序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇四種形態(tài)心得體會(huì)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

重陽節(jié)心得體會(huì)1昨天是農(nóng)歷九月九日重陽佳節(jié)，自古就有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗。在這佳節(jié)之際，語文老師帶我們?nèi)W(xué)校后面的小山坡秋游了一番。

秋高氣爽。下午，老師帶領(lǐng)我們穿過校園右邊的那條窄道，踏上了一條黃澄澄的土路。路途上，左邊有幾臺(tái)挖土機(jī)和幾輛拉土車正在為建設(shè)我們未來的校園而忙碌;左邊的風(fēng)景更佳，近處，幾頭沐浴著陽光的水牛正懶洋洋的咀嚼著，不遠(yuǎn)處還有幾只羊默默地啃著被秋風(fēng)染黃了的雜草。

“嘩嘩……”秋風(fēng)蕭瑟，金黃色的樹葉緩緩脫離楊樹枝頭，落下，好似一只只枯葉蝶在空中翩翩起舞，承載著飽滿的秋情，有“化作春泥更護(hù)樹”的詩意，她輕輕的滑落在大地上，為大地穿上了一套金燦燦的鎧甲。

我們像一群歡快的小羊，懷著激動(dòng)、興奮的心情，穿過火車軌道涵洞，開始了我們的登山之旅。

李老師面含微笑，一手拿著照相機(jī)拍照，一手指示著我們不要到危險(xiǎn)的地方去，要注意安全。

這座距學(xué)校不遠(yuǎn)的小山坡，山不陡，也不高，卻充滿了無限的樂趣，而且還可以將我們的小鎮(zhèn)的景色一覽無余。

我們就像出了籠了的小鳥，脫離了學(xué)校的“囚籠”，投入了大自然的懷抱。那幾個(gè)平時(shí)最頑皮的學(xué)生，連跑帶跳地沖到隊(duì)伍的最前方，那幾位文靜膽小的女生，不緊不慢的緊跟其后，還有幾個(gè)體質(zhì)較弱的，沒爬幾步就累的氣喘吁吁的，但也沒有停下賞景的腳步。

踏過一道道土壑，踩過一片片草叢，穿過一片枯萎玉米秸稈地和荊棘從，我們終于登上了山頂。選擇一個(gè)最佳的觀賞地，在老師的指點(diǎn)下一覽西坪鎮(zhèn)遠(yuǎn)景。“那底下灰色的帶子是312國道;那高架的是滬陜高速和正在修建的209高速;山腳下是寧西鐵路復(fù)線;正對(duì)面西坪鎮(zhèn)最美社區(qū)——牧牛嶺社區(qū);遠(yuǎn)處暮色中是淇河和工業(yè)園區(qū)……”。

此刻，我的心情如大海般的波瀾起伏。眺望遠(yuǎn)處，牧牛嶺上白色的樓房依稀可見，它后面云霧繚繞，連山起伏，那巍峨的連山與那碧藍(lán)的天空構(gòu)成了一幅完美的山水畫。

山是那么的綠，天是那么的藍(lán)，心情是那么的舒展。

俯首近眺，暮色蒼茫，西坪鎮(zhèn)坐落在群山環(huán)抱之中，淇峽二河穿鎮(zhèn)而過，色彩斑斕的房屋鱗次櫛比，陣陣汽笛的響鳴，呈現(xiàn)出家鄉(xiāng)的繁榮與富足。

一陣秋風(fēng)，送來了野的芳香，也讓我感受到秋風(fēng)的涼爽和愜意，我沉醉了，這是秋的魅力，這是家鄉(xiāng)的魅力!

重陽節(jié)秋游，讓我美不勝收。

重陽節(jié)心得體會(huì)2重陽節(jié)這天，秋風(fēng)送爽、天高云淡，父母帶我去縣城南爬山，感受暮秋的景色。

我們來到媽媽熟悉的一個(gè)村——小張家口村，她告訴我們這個(gè)村是明清時(shí)代的重要關(guān)卡，山里保存著山、石、土、磚四種長城，今天我們的目的地就是土邊長城。隨著村里的向?qū)敔斠宦吠白撸搅松侥_下，才發(fā)現(xiàn)原來的路早已經(jīng)過封山育林長滿了荊棘，可是不死心的我們，硬是踩著枯枝敗葉一步步往山頂爬，時(shí)不時(shí)被腳下的棗針、枯草扎進(jìn)褲腿、扎進(jìn)腳底，既痛又癢，很不舒服，走到半山腰我真想放棄，這時(shí)我想起了《爬天都峰》里的老爺爺和小男孩，相互鼓舞爬上峰頂?shù)那榫埃慊仡^大聲喊落在后面的媽媽，鼓勵(lì)她繼續(xù)往前爬。就這樣，我們艱難地爬了兩個(gè)多小時(shí)，終于登上了土邊長城。回頭望去，已經(jīng)有條明顯的小路，難怪魯迅先生說：“地上本沒有路，走的人多了，也就變成了路。”我們不正是為這山造路之人嗎?再看看這些殘留的長城，經(jīng)過幾百年的風(fēng)雨沖刷，依然堅(jiān)強(qiáng)地屹立山頂，真叫人佩服啊!站在城頂四處望去，遠(yuǎn)處高樓林立，那是媽媽單位的一所大學(xué)，看樣子面積好大好大;近處層林盡染，這一片金黃、那一片火紅，還有翠綠、橘黃等等各種絢麗的色彩，那一樹樹的葉子更是五彩繽紛、形態(tài)各異，有圓形的、五角形的、鋸齒形的、針形的、心形的……令人目不暇接。我和爸爸每遇到一種不同形狀、顏色的葉子，就采下來，放進(jìn)袋子里，回來時(shí)采了滿滿一袋子。小酸棗的葉子已經(jīng)全部落下，青青的枝干上掛滿紅彤彤的小圓棗，貼近地皮出，還偶爾有一些紅色、紫色、藍(lán)色的小花競相開放……忽然一陣風(fēng)吹來，耳邊響起嘩啦啦的響聲，各種顏色、形狀的葉子撲面而來，隨后飄向大地母親，讓人感覺到了落葉歸根的溫暖。

啊!秋天，你是美麗的象征，你是絢麗的色彩，你是成熟的季節(jié)，我愛你，秋天!

重陽節(jié)心得體會(huì)3尊老、敬老、愛老、助老是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的優(yōu)良品德。每當(dāng)秋高氣爽、菊桂飄香之時(shí)，我們又一次迎來了這個(gè)特殊的節(jié)日——重陽節(jié)。

重陽節(jié)已有2000多年的歷史了。今年的10月19日，農(nóng)歷九月初九，為我國傳統(tǒng)的重陽節(jié)。清早，在溫州出差的媽媽打來電話問我今天是什么節(jié)日?我左思右想就是不知道今天是什么節(jié)日，媽媽告訴我今天是九九重陽節(jié)，讓我為外婆做一件事，使外婆過得開心、難忘，祝她節(jié)日快樂。

放學(xué)后，我回到家，從冰箱里拿出一只紅通通的大蘋果，洗干凈，又拿出水果刀，準(zhǔn)備照著媽媽的樣子削蘋果。但是，從哪里開始削就把我難住了，我只好隨便找了一個(gè)地方，小刀開始削蘋果，我小心地削了幾圈蘋果后，發(fā)現(xiàn)我削下來的蘋果皮厚厚的，有許多果肉，蘋果也“瘦”了一大圈，而媽媽削下來的蘋果皮卻是薄薄的，削好的蘋果圓圓大大的。我在削蘋果的下部分時(shí)，非常仔細(xì)、小心，速度也很慢，卻差點(diǎn)兒削出血，真希望媽媽在我身邊，但這是不可能的，媽媽還在回來的路上呢。我只好接著削，大約用了8分鐘才把蘋果削好。我端詳了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)蘋果上面小，下面大，活像一只小鴨梨。我把削好的蘋果削成薄薄的小片，裝在盤子里，拿到外婆的面前，笑嘻嘻地對(duì)外婆說：“外婆，重陽節(jié)快樂!”外婆高興得臉都漲紅了。外婆揉著我，一邊笑瞇瞇地吃蘋果，一邊不停地點(diǎn)著頭。等外婆吃完蘋果后，我又拉著外婆的手到小公園賞、桂花。真美、真艷啊!一盆盆形狀不同、顏色各異，粉的若霞，白的如雪，黃的似金，“龍爪菊”像小姑娘的卷發(fā)，“絨球菊”像節(jié)日盛開的禮花。桂花像一個(gè)個(gè)有生命的小精靈躲在綠葉間捉迷藏，輕輕一吸，沁人心脾。

不知不覺，已到8點(diǎn)了，美麗的景色讓我倆流連忘返。回到家，媽媽也已經(jīng)回到家了，桌上放著一袋糕點(diǎn)，真是錦上添花啊：上面印著小花小草。我們一家坐在桌邊，品嘗著糕點(diǎn)，外婆笑了，好像年輕了幾歲……

重陽節(jié)心得體會(huì)4農(nóng)歷九月初九為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。在**年，我國把每年的九月九日定位老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。慶祝重陽節(jié)的活動(dòng)豐富多彩：一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等活動(dòng)。

今年的重陽節(jié)，天氣格外的好，告別了許久的陰雨天氣，迎著怡人的晨風(fēng)，抬頭望天，暖陽露出了笑臉，似乎也來趕趟兒，我們一大家人從四面八方趕到曾祖母家，陪她過重陽。曾祖母今年87歲高齡了，耳聰目明，身體硬朗。平時(shí)一個(gè)人住，每逢節(jié)假日，兒孫們都會(huì)趕回來看望她。

曾祖母今天可高興了，看著滿滿的一屋子孩子，笑得合不攏嘴了。一會(huì)兒叫這個(gè)，一會(huì)兒叫那個(gè)，一會(huì)兒用手摸摸這個(gè)的頭，一會(huì)兒用手摸摸那個(gè)的臉。曾祖母總是最疼我們?cè)鴮O輩。有好吃的自己舍不得吃就留給我們;有好喝的自己舍不得喝也留給我們;我也從沒見她給自己添置新衣，總是拿兒女穿舊了的衣服穿;從來都是能省下就省下，卻把剩下的錢給我們買零食，給我們零花錢。

中午，我們一家人聚在一起吃完飯后，奶奶提議：我們?cè)鴮O輩的幾個(gè)孩子給曾祖母捶背、洗腳，孫輩們給曾祖母收拾整理房間。接到任務(wù)后，我馬上開始行動(dòng)，在廚房里打了一壺冷水，放在灶臺(tái)上燒熱。然后拿出洗腳盆，把燒熱的水倒進(jìn)盆里，為了不燙著曾祖母，我用手試了試水溫，小心翼翼地往盆里加冷水，直到水溫合適。我趕緊把盆子端到曾祖母面前，蹲下身子，熟練地把襪子脫掉，把她的腳慢慢地放進(jìn)水里，我：“水燙嗎”?“不燙”。曾祖母回答道。我卷起袖子，慢慢地給她輕輕地搓起腳來。她的腳又粗糙又干瘦，腳面上滿是褶皺，腳底滿是老繭，硬硬的。她一聲不吭，靜靜地看著我把她的腳撥弄來撥弄去。猛然間，我發(fā)現(xiàn)她的眼睛濕潤了，我相信：那是幸福的眼淚。我給曾祖母洗腳，其他人也沒閑著，有的給她錘錘背，有的給她揉揉肩。而他的幾個(gè)女兒，則準(zhǔn)備了精彩的節(jié)目：四姨婆唱起了《世上只有媽媽好》，五姨婆跳了民族舞，大家唱的唱歌、跳的跳舞，好不熱鬧。曾祖母的臉上一直洋溢著幸福的微笑。

看著眼前的一切，我不僅想到了臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)老師的《目送》一書，那樸實(shí)真摯的文字，讓人走心的同時(shí)心生折服，讓我深刻的領(lǐng)悟到“百善孝當(dāng)先”的真諦。同時(shí)也詮釋了“你把我養(yǎng)大，我陪你變老“的真正含義。別樣重陽，心懷感恩，感恩長輩們的教育撫養(yǎng)之恩，讓長輩們度過一個(gè)安詳?shù)耐砟?

重陽節(jié)心得體會(huì)5每逢秋高氣爽、丹桂飄香時(shí)，便會(huì)迎來重陽節(jié)，我們都要去社區(qū)看望爺爺、奶奶，或者去敬老院陪陪那些孤獨(dú)的老人。

我們班早早就組織好了。今天一大早，我就準(zhǔn)時(shí)到了指定地點(diǎn)集合，等待全班同學(xué)到齊，準(zhǔn)備出發(fā)。我仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)親手做了好吃的糕點(diǎn)，有的同學(xué)帶了新鮮的水果，有的同學(xué)制作了賀卡……

一路上，大家紛紛討論著要如何把自己的快樂，分享給爺爺奶奶們。車?yán)锩娉錆M了歡聲笑語，窗外的小鳥嘰嘰喳喳，好像也要加入我們似的。

到了敬老院，班長向院長說明來意，院長高興地看著大家，親切地說;“好孩子們，看望老人呀，可是件好事情”。大家都積極舉手，想要趕緊去找爺爺奶奶。經(jīng)過分組，我和其他兩個(gè)同學(xué)進(jìn)入了房間，里面有兩位位奶奶和一位爺爺。我們?nèi)齻€(gè)人趕緊上前：“爺爺奶奶，你們好，我們是燎原小學(xué)四年級(jí)三班的同學(xué)，我們是特意來看望您的。”“好，好，好，真是乖孩子!”爺爺奶奶笑瞇瞇地接過了我們的禮物。接著我們又表演了幾個(gè)節(jié)目，爺爺奶奶樂得合不攏嘴，眉毛彎成了一座月亮橋，連聲說：“太好聽了!”表演完節(jié)目，我們提出想幫助爺爺奶奶打掃房間，但爺爺奶奶不舍得，說：“小朋友，謝謝你們來看我們，房間我們會(huì)打掃干凈的，你們的心意我們感受到了，你陪我們說說話就好啦!”于是，我們又?jǐn)v扶著爺爺奶奶來到院子里散步、聊天……

篇（2）

作為一家專業(yè)藥房學(xué)生，不僅學(xué)習(xí)書本知識(shí)是不夠的，我們不能適用于他們的知識(shí)，理論和實(shí)踐，以使我們的知識(shí)人，所以我下樓到基層的藥品銷售的培訓(xùn)工作，接受。藥房開始工作的老同事告訴我的零售藥店和醫(yī)院藥房的藥劑師不同的醫(yī)院藥房的醫(yī)生處方藥物，藥劑業(yè)及零售客戶不知道藥物的非專業(yè)人員，因此和銷售客戶在銷售藥品，在可能的范圍內(nèi)，許多顧客對(duì)藥品的使用和性能，為每個(gè)客戶負(fù)責(zé)，我經(jīng)營的藥店有中藥，中成藥，西藥，非藥物和部分設(shè)備，實(shí)習(xí)研究的最后報(bào)告的情況。

一、嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律，該標(biāo)準(zhǔn)的要求，其雇員

在實(shí)習(xí)期間，醫(yī)院嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，我和所有的工作管理制度，自覺，以規(guī)范嚴(yán)格的要求醫(yī)科學(xué)生約束自己，而不必?fù)?dān)心熱量，一個(gè)嚴(yán)重的工作，基本上沒有錯(cuò)誤事故，而下班的倡議，到醫(yī)院接受治療的病人回答的位置有關(guān)醫(yī)療單位和其他方面的這些問題和答案，采取積極措施，保持良好的形象，藥學(xué)院，以及理論與實(shí)踐，不害怕錯(cuò)誤，以開放的心態(tài)與教師協(xié)商，討論共同的問題處方處方分析，大大擴(kuò)展他們的知識(shí)，豐富的思想和有效地實(shí)現(xiàn)真正意義上的實(shí)習(xí)；不僅如此，我們正在認(rèn)真規(guī)范操作技術(shù)，熟練應(yīng)用中學(xué)班通常的實(shí)驗(yàn)方法和流程的業(yè)務(wù)，并積極配合教師，努力改善日常實(shí)際工作中，教師給留下了深刻的印象，并通過實(shí)踐筆記記錄在自己的一點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)槲业姆e極主動(dòng)，認(rèn)真勤奮和良好的醫(yī)患溝通技巧，該部收到了補(bǔ)助金。

二、如何做好知識(shí)的藥品和醫(yī)療知識(shí)的學(xué)習(xí)

中藥植物學(xué)確定的基本意義。在大多數(shù)情況下我們沒有物理和化學(xué)方法鑒定，只有鑒定的植物形態(tài)可確定。由于大多數(shù)植物有其獨(dú)特的基因，它們可以顯示穩(wěn)定的形態(tài)特征，使他們的鑒定中藥材在我們的“努力尋找不同的因素”將能夠確定的真實(shí)性，中國藥用植物。例如：一個(gè)小種是薔薇科石楠藤植物，有時(shí)采購的藥品，以顯示：節(jié)擴(kuò)大科持平，這是胡椒科的特點(diǎn)，藤希瑟，所以，只要是明確的石楠藤特點(diǎn)這兩種藥材可以得出結(jié)論，摻假。

當(dāng)客戶購買的藥品在藥店購買一些感冒，因?yàn)楦忻八帲瑫r(shí)考慮；胃購買的幾種藥物，因?yàn)樵谕粫r(shí)間采取治胃病；輕微炎癥，因?yàn)檫@將需要數(shù)體抗炎藥在同一時(shí)間，這個(gè)時(shí)候，我將使用我要學(xué)習(xí)的知識(shí)，很多感冒藥含有相同成分的解熱鎮(zhèn)痛藥物，許多藥物的聯(lián)合用藥可能會(huì)導(dǎo)致重復(fù)的藥物不良反應(yīng)，多種抗生素，有時(shí)甚至不共享協(xié)同效應(yīng)，而且也將有耐藥性的治療失敗，所以我們必須提醒他們是正確的補(bǔ)救措施，不應(yīng)該使用這個(gè)“大槍”的待遇。在這個(gè)時(shí)候客戶將非常滿意，購買任何有針對(duì)性的藥物，而且也同意這一點(diǎn)，為了顧客的做法。

“大師的門，修行在個(gè)人” ，而與教師繼續(xù)研究，因?yàn)樗羌磳⒔Y(jié)束的附件，但老師一直在研究方法和技術(shù)教我的工作，我的未來肯定會(huì)能夠成長在實(shí)踐中，中藥鑒定專家。

醫(yī)院藥房實(shí)習(xí)的心得體會(huì)2

本人自藥房實(shí)習(xí)以來，在領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)懷下，通過自身的努力和經(jīng)驗(yàn)的積累，知識(shí)不斷拓寬，職業(yè)素質(zhì)有了很大提高。在實(shí)習(xí)期間內(nèi)，本人把專業(yè)課本《藥事管理學(xué)》、《中醫(yī)藥學(xué)概論》等課本帶在身邊，理論聯(lián)系實(shí)際，更好的作用于自己的工作中。把全心全意為人名服務(wù)牢記心中，以禮待人，熱情服務(wù)，耐心解答問題，為患者提供一些用藥的保健知識(shí)，在不斷的實(shí)踐中提高自身素質(zhì)和工作水準(zhǔn)，讓患者能夠用到安全有效、穩(wěn)定的藥品而不斷努力。

當(dāng)患者取藥時(shí)，我們應(yīng)以禮貌熱心的態(tài)度接受患者咨詢，了解患者的身體狀況，同時(shí)向患者詳細(xì)講解藥物的性味、功效、用途、用法用量、注意事項(xiàng)及副作用，以便患者能夠放心使用。在配藥過程中，不能依據(jù)個(gè)人主見隨意更改用藥劑量，有些要含有重金屬，如長期使用會(huì)留下后遺癥和不良反應(yīng)，要保證患者用藥和身體安全。

在西藥房實(shí)習(xí)期間內(nèi)，我在領(lǐng)導(dǎo)和幾位老師的帶領(lǐng)下，從片劑方面開始實(shí)習(xí)，之后是針劑、精麻藥一一實(shí)習(xí)，剛進(jìn)去的時(shí)候因?yàn)椴皇煜ぃ瑫?huì)有不知所措之感，時(shí)間一長就輕車熟路了，檢查藥方，估價(jià)，取藥。審藥，發(fā)藥，每個(gè)步驟都能一絲不茍的進(jìn)行，堅(jiān)決拒絕出現(xiàn)錯(cuò)誤，得到了領(lǐng)導(dǎo)和帶教老師的一致好評(píng)。

在西藥房實(shí)習(xí)之后，我又來到了中藥房，和西藥房的感覺一樣，剛開始很生疏，熟悉后就不會(huì)了。在中藥方實(shí)習(xí)期間，主要是掌握中藥材的性能和鑒別方法，以便于取藥的準(zhǔn)確性高。常用的鑒別方法有基源鑒別法，性狀，顯微鏡和理論鑒別法，有經(jīng)驗(yàn)鑒別法比較簡便易行（眼看、手摸、鼻聞、品嘗和水試、火試）一種藥性狀鑒別法為例，如何鑒別莖木類中藥：包括藥用木本植物的莖火僅用其木材部分已極少數(shù)草本植物的莖藤。其中，莖累中藥藥用部位為木本植物莖藤的，如鬼見羽；藥用為莖髓部的，如燈山草，通草等。木類中藥藥用部位木本植物莖形成層以內(nèi)各部分，如蘇木、沉香、樹脂、揮發(fā)油等。鑒別根莖的橫斷面是區(qū)分雙子葉植物根莖和單子葉植物根莖的重點(diǎn)，雙子葉植物根莖外表常有木栓層、維管束環(huán)狀排列，幕布有明顯的放射狀紋理，中央有明顯的髓部，如蒼術(shù)、白術(shù)等。單子葉植物外表無木栓層或僅具較薄的栓化組織，通常可見內(nèi)皮層環(huán)紋，皮層及中柱均有維管束小點(diǎn)散步，無髓部，如黃精、玉竹等。另外還有皮類中藥，葉類中藥，花類中藥，果實(shí)及種子中藥，全草類中藥，澡菌地依類中藥，樹脂類中

藥和礦物，動(dòng)物類中藥的性狀鑒別。

再者就是中藥的炮制加工等技術(shù)。例如：通過炮制可增強(qiáng)藥療效，改變和緩解藥物的性能，降低或消除藥物的毒性或副作用，改變或增強(qiáng)藥物作用的部位和趨向，便于調(diào)劑和制劑，增強(qiáng)藥物療效。改變可緩解藥物的性能：不同的藥物各有不同的性能，其寒、熱、溫、涼的性味偏盛的藥物在臨床上應(yīng)用會(huì)有副作用，有的藥物療效較好，但有太大的毒性和副作用，臨床上應(yīng)用不安全，如果通過炮制便能降低毒性或副作用，如草烏，川烏，附子用浸、漂、蒸，煮加輔料等方法可降低毒性；商陸，相思子用炮制可降低毒性；相子仁用于寧心安神是如沒通過去油制霜便會(huì)產(chǎn)生滑腸通便止瀉的作用。

中醫(yī)藥學(xué)具有數(shù)千年的歷史，使人民長期同疾病作斗爭的極為豐富的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是我國優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分，對(duì)于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)，，其又是世界醫(yī)學(xué)的重要組成部分，對(duì)于世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響；迄今仍為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用，我本人更是感同身受。

從小體弱多病的我，醫(yī)院幾乎成了我每周必進(jìn)的地方，感冒發(fā)燒事小，又一次竟流鼻血不止，怎么看都不行，最后卻是幾幅中藥給吃好了，從那時(shí)起我就特別佩服中藥，也想以后再中藥學(xué)方面有所建樹，實(shí)習(xí)期間在中藥房的時(shí)間也比較長，更是覺得中藥必西藥甚是有趣。

篇（3）

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2013）04-0103-02

在語文教學(xué)中學(xué)生學(xué)到了寫讀書筆記的方法，那么在閱讀實(shí)踐中要注意運(yùn)用，隨時(shí)把閱讀中學(xué)到的知識(shí)，如：好詞好句，精彩片斷等，產(chǎn)生的想法、體會(huì)，悟出的道理等記錄下來，以便在今后的閱讀和寫作中運(yùn)用。為了激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真做讀書筆記，教師要經(jīng)常組織展覽、評(píng)比、介紹經(jīng)驗(yàn)等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生長期堅(jiān)持寫讀書筆記，這樣更有利于形成習(xí)慣。

1.明確寫讀書筆記的意義

明確什么叫讀書筆記。學(xué)生談一談自己對(duì)"讀書筆記"的理解。教師展示以往學(xué)生的讀書筆記本。明確寫讀書筆記的意義。在讀書學(xué)習(xí)的過程中，把所讀的書、文中，有價(jià)值的"東西"用筆記錄下來，不但能夠增強(qiáng)記憶，儲(chǔ)存信息，準(zhǔn)確地掌握知識(shí)，更能夠積累豐富的資料。

2.寫讀書筆記的方法

2.1摘錄筆記。摘錄筆記就是把所讀文章的好句子、好材料摘錄下來的筆記。這種筆記有的同學(xué)做過，但是堅(jiān)持下來的人很少。摘錄筆記做多了，經(jīng)常讀一讀，對(duì)于提高語言表達(dá)能力很有幫助，在作文時(shí)可以參考、模仿，有的甚至可以直接引用。

2.2提綱筆記。提綱筆記就是把所讀文章的要點(diǎn)歸納記錄下來的筆記。它對(duì)于我們閱讀分析很有幫助，也有助于我們提高作文的構(gòu)思能力。

2.3評(píng)注筆記。如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿讀過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。

2.4心得筆記。心得筆記簡單的就是扼要地寫一寫讀書的心得，可以不過多考慮格式，把心得記下來即可。所謂找文章的"眼睛"，實(shí)際就是一種心得，你把它記錄下來，不用過多地展開議論，這就是心得筆記。

3.明確讀書筆記的內(nèi)容要求

在實(shí)際教學(xué)中， 一般是分為三步來進(jìn)行的：

第一步：了解寫讀書筆記的內(nèi)容及作用 ，由于我們是小學(xué)生，考慮學(xué)生的水平，我主要是把摘錄筆記、提綱筆記、評(píng)注筆記、心得筆記四種做一個(gè)簡單的結(jié)合作為本次研究的內(nèi)容。即讀書筆記的內(nèi)容有：（1）摘抄喜歡的詞（2）摘抄你喜歡的句子（3）寫感受（3句話）。從二年級(jí)開始：分類摘抄喜歡的詞、句，可以增加學(xué)生的詞匯的積累，以便在自己的寫作中運(yùn)用。使自己的作品語言生動(dòng)、形象、優(yōu)美。三年級(jí)：寫感受。可以讓學(xué)生針對(duì)某個(gè)問題或某一段落進(jìn)行思考，聯(lián)系生活體驗(yàn)寫下自己的想法。為今后寫作中運(yùn)用，使自己的作品有真情實(shí)感。

第二部：教師以班級(jí)訂閱的《個(gè)性化作文》為例指導(dǎo)學(xué)生如何寫讀書筆記：

作品名稱：《個(gè)性化作文》

好詞：紅撲撲 水靈靈 紅紅的 閃亮閃亮 整整齊齊 櫻桃小嘴

好句：她那紅撲撲的臉蛋上，有一雙水靈靈的大眼睛閃亮閃亮的，那小小的鼻子下面的一只櫻桃小嘴紅紅的，在嘴上有兩排整整齊齊的雪白的牙齒。

好段：我有個(gè)小妹妹，小名叫小聽聽，今年7歲。她那紅撲撲的臉蛋上，有一雙水靈靈的大眼睛閃亮閃亮的，那小小的鼻子下面的一只櫻桃小嘴紅紅的，在嘴上有兩排整整齊齊的雪白的牙齒，她一天到晚都纏著我，弄的連作業(yè)都寫不了。

我的收獲：——（預(yù)計(jì)三年級(jí)練習(xí)）

自我評(píng)價(jià)：——（預(yù)計(jì)三年級(jí)練習(xí)）

第三部：學(xué)生談寫讀書筆記的感受是什么。相互交流心得體會(huì)。

4.指導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記，提高課外閱讀的質(zhì)量

俗話說"不動(dòng)筆墨不讀書"就是說讀而不寫，印象不深。在指導(dǎo)學(xué)生的過程中教師可根據(jù)不同的讀物、不同年級(jí)學(xué)生的實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生寫簡單的讀書筆記。寫讀書筆記是提高課外閱讀質(zhì)量的有效措施。在指導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記方面我的做法有五種：

4.1摘抄。如抄精彩詞語，優(yōu)美句段、格言警句等，為寫好作文積累豐富的語言材料。例如《三亞落日》一文，作者對(duì)三亞落日做了細(xì)致的描寫，文章運(yùn)用了比喻，擬人的修辭手法寫出了三亞落日的色彩美、形態(tài)美、意境美。文中有很多優(yōu)美的詞句，生動(dòng)的句子，在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生感悟三亞的美，就可以嘗試讓學(xué)生從課外閱讀中摘抄一些描寫景色的優(yōu)美詞句

4.2列提綱。如寫出文章的要點(diǎn)、框架或故事梗概，便于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和總結(jié)概括能力。

4.3寫讀后感，指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感，一定要聯(lián)系原文的思想內(nèi)容，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際。在寫讀后感時(shí)注意感受可長可短，只要表達(dá)學(xué)生的內(nèi)心感受即可。

4.4寫書評(píng)、如評(píng)價(jià)書中的人物和事件。如：在學(xué)生學(xué)完了《三克鐳》之后，我除了在課堂上向?qū)W生介紹有關(guān)居里夫人的一些文字資料和圖片外，還適時(shí)地向?qū)W生推薦了原三克鐳著──《居里夫人傳》。讀完了全書，學(xué)生對(duì)居里夫人無私為科學(xué)獻(xiàn)身的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)，然后我就試著讓學(xué)生寫出對(duì)書中主人公居里夫人的評(píng)價(jià)，寫一寫對(duì)《居里夫人》這本書的評(píng)價(jià)，通過寫書評(píng)的練習(xí)，有利于提學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀對(duì)寫好書評(píng)至關(guān)重要，所以教師對(duì)書評(píng)的內(nèi)容給予及時(shí)的點(diǎn)撥、發(fā)現(xiàn)書評(píng)內(nèi)容中有不妥的地方，要馬上糾正和指導(dǎo)。

篇（4）

現(xiàn)階段，中職會(huì)計(jì)教學(xué)的過程中，與其他學(xué)科相比，會(huì)計(jì)教學(xué)不但沒有動(dòng)聽的旋律，同時(shí)也沒有生動(dòng)形象的語言，又沒有優(yōu)美的教學(xué)情節(jié)，所以學(xué)生們也就根本無法對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，很多學(xué)生根本就沒有學(xué)習(xí)這門學(xué)科的信心。對(duì)于一些基礎(chǔ)知識(shí)較為薄弱的初學(xué)者來說，獲得知識(shí)通常都是要靠教學(xué)直接的講解和引導(dǎo)的，所以教師怎樣才能把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)門，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加會(huì)計(jì)課堂的趣味性，從而提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)信心，這就是很重要的問題了。結(jié)合筆者的心得體會(huì)，在進(jìn)行會(huì)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)工作時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

第一，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，當(dāng)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)教師在進(jìn)行一章新的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，需要高度的重視課程內(nèi)容的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。而課程內(nèi)容導(dǎo)入工作的關(guān)鍵就是在教學(xué)一開始時(shí)就激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并且引起學(xué)生重視這門課程。法國著名教育家盧梭說：“教育的藝術(shù)就是使學(xué)生喜歡你和你所教的東西。”只要學(xué)生們重視了老師所教授的內(nèi)容，就能使學(xué)生們較快的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，保持高度集中的注意力，發(fā)揮學(xué)生們的主觀能動(dòng)性，這樣會(huì)計(jì)基礎(chǔ)課程的教學(xué)質(zhì)量、效率才能得到真正的保障。所以，會(huì)計(jì)基礎(chǔ)教師在新章節(jié)的教學(xué)時(shí)，要精心的設(shè)計(jì)這個(gè)新內(nèi)容的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，爭取盡快激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，當(dāng)我們?cè)谥v授會(huì)計(jì)平衡公式以及經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)與會(huì)計(jì)平衡公式的關(guān)系的內(nèi)容時(shí)，在進(jìn)行課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí)，筆者拿出天平，分以下幾個(gè)程序進(jìn)行導(dǎo)入：第一，天平兩邊都不放砝碼，看天平是否處于平衡狀態(tài)？ 第二，是在天平兩端砝碼盤分別加入兩個(gè)砝碼，看天平是否平衡狀態(tài)？ 第三，在天平兩端砝碼盤分別減去一個(gè)砝碼，看天平是否平衡狀態(tài)？ 第四，在任一端砝碼盤中加一個(gè)砝碼，并在原砝碼盤中上減去一個(gè)相同的砝碼，看天平是否平衡狀態(tài)？ 其實(shí)答案很明確，這四種情況的天平都是處于平衡狀態(tài)的。在天平兩端砝碼盤同減或是同加—個(gè)相同重量的砝碼，天平肯定也是處于平衡狀態(tài)的，只不過平衡的重量發(fā)生變化；而在天平一端的砝碼盤一加一減相同重量的砝碼，天平也還是處于平衡狀態(tài)的，因?yàn)榧訙p的重量抵消了。通過這個(gè)物理實(shí)驗(yàn)導(dǎo)出會(huì)計(jì)平衡公式：資產(chǎn)=負(fù)債十所有者的權(quán)益，學(xué)生們就較為直觀和類比的記住了。

第二，教學(xué)舉例要結(jié)合生活。教師在會(huì)計(jì)教學(xué)的過程中，對(duì)會(huì)計(jì)的理論通常以講授為主，那么教師在快就教學(xué)時(shí)以照本宣科和解釋有關(guān)條例原則的方式進(jìn)行授課，課堂中滿堂灌，肯定就無法激發(fā)出中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，反倒容易使其在課堂上打瞌睡。要提高學(xué)生的參與意識(shí)，就要求教師應(yīng)在課堂教學(xué)角力時(shí)要生活。例如，在講固定資產(chǎn)的內(nèi)容時(shí)，就“在使用過程中保持原有形態(tài)的物質(zhì)”這句話的解釋時(shí)，就舉例為：我們的教學(xué)樓使用一段時(shí)間后會(huì)變成茅草屋嗎？ 公共汽車行駛一段時(shí)間后會(huì)變成拖拉機(jī)嗎？ 學(xué)生們自然會(huì)發(fā)出笑聲并充分理解其含義。再舉例來說，教師在講解利潤表是動(dòng)態(tài)的報(bào)表，而資產(chǎn)負(fù)債表是靜態(tài)的報(bào)表的時(shí)，就類比用拍手機(jī)照相和拍視頻進(jìn)行舉例，利潤表是一類反映某個(gè)公司或企業(yè)一段時(shí)間經(jīng)營成果的報(bào)表，就像手機(jī)拍視頻它是記錄一段時(shí)間的動(dòng)態(tài)效果，所以是動(dòng)態(tài)報(bào)表；而資產(chǎn)負(fù)債表則是反映某個(gè)公司或企業(yè)某個(gè)特定的時(shí)點(diǎn)的財(cái)務(wù)狀態(tài)的報(bào)表，就像手機(jī)拍照片是定格某個(gè)特定時(shí)點(diǎn)的畫面，所以說資產(chǎn)負(fù)債表是一類靜態(tài)的報(bào)表。

第三，語言應(yīng)生動(dòng)形象。會(huì)計(jì)基礎(chǔ)中的專業(yè)術(shù)語是很多，教師教學(xué)中，應(yīng)依據(jù)會(huì)計(jì)學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)，自擬成通俗易懂的語言將原本抽象的概念和知識(shí)點(diǎn)盡量的生動(dòng)形象化，并切合各知識(shí)點(diǎn)，這樣學(xué)生才能生動(dòng)的記住。例如，會(huì)計(jì)的發(fā)展史筆者就叫稱為“會(huì)計(jì)的前世今生”，在講解會(huì)計(jì)要素的構(gòu)成時(shí)，筆者也把資產(chǎn)、所有者權(quán)益、負(fù)債、費(fèi)用、收入以及利潤稱為“六大門派”，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則筆者稱為 “會(huì)計(jì)門規(guī)”；又如，很多學(xué)生存在著寫錯(cuò)會(huì)計(jì)科目的問題，比方說將將“銀行存款”寫成了“存款”等等。所以筆者對(duì)學(xué)生們強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)科目就好像是人的姓名一樣，人的姓名可以簡稱，或者我們還會(huì)取一些昵稱，同學(xué)剛開始還不熟悉時(shí)我們會(huì)叫其全名，熟悉并了解后我們就給他取一些簡稱，但是在會(huì)計(jì)科學(xué)中，“銀行存款”是否可以簡稱為“存款”或是“銀子”呢？ 當(dāng)然是不行的了，這樣學(xué)生們?cè)诼牭胶缶托念I(lǐng)神會(huì)的發(fā)出笑聲，并且在以后的運(yùn)用中也不犯類似的錯(cuò)誤

第四，注重記憶方法。會(huì)計(jì)基礎(chǔ)這門課程中，很多的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論要求學(xué)生背下來，那么為了幫助學(xué)生更加容易并且愉快的學(xué)習(xí)與記憶，使課堂的學(xué)習(xí)氣氛活躍起來，會(huì)計(jì)教師就應(yīng)注重記憶方法。例如，在講授應(yīng)付職工薪酬這一部分內(nèi)容的時(shí)，學(xué)生們很難記住社會(huì)保險(xiǎn)包括哪些，筆者講解時(shí)用“生老病死”來概況，“生”為生育保險(xiǎn)，“老”為養(yǎng)老保險(xiǎn)，“病”為醫(yī)療保險(xiǎn)，“死”引申為失業(yè)保險(xiǎn)，這樣學(xué)生們心領(lǐng)神會(huì)了。

綜上所述，在中職學(xué)校《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)》教學(xué)過程中，提高趣味性來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并且提高課堂教學(xué)的有效性是十分見效的，同時(shí)，教師還要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主進(jìn)行趣味總結(jié)的習(xí)慣，從而使學(xué)生扎實(shí)的學(xué)好《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)》這門課。

篇（5）

[中圖分類號(hào)] R738 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-0742（2014）01（b）-0031-02

壓鑄陶瓷系統(tǒng)擁有自然的美學(xué)外觀，良好的生物相容性，耐腐蝕性，同時(shí)又具有優(yōu)良的撓曲強(qiáng)度和抗壓強(qiáng)度，目前在臨床上得到越來越廣泛的應(yīng)用，已經(jīng)成為口腔修復(fù)材料的主要發(fā)展趨勢(shì)[1-2]。為研究IPS e.max Press鑄瓷嵌體修復(fù)后牙缺損的臨床效果，2011年1月―2012年1月，該研究應(yīng)用IPS e.max Press鑄瓷系統(tǒng)對(duì)后牙牙體缺損進(jìn)行修復(fù)，并對(duì)其臨床效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。現(xiàn)報(bào)道如下。

1 資料與方法

1.1 材料

IPS e.max Press瓷塊（IVOCLAR VICADENT公司）用于Press壓鑄技術(shù)的二矽酸鋰玻璃瓷塊，有多種級(jí)別的不透明度的均質(zhì)瓷塊，抗彎曲強(qiáng)度為400 Mpa RelyxTMUnicem 樹脂粘接劑（3M公司，美國）

1.2 一般資料

選取在大連市口腔醫(yī)院綜合診室就診的109例患者為研究對(duì)象，其中男42例，女67例，年齡23～52歲，共126件應(yīng)用IPS e.max Press鑄瓷系統(tǒng)修復(fù)的嵌體為研究對(duì)象。所有患牙，牙髓活力正常，其中前磨牙47個(gè)，磨牙79個(gè)，上頜牙52個(gè)，下頜牙74個(gè)。

1.3 方法

牙體預(yù)備：嵌體修復(fù)前檢查患牙的牙體缺損情況，了解缺損對(duì)鄰牙，對(duì)牙合牙的影響，術(shù)前拍X線片，判斷缺損部位的大小，位置，以及牙髓情況，髓角位置等，做好嵌體設(shè)計(jì)后進(jìn)行牙體預(yù)備。預(yù)備時(shí)首先去盡腐質(zhì)，然后預(yù)備具有固位形和抗力形的洞型：要求洞型深度和鳩尾寬度至少保證2 mm，各軸壁均無倒凹，聚合角度約為10°，不必制作洞緣斜面，咬合面的修復(fù)體邊緣避開咬合接觸點(diǎn)l mm[3]。TA16色比色板比色，取模，灌注模型，技工室以IPS e.max Press瓷塊整體壓鑄加工制作。嵌體制作完成后臨床試戴，檢查修復(fù)體的邊緣密合度、顏色、形態(tài)等一般情況， 均滿足要求后，隔濕，以RelyxTMUnicem 樹脂粘接劑粘結(jié)，粘接劑固化后，調(diào)整咬合，拋光。

1.4 觀察指標(biāo)

嵌體使用后3、6、12個(gè)月和18個(gè)月，參照美國公共健康協(xié)會(huì)的修正標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行分級(jí)和評(píng)估，A級(jí)B級(jí)均記錄為合格（修復(fù)體周圍繼發(fā)齲A級(jí)記錄為合格）[4-5]。

修復(fù)體邊緣密合度：A級(jí)：不卡探針或稍卡探針，但修復(fù)體與基牙間無間隙；B級(jí)：卡探針，修復(fù)體與基牙稍有可見間隙，探針能進(jìn)入間隙，但牙本質(zhì)或基質(zhì)未暴露，修復(fù)體不松動(dòng)；C級(jí)：探針能進(jìn)入間隙，并且探及牙本質(zhì)。

修復(fù)體顏色：A級(jí)：顏色、明暗度及透光度與鄰牙協(xié)調(diào)一致；B級(jí)：顏色、明暗度及透光度與鄰牙不完全協(xié)調(diào)一致，但其明暗變化程度在正常范圍內(nèi)；C級(jí)： 顏色、明暗度及透光度與鄰牙不協(xié)調(diào)一致，明暗變化程度超出正常范圍。

修復(fù)體形態(tài)：A級(jí)：修復(fù)體與基牙外形連續(xù)一致，或表面稍凹陷；B級(jí)：修復(fù)體外形與基牙不協(xié)調(diào)，表面有凹凸不平；C級(jí)；修復(fù)體外形有明顯缺陷，或存在缺損，牙本質(zhì)或基底暴露。

修復(fù)體周圍繼發(fā)齲：A級(jí)：修復(fù)體周圍沒有可見的顏色變深現(xiàn)象；B級(jí)： 修復(fù)體周圍有明顯的顏色變深現(xiàn)象。

修復(fù)體磨損、折斷：A級(jí)： 修復(fù)體無磨損，無任何可見的裂紋或折斷；B級(jí)： 修復(fù)體出現(xiàn)輕微磨損，有裂紋但沒有折斷；C級(jí)；修復(fù)體出現(xiàn)了嚴(yán)重磨損，或折斷、脫落現(xiàn)象。

1.5 統(tǒng)計(jì)方法

采用SPSS15.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)。

2 結(jié)果

3 討論

與全冠修復(fù)相比較，嵌體能夠保留更多的健康牙體組織，并且保存了多數(shù)患牙的牙髓活力；與樹脂充填相比較，嵌體機(jī)械強(qiáng)度高，因其在口外制作完成，能更精確地恢復(fù)牙齒的解剖形態(tài)、咬合接觸及鄰接關(guān)系，鄰面能高度拋光，自潔性好。與金屬嵌體相比，瓷嵌體自然美觀，磨耗程度與天然牙相近，并且不傳導(dǎo)熱量，不形成金屬間電流[6]；與聚合瓷嵌體相比，瓷嵌體硬度高，而且在加熱、加壓、光照的情況下不收縮變形，在聚合過程中收縮量較少，粘結(jié)劑較薄，微滲漏小[7]，因此瓷嵌體越來越廣泛的應(yīng)用于口腔臨床修復(fù)工作中。

IPS e.max Press系統(tǒng)是IVOCLAR VICADENT公司繼IPS Empress 2全瓷系統(tǒng)之后研制的，具有更高強(qiáng)度的壓鑄瓷塊[8]，有四種透明度（高度透明HT，低度透明LT，中度不透明MO，高度不透明HO）和兩種尺寸。從加工角度來看，基本上所有的修復(fù)，都可以用以上任一瓷塊制造。基于美學(xué)的原因，高度透明HT ，由于其高透明，瓷塊特別適合染色技術(shù)和回切技術(shù)，非常適合制做小型修復(fù)體，如嵌體和高嵌體。

該研究1年來126例IPS e.max Press鑄瓷系統(tǒng)修復(fù)的嵌體的臨床療效，嵌體戴用后3、6、12個(gè)月和18個(gè)月表現(xiàn)為：修復(fù)體邊緣密合度合格率分別為100%、100%、99.21%、98.41%；修復(fù)體顏色合格率均為99.21%；修復(fù)體形態(tài)合格率均為100%；修復(fù)體周圍繼發(fā)齲合格率分別為100%、100%、99.21% 、98.41%；修復(fù)體磨損、折裂的合格率分別為100%、99.21%、99.41%、97.62%。經(jīng)χ2檢驗(yàn)，P>0.05，說明IPS e.max Press鑄瓷嵌體的邊緣密合度、顏色、形態(tài)、繼發(fā)齲、磨損與折裂等性能方面在戴用3、6、12個(gè)月和18個(gè)月后均無顯著性改變。現(xiàn)筆者從這5個(gè)方面臨床結(jié)果，對(duì)應(yīng)用IPS e.max Press鑄瓷嵌體修復(fù)后牙牙體缺損，分析總結(jié)以下作者的心得體會(huì)：①電鏡下觀察發(fā)現(xiàn)，修復(fù)體邊緣的破壞多發(fā)生在嵌體和釉質(zhì)邊緣之間，而且這種破壞多數(shù)表現(xiàn)為，粘接劑和全瓷嵌體之間的邊緣間隙要明顯大于粘接劑和牙體之間的邊緣間隙[9]。鑄瓷系統(tǒng)擁有極高的精密度，邊緣適合性很高，因此除去嵌體與牙體組織有完好的密合性外，在嵌體修復(fù)時(shí)高黏性粘接劑的使用，可以很大程度地維護(hù)修復(fù)體邊緣的完整性和密合性。本研究中使用的嵌體粘接劑為3M公司生產(chǎn)的RelyxTMUnicem 樹脂粘接劑，嵌體修復(fù)后邊緣密合度良好，可以為鑄瓷嵌體的粘結(jié)材料選擇提供參考依據(jù)。②該研究中選用的是IPS e.max Press鑄瓷系統(tǒng)中高度透明HT瓷塊，美學(xué)效果極佳，所有患牙均為活髓牙，牙體顏色正常，因此修復(fù)體顏色合格率很高，修復(fù)完成后使用的18個(gè)月內(nèi)顏色、明暗度、透明度穩(wěn)定，患者的滿意度也很高。但仍有3例顏色恢復(fù)不是很理想，主要原因是基牙為四環(huán)素牙，作者建議這類患牙可以考慮使用低度透明LT瓷塊。③IPS e.max Press鑄瓷嵌體修復(fù)3、6、12個(gè)月和18個(gè)月后，修復(fù)體形態(tài)合格率均為100%，即修復(fù)體始終保持與基牙外形連續(xù)一致，表面無凹陷，變形，表明IPS e.max Press鑄瓷系統(tǒng)耐腐蝕性強(qiáng)，同時(shí)又具有優(yōu)良的撓曲強(qiáng)度和抗壓強(qiáng)度，機(jī)械強(qiáng)度很高。④以往臨床調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由繼發(fā)齲引起的全瓷嵌體修復(fù)失敗病例比較少見，Aberg等[10]也通過3年的臨床研究發(fā)現(xiàn)，即使是在齲病易感人群中，應(yīng)用全瓷嵌體進(jìn)行修復(fù)，也沒有繼發(fā)齲發(fā)生。這與該文的研究結(jié)果相近，126例患牙中僅有2例發(fā)生修復(fù)體周圍繼發(fā)齲，修復(fù)18個(gè)月后成功率到達(dá)98.41%。⑤全瓷材料具有較高的彈性模量和較低的拉伸能力，因此在承擔(dān)牙合力時(shí)容易應(yīng)力集中而誘發(fā)折裂[11]。臨床研究得出，嵌體的折裂是嵌體修復(fù)中最常見的并發(fā)癥，也是導(dǎo)致嵌體修復(fù)失敗的最多原因。嵌體折斷與牙體預(yù)備有主要關(guān)系，而且全瓷嵌體試戴時(shí)的咬合調(diào)整，會(huì)導(dǎo)致全瓷表面出現(xiàn)肉眼可見或不可見的裂紋而觸發(fā)嵌體折裂[12]。該研究中有3例嵌體發(fā)生折裂，2例嵌體表面有明顯裂紋，但無折斷，分析原因3例主要是嵌體預(yù)備厚度不足，1例為側(cè)方牙合干擾存在，另外1例未找到明顯原因。研究顯示粘固的全瓷系統(tǒng)較未粘固的全瓷系統(tǒng)抗裂強(qiáng)度明顯增強(qiáng)，因此作者建議鑄瓷嵌體試戴可以完全就位后，應(yīng)先粘接，再進(jìn)行咬合關(guān)系調(diào)整。

綜上所述IPS e.max Press鑄瓷嵌體具有良好的機(jī)械強(qiáng)度和美學(xué)性能[13]，可以作為后牙牙體缺損的一種有效的修復(fù)治療方式[14]。不過，IPS e.max Press鑄瓷嵌體在國內(nèi)應(yīng)用時(shí)間不長，相關(guān)研究報(bào)道有限，遠(yuǎn)期療效還有待觀察，需要更長的臨床評(píng)估。

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篇（6）

教研組是學(xué)校工作的前沿陣地，是教改與教研的基礎(chǔ)性組織。從某種意義上說，教研組的教研水平代表著一個(gè)學(xué)校的教學(xué)水平。因此，只有大力加強(qiáng)教研組建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)提高教師隊(duì)伍素質(zhì)、大面積提高教學(xué)質(zhì)量的目的。成為學(xué)者型、專家型、導(dǎo)師型教師，是教師的遠(yuǎn)大追求，也是教研組建設(shè)的長遠(yuǎn)目標(biāo)和重要任務(wù)。

樹理想強(qiáng)修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)多奉獻(xiàn)

隨著教育體制改革的不斷深化發(fā)展，教師這個(gè)職業(yè)比過去幾年“吃香”得多了。但在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，不能否認(rèn)還有更多的職業(yè)具有更大的誘惑力，這對(duì)生活一向清貧的教師而言，內(nèi)心或許會(huì)產(chǎn)生一種失落感。因此，教研組建設(shè)需要把愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)放在首位。在該項(xiàng)建設(shè)中，除了不斷組織教師學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》外，更重要的是要積極引導(dǎo)教師暢談所從事職業(yè)的偉大、光榮和高尚，在組內(nèi)形成一種健康而濃厚的集體輿論氛圍，以培養(yǎng)教師終身從教的敬業(yè)精神、刻苦鉆研的探索精神、愛生如子的園丁精神、不甘落后的拼搏精神、不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。筆者在工作實(shí)踐中體會(huì)到，作為一名教師，不僅要把教書育人看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范要求，更要把教育當(dāng)作出于職業(yè)責(zé)任和良心的活動(dòng)，而且還要把教育活動(dòng)當(dāng)作一種幸福的體驗(yàn)。教師的職業(yè)意識(shí)達(dá)到了這個(gè)境界，必然會(huì)在無私奉獻(xiàn)的工作中感到生命的充實(shí)和生活的快樂，在教育活動(dòng)中感悟到教師生命的意義和價(jià)值。

講友誼重情感，互幫互助增干勁

友誼是團(tuán)結(jié)的種子，教研組就是戰(zhàn)斗在教學(xué)第一線教師的“家”。一個(gè)教研組的教師朝夕相處，每人都是這個(gè)溫暖大家庭的一員。教研組應(yīng)該創(chuàng)造教師生活上相互關(guān)心、思想上交流溝通、工作上取長補(bǔ)短、業(yè)務(wù)上精益求精的良好環(huán)境，這樣的人文環(huán)境必能使人心情舒暢，工作愉快，干勁倍增。

人各有所長，亦各有所短。每位教師都有自己的拿手好戲，每個(gè)人的授課也都有其閃光點(diǎn)。有的教師普通話純正流利；有的教師板書飄逸瀟灑；有的教師講課旁征博引；有的教師談吐風(fēng)趣文雅；有的教師喜歡開講座；有的教師善于搞研究；有的教師長于動(dòng)口；有的教師長于動(dòng)手；老教師具有豐富經(jīng)驗(yàn)，年輕教師勇于開拓創(chuàng)新。教研組內(nèi)的教師要樹立起每個(gè)人在強(qiáng)項(xiàng)上都是別人的師傅，而在弱項(xiàng)上則甘當(dāng)他人徒弟的觀念，以謙虛、熱情、進(jìn)取的態(tài)度互相學(xué)習(xí)，互相幫助，努力形成你追我趕、共同提高的良好教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

改傳統(tǒng)變教法，素質(zhì)教育為指導(dǎo)

沖破傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，創(chuàng)建全新的教學(xué)方法是現(xiàn)代教育改革的重要任務(wù)之一，自然也是教研組建設(shè)的主要內(nèi)容。近年來，我校以全面實(shí)施素質(zhì)教育的理念為指導(dǎo)，對(duì)教學(xué)方法的改革做了一些有益探索，取得了一定的成效。如一位教師在生物課上講“蚯蚓”一節(jié)時(shí)是這樣做的：上課前，教師先把裝有幾只蚯蚓的紙盒有意識(shí)地打翻，蚯蚓四散逃走。學(xué)生見狀，立即上前幫助教師捉蚯蚓。這時(shí)教師要求學(xué)生邊捉蚯蚓邊觀察。這位教師在講蚯蚓時(shí)，沒有從蚯蚓的形態(tài)特征到體能特點(diǎn)照本宣科，而是充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。再如我校政治組通過探索總結(jié)，提出了“情感輔助教學(xué)法”，即以情導(dǎo)課，打開知識(shí)之門；以情激趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；以情知意，解開心中之謎；以情融文，鞏固知識(shí)內(nèi)容。該法的運(yùn)用取得了良好的教學(xué)效果。

此外，教研組還大膽改革，取消了傳統(tǒng)的百分制，根據(jù)各個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)，采取“五結(jié)合”等級(jí)評(píng)定方法，即采取筆試與口試相結(jié)合、開卷與閉卷相結(jié)合、理論與操作相結(jié)合、知能與行為相結(jié)合、期末與平時(shí)相結(jié)合的方式，將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況分為優(yōu)秀、良好、及格、不及格四種類型，然后根據(jù)學(xué)生的不同層次，采取集體教學(xué)、分組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)相結(jié)合的方式，最大限度地因材施教、分類指導(dǎo)，促進(jìn)了全體學(xué)生的全面發(fā)展。

為使教學(xué)改革深入扎實(shí)地開展下去，教研組對(duì)教學(xué)工作提出了具有指導(dǎo)意義的基本改革思路，要求教師做到“三三四”。即發(fā)生“三個(gè)轉(zhuǎn)變”（由“講師”向“導(dǎo)師”轉(zhuǎn)變，由“演員”向“導(dǎo)演”轉(zhuǎn)變，由“運(yùn)動(dòng)員”向“教練員”轉(zhuǎn)變）；注重“三個(gè)為主”（以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以思維訓(xùn)練為主線）；完成“四大任務(wù)”（傳授學(xué)科知識(shí)，教會(huì)學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)科學(xué)思維，提高創(chuàng)新能力）。

抓教研促教學(xué)，科研興組出成果

“教而不研則淺，研而不教則空”。筆者認(rèn)為，教研組實(shí)際上應(yīng)該成為“研教組”。在研究教學(xué)的過程中，應(yīng)注重做到以下幾點(diǎn)。

切實(shí)搞好教研活動(dòng)，全面提高教師的教學(xué)素質(zhì)（1）認(rèn)真組織好公開課、觀摩課、提高課等評(píng)課活動(dòng)。要求高級(jí)教師上好示范課，中級(jí)教師上好研討課，初級(jí)教師上好匯報(bào)課。通過教師自評(píng)、互評(píng)、聯(lián)評(píng)等方式，不斷提高教師的教學(xué)水平和能力。（2）集思廣益，發(fā)揮教研組的集體智慧，加強(qiáng)集體備課。（3）每周三下午準(zhǔn)時(shí)舉行教學(xué)研討會(huì)，及時(shí)交流教研信息，開闊教師視野。（4）提倡教師課前說課，在教研組內(nèi)開展試講活動(dòng)。（5）推行課后備課制度。具體要求是：備成功之處；備不足之點(diǎn)；備心得體會(huì)；備創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)。

轉(zhuǎn)貼于

開展教育科學(xué)研究，實(shí)施“科研興組”戰(zhàn)略以科研促教研，以教研促教學(xué)，是加強(qiáng)教研組建設(shè)、大面積提高教學(xué)質(zhì)量的有效措施。為促使教師早日由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，我校提出了“科研興組”戰(zhàn)略，積極鼓勵(lì)教師參加各種教學(xué)研究會(huì)，爭取學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，申請(qǐng)教研經(jīng)費(fèi)，開發(fā)教改項(xiàng)目，承擔(dān)教研課題，撰寫學(xué)術(shù)論文，進(jìn)行教育科學(xué)研究。

建立個(gè)人教研檔案，推動(dòng)教研向縱深發(fā)展在教研組內(nèi)建立個(gè)人教研檔案，記載每位教師在教改教研中取得的成就和參賽獲獎(jiǎng)、受表彰的情況，作為教師評(píng)先樹優(yōu)、晉級(jí)調(diào)資的第一手資料，可以從客觀上引入競爭激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)教研活動(dòng)深入持久地開展。

出主意挑重?fù)?dān)，學(xué)科帶頭做貢獻(xiàn)

俗話說：眾人拾柴火焰高。集體的智慧是巨大的。教研組的教師心往一處想，勁往一處使，集思廣益，就能將教研組建設(shè)得更好。如我校語文教研組有19位教師，分別擔(dān)任三個(gè)不同年級(jí)的課程。由于教材內(nèi)容不同，有些教研活動(dòng)不便統(tǒng)一進(jìn)行。后來，教研組采納了一位教師的建議，按年級(jí)分為三個(gè)教研小組，選拔骨干教師擔(dān)任小組長，發(fā)揮他們的學(xué)科帶頭作用。各年級(jí)教研小組由于教材內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、學(xué)生基礎(chǔ)基本一致，相互之間有了更多的共同語言，教研活動(dòng)搞得更深、更細(xì)、更活、更有成效。遇有整體教研任務(wù)，各年級(jí)小組又可迅速化零為整，一起參加集體教研活動(dòng)。

一個(gè)出色的教研組必須有好的學(xué)科帶頭人。教研組長、小組長要勇挑重?fù)?dān)，以身作則，“困難面前要上，榮譽(yù)面前要讓”，真正起到學(xué)科帶頭人的作用，帶領(lǐng)教師大膽實(shí)驗(yàn)，敢為人先，走在教改的前列。如我校政治教研組在組長的帶領(lǐng)下改革了課堂教學(xué)，總結(jié)提出了“學(xué)案教學(xué)法”，引導(dǎo)學(xué)生“自己疑問自己提，主動(dòng)反芻自參與，行為坐標(biāo)自己找，思想覺悟再提高”，充分體現(xiàn)了政治課知識(shí)、能力、覺悟三統(tǒng)一原則，收到了良好的教學(xué)效果。

走出去請(qǐng)進(jìn)來，學(xué)高為師寬胸懷

人外有人，天外有天。坐井觀天，只會(huì)夜郎自大。教師要走出去取經(jīng)，開闊視野，學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；還要請(qǐng)進(jìn)來求教，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，查找自己的不足。

首先，要有虛懷若谷的學(xué)習(xí)態(tài)度。孔子曰：“三人行，必有我?guī)煛！彼嚐o止境，學(xué)高為師。不管別人年齡大小，教齡長短，只要博學(xué)多才，就是我們的老師，都要認(rèn)真學(xué)習(xí)，虛心求教，甘當(dāng)小學(xué)生。只有這樣，才能更好地豐富和發(fā)展自己。

其次，要走出封閉的小圈子。閉門造車、孤陋寡聞無法跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。走出教研組，跨出校門，就會(huì)感到外面的世界很精彩。去年“五一”節(jié)，我教研組教師前往山東平度參觀學(xué)習(xí)。平度一中政治組的一位教師“對(duì)重點(diǎn)問題突出講，千漿萬染；對(duì)難點(diǎn)問題剝開議，絲絲入扣；對(duì)疑點(diǎn)問題展開爭，恍然大悟；對(duì)熱點(diǎn)問題及時(shí)評(píng)，時(shí)風(fēng)化雨；對(duì)廣點(diǎn)問題精要析，一葉知春；對(duì)弱點(diǎn)問題注意抓，查漏補(bǔ)缺”的“六點(diǎn)”教學(xué)體會(huì)，使我校教師普遍感到受益匪淺。

再次，要請(qǐng)進(jìn)學(xué)術(shù)界的知名人士。聘請(qǐng)學(xué)術(shù)界的內(nèi)行、知名人士指導(dǎo)教研教學(xué)，是加強(qiáng)教研組建設(shè)的又一措施。最近，我校教研組從省城聘請(qǐng)了一位特級(jí)教師，來我校做“政治課教學(xué)要做到‘五育人’”的報(bào)告。“五育人”，即以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的情操塑造人，以優(yōu)秀的品德鼓舞人，以實(shí)際的行動(dòng)教育人。通過聆聽專家的報(bào)告和交流座談，廣大教師真正感受到政治課就是心與心的溝通，情與情的交流，從而極大地調(diào)動(dòng)了教師的工作熱情，促進(jìn)了教學(xué)效果的明顯改善。

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篇（7）

文化是一定民族經(jīng)過長期的物質(zhì)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)積累起來的為一定民族（或種族或集群）共同認(rèn)同的活動(dòng)方式及其產(chǎn)生的物質(zhì)成果和非物質(zhì)成果，包括民族心理和價(jià)值觀念的總體〔1〕。一般認(rèn)為，學(xué)校文化是指學(xué)校主體在整個(gè)學(xué)校生活中所形成的具有獨(dú)特凝聚力的學(xué)校面貌、制度規(guī)范和學(xué)校精神氣氛等，其核心是學(xué)校在長期的辦學(xué)中所形成的共同價(jià)值觀。也可理解為學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想或行為方式。對(duì)于學(xué)校文化的理解，陶西平先生認(rèn)為，學(xué)校網(wǎng)文化有兩個(gè)關(guān)鍵的詞：一是學(xué)校文化一定是“形成共識(shí)”的；二是學(xué)校文化是一個(gè)“價(jià)值觀體系”。

1 價(jià)值引領(lǐng)，有機(jī)滲透――學(xué)校美術(shù)教研組文化的構(gòu)建

學(xué)校美術(shù)教研組文化其發(fā)展?fàn)顟B(tài)呈現(xiàn)并經(jīng)歷四種類型：

1.1 無意識(shí)沒感覺的散漫化狀態(tài)。美術(shù)教師只是忙于日常教學(xué)等工作，對(duì)學(xué)校美術(shù)教育的追求和文化愿景渾然不知，對(duì)學(xué)校美術(shù)教育的文化內(nèi)涵和文化生態(tài)也茫然不知。只體現(xiàn)在學(xué)校環(huán)境建設(shè)中，作為用來美化校園的一種后勤保障方式而已。這時(shí)的學(xué)校美術(shù)文化基本處于順其自然、走到哪里算哪里的散漫狀態(tài)。

1.2 有意識(shí)沒思想的點(diǎn)狀化狀態(tài)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)到美術(shù)教育存在的文化內(nèi)涵，也努力去改造和提升美術(shù)教育的文化品質(zhì)，但處于東一榔頭西一拐杖的狀態(tài)，既缺少對(duì)學(xué)校美術(shù)文化的價(jià)值引領(lǐng)，也缺少改造和發(fā)展學(xué)校美術(shù)文化的整體規(guī)劃。把它只作為學(xué)校其它亞文化形成中的輔助手段，僅僅是教室、專用教室的環(huán)境布置，裝裱制度、名人名言上墻的制作工具，或者設(shè)計(jì)一下舞臺(tái)、報(bào)欄，美化一下櫥窗、黑板報(bào)等。

1.3 有策劃有思想的結(jié)構(gòu)化狀態(tài)。隨著學(xué)校文化意識(shí)的覺醒，學(xué)校管理者開始有步驟、有策略地整體性和結(jié)構(gòu)性地打造學(xué)校美術(shù)文化，并有明確的價(jià)值追求蘊(yùn)含其中。此時(shí)，學(xué)校管理者成為學(xué)校美術(shù)文化的推進(jìn)者和領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)校美術(shù)教師則成為學(xué)校美術(shù)文化的策劃者、管理者和實(shí)踐者。

1.4 有特質(zhì)有品位的特色化狀態(tài)。通過美術(shù)教師群體的共同努力，學(xué)校美術(shù)文化在長期的活動(dòng)中形成了與眾不同的文化精神和價(jià)值追求，并形成了系列化的教師群體層面上的文化產(chǎn)品，一言蔽之，形成了富有特色的學(xué)校美術(shù)文化形態(tài)。如陶藝文化中心，版畫藝術(shù)交流館等等。學(xué)校美術(shù)文化形態(tài)的出現(xiàn)，就是這種特色文化形成的標(biāo)志。

如何構(gòu)建學(xué)校美術(shù)文化呢？首先，學(xué)校管理者和美術(shù)教師要對(duì)時(shí)代的文化精神保持敏感，我們這個(gè)時(shí)代的文化精神的核心是人的主體性的張揚(yáng)，是對(duì)人的生命自覺的培育和彰顯。其次，將時(shí)代文化的核心精神吸納到學(xué)校文化中，形成具有時(shí)代特色的學(xué)校文化〔2〕。再次，美術(shù)教研組全體成員要在高度認(rèn)同所在學(xué)校的文化精神的基礎(chǔ)上，結(jié)合本教研組的具體情況，通過共同研討和協(xié)商，形成本教研組成員共育共享的文化。

美術(shù)文化一旦形成，其帶來的直接效應(yīng)就是以文化育人，以文化培育教研組品牌。品牌學(xué)校的形成，除了需要有品牌教師、品牌校長之外，還需要有品牌教研組，它是品牌教師形成的搖籃，是品牌學(xué)校形成的重要引擎之一。學(xué)校管理者應(yīng)不斷地去思考：美術(shù)文化的創(chuàng)建，為學(xué)校文化帶來了什么（從硬件上加強(qiáng)了學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)，讓每一塊墻壁說話，讓每一個(gè)景點(diǎn)育人等），改變了什么（改變了學(xué)生的粗言穢語、亂丟亂畫等壞習(xí)慣，陶冶了學(xué)生情操，推動(dòng)學(xué)生文明行為的生成和促進(jìn)良好習(xí)慣的形成等）豐富了什么（豐富了學(xué)校文化氛圍，增強(qiáng)了濃濃的文化、藝術(shù)氣息，活躍了學(xué)生生活等）還缺失什么？美術(shù)文化如何根植于學(xué)校文化之中？學(xué)校文化品牌和教研組文化品牌的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性何在？美術(shù)教研組長則要思考：通過美術(shù)文化的創(chuàng)建，本組教師改變了什么，發(fā)展了什么，本教研組為學(xué)校文化貢獻(xiàn)了什么？

2 課改創(chuàng)新，有效生成――學(xué)校美術(shù)課堂文化的行動(dòng)

課堂文化的育人功能，一般教師僅僅理解為知識(shí)內(nèi)容的育人方面，這種理解是十分片面的。其實(shí)課堂文化的內(nèi)涵是十分豐富的。諸如，課堂中的內(nèi)容開放文化，民主關(guān)系文化，創(chuàng)新評(píng)價(jià)文化等等，這些要素在學(xué)生素質(zhì)提升、個(gè)性張揚(yáng)中的作用和影響是十分巨大的。

2.1 教學(xué)內(nèi)容的開放――成為學(xué)校美術(shù)文化構(gòu)建的源動(dòng)力。

美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容既有與學(xué)生認(rèn)知、美術(shù)素養(yǎng)水平相一致的，也有不相一致的。只有把滿足學(xué)生發(fā)展需要、符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，并與學(xué)生原有認(rèn)知、美術(shù)素養(yǎng)水平不相一致的內(nèi)容與學(xué)生發(fā)生碰撞，產(chǎn)生矛盾，造成不平衡，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)自覺地去建構(gòu)（生成）。也只有教學(xué)內(nèi)容走向了開放，學(xué)生的自我發(fā)展目標(biāo)才能逐步實(shí)現(xiàn)。

教學(xué)不是傳遞東西，而是創(chuàng)設(shè)理想的環(huán)境，引起學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的不平衡，通過教學(xué)內(nèi)容的開放，促進(jìn)了學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)，形成個(gè)性思維，以促進(jìn)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容實(shí)施的有效生成。

2.2 教學(xué)方式的民主――成為學(xué)校美術(shù)文化構(gòu)建的奠基石。

教學(xué)民主是課堂教學(xué)中師生互動(dòng)、共同發(fā)展的思維方式。傳統(tǒng)意義上的教師是“道德化身”“知識(shí)化身”，是被神圣化的角色，事實(shí)上教師并非無所不能，在價(jià)值多元、知識(shí)多源、信息多源的今天，教師權(quán)威受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，教師需要走下“神壇”，轉(zhuǎn)變教育觀、學(xué)生觀。

試想，一個(gè)老師在課堂中如能注意學(xué)科的科學(xué)性，教學(xué)的有效性。在教學(xué)中充分發(fā)揚(yáng)民主，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，合作探究。更能尊重學(xué)生個(gè)性特色，尊重學(xué)生創(chuàng)新性的見解，從細(xì)微處關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣等等。這樣的課堂文化建設(shè)想必對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高大有裨益。相反，如果一個(gè)老師對(duì)自己的學(xué)科缺乏一些敬愛之心。教學(xué)中缺乏科學(xué)，民主的態(tài)度，對(duì)自己的學(xué)生缺少關(guān)注，或者喪失熱情，這樣的課堂如同一潭死水，久而久之，學(xué)生對(duì)這樣的課堂因此產(chǎn)生厭惡。學(xué)生的素質(zhì)就不可能能得到提高。

2.3 教學(xué)評(píng)價(jià)的創(chuàng)新――成為學(xué)校美術(shù)文化構(gòu)建的支撐力。

篇（8）

一、物態(tài)文化

物態(tài)文化層是由人類加工自然創(chuàng)制的各種器物構(gòu)成，它是人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及其產(chǎn)品的總和，是可感知的、具有物質(zhì)實(shí)體的文化事物。為我們?nèi)粘＝佑|最為密切的衣、食、住、行等生存需要提供物質(zhì)保障。《云南的歌會(huì)》中有這樣的服飾描述“穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋。”云南是一個(gè)少數(shù)民族聚居地，路南迤西一帶以彝族人為主，彝族服飾形式多樣，大多數(shù)的彝族女子穿長褲，心靈手巧的彝族女子能刺繡出美麗多樣的圖案，圍腰上的裝飾更是絲毫不能馬虎。課堂上，我讓學(xué)生先通過閱讀文字，閉上眼睛在頭腦中再現(xiàn)畫面，然后將我查找的圖片資料出示給學(xué)生，一目了然，能歌善舞的彝族女子躍然紙上。

《端午的鴨蛋》中為我們介紹了高郵特產(chǎn)咸鴨蛋。咸鴨蛋大家都吃過，上這一課時(shí)，我特地帶去了幾個(gè)普通的咸鴨蛋，小組為單位在課堂上觀察并且品嘗鴨蛋，回過頭來讀課文，文中描述高郵鴨蛋“質(zhì)細(xì)而油多”“蛋白柔嫩”“蛋黃是通紅的”“筷子頭一扎下去，吱――紅油就冒出來了。” 我問學(xué)生：“這和大家剛才看到吃到的鴨蛋有什么區(qū)別？”學(xué)生頗有感觸地說：“沒那么紅。”“不夠油潤。”“看起來沒書本上好吃。”“當(dāng)然了，高郵鴨蛋可是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，名聞全國呢！”我說。“為什么高郵咸鴨蛋那么好呢？”我把之前準(zhǔn)備好的資料投影出來：“據(jù)載，江蘇高郵一帶所飼養(yǎng)的鴨子個(gè)頭大、毛皮緊、潛水深、覓食力強(qiáng)，一般都在水網(wǎng)地區(qū)放養(yǎng)，多食魚蝦，所生的蛋蛋質(zhì)細(xì)，黃油多，平均每只重105克左右，比普通鴨蛋約重30克。每年清明節(jié)前，當(dāng)?shù)厝藢Ⅷ喌澳脕黼缰疲粋€(gè)月后即可取食。煮熟后的咸鴨蛋，顏色紅而油多。早在乾隆年間高郵咸鴨蛋已成為席上珍品了。”“哦，原來是鴨子好，吃得也好，產(chǎn)的蛋自然也好了！”學(xué)生說。全班上下一片笑聲。我緊接著說：“在名家汪曾祺心中，咸鴨蛋可不僅僅是美食那么簡單呢，讓我們一起深入課文去發(fā)掘他要表達(dá)的更深層次的情感吧！”興趣提起來了，講課文自然也就輕松了許多。

二、制度文化

物質(zhì)文化層是由人類在社會(huì)實(shí)踐中建立的各種社會(huì)規(guī)范、社會(huì)組織構(gòu)成的。包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、婚姻制度、家族制度、政治法律制度，家族、民族、國家，經(jīng)濟(jì)、政治、宗教社團(tuán)，教育、科技、藝術(shù)組織等等。

云南是少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們就會(huì)聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。《云南的歌會(huì)》就為我們描繪了他親眼所見，親耳所聞的歌會(huì)的精彩片斷。他們“各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去不遠(yuǎn)，卻互不見面。”“三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。”這些成員多是隨性而至，應(yīng)聲而歌，自發(fā)形成組織。他們或是比拼歌技，或是招朋引伴，就是在歌唱的過程中，形成了緊密的民族向心力，把人們的心緊緊綁在一起，也正是因?yàn)樗麄儯耖g的智慧才得以一代代傳承下去，成為我們的寶貴財(cái)富。我特地在網(wǎng)絡(luò)上找到了有關(guān)云南民間歌會(huì)的視頻資料播放給學(xué)生看，讓學(xué)生能更直接地感受到民間文化的魅力。學(xué)生沉醉于其中，對(duì)文本的理解也更為深入了。

蕭乾的《吆喝》為我們生動(dòng)地展現(xiàn)了老北京的商販叫賣聲。清純悠揚(yáng)的叫賣聲似乎還包含著創(chuàng)作者的個(gè)性：有樸素的，有華麗的。叫賣聲具有不同的風(fēng)格：有簡的有繁的；有寫實(shí)的，有夸張的……一聲聲吆喝聲充斥著大街小巷，招來了生意，熱鬧了街道，這不光是買賣經(jīng)濟(jì)的鮮活廣告，更是有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)形式，是體現(xiàn)地區(qū)特點(diǎn)的語言文化。

深圳是個(gè)移民城市，學(xué)生來自祖國四面八方，為使學(xué)生更好地了解“吆喝”這個(gè)體現(xiàn)地區(qū)特點(diǎn)的語言文化，課下我布置了學(xué)生去采集自己家鄉(xiāng)有特色的“吆喝”聲，在課堂上分組展示，同學(xué)們感受了各地的文化氣息，再暢談一下這些“吆喝”的精彩之處，費(fèi)時(shí)不多，效果卻很好。

三、行為文化

行為文化以民風(fēng)、民俗的形態(tài)出現(xiàn)，見之于日常起居動(dòng)作之中，是具有鮮明的民族、地域特色的行為模式。

春節(jié)是中國民間最隆重、最熱鬧、最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢春節(jié)各民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝，這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。《春酒》中那由黑棗、荔枝、桂圓、杏仁、陳皮、枸杞子、薏仁米、橄欖八樣?xùn)|西泡制一個(gè)月而成的八寶酒給本就熱鬧的新年增添了色彩，文中的“我”還是小孩子，照理說是不能喝酒的，但是母親卻開恩允許“我”舔一指甲縫，怕喝多會(huì)因太補(bǔ)了流鼻血，但這么美味的“飲料”怎么能有個(gè)夠呢，不知不覺已經(jīng)把手放進(jìn)杯子好幾次。讀到這里學(xué)生忍不住咽起了口水，都想嘗嘗八寶酒。但書上對(duì)作者的故鄉(xiāng)只字未提，我便利用這個(gè)機(jī)會(huì)，查找資料，得知綺君的家鄉(xiāng)在浙江溫州，八寶酒是溫州的特色，是一種保健酒，有滋腎補(bǔ)血，活血化淤的功效。受好奇心的指使，學(xué)生非常愿意接受這樣的知識(shí)。

利用周末的時(shí)間，我給學(xué)生布置了一份調(diào)查作業(yè)：通過請(qǐng)教家中的長輩，到圖書館或者在網(wǎng)絡(luò)上查找資料等辦法，假期回家再進(jìn)行深入的實(shí)地考察，詳細(xì)記錄下家鄉(xiāng)過年及其他重要日子的風(fēng)俗習(xí)慣，還可以拍攝照片或者DV作品，來向同學(xué)們展示交流。增長知識(shí)，練習(xí)寫作一舉兩得。

四、心態(tài)文化

所謂心態(tài)文化就是由人類社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中長期蘊(yùn)化出來的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等，包含精神狀態(tài)和思想面貌，諸如人們的要求、愿望、情緒等等方面。

《春酒》中寫道：“新年時(shí)，注重迎神拜佛，小孩子們玩兒不許在大廳上、廚房里 ，生怕撞來撞去，碰碎碗盞，尤其我是女孩子，蒸糕時(shí)，腳都不許擱在灶孔邊……”中國人有句俗語說“新年頭、舊年尾”， 意思是說一年當(dāng)中最重要的日子就是“除夕”與“春節(jié)”，所以過年時(shí)言行要特別謹(jǐn)慎，人們希望一年的開始能夠事事順利，有個(gè)好預(yù)兆。在春節(jié)時(shí)期有諸多禁忌，主要為了保平安，在來年事事順利，文中說到的迎神拜佛，在民間是很重要的祭祀活動(dòng)。祭拜天地，為了能風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登；祭拜財(cái)神，為了來年能財(cái)源廣進(jìn)；祭拜門神，為了能出入平安；另外還有祭拜灶神等活動(dòng)，都是圖個(gè)吉利，求個(gè)平安……新年里也不可以打碎東西，打碎了是破產(chǎn)的預(yù)兆，得趕快說聲“歲（碎）歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。尤其是祭祀這樣神圣嚴(yán)肅的活動(dòng)，更要小心謹(jǐn)慎，因此這樣的場合小孩子是不能亂跑的……

為了使學(xué)生更好的了解這些文化知識(shí)，我讓學(xué)生利用假期回家時(shí)間，在故鄉(xiāng)進(jìn)行了調(diào)研考察，把心得體會(huì)記錄并制作成PPT。新的學(xué)期，學(xué)生圓滿完成了任務(wù)，比以前單純乏味的字面作業(yè)完成得好，正所謂興趣是最好的老師，學(xué)生不是被動(dòng)的應(yīng)付交差，而是真正的帶著興趣去實(shí)踐學(xué)習(xí)。 我專門用了一節(jié)課讓同學(xué)們分小組進(jìn)行了作品展示，上面的同學(xué)講得認(rèn)真仔細(xì)，下面的同學(xué)更是聽得饒有趣味，整堂課笑聲不斷，掌聲不斷。課后，我布置了《故鄉(xiāng)的________》的半命題作文，有了素材，學(xué)生寫起來輕松自如，文章自然也寫得好起來。

篇（9）

廣州市白云區(qū)太和第二小學(xué)作為一所城鄉(xiāng)結(jié)合學(xué)校，一直秉承太和地區(qū)豐厚的文化底蘊(yùn)，堅(jiān)持“以和為根，以雅育才”的辦學(xué)理念，以“和雅教育”為特色發(fā)展定位，著力培育通曉國學(xué)經(jīng)典的少年兒童，力圖將國學(xué)文化精髓發(fā)揚(yáng)光大。因此，如何在該校深入開展國學(xué)教育顯得尤為重要。

一、小學(xué)階段開展國學(xué)教育的意義

（一）有助于健全學(xué)生的人格

小學(xué)是世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的重要啟蒙時(shí)期，尤其在以進(jìn)行傳統(tǒng)教育為特色的太和第二小學(xué)，通過教師講授傳統(tǒng)美德，向?qū)W生講解國學(xué)的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化的理念根植于學(xué)生心中是日常教學(xué)中的重要手段。太和第二小學(xué)位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，學(xué)生群較為復(fù)雜，家長們的文化水平也參差不齊，加之如今互聯(lián)網(wǎng)盛行，外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等“流行文化”充斥著學(xué)生們的生活，更容易助長他們膚淺、浮躁、“重名利、輕修養(yǎng)”的不良品行，部分學(xué)生在文化素養(yǎng)方面已出現(xiàn)明顯的“營養(yǎng)不良”，滋生出自私自利、好吃懶做、好逸惡勞等不良心態(tài)。因而，讓他們?cè)谥袊鴤鹘y(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神是非常必要的。

（二）有助于增強(qiáng)學(xué)生的愛國精神

傳統(tǒng)課堂教育側(cè)重知識(shí)與意識(shí)形態(tài)教育，缺失的是對(duì)學(xué)生的人文教育和傳統(tǒng)文化教育。太和第二小學(xué)目前所推行的國學(xué)教育，旨在讓學(xué)生從小開始了解自己民族的歷史文化，樹立堅(jiān)定的民族自豪感和自尊心，讓學(xué)生徜徉于國學(xué)經(jīng)典之中，感受著祖國傳統(tǒng)文化的巨大魅力。如此，才能在外來文化的沖擊下，不忘民族精神，不卑不亢，自強(qiáng)不息。

（三）有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德情操

當(dāng)前，太和第二小學(xué)選用的國學(xué)教育教材主要以淺顯易懂的古典經(jīng)文為主，如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等，這些經(jīng)典著作意存高遠(yuǎn)，其所蘊(yùn)含的“仁義禮智信”是民族文化的精髓，不僅使學(xué)生們對(duì)古典文化產(chǎn)生極高的興趣還有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)其優(yōu)雅的情懷及品味，其中不僅包含文學(xué)，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)、德行的深刻含義。學(xué)校試圖用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化深深感染學(xué)生，于潛移默化中開啟學(xué)生心智和養(yǎng)成美好德行。

二、小學(xué)階段開展國學(xué)教育存在的問題

（一）實(shí)施國學(xué)教育的思想障礙

近年來，隨著國學(xué)熱的悄然興起，越來越多的學(xué)校開始在校內(nèi)開設(shè)國學(xué)教育課程，太和第二小學(xué)亦是其中一員。自2003年以來，學(xué)校開設(shè)國學(xué)教育課程，迄今十年有余，由于教育水平的參差不齊，直接導(dǎo)致成效大打折扣，加之學(xué)生家長文化水平普遍偏低，因無法領(lǐng)會(huì)國學(xué)經(jīng)典著作的深刻含義而產(chǎn)生誤解，始終難以認(rèn)同國學(xué)教育“潤物無聲”的作用；個(gè)別家長甚至認(rèn)為，國學(xué)教育是復(fù)古、守舊的，不該給學(xué)生從小灌輸落伍的教育，抵觸情緒嚴(yán)重。

（二）國學(xué)教育過程中的問題

由于學(xué)校分成3個(gè)校區(qū)，師資不同，生源不同，國學(xué)教育資源分布不均衡，難以滿足學(xué)校對(duì)于國學(xué)教育在全校范圍內(nèi)推行的需求。此外，目前該校的國學(xué)課程大多僅僅停留在文學(xué)鑒賞層面，而對(duì)于學(xué)生品德修養(yǎng)的教育則涉及尚少，成為該校國學(xué)教育的一大軟肋。

（三）校內(nèi)推行國學(xué)教育的阻力

太和第二小學(xué)開設(shè)的國學(xué)課，主要以誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等經(jīng)典著作為主，但由于教師的國學(xué)素養(yǎng)有限，部分教師缺乏參與教學(xué)改革的主動(dòng)性、積極性，教育觀念有待更新，教學(xué)的方法和手段有待改進(jìn)，校本課程的建設(shè)與開發(fā)尚未形成體系，國學(xué)教育團(tuán)隊(duì)建設(shè)明顯滯后，這些都直接影響了該校國學(xué)教育的深入推行，致使國學(xué)教育規(guī)模始終停滯不前。

三、小學(xué)階段開展國學(xué)教育的策略

（一）認(rèn)清國學(xué)教育意義，確立目標(biāo)和方向

廣州市白云區(qū)太和第二小學(xué)是一所以國學(xué)教育為特色的學(xué)校，一直秉承中國傳統(tǒng)的和雅文化，在同類學(xué)校中率先開設(shè)《弟子規(guī)》《千字文》《三字經(jīng)》等國學(xué)啟蒙課程，倡導(dǎo)以潛移默化式的教育方式開拓學(xué)生視野，使其心胸志趣、人格教養(yǎng)得到明顯提升。長期以來，由于人們自身學(xué)識(shí)修養(yǎng)的欠缺，使得對(duì)諸多國學(xué)經(jīng)典形成了嚴(yán)重的誤解，從而讓很多人對(duì)推行國學(xué)猶豫不決。因此，只有正確的理解經(jīng)典，確立“修身立德”的目標(biāo)，從而才能有效地保證太和第二小學(xué)國學(xué)教育的順利開展。

（二）認(rèn)清教育的本質(zhì)，豐富國學(xué)教學(xué)內(nèi)容

教育的終極目標(biāo)是以道德為手段提高人的生命質(zhì)量，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人能成為人，而非動(dòng)物。太和第二小學(xué)開展國學(xué)教育的根本目的就在于要使懵懂無知的小學(xué)生們逐漸明白為人處事的道理，獲得智慧的啟發(fā)，從而使他們能從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，即便將來步入紛繁復(fù)雜的社會(huì)也能夠處之坦然，可以參與建設(shè)和改造社會(huì)的種種活動(dòng)。因此，學(xué)校對(duì)于國學(xué)教育不應(yīng)僅僅停留在文學(xué)層面的解讀，還可以開展多種多樣的國學(xué)教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，選用適合的校本內(nèi)容。

（三）堅(jiān)持以人為本的校本課程開發(fā)

太和第二小學(xué)要實(shí)施國學(xué)教育，就必須堅(jiān)持以學(xué)校為本進(jìn)行校本課程的開發(fā)，同時(shí)，要考慮到不同年級(jí)學(xué)生發(fā)展的差異。目前，該校的國學(xué)教材主要是低層次的啟蒙國學(xué)經(jīng)典，顯然已不適應(yīng)不同年級(jí)學(xué)生閱讀能力的需求變化，因此，立足本校實(shí)際，開發(fā)適合不同年級(jí)學(xué)生的校本課程已迫在眉睫。例如低年級(jí)的學(xué)生理解能力弱，但是養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，適合選擇《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》等國學(xué)經(jīng)典作品，以教師講解、學(xué)生誦讀和課外實(shí)踐為主，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)；高年級(jí)的學(xué)生理解力強(qiáng)，正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，適合選擇《大學(xué)》《論語》《老子》。

（四）國學(xué)校本課程的實(shí)施