序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇幼稚園老師論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼，讓世界充滿懸念的__已經(jīng)過(guò)去。__的鐘聲敲響之際，__國(guó)際教育集團(tuán)董事長(zhǎng)孫娟攜全體教職員工向各位家長(zhǎng)及小朋友表示誠(chéng)摯的問(wèn)候和節(jié)日的祝福！感謝您一年來(lái)的關(guān)心和支持。

__年，__將迎來(lái)十年發(fā)展歷程，在您的大力支持下，__從一汪清泉匯流成河，從一個(gè)音符奏響華麗樂(lè)章。近十年來(lái)，先后近萬(wàn)名寶寶在__度過(guò)了快樂(lè)的童年，培養(yǎng)了全面的興趣，奠定了人生的根基。也是在您的鼓勵(lì)下，__全體師生兢兢業(yè)業(yè)，努力鉆研幼兒教學(xué)，打造一流硬件和軟件，以人為本，追求卓越，九年里，__先后榮獲全國(guó)先進(jìn)民辦幼兒園、全國(guó)藝術(shù)教育先進(jìn)單位、山東省示范幼兒園、省食品衛(wèi)生A級(jí)單位、市十佳幼兒園、市現(xiàn)代化幼兒園等榮譽(yù)稱號(hào)；園長(zhǎng)及17名教師獲得省、市、區(qū)優(yōu)秀教師、模范園長(zhǎng)、先進(jìn)教育工作者、師德標(biāo)兵、省論文比賽一等獎(jiǎng)、市綜合素質(zhì)一等獎(jiǎng)、市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)、市教學(xué)能手、市教學(xué)新秀等榮譽(yù)；在國(guó)家教育部舉辦的迎奧運(yùn)少兒繪畫(huà)比賽中，連續(xù)三年60余名幼兒獲得一等獎(jiǎng)，8名獲得特等獎(jiǎng)，幼兒園同時(shí)榮獲集體一等獎(jiǎng)；在__年，全國(guó)魅力校園春晚中我園選送的舞蹈《永遠(yuǎn)的山丹丹》獲得銀獎(jiǎng)，同時(shí)__被評(píng)為“全國(guó)藝術(shù)教育先進(jìn)單位”。在硬件教學(xué)上，__是國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的擁有大面積幼兒活動(dòng)空間的幼稚園，園區(qū)設(shè)有經(jīng)典誦讀室、杰立卡腦力開(kāi)發(fā)教室、創(chuàng)意美勞室、大型舞蹈廳、感統(tǒng)訓(xùn)練廳、多功能活動(dòng)廳、

篇（2）

摘要：文章對(duì)華德福幼兒教育的研究進(jìn)行文獻(xiàn)綜述，從華德福幼兒教育起源和發(fā)展現(xiàn)狀、國(guó)內(nèi)外研究重點(diǎn)及局限以及研究趨勢(shì)等方面進(jìn)行介紹，以期為華德福幼兒教育的研究提供思考。

關(guān)鍵詞 ：華德福幼兒教育；華德福幼兒課程

中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2014）03-0126-02

華德福教育是由魯?shù)婪颉に固辜{根據(jù)人智學(xué)理論觀點(diǎn)所創(chuàng)立的一種國(guó)際性教育模式。華德福幼兒教育是教育者與幼兒一起，通過(guò)創(chuàng)造一個(gè)溫暖、美麗、家庭般充滿愛(ài)的安全環(huán)境來(lái)促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)，目前，它的幼兒教育理念被世界各國(guó)廣泛接受，并在全世界建立起了幾千所學(xué)校和幼兒園。

一、華德福幼兒教育的起源及發(fā)展

華德福幼兒教育起源于20世紀(jì)初，受新教育的影響，形成了具有鮮明特色的思想流派，其中，教育目標(biāo)和教育措施是為了促進(jìn)兒童個(gè)性的成長(zhǎng)。1926年，第一所華德福幼兒園在斯圖加特建立。2010年，世界上66個(gè)國(guó)家和地區(qū)已建立了 1000多所華德福學(xué)校和2000多所華德福幼兒園、兒童中心或?qū)W前班。2004年，由黃曉星、張俐和李澤武等人發(fā)起，在成都錦江區(qū)琉璃場(chǎng)皇經(jīng)樓村成立第一所華德福學(xué)校。2006年，上海建立了華德福兒童之家。到目前為止，中國(guó)內(nèi)地如成都、武漢等35個(gè)地區(qū)建有華德福幼兒實(shí)驗(yàn)基地。華德福幼兒教育中心在如此多的國(guó)家建立，顯示了在國(guó)際上的可接受性。

二、國(guó)內(nèi)外華德福幼兒教育的相關(guān)研究

1.國(guó)外華德福幼兒教育的相關(guān)研究。國(guó)外關(guān)于華德福幼兒教育的研究有很多，有專門的書(shū)籍、論文等介紹，以下可分為三個(gè)方面：

（1）華德福幼兒課程理念的介紹。琳·歐德菲爾德所著的《自由地學(xué)習(xí)》中，首先以幼兒、家長(zhǎng)、教師三個(gè)不同視角介紹了對(duì)華德福幼兒教育的感受，為讀者提供了感性經(jīng)驗(yàn)；其次，書(shū)中介紹了華德福幼兒教育的核心原則，如保證孩子擁有一個(gè)健康和適宜的兒童時(shí)代的權(quán)利、原則等，幫助讀者了解華德福幼兒教育的內(nèi)在精神；再次，詳細(xì)闡述了以活動(dòng)為基礎(chǔ)、通過(guò)模仿和榜樣學(xué)習(xí)、節(jié)律和重復(fù)、創(chuàng)造性游戲等內(nèi)容為讀者提供對(duì)整個(gè)華德福幼兒教育的理性經(jīng)驗(yàn)。

弗雷達(dá)·伊斯頓認(rèn)為華德福教育有六個(gè)關(guān)鍵要素，包括兒童發(fā)展理論、教師自我發(fā)展理論、核心課程、作為藝術(shù)的教學(xué)方法、教學(xué)管理一體化、作為學(xué)習(xí)社區(qū)的學(xué)校，并認(rèn)為華德福學(xué)校對(duì)美國(guó)公立學(xué)校具有一定的參考借鑒價(jià)值。

（2）對(duì)幼兒家庭教育的研究。馬丁·洛森的《解放孩子的潛能》一書(shū)以斯坦納教育理論為基礎(chǔ)，為家長(zhǎng)如何培養(yǎng)幼兒的良好態(tài)度、如何促進(jìn)幼兒感覺(jué)發(fā)展以及如何保證幼兒游戲質(zhì)量等方面做了非常詳細(xì)、具體的介紹，這是一本家長(zhǎng)教育幼兒的指南，其中的內(nèi)容詳細(xì)且具有很強(qiáng)的操作性。

（3）對(duì)特殊教育的研究。Lena認(rèn)為基于華德福教育的本質(zhì)，在華德福教育體系內(nèi)，那些具有特殊教育需要的兒童被給予了足夠的重視和尊重。華德福學(xué)校為具有特殊教育需要的兒童設(shè)置了專門的從幼兒園到高中的專門機(jī)構(gòu)，不論這些幼兒具有怎么樣的缺陷或者面臨怎樣的問(wèn)題，被華德福學(xué)校錄取后，都能通過(guò)小學(xué)或者高中的升級(jí)考試，而他們使用和普通華德福學(xué)校一樣的教學(xué)大綱。在教學(xué)過(guò)程中，許多家長(zhǎng)、教師和其他志愿者也幫助幼兒學(xué)習(xí)。

2.國(guó)內(nèi)華德福幼兒教育的相關(guān)研究。國(guó)內(nèi)有關(guān)華德福幼兒教育的相關(guān)著作較少，多集中于介紹斯坦納本人的思想以及華德福學(xué)校教育。

（1）魯?shù)婪颉に固辜{教育思想的介紹。黃慧娟的《魯?shù)婪颉に固辜{教育思想與實(shí)踐研究》從教育思想的成因探析和理論基礎(chǔ)、教育思想的主要內(nèi)容和教育思想的實(shí)踐三個(gè)方面做了詳細(xì)、具體的介紹及評(píng)價(jià)，為讀者提供全面、具體地了解魯?shù)婪颉に固辜{思想的平臺(tái)。

（2）國(guó)外華德福幼兒教育及學(xué)校的介紹。楊志貴的《因性施教、 順勢(shì)育人——談德國(guó)華德福教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)與教育》中主要介紹了針對(duì)不同年齡階段的孩子應(yīng)該采用什么樣的方式方法進(jìn)行教育，以及考試對(duì)于孩子的意義。

張地榮、楊曉萍《華德福藝術(shù)化教育及其對(duì)我國(guó)教育的啟示》中，主要介紹了華德福教育特色即藝術(shù)化教育的原則、內(nèi)容，以及對(duì)我國(guó)教育改革提供借鑒與啟示。

費(fèi)廣洪、趙小平、劉麗等在《華德福幼兒教育的理念與實(shí)踐》中，主要介紹了華德福幼兒教育的十二個(gè)理念及實(shí)踐，為讀者對(duì)什么是華德福幼兒教育以及華德福幼兒教育的精神作出了詳細(xì)的闡述。

張俐的《保護(hù)童年——華德福幼兒教育》主要介紹了華德福幼兒教育是一種貼近自然的教育，在幼兒教育中沒(méi)有強(qiáng)迫，沒(méi)有壓制，一切教育都是有節(jié)奏、有規(guī)律地進(jìn)行，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)和生活是如此的自然，它有效地保護(hù)了幼兒內(nèi)在的天性和童真。

曹保印在文章《從兒童的天性出發(fā)——德國(guó)青年盧安克和他在中國(guó)的華德福教育實(shí)驗(yàn)》中，通過(guò)采訪以及觀察盧安克在廣西的教育實(shí)驗(yàn)來(lái)介紹盧安克本人關(guān)于華德福教育的實(shí)踐，清晰闡述了盧安克是如何從兒童的天性出發(fā)，與兒童的天性合作，怎樣為兒童的發(fā)展提供切實(shí)幫助。

（3）華德福幼兒園課程介紹。張娜的《邁向兒童心靈的教育——華德福幼稚園在美國(guó)的實(shí)踐》介紹了華德福幼稚園園址的選擇和環(huán)境的設(shè)計(jì)，以及教育內(nèi)容、課程設(shè)置與實(shí)施。

張栩的《一種整體的視角：華德福整體課程思想研究》介紹了華德福整體課程思想研究的理論基礎(chǔ)，對(duì)華德福整體課程的課程目的、課程內(nèi)容、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)進(jìn)行了闡釋，從實(shí)踐角度構(gòu)建華德福整體課程思想的框架，總結(jié)華德福整體課程的五大教育意義。

曉狄的《“玩” 過(guò)童年——美國(guó)華德福幼兒園“玩”教育的啟示》，主要通過(guò)生動(dòng)、活潑的舉例介紹了華德福幼兒課程的目的與課程內(nèi)容。

費(fèi)廣洪的《華德福幼兒教育課程理念及其啟示》介紹了華德福幼兒課程的目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)五方面以及華德福幼兒教育給我們的啟示。

王雪梅的《華德福幼兒課程的研究》比較系統(tǒng)地介紹了華德福幼兒課程的目標(biāo)及課程內(nèi)容，分析了課程目標(biāo)設(shè)計(jì)原則及課程目標(biāo)包含的七個(gè)方面；重視藝術(shù)活動(dòng)、注重節(jié)日慶典和強(qiáng)調(diào)自由游戲的華德福幼兒課程內(nèi)容。華德福幼兒課程的組織和實(shí)施，通過(guò)華德福幼兒園一日、一周和一年日常活動(dòng)的安排，介紹了呼吸式的課程活動(dòng)安排方式以及藝術(shù)化的教學(xué)方式。探討了華德福幼兒課程注重兒童心靈滋養(yǎng)、與生活相滲透和著眼于全人教育的特點(diǎn)，提出了華德福幼兒課程自身的優(yōu)勢(shì)，分析了華德福幼兒課程是否科學(xué)和在中國(guó)適應(yīng)性的問(wèn)題。

（4）華德福幼兒教師的培訓(xùn)介紹。我國(guó)對(duì)華德福教師培訓(xùn)的研究主要集中在李澤武、吳蓓、黃曉星等人的著作中。李澤武在《我在英格蘭學(xué)師范》中詳細(xì)記錄了自己在英國(guó)接受華德福教師培訓(xùn)的情況，介紹了華德福教育理念、學(xué)校管理、教師培訓(xùn)等方面的內(nèi)容。黃曉星在《在華德福學(xué)校學(xué)做老師》系列文章中，講述了華德福教師培訓(xùn)過(guò)程以及自己的感悟。“培訓(xùn)課程包括學(xué)習(xí)人智學(xué)，以及研究華德福學(xué)校的教學(xué)大綱，通常有大量的藝術(shù)訓(xùn)練，最重要的還是教師個(gè)人的心靈熏陶和內(nèi)在的發(fā)展。”“教師培訓(xùn)課程中少不了實(shí)習(xí)，不同的培訓(xùn)學(xué)校實(shí)習(xí)的課時(shí)長(zhǎng)短也不一樣”等。

3.國(guó)內(nèi)外研究華德福幼兒課程的局限性。國(guó)內(nèi)外研究華德福課程研究方法主要是文獻(xiàn)法，研究?jī)?nèi)容主要集中在課程理念的介紹，這些對(duì)于我國(guó)如何有效地實(shí)施華德福教育有較大的局限。

（1）研究方法。研究方法主要集中于文獻(xiàn)法，因文獻(xiàn)可以打破時(shí)間和空間的限制，使得研究者可以在短時(shí)間內(nèi)對(duì)華德福教育及華德福幼兒課程有一個(gè)宏觀的掌握。但是，由于文獻(xiàn)都是源自于他人對(duì)華德福幼兒課程的高度抽象概括，而沒(méi)有在華德福幼兒教育基地進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查學(xué)習(xí)，便缺乏對(duì)于華德福幼兒課程感性的認(rèn)識(shí)與理解。

（2）研究?jī)?nèi)容。國(guó)內(nèi)外都注重對(duì)華德福幼兒課程理念的介紹，國(guó)內(nèi)的研究主要集中在介紹國(guó)外的華德福幼兒課程的特色、教師培訓(xùn)等方面。

局限在于：首先缺少對(duì)于華德福幼兒教育在中國(guó)本土化的研究。由于中國(guó)研究華德福幼兒教育的專家較少，而其中占很大部分是記錄國(guó)外培訓(xùn)的經(jīng)歷，很少有介紹華德福幼兒課程在中國(guó)的適應(yīng)狀況如何以及針對(duì)于中國(guó)的國(guó)情和社會(huì)文化背景如何將華德福幼兒課程進(jìn)行本土化的研究；其次，缺少幼教課程的比較研究，如與蒙臺(tái)梭幼兒課程等相關(guān)的幼兒課程進(jìn)行比較。

三、華德福幼兒教育研究的展望

我國(guó)華德福幼兒教育研究需要展開(kāi)新的視角，運(yùn)用新的范式。筆者認(rèn)為，可以從以下兩方面改進(jìn)，首先，未來(lái)的華德福幼兒課程研究中應(yīng)更加注重對(duì)于華德福幼兒課程在中國(guó)本土化、華德福幼兒教育在中國(guó)的適應(yīng)狀況、以及針對(duì)于華德福幼兒課程在中國(guó)實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題給予怎樣的指導(dǎo)等方面的研究。其次，將華德福幼兒課程與蒙臺(tái)梭利等幼兒課程進(jìn)行比較，尋找相同點(diǎn)，不同點(diǎn)，各自的優(yōu)勢(shì)和對(duì)中國(guó)幼教課程的啟示，以達(dá)到促進(jìn)國(guó)內(nèi)幼教課程發(fā)展的目的。

參考文獻(xiàn)：

[I] Lynne Oldfield著.自由地學(xué)習(xí)[M].李澤武,譯.北京:人民文學(xué)出版社,2006.

[2]Martyn Rawson著.解放孩子的潛能[M].吳蓓,譯.北京:人民文學(xué)出版社,2006.

[3]李澤武.我在英格蘭學(xué)師范：華德福教育親歷記[M].成都:四川大學(xué)出版社,2004.

[4]楊志貴.因性施教 順勢(shì)育人——談德國(guó)華德福教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)與教育[J].基礎(chǔ)教育研究,2003, (6).

[5]李雪飛,羅慧娟,王昊燕.華德福教育的產(chǎn)生及其發(fā)展[J].中國(guó)電力教育,2005.

[6]萇慶輝,申衛(wèi).華德福教育概覽[J].世界教育信息,2005,(9).

[7]費(fèi)廣洪,趙小平,劉麗.華德福幼兒教育的理念與實(shí)踐[J].幼教園地,2006,(3).

[8]張娜.邁向兒童靈性的教育——華德福幼稚園在美國(guó)的實(shí)踐[J].教育導(dǎo)刊,2008,(1).

[9]張地容,楊曉萍.華德福藝術(shù)化教育及其對(duì)我國(guó)教育的啟示[J].當(dāng)代學(xué)前教育,2008,(2).

[10]張栩.一種整體的視角：華德福整體課程思想研究[D].天津師范大學(xué),2008.

[11]費(fèi)廣洪.華德福幼兒教育課程理念及其啟示[J].教育理論與實(shí)踐,2008,(3).

[12]曉荻.“玩”過(guò)童年——美國(guó)華德福幼兒園“玩”教育的啟示[J].家庭與家教,2006,(11).

[13]陳園園.華德福學(xué)校教育的實(shí)踐探索[D].西南大學(xué),2010.

[14]張俐.保護(hù)童年——華德福幼兒教育[J].中華家教,2005,(10).

篇（3）

其實(shí)，幼兒男教師在中國(guó)早已有之。上溯到上個(gè)世紀(jì)

二、三十年代，中國(guó)教育界就涌現(xiàn)出了一大批為學(xué)前教育奮斗的有志之士，陳鶴琴、陶行知、張宗麟就是其中的佼佼者，他們?yōu)閷W(xué)前教育的發(fā)展和理論建設(shè)都做出了巨大的貢獻(xiàn)。其中張宗麟先生更是有著“中國(guó)第一位男幼師”的稱號(hào)，他在對(duì)現(xiàn)實(shí)學(xué)前教育狀況不滿的情況下，毅然決定前往陳鶴琴先生創(chuàng)辦的南京鼓樓幼稚園做教師，一邊教學(xué)一邊探究，并于1926年到1928年間先后發(fā)表《幼稚教育概論》等數(shù)十篇論文和譯著，震動(dòng)了中國(guó)教育界。張宗麟先生作為一名幼兒教師，他的事跡無(wú)疑為當(dāng)今社會(huì)的男幼師們樹(shù)立了楷模。

當(dāng)然，隨著時(shí)代的發(fā)展，張宗麟先生那個(gè)迷茫和探索的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，學(xué)前教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。我國(guó)社會(huì)主義雖然只處在初級(jí)階段，但國(guó)家重視教育，改良政策向教育傾斜，使我國(guó)的教育事業(yè)充分發(fā)展壯大。學(xué)前教育作為教育領(lǐng)域里最基礎(chǔ)的部分，它的發(fā)展和建設(shè)理所當(dāng)然地被提上計(jì)事議程。越來(lái)越多的人們意識(shí)到21世紀(jì)最關(guān)鍵的是人才，而人才的培養(yǎng)要從幼兒抓起。于是全國(guó)各地的幼兒園如雨后春筍般噴薄而出。許多女性開(kāi)始從事幼教工作，并一度占據(jù)了幼兒教師頭銜的主導(dǎo)地位。

可是隨著幼兒的主體地位的越來(lái)越被重視，如何最大限度地促進(jìn)幼兒身心全面和諧地發(fā)展，成了所有幼教工作者頭疼的新問(wèn)題。逐漸地又有人開(kāi)始反映許多男幼兒具有女性化傾向，矛頭直指幼兒園教師性別單一化新問(wèn)題。人們開(kāi)始覺(jué)察到幼兒園里應(yīng)該擁有一定比例的男幼師。因?yàn)椤澳行杂嘘?yáng)剛之氣，其外表剛毅、果斷，若揉合了女教師的耐心、細(xì)致、溫柔、能歌善舞、富于表現(xiàn)力等優(yōu)點(diǎn)，將會(huì)使幼兒園茶館暖氣以來(lái)的‘陰盛陽(yáng)衰’現(xiàn)象逐漸得到平衡、調(diào)和，從而在不知不覺(jué)中，讓孩子受到潛移默化的影響?！?/p>

除此之外，他們認(rèn)為男性在電化教學(xué)手段、多媒體教學(xué)設(shè)備的配套使用、名目繁雜的體育設(shè)施方面將大有用武之地。或認(rèn)為男教師的心理特征及行為方式對(duì)幼兒有積極的促進(jìn)功能；或認(rèn)為男教師會(huì)對(duì)幼兒的性別意識(shí)起到積極影響；更有甚者稱其為“為兒童的精神世界補(bǔ)鈣”?？偠灾诟鞣矫娴呐χ?，男性開(kāi)始打破傳統(tǒng)的思想偏見(jiàn)，逐步邁向幼兒教師的行列，肩負(fù)起培養(yǎng)后代的責(zé)任和義務(wù)，成為了學(xué)前教育探究領(lǐng)域里的一道亮麗的風(fēng)景線。

二、幼兒男教師的職業(yè)價(jià)值和職業(yè)尊嚴(yán)

客觀地講，幼兒男教師在社會(huì)的呼聲是越來(lái)越高的。許多大城市的幼兒園和家庭都熟悉到男性對(duì)于幼兒發(fā)展的重要性，也都?xì)g迎男性前來(lái)?yè)?dān)任這一職業(yè)；絕大多數(shù)學(xué)者也都呼吁廣大熱愛(ài)學(xué)前教育的男性青年參加到這一工作中來(lái)，共同為學(xué)前教育和幼兒事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度上看，這也是時(shí)展的必然要求。

但是在現(xiàn)階段的教育實(shí)踐過(guò)程中，幼兒男教師們卻碰到了諸多困難。他們一方面被人們用空洞的褒揚(yáng)拋向高空，一方面又被現(xiàn)實(shí)的重力拉回地面——可謂結(jié)堅(jiān)固實(shí)地摔了個(gè)“重傷”。在對(duì)武漢市內(nèi)幾所幼兒園里僅有的六名男幼師的一項(xiàng)專項(xiàng)訪談中，作者發(fā)現(xiàn)六名“園寶級(jí)人物”均或多或少對(duì)現(xiàn)實(shí)有所抱怨，而抱怨的最關(guān)鍵新問(wèn)題還不是事先意料中的低薪新問(wèn)題，而是社會(huì)對(duì)幼兒男教師這項(xiàng)職業(yè)的認(rèn)同感新問(wèn)題。

有著兩年工作經(jīng)驗(yàn)的李明（化名）告訴我，盡管每年的年終評(píng)選他都會(huì)有獎(jiǎng)項(xiàng)歸入囊中，但是他由衷地感覺(jué)到“我的職業(yè)價(jià)值在世俗的眼中是一文不值的”；“從而我的人身價(jià)值也似乎因此貶值”；“感到很沒(méi)有尊嚴(yán)”；“等到真正工作了之后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)社會(huì)上更多的是對(duì)幼兒男教師這項(xiàng)職業(yè)的嘲笑和譏諷，絕少有人能夠真正理解”。

這樣的目前狀況是作者始料不及的。尤其是當(dāng)作者滿懷豪情地采訪一位“武漢市先進(jìn)幼兒教師”的時(shí)候，聽(tīng)到他這樣說(shuō)，心里更是久久不能平靜。幼兒男教師這項(xiàng)職業(yè)是社會(huì)需要的職業(yè)，但在它為社會(huì)服務(wù)的時(shí)候卻遭到社會(huì)無(wú)情地鞭笞。究其原因依舊是傳統(tǒng)社會(huì)觀點(diǎn)的束縛新問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，人們都以為教育孩子是女兒家的事情，社會(huì)、包括家人對(duì)男性從事幼兒教育的角色熟悉不足。這對(duì)他們的工作、生活以至于心理都造成了很大的傷害，如戀愛(ài)、婚姻、社會(huì)地位……同時(shí)，人們心理普遍存在著學(xué)校等級(jí)制度，認(rèn)為從幼兒園到大學(xué)，肯定是越高級(jí)越好，學(xué)校的老師水平也理應(yīng)是一層比一層高；反過(guò)來(lái)，幼兒園里的老師就被認(rèn)為是能力和水平低下，自身修養(yǎng)不夠了。

我們說(shuō)，職業(yè)價(jià)值的體現(xiàn)不僅僅在于這項(xiàng)職業(yè)是否為社會(huì)所需要，同時(shí)社會(huì)和四周人的眼光以及他們對(duì)待這項(xiàng)職業(yè)的看法也正是職業(yè)價(jià)值的側(cè)面反映。幼兒男教師在生活和工作中處處受限的現(xiàn)實(shí)狀況，仿若有人在他們背上貼上了一道標(biāo)簽，這對(duì)幼兒男教師這項(xiàng)職業(yè)本身的發(fā)展是不利的，對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展也是如此。正如前面所說(shuō)，幼兒男教師需要來(lái)自社會(huì)各方面更多的理解和尊重。

三、幼兒男教師的發(fā)展前景展望

篇（4）

1948年，趙寄石赴美留學(xué)，學(xué)習(xí)幼兒教育。1952年回國(guó)，任教于當(dāng)時(shí)的南京師范學(xué)院幼教系，先后從事幼兒園自然教學(xué)法和語(yǔ)言教學(xué)法的研究和教學(xué)工作。在這個(gè)階段，通過(guò)對(duì)教育現(xiàn)實(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的了解，尤其是通過(guò)與基層普通民眾的接觸，堅(jiān)定了她教育為大眾服務(wù)的思想，這也是指導(dǎo)她以后研究和工作的重要信念。

恢復(fù)幼教引領(lǐng)建設(shè)

20世紀(jì)70末，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段，百?gòu)U待舉，百業(yè)待興。趙寄石教授在唐淑教授的配合下，負(fù)責(zé)恢復(fù)學(xué)前教育專業(yè)和帶領(lǐng)同事們進(jìn)行學(xué)科建設(shè)的工作。從教學(xué)和研究隊(duì)伍的組織，新的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃的擬定，一批新的課程的開(kāi)設(shè)及相關(guān)教材的編寫(xiě)，專業(yè)基礎(chǔ)研究的展開(kāi)，團(tuán)隊(duì)研討活動(dòng)規(guī)范的建立等等，趙寄石教授傾注了大量的心血。在趙寄石等老一輩研究人員的努力下，關(guān)注理論前沿、注重教育實(shí)踐這一陳鶴琴先生倡導(dǎo)的學(xué)科建設(shè)原則又得到了發(fā)揚(yáng)和光大。在趙寄石教授的倡導(dǎo)和帶領(lǐng)下，教師們深入幼兒園，開(kāi)展各科教學(xué)法的研究，為進(jìn)一步的幼兒園課程改革打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

趙寄石教授不斷從理論上思考高等師范學(xué)校的學(xué)前教育專業(yè)建設(shè)，在培養(yǎng)目標(biāo)、隊(duì)伍建設(shè)和研究方向等方面提出了很多具有前瞻性的見(jiàn)解。在《重新思考學(xué)前教育專業(yè)》和《90年代高師學(xué)前專業(yè)面臨的挑戰(zhàn)》等文章中，趙寄石教授對(duì)高等師范學(xué)校的學(xué)前專業(yè)建設(shè)提出了很多極具價(jià)值的觀點(diǎn)。她指出：高師學(xué)前教育專業(yè)的改革，首先要從學(xué)前教育基本概念的變革中引伸出來(lái)，要關(guān)注學(xué)前教育的內(nèi)涵的變革，如年齡的下延、服務(wù)范圍的伸展等，將高師學(xué)前教育專業(yè)辦成培訓(xùn)和科研一體化的機(jī)構(gòu)，拓寬高師學(xué)前教育的服務(wù)范圍，高師的服務(wù)和研究對(duì)象要擴(kuò)展到從出生到入學(xué)前的兒童，要研究所有正規(guī)和非正規(guī)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的保育和教育。

趙寄石教授特別關(guān)注教學(xué)和研究隊(duì)伍的建設(shè)。在完善基本的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的同時(shí)，倡導(dǎo)研究人員出國(guó)進(jìn)修和深入實(shí)踐，鼓勵(lì)年輕教師留校任教后首先深入幼兒園進(jìn)行實(shí)踐鍛煉。趙寄石教授還非常重視研究團(tuán)隊(duì)的討論和研究，還注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和交流。

銳意改革探尋真知

趙寄石勇于正視幼兒園教育尤其是幼兒園課程中出現(xiàn)的問(wèn)題和弊端，并努力從理論和實(shí)踐的層面上進(jìn)行深入的探究。她在幼兒園實(shí)地研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合結(jié)構(gòu)主義的理論和陳鶴琴等的課程思想，創(chuàng)造性地提出了“綜合教育”的思想，并在幼兒園中實(shí)踐這種思想。“綜合教育”的提出，在當(dāng)時(shí)過(guò)于一統(tǒng)化的采用分科課程的背景下，對(duì)于當(dāng)時(shí)幼兒園課程理論和實(shí)踐來(lái)說(shuō)，這是一種重大的震動(dòng)。綜合教育的實(shí)驗(yàn)研究，拉開(kāi)了我國(guó)聲勢(shì)浩大的幼兒園課程改革的序幕，對(duì)解放學(xué)術(shù)思想，促進(jìn)教育觀念更新，促進(jìn)幼兒園課程的多樣性和適宜性起到了重大作用，當(dāng)然也對(duì)幼兒教育的成效起到了不可低估的影響。當(dāng)然，對(duì)綜合教育的研究，也必然會(huì)出現(xiàn)一些不同的或者是反對(duì)的意見(jiàn)。面對(duì)這些不同的聲音，趙寄石教授很平靜地說(shuō)，我們是在為孩子做事，我們繼續(xù)為孩子做事。在“綜合教育”研究的過(guò)程中，她經(jīng)常深入到班級(jí)中，深入到教師和兒童中，踐行行動(dòng)研究法。在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成了幼兒園綜合課程的基本結(jié)構(gòu)、綜合機(jī)制及實(shí)踐策略。“綜合教育”在中國(guó)大陸所產(chǎn)生的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“綜合教育”本身，它讓很多的研究者和實(shí)踐者解讀到了這樣的理念：中國(guó)的幼兒園課程不應(yīng)該一統(tǒng)化，一切適合于幼兒發(fā)展的課程都值得去探究。

在城市幼兒園綜合課程研究的基礎(chǔ)上，趙寄石教授帶領(lǐng)一批教師深入農(nóng)村，開(kāi)展農(nóng)村幼兒園課程的研究，并主持了全國(guó)教育科學(xué)“七五”重點(diǎn)課題“農(nóng)村學(xué)前一年綜合教育”的研究。趙寄石教授不顧年事已高，經(jīng)常深入農(nóng)村，有時(shí)跟隨孩子們來(lái)到村莊和田間，觀察農(nóng)村文化背景中的幼兒園活動(dòng)，關(guān)注農(nóng)村的幼兒園的課程開(kāi)發(fā)。從80年代末起，她的身影經(jīng)常出現(xiàn)在揚(yáng)州邗江、南京江寧、常州武進(jìn)、無(wú)錫錫山和宜興、徐州睢寧等地的農(nóng)村幼兒園。當(dāng)時(shí)的交通條件還不發(fā)達(dá)，有些山路還要坐拖拉機(jī)進(jìn)去。趙寄石教授和年輕的同事們一起，克服了各種生活上的困難，全力投入到研究之中。90年代初，課題組出版了《農(nóng)村學(xué)前一年綜合教育課程》，發(fā)表了近二十篇相關(guān)的論文。在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了很大的影響，相關(guān)研究成果在1992年OMEP大阪會(huì)議上進(jìn)行了交流。

在趙寄石教授的帶領(lǐng)下，90年代中期，南京師范大學(xué)的學(xué)前教育研究人員又開(kāi)始了幼兒園領(lǐng)域課程的研究。該研究一方面試圖整合過(guò)于分散的課程內(nèi)容，將相關(guān)的學(xué)科整合為相應(yīng)的領(lǐng)域，同時(shí)確保經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)性；另一方面，使重要的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不至于遺漏，使幼兒教育真正促進(jìn)幼兒的全面和諧發(fā)展。1996年，出版了中國(guó)大陸第一套以健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)及藝術(shù)五大領(lǐng)域?yàn)榻M織線索的幼兒園課程方案，并在隨后展開(kāi)了更大范圍的實(shí)踐研究。近年，對(duì)幼兒園領(lǐng)域課程進(jìn)行了改革和發(fā)展，尤其是更多的關(guān)注不同領(lǐng)域之間課程內(nèi)容的相互滲透。剛出版的由趙寄石和唐淑教授領(lǐng)銜主編的《幼兒園滲透式領(lǐng)域課程》是對(duì)領(lǐng)域課程的一種改進(jìn)和完善。

在實(shí)踐研究的同時(shí)，趙寄石教授還深入討論幼兒教育和幼兒園課程的理論問(wèn)題，系統(tǒng)的提升幼兒園課程建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。在幼兒教育的基本價(jià)值觀念、幼兒與教師的關(guān)系、幼兒園教育的基本結(jié)構(gòu)、幼兒園課程的綜合機(jī)制、幼兒的智力發(fā)展與教育、幼兒語(yǔ)言發(fā)展與教育、幼兒園可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題上進(jìn)行了深入的理論研究，發(fā)表了很多的學(xué)術(shù)論文，也在全國(guó)產(chǎn)生了很大的學(xué)術(shù)影響。

趙寄石對(duì)幼兒教育的理論建設(shè)總有一種宏觀洞察和高度把握的能力，先后提出用“結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)理論”、“生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)”和“持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)”等理念來(lái)研究幼兒教育，并將這些觀點(diǎn)運(yùn)用到幼兒園課程的理論和實(shí)踐中去。趙寄石教授在《為建立具有我國(guó)特色的幼教科學(xué)努力奮斗》、《我國(guó)幼教科研的發(fā)展與展望》、《為建立具有我國(guó)特色的學(xué)前教育理論體系而努力奮斗》等相關(guān)的文章中，明確地提出了她對(duì)于幼兒教育研究的見(jiàn)解。如，她在80年代末提出，學(xué)前教育的理論研究可以從兩個(gè)方面進(jìn)行：一是對(duì)原有體系中的概念、變量、陳述、格式等理論基本要素重新進(jìn)行考察，加以確定、調(diào)整、更新、充實(shí)；同時(shí)，對(duì)原有體系的基礎(chǔ)理論，即教育哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域中的新發(fā)展加以探討并吸收，從而構(gòu)建基本理論的框架。二是80年代借鑒吸收國(guó)外新的理論觀點(diǎn)，直接用于指導(dǎo)幼教實(shí)踐。對(duì)這些實(shí)踐研究的過(guò)程和成果進(jìn)行概括，探討其中的規(guī)律，就能建立起技術(shù)理論的框架。趙寄石教授的這種理論建設(shè)思想，一直是指導(dǎo)南京師范大學(xué)學(xué)前教育研究的重要思想。

廣泛溝通積極借鑒

在關(guān)注本國(guó)學(xué)前教育研究的同時(shí)，趙寄石教授非常重視開(kāi)展國(guó)際交流。從80年代起，她通過(guò)多種方式，廣泛接觸國(guó)外幼兒教育專家。1982年，聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)同中國(guó)建立幼教合作項(xiàng)目，南京師范大學(xué)被教育部確定為首期唯一的與兒童基金會(huì)合作的單位，作為該項(xiàng)目的重要負(fù)責(zé)人之一，趙寄石教授積極推進(jìn)各項(xiàng)合作工作，在項(xiàng)目計(jì)劃、實(shí)施及成果推廣等方面做了大量的工作，甚至還親自關(guān)注資料的翻譯工作，并培養(yǎng)年輕教師和學(xué)生對(duì)外交流與合作的基本能力。南京師范大學(xué)的工作受到聯(lián)合國(guó)兒基會(huì)官員的高度評(píng)價(jià)，也為聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)與中國(guó)進(jìn)一步的合作打下了良好的基礎(chǔ)。

趙寄石教授多次赴國(guó)外考察及參加國(guó)際幼教學(xué)術(shù)會(huì)議，為中國(guó)幼教界參與國(guó)際間的交流與合作做出了重要貢獻(xiàn)。值得我們關(guān)注的是，在考察交流的同時(shí)，趙寄石教授非常重視對(duì)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的借鑒和思考。比如，80年代初，趙寄石教授隨學(xué)?？疾旖M，訪問(wèn)了墨西哥、美國(guó)及英國(guó)，回國(guó)后，她一方面介紹在國(guó)外看到的先進(jìn)的實(shí)踐，與此同時(shí)，她也比較分析了我們自己的優(yōu)勢(shì)和存在的問(wèn)題，并在借鑒的基礎(chǔ)上探討了解決這些問(wèn)題的途徑。在趙寄石教授起草的國(guó)外考察報(bào)告中，都有思考和啟示的部分，也正是在不斷對(duì)外交流和思考的過(guò)程中，在對(duì)本國(guó)現(xiàn)狀不斷思考和審視的過(guò)程中，孕育了她關(guān)于學(xué)前教育改革和建設(shè)的基本思想。趙寄石教授深知了解世界幼兒教育發(fā)展的重要性，她自己親自為本科生開(kāi)設(shè)“外國(guó)幼兒教育”這門課程，還編寫(xiě)了講義及外國(guó)幼兒教育文稿，并積極扶持國(guó)內(nèi)的年輕學(xué)者編寫(xiě)相關(guān)教材。趙寄石教授的“外國(guó)幼兒教育”課，資料詳實(shí)，“說(shuō)”與“思”并重，任何理論觀念最后都落實(shí)到我們的教育現(xiàn)實(shí)之中。

擴(kuò)展領(lǐng)域辛勤拓荒

在當(dāng)代中國(guó)幼兒教育界，趙寄石教授德高望重。她從事幼教工作半個(gè)多世紀(jì)，把全部的生命與幼教事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起。近十年，趙寄石教授又在不斷拓展自己的研究視野。她引導(dǎo)年輕的研究人員關(guān)注比較教育、教師教育，并努力為年輕教師的申請(qǐng)科研項(xiàng)目提供幫助和服務(wù)。她自己又向新的研究領(lǐng)域邁進(jìn)。她特別關(guān)注托兒教育，經(jīng)常深入托兒所關(guān)注一歲半至三歲孩子的活動(dòng)。她和托兒班的老師一起研究托兒的發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，研究托兒課程的組織和實(shí)施，她們的研究成果——《托兒綜合教育課程》已于90年代出版，并在更大的范圍里進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。趙寄石教授高度關(guān)注家庭教育，她對(duì)家庭教育的研究，理性中透著濃厚的情意，循循善誘又言之成理。她認(rèn)為，在學(xué)齡前這個(gè)關(guān)鍵階段，成人的不同態(tài)度會(huì)給孩子以不同的導(dǎo)向，造成以后不同的結(jié)果。若能在幼兒階段因勢(shì)利導(dǎo)，支持鼓勵(lì)，放手培養(yǎng)，就會(huì)逐漸形成孩子的獨(dú)立性；若事事包辦代替，孩子自感無(wú)能，必然導(dǎo)致依賴性。從小養(yǎng)成獨(dú)立性，一輩子受益，依賴成性，非但難改，而且貽害無(wú)窮。她特別強(qiáng)調(diào)要珍惜幼兒的自主性，要讓幼兒擁有快樂(lè)的童年。她的《育兒之道》及《家庭教育小議》等家庭教育手冊(cè)，深受家長(zhǎng)和研究者的喜歡。趙寄石教授在研究幼兒語(yǔ)言教育的基礎(chǔ)上，還開(kāi)始了幼兒英語(yǔ)教育的研究，并受到了很多實(shí)踐工作者和研究者的關(guān)注。

當(dāng)我們看到80多歲趙寄石走進(jìn)幼兒園、托兒所，當(dāng)我們看到她在一群蹣跚起步的孩子中間，不時(shí)的與孩子們交談，不時(shí)的傾聽(tīng)和觀察，我們無(wú)不為這個(gè)場(chǎng)景感動(dòng)！我們可以確定，這就是這位老人最重要的生活。正是這個(gè)老幼親和的世界，不斷地激發(fā)著趙寄石教授的思想和智慧，讓她向著一個(gè)又一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域前行。

博愛(ài)謙遜扶持后學(xué)

趙寄石教授的博愛(ài)與謙遜感染了很多人的心靈。她總是為他人著想，謙恭寬容，遠(yuǎn)離功名。她總是耐心的傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，肯定別人積極的方面。從大學(xué)的同事到幼兒園孩子的父母，從城市的幼兒教師到邊緣山村的代課教師，都感受到了她的博大的胸懷和博愛(ài)的品格，都能在與她的交往中感受到一種關(guān)愛(ài)、尊重和激勵(lì)。有些農(nóng)村甚至邊緣山村的幼兒教師突然造訪，趙寄石教授總是熱情接待，耐心傾聽(tīng)，積極鼓勵(lì)，有時(shí)還給予生活上的幫助。全國(guó)各地的幼兒教師只要給趙寄石教授寫(xiě)過(guò)信，不管她（他）深處何地，總是能收到趙寄石教授的回信。

我們這些在趙寄石教授身邊工作的每一個(gè)人，都得到過(guò)她的真切的關(guān)心和幫助。趙寄石教授關(guān)心身邊每一個(gè)人，在她眼里，任何人都在發(fā)揮著獨(dú)特的作用，所以她對(duì)大家沒(méi)有遠(yuǎn)近親疏，對(duì)任何人一視同仁，都給予熱情的幫助和關(guān)心。90年代初，趙寄石教授領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村幼兒教育研究課題組的報(bào)告被幼兒教育國(guó)際大會(huì)接受，作為第一作者，趙寄石教授放棄了參加會(huì)議的機(jī)會(huì)，把機(jī)會(huì)讓給年輕教師，并幫助年輕教師準(zhǔn)備發(fā)言提綱，修改英文稿。有些教師身體不是很好，趙寄石教授總是利用外出的機(jī)會(huì)，為他們尋找相關(guān)的資料、保健品。這類事，在趙寄石教授的生活中的經(jīng)常發(fā)生的。國(guó)內(nèi)其他的師范院校也有很多教師得到了趙寄石教授的熱情幫助和關(guān)心?？梢哉f(shuō)，只要在賑災(zāi)、救助的地方，就能感受到趙寄石的善心、愛(ài)心。趙寄石教授的為人感染和激勵(lì)了很多人，她的品格和學(xué)術(shù)思想將會(huì)指導(dǎo)和激勵(lì)人們?yōu)橛變航逃聵I(yè)的輝煌而不斷奮發(fā)努力！

參考文獻(xiàn)：

篇（5）

我無(wú)數(shù)次傷心地問(wèn)媽媽為什么，媽媽的回答總讓我信心倍增：“每個(gè)人的能力都是不一樣的，這方面差，在另一方面總會(huì)得到補(bǔ)償。大發(fā)明家愛(ài)迪生小時(shí)候的手工制作也很糟糕，甚至被稱為笨孩子，可這一點(diǎn)也不影響他成為發(fā)明家?！笔前。乙灿性S多別人不及的優(yōu)點(diǎn)：我會(huì)聲情并茂地講故事；還能搬很重的東西，并能堅(jiān)持很長(zhǎng)的時(shí)間……在媽媽的提醒下，我經(jīng)常對(duì)自己有許多新的發(fā)現(xiàn)。

童年的時(shí)光是一列幸?？燔?，滿載著我的歡笑，也載滿了父母對(duì)我的精心呵護(hù)――他們對(duì)我愛(ài)得多么小心翼翼，好像我是一個(gè)泥娃娃，一不小心就會(huì)摔碎一樣。

別拿自己的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)比

進(jìn)入中學(xué)，苦惱多是來(lái)自那可憎的體育課。許多鍛煉項(xiàng)目都折磨著我還不太成熟的內(nèi)心，它們像班上那些喜歡嘲笑弱者的男孩，一次次地嘲笑著膽怯的我：“笨！笨！笨！”有一天，那個(gè)黑臉的體育老師終于發(fā)怒了，因?yàn)槲以趺匆餐瓿刹涣四莻€(gè)“前滾翻”，他生氣地喝道：“站一邊看別人怎么做！”然后，在我低垂的眼簾下同學(xué)們一個(gè)接一個(gè)地輕松翻滾，像一只只快樂(lè)的小皮球，而我……我的臉羞愧得能滴出水來(lái)！

那一天是怎么回家的，我已然不記得，腦海里充斥著通天的絕望和自責(zé)。一見(jiàn)到爸爸，我立即撲進(jìn)了他的懷里。抹著我淌不完的淚，爸爸的眼圈也紅了，他翕動(dòng)著大鼻孔向我道歉：“都是爸爸不好，是爸爸把這些缺點(diǎn)遺傳給你了……”“遺傳？”我已經(jīng)顧不上流淚，“爸爸，你也這樣嗎？”“是啊，不信，你瞧……”說(shuō)著，爸爸就做了個(gè)“前滾翻”，笨拙得像只老烏龜四仰八叉的，怎么也站不起來(lái)。我“撲哧”一聲樂(lè)了，原來(lái)那么優(yōu)秀的爸爸也有弱項(xiàng)！

第二天是媽媽陪我去的學(xué)校，她說(shuō)要找教體育的馬老師談?wù)劇?/p>

我害怕媽媽會(huì)責(zé)怪馬老師：“媽媽，不怪老師，他是太著急，都怪我太笨了?！眿寢屝α耍骸拔也皇侨ヘ?zé)難老師，我只想去告訴他，你某些動(dòng)作是比別的孩子稍差一點(diǎn)，但你會(huì)慢慢趕上別人的，我想叫他不要太著急了。另外，你并不笨，我不是說(shuō)過(guò)嗎，人總有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而你恰恰在拿自己的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)比，當(dāng)然會(huì)痛哭流涕了?！眿寢尩囊环捳f(shuō)得我不好意思起來(lái)。

從此，體育課上碰到我做不好的動(dòng)作，馬老師再也不強(qiáng)求，這讓我恢復(fù)了從前的快樂(lè)。

袁源是腦癱

如果不是那次我突兀地闖進(jìn)老師的辦公室，也許我的生活會(huì)一直平靜如水。

那天，我送遲交的作業(yè)本到辦公室，走到門外，聽(tīng)見(jiàn)馬老師提到了我的名字：“袁源啊，你不知道嗎？她小時(shí)候被診斷為腦癱！”“腦癱不是一種很嚴(yán)重的智力疾病嗎？我看她的智力還可以……”是語(yǔ)文老師的聲音?！八禽p微的，主要表現(xiàn)為動(dòng)作方面的缺陷。我原來(lái)不知道，是聽(tīng)她媽媽講的……”

一下子，眼前的一切全模糊了，林立的教學(xué)樓、精致的石雕，以及老師刀子一樣咯吱吱的聲音，它們飄渺得像陣煙霧，若有若無(wú)，可是內(nèi)心的劇痛卻提醒著我一切都真實(shí)存在！艱難地隱進(jìn)那片小樹(shù)林，我終于“哇”地哭出聲來(lái)……

袁源――腦癱！

怎么也不知道這兩個(gè)詞發(fā)生著致命的關(guān)聯(lián)，難怪家里有那么多那么多關(guān)于腦癱的書(shū)！書(shū)里描繪的是一些什么樣的人啊，殘疾、弱智甚至癡呆！幼稚的我還經(jīng)常把它們拿出來(lái)翻翻，滿足著一種事不關(guān)己的好奇，而現(xiàn)在才知，里面寫(xiě)得滿滿的，畫(huà)得重重疊疊的全是我！而我活在父母的謊言中，依然興高采烈……難怪我總是比別人笨拙，難怪體育老師不再?gòu)?qiáng)求我完成動(dòng)作，原來(lái)他們?cè)缇椭牢沂莻€(gè)低能兒！

一股蓄積已久的力量促使我狂奔起來(lái)。淚水紛飛中，我居然闖過(guò)了一路的紅燈綠燈人流車流。我要遠(yuǎn)離學(xué)校，遠(yuǎn)離人群，遠(yuǎn)離這個(gè)嘲弄我的世界，我要鉆進(jìn)自己的房間，永遠(yuǎn)也不出來(lái)，永遠(yuǎn)！

要忽略自己的缺點(diǎn)

緊閉的房門攔截著惶惑的父母。我倔強(qiáng)地躺在床上，任他們千呼萬(wàn)喚也不為所動(dòng)。

最后爸爸撞開(kāi)了房門，他惱怒地拉起床上的我，大聲說(shuō)：“聽(tīng)著，源源，無(wú)論發(fā)生什么事，你也不要把父母拒之門外！”“我是腦癱患者，無(wú)論我做出什么事，你們也不應(yīng)該感到奇怪！”眼淚又一次像斷了線的珠子，一顆接一顆地滾落，媽媽一把摟過(guò)我，驚恐萬(wàn)狀：“源源，你是聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的？”“你們騙了我十五年，你們還想騙我多長(zhǎng)時(shí)間？原來(lái)我是弱智，怪不得體育課我上得那么艱難……”傷心、絕望像波濤一樣在內(nèi)心翻滾，爾后“嘩”地頂開(kāi)了閘門，我伏在媽媽的懷里哭得天昏地暗：“媽媽，為什么會(huì)這樣？為什么？為什么？”媽媽抱著顫抖的我哽咽著，無(wú)言以對(duì)。

痛哭之后，我終于疲倦地睡著了。

睜開(kāi)眼的時(shí)候，已經(jīng)是另一個(gè)清新明媚的早晨，媽媽坐在我的床邊，爸爸在房間里踱著步……他們守了我一夜。

看到我醒來(lái)，媽媽扶起了我：“源源，我們要振作起來(lái)，不能被自己打倒。孩子，去洗臉?biāo)⒀腊?，把你的漂亮臉蛋收拾干凈！”我一向是?tīng)話的孩子，于是順從地走進(jìn)洗漱間。收拾完畢，爸爸握住我的手，說(shuō)：“源源，你長(zhǎng)大了，許多事應(yīng)該告訴你了?！蔽铱纯磱寢專彩且荒樀那f重。“你是腦癱。從小爸媽就帶你四處求醫(yī)，好不容易才解決了你走路的難題，可精細(xì)動(dòng)作總不盡如人意，但我和你媽媽都很滿足了，因?yàn)楹蛧?yán)重的患兒相比我們是多么幸運(yùn)。為了保護(hù)你的自尊，為了不讓你成為別人嘲笑的對(duì)象，我們一直保守著這個(gè)秘密……這樣做是不想讓病魔在你心里留下任何陰影。你的確如我們所期盼，活得很快樂(lè)……”

爸爸走到窗邊深吸了一口氣，然后猛地回過(guò)頭，像下了一個(gè)很大的決心：“爸爸還要告訴你一個(gè)秘密，爸爸也是腦癱！”他盯住我露出無(wú)比驚訝眼神的眼睛，說(shuō)：“也許你認(rèn)為怎么這么湊巧？對(duì)，上天就安排得這么巧。爸爸之所以告訴你這個(gè)秘密，是想向你證明，腦癱患者也可以活得很精彩！”是的，爸爸活得很精彩，在商場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，對(duì)一千多名員工指揮若定?？晌覍?duì)他的說(shuō)法很懷疑，也許這只不過(guò)是美麗的謊言，只是為了找回我的自信？媽媽看到了我眼里的疑惑：“細(xì)細(xì)看你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，爸爸走路腳是踮著的，為此他曾經(jīng)很苦惱?！薄笆堑?，我曾經(jīng)很絕望，像你現(xiàn)在一樣。但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我忽略了自己的缺點(diǎn)，別人也就不會(huì)在意！”細(xì)看下來(lái)，爸爸確實(shí)踮著腳走路。鄉(xiāng)下的奶奶也打來(lái)電話，說(shuō)爸爸那時(shí)的癥狀比我嚴(yán)重得多……

像行走在小說(shuō)里，一切都是那么曲折離奇，我不得不靜下心來(lái)整理自己紛亂的思緒。那天我得出了這樣的結(jié)論：揚(yáng)長(zhǎng)避短，我也會(huì)像爸爸那樣成功。在奮斗面前，腦癱也不過(guò)是只紙老虎！

經(jīng)過(guò)這場(chǎng)風(fēng)波的洗禮，我一下子成熟了許多，生活的道路上我重拾起自信艱難前行，然后摘取了一串串碩果：考上了理想中的大學(xué)；拿到了不少論文獲獎(jiǎng)證書(shū)；我的演講總會(huì)引起小小的轟動(dòng)……在父母的支持下，我的人生不很順利卻很精彩。

謊言造就了我的自信

篇（6）

陶行知先生早在70年前就提出并實(shí)踐了“建設(shè)中國(guó)的、省錢的、平民的鄉(xiāng)村幼稚園。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出，環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)當(dāng)充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展，在我們周圍，蘊(yùn)涵著豐富的教育資源。在開(kāi)展“香香的蔬菜”這一主題中，那綠油油的菜地，那喧鬧的菜市場(chǎng)，那香味撲鼻的酒店廚房，都是我們開(kāi)展探究活動(dòng)的好去處。那鮮紅的辣椒、那紫色刺鼻的洋蔥、那翠綠的扶手瓜……都是我們開(kāi)展探究活動(dòng)的寶貴資料。

一、菜地里的學(xué)問(wèn)――利用社區(qū)資源引導(dǎo)幼兒尋找與發(fā)現(xiàn)

利用社區(qū)中的自然資源，讓幼兒在觀察中產(chǎn)生真實(shí)的感受。

孩子的探究，要有豐富的環(huán)境。社區(qū)的教育資源是豐富多彩的，并不是每一種教育資源都能給我們帶來(lái)益處，所以，教師應(yīng)該從主題探究的實(shí)際需要出發(fā)，篩選各類資源，引入對(duì)幼兒探究活動(dòng)有作用的教育資源，為幼兒的探究活動(dòng)提供有準(zhǔn)備的社區(qū)環(huán)境，

根據(jù)“香香的蔬菜”主題需要，我們選擇了“菜地”作為孩子探究的第一站。帶孩子們到菜地里觀察各種蔬菜。當(dāng)孩子們通過(guò)各種感觀發(fā)現(xiàn)了過(guò)去不知道、過(guò)去沒(méi)有見(jiàn)過(guò)或視而不見(jiàn)的東西，這些東西就會(huì)更強(qiáng)烈地刺激他們的求知欲望。

二、蔬菜里的科學(xué)――利用社區(qū)資源鼓勵(lì)幼兒探究與實(shí)踐

利用家長(zhǎng)資源收集資料，為幼兒的探究提供充足的材料。

家長(zhǎng)是我們主題探究的好幫手，家長(zhǎng)可以為我們的探究活動(dòng)收集材料，幫助幼兒增加日常生活經(jīng)驗(yàn)，家長(zhǎng)也可以走到孩子們中間，為幼兒提供廣闊的學(xué)習(xí)空間，有了家長(zhǎng)的支持，幼兒在獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn)之后，會(huì)產(chǎn)生與同伴分享的強(qiáng)烈愿望，會(huì)主動(dòng)地與同伴交流自己的發(fā)現(xiàn)，這為主題探究活動(dòng)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。為了讓家長(zhǎng)了解我們的教育目標(biāo)，我們?nèi)嘈∨笥岩黄鹬朴喠艘环莩h書(shū)，告訴家長(zhǎng)我們探究的基本情況，并寫(xiě)明我們的需要，家長(zhǎng)可以協(xié)助我們做哪些工作，家長(zhǎng)一看便很明了。

三、菜場(chǎng)里的樂(lè)趣――利用社區(qū)資源帶領(lǐng)幼兒觀察與體驗(yàn)

利用周圍社區(qū)中的環(huán)境資源，讓幼兒體驗(yàn)生活。

有時(shí)候，我們不需要挖空心思去創(chuàng)設(shè)這種那種教育情境，幼兒園外的一些社區(qū)資源便是生機(jī)勃勃、充滿魅力的教育資源。

幼兒園附近的菜市場(chǎng)便是我們最好的探究場(chǎng)所，真實(shí)的生活是孩子們的歡樂(lè)之源。

孩子們帶著兩元錢來(lái)到喧鬧的菜市場(chǎng)，走進(jìn)菜市場(chǎng)仿佛是到了一個(gè)蔬菜樂(lè)園，各種各樣品種繁多的新鮮蔬菜擺在孩子們面

前，深深吸引著孩子們，摸著、看著、聞著，認(rèn)識(shí)了許多平時(shí)從未見(jiàn)過(guò)的蔬菜，還掏錢買到了自己喜歡的蔬菜，實(shí)踐了生活片段――買菜，激發(fā)了他們對(duì)認(rèn)識(shí)蔬菜、品嘗蔬菜的興趣，在活動(dòng)中享受了快樂(lè)，體驗(yàn)了成功的樂(lè)趣，交往能力也得到了發(fā)展。

利用這樣的社區(qū)資源，讓幼兒接觸生活，在真實(shí)的社會(huì)活動(dòng)中學(xué)習(xí)，從而獲得積極的情緒體驗(yàn)和鮮活的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)幼兒的發(fā)展有著十分重要的意義。

四、蔬菜中的藝術(shù)――借助社區(qū)資源啟發(fā)幼兒利用與創(chuàng)造

利用社區(qū)中的人文資源，激發(fā)孩子對(duì)各種事物的興趣。

孩子們把自己買回的蔬菜陳列在活動(dòng)室中，好有成就感。接下來(lái)，我們邀請(qǐng)?jiān)诰频陱N房當(dāng)廚師的家長(zhǎng)來(lái)到幼兒園，他不僅為孩子們帶來(lái)了色彩艷麗的蔬菜譜圖片，還現(xiàn)場(chǎng)為孩子們表演蔬菜雕刻和蔬菜拼盤，孩子們?yōu)橐粋€(gè)個(gè)美麗的作品鼓掌。孩子們也不甘示弱，模仿廚師把各種蔬菜切成不同形狀，制作蔬菜拼盤、蔬菜沙拉等，末了，我們還邀請(qǐng)家長(zhǎng)一起舉行“蔬菜宴會(huì)”，孩子們的高興勁兒就甭提了。

五、家長(zhǎng)老師來(lái)啦――借助社區(qū)資源激勵(lì)幼兒交流與積累

利用家長(zhǎng)資源，家園共同分享孩子們?cè)谔骄恐械倪M(jìn)步和快樂(lè)。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出“幼兒園應(yīng)與家庭密切合作”在日常活動(dòng)中，我們班的家長(zhǎng)有參與幼兒園活動(dòng)的愿望和能力，我們?cè)诒局黝}中利用家長(zhǎng)資源有計(jì)劃地開(kāi)展了以下兩個(gè)活動(dòng)：

1.“家長(zhǎng)助教”進(jìn)我班

為了充分挖掘蔬菜的作用，我們邀請(qǐng)了當(dāng)醫(yī)生的家長(zhǎng)，請(qǐng)他給孩子們講講蔬菜的營(yíng)養(yǎng)及進(jìn)食方法。它的開(kāi)展不僅僅豐富了幼兒園的課程活動(dòng)、彌補(bǔ)了教師知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足，同時(shí)也為教師和家長(zhǎng)、家長(zhǎng)和家長(zhǎng)之間提供了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)交流和共享的機(jī)會(huì)。從而提高幼兒的交往能力，在愉快和諧的氛圍中，享受到了自主探索的樂(lè)趣，更加激發(fā)了幼兒探究的興趣。

2.親子活動(dòng)展巧手

在主題探究活動(dòng)結(jié)束時(shí)，我們還利用家長(zhǎng)資源，開(kāi)展別具一格的主題展示活動(dòng)，讓家長(zhǎng)了解幼兒在活動(dòng)中的發(fā)展情況，對(duì)家長(zhǎng)的大力支持給予回放性展示，心靈手巧的家長(zhǎng)們聚集在一起，收集各種廢舊材料和幼兒共同制作許多蔬菜的頭飾及服裝（幼兒畫(huà)、涂、剪，家長(zhǎng)縫制、完善）。在主題展示活動(dòng)中，幼兒穿著由廢舊材料制作的服裝在舞臺(tái)上表演著蔬菜的生長(zhǎng)過(guò)程，家長(zhǎng)們則戴著白毛巾，揮舞著鋤頭扮演農(nóng)民耕地，整臺(tái)展示由于家長(zhǎng)參與策劃、制作、演出而完成得很精彩。幼兒在展示中體驗(yàn)到了收獲的喜悅，加深了對(duì)主題的認(rèn)識(shí)和感受，家長(zhǎng)們也在參與中加深了對(duì)幼兒活動(dòng)全過(guò)程的了解，體會(huì)到與幼兒一起學(xué)習(xí)和活動(dòng)的樂(lè)趣。

篇（7）

幼兒教師的職業(yè)幸福感就是幼兒教師在幼教工作中自由實(shí)現(xiàn)自己職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)，享受著幼兒教育工作帶來(lái)的愉快和幸福體驗(yàn)。具體分析如下：

1.與領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長(zhǎng)和諧相處。

這些都是幼兒園中重要的人際關(guān)系。幼兒教師要尊重并聽(tīng)從園領(lǐng)導(dǎo)的指示，遵守幼兒園的各項(xiàng)規(guī)章制度；和同事之間形成良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，相互支持；要多與幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，最大限度得到家長(zhǎng)的理解和配合。只有在各種關(guān)系和諧融洽的氛圍中，幼兒教師才會(huì)帶著一種積極的情緒投入到工作之中。

2.隨著工作的努力和時(shí)間的積累

自身的工作能力在不斷提升，得到了領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長(zhǎng)的一致認(rèn)可，逐步從新手教師轉(zhuǎn)變?yōu)楣歉山處煟瑢?duì)于工作得心應(yīng)手，幼兒教師才會(huì)投入更多的激情。

3.發(fā)自內(nèi)心愛(ài)孩子，并贏得幼兒的信賴與喜愛(ài)。

最重要的是幼兒教師要發(fā)自內(nèi)心尊重、愛(ài)每一個(gè)孩子。幼兒雖然是不成熟的個(gè)體，但自從其出生便擁有與成人一樣的權(quán)利，同時(shí)師幼雙方的地位是平等的，所以，教師應(yīng)平等地給予每一個(gè)孩子一樣的愛(ài)。以上這些都是做好幼教工作的前提。

（二）幼兒教師職業(yè)幸福感的意義

1.幼兒教師的職業(yè)幸福感可以造就與幼兒、家長(zhǎng)、同事、領(lǐng)導(dǎo)的良好關(guān)系。

幼兒教師職業(yè)幸福感會(huì)轉(zhuǎn)化為洋溢在臉上的笑容，會(huì)產(chǎn)生更多的親和力，從而使幼兒愿意與你親近、同事愿意與你交流、家長(zhǎng)愿意與你溝通，于是，這三者之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，教師也會(huì)得到更多的信任和配合。

2.幼兒教師職業(yè)幸福感可以給自己帶來(lái)事業(yè)上的成就感。

在工作中職業(yè)幸福感能為個(gè)體創(chuàng)造更多的原動(dòng)力，可以把職業(yè)的幸福感轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)理想，努力接近自己設(shè)定的目標(biāo)。當(dāng)榮譽(yù)的光環(huán)照耀在你身旁時(shí)，你會(huì)感受到職業(yè)帶來(lái)的幸福。由此教師就可以創(chuàng)造更多的榮譽(yù)，幸福就這樣獲得了良性循環(huán)。

3.幼兒教師的職業(yè)幸福感可以造就生活幸福感。

幼兒教師如果在工作中很幸福，那么在生活中會(huì)擴(kuò)散他的幸福，而且幸福不僅體現(xiàn)在臉上還有心情上，會(huì)把這份幸福感染給家人及周圍的朋友。大家都分享到你工作帶來(lái)的幸福，會(huì)更加支持你的工作，因?yàn)槟愕墓ぷ鹘o大家?guī)?lái)了歡笑與健康。

二、影響幼兒教師職業(yè)幸福感的因素

（一）外在因素

1.幼兒教師的社會(huì)地位和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)是影響其職業(yè)幸福感的外在因素之一。

我國(guó)學(xué)前教育的歷史不過(guò)一百年，在1903年學(xué)前教育正式納入學(xué)制系統(tǒng)。官方創(chuàng)辦了第一個(gè)幼兒園（湖北武昌幼稚園），之后在北京、上海相繼成立了蒙養(yǎng)院，中國(guó)第一代幼兒師資，是敬節(jié)堂的潔婦和育嬰堂的乳媼，是沒(méi)有接受過(guò)教育的女性，具有濃厚的封建色彩。在外界看來(lái)似乎還很可笑，婦女走出庭院引起了全國(guó)性的轟動(dòng)。那時(shí)的幼兒教師社會(huì)地位很低。幼兒教師的社會(huì)地位影響幼兒教師職業(yè)幸福感的獲得。雖然中國(guó)學(xué)前教育到現(xiàn)在有了翻天覆地的變化，但直到現(xiàn)在，在不少人的心中，幼兒園里帶孩子只是母親或保姆帶孩子職能的一種代替和延伸，職業(yè)的神圣感和社會(huì)地位的反差，不可避免地使幼兒教師喪失了職業(yè)幸福感。學(xué)前教育在師范院校早已是熱門專業(yè)，近幾年在呼和浩特的教師招考，吸引了大批專業(yè)理論水平高、綜合能力強(qiáng)的年輕教師進(jìn)入幼兒園，這些教師中幾乎全部是大專以上學(xué)歷，本科學(xué)歷的教師可占一半，幼兒園的師資水平明顯提升。但相對(duì)義務(wù)教育、高等教育來(lái)說(shuō)，幼兒教師的社會(huì)地位略低一些，家長(zhǎng)乃至更多的人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要性，對(duì)幼兒教師也不夠理解，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到其工作的復(fù)雜性與艱巨性。有些家長(zhǎng)認(rèn)為把孩子送入幼兒園，全部的教育責(zé)任便給了老師，忽略了家庭教育的重要性，對(duì)幼兒教師要求苛刻，期望過(guò)高，幼兒教師會(huì)產(chǎn)生巨大的心理壓力。長(zhǎng)期這樣下去，幼兒教師會(huì)對(duì)工作失去熱情，哪還會(huì)有幸福感。家長(zhǎng)對(duì)幼兒教師的態(tài)度、評(píng)價(jià)也會(huì)影響其職業(yè)幸福感。

2.幼兒教師區(qū)別于其他教師工作的特殊性。

首先，幼兒教師工作的獨(dú)特性。（1）工作的艱巨性。由于幼兒教師的教育對(duì)象的獨(dú)特性，其工作具有艱巨性。因?yàn)橛變荷硇牡挠字尚裕變航處煵坏袚?dān)教育責(zé)任，還要承擔(dān)保育責(zé)任，幼兒教師承擔(dān)的保育職責(zé)是其他各級(jí)各類教師都無(wú)法比擬的。當(dāng)前獨(dú)生子女增多，幼兒家長(zhǎng)對(duì)孩子的重視度提升，對(duì)幼兒園的保教工作提出了很高的要求，幼兒教師身上的責(zé)任加重，要求工作的全面細(xì)致性，幼兒教師幾乎要對(duì)幼兒生活中、學(xué)習(xí)中每件事、每個(gè)環(huán)節(jié)都要給予關(guān)心和幫助。總之，幼兒教師所做的工作非常細(xì)致、具體和瑣碎。（2）工作時(shí)間較長(zhǎng)。幼兒教師的工作時(shí)間相對(duì)其他各類教師較長(zhǎng)。還是因?yàn)榻逃龑?duì)象的特殊性，幼兒教師從上班開(kāi)始精力就要高度集中，甚至顧不上喝水上廁所，得時(shí)刻關(guān)注班里每一個(gè)孩子的活動(dòng)及應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況。下了班還要寫(xiě)教案、教育筆記、教學(xué)反思、多種計(jì)劃、論文等。私立幼兒園的教師下班時(shí)間更是不固定，一天工作平均在12個(gè)小時(shí)。其次，工資待遇較低。呼和浩特市公立幼兒園工資基本上在兩千元左右。但在我調(diào)查的這些幼兒園教師中，所有人都對(duì)目前的收入很不滿意。私立幼兒園的工資基本上不到一千元，沒(méi)有保險(xiǎn)，基本生活保障都難，所以幼兒教師改行的很多。如此大量付出勞動(dòng)，卻與得到的不成比例，幼兒教師心里怎么能平衡，幸福從何談起。

3.影響幼兒教師職業(yè)幸福感的環(huán)境因素。

幼兒園的環(huán)境因素分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是潛移默化的，用一句詩(shī)詞來(lái)形容是：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。而且學(xué)前教育學(xué)中有一個(gè)非常重要的教育原則叫做環(huán)境育人，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)是非常重要的，它不僅影響幼兒也影響著幼兒教師。幼兒園的物質(zhì)環(huán)境是指幼兒園內(nèi)的各種物質(zhì)要素的總和，包括園舍建筑、室內(nèi)裝飾、場(chǎng)所布置、設(shè)備條件、物理空間的設(shè)計(jì)與利用。簡(jiǎn)單地說(shuō)如果幼兒教師每天工作的幼兒園周圍是個(gè)垃圾場(chǎng)，園內(nèi)沒(méi)有活動(dòng)場(chǎng)地，教室內(nèi)空間狹小孩子又多，嘈雜聲一片，幼兒教師連休息、備課的地方都沒(méi)有，資源缺乏，有好的創(chuàng)意得不到幼兒園的支持，長(zhǎng)此下去，也就蒙混度日，或是另尋出路。寬敞明亮的室內(nèi)環(huán)境，豐富的教學(xué)資源，為幼兒教師專門準(zhǔn)備的備課室休息室，讓幼兒教師感到自己在被關(guān)懷，一來(lái)到幼兒園就心情舒暢，自然會(huì)把這種積極的情感帶到工作之中帶到家庭之中。幼兒園環(huán)境中的精神環(huán)境，是指幼兒園內(nèi)的一切精神因素的總和，主要包括教師的教育觀念行為、幼兒園的人際關(guān)系、幼兒園的文化氛圍等。這里我主要想談一談?dòng)變簣@的人際關(guān)系對(duì)幼兒教師職業(yè)幸福感的影響。首先，幼兒教師希望獲得領(lǐng)導(dǎo)的支持、肯定，美國(guó)著名心理學(xué)家赫茲伯格提出，領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)是一種重要的激勵(lì)因素和手段。因?yàn)?，?duì)教師來(lái)說(shuō)，它意味著自己在組織中的位置、自己獲得發(fā)展機(jī)會(huì)的多寡、工作能否順利進(jìn)行和獲得成功、工作業(yè)績(jī)是否獲得認(rèn)可等。幼兒教師的發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)有很密切的關(guān)系。他們之間的關(guān)系也影響幼兒園的發(fā)展。幼兒教師獲得園領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，感到自身工作很有價(jià)值，增強(qiáng)職業(yè)幸福感。其次是幼兒教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，在工作中，家長(zhǎng)的一言一行都牽著教師的心，在對(duì)幼兒教師工作的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)上，家長(zhǎng)一方面是社會(huì)的代言人，一方面是教師工作的直接評(píng)價(jià)者。絕大多數(shù)的家長(zhǎng)尊重、信任和肯定他們的工作。這是對(duì)幼兒教師辛勤勞動(dòng)的承認(rèn)。這種被承認(rèn)和認(rèn)可的體驗(yàn)是一種幸福的體驗(yàn)。再次是幼兒教師與幼兒愛(ài)的互動(dòng)，在教師與幼兒的交往中，教師給予幼兒愛(ài)時(shí)，幼兒也會(huì)以一份真誠(chéng)的愛(ài)回報(bào)教師。對(duì)于教師的付出來(lái)說(shuō)，幼兒的愛(ài)是最大的安慰、補(bǔ)償和回報(bào)。這是幼兒教師職業(yè)幸福感的主要源泉。我在多個(gè)幼兒園實(shí)習(xí)過(guò)，在我的觀察中發(fā)現(xiàn)很多40歲左右在幼兒園當(dāng)教師超過(guò)15年的老師，看到幼兒因?yàn)橄敫改缚摁[、尿褲子、辦錯(cuò)事，都很默然，甚至生氣地指責(zé)，比較煩躁，工作積極性明顯低于年輕教師，得到幼兒愛(ài)的反饋較少，職業(yè)幸福感偏低。

（二）內(nèi)在因素

1.幼兒教師的工作態(tài)度。

幼兒教師對(duì)幼兒教育事業(yè)采取什么樣的態(tài)度，就會(huì)產(chǎn)生截然不同的體驗(yàn)。古今中外的優(yōu)秀教師和教育家，把工作干得有滋有味，似乎不是在工作而是在享受工作，如裴斯泰洛齊、福錄貝爾、陶行知等，他們就是以審美的態(tài)度對(duì)待工作。但實(shí)際中有不少幼兒教師工作是為了解決生存問(wèn)題，把工作當(dāng)成謀生的手段，感受不到教育工作的樂(lè)趣，真正意義上的教育生涯也就結(jié)束了。

2.幼兒教師工作中的成就感。

幼兒教師工作的成就感可從兩個(gè)方面獲得，一是自身的工作能力在不斷提升，二是幼兒的成長(zhǎng)進(jìn)步。幼兒教師工作面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、充滿好奇心的幼兒，教會(huì)幼兒認(rèn)識(shí)自己的水杯、毛巾，成功地組織一堂課，內(nèi)心都會(huì)伴隨著無(wú)比的喜悅，看到幼兒在自己的精心照料之下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，認(rèn)為自己能勝任這項(xiàng)工作并非常有價(jià)值，當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)生一種成就感。這種職業(yè)的成就感是影響職業(yè)幸福感的內(nèi)在因素之一。

3.幼兒教師的期望與現(xiàn)實(shí)之間的差距影響其職業(yè)幸福感。

已有研究表明，那些富有理想、熱情洋溢的教師，以及執(zhí)著地為實(shí)現(xiàn)其理想而努力工作的教師，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。因?yàn)樗麄冞^(guò)分努力投入到工作當(dāng)中，精力的消耗會(huì)非常大，他們希望通過(guò)努力可以獲得成功，然而現(xiàn)實(shí)并不總是如愿的，久而久之，就會(huì)產(chǎn)生巨大的心理落差，會(huì)對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，從而影響職業(yè)幸福感。

三、提升幼兒教師職業(yè)幸福感的途徑

（一）幼兒教師對(duì)本職工作應(yīng)樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)

對(duì)工作的正確認(rèn)識(shí)，包括對(duì)工作的性質(zhì)和價(jià)值的認(rèn)識(shí)。幼兒教師只有對(duì)工作的性質(zhì)和價(jià)值有了正確的認(rèn)識(shí)，才能從內(nèi)心深處接受它，體驗(yàn)到幸福感。因?yàn)槊恳环N工作都有它的價(jià)值，從不同的角度看它，便會(huì)產(chǎn)生不同的感受。有些人認(rèn)為幼兒教師就是看孩子的保姆，什么人都可以干，其實(shí)不是這樣的，幼兒教師必須具備一定的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和專業(yè)素養(yǎng)。首先我們自己應(yīng)對(duì)自己的工作有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。幼兒在六七歲時(shí)腦重已達(dá)成人的90%，感知、注意、記憶、想象、思維、語(yǔ)言都是在此之前形成并逐步發(fā)展完善，說(shuō)明幼兒期的教育非常重要。有一定專業(yè)知識(shí)的教師都知道0~6歲，存在著很多不同關(guān)鍵期，比如說(shuō)4~5歲是幼兒堅(jiān)持性發(fā)展的關(guān)鍵期，幼兒教師要在這段時(shí)間注意對(duì)幼兒堅(jiān)持性的訓(xùn)練，并告知家長(zhǎng)進(jìn)行配合，可以幫助幼兒擁有良好的堅(jiān)持性，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)或是工作都是非常有幫助的。如果錯(cuò)失了早期發(fā)展的關(guān)鍵期，今后將很難彌補(bǔ)，甚至影響幼兒今后一生的發(fā)展。所以說(shuō)幼兒的早期教育非常重要，幼兒教師的責(zé)任重大工作擁有巨大的價(jià)值。其次，為什么同樣在幼兒園工作的教師，面對(duì)同樣的孩子，有的能從幼兒身上體會(huì)到幸福感，有的卻不能，其原因是源于不正確的兒童觀和教育觀。如果想從幼兒身上體會(huì)到幸福，我們要改變對(duì)待幼兒的看法，試著用欣賞的眼光去看待幼兒，因?yàn)橛變荷硇陌l(fā)展水平的局限，經(jīng)常會(huì)犯一些讓成人看了極其可笑的錯(cuò)誤。我們作為幼兒教師，在幼兒園里充當(dāng)“媽媽”的角色，應(yīng)該理解包容孩子的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，去幫助他，而不是指責(zé)、怒罵、嘲笑。孩子的天真無(wú)邪，愛(ài)得真摯、純潔，讓許多成人自愧不如。著名的教育家蒙臺(tái)梭利曾說(shuō)過(guò)“兒童是成人之父”。中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)兒童的作家周樹(shù)人也曾提出類似的觀點(diǎn)。所以，幼兒教師要改變自己的兒童觀，理解幼兒就會(huì)減少大發(fā)雷霆和誤解幼兒，而且幼兒的好多優(yōu)良品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

（二）通過(guò)多種途徑提升幼兒教師的教育教學(xué)能力

幼兒教師整體水平的提升，可以提高社會(huì)對(duì)幼兒教師的評(píng)價(jià)，也可提高學(xué)前教育的質(zhì)量。所以，社會(huì)應(yīng)重視對(duì)學(xué)前教育師資的培訓(xùn)，可以從以下三個(gè)方面做起：首先，對(duì)師范院校中學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，要盡可能投入豐富的教學(xué)資源使學(xué)生掌握扎實(shí)的理論，并讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去幼兒園參觀、見(jiàn)習(xí)，從而對(duì)幼兒園有一定的了解，在進(jìn)入幼兒園時(shí)不會(huì)茫然失措，更容易適應(yīng)幼兒園。其次，是幼兒園提供各種機(jī)會(huì)為在職教師充電，或鼓勵(lì)他們外出學(xué)習(xí)。最后，幼兒教師在教育教學(xué)活動(dòng)后，主動(dòng)對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得失，以提高自身教育教學(xué)能力。幼兒教師教育教學(xué)能力的提升，對(duì)于幼教工作的得心應(yīng)手，便會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可、同事的好評(píng)、幼兒家長(zhǎng)的支持與配合，會(huì)使幼兒教師感到工作帶來(lái)的成就感。

篇（8）

教師個(gè)人期末工作總結(jié)報(bào)告(一)時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間一學(xué)期的教學(xué)工作已接近尾聲，為了更好地做好今后的工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，本人特就這學(xué)期的工作小結(jié)如下：

一、思想工作方面

俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，本人一直在各方面嚴(yán)格要求自己，努力地提高自己，以便使自己更快地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)。通過(guò)閱讀大量的道德修養(yǎng)書(shū)籍，勇于解剖自己，分析自己，正視自己，提高自身素質(zhì)。在抗“非典”時(shí)期，能夠主動(dòng)配合學(xué)校，做好防治宣傳工作。

二、教育工作方面

這學(xué)期，本人擔(dān)任一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作，班級(jí)人數(shù)眾多，又面臨著新課程改革。面對(duì)首次接觸的教材，我在教育教學(xué)工作中遇到了不少困難。針對(duì)這些情況，我在積極參加教育局組織的新教材培訓(xùn)的同時(shí)，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師及兄弟學(xué)校的同行討教經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中，認(rèn)真鉆研新大綱、吃透教材，積極開(kāi)拓教學(xué)思路，把一些先進(jìn)的教學(xué)理論、科學(xué)的教學(xué)方法及先進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)手段靈活運(yùn)用于課堂教學(xué)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的等能力。另外，本人在搞好教學(xué)工作的同時(shí)，還很注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，有了心得體會(huì)就及時(shí)記下來(lái)與同事交流，本學(xué)期撰寫(xiě)綜合活動(dòng)案例《翱游花海》以及論文多次參加市級(jí)交流、獲獎(jiǎng)、發(fā)表。

三、遵守紀(jì)律方面

本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動(dòng)請(qǐng)假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí)，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛(ài)學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無(wú)原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。

四、業(yè)務(wù)進(jìn)修方面

隨著新課程改革對(duì)教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，本人在教學(xué)之余，還擠時(shí)間自學(xué)中文本科并積極各類現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)初步掌握了多媒體課件制作。

教師個(gè)人期末工作總結(jié)報(bào)告(二)本學(xué)期，我擔(dān)任_年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，從各方面嚴(yán)格要求自己，主動(dòng)與班主任團(tuán)結(jié)合作，結(jié)合本班的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。為完成教育教學(xué)工作出勤出力，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作以下總結(jié)：

一、認(rèn)真鉆研教材，明確指導(dǎo)思想

教材以數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，吸收了教育學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果，致力于改變小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，在課堂中推進(jìn)素質(zhì)教育，力求體現(xiàn)三個(gè)面向的指導(dǎo)思想。目的是使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與大自然及人類社會(huì)的密切聯(lián)系;體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值，增強(qiáng)理解數(shù)學(xué)和運(yùn)用數(shù)學(xué)的信心;初步學(xué)會(huì)應(yīng)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察，分析，解決日常生活中的問(wèn)題;形成勇于探索，勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神;獲得適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學(xué)事實(shí)和必要的應(yīng)用技能。

二、認(rèn)真?zhèn)浜谜n，突出知識(shí)傳授與思想教育相結(jié)合

不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定教學(xué)方法，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)后記。

三、注重課堂教學(xué)藝術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量

課堂強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)，共同發(fā)展，增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量。在課堂上我特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，培養(yǎng)學(xué)生多動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦的能力。本學(xué)期我把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，在情感、態(tài)度價(jià)值觀等方面都能夠充分發(fā)展作為教學(xué)改革的基本指導(dǎo)思想，把數(shù)學(xué)教學(xué)看成是師生之間學(xué)生之間交往互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程。提倡自主性“學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，教師成為教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、與參與者?！边@一觀念的確立，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)成了他們的需求，學(xué)中有發(fā)現(xiàn)，學(xué)中有樂(lè)趣，學(xué)中有收獲，這說(shuō)明：設(shè)計(jì)學(xué)生主動(dòng)探究的過(guò)程是探究性學(xué)習(xí)的新的空間、載體和途徑。

四、創(chuàng)新評(píng)價(jià)，激勵(lì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

我把評(píng)價(jià)作為全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段，也作為教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，既關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的變化和發(fā)展。更多地關(guān)注學(xué)生已經(jīng)掌握了什么，獲得了那些進(jìn)步，具備了什么能力。使評(píng)價(jià)結(jié)果有利于樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

五、認(rèn)真批改作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作

布置作業(yè)有針對(duì)性，有層次性，對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)，認(rèn)真分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題做出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的講評(píng)，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。

對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)生知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)生思想的輔導(dǎo)，提高后進(jìn)生的成績(jī)，首先解決他們的心結(jié)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來(lái)的簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺(jué)的求知上來(lái)。激發(fā)了他們的求知欲和上進(jìn)心，使他們對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣，也取得了較好的成績(jī)。

總之，一學(xué)期的教學(xué)工作，既有成功的喜悅，也有失敗的困惑，雖然取得了一定的成績(jī)，但也存在不少的缺點(diǎn)。本人今后將在教學(xué)工作中，吸取別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足，力爭(zhēng)取得更好的成績(jī)。

教師個(gè)人期末工作總結(jié)報(bào)告(三)這一個(gè)學(xué)期的工作下來(lái)確實(shí)是讓我感受深刻，在工作方面我堅(jiān)持去做好自己的分內(nèi)的工作，我也是能夠清楚的感受到這一點(diǎn)，在未來(lái)的學(xué)習(xí)的當(dāng)中還是應(yīng)該做好相關(guān)的準(zhǔn)備工作，我作為一名幼兒園教師我時(shí)刻準(zhǔn)備著，回顧過(guò)去的一個(gè)學(xué)期的感覺(jué)有很多很多工作還需要提高，在工作當(dāng)中還是應(yīng)該要有自己的主觀判斷，對(duì)于一學(xué)期來(lái)的工作我也總結(jié)一下。

在教學(xué)工作當(dāng)中我嚴(yán)格遵守教學(xué)制度，讓孩子們能夠?qū)W習(xí)到知識(shí)，教導(dǎo)孩子們對(duì)與錯(cuò)，在這個(gè)年紀(jì)應(yīng)該從小開(kāi)始培育，讓孩子們盡可能去有一個(gè)是非觀，教育孩子就是從一些細(xì)節(jié)開(kāi)始做起，這一個(gè)學(xué)期的工作當(dāng)中我認(rèn)為我還是的有非常多的事情需要去完善，在這方面我是對(duì)自己有足夠的信心的，現(xiàn)在我是深刻的意識(shí)到了這一點(diǎn)，我也一定會(huì)堅(jiān)持去搞好自己的教學(xué)能力，在以后的教學(xué)工作當(dāng)中錯(cuò)的更加的完善，作為一名幼師我能夠在這方面做好充分的準(zhǔn)備，這是我的職責(zé)所在，我也堅(jiān)持去做好了很多事情，不管是在什么樣的環(huán)境下面這些都是我在追求的東西的，對(duì)于過(guò)去的一個(gè)學(xué)期我抱著期待去做好工作，也是取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

在教學(xué)工作當(dāng)中這些是我應(yīng)該主動(dòng)去做好的，我應(yīng)該要對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)好的判斷，在這方面我是應(yīng)該做的認(rèn)真一點(diǎn)，我也會(huì)在這樣的環(huán)境下面讓自己積累足夠的經(jīng)驗(yàn)，作為一名教師我也一直在搞好各個(gè)方面的工作能力，和孩子們和睦相處，融入孩子們的群體，這是非常有必要的，只有融入進(jìn)孩子們才能更加深入的了解孩子們，這給我的感覺(jué)是非常的好，我也一定會(huì)堅(jiān)持去做好這一點(diǎn)，作為一名幼兒園教師，有些是事情還是應(yīng)該要有自己的判斷，這個(gè)學(xué)期下來(lái)我和孩子們的關(guān)系更近了一步在，我們的相處方式是非常好的，雖然帶小班是比較忙的，也是經(jīng)常會(huì)有各種問(wèn)題出現(xiàn)，但是我是一個(gè)有耐心的人，我也在堅(jiān)持做好分內(nèi)的工作，我相信我是可以做得更好，在工作方面我堅(jiān)持教育孩子為本，加深和孩子們之間的感情，平時(shí)多多的交流，我認(rèn)為這些都是很有意義的，對(duì)教學(xué)工作也是有很大幫助。

過(guò)去的一個(gè)學(xué)期已經(jīng)結(jié)束了，但是我一定會(huì)把這份工作做的更好，在未來(lái)的教學(xué)當(dāng)中，妥善的處理好和學(xué)生們之間的關(guān)系，維護(hù)好自身的工作能力，堅(jiān)持去做好自己分內(nèi)的事情，以后一定會(huì)努力的。

教師個(gè)人期末工作總結(jié)報(bào)告(四)緊張而忙碌的一個(gè)學(xué)期的工作即將結(jié)束，回顧一個(gè)學(xué)期的歷程，感覺(jué)特別充實(shí)。讓我更加認(rèn)識(shí)到了：一份耕耘就有一份收獲。我和學(xué)校每一位老師一樣，認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每一件事、每一份工作，做到勤勤懇懇，扎扎實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地地做好一個(gè)教師的本職工作，認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù)，虛心向各位老教師和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并注意不斷閱讀有關(guān)教育教學(xué)理念和實(shí)踐的書(shū)籍，充實(shí)自我。為了不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更好的工作，特將一個(gè)學(xué)期的工作總結(jié)如下：

一、思想認(rèn)識(shí)

一個(gè)學(xué)年來(lái)，在教育教學(xué)工作中確立了“以學(xué)生為主體”，“以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展”為中心的教學(xué)思想，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。在這學(xué)年里，我在思想上嚴(yán)于律己，熱愛(ài)教育事業(yè)。時(shí)時(shí)以一個(gè)黨員的身份來(lái)約束自己，鞭策自己。對(duì)自己要求嚴(yán)格，力爭(zhēng)在思想上、工作上，在同事、學(xué)生的心目中樹(shù)立起榜樣的作用。一學(xué)年來(lái)，我還積極參加各類政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)水平。服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項(xiàng)工作。

二、教學(xué)工作

在教學(xué)工作方面，整學(xué)年的教學(xué)任務(wù)很重。我爭(zhēng)取多聽(tīng)課，從中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。每上一節(jié)課，我都做好充分的準(zhǔn)備，我的信念是-決不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。在備課過(guò)程中認(rèn)真分析教材，根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案。

(1)課前準(zhǔn)備：

①認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好;

②了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施;

③考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。

(2)課堂教學(xué)：

組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)生物的興趣，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

三、班主任工作

在班主任工作方面，我非常重視學(xué)生的思想教育工作。通過(guò)班會(huì)、晨會(huì)、思想品德課及結(jié)合各科教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)集體、愛(ài)老動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)等的思想教育。使學(xué)生能養(yǎng)成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。班干部是老師的左右手，所以我把培養(yǎng)得力的班干部作為班主任工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我還常給班干部定時(shí)開(kāi)會(huì)，了解他們工作的情況，鼓勵(lì)他們大膽開(kāi)展工作。使班干部能在同學(xué)中樹(shù)立起威信，成為同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。

四、遵守紀(jì)律方面

我在做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作的同時(shí)，還嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。按時(shí)上、下班，不遲到，不早退，有事請(qǐng)假。平時(shí)，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛(ài)學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無(wú)原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。工作積極、主動(dòng)，任勞任怨。從不斤斤計(jì)較，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。

五、其他方面方面

1.積極參與聽(tīng)課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平;

2.培養(yǎng)多種興趣愛(ài)好，到圖書(shū)館博覽群書(shū)，不斷擴(kuò)寬知識(shí)面，為教學(xué)內(nèi)容注入新鮮血液;

總之，我在工作上發(fā)揚(yáng)了任勞任怨的精神，做到不計(jì)個(gè)人得失，以校為家，以教為本;對(duì)待同事團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，并能虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí);對(duì)待學(xué)生則愛(ài)護(hù)有加，但決不放松嚴(yán)格要求。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，開(kāi)拓前進(jìn)，為美好的明天奉獻(xiàn)自己的力量。

教師個(gè)人期末工作總結(jié)報(bào)告(五)這一學(xué)期又告一段落了，回顧這段時(shí)間來(lái)的工作，我切切實(shí)實(shí)的感受到，作為一名教師，要甘于默默無(wú)聞，甘當(dāng)辛勤的“園丁”，這樣才能澆灌出鮮艷的“花朵”。

一年的團(tuán)體生活，讓孩子們學(xué)會(huì)了許多，也提高了很多。看著漸漸成長(zhǎng)的孩子們，回憶他們的一笑一顰，我由衷的感到一種自豪感，欣慰之余，也正好整理了思緒，總結(jié)了一年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，與大家一齊分享，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以便在今后的工作中更好的展現(xiàn)“園丁”的本色。

俗話說(shuō)的好“三歲看老”，幼兒教育直接關(guān)系到每個(gè)孩子今后的成長(zhǎng)，而一名合格的幼兒教育工作者，要想完成教書(shū)育人的職責(zé)，首先其自身必須具備良好的政治思想素質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。我作為一名年輕教師，有時(shí)在工作中可能存在研究不周、毛毛糙糙等問(wèn)題，但每當(dāng)別人提出意見(jiàn)、提議時(shí)，我都會(huì)進(jìn)行反省，虛心理解，并以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自我。

孩子們做作業(yè)時(shí)我會(huì)提醒他們用正確的姿勢(shì)寫(xiě)字，進(jìn)餐時(shí)我會(huì)提醒他們安靜進(jìn)餐，不掉飯粒，午睡時(shí)幫忙他們蓋好被子并交會(huì)個(gè)別幼兒系鞋帶;在半日活動(dòng)中我努力配合主班和生活教師做好準(zhǔn)備工作，并在半日活動(dòng)中較好的完成了教學(xué)、游戲、保育、安全為一體的教學(xué)方式，并贏得了家長(zhǎng)的支持和信任，實(shí)現(xiàn)了家園共育。本學(xué)期我還努力配合吳教師排練六一兒童節(jié)匯演的節(jié)目，我班孩子排練的團(tuán)體操得到了班內(nèi)家長(zhǎng)的一致好評(píng)。而我們教師為了迎接孩子們的節(jié)日也犧牲了一個(gè)月的中午休息時(shí)間排出大型舞蹈《明天會(huì)更好》，看著孩子們興奮、歡樂(lè)的表情，我忘記了排練時(shí)的辛苦和疲累。

引用普希金一句話來(lái)表達(dá)我工作時(shí)的感受：“書(shū)籍是我們的精神糧食，此刻我深刻的體會(huì)到我的精神糧食就是我的孩子們，他們的笑容、他們的歡樂(lè)?！?/p>

空余時(shí)間，我還經(jīng)常在網(wǎng)上瀏覽幼教方面的網(wǎng)站，以了解最新的幼教前沿資訊及教學(xué)理念。我深切的感受到學(xué)習(xí)對(duì)自我的幫忙確實(shí)很大，也很重視一切學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，因?yàn)槲颐靼變H有不斷接觸新思想、新事物，才能在工作中不斷的自我創(chuàng)新。

在手、足、口蔓延增巨的情景下，我園很好的預(yù)防了。手、足、口病在孩子間的蔓延。每一天早上學(xué)時(shí)，我按照幼稚園的要求，嚴(yán)格執(zhí)行晨檢制度，一摸、二看、三問(wèn)、四查，認(rèn)真填寫(xiě)交接班記錄，家長(zhǎng)們看在眼里，記在心里。而在課堂上，我也多次強(qiáng)調(diào)要孩子們養(yǎng)成常洗手的良好個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，并詳細(xì)講解了正確洗手的五個(gè)步驟，我班宣傳欄上也多次溫馨提示家長(zhǎng)盡量少讓孩子去擁擠的公共場(chǎng)所，深得家長(zhǎng)們的信任。

“三人行必有我?guī)煛保诮萄谢顒?dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，我感到人人都是我的師長(zhǎng)，我不懂的東西還很多，要學(xué)的東西還很多。經(jīng)過(guò)這一次次的自我反思與實(shí)踐，我覺(jué)得僅有堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)、認(rèn)真做，我才會(huì)更上一層樓。

篇（9）

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2011）08-0062-03

陳鶴琴是我國(guó)現(xiàn)代著名的兒童心理學(xué)家和教育家。他的教育思想涉及到人生發(fā)展的各個(gè)階段，形成了一個(gè)包括家庭教育、幼兒教育、小學(xué)教育、師范教育等的完整教育理論體系。

本文試圖從陳鶴琴的成長(zhǎng)背景出發(fā)梳理影響其教育思想體系構(gòu)建的重要理論基礎(chǔ)，分析兩者之間的繼承與批判關(guān)系，從而整理出其教育思想的典型特點(diǎn)。

一、中國(guó)傳統(tǒng)教育思想

陳鶴琴的故鄉(xiāng)浙江上虞，是一個(gè)傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)十分深厚的地區(qū)。宋代以后，府州縣學(xué)普遍設(shè)立，講學(xué)風(fēng)氣很盛，誦讀之聲不絕，形成了頗具特色的民俗民習(xí)，具有深厚的儒學(xué)人文環(huán)境和中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)合的特點(diǎn)。陳鶴琴早年在家庭中接受的嚴(yán)父慈母的中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育，使其形成了一些關(guān)于家庭教育的初步認(rèn)識(shí)，“相信‘愛(ài)’比‘嚴(yán)’來(lái)得好些。但‘愛(ài)’不要變成‘溺愛(ài)’、‘寵愛(ài)’，‘溺愛(ài)’比‘嚴(yán)’還要壞呢?。?］”這些早年的經(jīng)驗(yàn)為其日后提出家庭教育思想起著重要的作用。

陳鶴琴8歲到14歲進(jìn)入私塾讀書(shū)，使他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的私塾教育有了比較客觀的了解。他指出：“每天上午8時(shí)左右，走到書(shū)館，就先向孔子神位一拜。然后走到自己的座位坐下。……我們大家坐好之后，先生出來(lái)了，我們就一個(gè)一個(gè)的把書(shū)拿了去，放在先生的方桌上背誦給先生聽(tīng)?！f書(shū)背完了，先生給我上新書(shū)。先生念一句，我們跟他念一句?！保?］陳鶴琴對(duì)私塾教育只是背書(shū)和念書(shū)的教法深惡痛絕。他認(rèn)為在私塾里度過(guò)的六年最寶貴的時(shí)間，除了認(rèn)識(shí)三四千字以外，其他知識(shí)學(xué)得很少。陳鶴琴后來(lái)熱衷于“活教育”，應(yīng)該說(shuō)和這段親身感受的“死教育”有著十分重要的內(nèi)在聯(lián)系。在《什么叫做“活教育”》一文中，陳鶴琴指出：“簡(jiǎn)單地說(shuō)一句，就是‘不是死的教育’。書(shū)本主義的教育就是死的教育?！保?］他從課程、教學(xué)、教師、兒童、行政、設(shè)備六個(gè)方面列舉了活教育和死教育的十大區(qū)別，指出了中國(guó)傳統(tǒng)教育的問(wèn)題。

雖然陳鶴琴所追隨和倡導(dǎo)的新教育本身就是“對(duì)于傳統(tǒng)教育不滿的產(chǎn)物”（杜威語(yǔ)），但是，從陳鶴琴長(zhǎng)期的教育實(shí)踐及創(chuàng)立教育的理論中都可以看出，他從未全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)教育。相反，他在批判傳統(tǒng)教育的同時(shí)也十分注意從中攝取有益的營(yíng)養(yǎng)。陳鶴琴善于運(yùn)用傳統(tǒng)私塾教育中的一些經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決現(xiàn)代教育問(wèn)題。如，私塾教育注重因材施教，“聰明的學(xué)生，給他多學(xué)一點(diǎn)；愚笨的學(xué)生，給他少學(xué)一點(diǎn)。不舉行劃一的共同考試，引起無(wú)謂的競(jìng)爭(zhēng)”；［4］采用“個(gè)別的指導(dǎo)，個(gè)別的考查，以資鼓勵(lì)而促上進(jìn)”［5］的個(gè)別教學(xué)；強(qiáng)調(diào)行重于學(xué)的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)新教育改革所倡導(dǎo)的觀點(diǎn)相吻合，符合現(xiàn)代教育的基本規(guī)律。除此以外，陳鶴琴的為人、為學(xué)都深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的浸染。在求學(xué)期間，陳鶴琴常抄錄中國(guó)傳統(tǒng)文化中的格言警句以激勵(lì)自己；他注重教育，后天感化以及環(huán)境對(duì)人的影響，肯定“孟母三遷”、“染絲說(shuō)”的合理性?？傊覈?guó)古代的教育經(jīng)驗(yàn)和教育思想經(jīng)過(guò)陳鶴琴的實(shí)踐、過(guò)濾和升華，形成了他教育理論的重要基礎(chǔ)。

二、西方實(shí)用主義教育思想

陳鶴琴教育思想與十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初美國(guó)興起的實(shí)用主義教育思潮有很深的淵源關(guān)系。正如陳鶴琴所指出的：“我提倡的活教育是和杜威的學(xué)說(shuō)配合的，因?yàn)榛罱逃投磐W(xué)說(shuō)，其出發(fā)點(diǎn)如所走的路子、所用的方法有相似之處?！?/p>

實(shí)用主義教育思想主張教育適應(yīng)兒童個(gè)性發(fā)展需要和教育適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，強(qiáng)調(diào)以兒童為中心，以兒童的社會(huì)生活為中心，以兒童的活動(dòng)為中心。而以杜威為代表的實(shí)用主義教育思想能被人們廣泛接受，很大程度上取決于這一思想的反傳統(tǒng)精神，“在當(dāng)前多種多樣的進(jìn)步學(xué)校中可以發(fā)現(xiàn)某些共同的原則：以表現(xiàn)個(gè)性、培養(yǎng)個(gè)性反對(duì)從上面灌輸；以自由活動(dòng)反對(duì)外部紀(jì)律；從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，反對(duì)從教科書(shū)和教師學(xué)習(xí)；以獲得為達(dá)到直接需要和目的的各種技能和技巧，反對(duì)以訓(xùn)練的方法獲得那種孤立的技能和技巧；以盡量利用現(xiàn)實(shí)生活中的各種機(jī)會(huì)，反對(duì)為或多或少遙遠(yuǎn)的未來(lái)做準(zhǔn)備……”［6］

陳鶴琴1917年進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)，那里是美國(guó)新教育的中心，也是杜威教育思想研究的基地。陳鶴琴親身感受到濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，觸摸到進(jìn)步教育的脈博。在學(xué)習(xí)期間，陳鶴琴師從克伯屈、孟祿等人?？瞬敲绹?guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，也是杜威的學(xué)生。他根據(jù)杜威“從做中學(xué)”的思想創(chuàng)立了一種新型的教學(xué)組織形式――設(shè)計(jì)教學(xué)法。這一方法重視兒童的主動(dòng)性，由兒童或兒童與教師根據(jù)兒童的興趣與需要，擬出預(yù)訂的目的、活動(dòng)的計(jì)劃。在活動(dòng)中，以問(wèn)題為組織材料的中心，設(shè)計(jì)各種類型的活動(dòng)單元。陳鶴琴將從杜威及其他美國(guó)老師那里學(xué)來(lái)的理論應(yīng)用到幼兒教育階段，形成了“活教育”理論。這一理論包括三大部分：目的論、課程論和方法論。在目的論中，他提出了“做現(xiàn)代中國(guó)人”的五個(gè)條件：健全的身體、建設(shè)的能力、創(chuàng)造的能力、合作的精神、服務(wù)的精神。從其內(nèi)容分析，既反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的要求，又符合兒童自身個(gè)性發(fā)展的需要，體現(xiàn)出鮮明的反傳統(tǒng)色彩以及對(duì)西方實(shí)用主義教育思想的繼承。而縱觀他的“活教育”的課程論和方法論思想，更是直接反映出對(duì)杜威實(shí)用主義教育理論的繼承?！盎罱逃恼n程是指把大自然、大社會(huì)做出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生直接向大自然、大社會(huì)去學(xué)習(xí)”，［7］“活教育的教學(xué)方法也有一個(gè)基本原則。什么原則呢？就是做中學(xué)、做中教，做中求進(jìn)步”［8］。即強(qiáng)調(diào)以兒童的社會(huì)生活為中心，以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)為中心。

三、機(jī)能主義心理學(xué)與西方測(cè)驗(yàn)理論

重視心理學(xué)研究是陳鶴琴理論的一個(gè)重要特色。他關(guān)注兒童期的意義、運(yùn)用實(shí)證研究總結(jié)出兒童的心理特征、有關(guān)兒童人格發(fā)展等問(wèn)題，并以此作為解釋與解決有關(guān)家庭教育、幼稚教育、小學(xué)教育等問(wèn)題的依據(jù)，為中國(guó)教育的科學(xué)化做出了一定的貢獻(xiàn)。

早在美國(guó)留學(xué)期間，陳鶴琴就接觸到桑代克的心理學(xué)理論，對(duì)心理學(xué)研究產(chǎn)生了興趣。桑代克是美國(guó)機(jī)能主義心理學(xué)派、教育測(cè)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的代表人物。其基本觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是有機(jī)體形成刺激（S）與反應(yīng)（R）之間的聯(lián)結(jié)。他明確地指出學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié)，心即是一個(gè)人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)。同時(shí)，他還認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是一種漸進(jìn)的嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，無(wú)關(guān)的錯(cuò)誤的反應(yīng)逐漸減少，而正確的反應(yīng)最終形成。對(duì)于這一理論，陳鶴琴在其著作中多次作了通俗易懂的分析介紹，并提出了相應(yīng)的教育原則。如：在《家庭教育》一書(shū)中陳鶴琴提出：“刺激來(lái)得優(yōu)良，聯(lián)念與反應(yīng)大概也是優(yōu)良的；刺激來(lái)得卑劣，聯(lián)念與反應(yīng)大概也是卑劣的。”［9］因此，“做父母的一方面必須事事以身作則，一方面必須選擇優(yōu)良的環(huán)境使小孩子得到優(yōu)良的刺激和印象?！保?0］在幼稚教育關(guān)于習(xí)慣的培養(yǎng)等方面，陳鶴琴同樣運(yùn)用了這一原理進(jìn)行解釋。

在兒童心理學(xué)研究方面，陳鶴琴除了借鑒已有的理論來(lái)分析現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題外，在回國(guó)后還把西方的測(cè)驗(yàn)理論和方法引入我國(guó)，掀起了一場(chǎng)教育測(cè)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)。對(duì)于原因，他曾這樣寫(xiě)道：“在心理學(xué)家伍德沃斯的指導(dǎo)下，我曾選定自己的博士論文的題目為《各民族智力的比較研究》，準(zhǔn)備去作一次廣泛的智力測(cè)驗(yàn)，結(jié)果雖然沒(méi)有成功，可是我對(duì)測(cè)驗(yàn)的興趣實(shí)始于斯?！保?1］除此以外，在留學(xué)美國(guó)期間，陳鶴琴親身感受到西方科學(xué)和研究方法帶給人們的好處，也讓他對(duì)測(cè)驗(yàn)理論產(chǎn)生興趣。他說(shuō)：“算命看相的，規(guī)定一個(gè)人是適于學(xué)商，一個(gè)人是適于讀書(shū)，這個(gè)豈能可靠？……唯今日所欲的心理測(cè)驗(yàn)才是科學(xué)的方法，在教育上算是最新的利器。”［12］從1920年陳鶴琴到南京高等師范學(xué)校任教開(kāi)始，他就開(kāi)設(shè)了心理測(cè)驗(yàn)課程，并先后出版了多本關(guān)于測(cè)驗(yàn)理論的著作。從內(nèi)容上看，這些著作大多來(lái)自于陳鶴琴親身的實(shí)踐，用我國(guó)的實(shí)例來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，重視把國(guó)外的理論、經(jīng)驗(yàn)、方法應(yīng)用于本國(guó)實(shí)際，通俗易懂。

綜上所述，陳鶴琴成功地借鑒了西方的心理學(xué)研究成果，并聯(lián)系中國(guó)現(xiàn)實(shí)主動(dòng)發(fā)展了自己的心理測(cè)驗(yàn)，改變了以往經(jīng)驗(yàn)式的傳統(tǒng)方法，推動(dòng)了我國(guó)測(cè)驗(yàn)學(xué)理論與實(shí)踐的發(fā)展。

四、德可樂(lè)利教學(xué)法

德可樂(lè)利是十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初比利時(shí)心理學(xué)家及兒童教育家。他于1907年在布魯塞爾創(chuàng)立命名為“生活學(xué)?！钡男率綄W(xué)校，主要由幼兒園及小學(xué)組成，招收4－15歲的正常兒童。他以這所學(xué)校為基地，長(zhǎng)期從事兒童心理學(xué)和教育學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究，并取得了成功，成為當(dāng)時(shí)許多學(xué)校所向往的范例，吸引了眾多的參觀者。陳鶴琴二十世紀(jì)30年代曾訪問(wèn)過(guò)比利時(shí)，親自前往德可樂(lè)利學(xué)校參觀，對(duì)德可樂(lè)利教學(xué)法倍加贊賞，回國(guó)后積極予以宣傳和推廣。不僅如此，在他的活教育思想以及關(guān)于幼稚園課程思想中也借鑒了德可樂(lè)利教學(xué)法的一些基本觀點(diǎn)。

作為醫(yī)生的德可樂(lè)利強(qiáng)調(diào)遺傳和環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的影響，研究了有機(jī)體與環(huán)境“融合”的問(wèn)題，提出了“整體化”的概念。他認(rèn)為兒童是以他的整體（記憶、思維、推理、表達(dá)等）對(duì)外界作出反應(yīng)的，并且在興趣的支配下優(yōu)先選擇某一事物。依據(jù)這一基本觀點(diǎn)，德可樂(lè)利提出了他的教學(xué)理論。他要求打破傳統(tǒng)的分科體系，把課程的知識(shí)分為個(gè)人的知識(shí)及環(huán)境的知識(shí)兩大類，再組成教學(xué)的單元，并按照單元進(jìn)行學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，陳鶴琴所創(chuàng)立的幼兒園課程的“整個(gè)教學(xué)法”的基本觀點(diǎn)與德可樂(lè)利教學(xué)法有相似之處。他明確指出：“整個(gè)教學(xué)法就是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西整個(gè)地、系統(tǒng)地去教兒童學(xué)?！保?3］以他的“認(rèn)識(shí)龜兔”為中心的主題為例，基本要求是各門學(xué)科圍繞“龜兔”而展開(kāi)活動(dòng)：先是以真實(shí)的龜兔引起興趣，繼以研究龜兔的生理特點(diǎn)、講述“龜兔賽跑”的故事、剪貼龜兔的掛圖等。

如果說(shuō)，整體性觀念是陳鶴琴對(duì)德可樂(lè)利思想的間接繼承的話，那么，陳鶴琴在《參觀德可樂(lè)利學(xué)校報(bào)告》一文中詳細(xì)介紹的關(guān)于德可樂(lè)利學(xué)校實(shí)施教學(xué)的三步驟，直接導(dǎo)致了他的“活教育”的四個(gè)學(xué)習(xí)步驟的產(chǎn)生。

德可樂(lè)利認(rèn)為兒童認(rèn)識(shí)一種事物須經(jīng)過(guò)三種步驟：直接觀察、間接聯(lián)想、自己發(fā)表。陳鶴琴繼承了德可樂(lè)利的這一思想，提出了“單元教學(xué)”的四個(gè)步驟：即觀察實(shí)驗(yàn)、參考閱讀、發(fā)表創(chuàng)造、批評(píng)研討。首先，實(shí)驗(yàn)觀察是指教學(xué)從直接感知入手，通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)嘴、動(dòng)耳、動(dòng)腦，認(rèn)真觀察學(xué)習(xí)對(duì)象，并在觀察中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；其次，參考閱讀是教師指導(dǎo)兒童帶著觀察中所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，認(rèn)真閱讀教科書(shū)參考書(shū)，鼓勵(lì)兒童動(dòng)腦筋想問(wèn)題、解決問(wèn)題；第三，發(fā)表創(chuàng)作是教師指導(dǎo)兒童將第一階段和第二階段中學(xué)得的知識(shí)，通過(guò)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)；最后的批評(píng)研討是讓兒童自己總結(jié)，自己評(píng)估，自己檢查前三個(gè)階段的學(xué)習(xí)。

總之，在中國(guó)近現(xiàn)代教育史上，真正像陳鶴琴這樣能建立起系統(tǒng)教育理論的中國(guó)教育家并不多見(jiàn)，但是我們不能忽視的是前人包括當(dāng)代人的思想在中國(guó)現(xiàn)代教育家建立自己的教育理論體系時(shí)所產(chǎn)生的重要作用。

參考文獻(xiàn)：

［1］［2］［4］［5］［10］［11］［12］［13］陳鶴琴全集（第六卷）［M］．人民教育出版社，1990．516．538．534．534．699．699．638．557．

［3］［6］［14］陳秀云、陳一飛編．陳鶴琴文集［M］．江蘇教育出版社，2008．398．380．192．

［7］杜威．杜威教育論著選［C］．華東師大出版社．1981．6．

［8］［9］陳鶴琴教育論著選［C］．人民教育出版社，1994．347．

Theoretical Basis of Chen Heqin＇s Educational Philosophy

LI Yu

篇（10）

【中圖分類號(hào)】G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6017（2012）12-0016-03

【作者簡(jiǎn)介】皮軍功（1966-），男，湖南常德人，長(zhǎng)沙師范?？茖W(xué)校副校長(zhǎng)、副教授，教育學(xué)博士。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)幼兒園保育員的工作不受重視，在很多人眼中，保育員主要的工作就是注意幼兒安全、打掃衛(wèi)生、負(fù)責(zé)幼兒的飲食以及管理班級(jí)的設(shè)備等。因此，不少人認(rèn)為當(dāng)好保育員關(guān)鍵是要有愛(ài)心，不需要專業(yè)的知識(shí)和技能，也不需要經(jīng)過(guò)專門的培養(yǎng)和培訓(xùn)。隨著《幼兒園工作規(guī)程》（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)程》）和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）的頒布與實(shí)施，保育員的工作職責(zé)與聘任資格越來(lái)越明確，保育員工作逐步走上專業(yè)化的道路。但由于現(xiàn)實(shí)中保育員工作仍存在諸多問(wèn)題，再加之歷來(lái)對(duì)保育員崗位涵義的界定不清，因此需要進(jìn)一步澄清保育員崗位的涵義，對(duì)保育員工作職責(zé)、角色定位與聘任資格進(jìn)行調(diào)整。

一、保育員崗位職責(zé)不清：現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題

定位保育員崗位，首先應(yīng)明確保育員的崗位職責(zé)與用工標(biāo)準(zhǔn)?！兑?guī)程》中規(guī)定保育員的主要職責(zé)如下：負(fù)責(zé)本班房舍、設(shè)備、環(huán)境的清潔衛(wèi)生工作；在教師指導(dǎo)下，管理幼兒生活，并配合本班教師組織教育活動(dòng)；在醫(yī)務(wù)人員和本班教師指導(dǎo)下，嚴(yán)格執(zhí)行幼兒園安全、衛(wèi)生保健制度；保管幼兒衣物和本班的設(shè)備、用具?！兑?guī)程》第三十八條規(guī)定，幼兒園保育員除必須符合幼兒園工作人員的一般要求外，還應(yīng)具備初中畢業(yè)以上學(xué)歷，并接受過(guò)幼兒保育職業(yè)培訓(xùn)。

雖然《規(guī)程》對(duì)保育員的崗位職責(zé)與用工標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了明確的規(guī)定，但由于長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)保育員隊(duì)伍建設(shè)的不重視，現(xiàn)實(shí)中保育員的整體狀況令人堪憂。這主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（一）崗位職責(zé)不明確

一方面，幼兒園沒(méi)有明確保育員的崗位職責(zé)，認(rèn)為保育員僅需做好衛(wèi)生工作，照顧好幼兒的安全即可，并未對(duì)保育員參與幼兒教育提出明確要求；另一方面，大部分保育員也不認(rèn)為自己是教育教學(xué)人員，對(duì)自己工作的理解就是衛(wèi)生清潔，包括室內(nèi)外的環(huán)境衛(wèi)生、幼兒生活用品的清潔、教具的清洗等。因而，他們常常游離于教育教學(xué)活動(dòng)之外，很少參與到教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中。[1]

（二）整體素質(zhì)偏低

有關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在保育員中，擁有初中學(xué)歷的人數(shù)居多，占53.4%；初中以上學(xué)歷的占32.2%；僅具有小學(xué)文化的占14.4%?？梢?jiàn)，仍有部分保育員未能達(dá)到國(guó)家規(guī)定的最低學(xué)歷要求。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，保育員普遍缺乏系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，技術(shù)等級(jí)水平較低。[2]

（三）隊(duì)伍不穩(wěn)定

崗位待遇會(huì)直接影響保育員隊(duì)伍的穩(wěn)定性。一項(xiàng)針對(duì)保育員勞動(dòng)合同與編制問(wèn)題的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分保育員與幼兒園簽有勞動(dòng)合同，但仍有部分保育員沒(méi)有勞動(dòng)合同，且半數(shù)以上的保育員沒(méi)有編制。[3]勞動(dòng)合同與編制問(wèn)題造成保育員流動(dòng)性較大、保育員隊(duì)伍不穩(wěn)定，客觀上不利于幼兒園的教育教學(xué)。

二、保育員崗位涵義的澄清：歷史的審視

“保育”一詞，我國(guó)古已有之，《后漢書(shū)?清河孝王慶傳》中記載：“皇子肇保育皇后，承訓(xùn)懷衽，導(dǎo)達(dá)善性，將成其器?！泵魍酢对⑵噪s記》中有：“母唐氏守節(jié)不嫁，艱難保育，底于成立。”這其中保育的主要含義都是養(yǎng)育。

2004年出版的《幼兒教育辭典》對(duì)“保育”的解釋是：成人（家長(zhǎng)或保育人員）向0歲～6歲的兒童提供生存與發(fā)展必要的環(huán)境與物質(zhì)條件，并給予精心的照顧和培養(yǎng)，以幫助兒童獲得良好發(fā)育，逐漸提高獨(dú)立生活能力?！盵4]一般來(lái)講，保育的概念有廣義和狹義之分，廣義的保育是指對(duì)兒童身體的照顧和各種心理發(fā)展過(guò)程的培養(yǎng)，狹義的保育則是指對(duì)兒童身體的保護(hù)和養(yǎng)育。

我國(guó)幼兒園對(duì)于保育概念的引入可以追溯到清朝末年。當(dāng)時(shí)由于對(duì)外國(guó)教育的認(rèn)識(shí)逐漸加深，加之教會(huì)幼兒教育的影響，因而有不少有識(shí)之士開(kāi)始重視并思考新式幼兒教育問(wèn)題。姚錫光在《上張之洞查看日本學(xué)校大概情形手折》中就對(duì)日本幼兒教育的情形做了介紹。1902年，羅振玉在《學(xué)制私議》中說(shuō)：“將來(lái)必立幼稚園，以三歲至五歲為保育年限?！盵5] 1904年由清政府頒布的《奏定蒙養(yǎng)章程及家庭教育法章程》真正對(duì)保育概念進(jìn)行了詳細(xì)論述，其中明確了保教結(jié)合的原則，稱之為“保育教導(dǎo)”，并指出“外國(guó)所謂保育，即系教導(dǎo)之義，非僅長(zhǎng)養(yǎng)愛(ài)護(hù)之謂也，茲故并加‘教導(dǎo)’二字以明之?！盵6]并規(guī)定了保育教導(dǎo)的目的：在發(fā)育其身體，漸啟其心知；體察幼兒身體氣力之所為，心力知覺(jué)之所能及；務(wù)留意兒童之性情及行止儀容，使趨端正；務(wù)專意示以善良之事物，使則效之。[7]

民國(guó)時(shí)期教育部公布的《國(guó)民學(xué)校令施行細(xì)則》不僅對(duì)保育的目的、方式、項(xiàng)目以及時(shí)數(shù)做了規(guī)定，還明確了蒙養(yǎng)園保育幼兒者為保姆且規(guī)定“保姆須女子有國(guó)民學(xué)校正教員或助教員之資格，或經(jīng)檢定合格者充之”。[8]

建國(guó)初期，為了加快社會(huì)主義建設(shè)步伐，中央提出了向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的方針。在教育上，也積極學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行教育改革。1950年9月蘇聯(lián)學(xué)前兒童教育專家戈林娜在北京師范大學(xué)教育系任教，在她的指導(dǎo)下，擬定了《幼兒園暫行規(guī)程》（以下簡(jiǎn)稱《暫行規(guī)程》）和《幼兒園暫行教學(xué)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《暫行綱要》）。這兩個(gè)文件的制定和試行，明確了幼兒園教養(yǎng)并重的方針，強(qiáng)調(diào)了幼兒園教育的目的性和計(jì)劃性以及各學(xué)科教學(xué)的思想性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。[9]《暫行規(guī)程》明確規(guī)定幼兒園每班設(shè)教養(yǎng)員兩人，生活助理員一人。然而，《暫行規(guī)程》中雖然明確規(guī)定幼兒園每班須設(shè)保育員，但并沒(méi)有明確保育員的教育職責(zé)，所以在20世紀(jì)80年代以前，許多托兒所和幼兒園里的保育員大多由未接受過(guò)任何專業(yè)訓(xùn)練的家庭婦女擔(dān)任，她們?cè)谕杏讬C(jī)構(gòu)里被孩子們稱作“阿姨”，教育程度和專業(yè)素養(yǎng)都不高。直到1990年頒布《幼兒園管理?xiàng)l例》，才明確了保育員的用工標(biāo)準(zhǔn)：保育員應(yīng)當(dāng)具有初中畢業(yè)程度，并受過(guò)幼兒保育職業(yè)培訓(xùn)?！兑?guī)程》則進(jìn)一步明確了保育員的崗位職責(zé)與用工標(biāo)準(zhǔn)。隨著《綱要》的頒布，保育員的角色和工作內(nèi)容發(fā)生了很大變化：由側(cè)重“衛(wèi)生消毒”變?yōu)閭?cè)重“配班參教”；由對(duì)幼兒的表面安撫到關(guān)注幼兒的內(nèi)在需要；由側(cè)重“?！钡阶⒅亍坝?。[10]

綜上可見(jiàn)，隨著時(shí)代的發(fā)展，保育的概念以及保育員的職責(zé)與用工標(biāo)準(zhǔn)都在進(jìn)一步明確、細(xì)化和提高。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著腦科學(xué)對(duì)早期大腦發(fā)育規(guī)律和意義的揭示，嬰幼兒的教育問(wèn)題引起了全世界各國(guó)的普遍關(guān)注，確立嬰幼兒保教工作者的專業(yè)性、開(kāi)發(fā)新的嬰幼兒保教工作者培養(yǎng)課程已成為重大課題。[11]

三、保育員工作的重新定位：時(shí)展的要求

（一）保育員職責(zé)的重新審視

美國(guó)勞工部對(duì)保育員的職責(zé)進(jìn)行了明確規(guī)定：為兒童準(zhǔn)備餐飲、安排餐飲時(shí)間以及準(zhǔn)備點(diǎn)心；幫助幼兒保持良好衛(wèi)生；換嬰幼兒尿布；組織活動(dòng)幫助幼兒了解和探索世界；排好時(shí)間表確保幼兒有充足的活動(dòng)、休息及游戲時(shí)間；發(fā)現(xiàn)幼兒在情感或發(fā)展上的問(wèn)題并及時(shí)與父母溝通；記錄幼兒的成長(zhǎng)以及興趣。[12]可見(jiàn)，在美國(guó)保育員除了保育方面的職責(zé)以外，還承擔(dān)幫助幼兒了解和探索世界、安排幼兒的活動(dòng)時(shí)間等教育方面的職責(zé)。而我國(guó)《規(guī)程》雖明確了保教結(jié)合的原則，但對(duì)于保育員的要求仍然偏于保育，所謂“配合本班教師組織教育活動(dòng)”說(shuō)明其教育職責(zé)是次要的、可以不深入?yún)⑴c的，這在一定程度上造成了保育員在幼兒教育方面的缺位。此外，美國(guó)還規(guī)定了保育員要關(guān)注幼兒的情感或發(fā)展上的問(wèn)題，而《規(guī)程》則忽視了保育員在幼兒心理健康教育方面的職責(zé)。

（二）保育員角色的重新定位

20世紀(jì)80代以前，多數(shù)人眼中保育員的角色就是保姆，主要負(fù)責(zé)幼兒園的衛(wèi)生，照管幼兒的安全。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以來(lái)，“保育員就是保姆”的觀點(diǎn)開(kāi)始遭到批判。有學(xué)者提出，保育員既是幼兒生活的管理者，也是幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的保護(hù)者，還應(yīng)是教育幼兒的好參謀。[13]此后，有研究者提出，保育員就是老師，是課程的實(shí)施者、審議者。[14]更有研究者提出應(yīng)該撤銷“保育員”這一稱謂，對(duì)負(fù)責(zé)班級(jí)教育和保育的人員統(tǒng)稱“教師”。 [15]

筆者認(rèn)為，保育員具有自己的專業(yè)性，既不是保姆，也不是教師，將其視同保姆，是否認(rèn)了其專業(yè)性；將其混同于教師，則又混淆了幼兒教師和保育員的職業(yè)性。保育員擁有本職業(yè)的工作領(lǐng)域和工作特點(diǎn)，屬于職業(yè)技術(shù)人才，其專業(yè)性是其他職業(yè)不可替代的。我們可以把保育員界定為：在托幼園所、社會(huì)福利機(jī)構(gòu)及其他保育機(jī)構(gòu)中，輔助幼兒教師負(fù)責(zé)嬰幼兒保健、養(yǎng)育和協(xié)助教師對(duì)嬰幼兒進(jìn)行教育的專業(yè)技術(shù)人員。有專門知識(shí)系統(tǒng)、有較長(zhǎng)時(shí)期的專業(yè)訓(xùn)練、有專門的職業(yè)道德、有自、有職業(yè)組織、要終身學(xué)習(xí)，是國(guó)際上認(rèn)可的職業(yè)專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)。[16]目前，我們要解決的問(wèn)題并不是取消保育員這一崗位，而是要通過(guò)明確其職責(zé)而構(gòu)建有關(guān)保育的知識(shí)體系和保育員的培養(yǎng)培訓(xùn)體系。

（三）保育員聘任條件的重新擬定

據(jù)調(diào)查，國(guó)外其他國(guó)家和地區(qū)關(guān)于保育員或教師助理的聘任條件不僅包括學(xué)歷和專業(yè)背景，還包括保育員培訓(xùn)和資格認(rèn)證的要求。

美國(guó)要求保育員必須接受教育和培訓(xùn)，各州對(duì)此的規(guī)定不同。在學(xué)歷方面，一些州規(guī)定保育員必須有高中以上學(xué)歷，盡管大多數(shù)州對(duì)此沒(méi)有明確規(guī)定，但雇傭者一般會(huì)雇傭擁有高中以上學(xué)歷的保育員。開(kāi)端計(jì)劃要求從2013年起，保育員要獲得早期兒童教育副學(xué)士學(xué)位（associate’s degree）或者兒童發(fā)展認(rèn)證（child development credential）。在保育員培訓(xùn)方面，大多數(shù)州要求保育員在上崗前接受相關(guān)培訓(xùn)。如果保育員擁有大學(xué)的學(xué)分或者早期教育的學(xué)位，則可以免于培訓(xùn)。在資格認(rèn)證方面，一些州和雇傭者要求保育員擁有國(guó)家承認(rèn)的認(rèn)證。州政府在大多數(shù)情況下會(huì)要求保育員擁有職業(yè)認(rèn)證委員會(huì)頒發(fā)的兒童發(fā)展助理認(rèn)證（CDA）。CDA要求保育員接受課程學(xué)習(xí)、擁有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及高中文憑。還有一些州要求擁有由國(guó)家保育協(xié)會(huì)頒發(fā)的兒童保育專業(yè)人員認(rèn)證（CCP），這一證書(shū)同樣要求申請(qǐng)者具有高中以上學(xué)歷，擁有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及有繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。[17]

英國(guó)的公立保育學(xué)校教師分為主任教師、正式教師和保育員三種。保育員必須在保育學(xué)校經(jīng)過(guò)兩年的實(shí)際培訓(xùn)，接受兒童身體保育、社會(huì)教育、智力開(kāi)發(fā)訓(xùn)練，參加教育實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間約占總學(xué)時(shí)的40%，畢業(yè)后在學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中工作。[18]德國(guó)的保育員由培訓(xùn)學(xué)院來(lái)培訓(xùn)，其培訓(xùn)層次要低于幼兒園教師的培養(yǎng)。[19]日本非常重視對(duì)保育員的培養(yǎng)，其《兒童福利法實(shí)施規(guī)則》對(duì)保育員的培養(yǎng)機(jī)構(gòu)、招生對(duì)象、應(yīng)修科目、學(xué)分?jǐn)?shù)及應(yīng)試資格等都作了明確規(guī)定。規(guī)定要求保育員必須具有保育員資格證，其資格類型和任職資格與幼兒教師基本相同，包括養(yǎng)護(hù)教諭和養(yǎng)護(hù)助理教諭兩種，并設(shè)有專門的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，即各都道府縣開(kāi)辦的保育員養(yǎng)成所、短期大學(xué)、大學(xué)，實(shí)施不同于幼兒教師培養(yǎng)的專門保育課程，其生源起點(diǎn)是高中畢業(yè)生。[20]

綜上所述，從世界兒童保育的發(fā)展趨勢(shì)以及各國(guó)保育員聘任資格的規(guī)定來(lái)看，《規(guī)程》中規(guī)定的保育員必須“具備初中畢業(yè)以上學(xué)歷，并接受過(guò)幼兒保育職業(yè)培訓(xùn)”的要求明顯已經(jīng)不能滿足幼兒園保育發(fā)展的需要。筆者認(rèn)為，保育員的聘任資格必須達(dá)到中?；蛞陨蠈W(xué)歷；上崗前須接受關(guān)于保育和教育的相關(guān)培訓(xùn)；必須達(dá)到國(guó)家勞動(dòng)部規(guī)定的保育員、家庭服務(wù)員國(guó)家職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)，并取得相應(yīng)的資格證書(shū)。為此，應(yīng)出臺(tái)相關(guān)的政策法規(guī)，成立專門的培養(yǎng)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，制定相應(yīng)的培養(yǎng)、培訓(xùn)規(guī)劃，將保育員培訓(xùn)與幼兒教師培訓(xùn)從真正意義上納入到當(dāng)?shù)刂行W(xué)教師的繼續(xù)教育中，從而提高保育員的學(xué)歷層次和專業(yè)化水平。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 閆靜，褚宏祥.增強(qiáng)角色意識(shí)，樹(shù)立現(xiàn)代保教理念[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2009，（5）.

[2] 楊文婧.重慶市保育員素質(zhì)狀況研究與對(duì)策思考[D].重慶：西南大學(xué)，2008：16.

[3] 譚桂菊.幼兒園保育員隊(duì)伍專業(yè)化建設(shè)研究――以山東省若干城市公辦幼兒園為例[D].南京：南京師范大學(xué)，2008：20.

[4] 劉小紅.上海市幼兒園保育員參與家園聯(lián)系現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].上海：華東師范大學(xué)，2010：18.

[5] 廖其發(fā).中國(guó)幼兒教育史[M].太原：山西教育出版社，2006：189.

[6][7][8] 中國(guó)學(xué)前教育史編寫(xiě)組.中國(guó)學(xué)前教育史資料選[M].北京：人民教育出版社，2002：87，206.

[9] 唐淑，鐘昭華.中國(guó)學(xué)前教育史[M].北京：人民教育出版社，1999：304.

[10] 丁巧靈.順應(yīng)課改需要，提高保育員素質(zhì)[J].學(xué)前教育研究，2005，（2）.

[11] 劉鄉(xiāng)英，中田照子，平巖定法，丹羽正子，健夫.中日兩國(guó)學(xué)前保教工作者的培養(yǎng)現(xiàn)狀與今后的課題[EB/OL].，2012-7-1.

[12][17] Bureau of Labor Statistics， U.S. Department of Labor， Occupational Outlook Handbook， 2012-13 Edition， Childcare Workers.

[13] 楊文婧，胡海蘭.幼兒園保育員研究綜述――基于近二十年我們期刊論文的分析[J].早期教育，2008，（1）.

[14] 任慧娟.由“保育員就是教師”想到的[J].教育導(dǎo)刊，2006，（1）.

[15] 姜東梅.幼兒園可否撤消保育員稱謂[J].山東教育，2003，（1）.

[16] 沈夏威.關(guān)于教師教育專業(yè)化問(wèn)題的思考[J].黑龍江高教研究，2003，（4）.