序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇文化產(chǎn)業(yè)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、我縣旅游業(yè)發(fā)展中存在的不足與對策

1、旅游項目品牌化率低，需要發(fā)展更多的精品項目創(chuàng)意是品牌的靈魂，良好的創(chuàng)意是品牌成功的關(guān)鍵。旅游品牌定位，必須有鮮明的個性和獨特的形象。旅游品牌的形象絕不能朝令夕改，月月新，年年變。盲目跟風(fēng)，一哄而上。誠信和品牌是共生體，誠信是品牌內(nèi)涵的首要內(nèi)容，品牌是推進誠信的市場工具。中外不分，古今不分，相差無幾，競相“克隆”旅游品牌，既無特色，又缺乏競爭力，永遠產(chǎn)生不了品牌效應(yīng)。要著力打造旅游精品項目和品牌，著力推進火山溫泉項目，將其打造成更有影響力的旅游拳頭產(chǎn)品。對旅游資源和旅游產(chǎn)品不斷進行創(chuàng)造性的優(yōu)化組合，推陳出新，提高景點、景區(qū)的旅游競爭力。旅游業(yè)的競爭，說到底是文化的競爭，文化底蘊深厚，旅游開發(fā)潛力大，旅游品牌要接受經(jīng)濟全球化挑戰(zhàn)，要融入世界潮流，要朝著市場化和國際化方向邁進。

2、加大城市形象宣傳力度，提高知名度

一、建議縣委、縣政府充分發(fā)揮的人文和歷史資源，提升的知名度，進而帶動招商引資、旅游開發(fā)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、利用各種媒介手段充分宣傳的特色，制作車貼廣告、宣傳冊等或者利用省內(nèi)外電視傳媒等多種形式進行全方位宣傳，將旅游深入人心，提高旅游的知名度。

三、在新修建的高速公路路段上制作醒目標(biāo)牌，宣傳特色，并制作火山溫泉、和順的指路牌。

四、完善配套設(shè)施，包括旅游線路公路修繕、寺廟門店管理、餐飲住宿完善等，設(shè)立各種旅游特色紀(jì)念品的出售超市，如果經(jīng)營得好，將帶來很好的經(jīng)濟效益，同時也能更好地宣傳，實現(xiàn)雙贏。

3、完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施。進一步完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施，提升旅游整體服務(wù)水平，推動旅游支柱產(chǎn)業(yè)的形成，結(jié)合的“十一五”、“十二五”規(guī)劃，實施旅游公路建設(shè)項目，擺脫各主要旅游景區(qū)和景點路難走、車難行的舊貌。

4、培養(yǎng)高素質(zhì)的旅游人才隊伍

篇（2）

(一)文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)全球化與本土化的悖論

隨著發(fā)達工業(yè)經(jīng)濟中休閑或娛樂活動的興起，文化產(chǎn)業(yè)隨之興起和迅速發(fā)展。全球化使各國和各地區(qū)的文化趨同，但人們需要消費的是富有鮮明地域特色的文化產(chǎn)品。因此，本土文化既需要滿足出口市場的需求來維持自身的生存和發(fā)展，又需要保持自身特色。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需要在全球化和本土化之間尋求平衡，即全球本土化。全球化所代表的一體化似乎會泯滅一個國家或地區(qū)的文化特色，但實際上保存、發(fā)展本土文化又離不開全球化。這是因為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費是在經(jīng)濟全球化的背景下出現(xiàn)的，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需要全球化，文化產(chǎn)業(yè)全球化的直接結(jié)果就是文化商業(yè)化。在這一過程中，文化也會被重新定義、解讀。文化產(chǎn)業(yè)的特點就是跨國公司和本地中小型企業(yè)共存［3］(P.87)。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，全球與本土如何結(jié)合、相互增強的關(guān)鍵就在于全球化的資本和文化產(chǎn)品如何本土化。全球化的資本為了使其利潤最大化、占領(lǐng)本土市場，不得不把全球化的文化產(chǎn)品本土化，所用的方法就是對外來的文化產(chǎn)品的內(nèi)容和形式進行了加工、轉(zhuǎn)化，適合本土環(huán)境、滿足本土人民的喜好，再通過本土的媒體向本地消費者推廣。本土化策略有不同的形式，全球與本土的文化“雜交”是一個趨勢。文化產(chǎn)品在推向出口市場時需要迎合當(dāng)?shù)氐钠肺逗褪袌鲂枨螅就猎乇恢踩肴蚧h(huán)境下的文化產(chǎn)品的生產(chǎn)之中。在本土和全球在不斷的互動和協(xié)調(diào)的過程中，文化產(chǎn)品獲得了全球和本土的雙重特征，成為了一種混合體。

(二)全球化的消費在文化產(chǎn)業(yè)中的作用

新一代的消費者促進了文化產(chǎn)品的消費，文化產(chǎn)品是藝術(shù)、技術(shù)和商業(yè)的結(jié)合。現(xiàn)代媒體技術(shù)如因特網(wǎng)促進了文化產(chǎn)品的傳播，促進了文化產(chǎn)品的出口。為了受到出口市場的歡迎，文化產(chǎn)品必須進行包裝和營銷，成為獨特的、個性化的、帶有鮮明意識形態(tài)的產(chǎn)品，才能受到消費者的歡迎。文化商品獲得成功需要遵循特定的美學(xué)原理———懷舊情結(jié)以及充滿異域風(fēng)情的浪漫主義。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)是生產(chǎn)者和消費者之間的密切互動的結(jié)果［4］(P.107)。在這一互動過程中，生產(chǎn)者需要重新塑造、調(diào)整文化產(chǎn)品的內(nèi)容以適應(yīng)市場需求，再通過媒體或旅游業(yè)進行推廣。海外市場的消費者對外來的文化產(chǎn)品會進行全新的詮釋，這往往會改變文化產(chǎn)品本身的內(nèi)涵和特征。例如西班牙弗拉明戈舞蹈從誕生之日起就不斷地被國外市場的消費者重新闡釋和改造。對一些消費者來說，這種舞蹈代表著異國的吉普賽文化。另一些人是帶著懷舊情結(jié)來消費弗拉明戈舞的，他們懷念邊緣化的、浪漫主義化的、逐漸消失西班牙安達盧西亞文化。西班牙本土和海外的消費者不斷的解讀、重新解讀，塑造并重新塑造弗拉明戈舞，使該舞蹈隨著文化消費市場的發(fā)展而不斷發(fā)展、變化，與其最初的形式已大相徑庭。可以說弗拉明戈舞不是某個民族的文化產(chǎn)物，而是在消費者和生產(chǎn)者不斷互相“對話”的過程中產(chǎn)生的。在這一過程中，弗拉明戈舞蹈逐漸地從一種地區(qū)傳統(tǒng)文化發(fā)展成為了出口商品，從安達盧西亞的文化遺產(chǎn)發(fā)展成了具有異國情調(diào)的文化娛樂產(chǎn)品，其發(fā)展歷程代表著文化“雜交”與全球化。

二、文化產(chǎn)業(yè)的市場化

文化產(chǎn)業(yè)的全球化必然推動整個市場化快速發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)的市場化是一個重新建構(gòu)的過程，通過改變其運作的法律環(huán)境使文化產(chǎn)業(yè)的運作能以市場為導(dǎo)向，這需要通過減少國家補助、文化企業(yè)管理改制，決策的去中心化和私有化來實現(xiàn)。科技的發(fā)展也與文化產(chǎn)業(yè)的市場化有著緊密的聯(lián)系。因特網(wǎng)、電信、各種電子產(chǎn)品等的出現(xiàn)使消費者能夠任何時候、在任何地方、以任何他們想要的方式消費文化產(chǎn)品。資本和市場的影響使文化從公共資源轉(zhuǎn)化為市場商品。新技術(shù)的出現(xiàn)，政府的市場政策干預(yù)、公司的財政利益都推動了文化產(chǎn)業(yè)市場化的進程。當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)移，廣告業(yè)和娛樂商品生產(chǎn)利潤增多。電信業(yè)的擴張、因特網(wǎng)的滲透和普及為全球的商業(yè)創(chuàng)造了新的商業(yè)機會，出現(xiàn)了新的市場需求。文化產(chǎn)業(yè)的全球化促進了文化企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)調(diào)整和重構(gòu)，將業(yè)務(wù)外包給中小型企業(yè)并尋求戰(zhàn)略伙伴來共同分擔(dān)研發(fā)的高額費用。隨著文化成為產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)品的創(chuàng)造者不得不從藝術(shù)家轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)家，文化產(chǎn)業(yè)的市場化使娛樂和文化產(chǎn)品的品種和數(shù)量史無前例地增長。

(一)政府調(diào)控和市場化

文化產(chǎn)業(yè)成為有發(fā)展?jié)摿Φ氖袌觯瑢草浾摰男纬珊拓斦叩闹贫ㄓ泻艽蟮挠绊憽Ｒ驗槲幕a(chǎn)業(yè)的特殊性及其對文化產(chǎn)業(yè)政策的影響，在政策訴求和政策工具方面，文化產(chǎn)業(yè)政策體現(xiàn)了其特殊取向。［5］(P.19)政府一般以立法、調(diào)控和提供補助來干預(yù)文化產(chǎn)業(yè)，如巴西等國的政府會通過實行文化政策來保護本土的電影市場。但在上世紀(jì)七十年代出現(xiàn)的新自由主義觀點認為經(jīng)濟的衰退是由于公有制和過度的管控造成的，因此新自由主義倡導(dǎo)公有制企業(yè)的私有化和對管控的“松綁”。當(dāng)今對文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)范架構(gòu)游移于“松綁”與“再管制”的概念之間。“松綁”對于文化產(chǎn)業(yè)來說意味著政府放棄管控權(quán)力，文化企業(yè)的發(fā)展以市場為導(dǎo)向而不是以政府為導(dǎo)向。市場的競爭會更激烈，而同時政府的管控會減少和消失。而對文化產(chǎn)業(yè)的“再管制”則意味著政府的立法和管控不會消失，而是修訂舊的制度和制定新制度，其結(jié)果是市場更自由而政府的干預(yù)政策也更多。現(xiàn)在的潮流趨勢是文化產(chǎn)業(yè)受到了政府的重視，制定政策時把市場自由化和“再管制”相結(jié)合。［6］(P．230)在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中，政府的政策干預(yù)是必要的。文化產(chǎn)業(yè)具有更靈活的特征，更需要不同部門的合作，而政府能起到協(xié)調(diào)各部門、行業(yè)的作用。文化產(chǎn)業(yè)的市場化需要經(jīng)濟和財政決策去中心化以及決策體系的重新組織。決策從由上到下的模式轉(zhuǎn)變?yōu)檎⑽幕髽I(yè)與市場互動的體系。決策的過程中應(yīng)該充分考慮市場因素，文化企業(yè)擁有了更大的自，而政府對文化企業(yè)的管控從直接的行政命令轉(zhuǎn)變?yōu)楹暧^調(diào)控。

(二)市場需求分析

企業(yè)生產(chǎn)文化產(chǎn)品需要在藝術(shù)價值和市場需求之間尋找最佳結(jié)合點。［7］(P.265)文化產(chǎn)品是反映了消費者的需求還是影響了消費者的需求呢?什么樣的文化產(chǎn)品能在市場上獲得成功。在市場上受歡迎的文化產(chǎn)品往往都是刻意地、或偶然地迎合了此前存在的消費者的喜好，或是能夠影響消費者的品味，使他們接受這樣的產(chǎn)品。實際上，文化產(chǎn)業(yè)和其它行業(yè)十分相似，都是自己創(chuàng)造了產(chǎn)品的評價標(biāo)準(zhǔn)，然后再根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)進行生產(chǎn)。對音樂產(chǎn)業(yè)的研究表明如果改變方法來收集和分析消費者購買模式，得出的市場調(diào)研結(jié)果有著天壤之別。曾經(jīng)被認為是“客觀”的市場實際上是該行業(yè)使用某種方法主觀建構(gòu)出來的，就像企業(yè)自己制造的反映出市場情況的“鏡子”。企業(yè)設(shè)計的調(diào)查市場的方法和流程本身就包含企業(yè)對市場的假設(shè)，得出的消費者對產(chǎn)品偏好的調(diào)查結(jié)果也會受到這些假設(shè)的影響，而不是完全客觀的。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者可以使用一定的方法來改變建構(gòu)市場的標(biāo)準(zhǔn)。例如藝術(shù)作品就不能脫離其創(chuàng)作的背景來進行評價，它們的價值來自于推廣和展出這些藝術(shù)作品的機構(gòu)。這些機構(gòu)為了增強它們在評價藝術(shù)作品方面的權(quán)威性而大量投入，以使其影響力大到可以決定藝術(shù)品能否被選擇來引起公眾的關(guān)注還是籍籍無名。例如印象派畫作的興起推使藝術(shù)作品評價方式從同行評議的舊體系轉(zhuǎn)變?yōu)閷＜以u議的新體系。這種轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于對藝術(shù)革新價值的重新評價，隨之而來的結(jié)果就是印象派重新改變了大眾的藝術(shù)品味，并影響了藝術(shù)品市場消費者偏好。藝術(shù)品市場的變化不僅是美學(xué)上的，還與機構(gòu)有關(guān)。可見文化產(chǎn)業(yè)的市場不僅僅是由消費者決定的，如果文化企業(yè)自身的影響力足夠大，可以影響甚至改變消費者的偏好和需求。

三、文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新

在市場化的競爭中，創(chuàng)新是企業(yè)增強競爭力的重要因素，這對于處在快速變化環(huán)境之中的文化產(chǎn)業(yè)尤其重要。文化產(chǎn)品是滿足消費者精神需求的產(chǎn)品，其需求具有高度不確定性。［8］(P.94)與其他行業(yè)比，文化產(chǎn)業(yè)受到新技術(shù)的發(fā)展和迅速變化的消費者偏好的影響更大，新的競爭更快地出現(xiàn)，使文化企業(yè)很難盈利。日益增加的競爭壓力促使文化產(chǎn)業(yè)要不斷創(chuàng)新才能增強市場競爭力，創(chuàng)新成為文化企業(yè)競爭優(yōu)勢的源泉。文化產(chǎn)業(yè)關(guān)于創(chuàng)新價值來源的爭論由來已久。是個人在文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中起到關(guān)鍵作用，還是整個體制是重要因素?如果個人是創(chuàng)造價值的關(guān)鍵因素，那么文化企業(yè)取得成功就需要發(fā)現(xiàn)人才和發(fā)展他們的潛力。從另一方面來講，如果是體制是創(chuàng)新的重要條件，那么文化企業(yè)創(chuàng)新的重心就不是人才，而是企業(yè)的機制、生產(chǎn)過程和企業(yè)文化創(chuàng)造出了成功的文化產(chǎn)品。問題在于如何最大限度地發(fā)揮個人、文化企業(yè)機構(gòu)的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新力來自哪里。個人的創(chuàng)新能力盡管很重要，但是僅僅單純地尋求每個員工創(chuàng)新能力的提高，希望對企業(yè)的帶來巨大改變的觀點也是目光短淺的。創(chuàng)新是需要環(huán)境的，在一定的環(huán)境之中新觀點和新思想才能被培育、發(fā)展和傳播，最終轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，創(chuàng)新能力的提高離不開良好的環(huán)境和機構(gòu)組織。創(chuàng)新是在一定環(huán)境中的個人行為。創(chuàng)新需要個人的性格、知識、認知能力、內(nèi)在動機等內(nèi)在因素和社會、企業(yè)等外部條件，并受到如個人知識、能力、團隊、組織、機構(gòu)環(huán)境以及市場等諸多因素影響。［9］(P.73)工作環(huán)境能促進或是阻礙員工的創(chuàng)新能力。

(一)促進創(chuàng)新力的因素

促進創(chuàng)新力的因素主要包括組織和管理者的激勵、團隊的支持、資源的配給、工作的自主性、工作壓力和挑戰(zhàn)性等。企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)和團隊以反饋、贊揚形式給予的鼓勵和支持對于創(chuàng)新力的提高是很重要的。領(lǐng)導(dǎo)的支持、鼓勵能增強員工的內(nèi)在動力。創(chuàng)新常常是團隊成員互動的結(jié)果，團隊的支持有很大的作用。工作的自主性對提升創(chuàng)新力也起到重要的作用。員工在能夠自己選擇如何達到既定目標(biāo)的方式時更加富有創(chuàng)造力，因為這使得他們能夠完全地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛力。過緊或過松的管理都不利于創(chuàng)造力，但工作自主性也不是指放任自流。因為創(chuàng)新工作都很復(fù)雜、很難清楚定義，所以創(chuàng)意人員需要明確的目標(biāo)和機構(gòu)組織的協(xié)調(diào)才能集中精力于創(chuàng)作。此外，有形的資源對創(chuàng)新行為也有顯著的影響。辦公地點、辦公設(shè)備、工作氛圍對于創(chuàng)新力的提升也是很重要的。適度的資金支持能夠激發(fā)創(chuàng)意人員尋找新的、創(chuàng)造性的方式來完成他們的工作。工作壓力包括工作量和工作的挑戰(zhàn)性。過大的工作量會阻礙創(chuàng)新，創(chuàng)意人員會因為過大的工作量而沒有足夠的時間來思考如何創(chuàng)新，但具有挑戰(zhàn)性的工作會激發(fā)創(chuàng)造力。創(chuàng)新需要時間，完成工作的時間太緊會對創(chuàng)造力產(chǎn)生不利影響。一項研究將提高和阻礙中國和德國傳媒業(yè)創(chuàng)新力的因素進行了對比，該研究對中國和德國女性雜志進行了調(diào)查后發(fā)現(xiàn)兩國雜志的創(chuàng)意人員都認為工作環(huán)境對創(chuàng)新力有很大的影響。中國雜志創(chuàng)意人員提出企業(yè)的政策和友好的工作環(huán)境對提高創(chuàng)新能力必不可少。德國則認為“公開討論的文化”，即每個新觀點能得到傾聽和重視，鼓勵新創(chuàng)意的產(chǎn)生才能有效地提高創(chuàng)新力。為了促進新創(chuàng)意的產(chǎn)生，德國的雜志社經(jīng)常組織創(chuàng)意團隊的研討會來營造氛圍。領(lǐng)導(dǎo)對文化企業(yè)的創(chuàng)新力的作用也非同小可。兩國的雜志創(chuàng)意人員都認為上級領(lǐng)導(dǎo)的支持、反饋和贊賞對于創(chuàng)新力提升很重要，但德國的創(chuàng)意人員還認為建設(shè)性的批評也是提升創(chuàng)新力的關(guān)鍵因素。德國的創(chuàng)意人員比較偏好“水平層次結(jié)構(gòu)”管理，認為這種管理方式能培育出公開交流的氛圍。德國的主編們提出鼓勵團隊合作、積極聽取不同意見對于提高團隊創(chuàng)新力更有好處。中國的主編則扮演了編輯團隊的“模范”的角色，對團隊成員提出創(chuàng)新性建議，激發(fā)他們的創(chuàng)意靈感。中德兩國關(guān)于團隊成員之間的支持在創(chuàng)新中的作用看法不同。德國的創(chuàng)意人員認為團隊成員經(jīng)常討論能交流和產(chǎn)生新的創(chuàng)意。中國的創(chuàng)意人員很少和同事交流觀點、談?wù)摴ぷ鳎瑢μ岣邉?chuàng)新力有益的是同事之間友好、和諧的關(guān)系與認同。中德兩國的女性雜志主編都認為創(chuàng)意的觀點與文章都不是只能在編輯部辦公室能做得出來。編輯需要外界激發(fā)靈感，因此需要必要的自主性來根據(jù)個人需要進行創(chuàng)作。因此，雜志社的每個創(chuàng)意人員都會有一定的自主空間，特別是德國的主編認為編輯需要自由支配的時間和空間來寫出有創(chuàng)意的文章。中國也認為工作的自主性對于提升創(chuàng)新力很有必要。德國認為過多的控制對創(chuàng)新力有消極的影響，但是需要適度的監(jiān)控來促進工作的進行，而年輕化的團隊創(chuàng)新力較強。兩國的創(chuàng)意人員都認為從事過多的雜務(wù)會影響創(chuàng)新力，而適度的壓力能促進創(chuàng)新。

(二)阻礙創(chuàng)新力的因素

創(chuàng)新力除了和個人的知識、能力、性格能因素有關(guān)，外在的環(huán)境因素也有很大的影響。德國的創(chuàng)意人員認為出版社的管理機制過于正式，等級森嚴(yán)。這種制度是不利于創(chuàng)新，因為無論創(chuàng)意人員提出什么樣的觀點，最終的決定權(quán)卻在主編。長此以往，創(chuàng)意人員的觀點如果得不到主管的肯定，就會大大地挫傷其積極性，不利于創(chuàng)新力的提升。若企業(yè)實行“控制性文化”，制定過多的規(guī)章制度對員工進行限制，這會造成緊張的工作氛圍，不利于企業(yè)內(nèi)部的溝通、交流，會嚴(yán)重地挫傷創(chuàng)新的積極性。中國的雜志編輯不僅提到了公司政策對于創(chuàng)新的限制，還提出政府的政策也對創(chuàng)新有所限制。中國雜志的內(nèi)容必須符合政府的規(guī)定，媒體的政策會受到影響，從而為創(chuàng)意工作設(shè)定了框架。盡管被調(diào)查的女性雜志出版的內(nèi)容是娛樂性的，不受到嚴(yán)格的控制，但是控制性的氛圍會影響創(chuàng)意人員的思路，使他們無法自由地創(chuàng)作，整個企業(yè)的氛圍也因此受到一定影響。

篇（3）

文化產(chǎn)業(yè)就是在文化與經(jīng)濟的相互交融大潮中崛起的，它的崛起對現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展模式產(chǎn)生了深遠的影響。積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，確實是經(jīng)濟增長模式轉(zhuǎn)變的客觀需要。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟、政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。如果說農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代的發(fā)展依靠的是自然力，工業(yè)社會的發(fā)展依賴的是資源、資本和技術(shù)，那么，隨著知識經(jīng)濟和信息社會的來臨，經(jīng)濟增長模式發(fā)生了根本的改變，知識和信息即“文化力”取代資源、資本和技術(shù)在經(jīng)濟中的主導(dǎo)地位，構(gòu)成了經(jīng)濟增長的主要因素。經(jīng)濟學(xué)家約瑟夫•奈認為：“在信息時代，資本、自然資源，甚至土地不見得是財富。今天投資驅(qū)動型（investmentdriven）經(jīng)濟已經(jīng)走到盡頭，我們必須轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動型（innovationdriven）經(jīng)濟與知識驅(qū)動型經(jīng)濟的領(lǐng)域。它需要新思維、新知識來推動。”經(jīng)濟學(xué)家米切爾·J·沃爾夫則在《娛樂經(jīng)濟》中指出：“文化、娛樂——而不是那些看上去更實在的汽車制造、鋼鐵、金融服務(wù)業(yè)——正在迅速成為新的全球經(jīng)濟增長的驅(qū)動輪”。可以肯定，隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)在世界經(jīng)濟中的比重還會日益增大，文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟的推動作用會愈益凸顯。因此，我們必須跟上世界經(jīng)濟和文化的步伐，大力發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè)。

現(xiàn)代經(jīng)濟是一種“高技術(shù)”與“高文化”聯(lián)姻的知識經(jīng)濟，更是一種高度“人文化”的經(jīng)濟，從產(chǎn)品設(shè)計到生產(chǎn)流程設(shè)計，從企業(yè)的戰(zhàn)略管理到品牌形象管理，從對客戶需求的全面的人文化服務(wù)到對企業(yè)團隊精神的全面文化建設(shè)，無不充滿了現(xiàn)代人文精神。傳統(tǒng)的“人文科學(xué)”已經(jīng)通過“人文設(shè)計”滲透到經(jīng)濟生活的各個角落，我們甚至已經(jīng)找不到?jīng)]有文化標(biāo)記的產(chǎn)品、不借助文化影響的銷售、不體驗文化意義的消費。從這個意義上說，現(xiàn)代經(jīng)濟已經(jīng)開始在總體上以“文化意義”為基礎(chǔ)了，現(xiàn)代經(jīng)濟活動、社會活動與文化活動的界限已經(jīng)不那么清楚了，現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)越來越成為以知識為基礎(chǔ)的信息服務(wù)業(yè)的主體。

現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)強調(diào)“在世性與神性追求的雙贏”，這首先是指在物質(zhì)生活極大豐富的同時，突出物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)的“人性化”與“個性化”特點、提高物質(zhì)產(chǎn)品的文化品位和精神含量；其次則是強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展中的“人文關(guān)懷”與“和諧理念”，反對因單方面發(fā)展經(jīng)濟而破壞人類的自然生存環(huán)境和損害弱勢國家與群體的利益，反對掠奪性開發(fā)、提倡走可持續(xù)發(fā)展之路；第三是強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展中的文化份量和本土文化特色，提倡保持文化的生態(tài)平衡，反對為了暫時的經(jīng)濟利益而損害文化的保存和發(fā)展，防范民族國家在現(xiàn)代化過程的短視行為和負面效應(yīng)。“在世性與神性追求的雙贏”，其主旨在于破除物質(zhì)與精神的隔膜、協(xié)調(diào)現(xiàn)世與未來的關(guān)系、平衡人類行為與自然演化的沖突，走出經(jīng)濟或物質(zhì)中心主義，走出人類中心主義，最終達到經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益與人類精神不斷升華之間的和諧共存。

文化產(chǎn)業(yè)是在文化與經(jīng)濟的相互交融中崛起的，我們應(yīng)該將文化積淀與文化資源不斷轉(zhuǎn)化為富有吸引力和感染力的文化產(chǎn)品、轉(zhuǎn)化為富有商業(yè)價值的文化精品，把文化資源優(yōu)勢盡快轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，從而使我們民族由文化大國向文化強國過渡。我們應(yīng)該積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，努力增強我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實力和競爭力；這不僅是我們社會主義小康社會文化發(fā)展的需要，也是使中華民族文化自立于世界文化之林并為未來世界文化的形成與繁榮做出應(yīng)有貢獻的根本。在目前的文化交流中，出現(xiàn)了歷史悠久、文化積淀深厚的文化對歷史短暫的文化的交流逆差，譬如美國文化的強勢輸出導(dǎo)致包括中華文化在內(nèi)的歷史悠久的文化在交流上出現(xiàn)了暫時的逆差。這種情況在中國入世以后的一段時間內(nèi)將變得愈發(fā)嚴(yán)重。這說明，文化資源的優(yōu)勢并不能自然地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟的強勢。這其中有許多規(guī)律性的東西還需要深入地研究，我們應(yīng)該采取一切有效措施盡快扭轉(zhuǎn)這種狀況。

二

文化從非產(chǎn)業(yè)化的社會活動向產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)濟資源轉(zhuǎn)化，這是現(xiàn)代社會進步的一個重要特征，對整個經(jīng)濟計劃和管理提出了新的問題。作為世貿(mào)組織的成員，中國政府應(yīng)該將自己放在文化全面開放的交往平臺上，按照世貿(mào)規(guī)則調(diào)整和重構(gòu)中國的交往理念、制度形態(tài)和法律文化，提高中國文化的核心競爭力；用競爭促發(fā)展的眼光和文化生態(tài)主義的思想范式充分發(fā)揮“后發(fā)現(xiàn)代化國家”的后發(fā)優(yōu)勢，為經(jīng)濟全球化下的中國文化建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供強大的制度原動力與思想智性支撐。

所謂文化的全面開放，首先是強調(diào)“地球村”理念下積極的文化交往與對話，學(xué)人之長、為我所用，不斷實現(xiàn)外來先進文化的本土化；其次是適時適機地挖掘民族文化資源，在強大的外部文化參照下，不斷實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。文化的全球化趨勢、世界文化市場的全面開放是不以個人的意志為轉(zhuǎn)移的，沒有文化的開放與融入，要使中國經(jīng)濟完全融入世界經(jīng)濟一體化中來是不可能的，況且，封閉與保護對任何國家與民族來說都是暫時現(xiàn)象。

所謂“后發(fā)優(yōu)勢”，是指在知識經(jīng)濟時代，經(jīng)濟上的后發(fā)國家可能通過產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整，越來越與先進國家處于同樣的發(fā)展起點上。我們應(yīng)該在這種思路下重新理解中國這樣的“后發(fā)現(xiàn)代化國家”文化發(fā)展戰(zhàn)略的意義，尤其是在中國已經(jīng)走完五年的WTO過渡期以后，通過產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整，為中國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展準(zhǔn)確定位，合理安排我們有限的社會經(jīng)濟資源。作為世貿(mào)組織的正式成員，中國政府將按照國際通行規(guī)則辦事，遵守多邊貿(mào)易原則，實行市場準(zhǔn)入，增加貿(mào)易政策和管理的透明度，對外國公司和企業(yè)實行國民待遇、執(zhí)行非歧視政策；中國政府必將改革一切與世貿(mào)組織原則不相適應(yīng)的規(guī)章制度和交往理念，立足于制度創(chuàng)新，在世貿(mào)規(guī)則這個新的平臺上整合與確立自己的文化管理理念和文化產(chǎn)業(yè)政策，即：站在歷史、現(xiàn)實和未來的三維空間所構(gòu)筑的文化平臺上，全方位推進中國的文化產(chǎn)業(yè)化過程，實施全方位的文化開放政策。只有在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略制定清楚了，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來了，所謂的“后發(fā)優(yōu)勢”才有可能發(fā)揮出來。但是，我們也要清醒地認識到，中國與發(fā)達國家文化產(chǎn)業(yè)實力的巨大落差是毋庸置疑的事實，這包括生產(chǎn)總值、市場占有量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、研發(fā)投資、科技含量、產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量等的落差。有差距并不可怕，關(guān)鍵在于對待差距的“態(tài)度”是什么。因此，中國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該著力提高其核心競爭力，而非加強政策性保護；我們應(yīng)該堅持解放思想、實事求是、與時俱進，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，用發(fā)展著的指導(dǎo)新的文化建設(shè)與經(jīng)濟實踐。

積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，就必須不斷進行觀念創(chuàng)新：

第一，要改變“中國是一個資源貧乏國家”的傳統(tǒng)觀念。僅從自然資源的角度看，中國是一個人均占有資源極度貧乏的國家，但是如果從人文資源的角度看，中國卻具有五千年不間斷發(fā)展的文明及其豐富的文化遺存和極具特色的文化風(fēng)俗，這些文化資源將會越來越具有經(jīng)濟開發(fā)的價值。僅以旅游業(yè)為例，中國的歷史文化古跡越來越成為國際性的旅游吸引物，其潛在價值無法估量。在“文化經(jīng)濟”時代，中國將再一次有資格成為“資源大國”。

第二，要改變單純從“物質(zhì)生產(chǎn)”角度評價我國經(jīng)濟發(fā)展水平的傳統(tǒng)習(xí)慣。因為僅僅從物質(zhì)產(chǎn)品總量的角度已經(jīng)無法估價出一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水準(zhǔn)。就一些傳統(tǒng)產(chǎn)而言，特別是已經(jīng)出現(xiàn)生產(chǎn)能力過剩的產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該以“下游化”的觀點重新設(shè)計未來的發(fā)展，而對于那些代表發(fā)展方向的高科技產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕幕瘍?nèi)容作為其價值主體來加以估價。

第三，要改變對文化創(chuàng)作、傳播、接受活動的“非生產(chǎn)性”的看法。由于許多產(chǎn)業(yè)越來越依靠文化符號為其生產(chǎn)附加價值，文化活動從創(chuàng)作、制作、傳播到接受都已經(jīng)具有越來越大的經(jīng)濟價值，其依賴國家支持的“事業(yè)”性質(zhì)將越來越淡化。

第四，要徹底改變以前在文化認識上的單一的“意識形態(tài)觀念”，真正確立新型的“文化經(jīng)濟”理念。對文化產(chǎn)品的屬性，要從承認單一的精神品性轉(zhuǎn)變?yōu)槌姓J精神品性和商品品性兩種屬性；對文化的功能，要從強調(diào)單一的意識形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬{(diào)意識形態(tài)功能和經(jīng)濟功能兩者兼?zhèn)洹Ｅc此同時，也要注意不能走向另一個極端，即文化完全市場化的誤區(qū)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)毫無疑問地要立足于市場，生產(chǎn)文化產(chǎn)品和提供文化服務(wù)的許多行業(yè)要參與市場競爭、接受市場選擇，但是由于市場固有的局限性，并不是所有的市場需求都是合理的；因此，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時，必須處理好文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)的關(guān)系，文化中那一部分無法、也不能完全推向市場的文化事業(yè)，如義務(wù)教育、學(xué)術(shù)研究、文學(xué)藝術(shù)、圖書館、博物館等等，不能簡單地走自主經(jīng)營、自負盈虧的道路。國家要支持和保障文化公益事業(yè)，加大對科研機構(gòu)、藝術(shù)院團、重要文化遺產(chǎn)和文化項目的扶持力度；要通過制定文化產(chǎn)業(yè)政策，健全文化市場體系，完善文化市場管理機制，促進文化產(chǎn)業(yè)整體實力和競爭力的提高，在始終把社會效益與社會全面進步放到首位的前提下，努力實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益、生態(tài)效益的最佳結(jié)合。

篇（4）

一、前言

當(dāng)今世界經(jīng)濟全球化、新科技革命和世界性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整三大趨勢正改變著國際產(chǎn)業(yè)分工格局，可以看到發(fā)達國家產(chǎn)業(yè)升級和制造業(yè)轉(zhuǎn)移明顯加快。在這樣的國際形勢下，加入WTO進一步推動我國經(jīng)濟體制、市場競爭態(tài)勢和對外開放環(huán)境都發(fā)生了根本性變化，因而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化調(diào)整勢在必行。

為了滿足產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要從而促進經(jīng)濟的全面發(fā)展，從理論研究著手，健全和完善原有的“三大產(chǎn)業(yè)理論”是十分必要的。縱觀近幾年來的經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢，可以看出拓展產(chǎn)業(yè)理念，提出“第四產(chǎn)業(yè)”，著實推動了我國經(jīng)濟和社會更快更好的發(fā)展，尤其是2006年兩會的召開，“重視第四產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”的呼聲越來越高，由此可見它著實是社會化大生產(chǎn)下與時俱進的必然產(chǎn)物，刺激著中國經(jīng)濟發(fā)展的脈搏，影響著我國社會主義現(xiàn)代化的進程。

在這樣宏觀趨勢推動下，就目前倍受關(guān)注的“第四產(chǎn)業(yè)”而言，為了對其有一個系統(tǒng)全面地了解，以便在今后的經(jīng)濟生活中，更加透徹的認識它，從而促進其為我們社會生產(chǎn)發(fā)展服務(wù)，我針對各方學(xué)者關(guān)于“第四產(chǎn)業(yè)”的觀點進行詳盡的論述、比較和分析，尤其贊同將文化產(chǎn)業(yè)作為第四產(chǎn)業(yè)的這種觀點。因為我們可以看到隨著社會的進步，在如今經(jīng)濟全球化這樣風(fēng)高浪涌驅(qū)動下，文化與經(jīng)濟不斷的融合，從而將文化進行產(chǎn)業(yè)化，不僅會為我國文化的繁榮孕育良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，而且能夠更好的彰顯中華民族的精神風(fēng)貌。從而用文化這一靈魂工程的建設(shè)，從精神層次和物質(zhì)層次，全方位的推進具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

二、“百花齊放，百家爭鳴”

“第四產(chǎn)業(yè)”作為如今各方聚焦?fàn)幷摕狳c，大致有三種觀點比較突出。

（一）知識產(chǎn)業(yè)

有些人認為第四產(chǎn)業(yè)是“以信息和知識為主體的頭腦性商業(yè)”，簡稱為“頭腦產(chǎn)業(yè)”或“知識產(chǎn)業(yè)”。

確實任何一個新經(jīng)濟時代的出現(xiàn)，總是從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動開始的，知識的經(jīng)濟形態(tài)出現(xiàn)，就必然意味著有支撐其存在的產(chǎn)業(yè)群——知識產(chǎn)業(yè)的存在。知識產(chǎn)業(yè)是知識經(jīng)濟時代的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)和主導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)，它包括知識生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、傳播業(yè)和知識服務(wù)業(yè)，在社會發(fā)展中占有重要地位，它推動第一、二產(chǎn)業(yè)，工農(nóng)業(yè)，乃至整個國民經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進升級，使社會經(jīng)濟向高層次發(fā)展。

雖然知識產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟的發(fā)展中起著不可忽視的作用，但這并不意味者“第四產(chǎn)業(yè)即知識產(chǎn)業(yè)”的合理性，因為客觀的分析它的理論，不難發(fā)現(xiàn)其分類不夠確切，把知識產(chǎn)業(yè)單獨提出來，并與其它的傳統(tǒng)三大產(chǎn)業(yè)并列，在它的理念中只有第四次產(chǎn)業(yè)是從事腦力勞動的“頭腦產(chǎn)業(yè)”，而第一、二、三產(chǎn)業(yè)是沒有腦力勞動或無須重視腦力勞動的“非頭腦產(chǎn)業(yè)”。因而盡管它在經(jīng)濟發(fā)展中也具有一定的指導(dǎo)作用，我們要意識到這種觀點的不足。

（二）“精神產(chǎn)業(yè)”

有一些人則認為第四產(chǎn)業(yè)指的是“精神產(chǎn)品再生產(chǎn)整個過程的各個行業(yè)”。根據(jù)這一觀點，第四產(chǎn)業(yè)包括科學(xué)研究、教育、信息服務(wù)行業(yè)、咨詢服務(wù)業(yè)、新聞出版行業(yè)、廣播電視電影行業(yè)、文化行業(yè)、民間公證行業(yè)、法律服務(wù)行業(yè)等。

這種第四產(chǎn)業(yè)的界定，概念上言簡意賅，但不可否認的是范圍太過于寬泛，則對于指導(dǎo)整個國民經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)運行有著障礙，那就是在核算“第四產(chǎn)業(yè)”所創(chuàng)造的產(chǎn)值時，會相當(dāng)繁瑣，這只是次要的，關(guān)鍵是在核算過程中的高成本問題，這是我們所關(guān)注的。在目前我國經(jīng)濟發(fā)展的狀態(tài)下，進行這樣的“第四產(chǎn)業(yè)”產(chǎn)值核算是有著相當(dāng)大難度的，因為我們要深刻地意識到我國是發(fā)展中大國，整個經(jīng)濟運行體制還不夠完備，為了促進我國經(jīng)濟的全面發(fā)展，我們要在原有的自身能力的基礎(chǔ)上，結(jié)合自我優(yōu)勢，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的全面調(diào)整，在我國現(xiàn)行的市場經(jīng)濟體制下，不斷的發(fā)展創(chuàng)新，縮小與發(fā)達國家之間差距，努力趕超發(fā)達國家，實現(xiàn)國民經(jīng)濟的良好發(fā)展。因而我認為“精神產(chǎn)業(yè)”這一第四產(chǎn)業(yè)的定義，雖然劃分詳細，涵蓋廣泛，但難免有“多而不精”之嫌。

（三）信息產(chǎn)業(yè)

還有一些人則認為第四產(chǎn)業(yè)是“信息產(chǎn)業(yè)”，包括內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，內(nèi)容就是信息本身，例如報紙、雜志、書籍、電影電視、網(wǎng)站等；軟件產(chǎn)業(yè)，軟件就是加工信息的工具，是人類歷史上智力含量最大的產(chǎn)品；通信產(chǎn)業(yè)，通信就是運輸信息的工具。

“第四產(chǎn)業(yè)即信息產(chǎn)業(yè)”，目前這種說法，可謂在我國是相當(dāng)流行的，看看許多政客、學(xué)者、專家們在這一方面的論述之多，就顯而易見：尤其是在12月16日，在BEAeWorldChina2004大會上，國務(wù)院信息化工作辦公室趙小凡司長這樣呼吁，在我國經(jīng)濟發(fā)展中要大力提倡綠色GDP的概念，即國家GDP的增長更多地依賴于那些不會對環(huán)境帶來不良后果的非物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)（第四產(chǎn)業(yè)）。一位業(yè)內(nèi)專家表示，趙小凡提出的第四產(chǎn)業(yè)概念主要是針對軟件產(chǎn)業(yè)。而且趙小凡還指出，從可持續(xù)發(fā)展的角度上說，目前世界各國都在大力推動非物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。美國非物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)總值占其國家GDP的74%，印度在這一指標(biāo)上達到52%，全世界發(fā)展中國家這一指標(biāo)的平均值在40%以上，但在我國非物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)總值只占到國家GDP的34%。這種情況下，就必須重視物質(zhì)生產(chǎn)之外的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，即第四產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)在我國第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)業(yè)較之以往已有了較大的發(fā)展，但進入信息時代，具有更大發(fā)展?jié)摿驮鲋悼臻g的信息產(chǎn)業(yè)更是我國關(guān)注的重點。趙小凡表示，希望借此次大會的機會，呼吁各地政肘、企業(yè)及相關(guān)人士，更加重視信息產(chǎn)業(yè)，乃至軟件產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。可見政府部門的極力倡導(dǎo)和支持為第四產(chǎn)業(yè)的全新發(fā)展注入了新鮮的活力。

另外關(guān)于第四產(chǎn)業(yè)的新興發(fā)展，多年來，我們習(xí)慣了按照生產(chǎn)關(guān)系來劃分人類社會發(fā)展的不同階段，也按照這種劃分帶來了傳統(tǒng)的“三大產(chǎn)業(yè)理論”，引導(dǎo)我國經(jīng)濟的發(fā)展，因而我們一定要認識到“三大產(chǎn)業(yè)理論”所帶來的積極意義。但是，隨著社會的不斷向前發(fā)展，任何理論都需更新，都需在原有的基礎(chǔ)上邁出全新的一步，因而將信息業(yè)定義為第四產(chǎn)業(yè)，可謂是依據(jù)生產(chǎn)力水平和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)劃分人類社會發(fā)展階段的新嘗試，這種新的嘗試在我國建設(shè)有中國特色的社會主義的道路上是起著十分積極的作用的：在如下來自國家統(tǒng)計局的“1996—2004年電子信息產(chǎn)業(yè)與GDP增速比較”的圖例中明顯可知，信息產(chǎn)業(yè)在我國的發(fā)展呈現(xiàn)出良好的趨勢，它帶動了國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長，促進了我國經(jīng)濟的發(fā)展，為我國經(jīng)濟的發(fā)展開拓了很大的空間。

不僅如此，而且據(jù)悉：中華人民共和國信息產(chǎn)業(yè)部2006年8月31日：進入下半年，我國電子信息產(chǎn)業(yè)繼續(xù)保持較快發(fā)展，經(jīng)濟總量不斷攀升，出口增長強勁，經(jīng)濟運行質(zhì)量和效益較去年同期有了明顯改善。2006年1-7月，規(guī)模以上電子信息產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)銷售收入22278億元，同比增長26.6%，其中制造業(yè)實現(xiàn)銷售收入20377億元，同比增長26.6%；軟件業(yè)實現(xiàn)收入1901億元，同比增長26.2%。制造業(yè)工業(yè)增加值為4283億元，同比增長27.5％利稅總額906億元，同比增長23.3%；出貨值12339億元，同比增長了30.9%；從業(yè)人數(shù)達到606萬人，同比增長14.8%。相互對比一下，可知信息產(chǎn)業(yè)（電子信息業(yè)、軟件業(yè)）有著明顯的增長勢頭，在帶動著國民經(jīng)濟的整體增長。三、第四產(chǎn)業(yè)之新見——文化產(chǎn)業(yè)的“靈魂工程”

在全球化經(jīng)濟條件下，精神、文化的需求孕育了經(jīng)濟發(fā)展的新空間，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)成為中國經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。可以說，五千多年的文明史，五十多個民族，深厚的文化積累，獨到的文化底蘊，豐富多彩的文化類型，沉淀了中國難以評估的文化資本，這為我國在全球競爭中帶來了比較優(yōu)勢。因而將這種文化資本實行保護與開發(fā)并舉，并打造其成為具有國際知名品牌的航空母艦型的文化產(chǎn)業(yè)集團，進而把斑斕多姿的中國文化奉獻給全世界的消費者，這不僅是中國人民的愿望，也是世界其他各國人民的共同愿望。

所以我認為應(yīng)該將文化產(chǎn)業(yè)加入到“第四產(chǎn)業(yè)即信息產(chǎn)業(yè)”中，從而組合成一個新的第四產(chǎn)業(yè)的概念：從信息和文化兩個角度定義第四產(chǎn)業(yè)，即它是“信息產(chǎn)業(yè)”和“文化產(chǎn)業(yè)”的集合體，我認為這種定義，與“精神產(chǎn)業(yè)”定義相比，不僅易于對第四產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的核算，而且將集精神財富和物質(zhì)財富于一身的“文化產(chǎn)業(yè)”以及信息時代的特色產(chǎn)物“信息產(chǎn)業(yè)”囊括其中，充滿人文主義關(guān)懷和與時俱進的意味，體現(xiàn)我國構(gòu)建和諧社會的基本思想。

前面已經(jīng)對信息產(chǎn)業(yè)進行了詳細的闡明，這里就不再贅述。現(xiàn)在讓我們來分析一下文化產(chǎn)業(yè)，可以說自改革開放以來，我國文化產(chǎn)業(yè)大致經(jīng)歷了20世紀(jì)80年代的自動萌發(fā)；90年代的起步探索和21世紀(jì)的培育發(fā)展三個階段。近幾年來，特別是黨的十六大以來，黨和國家明確將發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為新時期建設(shè)中國特色社會主義先進文化的重要任務(wù)，我國文化產(chǎn)業(yè)進入了一個新的歷史發(fā)展階段。而且目前我國非常注重和諧社會建設(shè)，就在剛剛開完的十六屆六中全會中，也指出文化建設(shè)的重要性。因而在這樣的發(fā)展階段，文化產(chǎn)業(yè)具有時代所賦予的使命性。

目前我國的文化產(chǎn)業(yè)范圍，如下圖所示：

而且根據(jù)以上的文化產(chǎn)業(yè)范圍劃分，先來看一下國家統(tǒng)計局公布的“2004年文化產(chǎn)業(yè)增加值的綜合報告”（通過下表可知其主要是關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的核心層進行的統(tǒng)計）：

總產(chǎn)出中間消耗增加值勞動者報酬生產(chǎn)稅凈額固定資產(chǎn)舊營業(yè)盈余

(甲)1234567

總計A76920522443104743261004816843680483713553153965858408

藝術(shù)業(yè)B6501757188724946145083799099107361479942243044

其中：藝術(shù)表演團體C47553381474937328040130904234121117564937046

藝術(shù)表演場館D1258211194282106392958388458237282666184498

圖書館業(yè)E296576112635691702192138279214385409118593

群眾文化業(yè)F3019603773336224626719748802287531318140641

藝術(shù)教育G8613293151665461635005921283517507730

文化市場經(jīng)營單位H5770466838124613195800556826053456194536929144499143

其中:文化娛樂業(yè)I2566112910721228149399013227581247947716370611724172

文藝科研J21712580092137033134559248544240

文物業(yè)K40023079458783056429167351992687296517993706

其他文化產(chǎn)業(yè)L1647972920571727401552186341146755073551

根據(jù)上面所給數(shù)據(jù)分析如下：

從生產(chǎn)角度來看，

（1）文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出＝76920522元

（2）文化產(chǎn)業(yè)總的中間消耗＝44310474元

（3）文化產(chǎn)業(yè)總的增加值＝文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出－文化產(chǎn)業(yè)總的中間消耗＝32610048元

即2004年國內(nèi)生產(chǎn)總值中文化產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的產(chǎn)值為32610048元。

以上所有這一切都清楚地表明，中國的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在改革和發(fā)展的大潮中成形。人們正在以一種新的眼光，重新審視這個蓬勃發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)，深入理解其產(chǎn)生和迅速成長的必然性，從而更自覺地促進它的發(fā)展，推動其產(chǎn)業(yè)升級，使我國的文化產(chǎn)業(yè)乃至整個新意義下的第四產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟更健康更迅速更持續(xù)地發(fā)展下去。

綜上所述我認為將第四產(chǎn)業(yè)定義為信息產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的集合體，有著相當(dāng)?shù)姆e極意義，當(dāng)然這只是我個人的見解，僅供大家參考。

四、結(jié)束語

在第四產(chǎn)業(yè)這個新領(lǐng)域中，究竟到底什么應(yīng)該是第四產(chǎn)業(yè)，真是仁者見仁，智者見智，而且各方的觀點在一定的范圍內(nèi)都有著一定的積極的作用。由此可見，第四產(chǎn)業(yè)這種說法經(jīng)實踐檢驗是合理可行的，它確實是對原有的三大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)理論的補充和拓展，也在實踐中收獲到顯著的成果。但是在這個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，我們要深刻地意識到，隨著經(jīng)濟全球化，第四產(chǎn)業(yè)理論不斷發(fā)展，要不斷地研究其兩重性，即要看到其積極的一面，又要看到其消極的一面，因而在現(xiàn)在這樣復(fù)雜龐大的社會大熔爐中，第四產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必然有著艱辛的歷程，面對這樣的狀況，我們努力發(fā)展，積極克服所面臨的困難，在我國國情基礎(chǔ)上，運用唯物主義辯證法理論指導(dǎo)中國的實踐。因為這樣才會剔除糟粕，汲取精華，全面地推進我國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。

參考文獻：

[1]陳共.財政學(xué)[M].北京.中國人民人學(xué)出版社，2004

篇（5）

一個地區(qū)當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是對過去的積累，是該區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的具體表現(xiàn)。可以反映某地區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)前競爭力，可以體現(xiàn)包括該地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模和文化產(chǎn)業(yè)資源條件兩個方面的指標(biāo)。產(chǎn)業(yè)規(guī)模方面本文主要選取5個指標(biāo):文化產(chǎn)業(yè)增加值占地區(qū)GDP的比重(X1)、文化產(chǎn)業(yè)增加值占地區(qū)第三產(chǎn)業(yè)的比重(X2)、文化事業(yè)從業(yè)人員占地區(qū)第三產(chǎn)業(yè)人口比重(X3)［2］、固定資產(chǎn)投資中文化產(chǎn)業(yè)固定資產(chǎn)的比重(X4)、旅游外匯收入占GDP的比重(X5)。制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的條件主要包括初期的生產(chǎn)基礎(chǔ)、人力資源、基礎(chǔ)設(shè)施。由此，本文選取3個指標(biāo)來度量區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源條件:每萬人人口擁有文化事業(yè)機構(gòu)的數(shù)量(X6)，受教育人口占總?cè)丝诘谋戎?X7)，運輸、通信、批發(fā)零售、餐飲住宿等行業(yè)在第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值中的比重(X8)。本文按照不同勞動力的受教育程度分類，將各級勞動力的平均受教育年限作為權(quán)數(shù)加權(quán)求和，再除以總?cè)藬?shù)，得到平均受教育年限，計算公式為:人均受教育程度(人力資本水平)=(大學(xué)本科以上文化人口×15+高中文化人口×11+中專及初中文化人口×8+小學(xué)文化人口×5)/總?cè)丝凇?/p>

1．2文化產(chǎn)業(yè)未來競爭力系統(tǒng)

一個地區(qū)產(chǎn)業(yè)的長遠發(fā)展，很大程度上依賴當(dāng)?shù)卣闹С至Χ取a(chǎn)業(yè)自身的成長能力和市場潛力。由于欠缺有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)方面政府撥款的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，本文用政府財政預(yù)(決)算中教育經(jīng)費支出(X9)這一指標(biāo)來反映地區(qū)政府對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投入水平。文化產(chǎn)業(yè)成長的市場潛力與當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨胶拖M習(xí)慣密切相關(guān)，也體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的自身動力上。相關(guān)的指標(biāo)可以選擇:居民在教育、文化、娛樂服務(wù)等方面的消費支出在總消費中的比重(X10)、居民年平均可支配收入(X11)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展系數(shù)(X12)。在這里，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展系數(shù)=文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度/地區(qū)生產(chǎn)總值發(fā)展速度。

2文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展競爭力評價的實證分析

基于以上指標(biāo)，本文采用甘肅省十四個地州市2012年數(shù)據(jù)利用SPSS軟件來構(gòu)建因子分析模型。各類指標(biāo)數(shù)據(jù)分別來源于《甘肅省發(fā)展年鑒》《甘肅省教育年鑒》以及甘肅省文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理中心的相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)。

2．1因子分析模型的建立

簡化眾多的指標(biāo)變量是因子分析法的最大優(yōu)勢。這一方法可以篩選處理重復(fù)的信息，根據(jù)由方差貢獻率大小來決定各綜合因子的權(quán)重而不是主觀賦值，使得評價結(jié)果唯一，且更為客觀合理。方差越大的變量越重要，越具有較大的權(quán)重，說明該因子對研究產(chǎn)生的結(jié)果越重要;相反，方差越小的變量所對應(yīng)的權(quán)重也就越小，重要性越低。設(shè)有N個樣本，P個指標(biāo)，數(shù)據(jù)資料陣為:X=(x1，x2，…，xp)，其中，xj=x1jx2j…xnj()T，j=1，2，…，p，因子分析就是將p個觀測指標(biāo)綜合為m(m＜p)個新的綜合指標(biāo)，即:X1=a11F1+a12F2+…+a1mFm+ξ1X2=a21F1+a22F2+…+a2mFm+ξ2……Xp=ap1F1+ap2F2+…+apmFm+ξp上述也可表示為:X=AF+ξ，其中矩陣A=(aij)稱為因子載荷陣。也就是因子分析法中要找出的公因子。式中的ξ為X的特殊因子，在實際中往往忽略不計。先觀察所得到的因子在哪些變量上的載荷大，在哪些變量上載荷小，然后對于載荷大的變量描述其本身的內(nèi)容以反映因子的含義。本文所采用的因子分析法是在綜合簡化原來提出的所有變量的基礎(chǔ)上，盡可能合成幾個既能充分反映原來的變量所反映的信息，又能使少數(shù)變量之間互不相關(guān)的綜合型變量(即指標(biāo))。通過從旋轉(zhuǎn)后的因子載荷矩陣中提取主因子成分，并明確解釋各主要因子的經(jīng)濟意義，以此來解釋影響甘肅地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)競爭力的主要因素，并針對性的制定各個地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略。另外，為了消除指標(biāo)間的量綱、數(shù)量級或數(shù)據(jù)變化的差異帶來的影響，需要對樣本數(shù)據(jù)進行標(biāo)準(zhǔn)化處理，一般按下式進行:X''''ij=Xij－X珔jSj．其中，Xij代表原始數(shù)據(jù)，珔Xj代表原始數(shù)據(jù)均值，Sj代表標(biāo)準(zhǔn)差，X''''ij代表標(biāo)準(zhǔn)化后的數(shù)據(jù)。這一步由SPSS軟件完成。

2．2KMO檢驗和Bartlett檢驗

常用的測度因子分析模型有效性的兩個統(tǒng)計指標(biāo)是KMO檢驗和Bartlett檢驗(如表2所示)。KMO值反映樣本的充足度，一般介于0到1之間。KMO值小于0．5，說明樣本過小不適合進行因子分析，越接近于1說明越適宜進行因子分析。這里的KMO值為0．690，大于0．5。同時，Bartlett指標(biāo)用于檢驗相關(guān)矩陣是不是單位矩陣(原假設(shè)相關(guān)矩陣為單位矩陣)，如果是則不適合因子分析。這里Bartlett球形檢驗的P值為0．003，與原假設(shè)相逆，證明相關(guān)矩陣不是單位矩陣，說明可以進行因子分析。綜上所述，通過以上兩項統(tǒng)計指標(biāo)的檢驗表明本文研究適合進行因子分析。

2．3因子分析的結(jié)果

由于指標(biāo)較多，為了消除評估指標(biāo)的多重共線性，避免因賦予主觀權(quán)重而使評估結(jié)果的準(zhǔn)確性、客觀性受到影響，本文中提取的公因子數(shù)目按照主成分累計方差貢獻率大于或等于85%的原則確定。經(jīng)測算后本文得到的5個主因子的累計方差貢獻率為87．765%，表示這5個主因子解釋了原來所有變量絕大部分的信息。其中，第一主因子F1在X10(文化產(chǎn)品市場需求)，X11(消費能力)和X12(產(chǎn)業(yè)增長動力)上有較大載荷，這些指標(biāo)體現(xiàn)的是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ虼丝梢悦麨闈摿σ蜃?代表發(fā)展資源條件的X7(人力資本)和X8(基礎(chǔ)設(shè)施)在第二主因子F2上有較高載荷，可以稱為資源因子;代表產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的X1、X2(生產(chǎn)規(guī)模)和X4(固定資產(chǎn)投資)在第三主因子F3上有較高載荷，可以稱為規(guī)模因子;第四個主因子F4在X6(文化產(chǎn)品資源)和X9(政府扶持力度)上的載荷較大，而這兩個指標(biāo)代表的是政府興建成立的文化事業(yè)單位的數(shù)量以及政府財政支持當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的力度，因子稱為支持因子;最后一個主因子F5在X5(旅游外匯收入)上的載荷最大，稱為旅游因子。特別值得注意的是X12(文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展系數(shù))在5個主因子中的載荷都比較高，說明各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度是影響地區(qū)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)水平和未來發(fā)展前景的關(guān)鍵因素。

2．4各因子得分及綜合排名

依據(jù)因子分析模型及計算方法，利用回歸法估計出因子得分，將5個公因子的得分進行加權(quán)求和，得到甘肅十四個地州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展競爭力的綜合得分ZF并進行排序(表4，表5)，其計算公式為:ZF=41．4%F1+23．4%F2+14%F3+12．5%F4+8．7%F

2．5甘肅十四個地州市競爭力評價及分析

從甘肅十四個地州市文化產(chǎn)業(yè)各因子綜合得分來看(表5)，蘭州市文化產(chǎn)業(yè)競爭力遙遙領(lǐng)先，其次慶陽市競爭力排名第二，甘南藏族自治州綜合排名為14名，倒數(shù)第一。從表中同樣可以注意到，除蘭州、慶陽、酒泉、平?jīng)鏊牡刂猓溆喔鞯匚幕a(chǎn)業(yè)競爭力因子綜合得分均為負數(shù)，說明其文化產(chǎn)業(yè)競爭力均低于全省平均水平，產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體競爭力較弱，競爭力要素優(yōu)勢發(fā)揮的作用不明顯。再從決定綜合得分高低的各個主因子具體得分及排序來看，甘肅省十四個地州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢各不相同。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Ψ矫妫m州市排名第一。作為省會城市，居民相對較好的收入水平和對教育文化娛樂消費的較高要求決定了其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場需求潛力巨大［4］。資源因子方面，酒泉、平?jīng)觥⑻焖琶叭?yīng)該是得益于其絕對優(yōu)勢的文化事業(yè)機構(gòu)和圖書館(博物館)數(shù)量，電視電臺節(jié)目產(chǎn)出量以及莫高窟、月牙泉、崆峒、麥積等國家級文物保護單位和自然風(fēng)景區(qū)在旅游產(chǎn)業(yè)方面的推動貢獻。而排名第四位的慶陽市，由于得天獨厚的民間民俗文化資源加之中國香包刺繡之鄉(xiāng)、道情皮影之鄉(xiāng)、民間剪紙之鄉(xiāng)、窯洞民居之鄉(xiāng)、周祖農(nóng)耕文化之鄉(xiāng)等一系列國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地和中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的建設(shè)，在文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢上也非常突出［5］。規(guī)模因子方面，蘭州市因為經(jīng)濟總量的絕對優(yōu)勢而占據(jù)第一，酒泉和白銀分別排在第二、三兩位。分析其原因應(yīng)該在于:第一，酒泉市利用豐富的資源優(yōu)勢，近年來以項目建設(shè)大力推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。敦煌文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、酒泉酒文化博覽園、玉酒泉文化產(chǎn)業(yè)園、草圣故里文化產(chǎn)業(yè)園等一批重要的投資金額較大的文化產(chǎn)業(yè)項目相繼開工或建成使用，極大地促進了地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴大。第二，白銀市地處黃河上游，黃土高原、青藏高原、內(nèi)蒙古高原交匯處，是絲綢之路的重要節(jié)點，憑借優(yōu)越的地理位置經(jīng)過多年的改革發(fā)展，已基本形成了涵蓋文化旅游、歌舞娛樂、藝術(shù)展演、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、動漫游藝、音像制品、圖書報刊、印刷復(fù)印、藝術(shù)培訓(xùn)、古玩字畫、廣告?zhèn)髅降葮I(yè)態(tài)的文化產(chǎn)業(yè)體系框架，且已經(jīng)具備一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模［6］。支持因子方面，定西、慶陽在蘭州之后排在第二、第三位。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，定西、慶陽兩地三年來政府財政支出中文化教育經(jīng)費支出增速明顯。從兩地近年來的文化產(chǎn)業(yè)支持政策來看，也反映出政府在政策引導(dǎo)，經(jīng)費扶持方面有較大作為。除前面所述，慶陽地區(qū)政策支持建立各種產(chǎn)業(yè)示范基地以外，定西則專門建立每年500萬元的市級文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項基金，制定出臺了支持文化企業(yè)發(fā)展的土地、融資、財稅等政策，動員各級力量，加大文化產(chǎn)業(yè)招商引資力度。這些措施推動了文化產(chǎn)業(yè)各項工作逐步進入規(guī)范化推進的軌道。最后，旅游因子方面，受影響旅游業(yè)發(fā)展的自然資源的影響，酒泉、平?jīng)觥⑻焖蚱涞锰飒毢竦淖匀痪皡^(qū)資源和歷史文物資源居于前列。但從各指標(biāo)的載荷影響來看，基礎(chǔ)設(shè)施資源條件對這一因子的影響也比較大。嘉峪關(guān)雖然在旅游自然稟賦上并不居于前列，但其在交通、餐飲、商貿(mào)零售方面的較好優(yōu)勢仍然助推其在這一因子上排名第一。臨夏回族自治州和甘南藏族自治州在各項因子的排名上均處于較后位置。兩地在旅游因子的得分上略為靠前，說明此兩地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵優(yōu)勢還是在于旅游業(yè)方面。然而文化產(chǎn)業(yè)資源中人力資本與基礎(chǔ)設(shè)施的落后，加之財政支持力度較低，是直接導(dǎo)致兩地排名最后的主要原因。

篇（6）

二、鉆石模型

“鉆石模型”是由美國哈佛商學(xué)院戰(zhàn)略管理學(xué)家邁克爾•波特提出，用于分析一個國家某種產(chǎn)業(yè)是否在國際上具有較強的競爭力。他認為，決定一個國家的某種產(chǎn)業(yè)競爭力的有四個具有雙向作用的因素：生產(chǎn)要素、需求條件、相關(guān)產(chǎn)業(yè)和支持產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)和企業(yè)的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、競爭對手，它們共同構(gòu)成了鉆石體系：波特的鉆石體系四大要素之外還存在兩大變數(shù)：政府與機會，機會無法控制，政府政策的影響也不可忽視。這六個因素互相影響、相互加強，共同構(gòu)成了一個動態(tài)的激勵創(chuàng)新的競爭環(huán)境，是一國產(chǎn)業(yè)國際競爭力的來源。

1.生產(chǎn)要素

生產(chǎn)要素是基礎(chǔ)要素，也是企業(yè)生存和發(fā)展的先決條件。波特將要素按等級劃分為基本要素和高級要素。影響外包的基本要素包括地理位置、自然資源、氣候和人口統(tǒng)計特征等。隨著全球化的深入和資源的易得性，基本要素的重要性逐漸下降，而高級要素的地位越來越重要，波特認為與自然稟賦不同的是，高級要素是個人、企業(yè)和政府投資的結(jié)果，主要包含通信技術(shù)、人力資源和資本等。

2.需求條件

持續(xù)的國內(nèi)需求能夠促進技術(shù)革新和提高產(chǎn)品及服務(wù)質(zhì)量，是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力。我國作為GDP第二大國，經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進，作為改革的前沿陣地，珠三角、長三角等一些地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)高于其他地區(qū)，如信息化建設(shè)，這就為承接文化產(chǎn)業(yè)外包提供了基礎(chǔ)。

3.相關(guān)及支持性產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)的上下游產(chǎn)業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展會促進文化產(chǎn)業(yè)的提升，如信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從表2可以看出，2012年我國電視節(jié)目和廣播節(jié)目的綜合覆蓋率基本上實現(xiàn)了全面覆蓋，2010-2012年的家庭計算機擁有量和移動電話普及率均有顯著增加，比率超過了80%，彩色電視機擁有量超過了100%，但是2012年互聯(lián)網(wǎng)的普及率僅為42.1%，平均接入網(wǎng)速是1.6兆/秒，在全球120多個國家中排名96位。雖然我國信息產(chǎn)業(yè)存在不足，但這是由我國東西地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡導(dǎo)致的，一線城市如北京、上海、廣州等信息化普及率就很高。另外，我國文化產(chǎn)業(yè)中的電影產(chǎn)業(yè)近幾年發(fā)展迅速，上海電影節(jié)和北京電影節(jié)的舉辦吸引著全世界電影人的到來，也成為了我國與國際合作的平臺。2014的上海電影節(jié)為了推動更廣泛、更多元的業(yè)界合作，將合作洽談的重點從促進國際合作，到促成項目完片，并進一步拓展到覆蓋電影策劃、拍攝、制作、發(fā)行等階段的全方位資源對接；溫哥華電影學(xué)院與上海大學(xué)合辦上海溫哥華電影學(xué)院，以合作辦學(xué)為契機，籌建環(huán)上海大學(xué)影視制作園區(qū)，同步打造上海電影人才教育高地和高端電影后期制作基地，這些都為承接文化產(chǎn)業(yè)外包提供了有利條件。

4.企業(yè)戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)與競爭

企業(yè)有效的經(jīng)營管理能使企業(yè)降低成本，提高生產(chǎn)率，而競爭可以迫使企業(yè)不斷進行創(chuàng)新。另外，產(chǎn)業(yè)集中的地區(qū)如產(chǎn)業(yè)園等，產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展相對比較成熟，產(chǎn)業(yè)鏈也相對完整，形成了規(guī)模效應(yīng)，因此這些企業(yè)成本較低，承接外包就具有一定優(yōu)勢。例如中關(guān)村高科技園區(qū)內(nèi)的中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)基地、大連市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的國家動畫產(chǎn)業(yè)基地、上海浦東張江高科技園區(qū)內(nèi)的張江文化科技創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地等，這些園區(qū)內(nèi)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)達，高校、科研機構(gòu)、高科技企業(yè)聚集，科技與文化相結(jié)合的智力型人才眾多，有利于文化產(chǎn)品創(chuàng)新和承接外包業(yè)務(wù)，也會進一步對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟產(chǎn)生拉動作用，提高人民生活質(zhì)量。

5.政府

政府的作用是提供企業(yè)所需的資源，創(chuàng)造和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境，如發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施、出臺相關(guān)政策和開放資本渠道等等，政府的支持會促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以加入WTO為標(biāo)志，我國文化產(chǎn)業(yè)全面融入世界市場。2002年十六大明確提出大力發(fā)展社會主義文化，此后，中央頒布各種政策扶植文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民支柱型企業(yè)。政策降低了服務(wù)外包優(yōu)惠政策門檻，加大了政策覆蓋的范圍，簡化了申報核準(zhǔn)程序，為加快服務(wù)外包產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了良好的政策基礎(chǔ)。在電影行業(yè)，國務(wù)院法制辦公室公布了《中華人民共和國電影產(chǎn)業(yè)促進法》(征求意見稿)，鼓勵企業(yè)承接境外電影洗印加工、后期制作業(yè)務(wù)。各個省市也出臺了一系列優(yōu)惠措施，對承接外包業(yè)務(wù)的企業(yè)給予增量獎勵、通訊補貼、房租補貼和貸款補助等等，并且市級財政每年從預(yù)算中安排相應(yīng)資金，保障各項鼓勵服務(wù)外包發(fā)展的政策措施的落實。這些政策極大地提高了企業(yè)承接外包項目的積極性，推動了我國產(chǎn)業(yè)升級。

6.機遇

機遇和政府一樣，同屬于外生變量，是不可控因素，如技術(shù)革新、戰(zhàn)爭、外匯匯率的重大變動等等。在經(jīng)歷了次貸危機后，世界各國都在努力恢復(fù)經(jīng)濟，而我國受危機影響較小，政治和社會環(huán)境穩(wěn)定，經(jīng)濟繼續(xù)保持著較快的發(fā)展，國際影響力也逐步擴大，奧運會、世博會的舉辦使得我國的國際地位得到了進一步的提升，這有利于外包產(chǎn)業(yè)國際市場的開拓，歐美等國家面對我國龐大且穩(wěn)定的市場，更愿意發(fā)包給我國企業(yè)。此外，與其他發(fā)展中國家相比，我國不僅市場潛力大，而且人力成本相對偏低，政府在企業(yè)培訓(xùn)外包人才方面也出臺了優(yōu)惠措施。目前我國大力進行文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，著重發(fā)展文化創(chuàng)意、影視制作、動漫等行業(yè)，這都為承接外包業(yè)務(wù)提供了機會和良好的環(huán)境。

篇（7）

由于受限于地理位置及經(jīng)濟發(fā)展水平等因素，與長三角區(qū)域內(nèi)其他經(jīng)濟較發(fā)達城市相比，麗水市文化產(chǎn)業(yè)人才十分匱乏。人才引進缺乏優(yōu)勢，本地人力資源開發(fā)不充分，人才結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化，特別是藝術(shù)創(chuàng)意人才、高層次的經(jīng)營管理人才和科技創(chuàng)新人才更是稀缺，遠遠滿足不了文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域高科技迅速發(fā)展和現(xiàn)代化管理的需要。另外，缺乏深厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺較狹小，加之高校和科研機構(gòu)較少，制約了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)和集聚，導(dǎo)致人才競爭缺乏優(yōu)勢。同時，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策環(huán)境尚不完備，創(chuàng)意人才的引進、培養(yǎng)機制還遠遠落后于其他地市，很大程度上制約了麗水文化產(chǎn)業(yè)整體水平的提高。

1.2生產(chǎn)效率不高，缺乏產(chǎn)業(yè)競爭力

近年來，全市的工藝美術(shù)品制造業(yè)和文化用品制造業(yè)兩大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)門類的從業(yè)人員總數(shù)和營業(yè)收入在全市文化產(chǎn)業(yè)中的比重均占70%左右，但產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值總量和增加值占比仍然偏低。盡管麗水總體文化資源豐富，但是科學(xué)技術(shù)沒有有效嵌入傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)，像劍瓷、石雕等工藝產(chǎn)品主要依靠手工制作，很多為手工作坊式和家庭管理式的中小企業(yè)，以傳統(tǒng)技藝組織生產(chǎn)，還沒有形成規(guī)模化、集約化、專業(yè)化的生產(chǎn)，生產(chǎn)效率有待提升，傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)面臨著市場競爭、科技創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型升級的挑戰(zhàn)。

1.3創(chuàng)新能力欠缺，創(chuàng)意滲透融合較少

許多傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)固守千年傳統(tǒng)，而較少考慮時代變遷。產(chǎn)業(yè)競爭在不斷升級，人們的文化層次和審美品味在逐漸提升。麗水有許多具有較高知名度的獨特文化產(chǎn)品譽滿全球，這些產(chǎn)品技術(shù)和工藝雖然具有較高品牌知名度，但依然以傳統(tǒng)工藝為主，現(xiàn)代科技和創(chuàng)新創(chuàng)意應(yīng)用較少，應(yīng)用還未正式起步，另外產(chǎn)品的同質(zhì)性較高，缺乏細分市場的文化產(chǎn)品，市場定位狹窄，與國內(nèi)同類產(chǎn)品相比附加值較低。許多文化資源像仙都文化、畬族文化、廊橋文化等資源的創(chuàng)意提煉和應(yīng)用開發(fā)還遠遠不夠，資源尚未有效嵌入文化產(chǎn)業(yè)中去轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。

1.4產(chǎn)業(yè)鏈尚不完備，產(chǎn)業(yè)有效集聚程度低

當(dāng)前我市的文化產(chǎn)業(yè)集聚已經(jīng)初步形成，然而，要實現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)和網(wǎng)狀互動需要一個構(gòu)成上下游關(guān)系的、共同創(chuàng)造價值的完成的產(chǎn)業(yè)鏈，而非單純的一定數(shù)量的企業(yè)的集合，從而實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的有效集聚。各個縣（市、區(qū)）的文化產(chǎn)業(yè)具有“一縣一品”的特點，然而大部分文化企業(yè)處于產(chǎn)業(yè)鏈低端的制造環(huán)節(jié)，上下游產(chǎn)業(yè)鏈整合能力不足，知識與新技術(shù)的橫向擴散缺失，無法形成產(chǎn)業(yè)園區(qū)的資源有效配置的基本功能。

2麗水文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的機遇

2.1經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿薮螅瑸槲幕a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供持久動力

2014年二季度GDP三次產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值分別為32.82億元、180.75億元、198.78億元，占比為7.6:43.8:48.6。由此可見，經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)由過去第二產(chǎn)業(yè)帶動，轉(zhuǎn)變?yōu)槎⑷a(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動，并且第三產(chǎn)業(yè)貢獻度居于首位。在服務(wù)業(yè)中，文化產(chǎn)業(yè)占據(jù)產(chǎn)業(yè)價值鏈高端，具有極強的滲透性，可以有效提升產(chǎn)品的附加值，推動經(jīng)濟產(chǎn)品向微笑曲線的兩端拓展，促進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展。

2.2消費水平提升，生產(chǎn)、生活型文化市場廣闊

根據(jù)國際經(jīng)驗，當(dāng)人均GDP在2000~4000美元時，恩格爾系數(shù)出現(xiàn)較大幅度下降，居民文化消費需求將強烈凸現(xiàn)。2013年，麗水人均GDP已經(jīng)達到7490美元，屬于國際上的中等收入水平，這意味著麗水開始邁入以信息化、知識化為主要特征的后工業(yè)社會，消費需求快速擴張，消費結(jié)構(gòu)由物質(zhì)消費向精神消費轉(zhuǎn)變，文化需求進入空前旺盛的時期，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潛力和空間巨大。

2.3麗水生態(tài)優(yōu)勢與文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)化特征的高度契合

當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展中面臨的資源、能源和環(huán)境制約越來越突出，文化產(chǎn)業(yè)的一個突出特征是資源消耗低、環(huán)境污染小，是與資源、能源、環(huán)境制約關(guān)系不大的新興行業(yè)之一，最能實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，是典型的低碳經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟。麗水具有極其豐富的生態(tài)資源，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯優(yōu)于全省其他城市，生態(tài)環(huán)境狀況指數(shù)達99.5，居全省第一位，全國內(nèi)陸城市第一位，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量公眾滿意度全省首位，這些都為麗水文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了資源優(yōu)勢，為在新的起點上推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得新的突破給予助力。

3麗水文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的對策建議

3.1構(gòu)建創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系

用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維方式和發(fā)展模式整合農(nóng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)資源、創(chuàng)新農(nóng)副產(chǎn)品、完善農(nóng)村多層次產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)新農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。

（1）樹立麗水的高端綠色農(nóng)副產(chǎn)品品牌，提升產(chǎn)品附加值。

麗水是著名的“生態(tài)之鄉(xiāng)”“長壽之鄉(xiāng)”，農(nóng)耕歷史悠久，農(nóng)產(chǎn)品資源豐富，還有很多的特色作物品種。如果將這些先天優(yōu)勢發(fā)揚光大，采用先進的科學(xué)技術(shù)，推行嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，注重品牌的打造，就會形成麗水的地方優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，打造出浙江乃至長三角的農(nóng)產(chǎn)品高端品牌。

（2）創(chuàng)新銷售模式，構(gòu)建農(nóng)副產(chǎn)品銷售與配送平臺。

目前在打破傳統(tǒng)銷售模式，將電子商務(wù)與綠色農(nóng)業(yè)相結(jié)合方面，遂昌縣已經(jīng)做了不少有益的嘗試，取得了不俗的成績。在此基礎(chǔ)上可以考慮與阿里巴巴、正谷等知名電子商務(wù)企業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)企業(yè)開展戰(zhàn)略合作，打造一個整合全麗水地區(qū)高端農(nóng)產(chǎn)品種植、推廣、銷售與配送的網(wǎng)絡(luò)平臺，通過網(wǎng)絡(luò)、物流等渠道開展直銷，面向長三角中高端市場，直供餐飲企業(yè)和用戶。（3）將創(chuàng)意滲透融合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，提升價值實現(xiàn)功能。以特色農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)業(yè)園區(qū)為核心，形成包括核心產(chǎn)業(yè)、支持產(chǎn)業(yè)、配套產(chǎn)業(yè)和衍生產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)群，帶動一批產(chǎn)業(yè)的興起。

3.2弘揚文化品牌，做強文化產(chǎn)業(yè)載體

一個沒有自己獨特文化的城市群，很難保持持久的吸引力和發(fā)展速度。高品位的城市文化能為城市經(jīng)濟及各方面的發(fā)展提供強有力的精神動力和智力支持，是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的保障。

（1）延續(xù)城市文脈，樹立城市文化品牌。

綜合考量城市性質(zhì)、城市發(fā)展方向、城市形象，將文化品牌建設(shè)納入城市發(fā)展的總體規(guī)劃之中，制定文化品牌發(fā)展戰(zhàn)略，加強對本地文化的研究，深入挖掘本土文化的底蘊和內(nèi)涵；加強城市文化宣傳，在挖掘文化的基礎(chǔ)上，廣開門路，建網(wǎng)站，開博客，設(shè)論壇，與權(quán)威電視臺合作廣告，拍攝紀(jì)錄片等，將麗水優(yōu)秀的品質(zhì)文化、悠遠的智慧文化、高超的技能文化變成城市的集體記憶，既達到高尚的藝術(shù)享受，又受到追終思遠的古文化熏陶，提升城市整體知名度和美譽度。

（2）伴隨文化品牌的傳播，將文化的產(chǎn)業(yè)載體推向品牌競爭的前臺。

打造一個商業(yè)品牌，一個企業(yè)或商品可以受益，打造城市品牌，則是城市所有企業(yè)和人們受益。通過樹立城市文化品牌的優(yōu)勢，具有增強城市對消費人群的吸引力、提高城市文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟價值、打造文化特色和符號象征中的多重作用。文化的產(chǎn)業(yè)載體在某種程度上實現(xiàn)了產(chǎn)品與城市地域的協(xié)同營銷，進而使產(chǎn)品與城市的品牌價值得以達成互動增值的良性發(fā)展格局。

（3）推進科技與特色文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，創(chuàng)新符合市場需求的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。

探索將麗水傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)品打上高科技的烙印，利用科技創(chuàng)新為文化產(chǎn)業(yè)提供效率，降低成本，讓規(guī)模化、集約化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)成為可能，逐步培育出大規(guī)模、高水平、產(chǎn)業(yè)鏈完整的文化產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)。科技創(chuàng)新為文化產(chǎn)業(yè)提供設(shè)計與創(chuàng)意，賦予產(chǎn)品更多的文化內(nèi)涵，既傳承歷史文化也兼具時代元素，塑造品牌特色，實現(xiàn)差異化競爭，推陳出新，提升市場競爭力。

3.3構(gòu)建創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)體系

發(fā)展創(chuàng)意旅游意在對傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和改造，提倡用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維方式重塑旅游產(chǎn)業(yè)體系，形成適應(yīng)社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的全新旅游模式。

（1）拓展產(chǎn)業(yè)鏈，跨越產(chǎn)業(yè)邊界聯(lián)動發(fā)展。

傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展重心是為旅游活動提供各項服務(wù)，“游、購、行、吃、娛、住”6大要素成為旅游業(yè)主體，旅游產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)成也局限在相關(guān)服務(wù)行業(yè)，如旅游信息咨詢、旅游金融服務(wù)等，注重旅游產(chǎn)品的價值實現(xiàn)。

（2）延伸產(chǎn)業(yè)空間，區(qū)域內(nèi)外聯(lián)動發(fā)展。

將麗水的旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢資源與其他地區(qū)的優(yōu)勢資源相結(jié)合，實現(xiàn)跨行政區(qū)域聯(lián)動，在更大的地理范圍內(nèi)優(yōu)化配置旅游資源，形成跨行政區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)鏈。可以與長三角內(nèi)、與麗水存在差異，具有不同產(chǎn)業(yè)定位的城市組成富有競爭力的旅游集群。

3.4完善人才集聚和培育成長的政策體系

人才是文化產(chǎn)業(yè)的核心資源和財富源泉，圍繞“引、育、用、留”的宗旨，加快人才集聚、培育步伐，使人才層次與結(jié)構(gòu)滿足麗水的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求。

（1）加強政策引導(dǎo)，實施人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略。

文化產(chǎn)業(yè)既具有集約化、規(guī)模化的工業(yè)特征，又強調(diào)個體的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)造力的發(fā)揮，其本質(zhì)是以智力資源為依托的知識經(jīng)濟，是文化在精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品領(lǐng)域的創(chuàng)造力，它使人的積極性、主動性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。今天，真正的財富是思想、知識、技能、管理才能和創(chuàng)造力，它來自人們的頭腦。

（2）突出引進重點，不斷加大人才引進力度。

著眼全市文化產(chǎn)業(yè)的需求，重點引進文化與創(chuàng)意的“創(chuàng)造者”，即原創(chuàng)者，位于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈高端，既包括文化名人、藝術(shù)家、設(shè)計師等，也包含草根階層，只要能夠為文化企業(yè)提供有價值的文化內(nèi)容；文化與創(chuàng)意的“生產(chǎn)者”，即管理者和組織者，在文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)具有舉足輕重的作用，包括文化需求的預(yù)測者、文化產(chǎn)品的策劃者、生產(chǎn)管理，人、財、物的組織協(xié)調(diào)者；文化與創(chuàng)意產(chǎn)品的“經(jīng)營者”，推動文化產(chǎn)業(yè)化的關(guān)鍵力量，包括職業(yè)經(jīng)理人、拍賣師、評估師、中介人、制片人等。不斷創(chuàng)新人才引進舉措，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重點項目，大力實施“高層次人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)推動工程”。

（3）挖掘現(xiàn)有資源，強化本地人才的培養(yǎng)。

廣泛開展多領(lǐng)域、多層面的培養(yǎng)工程，大力培育現(xiàn)有的高層次創(chuàng)新人才、優(yōu)秀青年人才、傳統(tǒng)文化技藝的傳承者，支持本地科研院所、職業(yè)學(xué)院、企業(yè)等培養(yǎng)中間力量，建設(shè)人才培訓(xùn)基地，加強與國內(nèi)外高效與研究機構(gòu)的交流與合作，加大文化創(chuàng)意人才梯隊建設(shè)。

（4）形成“集群效應(yīng)”，優(yōu)化人才成長環(huán)境。

文化創(chuàng)意人才對工作氛圍的要求比較高，需要能夠提供相互促進、研討和交流的營地，需要目標(biāo)一致、層面相近、分工不同的合作團隊，人才“集聚”是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要條件。政府應(yīng)該通過文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會和文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的建設(shè)，對人才集聚進行積極引導(dǎo)。經(jīng)由文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會組織合作交流、咨詢培訓(xùn)、中介服務(wù)、資質(zhì)認證，為會員開拓國內(nèi)外市場服務(wù)，促進專利申請、保護和維護會員合法權(quán)益，健全投融資機制等，這對文化創(chuàng)意人才的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)，具有很好的引導(dǎo)和扶持作用。

3.5打造浙江文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中心

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在當(dāng)今世界方興未艾的事實已經(jīng)證明：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是最符合經(jīng)濟發(fā)展潮流、最具商業(yè)價值和文化內(nèi)涵的朝陽產(chǎn)業(yè)，必將成為引領(lǐng)麗水城市發(fā)展、城市創(chuàng)新的重要力量。

（1）突出特色，做好文創(chuàng)的戰(zhàn)略規(guī)劃。

依據(jù)自身的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、資源稟賦，科學(xué)謀劃，發(fā)揮文化資源優(yōu)勢與產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，規(guī)避長三角區(qū)域內(nèi)的文創(chuàng)同質(zhì)化競爭，走出具有麗水特色的文創(chuàng)發(fā)展道路。同時要注重推動與名城名校的戰(zhàn)略合作，形成制度化、常態(tài)化的合作機制。

（2）以萬象創(chuàng)意園區(qū)為龍頭，帶動九大園區(qū)產(chǎn)業(yè)整合。

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)特性決定了單一的空間聚集無法形成規(guī)模效應(yīng)和價值裂變。麗水可以嘗試以全方位的優(yōu)惠政策，引導(dǎo)針對龍泉青瓷寶劍文化園、青田石雕文化產(chǎn)業(yè)園、云和木制玩具產(chǎn)業(yè)基地、慶元鉛筆文化產(chǎn)業(yè)園、縉云仙都文化產(chǎn)業(yè)基地等9大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)提業(yè)鏈頂端服務(wù)的企業(yè)入駐萬象創(chuàng)意園區(qū)。另外有針對性地引進貿(mào)易企業(yè)、信息服務(wù)企業(yè)、現(xiàn)代傳媒企業(yè)、教育培訓(xùn)業(yè)、藝術(shù)品鑒賞企業(yè)和專利認證機構(gòu)等，通過設(shè)計、生產(chǎn)、貿(mào)易聯(lián)動，資源、創(chuàng)新、渠道整合，實現(xiàn)整個文化產(chǎn)業(yè)圈良性循環(huán)，提升文化產(chǎn)業(yè)效率，極大增加產(chǎn)業(yè)價值，激活大麗水文化產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新。

篇（8）

發(fā)展經(jīng)濟是各地政府的職責(zé)之所在系，也是本區(qū)域之中所有人應(yīng)負的責(zé)任，因此，政府和本區(qū)域之中所有人均應(yīng)樹立高度的責(zé)任感，全力積極維護農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進而推動文化上的傳承。這樣一來，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)本地文化的保護以及傳承，這是各級政府所應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任之一。對于諸多農(nóng)村地區(qū)來說，其區(qū)域之內(nèi)特色文化產(chǎn)業(yè)往往積淀相當(dāng)深厚，文化產(chǎn)業(yè)傳承的任務(wù)極為艱巨。要相積極傳承特色化文化，不僅要注重于保護，而且還應(yīng)當(dāng)對特色文化產(chǎn)業(yè)資源實施更為合理的開發(fā)與利用。依賴于市場化的運作與文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理，積極做大與做強我國的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。如此才能為文化產(chǎn)業(yè)之發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。有鑒于此，各地方政府均應(yīng)在保護與傳承文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟責(zé)任意識的帶動下，全力支持與引導(dǎo)我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟取得新的發(fā)展。

2.出臺農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃以提升文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的積極性

農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)所具備的獨特競爭優(yōu)勢就在于特色化。在文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的初級階段，應(yīng)當(dāng)致力于發(fā)揮特色，展現(xiàn)出優(yōu)勢，這就無法離開政府的積極指導(dǎo)與規(guī)劃。政府所提供的政策性支持能創(chuàng)設(shè)出一流的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展情境，從而營造出肥沃土壤，落實文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟今后發(fā)展的趨向，提升文化產(chǎn)業(yè)所具有的凝聚力。各級地方政府在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中應(yīng)當(dāng)著力體現(xiàn)出規(guī)劃、引導(dǎo)以及管理等各項職能。要在實施充分調(diào)查與科學(xué)研判的基礎(chǔ)上，全面掌握我國農(nóng)村特色文化和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件，依據(jù)我國目前的產(chǎn)業(yè)政策，依據(jù)本區(qū)域的特點以及優(yōu)勢，健全完善符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村實際的農(nóng)村文化產(chǎn)發(fā)展規(guī)劃，積極推動特色化文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在規(guī)劃中要做到以綠色文化產(chǎn)業(yè)觀為主導(dǎo)，積極推動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟實現(xiàn)進一步發(fā)展。

3.推動產(chǎn)品和經(jīng)營模式創(chuàng)新以提升農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的活力

持續(xù)創(chuàng)新是我國文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的不竭動力。就當(dāng)然的情況來看，我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟所提供的各類農(nóng)業(yè)產(chǎn)品具備了質(zhì)量不高、服務(wù)層次較低等問題，由此而導(dǎo)致農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式的發(fā)展欠缺活力。文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟能夠為現(xiàn)代人直接提供的主要是精神上的消費品，所以，要求文化產(chǎn)品以及服務(wù)應(yīng)當(dāng)扎扎實實地立足于內(nèi)容和形式上進行的創(chuàng)新性開掘，以目前已有的農(nóng)村文化資源為前提，積極開展文化再造，滿足持續(xù)變化的精神層面上的需求。要按照消費需求所出現(xiàn)的新變化，運用產(chǎn)品創(chuàng)新以實現(xiàn)產(chǎn)品與服務(wù)具有適應(yīng)性、超前性以及高質(zhì)性。適應(yīng)性主要是指應(yīng)當(dāng)觀察市場的變化，讓產(chǎn)品能符合廣大客戶的切身需求。超前性主要是指具備戰(zhàn)略的眼光，所生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅要具有區(qū)域文化的特色，而且還能引領(lǐng)當(dāng)前的時代潮流。高質(zhì)化主要是指要合理地融入現(xiàn)代新元素以及新技術(shù)手段，持續(xù)提升產(chǎn)品與服務(wù)的質(zhì)量，做到以質(zhì)取勝。在農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展模式之中，還應(yīng)當(dāng)適時從政府主導(dǎo)往市場運作進行轉(zhuǎn)換，從而真正落實文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟所具有的市場主體地位。同時，還應(yīng)進一步強化農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)投資主體的多元化、融資方式的多樣化，全面鼓勵各種不同的經(jīng)濟成分共同來經(jīng)營我國的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，并且積極鼓勵廣大農(nóng)民群眾進入到文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟市場之中。

篇（9）

二、文化產(chǎn)業(yè)概況

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展代表著一個國家文化的實力，文化產(chǎn)業(yè)具有經(jīng)濟性與時代性，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展符合時展的方向，滿足了社會發(fā)展的需求。文化產(chǎn)業(yè)是指為社會公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動，包括與文化相關(guān)的所有產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容包括精神內(nèi)容與物質(zhì)內(nèi)容。

（一）體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中存在的不足

1、體育產(chǎn)業(yè)缺少自主品牌。

體育產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中未能形成自主品牌，制約著其發(fā)展，影響著其創(chuàng)新。現(xiàn)階段，體育產(chǎn)業(yè)自主品牌較為欠缺，開發(fā)程度不足，僅有的CBA體育產(chǎn)業(yè)，作為核心的競爭品牌，在國內(nèi)有一定的知名度，但在國際上卻未能形成相應(yīng)的影響力，國內(nèi)體育產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵不明確，主要是由于職業(yè)賽事的水平偏低，體育產(chǎn)業(yè)未能營造發(fā)展的氛圍，缺乏必要的規(guī)范與有效的管理，從而其綜合競爭力較弱，最終體育產(chǎn)業(yè)不能得到快速的發(fā)展，不具備規(guī)模性。

2、傳播平臺欠缺。

體育產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中其傳播的平臺欠缺，平臺資源有限制約著體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的高效融合。在現(xiàn)代社會發(fā)展中，文化的發(fā)展與傳播要依靠必要的媒體才能促進其發(fā)展，提高其影響力，體育產(chǎn)業(yè)要通過媒體傳播，才能讓人了解其內(nèi)容，一旦其傳播存在限制，將影響其實效性。目前，體育產(chǎn)業(yè)在傳播過程中，由于技術(shù)、資金、人員等相關(guān)資源的不足，未能對其資源進行合理配置，影響了體育產(chǎn)業(yè)的傳播，其傳播的平臺資源有限。體育產(chǎn)業(yè)在傳播過程中，未能得到足夠的重視，優(yōu)質(zhì)的平臺少，制約著其影響力的發(fā)揮，讓社會公眾不能對體育產(chǎn)業(yè)進行及時、有效的了解，從而體育產(chǎn)業(yè)的品牌未能得到推廣，嚴(yán)重制約著二者融合的步伐。

3、人才匱乏。

在體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的過程中，需要大量高素質(zhì)的人才，但目前體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)中相應(yīng)的高素質(zhì)人才欠缺，人才培養(yǎng)模式落后，不能滿足發(fā)展的需求，在人才隊伍中普遍存在，不懂文化知識或不懂體育內(nèi)容，專業(yè)的體育與文化人才、管理人才、策劃人才等嚴(yán)重匱乏，嚴(yán)重影響著體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。人才作為融合發(fā)展中最為關(guān)鍵的部分，人才的有效利用，才能為發(fā)展提高保證，為發(fā)展提供動力，進而指導(dǎo)其合理化、科學(xué)化發(fā)展。同時，隨著文化產(chǎn)業(yè)與體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其研究人員較為欠缺，缺乏理論依據(jù)。

（二）促進體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對策

1、實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。

體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，通過創(chuàng)新提高其競爭力，從而促進產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能夠豐富其內(nèi)容，增加其功能，二者的融合發(fā)展，要促進文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與體育產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，使其具有多樣性、娛樂性與創(chuàng)新性。體育產(chǎn)業(yè)可以創(chuàng)新其產(chǎn)品，通過產(chǎn)品的多樣性滿足文化的需求，并通過豐富的、多樣的內(nèi)容使其更具娛樂精神。隨著社會的發(fā)展，體育項目逐漸增多，不斷創(chuàng)新的內(nèi)容在人們的生活中逐漸出現(xiàn)并快速發(fā)展，如：滑雪、瑜伽等，諸多的體育項目內(nèi)容，不僅緩解了工作與學(xué)習(xí)的壓力，同時帶動了體育用品的發(fā)展與創(chuàng)新，隨之體育產(chǎn)業(yè)也得到相應(yīng)的發(fā)展，通過內(nèi)容與形式的不斷創(chuàng)新，逐漸增加市場占有率，進而實現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，最終保證二者的高效融合，為二者融合奠定堅持的基礎(chǔ)。

2、構(gòu)建合作平臺。

隨著體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)日益發(fā)展，并逐漸成熟，二者融合發(fā)展需要廣闊的平臺。文化產(chǎn)業(yè)的平臺相對強大，要通過合作為體育產(chǎn)業(yè)提供合作平臺，實現(xiàn)資源的共享，讓體育產(chǎn)業(yè)逐漸步入主流的平臺，進而對其進行有效的宣傳與推廣。體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，要促進體育自主品牌的形成與推廣，形成品牌效應(yīng)，并不斷創(chuàng)新具有時代特點的運動項目，根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗，利用其發(fā)展的平臺，進行宣傳，逐漸提高品牌的知名度。文化產(chǎn)業(yè)與體育產(chǎn)業(yè)可以在諸多項目開展合作，打造個性化、獨特化的產(chǎn)品，滿足人們的需求，帶動體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進文化產(chǎn)業(yè)的豐富。

3、健全協(xié)調(diào)機制。

在市場經(jīng)濟的環(huán)境中，體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，需要健全的機制，才能促進二者的協(xié)調(diào)發(fā)展，并為其營造良好的環(huán)境。體育部門與文化部門要建立健全相關(guān)的規(guī)章制度，并制定相應(yīng)的政策，為二者的融合發(fā)展提供保障，根據(jù)二者發(fā)展的實際情況，調(diào)整其政策，實現(xiàn)其協(xié)調(diào)發(fā)展。規(guī)章制度的建立，要具有科學(xué)性、前瞻性與高效性，進而達到協(xié)調(diào)發(fā)展、資源共享、規(guī)范管理與良性競爭。與此同時，國家要制定法律法規(guī)，加強立法建設(shè)，為二者融合發(fā)展，提供法律保障，并采取必要的鼓勵政策，調(diào)動二者融合發(fā)展的主動性與積極性，實現(xiàn)多方面、多角度的融合與發(fā)展。

4、培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

人才是每個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，在體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展時期，要注重高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，實現(xiàn)綜合性人才、復(fù)合型人才的培養(yǎng)，從而滿足二者融合發(fā)展的需求。隨著產(chǎn)業(yè)的逐漸完善，產(chǎn)業(yè)需要大量高素質(zhì)、高效率、高標(biāo)準(zhǔn)的人才，對人才的要求逐漸提升，體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展同樣需要專業(yè)的人才，對其進行深入的了解與研究，才能實現(xiàn)二者的融合發(fā)展。體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展可以通過人才的交流與學(xué)習(xí)，對人才進行定期的培訓(xùn)，逐漸完善其知識結(jié)構(gòu)，同時，在融洽的氛圍中進行高效的學(xué)習(xí)，將為二者的融合發(fā)展培養(yǎng)出相應(yīng)的管理人才、策劃人才與創(chuàng)新人才等[3]。

篇（10）

(一)旅游景點的文化特征體現(xiàn)不明顯。

當(dāng)前,無錫的旅游景點產(chǎn)品的開發(fā)偏重的還是自然景觀,比如,浩瀚的太湖美景、秀麗的江南園林、環(huán)境優(yōu)美的濕地公園,打造這些景點固然無可厚非,但是卻忽略了這些景點的文化內(nèi)涵,而文化才是吸引游客的核心力量,沒有文化特色的景點不能給游客留下深刻的印象和強烈的震撼,無錫作為吳文化和工商業(yè)的發(fā)源地,應(yīng)該充分反映出無錫的文化特征。

(二)文化旅游突破創(chuàng)新不足。

無錫的文化旅游還停留在文化景觀的陳列、觀光這個層面上,形式比較陳舊,激不起游客的興趣,游客往往走馬觀花,快速瀏覽一下就一經(jīng)而過。要想給游客留下深刻的印象,必須開發(fā)游客可以參與和體驗的產(chǎn)品,比如泥人博物館,可以讓游客親手來參與泥人的制作,這樣比單純地欣賞泥人作品效果要好很多。

(三)“吳文化”品牌體現(xiàn)不明顯。

無錫的旅游沒有充分體現(xiàn)吳文化的特色,游客對無錫最大的印象還是停留在太湖上,沒有用吳文化來成為吸引游客的亮點,這是因為無錫的旅游景點沒有從“吳文化”的視角進行統(tǒng)一的規(guī)劃建設(shè),只是對原有景點的修修補補,無法給游客強烈的視覺沖擊和文化震撼。

二、無錫特色旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)途徑

(一)歷史文化街區(qū)開發(fā)

1、修就如舊,修舊創(chuàng)新。

修舊如舊是指按照原有的舊有的樣子修繕,修完后面貌與原有設(shè)計面貌相同;修舊創(chuàng)新是指在對“舊城鎮(zhèn)、舊廠房、舊村居”等進行改造時,不僅僅對建筑外觀進行改造,更引入創(chuàng)意文化、經(jīng)濟模式等新的內(nèi)涵元素,使三舊在修舊的同時,更達到創(chuàng)新效果。歷史文化街區(qū)是城市的名片和文化象征,能反映一個城市的變遷,因此我們在修建的時候,要按照“修就如舊,修舊創(chuàng)新”的原則,在盡量還原原貌的基礎(chǔ)上,加入現(xiàn)代元素,根據(jù)不同區(qū)域的特色進行創(chuàng)新改造。

2、打造主題商業(yè)街。

主題商業(yè)街,即整條商業(yè)集中在一起反映一個主題,并根據(jù)這個主題所設(shè)置的衍生類商鋪,每個業(yè)態(tài)均為主題的一個部分。城市街區(qū),無論是在原有基礎(chǔ)上的改造,還是全新的建設(shè),都要體現(xiàn)個性化,凸顯主題化特征。以南禪寺為例,南禪寺作為市中心商業(yè)核心片區(qū)之一,2009年以來政府已投入上億元經(jīng)費,進行環(huán)境升級改造及業(yè)態(tài)調(diào)整提升。如今,新興特色商業(yè)街區(qū)硬件上去了,環(huán)境變美了,美食一條街上的店鋪也在創(chuàng)新合作模式的運作下漸漸成市,但如何擺脫過去小而散的格局、重新聚人氣,成為擺在管理方和經(jīng)營方面前的新課題。早前的南禪寺小吃店數(shù)量少且一直處于分散格局,難成氣候。但經(jīng)過近年來的整合、改造,南門頭上美食街如今人氣已漸漸回升,由眾多口味組合成的“新派小吃”也開始在年輕人中形成一定影響力。

3、開發(fā)主題旅游紀(jì)念品。

目前在無錫歷史街區(qū)看到的旅游紀(jì)念品大多缺乏新意,很多旅游紀(jì)念品在其他景區(qū)隨處可見,因此要開發(fā)出具有無錫特色的主題旅游產(chǎn)品,比如吳文化系列產(chǎn)品,以產(chǎn)品來加深游客對無錫的印象,以旅游拉動經(jīng)濟發(fā)展,促進無錫文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(二)古運河景區(qū)特色旅游產(chǎn)品打造

京杭大運河貫穿無錫城,充滿歷史文化內(nèi)涵,人文景觀也頗具江南特色,因而應(yīng)該重點進行打造。經(jīng)過調(diào)研,可以從以下幾個方面進行打造:

1、打造無錫運河的文化內(nèi)涵。

每個運河沿線城市都在打造獨具特色的運河地域文化,無錫應(yīng)該召集相關(guān)文化專家、學(xué)者一起出謀劃策,提煉無錫運河的特色文化內(nèi)涵,并體現(xiàn)在運河沿線旅游景點的打造上,在保護、保留運河景點原貌的基礎(chǔ)上,進行創(chuàng)新,開發(fā)設(shè)計出新的具有無錫特色的物品,增加游客的文化認同感。

2、美化運河環(huán)境。

近年來,運河的水質(zhì)由于污染、建筑等因素受到了很大的影響,部分河段的水質(zhì)很差,甚至臭味撲鼻;運河兩岸的現(xiàn)代建造物也使運河的古樸面貌受到了破壞,新開發(fā)的建筑雜亂無章,缺乏文化氛圍。被譽為“江南水弄堂,運河絕版地”的我市古運河,應(yīng)確立不破壞沿河街坊肌理和空間輪廓的原則,重點打造清明橋歷史文化街區(qū),保護和修復(fù)特色古民居和名人故居,打造中國絲業(yè)博物館、古窯群博物館和古運河博物館,鼓勵沿運河人家創(chuàng)辦旅游服務(wù)業(yè)。同時在古運河段搭建“生態(tài)長廊”,開展水面“種植”實驗,把美人蕉、睡蓮等花草固定在水面的生態(tài)浮床上,通過植物對水中污物的吸附作用,平衡水域生態(tài)環(huán)境,凈化水質(zhì),美化河道。

3、開發(fā)運河旅游系列產(chǎn)品。

從吃、住、行、游、購、娛六個方面來開發(fā)系列運河旅游產(chǎn)品。充分借助沿河景點開展一些主題鮮明的旅游專線,比如沿岸美食游、沿岸特色主題酒店入住、民俗風(fēng)情游等活動,在游船上增加具有吳文化特色的表演項目和講解,全面提升旅游觀光的文化層次,帶動無錫文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(三)文化博覽園開發(fā)

無錫有八個博覽園,分別為,中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)博覽園、中國工業(yè)博覽園、中國陽羨茶文化博覽園、中國陽山桃文化博覽園、中國吳文化博覽園、中國太湖生態(tài)博覽園、中國佛教文化博覽園,成為展示無錫產(chǎn)業(yè)特色、文化內(nèi)涵、生態(tài)文明、休閑旅游的亮麗窗口。在博覽園打造方面,要注意以下幾點:

1、突出文化特色。

特色是文化產(chǎn)品的生命,文化產(chǎn)品如沒有特色,就失去了競爭力。無錫的八個博覽園要根據(jù)各自的特點,從不同的角度宣傳無錫的特色文化,在每個博覽園旅游項目的設(shè)計上,要最大限度地挖掘出無錫獨有的文化資源。如吳文化博覽園,就要彰顯吳地文化內(nèi)涵、體現(xiàn)生態(tài)景觀效應(yīng)、集聚休閑度假功能,要打造在海內(nèi)外深具影響的吳文化品牌,向世人展現(xiàn)一幅清新雅致的吳地風(fēng)情圖。

2、把握創(chuàng)新理念。

博覽園在很多城市都有,那么如何打造出無錫獨具特色的博覽園呢？這就需要把握創(chuàng)新理念,用創(chuàng)新理念來整合無錫的旅游文化資源,開發(fā)每個博覽園的特色旅游產(chǎn)品。比如位于靈山的佛文化博覽園,通過創(chuàng)新旅游景區(qū)的建設(shè)發(fā)展理念,于1997年以當(dāng)時世界第一的靈山大佛立像迅速成為華東地區(qū)的旅游熱點;2003年,以國內(nèi)首創(chuàng)的大型音樂動態(tài)群雕“九空灌浴”,開創(chuàng)了全新的旅游互動模式,給游客帶來了前所未有的心靈震撼;2009年,建成了堪稱當(dāng)代旅游奇觀的傳世精品——靈山梵宮,同時依托靈山梵宮開發(fā)的系列互動體驗式旅游新產(chǎn)品也相繼推出,吸引了眾多游客,有力地推動了無錫旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。