序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇cg技術(shù)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

設(shè)計(jì)中的文脈主義，在建筑中一直是個(gè)頗多爭(zhēng)議的話題，尤其是國(guó)粹主義者手中的一柄利刃，砍向諸多的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。它亦曾為政府官員所青睞有加，這一點(diǎn)北京的諸多頭頂“青皮小帽”的建筑便是佐證。筆者并非建筑界內(nèi)人士，斷不敢發(fā)“無知者無畏”式的議論，但有感于近來國(guó)內(nèi)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的不斷異化與盲目的拼貼、移植既往事物中的文化屬性，并簡(jiǎn)單的冠之以“文脈”的冠冕，故試圖在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的領(lǐng)域探討一下什么是文脈，為什么需要文脈以及如何表現(xiàn)文脈。

什么是文脈（What）--文脈的解釋

所謂文脈，英文即Context一詞，愿意指文學(xué)中的“上下文”。在語言學(xué)中，該詞被稱作“語境”，就是使用語言的此情此景與前言后語。更廣泛的意義上，引申為一事物在時(shí)間或空間上與他事物的關(guān)系。設(shè)計(jì)中譯作“文脈”，更多的應(yīng)理解為文化上的脈絡(luò)，文化的承啟關(guān)系。那么什么是文化呢？

文化對(duì)于每個(gè)人來講都似乎是個(gè)很熟悉的東西。比如儒家文化，瑪雅文化，飲食文化，酒文化，甚至廁所文化，地鐵文化等等。文化似乎是一件萬能的魔衣，任何生活瑣事只要套上它就會(huì)顯示出莊嚴(yán)的法相。但文化似乎又很陌生：我們不能象把握“蘋果”這類“物詞”一樣，因?yàn)槲幕谶@世上找不到它的對(duì)應(yīng)物；我們也不能羅列一些“性質(zhì)”詞來描述它的屬性；當(dāng)然，盡管西安的兵馬俑，北京的紫禁城，巴黎的盧浮宮，中國(guó)的筷子，西方的刀叉都屬于文化，但是文化也不是個(gè)集合名詞，因?yàn)槟菢樱幕銜?huì)是一個(gè)堆滿人類歷史上所創(chuàng)造的一切事物的雜貨鋪。在歷史上，許多智者哲人試圖給文化一個(gè)“精確”的定義，從人類學(xué)家泰勒到哲學(xué)家康德，自1871-1951年80年間關(guān)于文化的定義有164種，但似乎都不能表述文化的全部?jī)?nèi)涵。既然我們對(duì)文化的剖析是為了理解文脈的概念及其功用，那么在這一點(diǎn)上，卡西爾的文化觀似乎更有幫助。

篇（2）

設(shè)計(jì)中的文脈主義，在建筑中一直是個(gè)頗多爭(zhēng)議的話題，尤其是國(guó)粹主義者手中的一柄利刃，砍向諸多的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。它亦曾為政府官員所青睞有加，這一點(diǎn)北京的諸多頭頂“青皮小帽”的建筑便是佐證。筆者并非建筑界內(nèi)人士，斷不敢發(fā)“無知者無畏”式的議論，但有感于近來國(guó)內(nèi)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的不斷異化與盲目的拼貼、移植既往事物中的文化屬性，并簡(jiǎn)單的冠之以“文脈”的冠冕，故試圖在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的領(lǐng)域探討一下什么是文脈，為什么需要文脈以及如何表現(xiàn)文脈。

什么是文脈（what）--文脈的解釋

所謂文脈，英文即context一詞，愿意指文學(xué)中的“上下文”。在語言學(xué)中，該詞被稱作“語境”，就是使用語言的此情此景與前言后語。更廣泛的意義上，引申為一事物在時(shí)間或空間上與他事物的關(guān)系。設(shè)計(jì)中譯作“文脈”，更多的應(yīng)理解為文化上的脈絡(luò)，文化的承啟關(guān)系。那么什么是文化呢？

篇（3）

 

圖像采集設(shè)備一般包括電視攝像機(jī)、CCD攝像器件、掃描儀、圖像采集卡等。對(duì)于工業(yè)應(yīng)用上來講，一般通過工業(yè)CCD攝像頭采集圖像，再利用圖像采集卡對(duì)圖像進(jìn)行處理分析[1]。我們采用工業(yè)CCD攝像頭對(duì)水泥回轉(zhuǎn)窯內(nèi)工況實(shí)時(shí)采集，因?yàn)樘厥獾墓ぷ鳝h(huán)境（高溫多塵），所以要求CCD的精度比較高，而且其精度直接影響到所采集圖像的質(zhì)量。

1. 圖像的獲取

本課題采用面陣CCD攝像機(jī)作為探測(cè)器進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)圖像的采集，面陣CCD是具有自掃描方式的面陣成像器件。CCD攝像機(jī)又是一種“傳感器件”,它將外界的圖像轉(zhuǎn)變?yōu)槟M電信號(hào)，CCD攝像機(jī)的精度由像元素決定，像元素越多，精度就越高[2]。在本課題的圖像采集中，使用的是512*512像素的CCD攝像機(jī)，為實(shí)現(xiàn)對(duì)工業(yè)圖像進(jìn)行分析和處理，必須對(duì)攝像機(jī)的視頻信號(hào)進(jìn)行數(shù)據(jù)采集，并對(duì)視頻信號(hào)進(jìn)行數(shù)字化處理，再對(duì)量化的數(shù)值進(jìn)行分析與處理，然后將處理后的結(jié)果顯示在監(jiān)視器上。

目前，CCD固體攝像器件作為光電變換傳感器已經(jīng)在許多領(lǐng)域得到了廣泛的使用，被檢測(cè)對(duì)象的光信息通過光學(xué)系統(tǒng)在CCD的光敏元件上形成光學(xué)圖像。CCD器件把光信息轉(zhuǎn)換成與光強(qiáng)成正比例的電荷量，用一定頻率的脈沖對(duì)CCD進(jìn)行驅(qū)動(dòng)，在CCD的輸出端可獲得被測(cè)對(duì)象的視頻信號(hào)。

CCD比色測(cè)溫原理圖如圖2.1所示：

圖2.1 CCD比色測(cè)溫原理圖

2.圖像采集卡

圖像采集卡是工業(yè)圖像采集必不可少的硬件設(shè)備，本課題用到的是DH-CG300視頻采集卡。DH-CG300視頻采集卡是彩/音頻采集卡，它具有使用靈活、集成度高、功耗低等特點(diǎn)，并且擁有PCI圖像卡的功能，它可將圖像直接傳送到計(jì)算機(jī)內(nèi)存或顯存，是前兩年市場(chǎng)上相當(dāng)流行的一種圖像采集卡，適用于圖像處理、工業(yè)控制、多媒體監(jiān)控、辦公自動(dòng)化等領(lǐng)域。本課題就是通過此采集卡把CCD采集到的圖像傳輸?shù)斤@示器的。

2.1 DH-CG300主要技術(shù)性能及指標(biāo)

三路復(fù)合視頻輸入，一路S-Video輸入，軟件切換。其中第一路為音視頻復(fù)用，S-Video的亮度信號(hào)輸入也可作為復(fù)合視頻輸入。

支持PAL，NTSC或黑白視頻輸入，信號(hào)幅度Vp-p = 1V。論文參考網(wǎng)。

圖像最高分辨率：

PAL制：768×576×24位 ；

NTSC制：640×480×24位；

支持YUV422、RGB8888、RGB888、RGB565、RGB555及256模式。

支持計(jì)算機(jī)內(nèi)容與圖像同屏顯示，圖形覆蓋功能。

支持裁剪與比例壓縮模式。

支持單場(chǎng)、單幀、連續(xù)場(chǎng)、連續(xù)幀的采集方式。

支持Win9x、WinNT、Win2000、WinXP等操作系統(tǒng)。

支持單聲道音頻采集。

2.2 DH-CG300基本結(jié)構(gòu)及工作原理

圖像被CCD采集以后，輸出的多路視頻信號(hào)，同時(shí)進(jìn)入視頻采集卡，通過計(jì)算機(jī)對(duì)每幀內(nèi)存的訪問，在顯示屏上可得到動(dòng)態(tài)的水泥窯內(nèi)的煅燒帶圖像。在PC機(jī)windows平臺(tái)下，經(jīng)過軟件開發(fā)，形成圖像界面風(fēng)格的專用圖像處理軟件系統(tǒng)，軟件系統(tǒng)通過對(duì)屏幕上顯示的動(dòng)態(tài)圖像進(jìn)行分析、處理，利用比色測(cè)溫原理可得到水泥窯內(nèi)的熟料溫度和火焰溫度。然后將檢測(cè)到的參數(shù)及時(shí)反饋到控制操作臺(tái)，如果參數(shù)偏離正常工作范圍，則控制裝置需要實(shí)時(shí)對(duì)窯速、噴煤量等參數(shù)進(jìn)行調(diào)整，以保證回轉(zhuǎn)窯盡可能在最佳狀態(tài)下運(yùn)行。

DH-CG300的工作原理框圖如圖1.2所示：

圖1.2 CG300工作原理框圖

由上圖可知，CG300圖像采集卡可同時(shí)對(duì)四路復(fù)合視頻輸入，但是就某一具體時(shí)刻來說只能有一路視頻輸入，這四路視頻的切換必須用軟件編程來實(shí)現(xiàn)。所以此卡可同時(shí)對(duì)四個(gè)水泥回轉(zhuǎn)窯進(jìn)行循環(huán)控制。

3.圖像采集及顯示功能的軟件實(shí)現(xiàn)途徑

CG300圖像采集卡所帶的函數(shù)庫及控件都可以運(yùn)行于Visual C++環(huán)境之下，因此采用Visual C++作為開發(fā)工具。Visual C++提供了良好人機(jī)交互界面，使軟件操作方便、簡(jiǎn)單，適用于普通技術(shù)工人操作。

圖像采集卡安裝好以后，要對(duì)其初始化才能發(fā)揮它的采集處理功能。圖像采集卡的開始操作和初始化參數(shù)的設(shè)置需要在應(yīng)用程序的初始化中完成，圖像卡的結(jié)束操作在應(yīng)用程序退出前執(zhí)行。

DH-CG300圖像采集卡有3個(gè)復(fù)合視頻接口，可以實(shí)現(xiàn)三路視頻切換輸入與一路輸出。在工廠中一般都不是只有一條窯，考慮應(yīng)該在同一界面下對(duì)多條水泥窯同時(shí)進(jìn)行控制。在本課題程序中可同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)3條窯的控制，即有3路視頻信號(hào)輸入，一路信號(hào)輸出。論文參考網(wǎng)。

圖1.3 圖像顯示調(diào)節(jié)窗口

4. 圖像灰度值與溫度之間的關(guān)系

4.1 比色測(cè)溫的計(jì)算

將(1-1)比(1-2)式有：

因?yàn)樗嗷剞D(zhuǎn)窯圖像經(jīng)CCD獲取后，再經(jīng)圖像卡量化為24位/每像素逐點(diǎn)存儲(chǔ)。每一像素點(diǎn)24位包括紅色亮度值（R）、綠色亮度值（G）、藍(lán)色亮度值（B）,每個(gè)亮度值8位。在對(duì)CCD的分光特性作了輻射強(qiáng)度與CCD的接受亮度成正比的理想化假設(shè)后，有：

根據(jù)國(guó)際照明委員會(huì)規(guī)定，標(biāo)準(zhǔn)色光三原色的代表波長(zhǎng)是：紅光(R)700nm、綠光(G)546.1nm。論文參考網(wǎng)。藍(lán)光(B)435.8nm。

由以上公式，就能對(duì)采集的圖像上任一點(diǎn)的溫度進(jìn)行計(jì)算。

4.2 溫度與灰度的對(duì)應(yīng)關(guān)系

由紅外線成像原理及紅外線測(cè)溫原理可知，不同溫度在圖像上表現(xiàn)為不同的亮度。一般來說，圖像的平均灰度值越小，其表現(xiàn)的溫度越低，反之，溫度越高。也就是說平均灰度值同對(duì)應(yīng)溫度之間成正比關(guān)系[5]。現(xiàn)場(chǎng)看火工就是應(yīng)用了此原理對(duì)煅燒帶的溫度進(jìn)行推斷的。溫度與圖像灰度之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系如圖2.4所示：

圖2.4 溫度與灰度的對(duì)應(yīng)關(guān)系圖

5. 結(jié)束語

利用CCD攝像機(jī)、圖像采集卡把水泥窯工作狀況采集到計(jì)算機(jī)后，是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)爐火溫度自動(dòng)控制的基礎(chǔ)，有較強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。

【參考文獻(xiàn)】

[1]楊舉憲.水泥窯煅燒帶圖像實(shí)時(shí)溫度檢測(cè)與動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)庫[D].內(nèi)蒙古:內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)碩士論文,2004:5-8.

[2]呂鳳軍.數(shù)字圖像處理編程入門[M].北京:清華大學(xué)出版社，1999:112-113.

[3]沈庭芝,方子文.數(shù)字圖像處理及模式識(shí)別[M].北京:北京理工大學(xué)出版社，1998:39-43.

[4]徐偉勇等.數(shù)字圖像處理技術(shù)在火焰監(jiān)測(cè)上的應(yīng)用[J].北京:中國(guó)電力,1994,10: 63-65.

篇（4）

（1.重慶師范大學(xué) 影視傳媒學(xué)院，重慶 400047；2.重慶師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，重慶 400047）

摘 要：傳統(tǒng)電影理論奠基石的“影像本體論”中影像強(qiáng)調(diào)兩要素：一是原物必須存在、二是與原物完全一樣。但是，到了數(shù)字電影時(shí)代其遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)，因?yàn)槠錈o法解釋CGI（計(jì)算機(jī)生成圖像）。作為數(shù)字電影時(shí)代的“視像本體論”除了兼容影像本體論，還能解釋CGI，因而更適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的需要。

關(guān)鍵詞:影像本體論；CGI；視像本體論

中圖分類號(hào)：J901文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

"Image Ontology" in Digital Film times

TANG ZHONG-hui，GONG Wen

一、“影像本體論”

正如蒙太奇理論成為世界各國(guó)主流電影的創(chuàng)作理念一樣，以法國(guó)電影理論家安德烈•巴贊（1918-1958）為代表的一派電影人提出了從藝術(shù)本體論到具體創(chuàng)作手法自成體系的一整套美學(xué)主張，對(duì)世界電影的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。早在1945年，巴贊就寫出了那篇經(jīng)典論文《攝影影像的本體論》，并于1958年將自己的論文集定名為《電影是什么》（這已成為電影美學(xué)的經(jīng)典著作）。特別是他創(chuàng)立的“影像本體論”（ontologization of the Bazinian image）已成了傳統(tǒng)電影理論的奠基石。

在談到“影像本體論” 時(shí)，我們首先要理清“影像”這個(gè)概念的含義。巴贊的原文是image，英法文中的image相當(dāng)于中文的“影像、圖像、鏡像”等，其拉丁文有復(fù)制、再現(xiàn)之意。Image的基本含義就是圖像與原物一模一樣。影像這個(gè)概念有兩要素：一是有原物存在，二是與原物完全一樣。“影”顧明思義就是“影子”，是原物的造影，它離不開原物。中文的“影像”含義也只有這一種［1］。巴贊的image基本上是嚴(yán)格意義上的影像，因?yàn)樗鞔_在前面加了個(gè)限定詞“攝影”。應(yīng)該這樣說，巴贊的“影像本體論”是時(shí)代的產(chǎn)物，因?yàn)?0世紀(jì)40到20世紀(jì)60年代是電影的黃金時(shí)代，無論電影的產(chǎn)量、觀眾、影像，還是電影藝術(shù)、理念、理論都處于一個(gè)大發(fā)展時(shí)期。巴贊當(dāng)年提出影像本體論，既是對(duì)過去的總結(jié)，也是為未來的發(fā)展尋求支點(diǎn)，建立電影領(lǐng)域的真實(shí)美學(xué)理論。

安德烈•巴贊在書中提出：“19世紀(jì)，隨著客觀記錄視覺形象和聲音的技術(shù)相繼問世，出現(xiàn)了一種新的形象范疇。這些形象與產(chǎn)生這種形象的現(xiàn)實(shí)間的關(guān)系需要嚴(yán)格加以確定。不從這種哲學(xué)角度確定影像和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，就不可能正確地提出與此直接有關(guān)的美學(xué)問題。”這種努力就體現(xiàn)在全書的開篇論文《攝影影像的本體論》。巴贊論述的攝影成像的客觀性時(shí)特別強(qiáng)調(diào)“不讓人介入”，這為他后來的美學(xué)立論提供了哲學(xué)依據(jù)。接著他就重點(diǎn)論述了影像與現(xiàn)實(shí)物的逼真關(guān)系。他強(qiáng)調(diào)“同一”（歐美語言中為identity），也就強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)事物完全相同，在一系列同義詞、近義詞中它是最強(qiáng)的。由此可以提煉出巴贊“影像本體論”的核心命題：攝影把客觀現(xiàn)實(shí)中的物體如實(shí)地轉(zhuǎn)現(xiàn)到它的摹本上，所生成的影像與被攝物同一。它具有自然的屬性，影像產(chǎn)生于被攝物的本體，它就是這件原物的副本。巴贊的影像本體論從本質(zhì)上界定了電影影像的逼真性和客觀性。他要在影像本體論這塊基石上建立他的“真實(shí)美學(xué)”理論大廈。巴贊認(rèn)為，由于電影可以“完整無缺地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)”，而影像生成的客觀性意味著它“不用人加以干預(yù)，參與創(chuàng)造”，便可“賦予影像以任何繪畫作品都無法具有的令人信服的力量”。電影的這些特質(zhì)使它具有復(fù)現(xiàn)真實(shí)的美學(xué)意義，這也就是“真實(shí)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。

二、 數(shù)字電影時(shí)代的CGI（計(jì)算機(jī)生成圖像）

數(shù)字電影時(shí)代的CGI就是“無中生有”。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷廣泛運(yùn)用，CG（Computer Graphics 大陸譯為“計(jì)算機(jī)圖形學(xué)” ，港臺(tái)譯為“電腦繪圖” ）也大規(guī)模介入電影創(chuàng)作，尤其是CGI(Computer-Generated Imagery 計(jì)算機(jī)生成圖像，CGI是CG技術(shù)的一種實(shí)際應(yīng)用)完全不用攝像機(jī)參與便能創(chuàng)造出像影像一樣逼真的圖像來。可以說，CG技術(shù)是可以造出任何人類所能想象的逼真效果，藝術(shù)家的創(chuàng)造能力可以得到最大的發(fā)揮。CGI沒有現(xiàn)成圖像為底，憑空生成新圖像，電腦動(dòng)畫就是一種動(dòng)態(tài)的CGI。電腦動(dòng)畫很快就發(fā)展成為CG的一個(gè)高級(jí)應(yīng)用領(lǐng)域并在影視藝術(shù)領(lǐng)域中獲得日益廣泛的應(yīng)用。

“數(shù)字化對(duì)電影的革命性挑戰(zhàn)，應(yīng)該說其意義上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了當(dāng)年聲音進(jìn)入默片或彩色代替黑白對(duì)電影產(chǎn)生的影響。數(shù)字化技術(shù)將不可思議地?cái)U(kuò)展電影的表現(xiàn)空間的表現(xiàn)能力，創(chuàng)造出人們聞所未聞、見所未見，甚至想所未想的視聽奇觀和虛擬現(xiàn)實(shí)。”［2］

CG技術(shù)20世紀(jì)70年代開始用于電影制作，電影創(chuàng)作中運(yùn)用CG技術(shù)是個(gè)漸進(jìn)的過程。在1982年夏季公映的兩部影片中CGI水平才有進(jìn)步的提高：首次脫離電腦屏幕而直接成為場(chǎng)景元素，正是在這層意義上人們把它們視為最早的CGI電影。第一部是《星際旅行Ⅱ：可汗的憤怒 》 中有一名為“創(chuàng)世紀(jì)”的一分鐘段落就完全是由CGI組成的。描寫一枚攜帶有生命體的火箭撞向一顆死寂的行星，巨大的火焰熄滅后，低地出現(xiàn)了湛藍(lán)的海水，山澗長(zhǎng)出了茂密的火焰，死星演化出了生命。整個(gè)段落畫面壯觀，色彩自然，片中首次采用離子系統(tǒng)（CG中基本造型手段之一）來表現(xiàn)火焰的燃燒。另一部CG電影是迪斯尼投入巨資拍攝的《電子世界爭(zhēng)霸戰(zhàn)》，片中有15分鐘的CGI，描述的真人落入電腦內(nèi)部的虛擬世界與壞人搏斗，所以有大量真人與CGI背景的合成鏡頭，CGI場(chǎng)景就有200多個(gè)。1985年的《少年福爾摩斯》中制作了電影史上的第一個(gè)CGI人物（一個(gè)畫出來的中世紀(jì)騎士最終變成了真人）。直到1989年CG電影才最終走向成熟，其里程碑就是卡梅隆執(zhí)導(dǎo)的《深淵》，片中利用離子系統(tǒng)制作的NTO（非地球生物）造型奇特，它像水一樣可以自由變換形體。《深淵》中有一個(gè)經(jīng)典的場(chǎng)面就是：一個(gè)NTO進(jìn)入海底基地，它像一股懸空游動(dòng)的水流不斷變換著形態(tài)游向女主角，隨后它又變化出一個(gè)會(huì)笑的水質(zhì)人臉，背景還能從透明的水臉透現(xiàn)出來，只不過產(chǎn)生了折射形變。其中的水臉特別真實(shí)，就像“真有其物”一樣，其實(shí)現(xiàn)實(shí)中根本就不可能存在。今天的好萊塢，CG特效已成為電影創(chuàng)作的一種常規(guī)手段。動(dòng)作捕捉在今天應(yīng)用也相當(dāng)廣泛，如《指環(huán)王》中的人物咕嚕，其造型是CGI，但其動(dòng)作卻完全是真人的，是由一個(gè)真人演員表演、再利用動(dòng)作捕捉技術(shù)將動(dòng)作移植給咕嚕，甚至其面部表情的變化也取自真人，最后造就的“咕嚕”，形象是虛擬的，動(dòng)作表情卻是真人的。可見，CGI技術(shù)在電影領(lǐng)域的應(yīng)用，正如這一行的專家威廉姆斯所說：“現(xiàn)在，藝術(shù)家已經(jīng)開始可以按照自己的想象來創(chuàng)造形象了。”

從電影誕生直到20世紀(jì)80年代，“影像本體論”都是符合當(dāng)時(shí)電影創(chuàng)作的實(shí)際情況的。然而，人類對(duì)物質(zhì)世界的探索是永無止境的，隨著數(shù)字化的神奇發(fā)展，CG技術(shù)開始大規(guī)模介入電影創(chuàng)作，尤其是CGI（計(jì)算機(jī)生成圖像）是完全不用攝影機(jī)參與便創(chuàng)造出來的像影像一樣逼真的圖像。20世紀(jì)90年代后大批穿插有電腦特效畫面的影片絡(luò)繹不絕地闖入人們的眼簾，影片中那些真的不能再真的物象，在現(xiàn)實(shí)生活中根本就找不到原物或類似的對(duì)等物（ 此前電影中的特效畫面或用模型、或靠美工；前者有實(shí)物，后者逼真度不如實(shí)物）。 如《侏羅紀(jì)公園》（1993年）中一些只出現(xiàn)局部畫面的恐龍多由模型制作，然而片尾相互廝殺、動(dòng)作暴烈的恐龍則完全是CGI。其形象逼真得如假包換，但現(xiàn)實(shí)中根本找不到原物，模型和美工均無能為力，惟有CGI才能活靈活現(xiàn)地演繹出如此驚心動(dòng)魄的搏殺場(chǎng)面。

CGI的問世使幾十年來人們深信不疑的影像本體論面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)：如它們是影像，那被攝物在哪兒？它們與何物同一？或者說它們是何物的鏡像？如這些CGI不是影像，那它們又是什么？該如何稱呼？巴贊的“影像本體論”適用于整個(gè)傳統(tǒng)電影領(lǐng)域，然而到了數(shù)字化時(shí)代它的正確性受到了質(zhì)疑。我們都知道“影像”具有兩要素，無端丟棄其中一要素，那影像也就不成其為影像了（ 沒有物象，哪來鏡像？）。從影像本體論的角度來看，沒有被攝物的攝影，影像就是無源之水。也就是說， “影像本體論”是無法解釋數(shù)字化電影時(shí)代的新事物CGI。

三、 “視像本體論”

理論從來都是對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)，當(dāng)實(shí)踐突破了原有理論的范圍時(shí)，原理論的革新也是遲早將會(huì)發(fā)生的。影像本體論到了數(shù)字化時(shí)代已顯陳舊，學(xué)界群體現(xiàn)在必須進(jìn)行電影電視學(xué)界的理論創(chuàng)新，必須創(chuàng)立一個(gè)能適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代新現(xiàn)實(shí)、能流暢解釋CGI（計(jì)算機(jī)生成圖像）的新學(xué)科體系，這首先便必須創(chuàng)立一個(gè)能取代影像本體論的新本體論，因?yàn)樗切麦w系的基石。同時(shí)新本體論必須向下兼容影像本體論，也就是說，它必須既能圓滿解釋傳統(tǒng)電影現(xiàn)象，又能完美解釋CGI這樣的新事物、新現(xiàn)象。

對(duì)于CGI（計(jì)算機(jī)生成圖像）引發(fā)的電影理論革命，學(xué)界許多敏感的先知先覺者已經(jīng)有所動(dòng)作，許多人寫文章都點(diǎn)明“巴贊影像本體論已解體”，還有人疾呼“電影技術(shù)革命顛覆了傳統(tǒng)電影美學(xué)”（我們認(rèn)為“解體、顛覆”有些言重，因?yàn)橛跋癖倔w論對(duì)大多數(shù)電影還是適用的，只是無法解釋CGI現(xiàn)象，所以筆者認(rèn)為“影像本體論出現(xiàn)了裂隙”，需要進(jìn)行修正、補(bǔ)充）。近年來陸續(xù)有學(xué)者提出了一些新見解，遺憾的事，盡管提出了“虛擬現(xiàn)實(shí)主義”、“虛擬美學(xué)”等理論名稱，卻鮮有具體內(nèi)容，大多羅列些現(xiàn)象、打出了旗號(hào)，然后便沒了下文，別說理論細(xì)節(jié)，連框架都沒有提出。特別是20世紀(jì)90年代，當(dāng)數(shù)字虛擬影像生成技術(shù)被美國(guó)電影大量使用，并以此為依托，開辟出了新的，過去連想都不敢想的題材領(lǐng)域，人們發(fā)出了“后電影時(shí)代”來臨的呼聲［3］。時(shí)代正呼喚新理論，電影美學(xué)正處于轉(zhuǎn)型期，就像蒙太奇理論造就了蘇聯(lián)學(xué)派，長(zhǎng)鏡頭理論火了法國(guó)學(xué)派一樣，但愿CGI能催生一個(gè)中國(guó)學(xué)派。谷時(shí)雨先生就此做出了巨大的貢獻(xiàn)，他所倡導(dǎo)的“視像本體論”不僅修正了影像本體論的缺憾，而且還對(duì)其進(jìn)行了補(bǔ)充和發(fā)展，因而更適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的需要。

“視像本體論” 探討的是視像（可視圖像，即射入人眼的圖像，可以是真實(shí)圖像，也可以是虛擬物像），藝術(shù)面對(duì)的兩大基本問題，既與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系問題和時(shí)空問題，也就是“逼真性”、“四維性”。逼真可以分為兩類：一類就是“實(shí)有其物”，即能找出現(xiàn)實(shí)世界真正存在的原物，能將兩者加以對(duì)比判斷逼真與否；另一類就是“虛有其表”，即現(xiàn)實(shí)中不存在對(duì)等物，但究其實(shí)質(zhì)，它仍然是現(xiàn)實(shí)世界某一事物的變形產(chǎn)物。“四維性”即時(shí)間和空間共同構(gòu)成四維，還指其載體要能根據(jù)敘事的需要，可以在四維的雙向度上自由地延伸、縮放和切換。四維性很重要的，視像藝術(shù)的許多藝術(shù)效果（如搖、拍、推、拉、蒙太奇等）的獲得都取決于這種轉(zhuǎn)換的可行性和自由度。其實(shí)就是視像藝術(shù)的運(yùn)動(dòng)性，也就是藝術(shù)形象在四維時(shí)空中的動(dòng)態(tài)變化。

“視像本體論”是數(shù)字電影時(shí)代的重要嘗試，我們完全有必要對(duì)影像本體論和視像本體論做一比較。巴贊時(shí)代只有兩種圖像生成方式：手繪與攝影，攝影影像具有最高的逼真性――同一性。而視像本體論將圖像的逼真度分出三個(gè)層次：寫真、留真、和仿真。其中的留真完全等同于影像本體論中的同一性；寫真就是巴贊所說的“較低級(jí)”手繪圖像。其中仿真是信息時(shí)代新開發(fā)出的第三種圖像生成方式――CG（計(jì)算機(jī)圖形學(xué)）的產(chǎn)物，其最大特點(diǎn)在于它的逼真程度在人的視覺感受上和影像一樣，然而它又不一定像影像那樣具有現(xiàn)實(shí)的對(duì)照物。影像是機(jī)械裝置遵循自然規(guī)律客觀生成的，而仿真視像則完全是人借助電腦虛擬生成的，是人的主觀產(chǎn)物。兩者唯一相同的是它們的衡量標(biāo)準(zhǔn)，即都必須在視覺感受上的高度逼真。巴贊的影像本體論還有一個(gè)重大缺陷，那就是它只從本體論的角度闡釋了影像在視覺形象方面的真實(shí)性和客觀性，而完全沒有涉及其與四維時(shí)空的關(guān)系，沒有論述影像在四維時(shí)空中的變化（沒有闡釋影像的運(yùn)動(dòng)性）。巴贊在文中予以考察的是靜像（繪畫和照相），但卻不加說明地推延到動(dòng)像（“攝影”一詞既包括靜態(tài)的照相，又涵蓋動(dòng)態(tài)的電影），于是影像的運(yùn)動(dòng)性就這樣令人遺憾的被他忽略了。然而他依據(jù)影像本體論建立的電影真實(shí)美學(xué)主要論述的卻是影像的動(dòng)態(tài)真實(shí)，這不能不說是個(gè)重大的缺失。而視像本體論正好彌補(bǔ)這一缺憾，力求從本體論的層次來定義影像的動(dòng)態(tài)真實(shí)，即為影像記錄的時(shí)空變化（如鏡頭的切換、蒙太奇的生成）留出理論闡釋的空間。

參考文獻(xiàn)：

篇（5）

“CG”原義是計(jì)算機(jī)圖形Computer Graphics的縮寫,核心意思為數(shù)碼圖形。CG的概念正隨著應(yīng)用領(lǐng)域的拓展在不斷擴(kuò)大,如今的CG已迅速應(yīng)用到科學(xué)、藝術(shù)、電影、商業(yè)、廣告、教學(xué)等領(lǐng)域,幾乎囊括了當(dāng)今電腦時(shí)代中所有的視覺藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),如三維動(dòng)畫、影視特效、平面設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、多媒體技術(shù)、印前設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型設(shè)計(jì)等[1]。

CG技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)、影視技術(shù)、圖形圖像處理技術(shù)相互融合的結(jié)果。它貫穿于影視制作的編輯、動(dòng)畫及特技效果創(chuàng)作流程中,為創(chuàng)作者開辟了廣闊的發(fā)展空間,改變了影視業(yè)的生產(chǎn)方式,給影視創(chuàng)作觀念帶來了巨大的沖擊,可以說是一場(chǎng)思維意識(shí)的革命。同樣,CG技術(shù)以奇幻的視覺特效、真實(shí)再現(xiàn)的表現(xiàn)手法等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)融入教育電視節(jié)目創(chuàng)作領(lǐng)域中。

隨著社會(huì)對(duì)教育電視節(jié)目的需求,一些優(yōu)秀欄目相繼在熒屏上出現(xiàn),贏得了許多觀眾的認(rèn)同和喜愛。然而,從全國(guó)電視節(jié)目創(chuàng)作的總體情況來看,教育電視節(jié)目的寂寞冷清狀況與各地電視臺(tái)一哄而上地開辦各種綜藝娛樂節(jié)目、爭(zhēng)先恐后地播放武打、言情類電視劇的火爆場(chǎng)面形成了鮮明的反差。但是,美國(guó)Discovery系列節(jié)目的久映不衰,也充分證明真正優(yōu)秀的教育電視節(jié)目是能夠擁有廣闊市場(chǎng)的。這說明我國(guó)的教育電視節(jié)目創(chuàng)作確實(shí)存在著一些問題[2]。比如:節(jié)目?jī)?nèi)容和形式缺乏趣味性、忽視科學(xué)精神和人文關(guān)懷、節(jié)目的制作水平受限、選題不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)取?/p>

CG技術(shù)的運(yùn)用拓展了教育電視節(jié)目的選題范圍,促使教育電視節(jié)目的表現(xiàn)形式向“樣式豐富生動(dòng)、可視性和時(shí)效性更強(qiáng)”變革,改變了教育電視節(jié)目的制作方式和創(chuàng)作理念,搭建了創(chuàng)作者和科學(xué)家之間的交流平臺(tái),使教育電視節(jié)目的創(chuàng)作進(jìn)入“只有想不到,沒有做不到”的新境界。

一、利用CG技術(shù)拓寬節(jié)目的選材范圍

傳統(tǒng)的教育電視節(jié)目選材,受制作技術(shù)的限制較大。許多好的題材內(nèi)容,由于技術(shù)所限放棄,即使勉強(qiáng)進(jìn)行制作,最終完成的節(jié)目也達(dá)不到預(yù)期質(zhì)量要求。隨著CG技術(shù)在教育電視節(jié)目制作中的應(yīng)用,可以實(shí)現(xiàn)畫面空間位置、形狀變換和畫面移動(dòng)、變形等CG特技;實(shí)景視頻與三維動(dòng)畫的合成;在三維動(dòng)畫基礎(chǔ)上完成虛擬實(shí)景圖像設(shè)計(jì);還能與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合,等等,都使教育電視節(jié)目的選材范圍受制作技術(shù)因素的影響越來越小。利用CG技術(shù),可以將抽象的肉眼不可見的科學(xué)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行視覺化模擬。在BBC環(huán)保紀(jì)錄片《拯救我們的地球》中,比如對(duì)二氧化碳的視覺化描述就是利用電腦特級(jí)制造出由大量黑色二氧化碳?xì)怏w密布空氣的視覺沖擊;同樣,對(duì)于我們無從拍攝的一些歷史類、遠(yuǎn)古文明類的文明痕跡、生物形態(tài),也可以進(jìn)行展現(xiàn)。在《故宮》這部片子中,借助CG技術(shù),完美地把故宮這個(gè)世界上最大的宮殿,歷經(jīng)明、清、民國(guó)和中華人民共和國(guó),長(zhǎng)達(dá)600多年的歷史立體地、翔實(shí)地展現(xiàn)在觀眾面前。

基于CG技術(shù),教育電視節(jié)目的創(chuàng)作者們可以結(jié)合受眾的年齡層次、區(qū)域環(huán)境、文化背景、收視情趣和生活狀況等不同的個(gè)性差異情況,不受任何限制地確定節(jié)目的內(nèi)容,全方位地滿足受眾對(duì)教育電視節(jié)目的大眾化需求。

二、利用CG技術(shù)豐富節(jié)目的表現(xiàn)形式

以中央電視臺(tái)《探索發(fā)現(xiàn)》欄目組的解釋,所謂電視節(jié)目的娛樂化就是融合多種影視元素來增強(qiáng)節(jié)目的表現(xiàn)力和感染力。而將CG技術(shù)介入,就是以提供觀眾有用的知識(shí)為目的,使節(jié)目的表現(xiàn)形式更加豐富生動(dòng),更具交互性,使節(jié)目的敘述故事化,用平等交流的姿態(tài)來講述發(fā)生的事情。利用CG技術(shù),教育電視節(jié)目的敘事可采取懸念、鋪墊、揭秘等方法,實(shí)現(xiàn)對(duì)已知領(lǐng)域的重新發(fā)現(xiàn)與對(duì)未知領(lǐng)域的追問,使觀眾始終處在一種探求的心理狀態(tài),始終處在選擇答案的抉擇當(dāng)中,從而緊緊地吸引觀眾的眼球。如《探索發(fā)現(xiàn)》欄目播出的《考古中國(guó)之河姆渡文明之謎》一片,通過設(shè)懸念,提出疑問,發(fā)展懸念,最后由挖掘出的大量稻谷和骨制農(nóng)具以及利用CG技術(shù)復(fù)原的“干欄式建筑”,得出結(jié)論河姆渡是新石器時(shí)代晚期的一處氏族聚落生活遺址,后因洪水被埋藏在地下,揭示懸念。

借助CG的表現(xiàn)手段,節(jié)目的創(chuàng)作者用懸念引起觀眾的好奇心,以具有戲劇性情節(jié)沖突的故事激起觀眾的求知欲望,將追問與揭秘結(jié)合,節(jié)奏緊湊,持續(xù)吸引觀眾。同時(shí)輔以沉穩(wěn)、冷靜、自然、細(xì)膩的敘事風(fēng)格,深刻不乏新鮮生動(dòng),配上音樂的烘托,讓觀眾情感專注地看完全片,并享受著獲得知識(shí)的樂趣,大大增強(qiáng)了可視性。

三、利用CG技術(shù)改變節(jié)目的制作方式

CG技術(shù)在節(jié)目的后期制作過程中,幾乎是無所不能:對(duì)畫面的影調(diào)、色彩、反差的修改;鏡頭組接的非線性;影像合成、動(dòng)畫制作、字幕疊加等特技畫面與效果的制作;以及我們頭腦中無法拍攝的畫面和異想天開的奇異視覺效果等等。CG技術(shù)不僅僅是一種影視制作手段,它為創(chuàng)作者開辟了廣闊的發(fā)展空間,給影視創(chuàng)作觀念帶來了深刻的沖擊,徹底改變了傳統(tǒng)的節(jié)目制作方式。

教育電視節(jié)目在制作時(shí)為了使節(jié)目在講述時(shí)顯得生動(dòng),往往會(huì)利用CG技術(shù),采用多種制作手段提高其視覺效果,如資料展示、真實(shí)再現(xiàn)、視頻特技等。這些古老的歷史畫面以電視手段呈現(xiàn)到觀眾面前,讓人體會(huì)到前所未有的真實(shí)與震撼。大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《故宮》中,美國(guó)好萊塢的動(dòng)畫制作團(tuán)隊(duì)利用CG技術(shù)不但復(fù)原了許多難以用實(shí)景恢復(fù)的真實(shí)歷史,而且增強(qiáng)了視覺感染力,如第一集中上萬人運(yùn)送大石的場(chǎng)景,明成祖在城墻上閱兵的壯觀場(chǎng)面;第二集中的順治進(jìn)京;第三集中太和殿廣場(chǎng)上的盛大的登基典禮;第四集中的李自成攻入北京等等。

總之,為提高教育電視節(jié)目的可視性并愉悅觀眾是對(duì)的,但絕不是惟一的最高追求。教育電視節(jié)目的娛樂化要講究“度”。因?yàn)楣?jié)目的好看與否不僅僅在于娛樂,還要以內(nèi)容為主。在我們以多元化的內(nèi)容滿足受眾的多元化需求的時(shí)候,千萬別忘了教育電視節(jié)目(也有教育功能)的社會(huì)責(zé)任。

四、利用CG技術(shù)增加節(jié)目的娛樂成分

對(duì)于教育電視節(jié)目的“娛樂化”,有人為之拍手叫好,認(rèn)為這是對(duì)傳播者地位的弱化和對(duì)受眾地位的強(qiáng)化,體現(xiàn)了對(duì)受眾的人文關(guān)懷。大名鼎鼎的美國(guó)Discovery、國(guó)家地理頻道推出的節(jié)目,追求的就是知識(shí)性與趣味性并重,教育與娛樂并重。同樣,深受觀眾喜愛的中央電視臺(tái)科教頻道《探索•發(fā)現(xiàn)》《走近科學(xué)》等欄目的制片人也著重強(qiáng)調(diào)電視具有消遣和娛樂等重要功能,反對(duì)節(jié)目將科學(xué)知識(shí)硬邦邦地、專業(yè)地袒露出來的做法。有人則對(duì)其提出批判,認(rèn)為科學(xué)知識(shí)經(jīng)過休閑修飾和快樂加工后,將產(chǎn)生一定的信息變異和意義損耗,是當(dāng)前以電視為代表的電子媒介信息泡沫化在教育電視節(jié)目上的表現(xiàn)。不管怎樣,娛樂化節(jié)目也要講究“度”,這樣教育電視節(jié)目才能健康發(fā)展。

CG技術(shù)在增強(qiáng)教育電視節(jié)目的娛樂上起到了積極的作用。運(yùn)用flas,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維動(dòng)畫等CG手段來融入節(jié)目的創(chuàng)作,使節(jié)目以觀眾為中心,增強(qiáng)互動(dòng),寓教于樂。

五、利用CG技術(shù)體現(xiàn)節(jié)目的科學(xué)思想

科學(xué)性是教育電視節(jié)目的基本特性。科學(xué)是嚴(yán)肅的,是建立在真實(shí)基礎(chǔ)上的,在某種意義上說,教育電視節(jié)目失去了真實(shí)性也就喪失了科學(xué)性。科學(xué)真實(shí)性是教育電視節(jié)目的生命,那么什么樣的真實(shí)才算是真實(shí)的?在數(shù)碼影像技術(shù)發(fā)展的今天,CG技術(shù)對(duì)教育電視節(jié)目的介入,這種具有虛擬特性的技術(shù)入侵,必然引起人們對(duì)教育電視節(jié)目“真實(shí)性”的爭(zhēng)論。縱觀歷史,在中國(guó)教育電視節(jié)目歷史上留下深刻印記的節(jié)目《鐵西區(qū)》《八廓南路十六號(hào)》等確實(shí)是嚴(yán)格遵守這種真實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的。而對(duì)現(xiàn)代教育電視節(jié)目《圓明園》《故宮》,包括美國(guó)的Discovery的系列節(jié)目在內(nèi),則有人認(rèn)為,片中的實(shí)景是利用CG技術(shù)“真實(shí)再現(xiàn)”的虛擬手段,實(shí)現(xiàn)的三維技術(shù)合成,內(nèi)行的觀眾便會(huì)在觀看過程中發(fā)現(xiàn)這些人造景觀留有的動(dòng)畫的影子,片子還有演員的模擬再現(xiàn),這種虛擬重現(xiàn)的片子是對(duì)教育電視節(jié)目的真實(shí)性的抹殺,也是對(duì)教育電視節(jié)目最本質(zhì)的科學(xué)美感的顛覆。于是,在業(yè)界有專業(yè)人士提出這種靠CG技術(shù)“真實(shí)再現(xiàn)”的虛擬作品是否能歸類為教育電視節(jié)目的疑問[3]。

教育電視節(jié)目的內(nèi)容是以種種科學(xué)現(xiàn)象作為切入點(diǎn),傳播科學(xué)知識(shí)和科學(xué)精神的,其科學(xué)性主要體現(xiàn)在節(jié)目?jī)?nèi)容的“真實(shí)存在”。而空間、時(shí)間客觀因素的阻礙必然使得教育電視節(jié)目創(chuàng)作者不能隨心所欲拍攝到所需要的鏡頭,顯然教育電視節(jié)目又是以影像為第一傳播要素的,“真實(shí)存在”卻沒有影像的支撐,這樣的作品必然受到觀眾的遺棄。其次,過于強(qiáng)求教育電視節(jié)目原生態(tài)真實(shí)性原則,必然導(dǎo)致教育電視節(jié)目選題的范圍縮減。但是歷史、科學(xué)卻給教育電視節(jié)目帶來了豐富而具有趣味性、娛樂性的題材。歷史的不可再現(xiàn)性、科學(xué)的微觀肉眼不可見性又與教育電視節(jié)目的影像為第一傳播要素相沖突,而CG技術(shù)的發(fā)展解決了這一沖突。教育電視節(jié)目市場(chǎng)遭遇瓶頸這么多年,因?yàn)镃G技術(shù)的介入帶來新的發(fā)展想象力,這些新生的具有蓬勃市場(chǎng)生命力的新教育電視節(jié)目形態(tài),我們是不能拒之門外的。

我們換個(gè)角度思考,如果沒有CG技術(shù)的介入,美國(guó)Discovery頻道的大量的關(guān)于人腦或宇宙的科普教育電視節(jié)目也根本制作不出來。教育電視節(jié)目的“科學(xué)真實(shí)”本來就是藝術(shù)化的真實(shí),教育電視節(jié)目之“真”,乃是科學(xué)真理的顯現(xiàn)與發(fā)現(xiàn),CG技術(shù)“真實(shí)再現(xiàn)”的表現(xiàn)手法并沒有違背教育電視節(jié)目創(chuàng)作應(yīng)遵循的“真”的原則,反而使歷史的再現(xiàn)更加真實(shí),從而牽動(dòng)觀看者內(nèi)心的情緒,起到錦上添花的效應(yīng)。

六、結(jié) 語

CG技術(shù)只是一種技術(shù)手段,如何實(shí)現(xiàn)技術(shù)與影視藝術(shù)的完美結(jié)合,使CG技術(shù)更好地服務(wù)于教育電視節(jié)目創(chuàng)作,需要在實(shí)際的影視創(chuàng)作中不斷總結(jié)和探索,以利用CG技術(shù)來尋求解決問題的方法,梳理CG技術(shù)在教育電視節(jié)目創(chuàng)作中的應(yīng)用對(duì)策,為目前的教育電視節(jié)目制作人員在技術(shù)與藝術(shù)之間尋求創(chuàng)作的契機(jī),為更多的教育電視節(jié)目制作人員提供一些新的創(chuàng)作啟發(fā),以豐富節(jié)目的多變性和趣味性,滿足電視觀眾的需求。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 張潤(rùn)東.淺談CG及中國(guó)CG的發(fā)展[J].長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2007(12).

[2] 付道明,張利桃.中國(guó)教育電視的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)[J].電化教育研究,2005(08).

[3] 孫玉成,蘇丹,李剛.CG的介入對(duì)紀(jì)錄片的影響[A].第十四屆全國(guó)圖像圖形學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議論文集[C].2008:748-750.

[4] 徐福蔭,黃慕雄,任光杰.數(shù)字教育電視節(jié)目制作與應(yīng)用[J].電化教育研究,2004(12).

篇（6）

動(dòng)畫設(shè)計(jì)中應(yīng)用CG插畫藝術(shù)是系統(tǒng)化的過程。作為數(shù)字化技術(shù)載體，其藝術(shù)形式上可以展示一定的規(guī)模，不僅具有宏大動(dòng)畫場(chǎng)景，而且設(shè)計(jì)細(xì)致入微，能夠?qū)?dòng)畫的角色襯托出來，任務(wù)角色獨(dú)具特色，所設(shè)計(jì)的場(chǎng)景環(huán)境能夠突出設(shè)計(jì)思想，也可以作為情感傳遞的工具。信息時(shí)代的發(fā)展，CG插畫藝術(shù)在數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)下更好地發(fā)展起來，使得動(dòng)畫效果更為精湛，具有良好的發(fā)展前景。

一、CG插畫藝術(shù)的理解

“CG”是一切圖形的總稱，英文全稱為“ComputerGraphics”。隨著信息技術(shù)不斷更新?lián)Q代，視覺設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生，相關(guān)的產(chǎn)業(yè)形成，按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，“CG”為視覺的設(shè)計(jì)與相關(guān)產(chǎn)品生產(chǎn)的總稱。“CG”中所涵蓋的內(nèi)容包括與視覺藝術(shù)有觀點(diǎn)各種創(chuàng)作活動(dòng)。比如，在設(shè)計(jì)平面印刷品的時(shí)候，所涵蓋設(shè)計(jì)內(nèi)容包括三維動(dòng)畫的設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和影視特效的設(shè)計(jì)，通過運(yùn)行計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件對(duì)圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)。日本對(duì)于“CG”的界定是非常明確的，專門用于指數(shù)碼技術(shù)所創(chuàng)作的作品，其設(shè)計(jì)內(nèi)容不僅包括純藝術(shù)創(chuàng)作的作品，還包括廣告設(shè)計(jì)作用，而且設(shè)計(jì)的技術(shù)范圍不斷擴(kuò)展。隨著時(shí)代的發(fā)展，“CG”的界定得以擴(kuò)展，與媒體文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，逐步產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展。在使用CG插畫藝術(shù)的時(shí)候，就是運(yùn)用視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式，將產(chǎn)品的信息、服務(wù)信息等等都通過CG插畫藝術(shù)形式傳遞給消費(fèi)者。CG插畫藝術(shù)所涉及到產(chǎn)業(yè)也非常多，包括各種插畫、書籍插圖的設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)界面的設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)等。隨著電子傳媒的發(fā)展，CG插畫藝術(shù)融入到該產(chǎn)業(yè)中，使得媒體產(chǎn)業(yè)得以藝術(shù)化展示。CG插畫的表現(xiàn)形式也多樣化，諸如時(shí)尚插畫、幻想畫等都是電子傳媒與CG插畫藝術(shù)融合的結(jié)果。

二、動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)對(duì)CG插畫藝術(shù)的運(yùn)用策略

（一）動(dòng)畫場(chǎng)景的表達(dá)中采用CG插畫藝術(shù)更具有直觀性

動(dòng)畫角色活動(dòng)需要在動(dòng)畫場(chǎng)景中進(jìn)行。采用CG插畫藝術(shù)可以為動(dòng)畫片設(shè)定特定的劇情空間、塑造相應(yīng)的時(shí)間環(huán)境，這是CG插畫藝術(shù)的基本功能的，對(duì)動(dòng)畫片的藝術(shù)風(fēng)格起到了決定性的作用。設(shè)計(jì)動(dòng)畫場(chǎng)景的過程中，在動(dòng)畫影片中除了對(duì)動(dòng)畫橘色進(jìn)行造型之外，還可以根據(jù)環(huán)境和時(shí)間的變化而對(duì)角色造型進(jìn)行改變。采用CG插畫藝術(shù)所塑造的動(dòng)畫場(chǎng)景與環(huán)境存在著區(qū)別，也不同于背景。所謂的“環(huán)境”，所涵蓋的內(nèi)容是非常多的，除了自然環(huán)境和地理環(huán)境之外，還包括時(shí)代環(huán)境和特定的社會(huì)歷史環(huán)境，主要是為動(dòng)畫角色提供活動(dòng)的空間，創(chuàng)造生活的場(chǎng)所。所以，“環(huán)境”的范圍是非常廣的。“背景”是作為動(dòng)畫景物存在的，其作用就是將動(dòng)畫的主體烘托出來。“場(chǎng)景”就是在展開劇情的時(shí)候，所創(chuàng)設(shè)的空間為動(dòng)畫角色提供了活動(dòng)場(chǎng)所。動(dòng)畫場(chǎng)景中場(chǎng)景空間是基本構(gòu)成元素，將“環(huán)境”“物質(zhì)”“角色”以及“背景”綜合概括，形成新的組合元素。在設(shè)計(jì)動(dòng)畫場(chǎng)景的時(shí)候，既不是寫生，也不是照相，而是在設(shè)計(jì)處理中使得畫面產(chǎn)生了變形，設(shè)計(jì)師按照主觀想象對(duì)原型進(jìn)行延伸，構(gòu)建唯美主義的造型，給人以耳目一新之感。比如，動(dòng)畫片《圣傳》中所設(shè)計(jì)的動(dòng)畫場(chǎng)景，就是主建筑為棗核形，所對(duì)應(yīng)的就是修羅城。修羅城建在水底，與主建筑相互映襯，兩者大體上雷同，但是在設(shè)計(jì)特點(diǎn)上存在著差別。主建筑所體現(xiàn)出來的是神秘感，包括水道、六芒星，所設(shè)計(jì)的造型都戶給人以神秘感。隨著動(dòng)畫技術(shù)的發(fā)展，CG插畫藝術(shù)的運(yùn)用使得動(dòng)畫作品各位直觀，立體感更強(qiáng)，對(duì)于動(dòng)畫場(chǎng)面的描繪上，簡(jiǎn)單而純凈，在手法的運(yùn)用上多采用夸張的手法，對(duì)比鮮明，做到虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，更符合受眾的審美，提高對(duì)受眾的吸引力。總之，CG插畫藝術(shù)運(yùn)用了計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，為動(dòng)畫片場(chǎng)景設(shè)計(jì)起到了重要作用。動(dòng)畫片的創(chuàng)作要獲得長(zhǎng)弓，運(yùn)用CG插畫藝術(shù)可以調(diào)和藝術(shù)氛圍，特別是特定環(huán)境的設(shè)計(jì)上，更具有真實(shí)性。

（二）故事情節(jié)的表達(dá)中采用CG插畫藝術(shù)更具有趣味性

CG插畫藝術(shù)用于動(dòng)畫創(chuàng)作中，使得動(dòng)畫內(nèi)容更有趣味性。人類的一個(gè)重要情感需求就是通過媒體獲得情趣，動(dòng)畫的趣味性就可以滿足受眾的這一需求。如果CG插畫藝術(shù)用于動(dòng)畫創(chuàng)作中并得到廣泛認(rèn)可，就意味著CG插畫藝術(shù)在動(dòng)畫領(lǐng)域具有成功的表現(xiàn)，而且對(duì)動(dòng)畫片的藝術(shù)品味以及娛樂效果都起到?jīng)Q定性的作用。動(dòng)畫片所要表現(xiàn)的主題就是運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作手法將動(dòng)畫故事演繹出來，給觀眾傳遞豐富多彩的視覺藝術(shù)成果，同時(shí)對(duì)現(xiàn)代娛樂起到了引導(dǎo)的作用。CG插畫設(shè)計(jì)中，動(dòng)畫設(shè)計(jì)師通常會(huì)采用比較夸張的創(chuàng)作手法，比如，往往涂鴉、變形的設(shè)計(jì)手法用以對(duì)動(dòng)畫主題角色的刻畫，為動(dòng)畫角色提供服務(wù)。在動(dòng)畫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)中，要求動(dòng)畫主題運(yùn)用CG插畫藝術(shù)設(shè)計(jì)手法，可以使得場(chǎng)景設(shè)計(jì)要符合主題需求，將故事的社會(huì)歷史背景、地理環(huán)境、文化風(fēng)貌等都展示出來。演繹故事情節(jié)中，動(dòng)畫角色是作為主體存在的，根據(jù)角色表演的需求對(duì)動(dòng)畫場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)計(jì)。場(chǎng)景也會(huì)成為故事情節(jié)中的“角色”，根據(jù)故事情節(jié)的需要，運(yùn)用CG插畫藝術(shù)設(shè)計(jì)手法可以將故事情節(jié)設(shè)計(jì)為分鏡頭，從不同的場(chǎng)景角度對(duì)動(dòng)畫主題進(jìn)行展示，設(shè)計(jì)師對(duì)特定的內(nèi)容進(jìn)行夸張?jiān)O(shè)計(jì)，以使得動(dòng)畫片更具有趣味性，而且個(gè)性化展示，以滿足不同的受眾需求。比如，日本的動(dòng)畫片《龍貓》就是以自然環(huán)境為背景進(jìn)行設(shè)計(jì)，在畫面的設(shè)計(jì)上運(yùn)用了CG插畫藝術(shù)手法，森林、小溪、農(nóng)田等，包括鳥類、昆蟲、人類等，加之各種不可抗拒的自然現(xiàn)象，構(gòu)成了具有獨(dú)特氣息的日本動(dòng)畫。整個(gè)的動(dòng)畫表達(dá)都是自然、淳樸的，與復(fù)古情懷的動(dòng)畫片完全不同，使得動(dòng)畫片充滿了娛樂性，而且趣味性更強(qiáng)。

（三）主題意境的表達(dá)中采用CG插畫藝術(shù)強(qiáng)化動(dòng)畫效果

動(dòng)畫片的主題意境不同，動(dòng)畫設(shè)計(jì)也會(huì)有所不同。CG插畫藝術(shù)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)體現(xiàn)在角色的設(shè)計(jì)和景物空間的設(shè)計(jì)上，使得所設(shè)計(jì)的場(chǎng)景讓受眾對(duì)故事的發(fā)展充滿期待，由此喚起對(duì)動(dòng)畫主題的想象。比如，《森林大帝》的動(dòng)畫設(shè)計(jì)上，動(dòng)畫家將其創(chuàng)作為連續(xù)劇，主要的故事內(nèi)容是非洲，這里被譽(yù)為“黑色大陸”。白獅子潘加是“森林之王”，當(dāng)妻子遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，為了救妻子而失去了生命。妻子產(chǎn)下了一只小白獅，取名“雷歐”，這只小白獅非常勇敢，猶如其父親一樣，在成長(zhǎng)中經(jīng)歷了坎坷而成為了“百獸之王”。動(dòng)畫片將非洲大陸的自然景觀呈現(xiàn)出來，加之故事內(nèi)容的渲染，使得動(dòng)畫創(chuàng)作者的對(duì)大自然的熱愛、對(duì)生命的敬畏都體現(xiàn)出來。整個(gè)的動(dòng)畫片中都貫穿著“生命的尊嚴(yán)”，這也是動(dòng)畫片的主題。動(dòng)畫設(shè)計(jì)就是對(duì)動(dòng)畫環(huán)境進(jìn)行布局，將故事內(nèi)容呈現(xiàn)出來。在藝術(shù)設(shè)計(jì)上運(yùn)用CG插畫藝術(shù)，在色彩、線條的運(yùn)用上，在結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上都藝術(shù)化，使得動(dòng)畫意境被塑造出來，將受眾的想象力激發(fā)起來。動(dòng)畫設(shè)計(jì)中，將假定性時(shí)空塑造出來，通過變性效果就可以使得動(dòng)畫片的主題得以強(qiáng)化。一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫設(shè)計(jì)作品可以將動(dòng)畫片的內(nèi)在涵義充分地表達(dá)出來，隨著時(shí)間的推移，動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)也會(huì)相應(yīng)地作出改變，以滿足動(dòng)畫片的需求。

三、結(jié)語

綜上所述，CG插畫屬于是一種視覺傳達(dá)藝術(shù)，在設(shè)計(jì)動(dòng)畫場(chǎng)景的過程中就采用這種技術(shù)，可以獲得良好的效果。信息時(shí)代，各種視覺藝術(shù)涌現(xiàn)出來，在商業(yè)行為頻繁的社會(huì)環(huán)境中，CG插畫的作畫手法不僅效率高，而且可以將動(dòng)畫虛擬表達(dá)出來，作為現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容存在。隨著CG插畫藝術(shù)迅速發(fā)展起來，插畫的形式也多種多樣。CG插畫的表現(xiàn)形式多元化，成為了繪畫領(lǐng)域中獨(dú)特的創(chuàng)作手法。對(duì)CG插畫藝術(shù)的風(fēng)格進(jìn)行研究，把握動(dòng)畫設(shè)計(jì)的內(nèi)在涵義，對(duì)CG插畫藝術(shù)在動(dòng)畫領(lǐng)域中更好地發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡婷.CG插畫技術(shù)在動(dòng)畫前期設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表現(xiàn)[J].重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(05):142-144.

[2]蔡瑩瑩.淺析場(chǎng)景轉(zhuǎn)換在動(dòng)畫短片中的運(yùn)用研究[J].藝術(shù)科技,2014,(04):67-67.

[3]徐薇.CG插畫的藝術(shù)形式、風(fēng)格與應(yīng)用研究[D].昆明:云南藝術(shù)學(xué)院,2014年.

[4]費(fèi)正濤.三維特效在影視作品中運(yùn)用的研究綜述[J].電子制作,2014,(19):56-57.

[5]劉勃宏,李翔.CG技術(shù)在動(dòng)畫短片中的應(yīng)用研究[J].價(jià)值工程,2014,(15）:222-223.

篇（7）

計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(compute aideddesicln)自1946年在麻省理工學(xué)院誕生以來，開始只是應(yīng)用于航天、自動(dòng)化、生物等高科技領(lǐng)域，80年代以來CAD開始在各個(gè)應(yīng)用領(lǐng)域普及，而三維圖形技術(shù)的發(fā)展卻比計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)慢得多，計(jì)算機(jī)三維技術(shù)的最初雛形最早能夠追溯到1962年。那一年在馬塞諸塞州科技學(xué)院(MassachusettsInstitute of Technology)里念書的沙赦冷搏士(lvanSutherland，Ph.D)寫了個(gè)程序可以直接在“陰極射線管”(Cathode Ray Tube)上，在各種不同的立體幾何圖形上畫一些“光線”(Linesof light)。這種程序他把它叫做“基本圖”(Sketchpad)，可以使用光筆交互地處理、顯示二維和三維線框物體，這個(gè)系統(tǒng)主要還是用機(jī)的模擬。到60年代中期，實(shí)時(shí)全色彩渲染的動(dòng)畫系統(tǒng)開發(fā)成功，但這時(shí)的絕大多數(shù)陰極射線管(CRT)顯示器卻是單色的，不能夠在計(jì)算機(jī)顯示設(shè)備上預(yù)覽，在今天看來，這種程序簡(jiǎn)直就像“原始人”一樣，但是就是這個(gè)“原始人”打開了一扇在電腦應(yīng)用領(lǐng)域里全新的大門——計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)。計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)經(jīng)過四十幾年的發(fā)展，逐步發(fā)展成為蘊(yùn)藏著巨大商機(jī)的熱門領(lǐng)域，計(jì)算機(jī)三維技術(shù)則是這個(gè)領(lǐng)域中一門重要技術(shù)并逐漸成為影視特技、計(jì)算機(jī)三維動(dòng)畫、影視廣告設(shè)計(jì)、電子游戲、虛擬現(xiàn)實(shí)、互聯(lián)網(wǎng)視頻信息處理等技術(shù)中的一個(gè)重要的組成部分，而且其應(yīng)用領(lǐng)域還在不斷拓寬，正在改變著電影和影視廣告設(shè)計(jì)行業(yè)的整個(gè)前后期制作和傳播流程。計(jì)算機(jī)三維技術(shù)由于其高效、自由的特點(diǎn)在國(guó)際影視制作舞臺(tái)上得到了空前高速的發(fā)展。好萊塢作為世界電影制作的最前沿，同時(shí)也是展示美國(guó)計(jì)算機(jī)三維技術(shù)的舞臺(tái)，其電影產(chǎn)品對(duì)計(jì)算機(jī)三維技術(shù)的應(yīng)用能力，以及所誕生出來的影視作品中所展現(xiàn)的藝術(shù)成就也是走在世界前列的。正是因?yàn)橛?jì)算機(jī)三維技術(shù)具有種種傳統(tǒng)技術(shù)所不能達(dá)到的能力和優(yōu)勢(shì)，這種技術(shù)幾乎已經(jīng)成為當(dāng)前影視制作的通用技術(shù)。

近幾年在我國(guó)上映的好萊塢大片，從早期的《侏羅紀(jì)公園》、《星球大戰(zhàn)》、《泰坦尼克號(hào)》、到最近的《哈里波特》、《寂靜嶺》、《世界大戰(zhàn)》、《加勒比海盜》、《魔戒》、《金剛》、《北極特快》、《貝奧武夫》等，在運(yùn)用計(jì)算機(jī)三維特技方面取得了全球性的轟動(dòng)，同時(shí)也給影視廣告設(shè)計(jì)界帶來寶貴的經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)了CG技術(shù)在全球影視廣告設(shè)計(jì)范圍內(nèi)的廣泛應(yīng)用。所謂CG技術(shù)，即計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)的英文Computer Graphics縮寫，是在1977年美國(guó)導(dǎo)演喬治·盧卡斯導(dǎo)演的美國(guó)影片《星球大戰(zhàn)》大獲成功后而風(fēng)靡全球的，在《星球大戰(zhàn)》中首次應(yīng)用了計(jì)算機(jī)技術(shù)，在拍攝該片時(shí)，美國(guó)沒有一家特效制作公司能夠制作這部電影特效，盧卡斯便自己組建了工業(yè)光魔，用來開發(fā)和制作這部電影中所需要的特殊效果，全片用到了300多項(xiàng)特效制作技術(shù)，這是計(jì)算機(jī)技術(shù)第一次在電影特效制作方面的嘗試。1989年憑著科幻片《終結(jié)者》一舉成名的美國(guó)另一位導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆推出了策劃已久的科幻片《深淵》，在這部電影中，LIM為其制作了大量的特殊效果，其中首次制作了一個(gè)全CG的水柱變形影像，同時(shí)運(yùn)用了數(shù)字技術(shù)制作了海底的高級(jí)智慧生物，由于CG的制作使觀眾看到了全新的視覺效果，其影像也更為真實(shí)。這在當(dāng)時(shí)觀眾中引起了一片驚嘆之聲，LIM憑借《深淵》很快在影視特效領(lǐng)域中開拓了一片新天地，對(duì)此，詹姆斯·卡梅隆這樣說道：“視覺娛樂影像制作的藝術(shù)和技術(shù)正在發(fā)生著一場(chǎng)革命，這場(chǎng)革命給我們制作電影和其他視覺媒體節(jié)目的方式帶來了如此深刻的變化，以至于我們只能用出現(xiàn)了一場(chǎng)數(shù)字化文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)來描述它。”

計(jì)算機(jī)技術(shù)在動(dòng)畫制作方面的應(yīng)用成績(jī)是有目共睹的，從第一部彩色影院動(dòng)畫片《白雪公主》征式上映以來，其中除了少數(shù)的偶動(dòng)畫、沙動(dòng)畫、針幕動(dòng)畫、水墨動(dòng)畫等特種動(dòng)畫以外，動(dòng)畫片基本上都是二維動(dòng)畫片的天下，但自從1995年皮克斯公司推出世界上第一部純?nèi)S動(dòng)畫長(zhǎng)片《玩具總動(dòng)員》以來，動(dòng)畫片市場(chǎng)的重心就逐漸向計(jì)算機(jī)三維動(dòng)畫轉(zhuǎn)移，幾乎每部三維動(dòng)畫影片都是“票房炸彈”。從《玩具總動(dòng)員》的1.92億美元，到《怪物史瑞克》的2.67億美元，再到《海底總動(dòng)員》的3.287億美元——三維動(dòng)畫影片的票房可謂節(jié)節(jié)攀升。《怪物史瑞克》中那濃密的森林、綠油油的草地，《海底總動(dòng)員》中那奇幻的海底世界，《汽車總動(dòng)員》中那些表情生動(dòng)但又真實(shí)無比的汽車，三維動(dòng)畫所帶來的驚人的視覺效果，是二維動(dòng)畫無法比擬的。三維動(dòng)畫依賴的計(jì)算機(jī)三維技術(shù)通過電腦強(qiáng)大的運(yùn)算能力來模擬現(xiàn)實(shí)，需要完成建模、賦材質(zhì)，調(diào)動(dòng)作、渲染等步驟。除了視覺效果“逼真”之外，與傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫相比，三維動(dòng)畫還具有許多突出優(yōu)勢(shì)：它不受幀數(shù)的限制，在模擬動(dòng)作燈光都設(shè)置妥當(dāng)?shù)那疤嵯拢秩境绦蚩梢宰詣?dòng)產(chǎn)生足量的畫面，使影片看起來如同現(xiàn)實(shí)一般流暢自然：在著色方面，三維動(dòng)畫的渲染步驟是一次性的過程，不必再像二維動(dòng)畫那樣逐幀著色，大大減少了重復(fù)勞動(dòng)。

篇（8）

人類社會(huì)發(fā)展的基本軌跡是：原始社會(huì)—農(nóng)業(yè)社會(huì)—工業(yè)社會(huì)—信息社會(huì)。人工智能的目標(biāo)是用計(jì)算機(jī)模擬人的智能，以最大限度地解放和延伸人的智能，無疑是信息社會(huì)的制高點(diǎn)。語言是人思維的物質(zhì)外殼，人不可能離開語言而具備真正屬于人的高級(jí)智能。因此，模擬人類語言智能的自然語言處理無疑是人工智能的重要研究方向。然而，迄今為止的研究表明，在可以預(yù)見的將來，語義處理將是自然語言處理的瓶頸所在。原因是語義十分復(fù)雜，而基于現(xiàn)有計(jì)算機(jī)軟硬件的自然語言處理要求語義形式化。解決這一問題的根本之道是：探索新的句法標(biāo)注模型，進(jìn)行大規(guī)模的語義標(biāo)注，基于語料庫進(jìn)行語義知識(shí)獲取和自然語言處理。

一、句法標(biāo)注模型

語言的復(fù)雜性在于語言與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。語言具有意義，而意義是入對(duì)主客觀世界的認(rèn)識(shí)結(jié)果。主客觀世界的復(fù)雜性決定了意義的復(fù)雜性，進(jìn)一步?jīng)Q定了語言的復(fù)雜性。語言本身又可以視為人的主客觀世界中的一部分，因此語言研究是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是人對(duì)語言的認(rèn)識(shí)。由此可見，語言離不開認(rèn)識(shí)。人對(duì)主客觀世界的認(rèn)識(shí)可以如此描述：認(rèn)識(shí)主體借助認(rèn)識(shí)工具按照認(rèn)識(shí)方法處理認(rèn)識(shí)對(duì)象獲得認(rèn)識(shí)結(jié)果。認(rèn)識(shí)是由多種認(rèn)識(shí)因素(主體、工具、方法、對(duì)象)共同作用的活動(dòng)，認(rèn)識(shí)結(jié)果是這一活動(dòng)的產(chǎn)物，被多種認(rèn)識(shí)因素共同決定，任何一種認(rèn)識(shí)因素的改變必然導(dǎo)致認(rèn)識(shí)結(jié)果出現(xiàn)或大或小的差異。顯然，認(rèn)識(shí)結(jié)果與認(rèn)識(shí)對(duì)象不能等同，是認(rèn)識(shí)主體對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的選擇性反映，認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性。從這個(gè)意義上講。認(rèn)識(shí)不可能也不應(yīng)該去被動(dòng)地還原認(rèn)識(shí)對(duì)象，而是從符合主體目的性出發(fā)，力求簡(jiǎn)單有效地描述和預(yù)測(cè)認(rèn)識(shí)對(duì)象。借用模型的概念，認(rèn)識(shí)結(jié)果就是認(rèn)識(shí)對(duì)象的模型(model)，認(rèn)識(shí)就是建立認(rèn)識(shí)對(duì)象的模型，簡(jiǎn)稱建模(modeling)。這是一種實(shí)用主義認(rèn)識(shí)觀。

模型一般分為心理模型(psychologicalmodel)、數(shù)學(xué)模型(mathematicalmodel)和物理模型(physicalmodel)。心理模型是認(rèn)識(shí)對(duì)象在人認(rèn)識(shí)中的定性關(guān)系，是數(shù)學(xué)模型的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)模型是認(rèn)識(shí)對(duì)象在人認(rèn)識(shí)中的定量關(guān)系，是物理模型的基礎(chǔ)；物理模型是人借助特定材料和工具按照認(rèn)識(shí)對(duì)象的數(shù)學(xué)模型實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)意義上的建模主要指建立數(shù)學(xué)模型和物理模型，一般意義上的建模還包括建立心理模型。人的認(rèn)識(shí)能力是有限的，表現(xiàn)在：人不能建立任意認(rèn)識(shí)對(duì)象的心理模型，也不能建立任意心理模型的數(shù)學(xué)模型，也不能建立任意數(shù)學(xué)模型的物理模型。由于具有明確的實(shí)用主義特點(diǎn)，建模在理工科領(lǐng)域大行其道，在文科領(lǐng)域也逐漸受到青睞。人類將二進(jìn)制數(shù)學(xué)模型成功實(shí)現(xiàn)為晶體管物理模型，并開發(fā)出越來越復(fù)雜和先進(jìn)的計(jì)算機(jī)軟件和硬件，從而進(jìn)入信息時(shí)代。20世紀(jì)以來一些主要或次要的語言理論都或多或少應(yīng)用了數(shù)學(xué)模型，特別是一些面向語言計(jì)算的語言理論。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，人們對(duì)計(jì)算機(jī)自動(dòng)或輔助處理語言信息的需求越來越大。但計(jì)算機(jī)的根本缺陷在于，凡是不能建立數(shù)學(xué)模型的信息都無法處理。傳統(tǒng)語言理論往往只在心理模型層面定性研究，無法滿足這一需要。因此有必要引入數(shù)學(xué)模型研究語言，稱為語言數(shù)學(xué)模型，簡(jiǎn)稱語言模型(1anguagemodel)。統(tǒng)計(jì)語言模型(sta-tisticallanguagemodel)就是一個(gè)成功的例子。但統(tǒng)計(jì)語言模型的性能取決于訓(xùn)練語料的規(guī)模和質(zhì)量。目前，由于語料的不斷積累和計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷進(jìn)步，語料規(guī)模已不成問題，語料中包含語言知識(shí)的數(shù)量和質(zhì)量才是關(guān)鍵。

計(jì)算機(jī)的語言知識(shí)主要來源于人。將語料中包含的語言知識(shí)標(biāo)注出來，有助于計(jì)算機(jī)獲得更豐富、更有價(jià)值的語言知識(shí)，從而提高語言處理水平，這就是語料標(biāo)注(corpustagging)。一般認(rèn)為主要包括詞匯標(biāo)注(1exicaltagging，分詞、詞結(jié)構(gòu)標(biāo)注、詞性標(biāo)注、詞義標(biāo)注等)、句法標(biāo)注(syntaxtagging，語法樹標(biāo)注、語義樹標(biāo)注等)、語篇標(biāo)注(discoursetagging，語體標(biāo)注、領(lǐng)域標(biāo)注等)等內(nèi)容。經(jīng)過標(biāo)注的語料還可以用于語言學(xué)研究、語言教學(xué)、語言測(cè)試、詞典編撰等諸多理論研究和實(shí)踐應(yīng)用領(lǐng)域，越來越受到人們重視，并形成一門新興學(xué)科——語料庫語言學(xué)(corpuslinguistics)。目前，相對(duì)句法標(biāo)注，詞匯標(biāo)注有更成熟的規(guī)范、準(zhǔn)確率更高的技術(shù)和更大的標(biāo)注規(guī)模。句法標(biāo)注的主要困難在于，沒有一個(gè)真正成熟的語法或語義標(biāo)注模型。句法結(jié)構(gòu)尤其是語義結(jié)構(gòu)很難統(tǒng)一描述，現(xiàn)有的句法理論還不完善，難以制定統(tǒng)一規(guī)范，標(biāo)注主觀性很大，自動(dòng)標(biāo)注準(zhǔn)確率比較低。因此，句法標(biāo)注成了語料標(biāo)注的瓶頸問題。由于句法知識(shí)在語言知識(shí)中的重要地位，有理由相信：如果有了大規(guī)模、高質(zhì)量的句法標(biāo)注語料庫，圍繞語料庫的各種研究和應(yīng)用有可能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。因此，研究句法標(biāo)注模型應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。語料庫語言學(xué)屬于交叉學(xué)科，句法標(biāo)注模型是語料庫語言學(xué)的基礎(chǔ)理論，又與語言學(xué)的句法理論密切相關(guān)。一方面可以借鑒現(xiàn)有句法理論，另一方面，也可以從語料庫語言學(xué)的角度研究句法，提出新的句法標(biāo)注模型。

二、現(xiàn)有句法標(biāo)注模型

句法標(biāo)注(SyntaxTagging，ST)以句子的語法知識(shí)和語義知識(shí)為標(biāo)注對(duì)象，是語料標(biāo)注的重點(diǎn)、難點(diǎn)所在，要以一定的語法理論為基礎(chǔ)。根據(jù)語法理論制定的句法標(biāo)注規(guī)則、過程和結(jié)果，稱為句法標(biāo)注模型(SyntaxTaggingModel，STM)。短語結(jié)構(gòu)語法(PhraseStructureGrammar，PSG)和依存語法(DependencyGrammar，DG)是現(xiàn)有句法標(biāo)注的兩種基礎(chǔ)語法理論，彼此卻有很大的不同。基于PSG的句法標(biāo)注模型稱為短語結(jié)構(gòu)句法標(biāo)注模型(PSG—basedTaggingMod—el，PSGTM)，基于DG的句法標(biāo)注模型稱為依存句法標(biāo)注模型(DG—basedTaggingModel，DGTM)。根據(jù)現(xiàn)有語料標(biāo)注的實(shí)踐結(jié)果來看，PSGTM與DGTM都存在一定缺陷。

美國(guó)語言學(xué)家喬姆斯基(NoamChomsky)于1957年出版專著《句法結(jié)構(gòu)》，從而奠定了短語結(jié)構(gòu)語法(PSG)的理論基礎(chǔ)。其后發(fā)展起來的許多語法理論可以直接或間接歸到這一流派，如中心詞驅(qū)動(dòng)的短語結(jié)構(gòu)語法(HPSG)、廣義短語結(jié)構(gòu)語法(GPSG)等。到目前為止，PSG仍然是最重要的句法標(biāo)注基礎(chǔ)理論，為世界上眾多語料庫項(xiàng)目所采用和發(fā)展。法國(guó)語言學(xué)家特思尼耶爾(LucienTesnire)于1959年出版專著《結(jié)構(gòu)句法基礎(chǔ)》，從而奠定了依存語法(DG)的理論基礎(chǔ)。其后發(fā)展起來的許多語法理論可以直接或間接歸到這一流派，如詞匯依存語法(WD)、概念依存理論(cD)、核心依存理論(KD)等。相對(duì)PSG而言，DG偏重于語義，在CD、KD上表現(xiàn)得十分明顯。另外，DG更簡(jiǎn)潔、直觀、經(jīng)濟(jì)，適應(yīng)性更強(qiáng)，因此反而有后來居上之勢(shì)，目前已經(jīng)成為世界上較為通用的句法標(biāo)注基礎(chǔ)理論。不過，在具體的句法標(biāo)注實(shí)踐中DGTM還是暴露出一些問題，“對(duì)一些沒有明確依存關(guān)系的成分，標(biāo)注起來則有些力不從心”，存在“依存失敗”現(xiàn)象，最突出的是難以標(biāo)注缺省結(jié)構(gòu)。缺省結(jié)構(gòu)一直是句法標(biāo)注中經(jīng)常出現(xiàn)而且很難解決的問題。

人類的自然語言符合經(jīng)濟(jì)性原則，而缺省結(jié)構(gòu)恰恰體現(xiàn)了這一原則。借助句子的前后上下文省略一些成分，人們?nèi)匀荒軌蚶斫猓珜?duì)計(jì)算機(jī)來說卻是一種挑戰(zhàn)。句法標(biāo)注的根本目的是讓計(jì)算機(jī)能夠正確提取句子的語法和語義知識(shí)。缺省結(jié)構(gòu)在真實(shí)語料中大量出現(xiàn)，常常使得原本正常的句法結(jié)構(gòu)變得異常，難以按已有規(guī)則進(jìn)行標(biāo)注。這是任何句法標(biāo)模型都必須面對(duì)的問題，目前PSGTM和DGTM都還沒能夠很好地解決。以DGTM為例，在很多情況下，DGTM不但不能正確標(biāo)注缺省結(jié)構(gòu)，反而在一些語言規(guī)則的強(qiáng)制限定下給出違背真實(shí)語法或語義結(jié)構(gòu)的標(biāo)注結(jié)果，形成干擾信息。請(qǐng)看以下4個(gè)句子：

句1：我看一下下書

句2：(真是好書啊?)我看一下

句3：我看一本書

句4：(好多書啊!)我看一本

句2是句1的賓語省略句，句4是句3的賓語省略句。(為簡(jiǎn)便起見，把“一下”、“一本”作為一個(gè)詞處理)。

問題出在句4。句1和句3的依存結(jié)構(gòu)是不同的，然而句2和句4卻有了相同的依存結(jié)構(gòu)。因?yàn)榫?省略了“書”，根據(jù)DG理論，“一本”必須依存于獨(dú)立謂語成分“看”。于是“看一本”和“看一下”依存結(jié)構(gòu)相同，實(shí)際上違反了句3的正確結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，我們可以采取補(bǔ)救措施，為d1標(biāo)注一個(gè)特殊的依存關(guān)系屬性Cerror(即依存失敗)，但這不是好辦法。

三、改進(jìn)DGTM

美國(guó)認(rèn)知語言學(xué)家蘭蓋克(Ronaldw.Langach.er)分別于1987年、1991年出版專著《認(rèn)知語法基礎(chǔ)》一、二卷，開創(chuàng)了認(rèn)知語法(CG)理論，關(guān)于語法結(jié)構(gòu)有如下觀點(diǎn)：如果一個(gè)構(gòu)件A使另一構(gòu)件B的一部分抽象變?yōu)榫唧w，那么構(gòu)件A就叫做概念自主(coneep.tuallyautonomos)的構(gòu)件，構(gòu)件B就叫做概念依存(conceptuallydependent)的構(gòu)件。

舉例來說：獨(dú)立地看，“一本”隱含一個(gè)抽象的、可數(shù)的、可用“本”量化的事物，可表示為“一本(x)”。“書”使“x”變得具體，因此“書”是概念自主的，“一本”是概念依存的。從信息表達(dá)的角度來看，“書”表達(dá)了相對(duì)完整而具體的信息，因此是概念自主的；“一本”表達(dá)了不完整不具體的信息，因此是概念依存的。從數(shù)學(xué)表達(dá)式的角度來看，“一本”類似函數(shù)，“書”類似參數(shù)，函數(shù)的地位顯然是第一位的，決定了對(duì)參數(shù)的處理過程和返回參數(shù)。例如，“舊書”與“一本書”的區(qū)別不在“書”，而在“舊”和“一本”。再?gòu)拈喿x認(rèn)知過程來看，當(dāng)人們讀到“一本”時(shí)，實(shí)際上已經(jīng)在期待“一本”后面那個(gè)具體事物跟著出現(xiàn)。為什么我們覺得“我看一本”是缺省句?因?yàn)椤翱础焙汀耙槐尽毕鄬?duì)“書”都是概念依存的，因此人們會(huì)判定，“我看一本”的缺省成分可能是“書”。而讀到“我看書”時(shí)，人們不會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)省略句，因?yàn)椤皶北磉_(dá)的信息已經(jīng)自足了。

由此有足夠的理由認(rèn)為：在句法結(jié)構(gòu)中，“一本”應(yīng)是“書”的父結(jié)點(diǎn)，而不是按傳統(tǒng)的補(bǔ)足中心原則，中心成分總是限定成分的父結(jié)點(diǎn)。依存成分是自主成分的父結(jié)點(diǎn)，這一原則可以稱為依存中心原則(DependencyHeadPrinciple，DHP)。采取這種原則的DGTM必然會(huì)有不同的標(biāo)注結(jié)果。

深入研究發(fā)現(xiàn)，僅僅采用DHP是不夠的，DGTM的其他參數(shù)也需要改變。例如，“看(x)”和“一本(x)”這兩個(gè)表達(dá)式在與其他詞語組合時(shí)是有區(qū)別的。“看(x)”與“我”組合時(shí)由“看”與“我”產(chǎn)生聯(lián)系。“看”與“一本(x)”組合時(shí)卻是“x”(書)與“看”發(fā)生聯(lián)系。代表表達(dá)式與其他詞語組合的成分稱為返回參數(shù)，不同表達(dá)式的返回參數(shù)是不同的。例如。“一本(x)”返回參數(shù)為“x”，“看(x)”返回參數(shù)為“看”。正因?yàn)槿绱耍磉_(dá)式“看(一本(書))”成立，“一本(看(書))”不成立。另外，表達(dá)式“(x)一下”的返回參數(shù)為“x”，即“看”；表達(dá)式“(x)看”的返回參數(shù)為“看”。根據(jù)這些定義，句1、2、3、4的改進(jìn)DGTM。

根據(jù)函數(shù)、輸入?yún)?shù)、返回參數(shù)的關(guān)系，各句結(jié)構(gòu)的逆構(gòu)造過程如下：

句1：我看一下書：(((我)看(x))一下)(書)=((看(x))一下)(書)=看(x)(書)=看(x=書)

句2：我看一下：((我)看(x))一下=(看(x))一下=看(x)

句3：我看一本書：((我)看(x))(一本(書))=看(x)(書)=看(x=書)

句4：我看一本：(我)看(一本(x))=看(x)

句1和句3的x有明確取值，為完整句。句2和句4則是缺省句。基于看(x)和一本(x)的知識(shí)，可以預(yù)測(cè)并判定缺省結(jié)構(gòu)及其成分。

直觀看來，改進(jìn)DGTM與原DGTM的標(biāo)注結(jié)果有了很大的差異由于不采用補(bǔ)足中心原則，因此改進(jìn)DGTM標(biāo)注結(jié)果并不符合在補(bǔ)足中心原則影響下人們長(zhǎng)期以來形成的語感。但更符合人們閱讀認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，而且可以按函數(shù)標(biāo)準(zhǔn)給出形式化地解釋，其解釋結(jié)果符合句子本身的語法和語義結(jié)構(gòu)，沒有錯(cuò)誤和干擾信息。因此，改進(jìn)DGTM更適合計(jì)算機(jī)處理，更符合句法標(biāo)注的本來目的。

四、結(jié)語

篇（9）

【中圖分類號(hào)】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6017（2014）03-0028-05

【作者簡(jiǎn)介】林泳海（1964-），男，山東諸城人，魯東大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授，博士；姚炳輝（1983-），男，福建泉州人，華東師范大學(xué)2005屆本科生；周燕云（1989-），女，上海人，上海市閘北區(qū)萬榮幼兒園園長(zhǎng)，高級(jí)教師。

一、問題的提出

教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司和國(guó)家體育總局群眾體育司2001年2月聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于在學(xué)校開展“圍棋、國(guó)際象棋、象棋”三種棋類活動(dòng)的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》）[1]。《通知》下發(fā)后，各地學(xué)校、幼兒園紛紛響應(yīng)。在原有教學(xué)基礎(chǔ)上，國(guó)際象棋進(jìn)學(xué)校的活動(dòng)蓬勃開展起來。據(jù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)際象棋進(jìn)學(xué)校超過1000所，涉及20多個(gè)省份，并且處于進(jìn)一步的增長(zhǎng)當(dāng)中。幼兒園開展國(guó)際象棋活動(dòng)，主要作為一項(xiàng)智力方面的競(jìng)技體育活動(dòng)。

有關(guān)國(guó)際象棋的相關(guān)實(shí)驗(yàn)研究國(guó)內(nèi)并不多見。國(guó)際象棋特級(jí)大師謝軍（2001）曾以197名10歲～14歲少年兒童作為研究對(duì)象，采用瑞文標(biāo)準(zhǔn)測(cè)驗(yàn)進(jìn)行測(cè)試，結(jié)果表明：國(guó)際象棋活動(dòng)對(duì)兒童、少年的智力發(fā)育具有積極作用[2]。劉適蘭（2003）則通過對(duì)國(guó)際象棋訓(xùn)練班的跟蹤觀察[3]，得出結(jié)論：國(guó)際象棋活動(dòng)對(duì)兒童良好心理素質(zhì)的形成起著重要的作用，是智力開發(fā)的必要條件。2004年在蘇州召開的“百校國(guó)際象棋進(jìn)課堂研討會(huì)”，隨后出版了論文集，收集的87篇論文中有關(guān)幼兒園的占47篇，基本上分為經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和教案教學(xué)法兩種類型。這些研究體現(xiàn)以下特點(diǎn)：1. 停留在實(shí)踐層面上，以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主；2. 缺乏足夠的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)支持和理論分析；3. 實(shí)驗(yàn)研究主要在中小學(xué)青少年階段，而幼兒園層面的實(shí)驗(yàn)研究較少。

本研究目的是：通過設(shè)實(shí)驗(yàn)組和比較組，探索國(guó)際象棋活動(dòng)對(duì)幼兒心理發(fā)展的影響，為幼兒園開展國(guó)際象棋教育活動(dòng)提供一定的理論支持與參考。

二、研究方法

（一）研究對(duì)象

選取上海市閘北區(qū)北站幼兒園和普陀區(qū)白玉新村幼兒園大班各20名幼兒，年齡跨度為6.5±0.16歲，男女各半，分為國(guó)際象棋組（以下簡(jiǎn)稱CG）和普通組（以下簡(jiǎn)稱GG）。北站幼兒園以國(guó)際象棋為特色，所選被試從小班即已開始學(xué)習(xí)下棋；白玉新村幼兒園被試由跟班教師指認(rèn)中上水平幼兒。兩所幼兒園均為二級(jí)園，師資力量以及幼兒的家庭背景相似。

（二）測(cè)試工具

通過在北站幼兒園近一年不定期觀察、聽課，與教師、孩子交流，并且搜集、翻閱教師國(guó)際象棋教案。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行測(cè)試設(shè)計(jì)，通過瑞文測(cè)驗(yàn)以及自編測(cè)試材料，測(cè)試圖形推理、空間知覺、數(shù)字推理、言語發(fā)展和自制力等方面內(nèi)容。

（三）測(cè)試一：圖形推理

1. 測(cè)試材料

采用瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測(cè)驗(yàn)進(jìn)行測(cè)試，避免知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及語言的影響。瑞文測(cè)驗(yàn)由60道題組成，分為5個(gè)系列，每個(gè)系列各有其重點(diǎn)與操作水平，每個(gè)系列12道題，在難度比較上，A系列最易，E系列最難。

2. 測(cè)試過程

測(cè)驗(yàn)為個(gè)別進(jìn)行，幼兒選擇答案時(shí)有兩次判斷機(jī)會(huì)，可以自我更正。

3. 記錄與計(jì)分

以幼兒第二次答案為計(jì)分依據(jù)，每項(xiàng)正確得1分，錯(cuò)誤不計(jì)分。

（四）測(cè)試二：空間知覺

1. 測(cè)試材料

從霍佛（Hoffer，1977）提出的七項(xiàng)空間知覺能力中[4]，通過中大班幼兒預(yù)測(cè)試，挑選出三項(xiàng)與中班幼兒有區(qū)分性的題目對(duì)大班幼兒進(jìn)行測(cè)試，分別為：圖形―背景知識(shí)能力（Figure-ground perception），即能辨認(rèn)出嵌于背景中的圖形，在充滿交叉與“隱藏式”圖形的復(fù)雜背景里指認(rèn)一特殊的組成部分；空間關(guān)系知覺能力（Perception of spatial relationships ），即有能力看出二三個(gè)物體與自己的關(guān)系或這些物體間彼此的關(guān)系；視覺分辨能力（Visual discrimination），能指認(rèn)物體間相似或相異的能力，像分類物體、幾何模型教具、屬性積木等。

2. 測(cè)試過程

測(cè)驗(yàn)為個(gè)別進(jìn)行。教師向被試說明指導(dǎo)語，然后由被試獨(dú)立完成，主試記錄實(shí)施過程中被試的操作細(xì)節(jié)。

3. 記錄與計(jì)分

主試對(duì)測(cè)試結(jié)果進(jìn)行賦值，三項(xiàng)中最高分均為5分（完全正確），依次分出五種相關(guān)情況，最低分為1分。

（五）測(cè)試三：數(shù)字推理

1. 測(cè)試材料

力圖降低任務(wù)難度，減輕幼兒負(fù)擔(dān)，減少兩園由于教學(xué)差異造成的影響。主要從五方面入手，分別為：順數(shù)、倒數(shù)；奇數(shù)、偶數(shù)；相鄰數(shù)；聯(lián)數(shù)（末尾等于第二個(gè)序列的開頭）四個(gè)維度進(jìn)行測(cè)試。

2. 測(cè)試過程

測(cè)驗(yàn)為個(gè)別進(jìn)行。教師說出指導(dǎo)語：“找一找，下面的數(shù)字排列有什么規(guī)律，下一個(gè)應(yīng)該填什么數(shù)字。”然后由被試獨(dú)立完成。

3. 記錄與計(jì)分

四個(gè)方面計(jì)7個(gè)空格，總分7分，錯(cuò)一格扣1分。

（六）測(cè)試四：言語發(fā)展

1. 復(fù)述材料與計(jì)分

采用兒童熟知的“豬八戒吃西瓜”的典故，為避免主試口語表達(dá)的干擾，分為三句話：第一句“豬八戒吃西瓜”，第二句“豬八戒喜歡吃大西瓜”，第三句“胖胖的豬八戒喜歡吃甜甜的圓圓的大西瓜”。主試講完一句，被試跟著復(fù)述一句。

采用現(xiàn)場(chǎng)記錄的方式，把被試復(fù)述的話記錄在卡片上。總分為5分，被試在復(fù)述的過程中凡是出現(xiàn)以下四種情況的：缺詞、詞序顛倒、添詞、沒有說完，出現(xiàn)一次扣一分，扣完為止。

2. 描述材料與計(jì)分

主試向被試呈現(xiàn)一幅畫，畫面內(nèi)容為：一個(gè)小男孩坐在椅子上，男孩左旁站有一個(gè)小女孩半舉著右手。主試說出指導(dǎo)語：小朋友，請(qǐng)問你看到了什么？期待被試回答：我看到了一個(gè)小男孩坐在椅子上，一個(gè)小女孩在和他招手（打招呼）。

采用現(xiàn)場(chǎng)記錄的方式，把被試復(fù)述的話記錄在卡片上，為5分制計(jì)分。評(píng)分要素如下：男孩、女孩、坐在椅子、招手（招呼），描述符合句子結(jié)構(gòu)且含有一個(gè)要素為2分，兩個(gè)要素為3分，三個(gè)要素為4分，四個(gè)要素均表達(dá)且符合語言邏輯得5分，羅列具體要素而沒有呈現(xiàn)邏輯性為1分。

（七）測(cè)試五：自制力

1. 測(cè)試材料

經(jīng)過預(yù)測(cè)，決定設(shè)計(jì)由1和0兩個(gè)數(shù)字構(gòu)成的約40×20矩陣，上面不規(guī)則分布著73個(gè)數(shù)字0，要求被試把所有的零劃掉，即“劃零測(cè)驗(yàn)”，并設(shè)計(jì)觀察記錄表，記錄被試在回答過程中的小動(dòng)作。

2. 測(cè)試過程

每次測(cè)驗(yàn)由兩個(gè)被試同時(shí)進(jìn)入獨(dú)立房間，輪流測(cè)試，其中一個(gè)進(jìn)行測(cè)試，一個(gè)在一米開外玩玩具。在測(cè)試開始時(shí)，主試拿起一塊糖果告訴被試：“等你把紙上的零劃掉，這顆糖就是你的了。現(xiàn)在老師把糖放桌上，你可以開始劃零了。”

3. 記錄與計(jì)分

用“正”字記錄，每出現(xiàn)一次記錄一筆。主試從以下三方面考察記錄被試作答過程中的表現(xiàn)：一為不時(shí)抬頭看糖果，二為停頓觀望旁邊的小朋友玩耍，三為有點(diǎn)累的時(shí)候會(huì)停下筆休息再完成任務(wù)。劃零結(jié)果與觀察結(jié)果均賦值。頻率在0次～3次的為5分，4次～6次為4分，7次～9次為3分，10次～12次為2分，13次～15次為1分，16次以上為0分。

三、研究結(jié)果

（一）兩組幼兒測(cè)試結(jié)果

表1顯示，CG幼兒在圖形推理（p=0.000）、空間知覺（p=0.009）、數(shù)字推理（p= 0.002）、言語描述（p=0.027）以及自制力（p=0.002）方面要優(yōu)于GG幼兒，存在顯著差異水平；在言語復(fù)述（p=0.09）方面GG幼兒得分略高于CG幼兒，但沒有顯示差異水平（參見圖1）。

（二）圖形推理測(cè)驗(yàn)結(jié)果

進(jìn)一步考察兩組幼兒在圖形推理方面存在的實(shí)質(zhì)差異，對(duì)圖形推理能力測(cè)驗(yàn)作進(jìn)一步的細(xì)化，我們發(fā)現(xiàn)：CG幼兒與GG幼兒相比較，A組成績(jī)，即知覺分辨能力、圖形比較能力方面（p=0.022）；B組類比、組合能力方面（p=0.000）；C組比較、推理能力方面（p=0.004）；D組排列與系統(tǒng)變化方面（p=0.012）均達(dá)到了顯著差異水平，其中B、C兩組達(dá)到極其顯著差異水平。E組互換、套合等推理與綜合能力，兩組幼兒的得分明顯低于其他組得分，說明該組難度較大，經(jīng)檢驗(yàn)p>0.05，不存在顯著性差異水平。為了更好的說明結(jié)果，現(xiàn)把兩組幼兒各項(xiàng)得分成績(jī)展示如下（表2）。

（三）空間知覺測(cè)驗(yàn)結(jié)果

由表3我們可以清楚地看出，三種空間知覺能力的平均成績(jī)，A組“圖形―背景知識(shí)能力”一項(xiàng)中兩組幼兒平均得分相等，經(jīng)檢驗(yàn)p>0.05，不存在顯著差異；B組“空間關(guān)系知覺能力”中，p

（四）自制力測(cè)驗(yàn)結(jié)果

對(duì)于自制力測(cè)驗(yàn)，主要從幼兒劃零測(cè)驗(yàn)結(jié)果和劃零過程觀察記錄進(jìn)行評(píng)分。由表4我們可以看出，兩組幼兒在劃零測(cè)驗(yàn)結(jié)果的成績(jī)差異未達(dá)到顯著水平（p>0.05）；劃零過程觀察記錄得分則顯示差異達(dá)到極其顯著差異水平（p

四、討論

（一）國(guó)際象棋幼兒心理特點(diǎn)分析

從表1中我們不難看出，CG幼兒無論在圖形推理、空間知覺、數(shù)字推理，還是言語描述以及自制力方面，其成績(jī)得分均高于GG幼兒成績(jī)，CG幼兒心理能力要比GG幼兒明顯得高。從一定程度上說明，國(guó)際象棋活動(dòng)對(duì)幼兒早期的認(rèn)知發(fā)展有積極的影響。

表3表明，國(guó)際象棋活動(dòng)對(duì)幼兒圖形推理能力的促進(jìn)作用是不均衡的，CG幼兒圖形推理能力的發(fā)展也是不平衡的。其中“類比、組合能力”以及“比較、推理能力”方面發(fā)展較為顯著，次之為“知覺分辨能力、圖形比較能力”和“排列與系統(tǒng)變化能力” ，對(duì)于“互換、套合等推理與綜合能力”一項(xiàng)，則與GG幼兒沒有差異。鑒于兩組幼兒的得分較低，我們趨向歸因?yàn)橛變旱男睦砩形窗l(fā)展到這個(gè)水平。

空間知覺能力指的是“從空間中辨認(rèn)和區(qū)分刺激物，并通過它們與已有經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系來解釋這些刺激物的能力”（Del Grande，1987）[5]。表3顯示，國(guó)際象棋幼兒在“空間關(guān)系知覺能力”和“視覺分辨能力”的發(fā)展優(yōu)于普通組幼兒，而“圖形―背景知識(shí)能力”沒有顯示顯著差異。已有研究表明，大班幼兒基本能理解圖形的典型特征，并在頭腦中形成穩(wěn)定的某種圖形的“標(biāo)準(zhǔn)樣式”，同時(shí)能進(jìn)一步理解圖形之間較復(fù)雜的組合關(guān)系，但存在不穩(wěn)定性。在“圖形―背景知識(shí)能力”一項(xiàng)的測(cè)試中，測(cè)試者呈現(xiàn)給被試的是一幅圓形和正方形相互交叉的圖形，幼兒都能按照指導(dǎo)語“用顏色填滿圓形”完成第一步任務(wù)，而第二步“用線條描出正方形的邊”時(shí)，很多幼兒描到正方形與圓形交叉的邊緣，就停止了動(dòng)作，沒有把交叉在圓形里面的部分描出來，導(dǎo)致兩組幼兒的成績(jī)沒有顯著差異，在一定程度上驗(yàn)證已有的結(jié)論。

表4顯示，GG幼兒“劃零測(cè)驗(yàn)”得分成績(jī)略高于CG幼兒，但沒有顯著差異。測(cè)試中沒有一個(gè)幼兒未完成任務(wù)而交卷，兩組幼兒都能堅(jiān)持完成“劃零測(cè)驗(yàn)”這一既定任務(wù)。但觀察記錄顯示，GG幼兒停筆觀看旁邊幼兒玩耍、注視糖果的頻次要高于CG幼兒，CG幼兒抵制誘惑、抗拒干擾的能力遠(yuǎn)比GG幼兒要來得強(qiáng)，由此說明兩組幼兒自制力還是有差別的。

這里有必要對(duì)兩組幼兒言語發(fā)展測(cè)試結(jié)果做一個(gè)說明。語言測(cè)試分成復(fù)述和描述兩部分，考察兩組幼兒口語表達(dá)情況。結(jié)果顯示差別：國(guó)際象棋組幼兒的句子結(jié)構(gòu)更符合邏輯、也更嚴(yán)謹(jǐn)，但普通組幼兒口語表達(dá)的連貫性、完整性則占有優(yōu)勢(shì)，這跟國(guó)際象棋活動(dòng)本身依靠?jī)?nèi)在邏輯思維而缺少外在的語言交流有關(guān)。在描述測(cè)驗(yàn)中，測(cè)試者讓幼兒描述所看到了什么，普通組有4個(gè)幼兒羅列了具體事物，如：我看到了頭發(fā)、衣服、椅子、裙子……CG幼兒沒有一例；在復(fù)述測(cè)驗(yàn)中，CG幼兒則頻繁地表現(xiàn)出缺詞、添詞、次序顛倒等。

（二）國(guó)際象棋活動(dòng)對(duì)幼兒心理特點(diǎn)影響因素分析

1. 國(guó)際象棋特點(diǎn)的影響因素

幼兒對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)是在生活經(jīng)驗(yàn)中從具體而熟悉的物體開始的，很早就產(chǎn)生了關(guān)于物體的概念。CG幼兒從小班起就開始學(xué)棋，國(guó)際象棋走進(jìn)他們的生活，成為幼兒身邊熟知的事物，而國(guó)際象棋本身具有的特性，則深深影響著幼兒的發(fā)展。

國(guó)際象棋棋子富于立體化形象化，很容易吸引幼兒的注意力，適宜幼兒記憶以及對(duì)棋子形狀的分辨。國(guó)際象棋棋盤是一個(gè)8×8黑白相間的64格，棋格左右對(duì)稱，并且每個(gè)格子都有其固定格位。底邊從左到右用a-h八個(gè)小寫字母表示，從白方到黑方用1-8表示，如白車在a1上，每個(gè)棋子與棋格一一配對(duì)；棋子布局呈左右對(duì)稱，通過下棋可以明確棋子與自己的空間關(guān)系，增強(qiáng)空間關(guān)系知覺能力。

另外，棋盤上有正方形、三角形規(guī)則，棋子的走動(dòng)路線有橫（車）、直（兵）、斜（象）線；每個(gè)棋子都賦予分值（如：兵1分，馬3分，車5分等）。通過國(guó)際象棋，幼兒可以學(xué)到最基本的圖形推理（圖形分辨、比較、類比組合）、空間關(guān)系知覺和數(shù)字推理等基礎(chǔ)知識(shí)。

2. 國(guó)際象棋活動(dòng)過程的影響因素

下棋是要?jiǎng)幽X筋的，看著對(duì)方落子，既要考慮對(duì)策，還要記棋譜。運(yùn)用前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增強(qiáng)理解能力，養(yǎng)成獨(dú)立思考和三思而后行的好習(xí)慣（劉適蘭，2003）[3]。

下棋過程是一個(gè)“猜想”的過程。從開局起，出子就有不同的風(fēng)格。幼兒每下一步棋，就要想下一步接著怎么走，還要猜測(cè)對(duì)手下一步會(huì)怎么走，如何應(yīng)對(duì)，若是對(duì)手不這么走，自己又該怎么應(yīng)對(duì)。

下棋過程是一個(gè)“判斷”過程。國(guó)際象棋不僅有嚴(yán)格的規(guī)則，也有著多變的戰(zhàn)略技術(shù)（連環(huán)套、送吃、交換、聯(lián)兵）。所謂“一招不慎，全盤皆輸”，初學(xué)棋者，都要從最基本的殘局或策略（三步殺、單后殺王）學(xué)起，然后過渡到戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用。在實(shí)戰(zhàn)中，要充分判斷對(duì)手使用的戰(zhàn)術(shù)策略，以期尋求最佳策略。

下棋過程也是“找出錯(cuò)誤”的過程。幼兒要能找出對(duì)手的疏忽破綻給予痛擊，這就需要幼兒有全局觀，對(duì)局勢(shì)發(fā)展進(jìn)行演繹推理。

以上所述，可以看出下棋的動(dòng)態(tài)過程對(duì)幼兒的影響主要集中在推理能力的培養(yǎng)，同時(shí)也滲透到對(duì)“排列與系統(tǒng)變化”等方面的影響。

下棋的靜態(tài)過程則是鍛煉自制力的過程（楊麗珠等，2003）[6]。通常大班幼兒下一盤棋要15分鐘～30分鐘，在這段時(shí)間里要求幼兒要能抵制誘惑，有抗拒誘惑干擾的能力。北站幼兒園范鳳嵐老師曾舉例子：有次她問一個(gè)調(diào)皮的小朋友：“為什么平時(shí)你總是特別調(diào)皮，像一只小猴子，可是一到下棋的時(shí)間就成了一只小白兔呢？”小朋友說：“因?yàn)橄缕宓臅r(shí)候我要?jiǎng)幽X筋，想辦法贏別人，如果思想開小差就會(huì)被別人贏去了，所以就沒辦法調(diào)皮了。”國(guó)際象棋大班幼兒自制力已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)階段，幼兒對(duì)行為規(guī)則的理解和掌握逐漸深入，逐漸內(nèi)化，形成一種自覺的意識(shí)，進(jìn)而來約束控制自己的行為，達(dá)到行為與規(guī)則的統(tǒng)一。一方面由于自制力的發(fā)展和下棋過程的緊張，大班幼兒主要以內(nèi)化的邏輯思維為主，下棋過程中極少有言語交流。除了產(chǎn)生爭(zhēng)議或一方出其不意吃了對(duì)方的子，幼兒會(huì)發(fā)出言語，但交流有限。社會(huì)交往說認(rèn)為，言語的發(fā)展不僅需要先天的語言能力和一定的生理成熟，更需要在交往中發(fā)揮語言的實(shí)際交際功能。相關(guān)研究也表明：兒童語言是在個(gè)體與環(huán)境相互作用中，尤其在與人們語言交流中，在認(rèn)知發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的（朱曼殊，1982）。[7]這可解釋兩組幼兒在言語描述和言語復(fù)述中所體現(xiàn)的差異。

（三）國(guó)際象棋教學(xué)活動(dòng)對(duì)幼兒心理特點(diǎn)影響因素分析

1. 國(guó)際象棋教學(xué)組織形式的因素

在幼兒園開展國(guó)際象棋教育活動(dòng)，主要以集體教學(xué)為主對(duì)幼兒施與影響，因而教學(xué)的組織形式便成了至關(guān)重要的一環(huán)。上海廣中新村幼兒園在開展國(guó)際象棋活動(dòng)中，大量滲透兒歌，如《棋盤歌》：白一格，黑一格，黑白格子作戰(zhàn)場(chǎng)。你一步，我一步，比比誰的本領(lǐng)大。既達(dá)到了棋子的教育目的，也涉及了邏輯推理的知識(shí)。上海市浦東區(qū)金鑰匙幼兒園老師的教案則涉及了“數(shù)”，諸如“排次序”：教師請(qǐng)小朋友按照分?jǐn)?shù)多少，給棋寶寶排隊(duì)。分?jǐn)?shù)多的排上面，分?jǐn)?shù)少的排下面，上下排成一排。結(jié)果遇到了象和馬難分上下，最后由小朋友把馬和象并列一起，這又涉及到數(shù)的推理知識(shí)。

傳統(tǒng)的國(guó)際象棋學(xué)習(xí)主要以專門訓(xùn)練為主。國(guó)際象棋國(guó)家少年集訓(xùn)隊(duì)（職業(yè)化，已不接受正常學(xué)校教育）的群組在本次測(cè)試中的成績(jī)落后于同齡的在校青少年（謝軍，2001）[2]。這為幼兒園開展早期國(guó)際象棋教育提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，國(guó)際象棋活動(dòng)在幼兒園開展應(yīng)符合幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。

深圳銀鷹第一幼兒園萬鴿慶在教學(xué)中融入成語故事，不僅“幫助孩子理解國(guó)際象棋中不易明白的戰(zhàn)術(shù)”，又“激發(fā)了他們學(xué)習(xí)成語的欲望”。上海市龍江幼兒園開展了國(guó)際象棋游戲化教育，“帶動(dòng)了幼兒整體素質(zhì)的提高”，證明多樣化的國(guó)際象棋教育是幼兒發(fā)展的有利輔助。國(guó)際象棋教育形式多樣化有助于幼兒的交往表達(dá)，彌補(bǔ)了幼兒下棋長(zhǎng)時(shí)間靜思的不足。

2. 國(guó)際象棋教育訓(xùn)條對(duì)幼兒心理特點(diǎn)影響

從接觸棋起，教師就把“落子無悔”這一訓(xùn)條傳達(dá)給每位幼兒。嚴(yán)格的棋規(guī)能幫助幼兒形成“落子無悔”遵守規(guī)則的作風(fēng)。大班幼兒下棋已經(jīng)形成一種默契：一有爭(zhēng)議，只有在“落子無悔”這個(gè)規(guī)則的范圍內(nèi)，爭(zhēng)議才會(huì)有效。“勝不驕、敗不餒”則又是每位學(xué)棋的孩子要牢記的準(zhǔn)則，沒有永遠(yuǎn)勝利的將軍，也沒有永遠(yuǎn)失敗的小兵。諸如此類，對(duì)幼兒從小養(yǎng)成靜心、耐心、專心的行為習(xí)慣是必不可少的，也是學(xué)習(xí)國(guó)際象棋不可忽略的潛在教育價(jià)值所在。

國(guó)際象棋國(guó)家隊(duì)原總教練劉文哲在闡述國(guó)際象棋教育目的時(shí)說：“簡(jiǎn)單的說，四個(gè)字：教棋育人。”在教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排上，他指出學(xué)齡前（5歲～6歲）主要為“游戲性、娛樂性；利他主義、集體主義”，這符合結(jié)果中一些項(xiàng)目CG幼兒與GG幼兒沒有顯著差異的結(jié)論，進(jìn)一步說明國(guó)際象棋教育活動(dòng)開展，要符合幼兒的心理發(fā)展水平。

五、結(jié)論

（一）CG幼兒在圖形推理、空間知覺、數(shù)字推理，言語描述以及自制力方面，要優(yōu)于GG幼兒，說明早期國(guó)際象棋教育活動(dòng)有利于幼兒心理整體發(fā)展。

（二）國(guó)際象棋教育活動(dòng)形式多樣化，“教棋育人”，符合幼兒心理的心理特點(diǎn)，有利于幼兒認(rèn)知和個(gè)性的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 劉文哲.國(guó)際象棋中國(guó)學(xué)派[M].成都：蜀蓉棋藝出版社，2001：210-246.

[2] 謝軍.國(guó)際象棋教育與發(fā)展兒童、少年智力和非智力因素探討[J].天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，（01）：47-49.

[3] 劉適蘭.淺談國(guó)際象棋與智力開發(fā)[J].中國(guó)學(xué)校體育， 2003，（03）：53-54.

[4] 周淑惠.幼兒數(shù)學(xué)教育新論[M].臺(tái)北：心理出版社， 1996.

篇（10）

中圖分類號(hào)： F224-39 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1673-1069（2017）02-154-2

1 仿生模式識(shí)別的引入

為了適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，人們開始希望機(jī)器能夠代替人類完成某些繁重的識(shí)別工作。我們通常所說的模式識(shí)別就是指運(yùn)用機(jī)器進(jìn)行分類識(shí)別。以往的識(shí)別方法，多數(shù)是建立在“分類劃分”的基礎(chǔ)上，根據(jù)給定的分類準(zhǔn)則來找尋“最優(yōu)的分類界面”，具體的實(shí)現(xiàn)算法也都是注重于不同類樣本的區(qū)別，即，一類樣本與有限種類已知樣本之間的區(qū)分。基于此出發(fā)點(diǎn)的局限性，識(shí)別當(dāng)中出現(xiàn)的問題是顯而易見的：首先，如果遇見未學(xué)習(xí)過的新事物，常常會(huì)牽強(qiáng)地認(rèn)為它是某一類已學(xué)過的舊事物；其次是對(duì)未學(xué)習(xí)過的新事物進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，往往會(huì)破壞掉原來的規(guī)矩，打亂舊事物的識(shí)別。針對(duì)以上的缺陷，才有了仿生模式識(shí)別的概念。仿生模式的目標(biāo)是找到同類事物的最佳覆蓋面。

2 仿生模式識(shí)別在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中的超曲面劃分

2.1 多權(quán)值神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的高維封閉曲面

（5）式中Wji和W′ji是方向權(quán)值，它們決定了曲面的方向，W′ji是核心權(quán)值，它決定了曲面的幾何中心。Xj為第j個(gè)輸入端的輸入；n是輸入空間維數(shù)；p為冪參數(shù)，用以控制曲面的彎曲程度；s表示單項(xiàng)正負(fù)號(hào)方法的參數(shù)，若S=0單項(xiàng)符號(hào)只能為正，若S=1時(shí)單項(xiàng)的符號(hào)和Wji的符號(hào)相同；若設(shè)置了S=0，則該式就變成了一個(gè)封閉超曲面的神經(jīng)元。f函數(shù)的基設(shè)置為一個(gè)定值時(shí)，輸入點(diǎn)的軌跡是一個(gè)封閉的超曲面，其核心位置由決定。

用p值來改變封閉超曲面的形狀，如圖1～圖8所示。若使權(quán)值取不同的值，就相當(dāng)于將封閉曲面在不同方向進(jìn)行拉伸或壓縮，θ取值不同，則偏離核心位置的程度也不同。

2.2 通用超曲面神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的計(jì)算式

上式中，Ymi（t+1）是輸入空間的第i個(gè)神經(jīng)元在輸入第m個(gè)對(duì)象，在t+1時(shí)間的輸出狀態(tài)值。i是神經(jīng)元數(shù)量，最大是1024。Wji與W′ji是第j個(gè)輸入節(jié)點(diǎn)至第i個(gè)神經(jīng)元的“方向”權(quán)值和“核心”權(quán)值；fki是第i個(gè)神經(jīng)元的輸出非線性函數(shù)，下標(biāo)ki是第i個(gè)神經(jīng)元的非線性函數(shù)在函數(shù)庫中的序號(hào)；Imj表示的是第m個(gè)輸入對(duì)象中的第j個(gè)輸入值；W′cgi和是Wcgi第cg個(gè)（取值范圍[1，256]）神經(jīng)元輸出到第i個(gè)（取值范圍[1，1024]）神經(jīng)元的權(quán)值“核心”和“方向”權(quán)值；p表示的是冪參數(shù)；而S是單項(xiàng)正負(fù)符號(hào)規(guī)則；（t）為當(dāng)輸入為第m個(gè)對(duì)象時(shí)第cg個(gè)神經(jīng)元在時(shí)間t的輸出狀態(tài)值，θ（[1，1024]）是第i個(gè)神經(jīng)元的閾值；λi是神經(jīng)元非線性函數(shù)坐標(biāo)比例因子；Ci是神經(jīng)元輸入規(guī)模比例因子。

由傳統(tǒng)的BP神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和經(jīng)向基RBF神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)及超曲面神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)對(duì)圖9中三類事物的分類邊界分別為折線和圓環(huán)及橢圓的并，可見超曲面神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)具有更準(zhǔn)確的分類效果。

3 總結(jié)

仿生模式識(shí)別是對(duì)事物逐類分別訓(xùn)練“認(rèn)識(shí)”的過程。它的顯著優(yōu)點(diǎn)是對(duì)于沒有經(jīng)過訓(xùn)練的對(duì)象會(huì)拒識(shí)，而新增加樣本的訓(xùn)練不會(huì)影響到原有的識(shí)別。因此，仿生模式識(shí)別，較之原有的識(shí)別模式識(shí)別效果更佳，可以廣泛應(yīng)用在人臉識(shí)別，語音識(shí)別等眾多領(lǐng)域。

參 考 文 獻(xiàn)