3.靈活多樣開展幫扶活動。

針對老人，對所有空巢老人和寡孤老人進行了登記造冊，每個老人不僅有專門的志愿者定期看望，也經常會有結對高校志愿者來了解老人們的現狀和困難，與老人聊家常，排除老人孤擔，擦擦桌子洗洗碗，每次當大家離開的時候，老人們都會依依不舍，總是盼望著下次的相聚

4.積極開展輔導青少年健康活動2015年志愿者服務工作總結5篇作文。

針對未成年，與學校、家庭打造“三位一體”的管理方式，即在家有家長管，在學校有老師管，平時有社區管的模式，使大家一起關心孩子們的成長。

根據愛好，成立各種小分隊，開展各種活動，對來參加的孩子進行登記造冊，在根據志愿的個人情況，為孩子提供服務。特別是社區內貧困家庭的孩子，不僅僅有專門的結對志愿者經常上門看望，了解情況和困難，還有結對的在校志愿者為他們解決學習問題，能夠使他們象其它孩子一樣，健康成長。并與高校結對，吸引更多的青年志愿者定期到社區活動，根據各自的特長、優勢、知識，為社區居民提供各種服務。

三、____年工作打算

1.認真貫徹學習黨的路線、方針、政策，全面落實上級相關部門的指示精神，嚴格執行各項規定。

2.全面組織開展各項活動，重點針對轄區弱勢群體、假期青少年等人員的幫助與輔導工作。

3.靈活創新志愿服務工作，爭創志愿者服務基地工作亮點。

志愿者活動總結報告2一、是深化社區志愿服務促和諧行動。我們將每年3月確定為全市志愿服務集中行動月，以“踐行志愿服務、傳承雷鋒精神”為主題，以敬老、助殘、幫困、社區服務為內容，組織志愿者深入社區、深入家庭，為“五老”開展生活照料、圓老人一個心愿(陪老人過一次生日、逛一次公園、參觀一次市容市貌、看一場演出、做一頓可口的飯菜、提供一次生活護理服務)等志愿服務活動;為殘疾人提供生活照料、醫療保健、健康咨詢等服務;為社區群眾提供法律援助、家電維修、就業咨詢培訓、義務家教、禁毒防艾知識宣傳、文藝演出、科技文化普及等志愿服務。

二、是積極推進志愿服務新農村活動

我們積極圍繞服務社會主義新農村建設、災后重建和生產自救,組織志愿者深入鄉鎮集市、田間地頭，集中開展科技培訓、農技輔導等志愿服務活動。積極開展為困難群眾生活照料、心理咨詢、義務家教、醫療衛生等送溫暖活動。組織志愿者開展文藝演出、政策宣講以及清除白色垃圾、清除非法張貼物等志愿服務活動，引導農村青年移風易俗，倡樹新風正氣;組織志愿者廣泛開展普法宣傳和法制教育，幫助農村青年學習法律知識，增強法制觀念，學會依法辦事。

三、是大力開展綠色環保志愿服務活動

我們始終將培養青少年的生態道德意識作為志愿服務的工作重點，引導廣大志愿者廣泛開展促進生態文明志愿服務活動。積極參加“節能減排綠手帕”、“保護母親河”、治理污染等環保志愿服務和生態建設。先后組織20____多名青年志愿者參與東方山“植香樟樹、建青年林”活動，植樟樹1萬余株;組織3000多名青年志愿者參加西塞江堤植草護綠活動，讓15公里江堤全都換上了綠色新裝;組織5000名志愿者開展營造“黃石青年林”，綠化了開發區300畝荒山;組織萬名志愿者以“愛我家鄉、游我黃石”為主題，在仙島湖、東方山、西塞山、小雷山等旅游景點開展宣傳展示會;組織萬名青年志愿者環繞10余公里的磁湖沿岸開展清淤保潔和環保宣傳志愿活動，增強青少年的文明意識和環保觀念。引導青少年從自己做起，從身邊做起，從小事做起，在資源節約型、環境友好型社會建設進程中發揮志愿者的積極作用。

四、是積極參與志愿搶險救災行動

今年4月20日，四川省雅安市蘆山縣地震發生后，我們積極組織全市志愿者迅速行動起來，以高度的政治責任感積極投身抗震救災工作，為地震災區捐款捐物，我們先后籌集資金近20萬元，用于雅安災區重建。同時，積極鼓勵志愿者參與義務獻血，向災區人民奉獻愛心。

五、是積極推進關愛農民工子女志愿服務行動

今年來，我們積極動員各部門、單位志愿者開展了關愛農民工子女志愿服務行動，通過感受城市、學業輔導、親情陪護、法律維權等形式為農民工子女健康成長提供了形式多樣、切實有效的志愿服務。截至目前，全市各級團組織共計開展各類關愛農民工子女活動200余次，結對幫扶農民工子女學校57所，結對幫扶農民子女近4萬人，開展七彩課堂200余次，切實增強了新格局下的志愿者行動品牌建設

三、健全工作機制，確保志愿服務常態化

一是大力構建城市志愿服務站點體系2015年志愿者服務工作總結5篇作文。為進一步豐富志愿服務內涵，切實發揮志愿服務工作在經濟社會發展的作用。我們積極開展城市志愿服務站點建設，與有關企業加強溝通合作，先后籌資建立了18個城市志愿服務站、12個文明交通勸導站、30個崗位志愿服務站的建站工作，并分批投入城市志愿服務活動。同時，為了便于日常管理，我們對服務站點實行了“三定”管理，即定崗、定人、定責，確保了服務站點的實際功效，實現了志愿服務工作的常態化發展。目前，全市基本實現了每周不少于一次，人數不少于50人的大型志愿服務活動體系，志愿服務品牌工作逐漸深入人心。

二是積極建立健全志愿服務工作機制。為保證志愿服務工作的規范長效運行，團市委制定了《黃石市城市志愿服務站管理暫行辦法》，對志愿服務站服務內容、管理維護、人員保障等方面進行具體化規定和要求，從而保證了志愿服務工作的長效運行。與此同時，我們積極做好志愿者權益保障工作，進一步完善了志愿服務保障體系，為志愿者參加志愿活動提供生活保障，安全保障。

三是深入實施志愿服務制度化管理。一方面，我們積極加強制度化建設。不斷完善志愿者系統培訓、崗位安排、計時考核、評比表彰等有關制度，確保志愿服務的各個環節都有章可循;另一方面，我們十分注重志愿服務項目化管理，積極完善各類志愿服務項目，圍繞黨和政府關注、群眾急需、居民熱心的問題，鞏固、拓展、培育符合我市發展特色的服務項目，并積極進行宣傳和項目推報推廣。

志愿者活動總結報告3今年以來，市文明辦積極引導廣大志愿者以“服務社會發展進步，服務人民群眾需求，服務青年成長成才”為宗旨，大力弘揚“學習雷鋒、奉獻他人、提升自己”的志愿服務理念，不斷開拓工作領域加強項目建設，全市形成了較為完善的青年志愿服務網。我市通過參與城市文明創建、關愛農民工子女、服務大型節會等志愿行動，為服務地方經濟社會發展、構建和諧社會做出了積極貢獻，得到了社會的一致好評，我們的主要做法是：

一、加強隊伍建設，完善志愿服務體系

一是積極加強志愿者注冊工作。

我們嚴格按照《中國青年志愿者注冊管理辦法(試行)》的規定，認真做好志愿者注冊登記表、服務項目登記表、注冊簡明登記表及相關資料的管理工作，建立規范的志愿者注冊登記網站和對接平臺，通過完善網上注冊、加強基層服務建設等措施，在方便注冊和方便服務兩個方面下功夫，同時注重抓好志愿者的教育、培訓、管理、維權等各項工作，注重發揮骨干志愿者的影響和帶頭作用，吸引更多青年參與，影響更多的人加入到志愿服務的行列，截至20____年6月，我市已有注冊志愿者13.5萬人，有效地推動了文明城市創建活動的深入開展。

二是積極加強志愿者組織建設。

我們積極發揮青年主導作用，爭取有關部門和社會各界的支持，調動社會各方面力量廣泛參與志愿服務，進一步建立健全了志愿者組織，切實履行了組織、協調、管理和指導職能，保障志愿服務工作的有序運。先后建立各級青年志愿者協會、青年志愿者服務站、青年志愿者服務隊等志愿者隊伍1000余支，能夠長期開展志愿服務活動的專業化、規范化志愿者服務隊近100支，便民服務點100多個，同時建立“手拉手”學校50多個，形成了比較完善穩定的志愿者服務體系。

三是積極培育社會志愿服務團隊。

在城市文明創建工作中，我們十分重視整合發揮社會志愿服務資源，一方面，積極針對當前社會關注的環境問題。組建了由教師、私營企業主、公司職員當中的環保人士以及全國民間環保組織“自然之友”的會員組成的地方環保志愿者服務隊，54名成員正通過深入調查，著手編制“地區水域污染地圖”，幫助廣大市民樹立重視環保，愛護環境的意識，服務地方經濟和自然環境和諧有序發展;另一方面，我們將黃石義工聯盟、大冶銅草花環保志愿者協會、劉國保志愿服務隊等有影響力、熱心公益事業的民間志愿服務組織納入全市志愿服務工作的體系當中，引導他們積極投入環境衛生整治、社區保潔活動、幫困助殘、便民利民等多層次、多形式的志愿者服務活動，取得了良好的社會效果。

二、夯實工作品牌，服務社會發展需求

為積極推進志愿者工作的科學化發展，向社會提供全面、細致、優質、高效的志愿服務，我們積極對志愿者工作進行統籌布局，切實致力于志愿者工作的改革創新，積極圍繞黨政中心工作大局和人民群眾需求在實施扶貧助困、社區建設、環境保護、大型節會、搶險救災、服務青年就業創業、關愛農民工子女等重點志愿服務項目中發揮了積極的作用，取得了很好的社會成效。

志愿者活動總結報告4伴隨著____節的鞭炮聲，這個充實而快樂的寒假生活即將結束，寒假里將近一周的社會實踐不時在我的腦海里回旋，這次社會實踐活動給生活在大學象牙塔中的我們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會，對我走向社會起到了一個橋梁的作用，是人生的一段重要的經歷。

__月____日，我和同學來到____市____社區進行志愿服務活動，社區__大姐熱情的接待了我們。之后我們分頭行動，同孤寡老人聊天、打掃衛生、出宣傳板報、分發通知傳單等等，忙得不亦樂乎，但是能為社區做一點事，我們內心感到非常高興和快樂。

寒假中我也沒有忘記學習，“知識就是力量，閱讀升華人生”，寒假期間我除了閱讀與專業課相關的書籍，還涉獵了文學、歷史等方面的書籍，提升了自己的人文素養和人文精神。

讀書之余，我為自己在____年第一學期的花費算了一筆賬：學雜費共計__元，生活費共計__元，其他開支共計__元，共計__元。通過計算，我才知道一個學期下來我的花費竟然有如此之多，以后我要勤儉節約，為家庭減輕負擔。

一個學期以來巨額的花銷，讓我明白了父母的艱辛，正好學校組織了以“感恩伴我成長，孝心回饋父母”為主題的體會親情實踐活動，利用這個機會，我與父母進行了深入的談心，向父母匯報了自己在學校的學習和生活情況，了解了父母過去一年的工作和生活情況，了解了父母對我的期望和要求，了解了自己每年的花費在家庭中的比重。

寒假這次社會實踐活動，我受益良多：

一、學會感恩，承擔責任

在寒假中我深刻感受到了自身的成長和發展離不開家庭、學校和社會的支持和幫助，因此我要帶著感恩的心，感謝社會、感謝親人、感謝身邊的每一個人，承擔起時代、社會賦予的責任，銳意進取、自強不息。

二、勤于學習，全面發展

作為一名理科學生，在這次寒假實踐中我深深認識到了自己文史基礎知識的薄弱，以后要多多學習中華民族優秀的傳統文化，不斷豐富自己、提高自己。

三、埋頭苦干、踏實認真

魯迅先生曾經說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”所以埋頭苦干的工作的人們是可貴的、值得尊敬的。在以后的學習中我也要繼續發揚埋頭苦干的精神，不浮躁、不浮夸，認認真真上課，踏踏實實學習。

四、敢于嘗試、克難求進

“方法總比困難多”“沒有過不去的火焰山”，通過這次寒假社會實踐活動，我明白了在遇到困難和挫折時不要焦慮，保持冷靜和理智去思考解決問題的方法，焦急和狂躁只會讓事情越來越糟糕。

大學生寒假社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現全面發展的重要舞臺，在這里我真正的鍛煉了自己，逐步了解了社會、開闊了視野、增長了才干，自身綜合素質有了一個質的提升。

志愿者活動總結報告5學校本著"給我一個孩子，還您一個人才"的辦學理念，積極推進素質教育，創建環保志愿者，為學校的環保服務。特別是在創建綠色學校的工作中，以人與自然和諧共存為主旨，不斷提高廣大師生的環保意識，學校綠色領導小組不斷推出新思路，實踐新方法，從而獲得新經驗。現在我校業已形成學校、家庭、社會三維一體的綠色教育網絡，營造了"綠色學校，你我共建"的良好氛圍。

一、全員參與，齊抓共管，積極形成綠色人文環境

1.領導重視，制度健全，經費保障

學校成立了以書記、校長______同志任組長，分管副校長為副組長，學校德育處、各年級班主任為成員的創綠工作領導小組。定期召開會議，不斷完善各種制度，把創綠工作列入學校工作計劃。2020年撥專款____萬余元創建環保專欄、購置環保圖書、訂閱環境報、擴增綠地、種植花木、參加上級組織環保培訓、舉辦環保圖片展等極大的完善了學校育人環境，學校堅持環境育人、學科滲透、社會實踐的育人的原則，在學校特色建設中取得了優異的成績，受到上級領導高度評價和社會的廣泛贊譽。

2.以課堂為主陣地，在各學科教學中積極進行環保意識的培養

學校重視學科環保知識滲透，在……等學科，結合學科特點，滲透環保內容。從學科計劃、各科上課、測試等環節提出明確要求，努力構建"人與自然和諧共存"的文化育人環境。通過主題班會、辯論會等形式讓綠色信念走進課堂，走進每個學生的心中。通過學科學習，學生明白了為什么人類只有一個地球，為什么人與自然要和諧共存，理解了真正意義上的可持續發展，節約能源，控制減少污染，成為師生的自覺行為。通過播放沙塵暴、泥石流、酸雨、土地荒漠化等宣傳圖片，使我們的學生真正懂得了環保的重要性和必要性。

3.建立學校環保活動室和班級垃圾回收站

每班設立環保委員和垃圾回收站，每周有各班在環保委員的帶領下進行環保活動，做好活動記錄。以此推動學校環保行為，全員、全程做好服務。

二、以活動為載體，注重環保活動的落實，不斷優化育人環境

學校在醒目位置貼環保標語;設立綠色環保專欄，并及時更換內容;班級增設環保委員，在班級風采中增設綠色環保內容;學校舉辦綠色環保知識講座、環保圖書展、環保小制作比賽、手抄報比賽、環保征文比賽、開展了拒絕"白色污染，環保從我做起";利用6.5環境日、植樹節日等重大節日開展保護環境從我做起、從身邊做起的活動，使環保意識深入人心，受到了良好的教育效果。

篇（5）

本研究根據大學生暑期社會實踐活動從起草方案到形成成果的各階段特點，將暑期實踐工作分為實踐前可行性評價、實踐中效果評價、實踐后教育成果評價三個階段進行分析。（如圖1）

圖1 暑期社會實踐評價體系

（一）實踐前可行性評價

1.指導教師評價

項目立項前的評價主要由指導教師、系部（學生組織）、院級團委三級評選構成。在這一階段，學生設計并邀請指導教師進行指導。根據訪談得知指導教師主要從實踐主題意義、實踐方案可行性兩個方面對可能性進行評價。涉及暑期社會實踐主題意義、實踐方案可行性。

2.院系兩級團委（學生組織）評價

指導老師評價后即進入系部、學生組織初選和院級答辯兩層篩選。系級、院級兩級組織答辯篩選和指導教師一樣關注暑期實踐主題及方案可行性之外，還關注團隊組織情況、安全教育情況、是否能夠建設實踐基地等內容。涉及：團隊組織情況、安全教育情況、實踐基地的交流情況。

（二）實踐中效果評價

在實踐活動的開展過程中，學生走出校園與實踐單位接觸，新聞媒體也會對一些優秀的項目團隊進行報道評價，同時學生及指導教師會針對實踐中遇到的實際困難及時進行原方案評價及修改，因此實踐效果評價包括實踐單位評價、新聞媒體評價、指導教師及學生自我評價三個方面。

1.實踐單位評價

實踐單位接收學生進行社會實踐活動，一方面愿意為學生提供了解社會的場所，另一方面也希望實踐團隊能夠對企業提出一些合理化建議，因此實踐單位比較看重以下表現：（1）創新能力。（2）解決問題能力。（3）溝通能力。

2.媒體評價

當團隊實踐活動較有創新性或者取得階段成果時，新聞媒體會對其進行相應報道，因此能夠獲得高級別媒體的關注也是評價一個團隊是否成功的指標。

3.指導教師及團隊成員評價

在進入實踐場所后，團隊會遇到各種突況，在此情況下團隊成員會根據方案設計及成員的溝通能力、解決問題能力評判實踐活動是否能夠繼續進行。個別團隊在此階段選擇放棄，大部分團隊經過自我評價后及方案調整后，實踐活動繼續進行，并在此基礎上獲得實踐學習經驗。

（三）實踐教育成果評價

實踐結束后學院會組織結題答辯和調研報告評審以衡量實踐教育成果并對優秀團隊進行表彰。

1.實踐報告評價

實踐總結和答辯反映了學生活動的開展情況及獲得的成果，是學生對實踐成果的歸納、整理。實踐報告評選比較重視“隊員實踐日記、感悟”、“有關活動照片”。

2.答辯情況評價

在答辯過程中比較重視研究的嚴謹性及答辯的流暢性，在答辯進行后，學院將對實踐團隊進行表彰，在大學生社會實踐活動中表現突出，獲得全國、省級、校級獎勵的學生，除獲得相應的必修學分外，課準許獲得相應的素質拓展選修學分，例如：

（1）獲得國家級先進個人的記4學分，獲得省級先進個人的記2學分，獲得院級先進個人的記1學分。

（2）團隊獲得國家級表彰組織者記3個學分，參與者記1學分;省級表彰組織者記2學分，參與者記0.5學分;團隊獲得地級表彰組織者記1學分，參與者記0.2學分;團隊獲得學校表彰組織者記0.5學分，參與者記0.1學分。

（3）成果獲得國家級獎勵或被國家級媒體報道或公開發表的記4學分，獲得省級獎勵或被省級媒體公開報道的記2學分，獲得地市級獎勵或被地市級媒體公開發表或報道的記1學分。

三、志愿者服務評價體系研究

志愿者服務相比較暑期社會實踐活動更加看重公益性，缺少活動后的總結評比，因此本研究將志愿服務總結為實踐前可行性評價和實踐后效果評價。（如圖2）

圖2 志愿者服務評價體系

（一）志愿服務前可行性評價

在這一階段，學生提出志愿服務方案并邀請指導教師進行指導。指導教師會從實踐活動意義及方案可行性兩方面對活動進行評價。

（二）志愿服務效果評價

在志愿服務開展過程中，學生走出校園為社會服務，被服務單位及新聞媒體會對志愿服務進行評價。與暑期實踐活動相比，志愿服務教育更看重社會影響力及服務價值，團隊成員在活動后會進行主動評價總結，尋找奉獻的成就感及滿足感。評價涉及：服務對象評價、媒體評價、指導教師及團隊成員評價。

四、挑戰杯及科技創新項目評價體系研究

挑戰杯及科技創新項目評價體系與暑期實踐活動評價體系相比，往往是學生形成了論文、專利、挑戰杯競賽方案后進入評價體系，缺失實踐活動前的可行性評價。評價分為作品形成后的創新性評價及成果評價兩個階段。（如圖3）

圖3 挑戰杯及科技創新項目評價體系

（一）創新性評價

挑戰杯及科技創新型項目在作品形成后進入評價過程，主要由指導教師、系部學生組織、學院等三級機構進行評價。三級評價關注的重點都是創新性和實用性，是否市場上已經存在類似產品，能否轉化成為實用性的產品。

（二）成果評價階段

在產品成型后將進行專利申報、或參加省賽、國賽等更高級別比賽等轉化。在這一過程中，學院將為學生提供更多的指導和幫助。一旦形成成果，學院將根據成果評價指標進行相應獎勵。

篇（6）

一是制度層面，大學生志愿精神培育并未列入暑期“三下鄉”社會實踐活動的內容。大學生參與暑期“三下鄉”社會實踐活動即是自愿貢獻自己的精力和假期休息時間，不求回報地服務“三農”，推動農村文化、科技和衛生事業進步活動，可以說活動本身就是一種接受大學生志愿精神教育，強化大學生志愿服務意識的過程。但是，這僅僅是一種隱性的教育形式，并沒有在活動目標和活動內容中被明確的提出來，故教育效果不明顯。據調查顯示，一部分大學生參與暑期“三下鄉”社會實踐活動是消極應付學校任務，隨大流的心態，認為參加這樣的活動意義不大；一部分大學生參加暑期“三下鄉”社會實踐活動目的不明確，動機不純，他們或是為了獲取先進榮譽稱號，或者是為了賺取就業資本，甚至有些人抱著去農村游玩、度假的目的。所以，有些大學生志愿者團隊到農村后敷衍了事，走過場、做樣子，不是真心想著為當地老百姓提供文化、科技、衛生服務，而是先去有關部門蓋章、開證明，邀請當地新聞媒體跟蹤報道他們的活動，被當地老百姓戲稱為“作秀”、“演戲”。

二是實踐層面，高校尚未在暑期“三下鄉”社會實踐活動中建立起志愿精神的培育體系。大學生志愿精神培育應該有一個完整的教育體系，并形成一種全面的培育長效機制。然而，一些高校往往利用行政命令要求大學生參與活動，這種被迫參加的志愿者，不能保證自愿性，原則上偏離了志愿精神。此外，一些高校不重視志愿精神的推廣教育，致使大學生志愿精神教育的受眾面也僅限于部分參與該項活動的學生干部、學生黨員，參與人數相對較少，對廣大學生而言，影響較小，甚至一所高校組織的暑期“三下鄉”社會實踐活動的相關內容都不被廣大師生所了解，更談不上接受大學生志愿精神的教育。據任江林的調查顯示，進大學后，僅有1/3的大學生參加過暑期“三下鄉”社會實踐活動，其中包括高校統一組織的集中活動和自發組織的分散活動，而由于受名額、經費和安全等因素的限制，約有2/3的大學生沒有這樣的機會。可以說，目前暑期“三下鄉”社會實踐活動的組織模式影響了大學生的參與面，也忽視了對廣大普通學生志愿精神的教育。

可以說，大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動作為大學生實踐理論知識、培育奉獻精神、增強服務意識的重要陣地和平臺，之所以出現上述問題，原因是多方面的，其中，運行機制的不健全和高校重視不夠是不可回避的兩個重要原因。其一，大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動運行機制不健全，大學生志愿精神教育缺位。在歷年、教育部、團中央和全國學聯共同下發的通知文件中，雖提出“培育奉獻精神、增強服務意識”的理念，但并未明確提出相關要求，所以未能引起一些高校的足夠重視，在具體操作過程中沒有突出大學生志愿精神教育內容，從而很大程度上影響了教育效果。其二，部分高校對暑期“三下鄉”社會實踐活動中大學生志愿精神教育缺乏足夠的重視。一些高校強調專業技能教育，多以“專業實訓”或“專業實習”的形式設計服務項目，提升大學生專業技能和就業能力，培養其創新能力和創造能力，忽視大學生志愿精神教育；還有一些高校雖把大學生志愿精神教育納入思想政治教育的范疇，但在組織開展暑期“三下鄉”社會實踐活動中，卻沒有從大學生志愿精神教育的角度來設計活動目標和活動內容。

二、暑期“三下鄉”社會實踐活動中構建大學生志愿精神培育體系

志愿精神，就是培育大學生的道德和良知，培育一種奉獻精神。在暑期“三下鄉”社會實踐活動中構建大學生志愿精神培育體系就是培育大學生對志愿精神的認知、情感、意志和行為的過程。大學生往往是先接受了有關志愿精神的知識，有了一定的了解和認識，才會產生相應的道德情感，才會選擇參與這項志愿活動，并為抵制外來的困難和內心的困擾，產生堅持下去的意志。

（一）志愿者招募活動增強大學生對志愿精神的認知志愿者招募是大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動準備工作中的重要內容，也是向廣大學生傳播和普及志愿精神相關知識的重要渠道。1．借助輿論宣傳，營造志愿精神教育的良好氛圍。輿論宣傳是傳播知識最為便捷的方式，受眾廣，速度快。充分利用課堂和校園各種媒介來引導校園輿論，營造宣傳教育的良好氛圍，在全校廣大學生中普及相關知識，是培養大學生志愿精神認知的有效途徑。一是課堂。尤其思想政治教育課堂作為理論宣傳教育的重要陣地，教師對志愿精神的解讀和答疑解惑，是學生獲取相關理論知識，形成理性認識的主要來源。二是校園媒介。校園電視、報紙、廣播和校內宣傳欄等傳統媒介是學校宣傳的主陣地，也是大學生志愿精神全面、系列宣傳報道的傳播平臺。此外，互聯網、QQ群、QQ空間、微博、微信、論壇等新媒介作為當前大學生接觸最多的媒介，是大學生獲取課外知識的主要渠道。借助這些宣傳媒介，形成全方位、立體化的傳播網絡，用青年大學生喜聞樂見、樂于接納的方式來傳播志愿精神，是一種非常有效的途徑。此外，利用校園網和BBS論壇等發起相關話題討論，調動廣大學生參與的積極性，并就相關問題解答疑問，引導校園輿論，大力營造傳播志愿精神的濃郁氛圍。2．突出面試選拔內容，增強對志愿精神的認知。志愿者面試選拔是對應征者專業技能和志愿精神認知的一次全面深入的考查。這些應征者是志愿者招募的潛在對象。他們前來應征，愿意參加暑期“三下鄉”社會實踐活動，表明他們對志愿精神有一定的了解和認知，所以一定要突出面試選拔內容，把面試選拔環節打造成志愿精神教育的平臺。一是要提前向應征者公布面試范圍，引導他們通過應試準備來開展自我教育；二是設置一些有針對性和深度的面試選拔內容，進一步強化應征者對志愿精神的認知。可以說，這種全面深入的認知是大學生志愿精神養成的基礎和前提。

（二）志愿者培訓增強大學生對志愿精神的情感志愿者培訓是加深大學生對志愿精神全面系統認知，增強大學生對志愿精神情感的重要途徑。其中，培訓的對象是從眾多應征者中間選拔出的佼佼者，也是隨后參加暑期“三下鄉”社會實踐活動的志愿者，所以培訓應以專業培訓和通用培訓為主。專業培訓主要根據志愿者服務具體的崗位進行培訓，介紹崗位的基本情況、工作任務、業務流程和工作場地的相關情況、緊急情況的處理和志愿者團隊管理等方面的內容；而通用培訓主要是志愿精神相關知識的培訓，介紹暑期“三下鄉”有關志愿服務理念和志愿服務價值意義等，有助于全面提升大學生志愿者服務意識，加深大學生對志愿精神的認知。客觀來說，志愿者們能否正確對待并順利完成暑期“三下鄉”社會實踐活動，可能僅僅依靠對志愿精神的認知還不夠，還需內化為對志愿精神的情感。“情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產生的態度體驗”，對志愿精神的情感是大學生就參與志愿活動是否滿足“社會需要”和“自我需要實現”而產生的態度體驗。要培養大學生對志愿精神的情感，一項重要的手段和途徑就是志愿者培訓。一是專家講授。專家有關志愿精神主題講座，對志愿精神的深入解讀，有助于培育大學生在志愿活動中的大局意識、服務意識和責任意識，也即是強化大學生對志愿精神的情感。二是實地考察、觀看影像和專題討論。志愿者前期對暑期“三下鄉”目的地的實地考察、觀看有關目的地的一些影像資料和組織相關的專題研討，都能讓志愿者們了解到暑期“三下鄉”目的地的一些真實情況，喚起志愿者的親切依戀感和社會責任感，讓他們真切的感受到他們的志愿服務是一種“社會需要”。此外，當地貧窮落后的現狀和當地人生活的窘狀，也必定會燃起志愿者的同情心，從而激發參與志愿服務的初始動機，有學者稱之為“移情訓練”。所謂移情就是個體由真實或想象中的他人的情緒、情感狀態引起的并與之一致性的情緒、情感體驗，是一種替代性情緒、情感反應能力。移情訓練，即是喚起志愿者內心深處的同情之心，讓志愿者站在他人的角度，通過“想象”來感受別人情感的能力。在志愿者培訓中，也就是要志愿者看到當地人困難、苦楚的現狀，遂產生同情之心，繼而產生幫助他們擺脫苦難的愿望。同情心是一種重要的道德情感，它表達的是一種對他人困難的體諒之情。培養同情心是志愿精神培養中的基礎工作。三是經驗分享。邀請參加過該項活動的志愿者講述他們之前參與暑期“三下鄉”社會實踐活動中經歷的感人故事、人生感悟，分享他們的經驗與收獲，讓參加培訓的志愿者真切感悟到活動的意義和價值，激發他們“自我需要實現”的強烈沖動。

（三）暑期“三下鄉”社會實踐活動踐行志愿精神，磨煉大學生意志大學生志愿者參與暑期“三下鄉”社會實踐活動是踐行志愿精神表現，也是對志愿精神認知與情感的結果和歸宿。從另外一個層面來講，社會實踐活動本身也是培育志愿精神情感和磨煉意志最好的途徑。在志愿活動中踐行志愿精神，養成志愿精神，一定是由他律到自律的過程。“他律”是靠制度規范成行為習慣。在暑期“三下鄉”社會實踐活動初期，帶隊老師或活動負責人一定要告知每一位志愿者的崗位分工和工作內容，明確活動紀律，并提出具體要求，督促志愿者嚴格遵守活動方案，認真完成自己的工作，用愛心和文化科技衛生知識服務當地農民。當然，帶隊老師或活動負責人要全程跟蹤，及時疏導志愿者情緒，協助他們解決問題，指導志愿者開展志愿活動。在志愿精神培養過程的初始階段，用這種組織紀律和相關制度來約束和規范志愿者的志愿行為，培養他們參與志愿服務的良好習慣是非常必要的。“自律”是把快樂體驗化為自我需求實現。志愿活動要有生命力，一定要加入“快樂”元素。暑期“三下鄉”社會實踐活動內容是嚴肅的，但活動形式可以是活潑有趣的、喜聞樂見的，讓志愿者們在輕松愉悅的氛圍下開展志愿活動，在奉獻中體驗快樂，并把快樂的“種子”種在志愿活動的“土壤”中，種在每個志愿者的心田里，讓它生根發芽。因為有了快樂，志愿精神的“幼苗”才會在志愿者心中長大。志愿活動帶來的快樂體驗還應該由這種感性的快樂逐步升華為理性的快樂，即來自志愿者自我需要的實現。根據志愿者不同的需求，實施有針對性的激勵措施，如滿足個體價值取向的層次激勵法，滿足誘因的過程激勵法，滿足個體成長的需求激勵法，可以使個體不斷在工作中獲得自我價值的實現，社會資本和人力資本的提升，以及心理調適能力的提高。暑期“三下鄉”社會實踐活動還是磨煉大學生對志愿精神意志的主要渠道。所謂意志，是指有意識地支配、調節行為，通過克服困難，以實現預定目的的心理過程。磨煉意志就是在暑期“三下鄉”社會實踐活動中培養大學生堅強和堅持的意志品質。志愿者在開展志愿活動中會遇到諸如食宿不如意、長時間辛苦工作、水土不服而生病，甚至付出的努力不被群眾接受等這樣那樣的問題和困難，是選擇堅強、堅持，還是選擇放棄、回避，是一種考驗，更是一種意志的磨煉。在這個過程中，需要帶隊老師或活動負責人的鼓勵和幫助，需要隊友的支持和分擔，更需要自己對志愿精神那份承諾的堅持，才能克服一切困難，跨越一切障礙。正如心理學家所說的那樣，“人的意志不是與生俱來的，而是在社會實踐活動中有意識的培養，在克服困難的過程中形成的。”

（四）成果匯報和總結表彰加深大學生對志愿精神的情感很多高校往往忽視暑期“三下鄉”社會實踐活動的總結工作，草草了事。事實上，成果匯報和總結表彰活動是大學生志愿精神養成教育非常重要的一個環節，也是加深大學生對志愿精神情感，堅定大學生意志的關鍵一步。與以上三個環節不同，成果匯報和總結表彰的受眾對象分為兩個群體，一是剛參加了暑期“三下鄉”社會實踐活動的志愿者，二是全校師生。很多高校暑期“三下鄉”社會實踐活動成果匯報和總結表彰的形式主要有成果圖片展、成果匯報會、校報或學報刊發調研報告和總結表彰大會等。借用圖片或演講的形式向全校師生展示志愿者服務“三農”的勞動成果，召開表彰大會，評優評先并頒發榮譽證書，是對他們暑期志愿行為的一種肯定和認可，是對他們自我價值實現的一種激勵，定能激發出他們的成就感和榮譽感，從而加深對志愿精神的情感，堅定他們參與志愿活動的意志，讓志愿精神內化為他們的精神品質，外化為經常性地參加志愿活動。同時，一定要借助暑期“三下鄉”社會實踐活動的成果匯報和總結表彰，影響和教育更多的學生。看到身邊熟悉的同學、校友參加了志愿活動，會讓全校師生感到親切，并會引起他們的共鳴；學校大張旗鼓的宣傳和表彰，也會影響到他們對志愿精神的認識和情感。事實上，成果匯報和總結表彰等活動本身對全校學生的影響力是有限的，要加強傳播的力度，擴大宣傳，就一定利用好學校的傳播媒介，諸如課堂、宣傳欄、校報、校園廣播、校園電視、校園網絡、QQ、微博、微信、論壇等，把暑期“三下鄉”實踐活動的成果傳播到校園每一個角落，營造宣傳報道的濃郁氛圍，積極傳播志愿服務嶄新理念，激發學生參加志愿服務活動的熱情。

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社會實踐是一個艱辛復雜的過程，從最初的籌劃、實施到最后的完成和總結會耗費大量的人力，需要較長的時間。當前有許多大學生參加社會實踐存在盲目性和從眾心理，僅僅憑著一股熱情出發，沒有做好充足的思想和心理準備，不但達不到預期的效果，反而有可能會半途而廢，一無所獲。除此之外，我國當前正處于社會轉型期，各種思想齊頭并進卻又良莠不齊，如果大學生在參與實踐的過程中沒有科學正確的理想信念做指導，在實踐中就很容易受到拜金主義、功利主義、個人主義的影響，這樣一來社會實踐不僅會失去意義，更不利于大學生樹立健康向上的世界觀、人生觀、價值觀。高校教育的職責是要將當代大學生培養為社會主義現代化事業的后繼力量，要想真正實現這一目標，就要將社會主義核心價值觀的內涵和主旨貫穿融入到社會實踐中，使之成為我們開展社會實踐活動的指導思想。將社會主義核心價值觀與社會實踐緊密結合，不僅能讓大學生在社會實踐中具有堅定的理想信念，真正在實踐中受教育、長才干、做貢獻，而且能夠對大學生的思想觀念、道德情操的形成產生潛移默化的影響，實現大學生自覺主動地將社會主義核心價值觀所倡導的價值理念作為指導自身行為準則的教育效果。

2、將社會主義核心價值觀融入社會實踐的實施環節

社會實踐活動是培育和踐行核心價值觀的外化途徑，也是價值認知、認同的根本途徑，對大學生內化社會主義核心價值觀具有基礎性作用⑤。因此，將社會主義核心價值觀教育融入社會實踐的實施環節是大學生內化社會主義核心價值觀的重要途徑和關鍵步驟，發揮著不可替代的帶動、宣傳作用。十報告通過“三個倡導”分別從國家、社會、個人三個層面凝練了中國特色社會主義所崇尚的基本價值取向。我們所主張的將社會主義核心價值觀融入社會實踐的實施環節，就是將十報告中的“三個倡導”與大學生的社會實踐活動緊密結合起來，以“倡導富強、民主、文明、和諧”為奮斗目標；以“倡導自由、平等、公正、法治”為思想基礎；以“倡導愛國、敬業、誠信、友善”為自身行為準則。充分發揮社會實踐中實施環節的重要作用，使社會主義核心價值觀教育具有更強的實踐性，更易于被當代大學生理解、接受并內化成為自身的價值信念，更好的服務于社會、服務于人民。

3、將社會主義核心價值觀融入社會實踐的總結環節

我們在將社會主義核心價值觀教育融入社會實踐的實施環節的同時，不應忽視實踐的總結環節，只有通過對社會實踐活動的成果進行總結、提煉，才能更好的發揮社會實踐的效果。首先，在社會實踐的總結中，大學生應該認真總結在參與社會實踐活動的過程中的所思所想，充分認識到社會主義核心價值觀的正確性、科學性和指導性。通過這一思想總結的過程，大學生對社會主義核心價值觀的認知將由淺層的、表面的、感性的認識上升為深刻的、內部的、理性的認識，將社會主義核心價值觀內化到自身的理想信念中，并通過行為活動實現這一價值觀念的外化。與此同時，我們還可以從社會實踐的總結環節入手，通過總結，發現實踐活動開展過程中的不足和亟待改進的方面，努力實現社會實踐的優化。

二、社會實踐在大學生中培育和踐行社會主義核心價值觀的開展形式

社會主義核心價值觀教育是當代大學生思想政治教育的中心內容，具有極強的理論意義和現實意義，因此對這一價值觀的教育不能僅僅停留在理論認知及思想認同的層面，更重要的是將其與社會實踐緊密結合起來，通過參與社會實踐活動，領悟在實踐中所學到的理論知識，從而實現知與行的有效轉化和對接，真正做到知行合一。

1、大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動

大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動，是充分發揮和調動大學生積極性，將大學生所學知識和技能與廣大農村現實相結合的社會實踐活動，為高校加強和改進大學生思想政治教育工作提供了新的路徑，有利于大學生在基層社會實踐中了解基層，接受教育，增長才干。由于農業生產勞動的方式以及農村思想政治工作隊伍的特殊性，社會主義核心價值觀的宣傳普及在廣大農村地區顯得較為薄弱。結合這一實際情況，大學生在暑期“三下鄉”社會實踐活動開展的過程中，能夠通過自身的感悟和創造，將已經內化的社會主義核心價值觀的思想內涵用廣大人民群眾喜聞樂見的文化形式展現出來，更加有效地推動社會主義核心價值觀在基層的宣講和傳播。與此同時，在整個實踐的過程中，大學生對于社會主義核心價值觀的內涵會產生更深刻的理解和深入的思考，有利于社會主義核心價值觀的內化與踐行。因此高校應將社會主義核心價值觀與大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動相結合，使大學生真正成為社會主義核心價值觀的宣講者與踐行者，同時也為社會主義核心價值觀在基層的傳播與發展搭建了良好平臺。

2、大學生志愿服務活動

大學生志愿服務活動是大學生出于自愿，基于關愛他人，服務社會的道義，從事公益事業的社會實踐活動。大學生志愿服務活動與社會主義核心價值觀在價值理念、目標導向方面都具有內在一致性。首先，大學生志愿服務活動與社會主義核心價值所倡導的價值理念具有一致性。大學生志愿服務活動的宗旨是“奉獻、友愛、互助、進步”，強調的是個人對于他人、社會的貢獻價值，宣揚為集體利益、志愿貢獻的價值理念；而社會主義核心價值觀的“三個倡導”也從國家、社會、公民三個層面出發，倡導廣大公民積極投身于中國特色社會主義現代化建設，為國家、社會的進步發展擔負起應盡的公民義務。此外，大學生參與志愿服務活動與社會主義核心價值觀的目標導向也具有一致性。大學生參加志愿活動就是要在奉獻和服務中形成正確的認知，樹立理性的人生目標和價值取向；培育和踐行社會主義核心價值觀的目的則是加強主流意識形態教育，通過價值觀教育，培養愛黨、愛國、愛社會主義的堅定理想信念，使大學生成為社會主義事業的建設者與接班人。因此，高校應將社會主義核心價值觀與大學生志愿服務活動相結合，鼓勵大學生積極投入到志愿服務活動中，在服務社會中宣傳和踐行社會主義核心價值觀。

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二、專業化志愿服務對提升大學生就業能力的作用

1.鞏固專業知識，提升專業技能

用人單位在選擇聘用大學生的過程中，牢固的專業知識、高素質的專業技能是考核的關鍵因素。作為大學生，專業知識的學習、專業技能的提升是四年學習生活中的重點。但是專業知識學習如果僅僅局限于課堂教學，往往會脫離實際。中國傳統的應試教育，使大學生在學習專業知識時，總以識記的方式來達到通過考試的目的，并沒有真正消化與理解知識點，而專業化的志愿服務活動很好的彌補了這方面的缺陷。專業化的志愿服務實際上是一個典型的專業實踐的形式，大學生在參與志愿活動的過程中，專業知識潛移默化中得到鞏固，達到學以致用、用以促學的目的。首先，專業化的志愿服務活動使大學生所學的專業特點與自身興趣愛好相結合，使他們主動地投身于活動，主動學習的興趣與熱情得到提升。以宿遷學院研究為例，法學專業的學生積極參與模擬法庭與送法下鄉的專業志愿服務活動活動，對于那些書本上的訴訟程序：庭審準備、公布開庭、庭審調查、法庭辯論、法庭調解、合議庭評議、公布判決，看起來特別抽象，難以理解。但通過模擬法庭的審判的操作過程后，學生比較感性的理解和掌握了抽象的程序。并且每個程序中學生遇到了各種各樣的問題，通過對問題的一一攻克，學生更深刻的了解了訴訟程序在實踐中的應用，這是在課堂上學不到的，它是一種經驗的積累。不僅在程序上學生有了一個更深入的理解，在實體上他們同樣有一個嶄新的認識。其次，高校開展專業化志愿服務主要依托專業特色實踐基地進行。雖然各高校的大學生培養計劃中都會安排實踐教學的課程，但是實習單位和高校之間缺乏緊密的配合，指導不夠深入，實習的過程總是淺嘗輒止，實踐教學的目標難以實現，專業知識得不到鞏固與提升。專業特色的實踐基地使高校和單位之間建立了長期鞏固的合作關系，而且在實踐基地具備專業能力較強的指導老師，能夠提高大學生運用專業知識的能力和水平。

2.幫助大學生樹立科學的就業觀

科學的就業觀能幫大學生認清就業形勢，把握個人追求，結合社會需求審慎地進行職業選擇。大學生只有樹立正確的就業觀才能合理的進行就業與擇業，高校就業質量才能得到真正提升。參加專業化特色的志愿服務可以有效的幫助大學生了解社會需求，認清專業的發展方向、開闊自己的眼界、提升自身的社會責任感，從而樹立科學的就業觀。90后的大學畢業生因為從小生活在物質生活較為優越的家庭環境中，和社會的接觸太少，對于就業認識存在很大的局限，在對宿遷學院11級畢業生就業觀的調查問卷中，筆者發現大學生就業功利心嚴重，個人期望與社會實際嚴重脫節，缺乏崇高理想，個人追求較為物質化，這種不可健康的就業觀大大降低了學生就業的成功幾率。而大學生在投身專業化的志愿服務活動中可以解決這方面的問題。在大學生村官考試、選調生考試中，參與過專業化特色志愿服務的學生所占的比例就很高。

3.培養職業興趣、塑造職業品格

在對當代大學生有關專業認同感的調查數據中顯示，大學生對自身所學專業的專業認同感普遍不高，比如，在宿遷學院對11級畢業生的調查問卷中，僅有23.5%的學生愿意從事與自己所學專業相關的工作，尤其理工科專業中的女大學生，他們普遍認為自己所學專業就業強度高、工作枯燥，或者教育類專業中的很多學生表示，不愿意從事教師這一職業，可見大學生職業概念比較模糊，而較低的專業認同感也不利于大學生成功就業。但是，專業化的志愿服務活動，能夠使大學生有機會與從事各種職業的人建立緊密的聯系，可以觀察高校所學的知識如何與各種職業相關聯，可以幫助大學生形成職業期望，培養他們的職業興趣，同時對于如何實現自身的職業目標有更全面的認識。

4.提升大學生團隊協作能力

目前，各高校的思想政治教育工作中，都特別注重培養大學生之間的合作能力、團隊協作精神。因為教育工作者們發現能夠成功就業的青年人才不光要具備創新能力，更要有合作共事的意識和水平。在競爭異常激烈的現實生活中，每個人在工作中都會面臨極其復雜的環境，很多情況下，單靠個人能力是很難完成和解決問題的。就像在大學生參與志愿服務過程中，大學生們會遇到不同班級、不同專業、不同院系的學生，從活動的策劃、具體內容的實施、后期活動的總結，他們的思想會發生碰撞，他們的觀點、處理問題的方法會各有不同。在活動中的磨練，大大提高了大學生們團隊協作的能力，這對他們日后能夠順利就業，順利融合到工作團隊，起到了非常重要的作用。

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（一）、牢固樹立責任意識，解決社區難點問題

為了切實解決群眾的實際需求，著眼民生、著重社區硬件提升改造、改善老舊小區面貌為重點：啟動了樓道照明設施改造升級工程；對部分樓棟外墻進行集中粉刷；解決小區晾衣難的問題，在小區空地增設了便民晾衣桿；解決停車難問題進行停車位劃線施工。

（二）、提高居民對基本文化服務滿意度，定期組織文化活動

每月組織市民教育活動、充分利用“我們的節日”舉辦各類傳統文化活動，為居民提供豐富多彩的活動。

（三）、廣泛開展志愿服務活動，倡導志愿服務精神

組織志愿者，每月進行一次“學雷鋒志愿服務日”活動；依托學雷鋒志愿服務站為社區居民提供十余項便民服務。

（四）、重視未成年人思想道德建設，利用好未成年人活動室的功能性

發揮未成年人活動室的功能，為未成年人提供豐富多彩的娛樂方式。通過未成年人思想道德建設教育、社會實踐能力不斷提升，引導孩子逐步形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。

（五）、加強活動場所在防疫期間規范化建設

社區各活動室均制定了管理制度并做到制度上墻，切實做好標準化、規范化、制度化建設；設置意見箱、禁煙標識、無障礙設施標識、文明用語標識，嚴格規范參加活動人員必須佩戴口罩、執行限流參加活動的要求，打造文明安全的活動場所。

（六）、結合社區實際，采用多種形式宣傳創文

利用社區公共區域及居委會明顯位置，向居民宣傳社會主義核心價值觀、未成年人關愛及保護、講文明樹新風、市民文明公約及守則等內容；組織志愿者入戶發放創文調查問卷、發放創文宣傳品等活動形式相結打造立體宣傳形式。

（七）、活動總結及時上報，檔案整理配合跟進

及時、準確、詳細的記錄、總結活動檔案并向街道報送創建資料

二、存在的問題：

活動形式種類過于單一，居民參與度有待提高，通過開展多種形式創文活動調動居民參加創文活動的積極性、熱情度。

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中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）-09-0092-01

一、引言

我國是一個具有悠久傳統美德的文明古國，以“禮儀之邦”聞名于世。在我國，歷來重視道德修養和文明禮貌，自古就有“滴水之恩，當以涌泉相報”、“投我以桃，報之以李”等感恩名言。高校的思想政治教育工作要面向實際、貼近學生生活，教育工作者應充分認識到大學生參與青年志愿活動的重要意義，明確大學生志愿服務活動在感恩教育中的作用，為提高大學生的綜合素質增強高校的實效性提供必要的現實平臺和載體。

二、新形勢下感恩教育的重要作用

（一）感恩教育的內涵。所謂感恩，就是對他人、社會和自然給予自己的恩惠和方便在心里產生認可并希望回饋的一種認識、一種情懷和行為。感恩并非與生俱來的天性，它需要教育來點撥和引導，通過教育幫助人們發現生活中的“美好”，并對其回饋以感激的眼光，從而形成一種感恩的心態、品德和責任，進而外化為感恩的行為。感恩教育，就是教育者運用一定的教育方法，創造一定的教育氛圍，對受教育者實施的以“知恩圖報”和“施恩不圖報”為教育內容的人文教育。感恩教育既是道德教育，也是一種情感教育、人性教育。可以認為，感恩教育的本質任務是完善人的生命，特別是完善人的精神生命。

（二）當前高校開展感恩教育存在的問題

1.智育與德育失衡，忽視感恩教育。隨著當代大學生面臨著嚴峻的就業形勢，高校教育更多地是在關注考研率和就業率，出現了忽視對大學生的德育教育，也忽視了教育的育人功能。許多大學生表現出的以自我為中心、自私自利、缺乏修養、情感冷漠等，都與高校德育工作落實不夠，尤其是忽視感恩教育有關。

2.感恩教育過于形式化，缺乏系統性。學校管理者在總結、評價學校的德育工作時，過于注重感恩活動的數量，舉行感恩活動應成為教育的手段之一，但是在實際的工作中，很少有學校把感恩教育活動系統化、序列化，并納入思想政治教育的長遠規劃，這勢必使感恩教育缺乏系統性和長遠眼光，削弱了感恩教育在實現學校培養目標過程和作用。

3.缺乏感恩教育體制，評價體系不完備。高校的感恩教育尚未建立起有效的評價體系，致使感恩教育難以落到實處。有的學生本來有較高的道德內省意識。但是，由于受到社會不良因素影響，也沒有一個合理的評價體系，原有的道德意識就會發生動搖，進而放棄了對他人感恩。

三、如何讓大學生社會志愿服務在感恩教育中發揮作用

（一）建立和完善大學生志愿服務長效機制。首先，要完善高校志愿服務體制建設，提供有力制度保障。其次，要加大大學生志愿服務的宣傳力度，擴大大學一生志愿服務的影響，充分利用各種宣傳媒體，特別是宣傳志愿服務中涌現出來的優秀事跡和優秀個人，讓志愿者成為一種社會風尚，要讓更多大學生關注志愿服務。同時，要加強志愿服務的考核與管理，提高大學生志愿者服務素質。

（二）完善道德考核標準體系，開設感恩課程，建立有效的感恩評價體系。教育效果都是與相關的教育評價體系分不開的，感恩教育也應該有相應的感恩評價體系。如對見義勇為受惠者的忘恩行為應在道德和法律層面上予以鞭撻和打擊，對知恩圖報的善行予以褒獎。要堅持教育與管理相結合，把感恩教育規范化、具體化、制度化，使大學生的自律與感恩評價體系的他律有機地結合起來，通過嚴格科學的管理，培養感恩意識，促進感恩習慣的養成，使感恩成為學生的基本道德素質。

高校要把感恩教育納入思想政治課教學體系，在教學中充實和強化感恩教育，把感恩教育有機滲透到教學過程中，建立感恩評價體系，將大學生感恩素養量化為若干可以考核的指標，并以此來規范大學生的日常行為，把感恩教育規范化、具體化、制度化，使大學生的自律與評價體系的他律有機結合起來，通過嚴格的科學管理，培養感恩意識，促進感恩習慣的養成，使感恩成為大學生的基本道德素質。

（三）開展感恩實踐教育，將大學生志愿服務活動融入到感恩教育中。社會實踐是磨煉個性和鍛造人格的最有效的方法和手段。將感恩教育融入社會實踐，能為大學生與現實生活的直接對接找到突破口，為大學生道德情感的培養與升華提供新的平臺。高等院校開展感恩教育有必要通過社會服務活動，讓學生在社會實踐活動中，體會到對自己、對他人、對社會的幫助與施恩，不但鍛煉他們的實際動手能力，還能在活動中，升華大學生對國家、對人民的熱愛。目前，各個高校開展的大學生暑期“三下鄉”活動和青年志愿者活動，就是感恩教育的有益嘗試。通過組織學生參加力所能及的社會調研、科技支農、掛職鍛煉、綠色保護、愛心支教、文化下鄉、法律援助、勤工助學、兼職創業、紅色教育等社會活動，讓大學生在社會實踐中得到鍛煉，把感恩教育的認識從感性層上升到理性高度，在社會實踐的體驗，形成為人民服務的思想，養成為人民服務的行為習慣，引領大學生學會感恩，實踐感恩，促使感恩成為一種習慣，一種內化的品質。