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時(shí)間：2022-03-06 07:43:58
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇古跡考察報(bào)告范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
2018年內(nèi)蒙古包頭成人高考成績(jī)查詢?nèi)肟谝延?2月13日正式開通，內(nèi)蒙古成人高考成績(jī)由內(nèi)蒙古招生考試信息網(wǎng)信息平臺(tái)負(fù)責(zé)公布，網(wǎng)址：www1.nm.zsks.cn/xxcx/ckcx/ckcf18.jsp
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凌晨四點(diǎn)，到了我們的目的地——宏村。
死寂的村子，讓人感到恐懼------
男生們麻利地搬好了行李，洗好澡后就早早的休息了。雖然很累，但內(nèi)心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲，還是使我們久久不能入睡------
當(dāng)然還是這一天，接近中午醒來時(shí)，真的象所說的那樣太陽已經(jīng)照到我們很多人的頭頂了。一個(gè)陽光明媚的日子，有機(jī)會(huì)去拜訪一下老朋友了！
還是那座橋，歲月好像并沒有影響我們似的影響它，依舊是那樣的蒼老；昨晚洶涌咆哮的江水不見了，取而代之的是潺潺的小溪，這就是大自然的力量，只能嘆服！清澈見底的水，當(dāng)年我們就是在下面淌水，抓蟹，篝火，歷歷在目，就想發(fā)生在昨天，原來記憶也這么美好------
白天的村子熱鬧許多，比起夜晚的死寂，簡(jiǎn)直是判若兩境，或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧！比起兩年前，這里增設(shè)了許多的小商店和攤鋪；可以看到的是這里的人們更懂得了利用這里無限的商機(jī)；可是同時(shí)村民的那一份淳樸，村巷的那一份幽邃，先人留下的那份希望也漸漸地消失了。面對(duì)這琳瑯滿目的紀(jì)念品，我不知道是該高興還是悲哀------
一天的調(diào)整休息就在這種復(fù)雜的心情中結(jié)束了。當(dāng)晚，帶隊(duì)老師布置了任務(wù)并且分好了組，我知道我們真正的挑戰(zhàn)來了，不僅是專業(yè)技術(shù)上的或是耐心毅力上的挑戰(zhàn)，我想這更是在團(tuán)隊(duì)合作，協(xié)調(diào)上的挑戰(zhàn)。 很多時(shí)候都會(huì)問自己：你能和別人合作的很好嗎？ 我從不懷疑過自己的能力，過分的自信有時(shí)讓我感覺不是很好，所以我想對(duì)我的挑戰(zhàn)也許后者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經(jīng)算是一種成功了吧！當(dāng)然，生活剛剛開始，更多更大的挑戰(zhàn)還在等著我們，我們現(xiàn)在應(yīng)做的就是從中去體驗(yàn)，并且學(xué)會(huì)什么------學(xué)會(huì)什么呢？
現(xiàn)在想來，真的慶幸當(dāng)初得到了測(cè)量“承志堂”這樣一個(gè)極為艱巨的任務(wù)。這座被譽(yù)為“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩，是的！不過它帶給我們更多的是歡樂，是經(jīng)驗(yàn)，是生活！我已經(jīng)把它當(dāng)成是我的一個(gè)老朋友，就是這個(gè)朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個(gè)可以證明自己的地方，讓我了解了它，同時(shí)它也了解了我。我不會(huì)忘了它，希望以后我去探望它時(shí)，它也會(huì)記得我！
有必要介紹一下我的這個(gè)朋友：
“承志堂”位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴的住宅。
整棟建筑為木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進(jìn)、三開間，左右有小廳堂，還有書房廳、魚塘廳，以及娛樂場(chǎng)所排山閣、吞云軒等。全宅有9個(gè)天井，大小房間60間，庭院內(nèi)有花木果樹、水井、池塘，總占地面積約2000平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全屋系木、磚結(jié)構(gòu)，飾以磚、木、石，“三雕”。（單木雕即花了二十個(gè)工人雕了四年之久。）全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。 大小門口有六十個(gè)。當(dāng)時(shí)造價(jià)花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。
全屋分內(nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞云軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內(nèi)有池塘，水井、用水不出屋。
大院前堂，按照過去宗族規(guī)定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”，長(zhǎng)約六尺，高一尺余，圖上雕有四張八仙桌，眾官員坐、站、行、立姿態(tài)各異。圖東西兩頭有服務(wù)人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風(fēng)爐和西頭理發(fā)的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個(gè)圖案線條清晰，構(gòu)圖飽滿，行止逼真。在五、六分厚圖案中，雕出六、七個(gè)層次。據(jù)北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅才有。
天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長(zhǎng)幅圖案，“百子鬧元宵圖”，全圖一百個(gè)小孩，全是男孩，過去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。再詳細(xì)看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個(gè)輪子， 還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。
東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財(cái)?shù)降囊馑肌Ｓ窒裆倘说纳套帧３噬戏獾钠咂饭僖陨献咧虚T進(jìn)出之外，其他吏是小官，都要從“商”字下邊進(jìn)出，意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進(jìn)京”，“三英戰(zhàn)呂布”，“戰(zhàn)長(zhǎng)沙”， “戰(zhàn)宛城”，“定軍山”，“甘露寺”，“長(zhǎng)板坡”，等徽劇節(jié)目。拱柵里雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”，圖中雕的行雙魚的意思是年年有余。廂房聯(lián)花門上有八個(gè)方格，系 “明八仙圖”，圖中雕有鐵拐李，呂洞賓，張果老，漢鐘離，曹國(guó)舅，藍(lán)采和，韓湘子和何仙姑等。每個(gè)仙家還帶一個(gè)道童，共計(jì)十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。
前廳樓上是閨房，房頂有天窗，采光性能好，便于閨女繡花描紅。陽臺(tái)花欄軒設(shè)有燎望窗，小姐從這里可以窺望樓下大廳上，特別是相親時(shí)，小姐可以把來提親的才子看個(gè)仔細(xì)。 如合心稱意，就會(huì)共結(jié)連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽里，叫做“四水歸堂”，而水沿著錫管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚財(cái)之意。
后堂和前堂結(jié)構(gòu)基本相同，但所有木雕圖案就不同了。后堂主要是長(zhǎng)輩住的地方，柱石上有壽字，稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀 老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪著拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”，描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。
后堂左側(cè)下首廂房叫“吞云軒”。天花板上彩繪云霧裊繞中有罌粟花，這是徽州一帶清代鴉片煙室的裝飾。后堂左側(cè)上首廂房叫“排山閣”，是專門給搓麻將牌的地方。閣后有暗間，可以臨時(shí)回避衙門當(dāng)差人的“敲竹杠”以及當(dāng)時(shí)的小妾回避正房太太之用。
后堂右側(cè)通向廚房，有六十平方米地面，過去有一大排灶臺(tái)，還加上有二樓。廚房通西廂天井有水井一口，辦幾十桌酒席都很寬松。
最具有特色當(dāng)數(shù)“轎廊”西邊的魚塘廳（如右圖），是當(dāng)時(shí)的管家住的地方。它的構(gòu)造是大三角套小三角，廳的頂和地面都是由三角形組成。池塘周圍有木結(jié)構(gòu)“美人靠”欄背。十步石梯到水池，上有一方天井，下有兩口明塘。坐在廳中，抬頭望月，俯首觀魚，其樂無窮。它的正面墻設(shè)有一扇石雕漏窗，雕的是“喜鵲呈臘梅”圖案，名曰“四喜圖”，又稱“喜上眉梢”，這是徽州石雕精品。還有大門上，花園門額上的磚雕花樣繁多，豐富多彩，可與木雕與石雕媲美。這節(jié)儉的取得科學(xué)情趣的結(jié)合，是少有的建筑佳品。
這就是我通過這十天所了解到的這個(gè)朋友的基本情況。一些專業(yè)的數(shù)據(jù)我想在這里不用過多的提及，因?yàn)閳D紙上都會(huì)很清楚的。倒是這些我們聽到的有關(guān)于它的典故更應(yīng)該詳細(xì)的說說，可以這么說，我現(xiàn)在對(duì)于它的了解已不亞于村里任何一個(gè)導(dǎo)游了。當(dāng)然這些數(shù)據(jù)，故事的得來并不是一帆風(fēng)順的。
可能起先誰也沒有估計(jì)到為了得到這些資料和數(shù)據(jù)會(huì)遇到很多的麻煩。由于體量的過于龐大令我們一開始根本無法入手，還有房屋本身結(jié)構(gòu)上的復(fù)雜性使我們一度有點(diǎn)灰心喪氣；當(dāng)然，由于我們大家的努力這些困難被我們一一地克服了。體會(huì)最深的是在整個(gè)過程中對(duì)建筑測(cè)繪的認(rèn)識(shí)；無論是從建筑大輪廓的把握上，局部細(xì)節(jié)的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少?gòu)澛贰Ｗ詈笸ㄟ^分析和反復(fù)的論證我們還是的出了最為精確的數(shù)據(jù)尺寸。這些在實(shí)地的工作中所得到的經(jīng)驗(yàn)是我們?cè)谡n堂中永遠(yuǎn)無法得到的，因?yàn)橛行┙Y(jié)構(gòu)很難通過想象去完成；更甚至于有時(shí)你看著實(shí)物也會(huì)有這樣那樣的誤差和錯(cuò)覺的產(chǎn)生。這樣反復(fù)的驗(yàn)證和觀察對(duì)我們對(duì)于建筑結(jié)構(gòu)的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛煉對(duì)于我們將來在自己的專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和研究的幫助是不可估量的，所有的同學(xué)都受益非淺。
應(yīng)該說雖然我們沒有很先進(jìn)的測(cè)量設(shè)備，但是我們還是很好的完成了測(cè)量的任務(wù)。一些自創(chuàng)測(cè)量方法更是我們智慧的體現(xiàn)，也許這正是此次測(cè)繪考察的真正目的。
事實(shí)上，我們得到的又何止是這些？同學(xué)間的了解，從剛開始模糊到最后的清晰，無論是意料之中還是意料之外？總是一份珍貴的收獲，因?yàn)楫?dāng)你了解了一個(gè)人時(shí)就是多了一段經(jīng)歷，多了一份對(duì)自己的了解。有什么比這樣的經(jīng)歷更好的收獲呢？還有那一份對(duì)老屋的情結(jié)，我永遠(yuǎn)忘不了。正由于此吧，當(dāng)我最后告別十天來朝夕相處的這位老朋友時(shí)，一陣莫名的傷感，我也不知道為什么------
我想這個(gè)朋友所經(jīng)歷的遠(yuǎn)比我所要了解的要多的多，相對(duì)于它來說，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什么呢？我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個(gè)小孩這十天想干什么；我相信它有靈性，是它在我們困難時(shí)會(huì)給我們靈感；我相信它的善良，因?yàn)楫?dāng)看到我們克服了困難獲得了想要的數(shù)據(jù)時(shí)，它笑了------
2005年4月17日—4月30日，黑龍江首期省級(jí)骨干校長(zhǎng)班的第四組學(xué)員一行17人，在省干訓(xùn)中心主任白新華的率領(lǐng)下，赴新疆、青海、甘肅進(jìn)行了為期13天的教育考察學(xué)習(xí)，我有幸參加了本組的考察學(xué)習(xí)。現(xiàn)將我對(duì)西北考察學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會(huì)匯報(bào)如下：
從2005年4月19日——4月27日，我們先后考察了新疆烏魯木齊市的新疆教育學(xué)院實(shí)驗(yàn)小學(xué)；新疆喀什的亞爾中學(xué)；吐魯番第五小學(xué)；甘肅蘭州的成人培訓(xùn)中心；蘭州十四中學(xué)；蘭州實(shí)驗(yàn)小學(xué)；青海實(shí)驗(yàn)學(xué)校等。我們所考察的學(xué)校有城鎮(zhèn)的，也有農(nóng)村的，每到一處，校長(zhǎng)都為我們做了詳盡的介紹，從學(xué)校的歷史到現(xiàn)狀，到學(xué)校的課程改革到教師隊(duì)伍建設(shè)，從對(duì)教師的評(píng)價(jià)到對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，從教師的人事制度改革到彈性工作制，從學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量到學(xué)校的德育工作。我們也聆聽了各位校長(zhǎng)對(duì)本校辦學(xué)理念的闡述，學(xué)到了先進(jìn)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。幾位校長(zhǎng)的報(bào)告給我最深的感受是他們對(duì)教育的理解和對(duì)市場(chǎng)的理解。如果說他們是成功的校長(zhǎng)，那么他們的成功就在于將二者完美地結(jié)合起來了。在介紹學(xué)校的同時(shí)，還與黑龍江考察團(tuán)的校長(zhǎng)們進(jìn)行了互動(dòng)交流，通過七位校長(zhǎng)的辦學(xué)思路和辦學(xué)特色的情況介紹，從中得到以下幾點(diǎn)感悟：
1、 行萬里路，讀萬卷書。
新疆、青海、甘肅占我國(guó)大部分疆域，在考察期間，我能清晰地感受到我國(guó)尚存的積貧積弱。從考察當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^、人文歷史、風(fēng)土人情到教育政策和教育發(fā)展現(xiàn)狀，無一不在時(shí)時(shí)震撼著我，使我不由自主地思考了許多平時(shí)沒有思考過的問題，當(dāng)我行走在西北部荒涼的大地時(shí)，翻不完的寸草不生的大山、一望無際的戈壁灘、都使我這個(gè)從小在東北長(zhǎng)大的人心里發(fā)堵，眼睛發(fā)澀。惡劣的自然條件，貧困地區(qū)的教育不是一天就可以改變的，貧困地區(qū)的教育該怎么發(fā)展，確實(shí)是一個(gè)沉重的話題。在震驚的同時(shí)，也使我對(duì)西北惡劣環(huán)境下從事教育工作的園丁們產(chǎn)生了敬佩，他們無怨無悔，在這工作的每個(gè)校長(zhǎng)、每個(gè)教師都是一本書，讓我讀懂了什么是奉獻(xiàn)。
2、 校長(zhǎng)有了先進(jìn)的辦學(xué)理念和對(duì)教育執(zhí)著的追求，才能創(chuàng)辦個(gè)性化的學(xué)校。
我覺得，校長(zhǎng)僅僅有了對(duì)教育的理解還是不夠的，更高層的、更重要的是敢于理解。他們的"敢"字就在于與他人的不同——敢于不同，這能體現(xiàn)一個(gè)校長(zhǎng)的學(xué)識(shí)和膽識(shí)，這種不同中就蘊(yùn)育著大量的創(chuàng)新，正是這種創(chuàng)新，才能造就出個(gè)性化的學(xué)校。無論是地處烏魯木齊、西寧、蘭州等省會(huì)的學(xué)校，還是地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村的吐魯番第五小學(xué)，喀什亞爾中學(xué)等，從每位校長(zhǎng)的介紹中我們都體會(huì)到了他們對(duì)教育工作的執(zhí)著追求和對(duì)教育工作的深深情結(jié)，他們把自己對(duì)教育工作的理解和獨(dú)立的辦學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐，創(chuàng)出自己的辦學(xué)特色，這是難能可貴的。在考察期間，我注意留心觀察了每個(gè)學(xué)校的校訓(xùn)。每個(gè)學(xué)校的校訓(xùn)都具有個(gè)性化，這說明校長(zhǎng)能結(jié)合自己學(xué)校所處的地域、傳統(tǒng)和師生的實(shí)際，與師生一道制定具有自己學(xué)校特色和風(fēng)格的校訓(xùn)，并以此作為全校師生為之努力和奮斗的目標(biāo)。如：蘭州十四中學(xué)的校訓(xùn)是：“博文、約禮、有責(zé)、為先”；蘭州實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校訓(xùn)是：“養(yǎng)德、開智、健體、立美”。使我想到，要?jiǎng)?chuàng)辦個(gè)性化學(xué)校，校長(zhǎng)必須是一個(gè)善于思考、勤于思考的的思想者，校長(zhǎng)還應(yīng)具有經(jīng)濟(jì)家的頭腦、哲學(xué)家的思維、教育家的眼光，需要懂得市場(chǎng)規(guī)則和法律。否則，一個(gè)思想慵懶的人，是不會(huì)創(chuàng)辦出個(gè)性化的學(xué)校的。
3、 薄弱學(xué)校要生存，必須走特色之路。
蘭州十四中學(xué)，又名西北音樂學(xué)校。原來是一所普通中學(xué)。它地處蘭州市內(nèi)，但由于受到蘭州師大附中、一中、二中等省市級(jí)重點(diǎn)中學(xué)的影響，學(xué)校的中考和高考成績(jī)始終無法與重點(diǎn)中學(xué)抗衡，招生也就成了難題，學(xué)校如何生存？只有走特色之路。趙校長(zhǎng)介紹說：當(dāng)時(shí)蘭州市六中抓體育特長(zhǎng)，蘭州鐵路中學(xué)抓美術(shù)特長(zhǎng)，我們十四中選擇了音樂特長(zhǎng)。學(xué)校從硬件建設(shè)和師資方面加強(qiáng)了投入，經(jīng)過十幾年的努力。目前學(xué)校得到了社會(huì)和家長(zhǎng)的認(rèn)可，每年初、高中均招收音樂特長(zhǎng)生，2004年高中音樂班5個(gè)，初中音樂班3個(gè)，主要是為高校輸送音樂人才的，為了培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)校與歌舞團(tuán)建立了聯(lián)系，八五年學(xué)校成立了交響樂團(tuán)，該樂團(tuán)是我國(guó)第一個(gè)進(jìn)北京音樂廳演出的中學(xué)生樂團(tuán)。學(xué)校還爭(zhēng)得政府在政策上的傾斜，即高三音樂考生可以不參加會(huì)考，學(xué)三年后直接參加高考，音樂班的學(xué)生，每年在專業(yè)課考試中90%以上過關(guān)。2004年考上兩個(gè)北京音樂學(xué)院和兩個(gè)上海音樂學(xué)院。現(xiàn)在學(xué)校有了生存的實(shí)力，而且學(xué)校已經(jīng)掛牌西北音樂學(xué)校。從我們參觀的學(xué)校硬件建設(shè)和校園文化建設(shè)上，堪稱現(xiàn)代化的學(xué)校。給我的感受是，薄弱學(xué)校的校長(zhǎng)要扭轉(zhuǎn)學(xué)校生存環(huán)境，必須深度謀劃、深度思考學(xué)校的發(fā)展前景，要找準(zhǔn)方向，用足政策，這需要校長(zhǎng)具有對(duì)學(xué)校發(fā)展的規(guī)劃能力和對(duì)政策的運(yùn)用能力。
4、 學(xué)校要發(fā)展必須構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制作為動(dòng)力。
對(duì)教師的評(píng)價(jià)，采用人本化管理。我們?cè)诳疾煨陆逃龑W(xué)院實(shí)驗(yàn)小學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)是這樣說的，我們是公辦民助校，學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施的四大系統(tǒng)基本到位。學(xué)校還是很現(xiàn)代的。學(xué)校到明年就已經(jīng)有100年的歷史了，是西北地區(qū)有著深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校。當(dāng)我們校長(zhǎng)問及如何對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，校長(zhǎng)說：我們的教師是當(dāng)?shù)刈顑?yōu)秀的，我對(duì)教師的評(píng)價(jià)不搞量化記分的方式，因?yàn)樵u(píng)價(jià)方法過多地倚重量化方法，對(duì)教師的評(píng)價(jià)就會(huì)趨向于唯學(xué)生考試成績(jī)論高低的趨勢(shì)，而不是以學(xué)生全面發(fā)展的狀況來考察，只關(guān)注教學(xué)的合格和達(dá)標(biāo)。不重視用評(píng)價(jià)來促進(jìn)教師富于創(chuàng)造性地開展工作，是不科學(xué)的，也不利于調(diào)動(dòng)教師的積極性。我們正在探討彈性工作制，新疆不以學(xué)生的成績(jī)來評(píng)價(jià)老師，如何評(píng)價(jià)呢？我們采用大民主的方式，主要看社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)教師的反映，另外，每年年終15%考評(píng)，作為評(píng)優(yōu)的指數(shù)，三年連續(xù)評(píng)優(yōu)可以長(zhǎng)一級(jí)工資，同時(shí)，因?yàn)槲覀冞@里地處邊疆，教師出去學(xué)習(xí)的欲望很強(qiáng)烈，我們用出去學(xué)習(xí)來獎(jiǎng)勵(lì)教師，每年學(xué)校可收入200萬，60%用于教師的崗貼，學(xué)校想方設(shè)法用事業(yè)留人、感情留人、待遇留人，讓老師的腰包都鼓起來，否則，優(yōu)秀教師就會(huì)流失。他倡導(dǎo)“努力工作、愉快工作、享受工作”。教師的子女無論是上小學(xué)、初中還是高中都是免費(fèi)的，這也是校長(zhǎng)為教師創(chuàng)造的一份福利。用他的話說：“我不會(huì)讓雷鋒吃虧的”。他的一席話簡(jiǎn)樸而又實(shí)在，透過他的談話，我們不難發(fā)現(xiàn)，這種管理不正是人本化管理嗎？當(dāng)然地域不同，政策環(huán)境也不同，但無論我們工作在哪所學(xué)校，確實(shí)應(yīng)該理在先，管在后，人本管理是校長(zhǎng)管理中不可或缺的策略，我們始終相信只有健康的評(píng)價(jià)機(jī)制，才能激勵(lì)真正的創(chuàng)造性勞動(dòng)。
5、 以強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)作為依托，在教師隊(duì)伍建設(shè)方面，嚴(yán)把教師入口關(guān)。
一個(gè)好教師能教育一群人，培養(yǎng)一輩人，有時(shí)甚至能熏陶鼓舞世代人，恩澤浩蕩，功在千秋；而一位好的教育管理者就能帶好一批人，造就一撥人，建設(shè)好一所學(xué)校。在考察蘭州實(shí)驗(yàn)小學(xué)時(shí)，楊校長(zhǎng)著重介紹了教師隊(duì)伍建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)。她說：我校屬省教育廳直屬校，學(xué)校已經(jīng)有93年的歷史了。教師隊(duì)伍的整體水平高，近年來，省廳要求，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師學(xué)歷必須是本科畢業(yè)生。同時(shí)，學(xué)校還創(chuàng)造一切機(jī)會(huì)，讓老師參加新課程改革的培訓(xùn)，不斷提升教師實(shí)施新課程的理念、能力和水平，積極創(chuàng)造條件，開展豐富多彩的校本培訓(xùn)；并把學(xué)科培訓(xùn)納入到校本培訓(xùn)之中。教師的基礎(chǔ)好，整體素質(zhì)高，正因?yàn)橛羞@樣一支業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的教師隊(duì)伍，學(xué)校的發(fā)展一直處于良性循環(huán)的狀態(tài)中，學(xué)校具有廣闊的發(fā)展前景。可能有的校長(zhǎng)會(huì)說，我有這么得天獨(dú)厚的條件，我也會(huì)怎么怎么樣的。我覺得，無論我們的教師的現(xiàn)狀是什么樣的，作為校長(zhǎng)必須具有前瞻意識(shí)，對(duì)教師培訓(xùn)的投入是必要的，無論教師現(xiàn)有的基礎(chǔ)好還是壞，都應(yīng)該讓教師不斷地接受培訓(xùn)，只有教師的素質(zhì)過硬，社會(huì)和家長(zhǎng)才能認(rèn)可你的學(xué)校，學(xué)校有了生源，才能有發(fā)展的基礎(chǔ)。
通過考察西北部中小學(xué)，作為一名從事校長(zhǎng)培訓(xùn)的工作者來說，在考察西北學(xué)校和與考察組各位校長(zhǎng)的交流中，我在不斷反思我們的干訓(xùn)工作，產(chǎn)生了幾點(diǎn)不成熟的想法：
1、構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度，勢(shì)在必行。這也是我們今后校長(zhǎng)培訓(xùn)內(nèi)容選擇的重點(diǎn)。例如：考察蘭州十四中學(xué)和新疆實(shí)驗(yàn)小學(xué)以后，黑龍江校長(zhǎng)在研討中，普遍感到政府對(duì)教育的投入和擁有辦學(xué)自主權(quán)對(duì)學(xué)校的發(fā)展的重要性。對(duì)教育的投入仍然是一個(gè)普遍的問題，一費(fèi)制后，很多學(xué)校的發(fā)展受到了制約。在考察西北的學(xué)校時(shí)，校長(zhǎng)也感到非常的困惑。由此，使我想到了現(xiàn)代學(xué)校制度的建立的緊迫性。顧明遠(yuǎn)曾提出：建立現(xiàn)代學(xué)校制度的幾點(diǎn)要求：即學(xué)校應(yīng)有辦學(xué)的自主權(quán)，有自我支配資源的權(quán)力；學(xué)校應(yīng)是自主發(fā)展的，有自我調(diào)節(jié)、自我約束的機(jī)制；學(xué)校應(yīng)是學(xué)習(xí)型組織；.學(xué)校應(yīng)有科學(xué)、民主的管理制度；學(xué)校應(yīng)是開放的，與家庭、社會(huì)有廣泛聯(lián)系。從全國(guó)看，構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度迫在眉睫，從我們地域來看，急需校長(zhǎng)在管理實(shí)踐中努力構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度。這將是今后干訓(xùn)工作的一個(gè)重心。
2、校長(zhǎng)培訓(xùn)工作應(yīng)如何開展？
通過近半個(gè)月考察學(xué)校以及與校長(zhǎng)的交流，使我感到，對(duì)校長(zhǎng)的培訓(xùn)，無論是東北的校長(zhǎng)還是西北的校長(zhǎng)，僅僅停留在理念引領(lǐng)的層面還是很不夠的，往往會(huì)使他們產(chǎn)生霧里看花的感覺。有的校長(zhǎng)說：“理念好是好，但和我們管理實(shí)踐相差太遙遠(yuǎn)。”我想再好的理論，如果束之高閣，也會(huì)失去它真正價(jià)值的。校長(zhǎng)需要的是為他們搭建起實(shí)踐培訓(xùn)是平臺(tái)，要求干訓(xùn)部為他們提供高質(zhì)量的具有針對(duì)性的培訓(xùn)。加強(qiáng)針對(duì)性、增強(qiáng)實(shí)效性，不斷提高質(zhì)量，這是中小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)的生命力所在。
在“十五”校長(zhǎng)培訓(xùn)工作的收尾階段以及“十一五”校長(zhǎng)培訓(xùn)規(guī)劃中，我們力圖做到滿足校長(zhǎng)的需求，增強(qiáng)培訓(xùn)實(shí)效性和針對(duì)性。
（1）、著重抓好抓培訓(xùn)者的學(xué)習(xí)，搞好調(diào)查研究，提升對(duì)校長(zhǎng)素質(zhì)內(nèi)涵的理解。要提高校長(zhǎng)的素質(zhì)就必須懂得校長(zhǎng)所必須具備的素質(zhì)是什么。現(xiàn)代中小學(xué)校長(zhǎng)素質(zhì)結(jié)構(gòu)是校長(zhǎng)培訓(xùn)的依據(jù)和追求的目標(biāo)，是培訓(xùn)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我們根據(jù)校長(zhǎng)們的實(shí)際需要和基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的需要選擇和設(shè)定培訓(xùn)內(nèi)容。
（2）、按照學(xué)校的類型和校長(zhǎng)分管的職務(wù)編班。
（3）、實(shí)施“研訓(xùn)一體”的學(xué)習(xí)模式。
（4）、實(shí)施案例教學(xué)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我首先從鄉(xiāng)土地理的教學(xué)開始。這是因?yàn)椋?、學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)有特殊的感情，對(duì)家鄉(xiāng)的地理事物有渴望了解的心理，利于調(diào)動(dòng)積極性。2、學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)有著不同的感受，不同程度的了解，利于多渠道、多角度的教學(xué)、多元化。3、學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的變化耳聞目睹，彌補(bǔ)了教材內(nèi)容（特別是人文地理知識(shí)）的滯后。4、本人參與了南京鄉(xiāng)土地理教材的編寫，教材熟悉，指導(dǎo)思想明確，能夠把握教材。5、先從小范圍內(nèi)實(shí)踐，以便積累經(jīng)驗(yàn)，以后逐漸擴(kuò)大，形成體系。
一、開放式教學(xué)（鄉(xiāng)土地理）主要做法
1、安排12課時(shí)的鄉(xiāng)土地理教學(xué)（含野外觀察、考察4課時(shí)），將教材分為6個(gè)考題，課堂上教師提綱摯領(lǐng)地講清教學(xué)要點(diǎn)或?qū)W生根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)討論、自學(xué)外，由學(xué)生針對(duì)本專題提出自己感興趣的問題，由教師或?qū)W生回答。學(xué)生也可以談?wù)勁c這個(gè)專題有關(guān)的知識(shí)，見聞。
2、多渠道、多方面地了解南京的經(jīng)濟(jì)、特別是改革開放以來取得哪些成就。
要求每個(gè)學(xué)生都參與。由于大規(guī)模，按班級(jí)組織學(xué)生集體參觀有種種困難，我設(shè)計(jì)了調(diào)查表，請(qǐng)學(xué)生按調(diào)查表格內(nèi)容向家長(zhǎng)，親戚或鄰居調(diào)查。這洋，來自各個(gè)不同方面的材料，從各個(gè)不同角度反映了南京的經(jīng)濟(jì)狀況及改革開放以來取得的成就。根據(jù)這些材料，有選擇地在按專題進(jìn)行的課堂教學(xué)中進(jìn)行交流。
3、按班級(jí)進(jìn)行野外考察。先后考察了九華山、長(zhǎng)江、珍珠河、三臺(tái)洞、燕子磯等地。為了防止野外考察走馬觀花，流于形式。我事先設(shè)計(jì)野外考察表，學(xué)生邊考察邊填寫。考察時(shí)，除注意地理知識(shí)的學(xué)習(xí)、鞏固、注意書本知識(shí)與實(shí)際的結(jié)合外，還注意與歷史、生物等其他學(xué)科的橫向聯(lián)系。
4、重視書本知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決問題的能力。
如講到氣候部分時(shí)，要求測(cè)算一天日均溫、測(cè)一次降水量。講到農(nóng)業(yè)時(shí)，要求學(xué)生去一次農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，看看南京有哪些主要農(nóng)副產(chǎn)品，看看人們的生活水平有哪些提高，講到交通時(shí)，站在馬路邊數(shù)一數(shù)一分種過往的車輛。感受一下南京交通的實(shí)際狀況，講到河流時(shí)，測(cè)一河流的水量，流速……。為了講究實(shí)效，我仍設(shè)計(jì)表格，學(xué)生按表格內(nèi)容逐一填寫。
5、設(shè)計(jì)、制作了一套南京鄉(xiāng)土地理135幻燈。研制了一套南京鄉(xiāng)土地理教學(xué)投影片。使教學(xué)形象直觀。
6、配合教學(xué)，利用學(xué)校櫥窗進(jìn)行一次圖文并茂的鄉(xiāng)土地理展覽。
7、鄉(xiāng)土地理教學(xué)的最后一節(jié)課，召開“愛我家鄉(xiāng)、愛我南京”的主題班會(huì)。
同學(xué)們自己收集資料，從南京的工農(nóng)業(yè)發(fā)展到古都新貌，從科技文化到風(fēng)味小吃。
小區(qū)建設(shè)，從家鄉(xiāng)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下在各條戰(zhàn)線取得的偉大成就到將來更好地建設(shè)家鄉(xiāng)而努力學(xué)習(xí)……同學(xué)們從不同的角度，不同的方面歌頌我們的家鄉(xiāng)，使熱愛祖國(guó)之情在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中得到升華。
二、開放式教學(xué)有利于德育教育
1、愛國(guó)主義教育
熱愛家鄉(xiāng)，是熱愛祖國(guó)最基本、最形象的體現(xiàn)，家鄉(xiāng)奔騰東流的揚(yáng)子江、潺流不息的秦淮河、巍峨蒼翠的紫盆山、湖光瀲滟的玄武湖、氣勢(shì)雄偉的古城墻，枝繁葉茂的林蔭大道……。這些內(nèi)容既要在課堂上講，也要走出課堂，盡可能讓學(xué)生親眼看一看，讓學(xué)生在對(duì)家鄉(xiāng)山川景色的贊嘆中，陶冶愛家鄉(xiāng)，愛祖國(guó)之情。
很多學(xué)生邊考察邊向老師訴說家鄉(xiāng)的可愛。很多同學(xué)在考察報(bào)告中寫道：“通過考察，對(duì)可愛的家鄉(xiāng)有了進(jìn)一步的了解，我們的家鄉(xiāng)是多么可愛啊！”“我看到了家鄉(xiāng)的可愛，我更加熱愛我的家鄉(xiāng)。”“長(zhǎng)大后，我一定要把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗……”。
2、熱愛家鄉(xiāng)人民的教育
家鄉(xiāng)的山水是美麗的，家鄉(xiāng)的人民更加可愛。解放后在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在家鄉(xiāng)人民辛勤勞動(dòng)下，家鄉(xiāng)面貌已發(fā)生了翻天覆地的變化。站在九華山上，看看鎖金村小區(qū)鱗次櫛比的樓房，講講過去的模樣。站在燕子磯頭，數(shù)一數(shù)一分鐘經(jīng)過磯頭的船只，想一想交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展。課堂教學(xué)，不斷進(jìn)行新舊中國(guó)對(duì)比。經(jīng)濟(jì)地理調(diào)查，了解一下該單位改革開放十年來的成就。這樣，在各項(xiàng)活動(dòng)中，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，進(jìn)行熱愛黨、熱愛社會(huì)主義、熱愛家鄉(xiāng)人民的思想教育。
3、增強(qiáng)責(zé)任感，激發(fā)為建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國(guó)努力學(xué)習(xí)的決心。
家鄉(xiāng)是可愛的，但也存在問題。當(dāng)學(xué)生站在燕子磯頭，眺望長(zhǎng)江，沉浸在對(duì)美的熏陶中時(shí)，我叫學(xué)生回過頭來，數(shù)一數(shù)東南方向有多少個(gè)煙囪在冒煙，想一想滾滾濃煙將會(huì)給環(huán)境造成什么后果。當(dāng)學(xué)生在長(zhǎng)江邊看泥沙堆積作用，驚嘆大自然的能工巧匠時(shí)，我也叫學(xué)生裝一瓶江水，沉淀后看看含沙量。當(dāng)向?qū)W生介紹名勝古跡，學(xué)生為中華民族悠久歷史感到自豪時(shí)，我也指一指亂刻亂畫，破壞文物的不良現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)地理調(diào)查中，我也讓學(xué)生調(diào)查一下該單位還存在哪些問題……。承認(rèn)不足是為了能加強(qiáng)環(huán)境意識(shí)，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感。指出不足，可以激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，同學(xué)在考察，調(diào)查中，從對(duì)這些問題的嚴(yán)肅表情上，可以窺視出內(nèi)心世界有了很大震動(dòng)，絕大多數(shù)同學(xué)在考察報(bào)告中，對(duì)破壞文物、亂寫亂畫表示深惡痛絕。很多同學(xué)對(duì)考察調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題大膽地提出了自己的見解，很多同學(xué)表示：我一定要努力學(xué)習(xí)，今后將家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗。
三、開放式教學(xué)有利于增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，培養(yǎng)個(gè)性。
由于開放式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的發(fā)揮。因此它能增強(qiáng)學(xué)生主人翁意識(shí)，培養(yǎng)個(gè)性。課堂上，有學(xué)生主動(dòng)問，教師被動(dòng)答的時(shí)間，課堂上，學(xué)生可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出自己感興趣的問題；經(jīng)濟(jì)地理考察，學(xué)生要針對(duì)被調(diào)查單位存在的問題提出自己的解決辦法。野外考察學(xué)生要寫出自己的看法與建議。這樣，學(xué)生已不是被動(dòng)的接受知識(shí)，學(xué)生的主人翁意識(shí)，學(xué)生的個(gè)性在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中不斷得到培養(yǎng)。
學(xué)生都是有個(gè)性的，只要善于引導(dǎo)。張紹杰同學(xué)在經(jīng)濟(jì)地理調(diào)查時(shí)，嫌只調(diào)查一個(gè)單位不過癮。他連續(xù)調(diào)查了三個(gè)單位，針對(duì)各單位不同的問題，提出了不同的改進(jìn)措施。丁震杰同學(xué)盡管會(huì)因作業(yè)未按時(shí)完成而受到老師批評(píng)，但對(duì)能表現(xiàn)自己的地理活動(dòng)不但自己積極參加，還督促其他同學(xué)參加。在學(xué)生寫的考察報(bào)告、調(diào)查報(bào)告中，可以看出他們對(duì)很多問題的看法、見解及自己設(shè)計(jì)的改進(jìn)措施不夠全面，有的甚至是幼稚可笑的，但這是他們自己的觀點(diǎn)，是他們經(jīng)過調(diào)查、分析、思考后自己的見解。徐曉菁、王靜二同學(xué)在“愛我家鄉(xiāng)、愛我南京”主題班會(huì)的發(fā)言中，分別讀了她們準(zhǔn)備寄給市長(zhǎng)伯伯的信，這種敢于將自己的見解向市長(zhǎng)建議的精神，是多么難能可貴！何靖同學(xué)在發(fā)言中更是直接了當(dāng)：假如我當(dāng)南京市市長(zhǎng)，我要……。看看學(xué)生們自以為是的辦法與措施，聽聽他們的侃侃之談。這在“升學(xué)率至上”、“地理是副科”的今天，是令人欣慰的。
四、開放式教學(xué)有利于知識(shí)間的橫向聯(lián)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力。
地理學(xué)科研究的范圍之大，面之廣是其他學(xué)科所不能比擬的。鄉(xiāng)土地理教學(xué)，特別是鄉(xiāng)土地理社會(huì)調(diào)查、野外考察都需要與其他學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系。燕子磯、觀音閣等都有動(dòng)人的歷史，考察植被必然與生物學(xué)科密切聯(lián)系，因此，每到一處，我都盡可能將有關(guān)歷史知識(shí)向?qū)W生介紹，把主要植被名稱，特點(diǎn)盡可能地對(duì)學(xué)生講解，讓學(xué)生學(xué)有所得。
我校是個(gè)初級(jí)中學(xué)，辦學(xué)條件較差，生源也不盡人意，因此培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的任務(wù)較為艱巨，但我盡可能地安排學(xué)生動(dòng)手的活動(dòng)。通過測(cè)氣溫、測(cè)降水量、測(cè)河流流速、水深、野外考察還要?jiǎng)邮譁y(cè)量樹的胸徑，計(jì)算直徑、要步測(cè)距離。
仿制歷史文物，實(shí)際上就是“開放”學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，讓學(xué)生盡可能根據(jù)自己的興趣、愛好、特長(zhǎng)，做出符合自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)和生活體驗(yàn)的選擇。這不但鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，而且會(huì)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力以及傳統(tǒng)課堂上很少迸發(fā)的思維創(chuàng)造力。例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)參考了一些雜志和兄弟學(xué)校的活動(dòng)情況后，結(jié)合學(xué)校“五四科學(xué)節(jié)”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐，仿制了以下幾類文物：涉及中外建筑的有干欄式建筑、茅草屋、古亭、天壇、大理城、埃菲爾鐵塔等；涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有先秦貨幣、清代漕運(yùn)、京杭運(yùn)河、獨(dú)輪車、紡車等；涉及科技領(lǐng)域的有各式羅盤針、雕版印刷等；涉及軍事領(lǐng)域的有攻城車、投石車、云梯、弓弩、直升機(jī)、航空母艦等；涉及文化、民俗、藝術(shù)類的有京劇臉譜（剪紙和繪畫）、古代文字（篆刻）、秦兵馬俑、旗袍、唐裝等。每件作品都力求制作科學(xué)精美，外型相似、特點(diǎn)突出，除注明模擬制作的名稱外，學(xué)生還精心配置了反映時(shí)代背景和功能特點(diǎn)的說明資料。這樣除了展示學(xué)生操作能力之外還能豐富學(xué)生的學(xué)科知識(shí)。例如：京杭運(yùn)河是世界上最長(zhǎng)也是最古老的運(yùn)河之一，它和長(zhǎng)城并稱為我國(guó)古代的兩項(xiàng)偉大工程，被譽(yù)為“古代文化長(zhǎng)廊”、“古代科技庫”、“名勝博物館”、“民俗陳列室”，其歷史遺存是中國(guó)悠久歷史文明的最好見證，是活著的、流動(dòng)的重要人類遺產(chǎn)。在兩千多年的歷史進(jìn)程中，大運(yùn)河為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)進(jìn)步和文化繁榮做出了重要貢獻(xiàn)，現(xiàn)今要繼續(xù)發(fā)揮作用，就必須合理利用資源，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。可以說，這種課外活動(dòng)為在傳統(tǒng)教學(xué)過程中變得日益機(jī)械和麻木的學(xué)生打開了一扇新的情境之門，使學(xué)生對(duì)過去的歷史產(chǎn)生了興趣，并且可以在篩選與加工信息中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的趣味性和益智性，這是在書本學(xué)習(xí)中無法得到的。只有真正把書本與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生才能在手腦并用的過程中生成屬于自己的歷史概念并進(jìn)一步發(fā)展更高層次的歷史思維。
二、組織實(shí)地考察、拓寬課程空間
組織實(shí)地考察，實(shí)際上是“開放”教師的教學(xué)空間，博物館、文化古跡、周邊社區(qū)、都可以作為“教室”，它們可以作為師生共同構(gòu)建知識(shí)的平臺(tái)，為學(xué)生提供在社會(huì)大課堂中學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、培養(yǎng)能力的實(shí)踐機(jī)會(huì)。實(shí)地考察是學(xué)科性、情感性、審美性很強(qiáng)的課外活動(dòng)，學(xué)生可以在對(duì)自然和社會(huì)的考察中體驗(yàn)歷史的悠久，發(fā)現(xiàn)歷史的真美，感悟歷史的價(jià)值。例如我們結(jié)合漳州是（第二批）國(guó)家歷史文化名城，全市文物古跡眾多，現(xiàn)擁有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位如明清石牌坊、趙家堡、漳州文廟、天一總局舊址、工農(nóng)東路軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)舊址（芝山紅樓）等23處的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生實(shí)地考察提出了學(xué)習(xí)要求，要求學(xué)生利用黃金周考察身邊的文物保護(hù)單位，以“愛我漳州，找尋家鄉(xiāng)人文之美”為活動(dòng)主題，先自主查閱相關(guān)知識(shí)、再參觀并聆聽講解，并對(duì)觀察到的實(shí)物、文字材料進(jìn)行簡(jiǎn)單的攝錄和記錄。然后通過古跡的表象，了解歷史實(shí)際，圍繞弘揚(yáng)民族文化和發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家級(jí)歷史文化名城和旅游城市的現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行一定的分析調(diào)查和成果展示。例如，福建土樓有著深厚的文化歷史傳統(tǒng)，又與自然環(huán)境完美融合，堪稱“博大精深”的世界級(jí)民居瑰寶，作為中國(guó)2008年世界文化遺產(chǎn)唯一申報(bào)項(xiàng)目已正式向聯(lián)合國(guó)申報(bào)。學(xué)生積極參與了漳州地區(qū)的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位二宜樓、田螺坑土樓群、和貴樓等土樓知識(shí)的普及宣傳，并對(duì)土樓保護(hù)規(guī)劃及其周邊地區(qū)的環(huán)境整治有了科學(xué)的認(rèn)識(shí)。另外，學(xué)生還寫出有關(guān)旅游經(jīng)典線路、城市經(jīng)典名片、古今漳州對(duì)比、漳臺(tái)文化淵源、古建筑的修繕保護(hù)和未來旅游發(fā)展的作用與反作用等考察報(bào)告，最后結(jié)合市政府“愛我漳州”教育活動(dòng)制作了宣傳展板。此次活動(dòng)文化含量高、參與感強(qiáng)，不但能使學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)，形成相應(yīng)技能，而且突出強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的反思、體驗(yàn)和內(nèi)化，做到理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，即我們身邊的歷史除了具有文化精神和文化價(jià)值之外，還具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。我們不但要考察古跡，而且還要保護(hù)，更應(yīng)該在發(fā)展中弘揚(yáng)和壯大它。
三、開展專題探究，革新學(xué)習(xí)方法
開展專題探究，實(shí)際上是“開放”傳統(tǒng)教材，允許不同的看法或觀點(diǎn)進(jìn)入學(xué)習(xí)過程。它重在改變學(xué)生被動(dòng)聽知識(shí)的方式，更突出獲得知識(shí)的過程與方法。課外探究課程的開展與研究性學(xué)習(xí)類似，衡量一次探究活動(dòng)的成功與否關(guān)鍵在探究的方式和過程。我們?cè)Y(jié)合鄭和下西洋600周年，以全國(guó)都在開展以“熱愛祖國(guó)、睦鄰友好、科學(xué)航海”為主題的系列紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī)，開展了以高三學(xué)生為主的課外專題探究活動(dòng)，確立“走向海洋 和平崛起”的活動(dòng)主題，既服務(wù)于高考熱點(diǎn)問題專題復(fù)習(xí)的實(shí)際需要，又引導(dǎo)學(xué)生在歷史的風(fēng)云變遷中感受和把握好時(shí)代的脈搏，進(jìn)而樹立更深層次的情感態(tài)度價(jià)值觀。專題探究的結(jié)果實(shí)際上就是學(xué)生主動(dòng)參與，嘗試富有個(gè)性的研究性課程學(xué)習(xí)的結(jié)果。例如：學(xué)生在專題成果展示中體現(xiàn)了自主建構(gòu)的有關(guān)內(nèi)容，除肯定鄭和下西洋是航海史上的壯舉觀點(diǎn)之外，在鄭和下西洋是不是“高投入低產(chǎn)出”、不同時(shí)期不同人物對(duì)中外交往影響的比較、古今結(jié)合認(rèn)識(shí)當(dāng)今政府的外交理念等問題上還廣泛展開了思考和爭(zhēng)鳴。另外，還涉及古代交通發(fā)展概況（陸上海上的絲綢之路）、相關(guān)地理知識(shí)和地圖的理解運(yùn)用、中西航海的比較、近現(xiàn)代史上的民族解放斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題、科學(xué)認(rèn)識(shí)“和平崛起”的戰(zhàn)略思想等中外古今學(xué)科和跨學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系與建構(gòu)。當(dāng)然，整個(gè)學(xué)習(xí)展示中也自始至終滲透著開放進(jìn)取、和平友好、交流合作、敢為天下先的民族精神，扶危濟(jì)困、互助友愛的國(guó)際人道主義精神及和平與發(fā)展的世界觀。
四、關(guān)注熱點(diǎn)風(fēng)云，體現(xiàn)學(xué)科價(jià)值
中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-0845（2012）08-0061-02
一、歷史學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的形式及其作用
歷史學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)，是指在歷史學(xué)教育專業(yè)的教學(xué)過程中，為配合與促進(jìn)理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析和解決問題的能力，加強(qiáng)專業(yè)訓(xùn)練和鍛煉學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力而設(shè)置的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，包括歷史學(xué)教育專業(yè)理論課教學(xué)中為培養(yǎng)學(xué)生各種能力安排的實(shí)踐教學(xué)、教育實(shí)習(xí)、歷史考察及專業(yè)論文寫作等各項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。
1.理論課內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)
理論課內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)，有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)專業(yè)理論認(rèn)識(shí)的深化和對(duì)專業(yè)知識(shí)特別是方法、技巧的掌握以及歷史學(xué)教育專業(yè)化的養(yǎng)成，并有助于學(xué)生各種實(shí)踐能力的提高。
首先，在歷史學(xué)專業(yè)理論課教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生史料解析能力培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)。研讀史料能給學(xué)生補(bǔ)充對(duì)歷史更直觀、更豐富的感性材料，有助于營(yíng)造氛圍，激發(fā)興趣，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)與探究空間，在對(duì)史料的分析過程中，逐步達(dá)到啟迪學(xué)生的理論思維和認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的深層問題的目的，有助于學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)深化。
其次，改革歷史學(xué)教學(xué)論等課程，強(qiáng)化教學(xué)技能訓(xùn)練。“歷史學(xué)教學(xué)論”和“中學(xué)教材分析與微格教學(xué)”這兩門課程是培養(yǎng)歷史學(xué)教育專業(yè)學(xué)生從教能力的必修課。對(duì)這兩門課程進(jìn)行一定改革，可以壓縮理論課講授時(shí)間，擠出五分之二的時(shí)間組織學(xué)生開展授課環(huán)節(jié)的單項(xiàng)訓(xùn)練。將中學(xué)歷史教材發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生提前熟悉和分析研究，進(jìn)行備課、制作課件、試講和說課等相關(guān)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，同學(xué)之間互評(píng)，教師對(duì)其逐一點(diǎn)評(píng)并指導(dǎo)。對(duì)每位學(xué)生的講課進(jìn)行微格鍛煉和分析，使學(xué)生教育教學(xué)技能得以錘煉，讓他們領(lǐng)會(huì)課改精神，使其從教技能得到切實(shí)訓(xùn)練提高，為其進(jìn)入教育實(shí)習(xí)以及走上工作崗位做好知識(shí)與能力的儲(chǔ)備。
2.教育實(shí)習(xí)
教育實(shí)習(xí)是師范學(xué)生到學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的一種實(shí)踐教學(xué)形式。
教育實(shí)習(xí)過程是學(xué)生把理論與實(shí)踐相結(jié)合、使各種能力升華的過程。組織好教育實(shí)習(xí)，對(duì)學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，促進(jìn)其實(shí)踐能力以及口頭表達(dá)能力、組織協(xié)調(diào)能力的提高，具有重要的意義。通過教育實(shí)習(xí)，學(xué)生把專業(yè)理論知識(shí)綜合運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐，以培養(yǎng)和鍛煉其從事教育和教學(xué)工作的能力，并加深和鞏固學(xué)生的專業(yè)思想。教育實(shí)習(xí)是關(guān)系到畢業(yè)生能否順利走上教師崗位、成為合格的歷史教師的重要實(shí)踐活動(dòng)。
3.歷史考察
歷史考察是校外實(shí)踐教學(xué)，指歷史專業(yè)的師生對(duì)歷史文化遺址、遺跡以及文物進(jìn)行觀察與調(diào)查的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，其目的是感知和收集史實(shí)材料，更深刻地認(rèn)識(shí)歷史。通過對(duì)重要的歷史文物、古跡和民俗等的實(shí)地考察，可以開拓學(xué)生的知識(shí)視野，提高學(xué)生運(yùn)用專業(yè)理論分析解決實(shí)際問題和物證歷史的能力。這種活動(dòng)能彌補(bǔ)理論文獻(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的不足，向?qū)W生提供更為豐富、具體和生動(dòng)的歷史感性材料，使間接的歷史知識(shí)變?yōu)閷W(xué)生可以想象、體驗(yàn)的具體知識(shí)而易于掌握。
歷史考察要達(dá)到預(yù)期效果必須進(jìn)行周密籌劃，將考察計(jì)劃、考察的重點(diǎn)內(nèi)容以及考察報(bào)告的要求等在考察前向?qū)W生布置，使學(xué)生明確任務(wù)，查閱考察對(duì)象的背景材料，做好資料及物質(zhì)準(zhǔn)備。考察時(shí)請(qǐng)專業(yè)人士講解，要求學(xué)生做好筆記或拍照，回校后進(jìn)一步查閱相關(guān)資料，在老師指導(dǎo)下，寫出考察報(bào)告。
在考察中收集歷史材料很重要，考察使學(xué)生獲得大量
感性材料，但歷史材料的收集只是手段，目的是對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。所以歷史考察的成果不僅應(yīng)該體現(xiàn)在所收集材料的質(zhì)量上，更應(yīng)該體現(xiàn)在用收集到的材料來說明或理解歷史問題上。歷史資料的收集、整理、理解和闡釋歷史問題的過程，就是歷史學(xué)應(yīng)用人才能力提高的過程。
4.專業(yè)論文寫作
教育教學(xué)與學(xué)習(xí)方式的改革和教學(xué)內(nèi)容的更新，對(duì)歷史教師的要求有所提高，其中最重要的是研究創(chuàng)新、獨(dú)立思考及有特色地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)等能力的要求不斷提升。作為培養(yǎng)歷史教師的歷史學(xué)教育專業(yè)，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，深入分析專業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，加強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立思考和研究創(chuàng)新等方面能力的訓(xùn)練，以培養(yǎng)符合時(shí)展需求的中學(xué)歷史教師。
撰寫專業(yè)論文的過程是訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究的過程。通過教師指導(dǎo)學(xué)生完成論文寫作任務(wù)書、開題報(bào)告和撰寫論文，使學(xué)生深刻了解歷史研究過程，掌握搜集資料、整理和利用史料、利用圖書館檢索文獻(xiàn)資料、運(yùn)用觀察和調(diào)查等方法。學(xué)生通過撰寫專業(yè)論文，訓(xùn)練了進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的基本功，培養(yǎng)了綜合運(yùn)用知識(shí)獨(dú)立分析問題和解決問題的能力，為以后的學(xué)術(shù)研究打下良好基礎(chǔ)。撰寫專業(yè)論文是直接參與和親身體驗(yàn)歷史學(xué)研究的全過程，是一次系統(tǒng)、全面的實(shí)踐機(jī)會(huì)。
撰寫專業(yè)論文的過程同時(shí)也是學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過程。首先，學(xué)生把學(xué)過的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，在理論和實(shí)際結(jié)合的過程中進(jìn)一步深化和鞏固所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，并把所學(xué)的專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為分析和解決問題的能力。其次，在搜集資料和調(diào)研、接觸實(shí)際的過程中，學(xué)生既可以印證學(xué)過的書本知識(shí)，也可以學(xué)到許多課堂學(xué)不到的新知識(shí)。此外，學(xué)生在專業(yè)論文寫作過程中，對(duì)所學(xué)專業(yè)的某一側(cè)面和專題進(jìn)行比較深入的研究，會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)習(xí)志趣、為今后確定專業(yè)研究方向大有裨益。通過專業(yè)論文寫作，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)與研究性學(xué)習(xí)的能力。
二、提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的有效方法
1.強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)理念，完善實(shí)踐教學(xué)管理體制
歷史學(xué)實(shí)踐教學(xué)的目的是培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、富有實(shí)踐能力以及知識(shí)與技能兼?zhèn)涞膽?yīng)用型、復(fù)合型人才，因此，在開展實(shí)踐教學(xué)時(shí)，要強(qiáng)化“注重應(yīng)用，培養(yǎng)能力，開拓思維，提高素質(zhì)”的實(shí)踐教學(xué)理念。
要完善實(shí)踐教學(xué)管理體制，實(shí)行大學(xué)教務(wù)處、院、系（教研室）三級(jí)管理體制，明確實(shí)踐教學(xué)的各項(xiàng)管理職責(zé)。在工作中，實(shí)行統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建設(shè)和分散管理的制度。統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建設(shè)，是指大學(xué)教務(wù)處全面負(fù)責(zé)實(shí)踐教學(xué)規(guī)程等原則性制度建設(shè)；學(xué)院加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐教學(xué)的決策力度，保證實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)使用，負(fù)責(zé)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控等管理工作；系（教研室）負(fù)責(zé)實(shí)踐教學(xué)的具體組織實(shí)施，制定各項(xiàng)實(shí)踐教學(xué)大綱、教學(xué)方案、教學(xué)實(shí)施細(xì)則、教學(xué)計(jì)劃和實(shí)踐（實(shí)習(xí)）手冊(cè)等教學(xué)管理文件。分散管理即在實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃的安排和實(shí)踐教學(xué)的組織實(shí)施方面，實(shí)行由系、教研室負(fù)責(zé)的分散管理模式。
2.推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)改革，提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量
為了更好地提高學(xué)生實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，應(yīng)對(duì)實(shí)踐教學(xué)的構(gòu)成體系和內(nèi)容進(jìn)行改革。改革應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為手段，以加強(qiáng)學(xué)生能力提高為核心，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，以增加實(shí)踐教學(xué)的開放性、充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性為指導(dǎo)思想，構(gòu)建以學(xué)生自學(xué)為主教師指導(dǎo)史料解析為輔的理論教學(xué)平臺(tái)、以教師與學(xué)生互動(dòng)為主的歷史教學(xué)論與微格教學(xué)課程平臺(tái)、以發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性為主的歷史教育實(shí)習(xí)實(shí)踐平臺(tái)和以檢驗(yàn)理論教學(xué)與發(fā)展學(xué)生能力相結(jié)合的專業(yè)考察平臺(tái)，全面提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。
3.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)隊(duì)伍建設(shè)，提高實(shí)踐教學(xué)教師的素質(zhì)
要實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)建設(shè)規(guī)劃的目標(biāo)，提高實(shí)踐教學(xué)的整體水平，關(guān)鍵在于提高師資隊(duì)伍的素質(zhì)。應(yīng)該讓教學(xué)水平高、組織協(xié)調(diào)能力強(qiáng)的教師，擔(dān)任學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)教師。要建立一套包括實(shí)踐教學(xué)和科研與管理等幾個(gè)方面在內(nèi)的崗位工作量考核制度，鼓勵(lì)教師開展實(shí)踐教學(xué)研究，積極探索實(shí)踐教學(xué)的新辦法、新手段，提高實(shí)踐教學(xué)的水平與實(shí)效。
加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)建設(shè)是滿足應(yīng)用型人才培養(yǎng)和學(xué)生職業(yè)生涯需要的前提，是歷史學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式的重要一環(huán)，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為己任的大學(xué)都應(yīng)對(duì)其給予充分重視。
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[2]關(guān)仲和.關(guān)于應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的思考[J].中國(guó)大學(xué)教育，2010（6）.
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是活動(dòng)課程在新的時(shí)代條件下的繼承、發(fā)展和規(guī)范，從課程的類型和性質(zhì)看，它和學(xué)科課程是兩類具有各自特定的課程價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)施規(guī)范的不同的課程。
首先，綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)、興趣和直接經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)和實(shí)施相關(guān)活動(dòng)的課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)充分尊重學(xué)生的興趣和愛好，為學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)揮創(chuàng)造空間，堅(jiān)持學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式和指導(dǎo)教師，自己決定活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的形式，教師只對(duì)其進(jìn)行必要的指導(dǎo)，并不包攬學(xué)生的工作。由于每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及個(gè)性發(fā)展是有差別的，因此綜合實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容、活動(dòng)過程和結(jié)果都具有開放性，課程關(guān)注的是學(xué)生在活動(dòng)過程中所產(chǎn)生的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)。
其次，課程開發(fā)回歸學(xué)生的生活世界和課程設(shè)計(jì)向真實(shí)生活情境轉(zhuǎn)化，既是當(dāng)今世界課程改革的一大趨勢(shì)，也是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的一大特點(diǎn)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā)和實(shí)施要幫助學(xué)生從其生活世界中選擇感興趣的主題和內(nèi)容，要注重學(xué)生對(duì)生活的感受和體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，并學(xué)會(huì)健康愉悅地、自由而負(fù)責(zé)任地、智慧而富有創(chuàng)意地生活。努力實(shí)現(xiàn)教育即生活的和諧統(tǒng)一。
其三，立足實(shí)踐是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程區(qū)別于學(xué)科課程的最根本的特點(diǎn)。該課程的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施過程和成果展示都是在學(xué)生親身參與和主動(dòng)實(shí)踐的過程中完成的。綜合實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)發(fā)掘課程資源，以活動(dòng)為主要開展形式，以探究學(xué)習(xí)為基本學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在“做”、“考察”、“實(shí)驗(yàn)”和“探究”等一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
二、重視綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的開發(fā)，建構(gòu)特色課程體系
綜合實(shí)踐活動(dòng)是由國(guó)家設(shè)置、地方和學(xué)校根據(jù)實(shí)際開發(fā)的課程領(lǐng)域。綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本內(nèi)容包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育等主要領(lǐng)域。
以問題（課題）為核心，以主題的形式構(gòu)建具各校特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程體系綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一種獨(dú)立形態(tài)的課程，它超越了具有嚴(yán)密的知識(shí)體系和技能體系的學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)際和社會(huì)需要的問題為核心，以主題的形式對(duì)課程資源進(jìn)行整合。綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的設(shè)計(jì)是課程內(nèi)容開發(fā)的核心，必須以“圍繞三個(gè)維度，整合四大領(lǐng)域”的原則進(jìn)行，即圍繞學(xué)生與自然、學(xué)生與社會(huì)、學(xué)生與自我這三個(gè)維度設(shè)計(jì)主題，實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育四大領(lǐng)域課程內(nèi)容的有機(jī)整合。主題活動(dòng)項(xiàng)目和活動(dòng)領(lǐng)域應(yīng)包含自然與社會(huì)問題探究、社會(huì)參觀與考察、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)勞動(dòng)與生活等類型。當(dāng)然，在課程開發(fā)和實(shí)施之初，一方面各校可關(guān)注各學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的延伸、綜合、重組和提升，并使之以活動(dòng)的形式整合到綜合實(shí)踐活動(dòng)中去（新課程標(biāo)準(zhǔn)教材十分重視與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，這方面的素材很多）。另一方面可將學(xué)校原來開展的班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、校傳統(tǒng)活動(dòng)等納入綜合實(shí)踐活動(dòng)加以開發(fā)和實(shí)施。比如環(huán)境保護(hù)主題可設(shè)計(jì)的活動(dòng)有：探究酸雨的形成和危害；污水處理廠的參觀活動(dòng)；社區(qū)環(huán)境污染的社會(huì)考察活動(dòng)；社區(qū)環(huán)境保護(hù)宣傳活動(dòng)；學(xué)校或社區(qū)環(huán)境治理的公益性活動(dòng)或生產(chǎn)勞動(dòng)；初步設(shè)計(jì)某一地區(qū)冶理環(huán)境污染的整改方案；環(huán)境保護(hù)與我班團(tuán)主題活動(dòng)等。值得一提的是為避免“為整合而整合”，應(yīng)做到不管是從哪一維度設(shè)計(jì)的主題，都應(yīng)從自然因素、社會(huì)因素和自我因素三方面來思考并設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目，使各領(lǐng)域課程內(nèi)容有機(jī)整合，充分體現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)與自然的內(nèi)在整合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)和道德的內(nèi)在整合，因?yàn)槭澜缡且粋€(gè)整體，人的個(gè)性也具有整體性。
三是以社會(huì)考察為主的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)，它的基本活動(dòng)方式是參觀、考察和訪問，其活動(dòng)內(nèi)容一般涉及本地區(qū)的歷史、文化傳統(tǒng)、文化古跡、文化遺產(chǎn)、生活方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、地理、建筑和人文景觀、商業(yè)設(shè)施等。社會(huì)考察活動(dòng)的基本過程一般包括：提出考察主題（包括活動(dòng)目標(biāo)）確定考察地點(diǎn)、對(duì)象和時(shí)間（包括與被考察對(duì)象聯(lián)系）準(zhǔn)備活動(dòng)設(shè)備展開考察活動(dòng)，收集資料撰寫考察報(bào)告，并進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)。
三、加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的管理，確保課程順利實(shí)施
學(xué)校必須從組織建設(shè)、人員建設(shè)和制度建設(shè)等方面著手，從開發(fā)、實(shí)施到評(píng)價(jià)加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)的全過程管理，確保課程的順利實(shí)施。
[關(guān)鍵詞]語文實(shí)踐活動(dòng) 語文素養(yǎng) 素質(zhì)教育
義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐”，隨著素質(zhì)教育的不斷深入，以豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)為載體，提高學(xué)生的語文素質(zhì)，是擺在語文教師面前的重要課題。對(duì)此，我們?cè)诖朔矫孢M(jìn)行了嘗試研究。
一、正確認(rèn)識(shí)開展語文實(shí)踐活動(dòng)的重要意義
1.開展語文實(shí)踐活動(dòng)符合語文學(xué)科的基本特點(diǎn)
語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，是人與人交流溝通的重要工具，開展語文實(shí)踐活動(dòng)，無疑有助于學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語言文字，使他們具有一定的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交流能力。同時(shí)，語文又有著豐富的人文內(nèi)涵，開展語文實(shí)踐活動(dòng)，有助于小學(xué)生了解古今中外優(yōu)秀文化，探索生活的各個(gè)領(lǐng)域，關(guān)注社會(huì)、生活的各個(gè)層面，從而獲得豐厚的人文修養(yǎng)。這表明，語文課程具有工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，而語文課程工具性與人文性的統(tǒng)一，只能在開展語文實(shí)踐活動(dòng)中才能充分實(shí)現(xiàn)。
2.開展語文實(shí)踐活動(dòng)有利于理論聯(lián)系實(shí)際的原則
理論只有與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正地實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力、接受和創(chuàng)造、學(xué)習(xí)和生活的溝通。從這個(gè)角度來說，語文教學(xué)并非為了什么應(yīng)試得高分，而應(yīng)該向運(yùn)用轉(zhuǎn)化、向生活轉(zhuǎn)化。我們語文教學(xué)的目標(biāo)不是大批量地生產(chǎn)作家、詩人，而是要讓每個(gè)孩子熱愛祖國(guó)的語言文字，在日常生活中用好自己的母語。所以，在學(xué)習(xí)語文的過程中開展實(shí)踐活動(dòng)，不僅有利于鞏固學(xué)生的語文知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的語文能力，還有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和價(jià)值觀。
3.開展語文實(shí)踐活動(dòng)符合兒童的心理特點(diǎn)
從心理學(xué)角度上看，開展語文實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的影響主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。語文實(shí)踐活動(dòng)，它以生動(dòng)活潑的形式、豐富多姿的內(nèi)容、不斷延伸的空間，為學(xué)生學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文提供了新的平臺(tái)，這遠(yuǎn)比單純的就文教文、簡(jiǎn)單的枯燥分析更能吸引孩子，更容易激發(fā)起學(xué)生正面的情感體驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)的興趣。二是有助于培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。語文是母語的教育課程，實(shí)踐的機(jī)會(huì)無時(shí)不有、無處不在，由于語文實(shí)踐活動(dòng)豐富的內(nèi)涵和多樣的形式，使學(xué)生有著更為直接、更為感性的體驗(yàn)，有效培養(yǎng)了學(xué)生多方面的能力。三是有助于克服語文寫作中的心理障礙。長(zhǎng)期以來，害怕寫作的心理一直困擾著學(xué)生，除了寫作比較難，有的教師指導(dǎo)不得法的原因外，主要是孩子存在著“寫什么”“怎么寫”的問題。通過開展實(shí)踐活動(dòng)，為孩子創(chuàng)造多姿多彩的生活，自然就豐富了學(xué)生的寫作素材，同時(shí)在實(shí)踐活動(dòng)中相機(jī)指導(dǎo)，讓孩子獲得成功的體驗(yàn)，從實(shí)際上消除孩子害怕作文的心理障礙。
二、積極拓展語文實(shí)踐活動(dòng)的空間
1.學(xué)校。學(xué)校是素質(zhì)教育的主陣地，據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，大部分學(xué)生所學(xué)的大部分知識(shí)，都是在校園內(nèi)獲得的。這種在老師的組織下，以班級(jí)授課制為形式的實(shí)踐活動(dòng)，更易于得到學(xué)生的響應(yīng)和家長(zhǎng)的認(rèn)可。所以，每一位語文教師應(yīng)立足于本班，結(jié)合本班學(xué)生的特點(diǎn)，開展語文實(shí)踐活動(dòng)。報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)、各項(xiàng)競(jìng)賽等，都是學(xué)校活動(dòng)的主要內(nèi)容。
2.社區(qū)。社區(qū)在這里特指的是以孩子的家為中心，構(gòu)成學(xué)生生活、活動(dòng)的一段區(qū)域。畢竟每一個(gè)孩子在社區(qū)的時(shí)間更長(zhǎng)，我們要把孩子學(xué)習(xí)的場(chǎng)所從封閉的學(xué)校開放出來，這時(shí)，家長(zhǎng)和社區(qū)里的每一個(gè)成員都可以成為指導(dǎo)者參與到實(shí)踐活動(dòng)中來。在社區(qū)中開展實(shí)踐活動(dòng)，因指導(dǎo)者不僅僅是老師，更能張揚(yáng)孩子的個(gè)性，因其人數(shù)少，更易于關(guān)注到每一個(gè)孩子，可以說，在社區(qū)開展實(shí)踐活動(dòng)，語文的人文性體現(xiàn)得更為充分。為社區(qū)服務(wù)，是在該空間開展實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容。
3.社會(huì)。社會(huì)的范圍比社區(qū)來得更大，其中包含的語文課程資源也更為豐富。自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、熱門話題、生活事件……無一不是實(shí)踐活動(dòng)的好題材。只要我們細(xì)心挖掘，這空間可以任學(xué)生高飛，任學(xué)生騰躍。在這空間中開展實(shí)踐活動(dòng)，能提高學(xué)生感悟能力，增加學(xué)生的生活體驗(yàn)，對(duì)幫助學(xué)生學(xué)好語文無疑是有積極意義的。
三、開展語文實(shí)踐活動(dòng)的常見形式
1.讀一讀，看一看，增加課外的閱讀量。在小學(xué)語文教材中，有不少課文是選自名家名篇，我們可以結(jié)合教材內(nèi)容，拓寬、延伸課外閱讀。如學(xué)習(xí)了《景陽岡》，就可以組織閱讀《水滸傳》，學(xué)習(xí)了《賣火柴的小女孩》，就可以組織閱讀《安徒生童話選》等。由于受小學(xué)生年齡的限制以及名著名作所描繪的年代、地域的不同，單獨(dú)閱讀可能會(huì)存在一定的困難，因此，要在班級(jí)組織閱讀小組，定期專門抽出時(shí)間共同閱讀，然后互相解答讀書的困惑，交流讀書的心得。實(shí)踐表明，學(xué)生比較喜歡這樣的閱讀方式，既避免了個(gè)人的枯燥閱讀，又能互幫互學(xué)，有收獲。
2.排一排，演一演，演繹文字內(nèi)容。無論課內(nèi)還是課外，寓言還是童話，那些故事性強(qiáng)的篇章，都是孩子們喜歡的作品。可以讓學(xué)生很容易自行尋找劇本內(nèi)容、編排劇本，用演出的形式來演繹作品。然后通過劇目匯演、評(píng)戲，從學(xué)生表演的動(dòng)作、神態(tài)、語言和情節(jié)的安排、文章主旨的體現(xiàn)來評(píng)判他們對(duì)文章的理解程度。以演促讀，語文學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合在一起了。
3.查一查，找一找，學(xué)會(huì)處理信息。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展。不少學(xué)生家里已擁有了上網(wǎng)搜索收集信息的條件。一般說來，讓孩子收集的信息主要包括：（1）聯(lián)系所學(xué)課文，查找背景資料；（2）拓展課本內(nèi)容，查找相關(guān)資料；（3）結(jié)合社會(huì)熱門話題，查找信息資料。學(xué)生查找有關(guān)資料后，或組織專題漫談，或組織演示展覽，這些有助于培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息的能力。
4.比一比，賽一賽，競(jìng)爭(zhēng)中鍛煉能力。小學(xué)生好勝心強(qiáng)，在學(xué)校集體生活中與同齡孩子在一起，他們極想超出別人一籌，總想在競(jìng)賽中獲得勝利。所以，經(jīng)常開展一些競(jìng)賽類的實(shí)踐活動(dòng)從中培養(yǎng)學(xué)生的能力顯得極有效果。在一次語文實(shí)踐活動(dòng)課上，老師以小組競(jìng)賽的形式，設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)：我能說——以“樹上有十只小鳥，獵人開了一槍，還剩幾只”為題，闡述不同的結(jié)論，盡量做到觀點(diǎn)新奇、原因可信；我能做——每一組同學(xué)說出磚頭的各種不同用法，然后演示一種最為獨(dú)特的用法；我能想——每一組根據(jù)老師臨時(shí)出示的四樣事物編一個(gè)故事。出于這三個(gè)環(huán)節(jié)本身所具有的趣味性，再加上競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引入，各個(gè)小組學(xué)生迸發(fā)出極大的熱情，現(xiàn)場(chǎng)氣氛緊張熱烈，不僅訓(xùn)練了學(xué)生的思維多樣性，激發(fā)學(xué)生敢說、敢做、敢想的主動(dòng)性和積極性，而且增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，培養(yǎng)了學(xué)生健康向上的情感和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
5.走一走，訪一訪，感受生活真實(shí)體驗(yàn)。走出家門，走出課堂，融入社會(huì)與自然中，是實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。可以組織學(xué)生飽覽祖國(guó)壯麗的河山，領(lǐng)略優(yōu)美的自然風(fēng)光；可以組織學(xué)生走訪身邊的先進(jìn)人物，汲取榜樣的力量。可以組織學(xué)生參觀工廠、農(nóng)場(chǎng)、基地，了解自己未知的領(lǐng)域；還可以組織學(xué)生積極為社區(qū)服務(wù)。這一類實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生增加對(duì)生活的感受，在體驗(yàn)中思索人生的意義。
因了偉大的地理學(xué)家、旅行家和探險(xiǎn)家徐霞客在他的游記中介紹了“中華第一瀑”，從此黃果樹大瀑布名聞四海。而無論20世紀(jì)80年代版《西游記》還是張紀(jì)中版《西游記》，都把黃果樹瀑布作為核心拍攝基地，可見該瀑布的魅力。
位于貴州省西南的黃果樹瀑布是我國(guó)最大的瀑布，也是世界著名大瀑布之一，被中國(guó)國(guó)家地理雜志社評(píng)為“中國(guó)最美麗的地方”。“一溪懸搗，萬練飛空”，“蓋余所見瀑布，高峻數(shù)倍者有之，而從無此闊大而者”。古代著名旅行家徐霞客在300多年前就這樣盛贊道：“幾度憑欄觀不厭，愛他清白可盟心。”它是清代黃培杰心中的黃果樹瀑布，也是我們的神往。
經(jīng)過劉海粟題寫的“黃果樹”鑲嵌的仿古牌坊，穿過古老的半邊街，就來到了黃果樹瀑布景區(qū)門口。
進(jìn)入景區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)隨風(fēng)傳來一陣嘩嘩水聲，漸近漸響，仿佛千軍萬馬呼嘯而來，又像交響樂的漸到。屹立巖頭，遙望對(duì)面山崖上的大瀑布，白色的瀑布就像綠色舞臺(tái)上一群身穿的白色長(zhǎng)裙，隨著舞曲擺動(dòng)搖曳；也像墨綠的畫板當(dāng)中用毛筆畫上一束束白色的筆墨。瀑布激起的水花，如雨霧般騰空而上，隨風(fēng)飄飛，漫天浮游，高達(dá)數(shù)百米，瀑布于其中，仿佛仙女下凡。 前方不遠(yuǎn)處，有一小巧的觀瀑亭，上書對(duì)聯(lián)：“白水如棉不用弓彈花自散,虹霞似錦何須梭織天生成。”不錯(cuò)，這正是黃果樹大瀑布的真實(shí)寫照。據(jù)說，觀瀑亭是眺望大瀑布的最佳位置，想當(dāng)年，明末著名的地理學(xué)家徐霞客一路翻山越嶺來到此地，站在觀瀑亭小憩，深為黃果樹大瀑布的雄偉氣勢(shì)所折服，卻因大瀑布“令人可望而不可即也”而為憾事。然而今天，游人已經(jīng)可以沿著山間的石梯小道暢游整個(gè)瀑布。
黃果樹瀑布高77.8米，寬約101米，是世界上惟一可從上、下、前、后、左、右六個(gè)方位觀看的瀑布，也是世界上惟一有水簾洞自然貫通且能從洞內(nèi)向外聽、觀、摸的瀑布。圍繞著黃果樹瀑布，四周有七個(gè)觀瀑臺(tái)，橫看、側(cè)看各有奇趣。
瀑布瀉落在深潭中，但見白浪翻滾，水霧升騰。擊起的水花和撞擊在巖石上產(chǎn)生的飛沫，形成了細(xì)小水滴、霧氣一起散落在其周圍，籠罩著整個(gè)山谷，置身這雨霧的世界，真是感覺置身世外桃源……
憑吊徐霞客
我獨(dú)自來到樹叢中的徐霞客石像前，憑吊這位偉大的地理學(xué)家、旅游家。他遙對(duì)瀑布，仿佛在凝神諦聽遠(yuǎn)處的瀑布聲，他完全沉醉了。此時(shí)此刻的我們，也完全沉醉了。 明崇禎十一年（1638）三月，徐霞客經(jīng)慶遠(yuǎn)府、河池、南丹進(jìn)入貴州，開始了為期一個(gè)多月的黔西南之行。四月中旬，徐霞客在旅途中第三次遇盜。他的路費(fèi)被所雇挑夫偷走，“窮途之中，屢遭拐竊”，心情之沮喪可想而知。四月二十三日，在歷經(jīng)艱險(xiǎn)跋涉后，他終于見到了白水河瀑布（即今天的黃果樹大瀑布），面對(duì)氣勢(shì)恢弘的大瀑布，他不禁贊嘆道：“蓋余所見瀑布，高峻數(shù)倍者有之，而從無此闊而大者，但從其上側(cè)身下瞰，不免神悚。”“天下第一瀑”的美譽(yù)，黃果樹瀑布當(dāng)之無愧。感謝這位偉大的古代地理學(xué)家，正是他的妙筆使黃果樹大瀑布名聞天下。
站在徐霞客塑像前，仰望對(duì)岸的大瀑布，樹林里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的山道中，游人不時(shí)經(jīng)過。回想300余年前，古人探幽之險(xiǎn)峻艱難，方覺世幻滄桑。當(dāng)代人類工程技術(shù)手段早已將古人視為“天塹”所“不能即”之處演變成了通途，山崖上甚至還修有電動(dòng)大扶梯代步，為來自都市的旅客盡掃爬坡上坎的勞累。樹林中交錯(cuò)的電線以及遠(yuǎn)處黃果樹寨子中擠擠挨挨的水泥磚房，已經(jīng)給這個(gè)當(dāng)年人跡罕至、荊棘叢生的深山幽谷打上了現(xiàn)代文明的烙印，眼前穿越千年時(shí)空，亙古不變的只有依然清澈見底、生生不息的白水河。
天生一個(gè)水簾洞
空氣中的水氣越來越濃，似乎在下著毛毛雨。我們靜聽著眼前大自然的協(xié)奏曲，一邊感嘆大自然的鬼斧神工。不知不覺中，衣服都被潤(rùn)濕了，我們趕緊穿上了雨衣，沿著一條羊腸小道，進(jìn)入了瀑布中央——水簾洞。
水簾洞是個(gè)大型巖溶洞，有100多米長(zhǎng)，洞內(nèi)有彩燈裝點(diǎn)，地面鋪設(shè)水磨砂巖磚。俯身鉆入洞中，頭頂洞外大瀑布以飛瀉千里的氣勢(shì)撞擊巖壁，發(fā)出震耳欲聾的轟鳴，洞內(nèi)不時(shí)有水珠滴滴答答地飛濺在石鐘乳、石花上，水花四射。緩步洞天福地，細(xì)細(xì)品味著“曲徑通幽”的意境，眼前突然又豁然明亮，原來前面就是水簾洞的洞窗。湊在一個(gè)巨大的洞窗前，巖壁上赫然書有“水簾洞”三個(gè)朱色大字，一看落款，乃是著名的美術(shù)家劉海粟所題。站在洞窗前，手探洞外飛瀉的激流，一試觸及“飛流直下三千尺”的感覺，不免心驚神悚。
我們感受著夏日洞內(nèi)清涼的同時(shí)，想象著《西游記》中美猴王在這水簾洞中的嬉戲場(chǎng)景，不禁佩服拍攝導(dǎo)演的藝術(shù)魅力。
巖溶瀑布博物館
一、轉(zhuǎn)變教育觀念，重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性
當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求人才結(jié)構(gòu)具有多層次、多規(guī)格、多樣化的特點(diǎn)。面對(duì)這種需要，教師在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性顯得越來越重要。
發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，必須改變傳統(tǒng)教育過于強(qiáng)求人才培養(yǎng)整齊劃一的觀念和做法。因?yàn)槿说膫€(gè)體先天差異是客觀存在的，后天的主觀努力的差異也是必然存在的，我們不能強(qiáng)求學(xué)生都朝一個(gè)模式發(fā)展。這就要求我們每一個(gè)語文教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，在教學(xué)過程中既要有統(tǒng)一要求，又要充分發(fā)展學(xué)生的才能愛好，從實(shí)際出發(fā)，因人施教。另外，要讓學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)生活，使學(xué)生的個(gè)性在課外活動(dòng)的廣闊天地里得到充分的發(fā)展，成為具有鮮明個(gè)性特長(zhǎng)和富有創(chuàng)造力的人。
二、發(fā)展思維，培養(yǎng)開拓創(chuàng)新精神
開拓創(chuàng)新是以創(chuàng)造性思維為基礎(chǔ)的。怎樣發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)他們開拓創(chuàng)新精神呢？
(一）要訓(xùn)練思維的求異性
求異思維的特征是通過這一種事物的多角度的思考，探求事物多種的可能性，是創(chuàng)新思維的重要內(nèi)容。在語文教學(xué)中，要善于挖掘教材因素，隨時(shí)引發(fā)學(xué)生進(jìn)行求異思維。但要注意，求異要與求同結(jié)合起來。在求異中進(jìn)行選擇、求對(duì)、求佳，這是創(chuàng)新性思維的關(guān)鍵，只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
（二）要訓(xùn)練思維的變通性
思維的變通性是指思維廣度和靈活性，是創(chuàng)造性思維的重要特征。
訓(xùn)練學(xué)生思維變通性，對(duì)于提高學(xué)生思維的敏捷性，提高應(yīng)變能力，具有重要意義。因此，語文教學(xué)要重視這方面的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
三、重視實(shí)用文體的作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用能力
重視實(shí)用文體的作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)用性文體的應(yīng)用能力，是社會(huì)生活實(shí)踐的需要，是社會(huì)發(fā)展的需要。據(jù)統(tǒng)計(jì)資料表明，人們?cè)谌粘Ｉ钪羞\(yùn)用得最多的是筆記、條據(jù)、書信、總結(jié)、報(bào)告、電文之類的實(shí)用文件。當(dāng)前，廣告、市場(chǎng)信息評(píng)價(jià)、科技研究報(bào)告、合同、協(xié)議、推薦信、產(chǎn)品說明以及提案、訴狀等實(shí)用文體，得到越來越廣泛的應(yīng)用。
一是原題輻射，如教一般書信時(shí)，可以擴(kuò)展到教介紹信、推薦信、咨詢信和聘請(qǐng)書等專門書信。二是直接補(bǔ)充。就是指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)過的知識(shí)作為工具名，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行與現(xiàn)代社會(huì)密切的應(yīng)用文體作為教學(xué)。比如：“情報(bào)資料綜述”、“考察報(bào)告”、“計(jì)劃”、“總結(jié)”等。三是創(chuàng)設(shè)言語交際情境，進(jìn)行多種文體的綜合練習(xí)。如組織學(xué)生瀏覽當(dāng)?shù)孛麆俟袍E，事前讓學(xué)生寫通知；采寫歷史傳說和民間故事，在編寫中需要借助有關(guān)資料，練習(xí)寫借條等。這樣的語文教學(xué)既情趣盎然，又讓學(xué)生受到多種文體的寫作練習(xí)。
