序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇愛情中心理學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

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一般來說，普通心理學(xué)是研究主體與客體之間的一般關(guān)系客體包括自然客體與社會(huì)客體。社會(huì)心理學(xué)則主要研究主體與社會(huì)客體之間的特殊關(guān)系，即人與人、人與群體之間的關(guān)系。普通心理學(xué)研究主體與客體之間的一般關(guān)系所獲得的規(guī)律可以應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)，社會(huì)心理學(xué)研究主體與社會(huì)客體之間的關(guān)系所獲的規(guī)律也可以豐富普通心理學(xué)。普通心理學(xué)傳統(tǒng)上著重于研究個(gè)體、個(gè)人與物之間的關(guān)系，而社會(huì)心理學(xué)則著重于研究群體中的個(gè)體、群體、人與人、人與群體的關(guān)系。

社會(huì)心理學(xué)與個(gè)性心理學(xué)的關(guān)系更加密切、更加復(fù)雜。美國心理學(xué)會(huì)迄今仍把個(gè)性與社會(huì)心理學(xué)放在一個(gè)分支里。一般說來個(gè)性心理學(xué)是研究個(gè)性特質(zhì)形成和發(fā)展的規(guī)律，涉及自然和教化的關(guān)系、涉及較穩(wěn)定的心理特質(zhì)，而社會(huì)心理學(xué)則主要研究直接社會(huì)情境對個(gè)人的影響以及個(gè)人對這個(gè)情境的解釋的作用。社會(huì)心理學(xué)的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)表明，直接社會(huì)情境的作用往往被低估了。

社會(huì)心理學(xué)的專題研究，開始于19世紀(jì)下半期。1860年出現(xiàn)了拉察魯斯和斯坦塔爾關(guān)于民族心理學(xué)的系列論文。此后，塔爾德的《模仿律》西格爾的《犯罪的群眾》、勒邦的《群眾心理學(xué)》等著作陸續(xù)出版，為社會(huì)心理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。1908年英國心理學(xué)家麥獨(dú)孤和美國社會(huì)學(xué)家羅斯分別出版了社會(huì)心理學(xué)專著。這標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)已成為一門獨(dú)立的學(xué)科。

第一次世界大戰(zhàn)以后，美國心理學(xué)家奧爾波特和德國心理學(xué)家默德開創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)方向。雖然用實(shí)驗(yàn)方法研究社會(huì)心理學(xué)問題，可以上溯到1898年特里普利特關(guān)于社會(huì)促進(jìn)的實(shí)驗(yàn)研究，但真正開創(chuàng)、推廣這個(gè)方向的是奧爾波特和默德。在他們之后，實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)才開始在西方特別是在美國成了社會(huì)心理學(xué)研究的主流。

奧爾波特的著作《社會(huì)心理學(xué)》問世以后，社會(huì)心理學(xué)進(jìn)入一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期。1928年瑟斯頓提出了態(tài)度測量法，把由托馬斯和茲納涅茨基開始并成為當(dāng)時(shí)社會(huì)心理學(xué)研究中心的態(tài)度研究，提高了一步。1934年莫雷諾提出了社會(huì)測量法，用以測量群體內(nèi)人際吸引和排斥問題。1938年勒溫把場論引進(jìn)社會(huì)心理學(xué)，提出了個(gè)人生活空間或場的概念，認(rèn)為行為是個(gè)人特點(diǎn)和情境因素相互作用的函數(shù)。20世紀(jì)40～50年代，在第二次世界大戰(zhàn)和勒溫的影響下，社會(huì)心理學(xué)主要研究群體影響和態(tài)度問題。

50年代，阿施等人開展順從的研究。以霍夫蘭為首的耶魯學(xué)派發(fā)表了一系列有關(guān)說服的研究。費(fèi)斯廷格提出了認(rèn)知失調(diào)理論，這個(gè)理論成為60年代的研究中心。到了70年代，由海德的《人際關(guān)系心理學(xué)》一書奠定了基礎(chǔ)的歸因理論成了研究重點(diǎn)。80年代以來，認(rèn)知社會(huì)心理學(xué)和應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)日益受到重視。

中國社會(huì)心理學(xué)在50年代以前作為一門獨(dú)立學(xué)科而存在過。早在清末民初，已有人介紹過作為心理學(xué)重要分支學(xué)科的社會(huì)心理學(xué)。20年代出版了勒邦的《群眾心理學(xué)》、麥獨(dú)孤的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》以及奧爾波特的《社會(huì)心理學(xué)》等重要著作的譯本，中國學(xué)者自己也編寫了一些社會(huì)心理學(xué)著作。

社會(huì)心理學(xué)研究的主要課題隨著時(shí)代的演變而有所不同。早期的社會(huì)心理學(xué)側(cè)重于研究大型群體和群眾的心理現(xiàn)象，如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關(guān)于民族心理學(xué)的研究；塔爾德、西格爾和勒邦關(guān)于群眾心理的研究。這些研究者所提出的某些思想直至今天還有影響，如塔爾德的模仿律、勒邦的群體極端化和個(gè)性消失的思想等。20世紀(jì)初態(tài)度的研究成為中心。實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)方向出現(xiàn)以后，社會(huì)促進(jìn)的研究成為中心。以后，群體過程、說服、順從、認(rèn)知失調(diào)、歸因等分別成為某一時(shí)期的研究中心。

篇（2）

一、學(xué)生的認(rèn)同感是心理學(xué)教學(xué)成功的關(guān)鍵

心理學(xué)是師范類院校的公共基礎(chǔ)課，也是培養(yǎng)未來優(yōu)秀教師良好素質(zhì)的重要基礎(chǔ)課，它既要向?qū)W生傳授心理學(xué)的一般只是，使學(xué)生了解心理學(xué)基本概念、基本理論和發(fā)展的基本事實(shí)；同時(shí)通過心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，也要有效地促進(jìn)學(xué)生的教師專業(yè)水平的提高和能力的發(fā)展，以便為未來的教師工作做好必要的準(zhǔn)備；更重要的是，通過心理學(xué)課的學(xué)習(xí)有助于提高學(xué)生的心理素質(zhì)和心理健康水平，為學(xué)生適應(yīng)競爭日益激烈的社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)心理學(xué)教學(xué)目的的基本手段。所謂課堂教學(xué)是指一種尊重學(xué)生的理性思維能力，尊重學(xué)生的意志自由，把學(xué)生看成是獨(dú)立思考和行動(dòng)的主體，在與教師交往和對話中，發(fā)展個(gè)體的智慧和潛能，陶冶個(gè)體的道德性格，使每一個(gè)學(xué)生都達(dá)到最佳發(fā)展水平的活動(dòng)。[1]

由此可見，在教學(xué)中，學(xué)生的認(rèn)同感就成為了教學(xué)成功的關(guān)鍵。所謂認(rèn)同感是指在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人影響，是自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同感使人在不受外界壓力控制，行為具有一定的自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。認(rèn)同感越強(qiáng)烈就容易激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲、濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效率；認(rèn)同感越強(qiáng)烈就越容易影響學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知和判斷，讓學(xué)生接受學(xué)科的基本理論和相應(yīng)的價(jià)值觀；認(rèn)同感越強(qiáng)烈在困難面前就越能表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)，取得良好的學(xué)習(xí)效果。

二、 大學(xué)生的特點(diǎn)

從心理發(fā)展的一般特點(diǎn)看，大學(xué)生正處于成年初期。從成年期開始，伴隨著邏輯思維的進(jìn)一步成熟和完善，個(gè)體逐漸表現(xiàn)出一種相對的、實(shí)用的并且具有背景性的思維形態(tài)，這種形態(tài)開始出現(xiàn)在大學(xué)階段。

在自我意識(shí)上表現(xiàn)出了對自我的關(guān)心日益強(qiáng)烈，促進(jìn)了對“本來”的“我”的追求意識(shí)。在人格的發(fā)展上處于了自我同一性的確立的時(shí)期。由于確立自我同一性之前需要有一定的時(shí)間，在這一時(shí)間內(nèi)，青年可以一時(shí)合法地延續(xù)所必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，因此，青年期又被稱為“心理的延緩償付期”。大學(xué)時(shí)代正處于這一時(shí)期。

成年初期正處于人生觀、價(jià)值觀的形成至穩(wěn)固時(shí)期，也是最為迫切、最為認(rèn)真的關(guān)心人生態(tài)度、生活方式、生存價(jià)值等一系列問題的時(shí)期。人生觀是對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，是一定的世界觀在人生問題上的看法。價(jià)值觀是指個(gè)體以自己的需要為基礎(chǔ)對事物的重要性進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所持的內(nèi)部尺度。它是心理學(xué)研究的范疇之一。

青少年期所萌發(fā)的對性、對異性的好奇，到成年初期逐漸發(fā)展為一種強(qiáng)烈的愿望，由此開始將對某一異性的情思發(fā)展為愛情，并導(dǎo)向戀愛的軌道。

三、90后大學(xué)生的特點(diǎn)

作為90后的一代大學(xué)生，他們除了具有成年初期一般的特點(diǎn)外，也表現(xiàn)除了他們這一代人獨(dú)有的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出了更強(qiáng)的實(shí)用性，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性總體不高，學(xué)習(xí)方法有待于改善，很多學(xué)生沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，主動(dòng)利用學(xué)習(xí)資源的意識(shí)差。性格鮮明張揚(yáng)，自主自信，樂于表現(xiàn)自我。自我中心意識(shí)較強(qiáng)，大多數(shù)90后習(xí)慣于把自己當(dāng)成中心，其他人一定要圍著自己轉(zhuǎn)而且要按著自己的想法來滿足自己。他們早熟干練而又叛逆，關(guān)注朋友忽略父母，同窗隔閡顯現(xiàn)，代溝矛盾沖突加劇，追捧火星語言，保護(hù)個(gè)人隱私，推崇民主平等，積極維護(hù)權(quán)益，珍惜發(fā)展機(jī)遇，向往美好未來，努力適應(yīng)校園，職業(yè)目標(biāo)務(wù)實(shí)，發(fā)展規(guī)劃明確。[2]

四、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)同感的策略

根據(jù)心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)以及學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對心理學(xué)課的認(rèn)同感應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

1、內(nèi)容更具有實(shí)用性。心理學(xué)對學(xué)生有著極大的吸引力，學(xué)生對這一門課充滿著好奇，但是作為一個(gè)學(xué)科體系，它本身的內(nèi)容顯得有點(diǎn)基礎(chǔ)性、理論性和平淡性，慢慢讓學(xué)生喪失了原有的興趣，所以在教學(xué)總增加更加實(shí)用的內(nèi)容，滿足學(xué)生的心理需求，個(gè)體對滿足自己需要的對象，一般采用肯定的、積極的態(tài)度。

2、形式更具有參與性。在課堂教學(xué)中要讓學(xué)生動(dòng)起來，喚起學(xué)生的體驗(yàn)，引起學(xué)生心理上的共鳴?；顒?dòng)的設(shè)計(jì)，滿足了學(xué)生表現(xiàn)自己的愿望，引起了學(xué)生的興趣。在活動(dòng)中，學(xué)生不但了解了自己，在老師的引導(dǎo)下，也使他們認(rèn)識(shí)到記憶是有技巧的。通過參與活動(dòng)，不但增加了學(xué)生對心理學(xué)知識(shí)的認(rèn)同，更進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，掌握更多的記憶技巧。

3、管理更具有激勵(lì)性。曾經(jīng)有學(xué)生在課下問我“老師：我上課積極回答問題，你為什么不表揚(yáng)我？”也曾經(jīng)有學(xué)生在課上問我：“老師：為什么要讓我回答問題？“面對學(xué)生的疑問，使我認(rèn)識(shí)到了建立課堂管理規(guī)則的必要性。俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓。”沒有規(guī)則的課堂也是不被學(xué)生認(rèn)可的課。在課堂教學(xué)中不但要有課堂管理的規(guī)則，約束學(xué)生的行為，同時(shí)在制定規(guī)則時(shí)，要使規(guī)則具有激勵(lì)性。具有激勵(lì)性的規(guī)則可以極好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

4、教師更具有睿智性。心理學(xué)教師的特征也是影響學(xué)生對心理學(xué)課認(rèn)同感的一個(gè)重要因素?，F(xiàn)如今學(xué)生的知識(shí)豐富，知識(shí)來源廣泛，他們會(huì)不時(shí)提出有關(guān)心理學(xué)方面的問題。比如講到聯(lián)覺，有學(xué)生舉手問“殺人音樂”的現(xiàn)象怎么解釋。講到性格時(shí)，學(xué)生會(huì)問樂嘉的色彩性格說等等。因此老師要不斷學(xué)習(xí)，增加自己的學(xué)識(shí)，增加學(xué)生對自己的認(rèn)同。

影響學(xué)生對老師認(rèn)同的第二個(gè)方面是老師的人格特征。心理學(xué)課是大學(xué)的公共基礎(chǔ)課，老師和學(xué)生接觸比較少，關(guān)系有點(diǎn)疏遠(yuǎn)，老師用各種辦法增加與學(xué)生的溝通，比如電話、qq號(hào)碼等。同時(shí)對學(xué)生的作業(yè)要認(rèn)真批改，有可能的話給學(xué)生一個(gè)回話，這一切都會(huì)贏得學(xué)生的信任，也會(huì)贏得學(xué)生對心理學(xué)課的認(rèn)同。

五、結(jié)束語

心理學(xué)是師范類院校的公共課，它不但教給了學(xué)生心理學(xué)知識(shí)，也會(huì)影響到學(xué)生的心理健康，要想使心理學(xué)課達(dá)到預(yù)期的效果，教師要仔細(xì)研究心理學(xué)課的特點(diǎn)以及學(xué)生的特點(diǎn)，找到有效的辦法，贏得學(xué)生的認(rèn)同。

參考文獻(xiàn)

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1.重新修訂教學(xué)大綱

通觀全國醫(yī)學(xué)院校，目前醫(yī)學(xué)心理學(xué)教材仍沿用傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)模式，即：以基礎(chǔ)心理學(xué)為主干，結(jié)合了變態(tài)心理學(xué)、臨床心理學(xué)、護(hù)理心理學(xué)等心理學(xué)分支學(xué)科理論，其中基礎(chǔ)部分占總學(xué)時(shí)的1/4，使得與醫(yī)學(xué)生密切相關(guān)的臨床心理學(xué)、醫(yī)患關(guān)系、心理干預(yù)等因?yàn)檎n時(shí)太緊只能草草帶過。內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)所有專業(yè)學(xué)生使用的《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》（北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社第二版）分12個(gè)章節(jié)，要求在24個(gè)學(xué)時(shí)之內(nèi)講完，內(nèi)容涉及面很廣，給教師的講授和學(xué)生的掌握都帶來了很大的困難。由于大多數(shù)醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后不可能進(jìn)入精神科或從事心理工作，這樣的課程安排使未來的臨床醫(yī)生既不重視課堂學(xué)習(xí)，又不能在實(shí)踐中加以應(yīng)用，失去了學(xué)校課程設(shè)置的意義。

醫(yī)學(xué)心理學(xué)具有自然學(xué)科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的雙重屬性具有實(shí)驗(yàn)科學(xué)和理論科學(xué)的雙重屬性同時(shí)也具有基礎(chǔ)學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科的雙重屬性。這種雙重性給該課程的教學(xué)提出了雙重的要求。醫(yī)學(xué)心理學(xué)研宄的范圍主要是與醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有關(guān)的心理學(xué)課題，普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)及社會(huì)心理學(xué)不包括在內(nèi)，但是作為一門課程它必須考慮到授課對象的知識(shí)結(jié)構(gòu)和一門學(xué)科與其他學(xué)科的銜接關(guān)系。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的臨近學(xué)科有臨床心理學(xué)、行為醫(yī)學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、健康心理學(xué)和護(hù)理心理學(xué)等，這幾個(gè)學(xué)科的研究對象和側(cè)重點(diǎn)是不同的。醫(yī)學(xué)心理學(xué)側(cè)重研究心理因素在軀體障礙中的作用與機(jī)制臨床心理學(xué)的研究重點(diǎn)是心理測驗(yàn)和心理治療行為醫(yī)學(xué)主要采用行為主義的研究方法研究健康和疾病的問題變態(tài)心理學(xué)側(cè)重于探討各種精神障礙的心理原因和機(jī)制健康心理學(xué)側(cè)重于研究各種維持和提高心理健康的措施而護(hù)理心理學(xué)側(cè)重研究各種心理護(hù)理的原理與方法?？梢钥闯鲠t(yī)學(xué)心理學(xué)與這些臨近學(xué)科既是相互包容又是相互獨(dú)立的，因?yàn)樗鼈兌加懈髯缘难芯繉ο蠛蛡?cè)重點(diǎn)。拓展醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)科外延，建立必修課程和選修課程體系是課程改革的當(dāng)務(wù)之急。目前大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校臨床醫(yī)學(xué)等專業(yè)開設(shè)的醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程仍是將諸多醫(yī)學(xué)心理學(xué)分支學(xué)科內(nèi)容合并為一。可以根據(jù)學(xué)校具體情況選擇開設(shè)合適的選修課如心理學(xué)概論、心理測量學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)、心理診斷學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、健康心理學(xué)、康復(fù)心理學(xué)、異常心理學(xué)等。作為教學(xué)這些知識(shí)對醫(yī)學(xué)生都是必修的但又不可能給醫(yī)學(xué)生開設(shè)6門心理學(xué)課程，隨著教學(xué)改革，醫(yī)學(xué)院校逐漸開設(shè)了臨床心理學(xué)、醫(yī)患溝通等選修課，給醫(yī)學(xué)心理學(xué)的授課帶來挑戰(zhàn)，現(xiàn)實(shí)的做法就是在醫(yī)學(xué)心理學(xué)的講授中兼容并蓄，同時(shí)講授其他幾個(gè)學(xué)科的內(nèi)容但又要同時(shí)兼顧已選修過這幾門課程的學(xué)生。

在開設(shè)課程時(shí)間安排上目前部分醫(yī)學(xué)院校將醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程安排在第三或第四學(xué)年，但此時(shí)才學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)概論、心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)部分，顯得太遲不利于學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，與教學(xué)要求形成脫節(jié)現(xiàn)象，如果安排在第一或第二學(xué)年課程中有關(guān)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的內(nèi)容如心身疾病、心理咨詢與治療、病人心理、異常心理等與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程緊密相關(guān)而本階段學(xué)生內(nèi)外婦兒、診斷學(xué)等課程尚未開設(shè)學(xué)生常常感到難以理解掌握。因此，需要根據(jù)心理學(xué)的知識(shí)從基礎(chǔ)到分支學(xué)科從理論到臨床實(shí)踐合理安排課程。大學(xué)生心理健康教育安排在第一學(xué)年，醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程安排在第三學(xué)年，臨床心理學(xué)課程安排在第四學(xué)年。

英國心理學(xué)家J.韋曼博士曾把醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究的具體領(lǐng)域歸納為5個(gè)方面：（1）伴隨著老齡化、精神性疾病及神經(jīng)學(xué)損害等因素的行為改變；（2）心理因素在醫(yī)學(xué)問題發(fā)生中的作用；（3）醫(yī)生-病人關(guān)系（4）病人對疾患和治療的反應(yīng)；（5）治療的心理學(xué)方法。根據(jù)韋曼博士的歸類，我們認(rèn)為醫(yī)學(xué)心理學(xué)的主要內(nèi)容應(yīng)分為：基礎(chǔ)心理學(xué)理論、異常心理、心身疾病、醫(yī)患關(guān)系、心理干預(yù)和心理健康6個(gè)方面。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的教學(xué)時(shí)數(shù)會(huì)隨著各校的重視、師資力量的充實(shí)而有所增加，就目前的學(xué)時(shí)而言必須進(jìn)行教學(xué)大綱修改重新分配教學(xué)內(nèi)容，逐步縮小目前的基礎(chǔ)部分的知識(shí)而逐步擴(kuò)大臨床部分的知識(shí)內(nèi)容學(xué)時(shí)才比較適宜。就我們學(xué)校而言現(xiàn)在醫(yī)學(xué)心理學(xué)為限選課，24學(xué)時(shí)，在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)基礎(chǔ)上，結(jié)合目前一年級(jí)有心理健康教育課，二年級(jí)有社會(huì)心理學(xué)，四年級(jí)有臨床心理學(xué)、醫(yī)患溝通選修課，重新制定醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)大綱，使之與前后知識(shí)呼應(yīng)，又體現(xiàn)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的特點(diǎn)，我們認(rèn)為理論授課分18個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行，另外6個(gè)學(xué)時(shí)用于觀看影片、討論、辯論和考試等需要。學(xué)時(shí)上重新安排如下：講授醫(yī)學(xué)心理知識(shí)在開始先簡單回顧心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，用2學(xué)時(shí)時(shí)間，異常心理、心身疾病、心理干預(yù)各占4學(xué)時(shí)，而醫(yī)患關(guān)系、心理健康2個(gè)內(nèi)容各占2學(xué)時(shí)。這樣醫(yī)學(xué)心理學(xué)的課程圍繞一條主線展開，學(xué)生學(xué)習(xí)有章可循，教師授課主次分明。

2.改進(jìn)授課方式、手段

醫(yī)學(xué)心理學(xué)中的許多概念都十分抽象，例如：情緒、思維、意志、認(rèn)知、人格、特質(zhì)、自我、智力、潛意識(shí)、心理應(yīng)激……。所以，傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，在教學(xué)中必須靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，豐富課程內(nèi)容和形式，聯(lián)系臨床實(shí)踐。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的課本不只是教師的“教材”，也應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。包括形式多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)如材料閱讀、討論、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、案例分析等。而且在各章之前提供內(nèi)容提要、學(xué)習(xí)目標(biāo)、案例問題。從臨床實(shí)際中編撰醫(yī)學(xué)心理學(xué)課中的一些思考問題和案例。

在教學(xué)方法的選用上，可以采用電影、動(dòng)畫、討論、辯論、案例分析、角色扮演、啟發(fā)式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，突破邏輯思維的框架。

借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)生成文字、圖像、聲音、動(dòng)畫等多種媒體，使單純用文字描述的心理測驗(yàn)、心理咨詢、心理治療等心理學(xué)基本知識(shí)、技能能以準(zhǔn)確、清晰、直觀、形象地場景再現(xiàn)出來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)教學(xué)效率的提高和學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問題的情境容易激發(fā)學(xué)生的求知欲，而使得學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)效果2。問題討論法實(shí)施的關(guān)鍵在于選材和問題的設(shè)定以及課堂氣氛的營造和控制，時(shí)間的安排和掌握也很重要。

角色模擬法是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)設(shè)定情景分派角色組織開展教學(xué)模擬活動(dòng)。其優(yōu)點(diǎn)是現(xiàn)場感應(yīng)性強(qiáng)容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)熱情有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和動(dòng)手能力。

例如在講“心理應(yīng)激”這一章時(shí)可以將“應(yīng)激的心理反應(yīng)”中可能出現(xiàn)的各種“情緒反應(yīng)”與“心理防御機(jī)制”結(jié)合起來用事件的形式加以講述。可以告訴學(xué)生在每個(gè)個(gè)體成長的過程中難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的“心理煩惱與困惑”也許還會(huì)遇到不同形式的“心理應(yīng)激”。教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考在一個(gè)較大的負(fù)性生活事件中如大學(xué)生“失戀”“親人遭受意外”等假若“我”就是事件中的人物作為個(gè)體的“我”該如何面對？積極應(yīng)對消極等待還是回避或逃避？請學(xué)生按照心理活動(dòng)的規(guī)律分析這幾種解決方法的優(yōu)劣。在教師引導(dǎo)和幫助下最后得出結(jié)論：當(dāng)一個(gè)人面對應(yīng)激時(shí)，如同身上背負(fù)著許多東西，單腿立地。這時(shí)會(huì)對自己說我實(shí)在堅(jiān)持不住了，怎么辦呢/方法很簡單，把腿放下來就行了。

角色模擬法從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，聯(lián)系生活實(shí)際，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)點(diǎn)去解決每個(gè)個(gè)體都會(huì)或多或少面臨的難題（“應(yīng)激源”），幫助學(xué)生體驗(yàn)實(shí)情，找出癥結(jié)，研究問題，尋求對策，并在課后讓學(xué)生以論文的形式寫出來。這樣做既能鞏固所學(xué)知識(shí)又有利于學(xué)生的成長和專業(yè)能力的培養(yǎng)。

在實(shí)例教學(xué)中運(yùn)用靈活機(jī)制培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)，醫(yī)學(xué)心理學(xué)課教師除在教學(xué)中應(yīng)用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器以及各種心理測試的模具和量表為學(xué)生開設(shè)示教實(shí)驗(yàn)，還可以引導(dǎo)學(xué)生從事一些實(shí)驗(yàn)和臨床研宄醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)實(shí)際案例教學(xué)的探索3，如發(fā)展心理學(xué)興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生積極性，使之在努力學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，針對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的大中專學(xué)生存在心理因素問題對大學(xué)生進(jìn)行心理健康情況調(diào)查，并在教師指導(dǎo)下開設(shè)、組織心理咨詢講座以幫助他們解除心理障礙。

授課時(shí)既要通過簡單的課堂實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)這些實(shí)證的方法使學(xué)生了解和掌握人的心理活動(dòng)規(guī)律及心理-生理的關(guān)系與機(jī)制，還要善于用描述的方法、思辯的方法從整體上講清人的心理結(jié)構(gòu)、人格結(jié)構(gòu)、醫(yī)患關(guān)系及心理的病理機(jī)制等；既要通過理論講授使之確定心身統(tǒng)一觀，從心身兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)人、觀察人、培養(yǎng)其人文精神，還要通過課堂練習(xí)使學(xué)生掌握簡單的心理課評(píng)定方法、心理咨詢和心理治療的基本方法。

此外，更新課程內(nèi)容、豐富課程資源是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣重要的一環(huán)。在課程中吸納醫(yī)學(xué)心理學(xué)最新的研究進(jìn)展，在現(xiàn)有教材資源基礎(chǔ)上提供多種學(xué)習(xí)資源，如教材配套光盤、基本練習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)、參考文獻(xiàn)、推薦閱讀、相關(guān)網(wǎng)站等，根據(jù)學(xué)校實(shí)際狀況加強(qiáng)醫(yī)學(xué)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，供師生交流、合作、查閱信息等。建立醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)提供教學(xué)資源、相關(guān)鏈接、論壇、留言板、試題庫、郵件列表等欄目促進(jìn)師生、學(xué)生之間進(jìn)行網(wǎng)上交流、合作、討論、答疑以及傳送作業(yè)等。

3.改革傳統(tǒng)的考核方式

教學(xué)評(píng)價(jià)作為檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要手段，應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，充分體現(xiàn)靈活性與全面性等特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，真實(shí)反映學(xué)生能力，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力；同時(shí)有效地考察教師教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教學(xué)改革。教學(xué)評(píng)價(jià)可兼顧課堂表現(xiàn)、結(jié)業(yè)考試、論文撰寫等形式。課堂表現(xiàn)包括學(xué)生出勤情況、參與課堂討論、提出創(chuàng)造性見解的情況，結(jié)業(yè)考試主要采取筆試不僅考查知識(shí)面也注重考查對基本概念、理論的理解和掌握，課程論文包括小組合作學(xué)習(xí)主題報(bào)告、自主閱讀的文獻(xiàn)筆記以及案例分析等內(nèi)容。

篇（4）

隨著社會(huì)的進(jìn)步、科學(xué)的發(fā)展，人們對健康的認(rèn)識(shí)也不斷深化和全面。現(xiàn)代健康概念已經(jīng)是身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好的總稱。近年來，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生受社會(huì)環(huán)境、不良行為習(xí)慣、心理障礙的的影響，使得他們在情感、智力、行為、意志以及非智力等方面出現(xiàn)不同程度的問題。本文根據(jù)我校開展心理健康教育的實(shí)踐體會(huì)，對職業(yè)學(xué)校心理健康教育的若干問題，談?wù)務(wù)J識(shí)。

一、職業(yè)學(xué)校心理健康教育的重要性和必要性

（一）社會(huì)發(fā)展的需要。當(dāng)前我國社會(huì)改革開放正在向新的廣度和深度拓展。目不暇接的變革、錯(cuò)綜復(fù)雜的選擇、日益加劇的競爭，加大了現(xiàn)代人的心理壓力，也對人的心理素質(zhì)提出了更高的要求。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，保持良好的心理適應(yīng)，是抗拒誘惑、承受挫折、自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。因此，職業(yè)學(xué)校不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)和技能水平，還要通過心理輔導(dǎo)、教育培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)，以適應(yīng)激烈的社會(huì)競爭。

（二）學(xué)生成長的需要。職中生正處在青春期。據(jù)我校心理教育辦公室對本校680名職中生的調(diào)查，約有25%的學(xué)生存在厭學(xué)、焦慮、抑郁、偏執(zhí)、孤僻、自卑、自我中心、性識(shí)別障礙等心理問題和心理障礙，不及時(shí)有效地解決學(xué)生這些心理問題與障礙，就很難使學(xué)生適應(yīng)職業(yè)學(xué)校的學(xué)習(xí)與生活。

（三）學(xué)校建設(shè)發(fā)展的需要。學(xué)校的發(fā)展在于學(xué)生，學(xué)生的發(fā)展在于教育，在職業(yè)學(xué)校開展心理健康教育，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要，是實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的必然要求，更是學(xué)校建設(shè)發(fā)展的需要。職業(yè)學(xué)校應(yīng)通過加強(qiáng)校園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的建設(shè)，來促進(jìn)師生的心理健康。

二、職業(yè)學(xué)校心理健康教育的主要內(nèi)容

（一）學(xué)習(xí)指導(dǎo)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，學(xué)習(xí)指導(dǎo)在學(xué)校心理健康教育中占有最大的比重，約1/3左右。對職中生學(xué)習(xí)心理健康的教育指導(dǎo)包括培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，克服厭學(xué)情緒，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，消除自卑心理，學(xué)會(huì)科學(xué)用腦，克服考試焦慮，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。

（二）人際交往和人際關(guān)系指導(dǎo)。我校學(xué)生來自蘇、魯、豫、皖四省交界之處，由住家到住校，由家庭中獨(dú)生子女為中心的地位到同齡人同居一室、同處一班的平等地位，經(jīng)常發(fā)生人際關(guān)系不適應(yīng)的情況，從而產(chǎn)生自卑、焦慮、抑郁等心理問題，并引起吵架、打斗等。在我校的歷次心理調(diào)查中，人際交往與人際關(guān)系問題僅次于學(xué)習(xí)心理問題，占第二位。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人際交往的方法，克服自負(fù)、自卑、嫉妒、孤僻、焦慮、抑郁等不利交往的心理障礙，培養(yǎng)學(xué)生熱誠、坦率、謙虛、寬厚、團(tuán)結(jié)、友愛等良好心理品質(zhì)。

（三）青春期性的心理教育。職中生的身心正處在青年初期，隨著性生理的迅速發(fā)育，性心理也發(fā)生急劇變化。性生理成熟與性心理幼稚的矛盾，性心理欲望與社會(huì)法律、道德、規(guī)范的矛盾，是構(gòu)成職中生錯(cuò)綜復(fù)雜的認(rèn)知沖突、情感沖突、動(dòng)機(jī)沖突、病態(tài)人格、變態(tài)心理的基本誘因之一，并由此引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成績下降，人際關(guān)系不良及早戀等問題。因此，必須高度重視對職中生進(jìn)行青春期性教育。要在對他們進(jìn)行性心理教育的同時(shí)，進(jìn)行性心理指導(dǎo)，包括認(rèn)知和悅納自己的性別，性心理特征，消除害羞及恐懼不安等不良心理，正確理解友誼、愛情。

（四）健全人格的教育。職中生正處在人格定型的關(guān)鍵時(shí)期，由于社會(huì)不健康文化和不良家庭教育的影響，部分職中生存在著偏執(zhí)、強(qiáng)迫、回避、依賴等病態(tài)人格。這些人格缺陷，影響著他們的人際交往和社會(huì)適應(yīng)，減少成功而增加挫折。因而應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行健全人格的教育，提高對困難和挫折的心理承受能力，掌握正確的心理防御方法，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。針對各專業(yè)的不同特點(diǎn)。

（五）職業(yè)指導(dǎo)。調(diào)查表明，有不少學(xué)生對專業(yè)的選擇是相當(dāng)盲目的、被動(dòng)的，它是造成新生厭學(xué)、抑郁及不適應(yīng)等心理問題的重要原因，他們渴望獲得職業(yè)指導(dǎo)。對職中生進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)要抓好兩個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，一是新生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，另一個(gè)是畢業(yè)生剛離校。職業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容包括：介紹本行業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位與作用，職業(yè)內(nèi)容、工作條件、福利待遇、發(fā)展前景等。還要幫助學(xué)生了解自身的氣質(zhì)、興趣、能力等，使學(xué)生確定切合實(shí)際的自我期望值和奮斗目標(biāo)，把個(gè)人需要同社會(huì)需要有機(jī)地結(jié)合起來。

三、職業(yè)學(xué)校心理健康教育的途徑和方法

（一）抓好學(xué)校硬件、軟件建設(shè)，實(shí)施環(huán)境陶冶。學(xué)校的校容校貌，綠化美化等物質(zhì)環(huán)境和校風(fēng)校紀(jì)、人際關(guān)系等精神文化氛圍對人的心理健康有著潛移默化的影響，因此應(yīng)當(dāng)高度重視并認(rèn)真抓好學(xué)校兩個(gè)文明建設(shè)。

（二）深化教育教學(xué)改革，實(shí)施心理健康教育與職業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合。職業(yè)學(xué)校要開設(shè)專門的心理健康教育課程，積極選編符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的心理學(xué)教材，如職業(yè)心理學(xué)等。組織系統(tǒng)的心理知識(shí)講授和講座，進(jìn)行心理健康方法和技能的訓(xùn)練，不斷提高心理素質(zhì)，提高職業(yè)適應(yīng)能力。

（三）開展豐富多彩、有益身心健康的活動(dòng)。人的心理素質(zhì)的提高，主要通過主體積極主動(dòng)的活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、知識(shí)競賽、演講比賽等文體活動(dòng)陶冶了學(xué)生的情操。文學(xué)社、記者團(tuán)、體操隊(duì)、合唱團(tuán)等社會(huì)活動(dòng)，鍛煉了學(xué)生的人際交往和工作能力。

（四）充分重視對全體教職員工的心理健康教育。教職員工的心理健康狀態(tài)，不僅影響著自身的生活、工作狀態(tài)，而且對學(xué)生的心理健康產(chǎn)生重要和深遠(yuǎn)的的影響。個(gè)別教職工的言行失當(dāng)，喜怒失常，很容易影響一批學(xué)生的情緒，使他們產(chǎn)生行為偏差及人格障礙。從某種角度上講，教職工尤其教師的人格健全、心理健康，比其專業(yè)知識(shí)和教學(xué)對學(xué)生有更重要的教育意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]張春興.心理學(xué)原理[M].東華書局，2006.

篇（5）

    在90年代以來的文學(xué)批評(píng)結(jié)構(gòu)中,除了傳統(tǒng)的社會(huì)歷史學(xué)批評(píng)外,還有深受社會(huì)歷史批評(píng)學(xué)影響又獨(dú)具理論視角和批評(píng)方法的其他批評(píng)模式,如印象主義批評(píng)、心理分析批評(píng)、歷史美學(xué)批評(píng)、地域文學(xué)批評(píng)、神話原型批評(píng)、文化詩學(xué)批評(píng)等,形成了陜西文學(xué)批評(píng)多種模式并存、風(fēng)格紛呈的局面。這種多元化的文學(xué)批評(píng)模式,根本改變了陜西文學(xué)批評(píng)單調(diào)的文學(xué)地圖,文學(xué)批評(píng)逐漸走向多維發(fā)展的空間。印象主義批評(píng)模式最初來自法國,批評(píng)者重視對批評(píng)對象的主觀感受以及由此生發(fā)的對作品意旨的理解和發(fā)揮。筆耕文學(xué)研究組不少人駕輕就熟印象主義批評(píng)模式,他們的文章標(biāo)題就以“有感”、“印象”、“漫談”命名,行文不斷出現(xiàn)“感到”、“似乎”、“恐怕”、“使你”等字眼,如肖云儒的《賀抒玉小說印象》、王愚的《賈平凹創(chuàng)作漫談》。文本中批評(píng)者的閱讀感受與印象隨處可見,王愚這樣評(píng)價(jià)賈平凹:“讀賈平凹的作品,會(huì)使你情不自禁地去這叢山環(huán)繞、流水淙淙的山區(qū),熱愛山區(qū)生活中正在成長中的新一代,而這種熱愛常常會(huì)激發(fā)你對我們整個(gè)生活、整個(gè)人民的深摯而又親切的感情,這也就是賈平凹的貢獻(xiàn)?！?/p>

    王愚將個(gè)人的感受和情感澆注于批評(píng)對象,其批評(píng)散發(fā)出生命的激情和才情。筆耕文學(xué)研究組成員經(jīng)歷了當(dāng)代革命史上的曲折動(dòng)蕩,對歷史與革命、文藝與人生有著獨(dú)特的體悟,這使得他們的見解富有深度、直抵事物本源。心理分析批評(píng)隨著現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展而形成的文學(xué)批評(píng)模式,它在當(dāng)代中國文學(xué)批評(píng)中能被廣泛運(yùn)用,在于東方文化重直覺、重體驗(yàn)、重靈性的精神活動(dòng)與西方心理分析因素的契合。1993年暢廣元等著的《神秘黑箱的窺視》是心理分析批評(píng)模式的重要成果,該書以賈平凹、路遙、實(shí)、鄒志安、李天芳五作家為研究對象探微創(chuàng)作的神秘黑箱,論文有:吳進(jìn)的《賈平凹創(chuàng)作心態(tài)探析》、費(fèi)秉勛的《生命審美化———對賈平凹人格氣質(zhì)的分析》、李繼凱的《矛盾交叉:路遙文化心理的復(fù)雜構(gòu)成》、肖云儒的《路遙的意識(shí)世界》、李凌澤的《鄉(xiāng)土之愛與現(xiàn)實(shí)憂患的變奏———實(shí)小說創(chuàng)作論》、孫豹隱的《謀理性與感性的統(tǒng)一》、陳瑞琳的《野火?荒原———對鄒志安創(chuàng)造的“愛情世界”的思考》、陳孝英的《鄒志安,一個(gè)又不安分的靈魂———與鄒志安陳瑞琳對話》、屈雅君的《回首向來蕭瑟處———李天芳論》、李星的《道德、理性、文化和人》。另外,趙學(xué)勇的《鄉(xiāng)下人的文化意識(shí)和審美追求———沈從文與賈平凹創(chuàng)作心理比較》、韓魯華的《賈平凹、路遙創(chuàng)作心態(tài)比較》、暢廣元的《〈白鹿原〉與社會(huì)審美心理》、李繼凱、李春燕的《新時(shí)期30年西安小說作家創(chuàng)作心態(tài)管窺》等論文也是心理分析的收獲;專著有費(fèi)斌勛的《賈平凹論》、李繼凱的《新文學(xué)的心理分析》和閻慶生的《魯迅創(chuàng)作心理論》;屈雅君、李繼凱編的理論研究專著《新時(shí)期文學(xué)批評(píng)模式研究》是90年代陜西文學(xué)批評(píng)重要的理論收獲,此書系統(tǒng)分析了影響新時(shí)期文學(xué)的八類批評(píng)模式,開篇首章對心理批評(píng)進(jìn)行研究,對陜西及全國的文學(xué)批評(píng)理論與實(shí)踐具有一定的意義。美學(xué)歷史批評(píng)②作為文學(xué)批評(píng)方法,要求將美學(xué)方法和歷史方法結(jié)合起來,在藝術(shù)與歷史分析的相互滲透中剖析文學(xué)作品。“美學(xué)和歷史的觀點(diǎn)”是文藝?yán)碚摰奈膶W(xué)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和批評(píng)原則。當(dāng)代陜西文學(xué)批評(píng)基本上是在美學(xué)歷史批評(píng)的方法體系中進(jìn)行,50、60年代強(qiáng)調(diào)文學(xué)與社會(huì)、時(shí)代環(huán)境的關(guān)系,80年代兼及文學(xué)與美學(xué)的關(guān)系,90年代美學(xué)歷史批評(píng)將社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、人類學(xué)諸多學(xué)科的新成果融入其批評(píng)體系中,實(shí)現(xiàn)美學(xué)與歷史的雙向滲透,使研究水平達(dá)到新高度。這方面王仲生的實(shí)研究成果喜人:《從與農(nóng)民共反思走向與民族共反思———評(píng)實(shí)80年代后期創(chuàng)作》、《白鹿原:民族秘史的叩詢和構(gòu)筑》、《白嘉軒:文學(xué)史空缺的成功填補(bǔ)》、《人與歷史歷史與人———再評(píng)實(shí)的〈白鹿原〉》。王仲生“歷史的觀點(diǎn)”突破對歷史的靜態(tài)認(rèn)識(shí),關(guān)注到歷史糾結(jié)處的關(guān)聯(lián)性,把人與社會(huì)、環(huán)境、文化焊接一體,置于社會(huì)結(jié)構(gòu)演變的流程中。他這樣評(píng)述實(shí)的歷史觀:“人,人的命運(yùn),始終居于白鹿原的中心位置,他們不再是歷史事件中的工具性存在,歷史結(jié)論的形象性注釋,他們是活生生的歷史存在和血肉生命。這反映了實(shí)歷史意識(shí)的現(xiàn)代性。”王仲生在研讀文藝?yán)碚摰幕A(chǔ)上,有機(jī)汲取了新歷史主義理論的成果,承認(rèn)歷史與人的平等關(guān)系和對話原則:“真正的歷史對象,并不是一個(gè)純粹的客體,也不是任主觀意識(shí)擺布的玩偶,它是自身和他者的統(tǒng)一,是一種關(guān)系,一種對話。在這種關(guān)系中,同時(shí)存在著歷史的真實(shí)和歷史理解的真實(shí)?！?/p>

    此外,李星的《在歷史與現(xiàn)實(shí)之交———讀實(shí)中篇小說〈四妹子〉》、《走向〈白鹿原〉》、李震的《20世紀(jì)中國鄉(xiāng)村小說的基本傳統(tǒng)》、周燕芬的《賈平凹與30年中國文學(xué)的構(gòu)成》等文,也是美學(xué)歷史批評(píng)結(jié)出的碩果。神話原型批評(píng)是新時(shí)期文學(xué)批評(píng)中出現(xiàn)較晚的批評(píng)形式,早在1962年就有一組原型批評(píng)文章載于《現(xiàn)代英美資產(chǎn)階級(jí)文藝?yán)碚撐倪x》,1982年榮格的《心理學(xué)與文學(xué)》也有譯介,但當(dāng)時(shí)并未引起重視。直到1987年葉舒憲選編的《神話一原型批評(píng)》一書由陜西師范大學(xué)出版,神話原型批評(píng)才激發(fā)起人們自覺運(yùn)用的熱情。其實(shí),葉舒憲1986年在《民間文學(xué)論壇》第1期發(fā)表《英雄與太陽:〈吉爾伽美什〉史詩的原型結(jié)構(gòu)與象征思維》,引起了學(xué)術(shù)界的注意。此后推出了運(yùn)用原型批評(píng)的系列成果,專著有《探索非理性的世界》、《英雄與太陽?中國上古史詩的原型重構(gòu)》、《太陽女神的沉浮———日本文學(xué)中的女性原型》(與李繼凱合著)、《詩經(jīng)的文化闡釋》、《高唐神女與維納斯》等。葉舒憲的研究成果填補(bǔ)了神話原型批評(píng)的學(xué)術(shù)空白,季紅真給以充分肯定,認(rèn)為原型批評(píng)對于人類精神之謎的解密極有意義:葉舒憲把原始思維即非理性的象征思維納入原型批評(píng)的理論框架中,揭示集體無意識(shí)層面上文學(xué)原型的置換變形,拿到一把打開現(xiàn)代人和前人心靈溝通的鑰匙。

篇（6）

    1979年,薩賓在美國心理學(xué)會(huì)的年會(huì)上首次提出了經(jīng)驗(yàn)與敘事結(jié)構(gòu)等相關(guān)觀點(diǎn),闡述了敘事對于人格的形成、意義建構(gòu)的重要作用。同時(shí),其還將敘事作為人格心理學(xué)之中的核心組成部分而得到人們的廣泛接受。1986年,薩賓主編的《敘事心理學(xué):人類行為的故事性》問世,該書之中對于薩賓的觀點(diǎn)進(jìn)行了闡述。薩賓認(rèn)為“故事是修整經(jīng)驗(yàn)和指引判斷和行動(dòng)的基礎(chǔ)”。以此為標(biāo)志,敘事心理學(xué)才真正作為一個(gè)正式的研究領(lǐng)域從心理學(xué)之中逐漸顯現(xiàn)出來。簡而言之,敘事即為講故事,或者與講故事相關(guān)的事件與行為,其主要用來描述先后發(fā)生的一系列事件。而敘事研究是一種質(zhì)的研究方法,作為一種講故事的方法可以研究人類復(fù)雜的情感,例如,愛情、依戀、人格特征等方面得到較好的外部效度。通常在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域、發(fā)展心理學(xué)、咨詢心理學(xué)中應(yīng)用廣泛。

    從探索敘事心理學(xué)的目的來看,其主要在于發(fā)現(xiàn)行為的規(guī)律并對其進(jìn)行預(yù)測以及相應(yīng)的行為控制,而非對于傳統(tǒng)心理學(xué)同樣或者還未達(dá)到的目標(biāo)的追尋。敘事心理學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)在于理解,對于個(gè)體生命行為與個(gè)體生命故事的理解。以康納利教授為代表的部分學(xué)者認(rèn)為,人們在長期發(fā)展過程之中,對于故事來說,不僅僅起到傳播作用,同時(shí)還是故事的組織者與創(chuàng)作者。他們經(jīng)過縝密的研究后發(fā)現(xiàn),對于人的研究,最好的方法是通過對于人類經(jīng)驗(yàn)依故事性特征進(jìn)行綜合分析與歸納、記錄與撰寫。自敘事研究引入國內(nèi)以來,開始受到學(xué)校的關(guān)注,并且也越來越多的應(yīng)用于學(xué)校的教育教學(xué)當(dāng)中,發(fā)揮著有益的作用。其應(yīng)用主要包括以下三個(gè)層面。

    一、敘事研究在學(xué)校心理健康教育層面的運(yùn)用

    敘事研究在學(xué)校心理健康教育中的應(yīng)用主要就是學(xué)校心理健康課程以及敘事心理治療。從敘事心理治病來看,其創(chuàng)始人與代表者為澳大利亞的心理學(xué)家麥克·懷特以及新西蘭的大衛(wèi)·愛普斯頓。所謂“敘事心理治療”通常是指咨詢者通過對于適當(dāng)方法的選擇,進(jìn)而針對具體的當(dāng)事人找出遺漏片段,進(jìn)而對于當(dāng)事人內(nèi)在內(nèi)力的喚起過程。它之所以可以在學(xué)校心理健康教育中受到重要關(guān)注的重要原因是敘事可為心理學(xué)的相關(guān)研究提供深度資料。敘事資料對于心理學(xué)的相關(guān)研究數(shù)據(jù)資源是具有很好的補(bǔ)充作用,同時(shí),其也是對于具體的個(gè)案進(jìn)行深入研究與剖析的重要依據(jù)。同時(shí),敘事往往與反思密切相關(guān)。當(dāng)我們對于自己生活故事進(jìn)行敘說時(shí),其實(shí)即是對于自己的審視。

    其次敘事療法把人與事分開,以人性的眼光看人,而不以道德教育人。從敘事療法當(dāng)事人與咨詢師之間的關(guān)系來看,敘事療法能夠讓當(dāng)事人相信自己是自己的專家,自己要對自己充滿信息,進(jìn)而相信自己有能力解決自己所遇到的困難,在整個(gè)過程之中咨詢師扮演著陪伴的角色。例如,羅杰斯所提出的求助者中心療法。敘事療法對多數(shù)適合心理咨詢的人都有較好的作用,是當(dāng)今重要的心理咨詢方法之一。

    敘事心理治療即是讓當(dāng)事人自己講出個(gè)人境遇、個(gè)人經(jīng)歷等等生命故事,指導(dǎo)者在傾聽的基礎(chǔ)上運(yùn)用恰當(dāng)?shù)睦碚摲椒ㄅc語言進(jìn)行技巧指導(dǎo),在積極的溝通與交流過程之中使當(dāng)事人能夠在其故事之中找到遺漏片段以及認(rèn)知誤區(qū),進(jìn)而將整個(gè)故事糾錯(cuò)、補(bǔ)充或重寫,進(jìn)而積極促進(jìn)當(dāng)事者加強(qiáng)其生命動(dòng)機(jī),增加內(nèi)在力量,進(jìn)而促成其形成積極認(rèn)知和重建良好行為方式。

    當(dāng)前,諸多教育者將敘事心理治療法運(yùn)用于大學(xué)生思想政治工作以及大學(xué)生心理疏導(dǎo)等工作。實(shí)踐證明,其效果較為明顯。在《同輩敘事教學(xué):加速大學(xué)新生灰色心理白色化》一文中就為我們介紹了如何用同輩敘事教學(xué)使得學(xué)生的心理更加健康的。同輩敘事教學(xué)的原理在于人是個(gè)體生活故事意義的建構(gòu)者,可以通過自我多聲音的對話,解構(gòu)舊故事建構(gòu)新故事。新的故事又繼續(xù)塑造著生活,塑造著人的心理世界?；谶@一原理認(rèn)為,通過探索、實(shí)驗(yàn),完全可以發(fā)現(xiàn)一種行之有效的同輩敘事教學(xué)模式,以大范圍、高效率地緩解或消除大學(xué)新生的心理問題。它在實(shí)際應(yīng)用時(shí)就是讓學(xué)生通過自己對于故事的陳述,進(jìn)而將使學(xué)生把問題作為外在的東西加以體驗(yàn)。這樣就能夠更為理性地查找到生活故事之中的“美”,進(jìn)而擺脫對于消極角色的認(rèn)同。

    學(xué)校心理健康課也是敘事研究應(yīng)用的另一個(gè)重要平臺(tái),在《對心理健康課“體驗(yàn)教學(xué)”的敘事研究》一文中表明心理健康課最重要的原則就是其實(shí)用性,因此,在課程整體改革的思想指導(dǎo)下,主要運(yùn)用體驗(yàn)教學(xué)法,以體驗(yàn)活動(dòng)為主,收到了良好的效果?！绑w驗(yàn)教學(xué)”圍繞課堂體驗(yàn)活動(dòng)展開,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的主題與體驗(yàn)活動(dòng),在做活動(dòng)的過程中激發(fā)學(xué)生的情緒,活動(dòng)后要求學(xué)生寫下“感言”,將這種情緒體驗(yàn)記錄下來,并進(jìn)行自我分析。這種上課方式讓學(xué)生在做活動(dòng)的過程中就能意識(shí)到自己的問題,從而產(chǎn)生解決問題的強(qiáng)烈愿望。在活動(dòng)過程中,學(xué)生們能了解到他所體驗(yàn)過的困擾也是其他同齡人所體驗(yàn)過的,很大程度上緩解了學(xué)生的焦慮情緒。

    學(xué)校心理學(xué)輔導(dǎo)的敘事方式多種多樣,一般主要包括寫作敘事輔導(dǎo)、閱讀治療、敘事輔導(dǎo)、博客敘事輸導(dǎo)、群體敘事輔導(dǎo)等等。其他方式的輔導(dǎo),大家耳熟能詳。需要注意的是,近年來,博客敘事輔導(dǎo)開始越來越多的應(yīng)用于心理輔導(dǎo)當(dāng)中。博客,中文意思是“網(wǎng)絡(luò)日志”,是一種在互聯(lián)網(wǎng)上開展的群體傾聽與表達(dá)活動(dòng)。它把閱讀、寫作的敘事輔導(dǎo)功能與電腦書寫、交流互動(dòng)的功能密切結(jié)合在一起,成為一種現(xiàn)代化的敘事輔導(dǎo)方式。網(wǎng)絡(luò)寫作具有隱秘性、參與的便利性、互動(dòng)的跨時(shí)空性,博客敘事輔導(dǎo)不僅使人們能夠更開放地袒露心扉,而且能夠更容易地獲得相識(shí)或不相識(shí)人們的精神幫助與支持。

    二、敘事研究在日常教育教學(xué)層面的運(yùn)用

    一直以來教育理論與實(shí)踐的脫離的弊病已受到眾人的指責(zé)。教師的敘事研究將成為溝通理論與實(shí)踐、教育理論研究者與教育實(shí)踐者日益加劇的鴻溝的一種有效途徑?！敖逃龜⑹隆蓖ǔＪ侵敢缘谝蝗朔Q的方式,用敘述故事的形式講述教育中已經(jīng)發(fā)生或者正在發(fā)生的事件。教育敘事研究指的是運(yùn)用或分析教育敘事材料的研究。它的基本特征是研究者以敘事、講故事的方式表達(dá)對教育的理解和解釋。它不直接定義教育是什么,也不直接規(guī)定教育應(yīng)該怎么做,而只是給讀者講一個(gè)或多個(gè)教育故事,讓讀者從故事中體驗(yàn)教育是什么或應(yīng)該怎么做。敘述的故事是已經(jīng)過去或正在發(fā)生的教育事件。包含有與事件密切相關(guān)的具體人物,具有一定的情節(jié)。

    對于教師的敘事研究主要可以包括三個(gè)大的方面。第一,對于教師教育思想的研究方面。例如,對于教師日常行為背后的思想研究、教師在生活故事之中的思想研究,進(jìn)而可以對教師行為的發(fā)生與發(fā)展提供理論與現(xiàn)實(shí)的支持,進(jìn)而更好地為教師的生活構(gòu)建起思想的框架。第二,對于教師教育教學(xué)活動(dòng)的研究。教師職業(yè)的價(jià)值在于在教育教學(xué)活動(dòng)之中展現(xiàn)自己,并能夠得到自己與學(xué)生知識(shí)的進(jìn)一步的發(fā)展。敘事研究立足于教師的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),有利于教師對于自身的把握,進(jìn)而促成教育領(lǐng)域的整體發(fā)展。第三,對于學(xué)習(xí)者——教育對象的研究。對于學(xué)習(xí)者的多維度研究(例如,對于學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、人格特持、個(gè)性差異等方面)有利于對于學(xué)習(xí)者興趣、愛好等等更好地了解。

    三、敘事研究在校本培訓(xùn)層面的運(yùn)用

    “校本培訓(xùn)”是指在教育專家指導(dǎo)下,以教師任職學(xué)校為基本培訓(xùn)單位,以提高教師教育教學(xué)能力為主要目標(biāo),通過教育教學(xué)和教育科研活動(dòng)來培訓(xùn)全校教師的一種全員性繼續(xù)教育形式。相較于其他研究方法,教育敘事研究能有效地彌合教育研究與教育實(shí)踐、教育理論工作者與教育實(shí)際工作者之間的疏離,更切合中小學(xué)教師開展校本研究的現(xiàn)實(shí)需要和實(shí)際條件,因此教育敘事研究成為中小學(xué)校進(jìn)行校本培訓(xùn)的重要手段。

    教育敘事?lián)碛兄T多優(yōu)勢,但是在具體的實(shí)踐過程之中,例如在教育科研領(lǐng)域之中的運(yùn)用過程之中,顯現(xiàn)科學(xué)性的缺失?！敖逃龜⑹隆迸c“教育敘事研究”之間還不能簡單地畫等號(hào)。在教育敘事從國外被引進(jìn)及其本土化的過程中,教育理論工作者卻沒有形成一套有價(jià)值的操作方法,一些人張冠李戴,機(jī)械地套用教育研究者進(jìn)行敘事研究的具體過程與技術(shù),將其視為教師敘事的方法。所以說教育敘事究竟應(yīng)該如何開展還需要理論工作者進(jìn)一步的深入研究。普適性的缺失也是一種局限,教育敘事從教師敘述的特定故事情境中發(fā)現(xiàn)教育的意義,這就使得所得出的解釋性結(jié)論也是情境性的,這種情境是不可重復(fù)的,無法回答普遍性問題,也就無法據(jù)此建立起普遍一般的理論。因此,無法從教育敘事中獲得普適性的經(jīng)驗(yàn)也使得教育敘事似乎難登大雅之堂。再者由于教育敘事最后呈現(xiàn)的成果——教育故事的真實(shí)性、客觀性無法檢驗(yàn),所以有的學(xué)者并不認(rèn)同它是一種教育科研方法。

    由上所述,我們可以看到,心理學(xué)的敘事研究在教育教學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。目前我國教育工作,首先要完善評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制,加強(qiáng)方法指導(dǎo)喚起教師對教育科研的熱情。當(dāng)一個(gè)教師如果能夠?qū)τ谧约旱慕逃钸M(jìn)行認(rèn)真的審查,筆者認(rèn)為寫出高質(zhì)量的教育敘事是完全有可能的。但是,如果僅僅是出于名利或者以完成任務(wù)為目的,則很難寫出較高水平的教育敘事的。

    參考文獻(xiàn):

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論文關(guān)鍵詞：高職院校,思想政治教育,心理素質(zhì)教育

一、高職教育與其教育對象的特點(diǎn)

1.高職教育特點(diǎn)

高職教育作為高等教育的重要組成部分，即具有普通高等教育的共性，又具有自己的特殊性。

第一，學(xué)制短。高職教育一般實(shí)行的是兩年制和三年制。這個(gè)特點(diǎn)決定了思想政治理論課的教學(xué)學(xué)時(shí)相對來說較少，不能和本科相比。

第二，工學(xué)交替，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)時(shí)間長。教育部要求高職教育實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)時(shí)間占總學(xué)時(shí)的一半，強(qiáng)調(diào)思想政治理論教育與實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)相結(jié)合。

第三，辦學(xué)以培養(yǎng)職業(yè)技能與就業(yè)為導(dǎo)向。高職院校培養(yǎng)的是高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才，它的職業(yè)觀念和就業(yè)思想和普通本科院校的學(xué)生有所不同。

第四，教學(xué)對象的特殊性。學(xué)生思想比較復(fù)雜，綜合素質(zhì)較低，給思想政治理論教育教學(xué)增加了難度。

2.高職學(xué)生特點(diǎn)

一是價(jià)值觀多元化和不穩(wěn)定。他們一方面獨(dú)立意識(shí)、自主意識(shí)都比較強(qiáng)，有愛國的熱情，有渴望成才的愿望，追求自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和生活的美滿幸福，一方面又缺乏價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，尚未形成科學(xué)的人生價(jià)值觀。

二是理論基礎(chǔ)薄弱，實(shí)踐能力較強(qiáng)。高職院校的生源一般是達(dá)不到普通高校錄取分?jǐn)?shù)線的普通高中畢業(yè)生和中專、職高、技校的“對口生”，學(xué)生底子薄，文化基礎(chǔ)差，但是實(shí)踐動(dòng)手能力較強(qiáng)，擁有廣泛的愛好和特長，積極參加校園文活活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

三是心理壓力大。高職生由于不能正確而對學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力和情感挫折等問題，尤其是學(xué)習(xí)和就業(yè)給他們帶來的巨大壓力，因此，心理壓力普遍較大，存在自卑、焦慮、抑郁等心理問題的學(xué)生比例較高。

四是自律性較差。高職學(xué)生自治和自我約束能力較差，勞動(dòng)觀念、紀(jì)律觀念、集體主義觀念比較淡薄，缺乏艱苦奮斗的精神。

二、高職院校心理素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與問題

1.高職院校心理素質(zhì)教育正逐步開展與實(shí)施

許多學(xué)校成了專門的管理和實(shí)施機(jī)構(gòu)，撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于學(xué)生心理素質(zhì)教育。開展豐富多彩的心理素質(zhì)教育活動(dòng)，開設(shè)選修課程，運(yùn)用多種媒介宣傳心理素質(zhì)教育知識(shí)，建立心理咨詢中心和學(xué)生心理檔案。

2.高職院校心理素質(zhì)教育中存在的問題

(1)缺乏具備從事心理健康教育基本素質(zhì)的專職人員，教育力量單薄，方法單一。當(dāng)前從事學(xué)生心理素質(zhì)教育的專職人員，沒有多少人真正系統(tǒng)地接受過心理學(xué)、心理咨詢、心理健康教育等方而的培訓(xùn)，缺乏進(jìn)行心理素質(zhì)教育所必需的科學(xué)理論和行之有效的方法。

(2)心理素質(zhì)教育覆蓋面不夠。盡管好多高校都開設(shè)了必修課、限選課或選修課，但不少學(xué)校還未建成覆蓋全體、無處不在的課堂教育和日常教育相結(jié)合的完備體系，只是心理素質(zhì)課教師、學(xué)生工作干部在主動(dòng)開展有限的工作。只舉辦了一些講座，既不能保證心理素質(zhì)教育的系統(tǒng)性，也不能保證心理素質(zhì)教育的覆蓋面。

(3)在管理上缺乏規(guī)范化、制度化，內(nèi)容上缺乏科學(xué)化、系統(tǒng)化。雖然設(shè)立了心理咨詢機(jī)構(gòu)，但并沒有真正起到心理咨詢的作用，只是進(jìn)行心理障礙咨詢，而沒有進(jìn)行心理發(fā)展咨詢。注重學(xué)生的人生觀教育、價(jià)值觀教育、理想教育，必須在思想政治教育和心理素質(zhì)教育的結(jié)合上下功夫。

三、在高職院校思想政治教育中強(qiáng)化心理素質(zhì)教育功能的重要性和緊迫性

1.面對不容忽視的高職學(xué)生心理問題和心理障礙，高職院校思想政治教育必須強(qiáng)化心理素質(zhì)教育功能

高職教育要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才的培養(yǎng)目標(biāo)，首先要求高職學(xué)生具有健康的心理素質(zhì)和成熟穩(wěn)定的情緒，具有良好的情感以及堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，而高職學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)對于其世界觀、價(jià)值觀的形成具有重要作用。思想政治教育除了堅(jiān)持以往的政治導(dǎo)向和道德導(dǎo)向外，還必須進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)，結(jié)合其身心發(fā)展特點(diǎn)，加強(qiáng)非智力因素的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對環(huán)境的適應(yīng)能力，培養(yǎng)健全的人格，建立和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展。要達(dá)到這一目標(biāo)，就必須在高職院校思想政治教育中強(qiáng)化心理素質(zhì)教育功能，把二者有機(jī)的結(jié)合起來。

2.傳統(tǒng)單調(diào)、公式化的高職院校思想政治教育模式，要求思想政治教育中強(qiáng)化心理素質(zhì)教育功能

傳統(tǒng)的高職院校思想政治教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及愛國主義、集體主義和社會(huì)主義精神，但對他們在學(xué)習(xí)、交往、戀愛、擇業(yè)、承受挫折等日常生活中所具備的心理素質(zhì)未予以應(yīng)有的關(guān)注和培養(yǎng)，在方式手段上，過分強(qiáng)調(diào)灌輸、榜樣等外在因素的強(qiáng)化作用，忽視教育對象的主體性和個(gè)性特征。在新形勢下，原先高職院校思想政治教育那種說教式、單一化、公式化、壓制化的簡單模式已經(jīng)很難適應(yīng)當(dāng)前個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的需求。重視對學(xué)生的心理素質(zhì)教育，并真正發(fā)揮其在思想政治教育中的功能性作用，對提高高職院校思想政治教育實(shí)效性有著重要作用。

3.在高職院校思想政治教育中強(qiáng)化心理素質(zhì)教育功能更適合學(xué)生特點(diǎn)、更符合教育規(guī)律

在高職院校思想政治教育中融入心理素質(zhì)教育的理論和方法有助于我們加深對學(xué)生的了解和認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)思想政治教育的針對性。心理素質(zhì)教育中關(guān)于人的發(fā)展的一系列理論以及了解、認(rèn)識(shí)、把握個(gè)性心理的手段，不僅能夠幫助教育者全面深入地了解學(xué)生的共同特點(diǎn)，同時(shí)也能使教育者更深刻地了解學(xué)生的個(gè)性，為實(shí)施思想政治教育，特別是增強(qiáng)教育的針對性創(chuàng)造條件。

心理素質(zhì)教育理論和高職院校思想政教育有機(jī)結(jié)合，將有助于我們解決新形勢下高職學(xué)生思想政治教育中所面臨的新問題。

四、在高職院校思想政治教育中強(qiáng)化心理素質(zhì)教育功能的途徑和方法

1.在思想政治教育課堂中增強(qiáng)心理素質(zhì)教育教學(xué)

目前，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課面向高職院校一年級(jí)全體新生開設(shè)，要利用這一渠道，對高職院校新生就行入學(xué)適應(yīng)教育、心理健康基本知識(shí)的教育，教給學(xué)生增進(jìn)心理健康的基本方法以及心理調(diào)試的基本方法，實(shí)現(xiàn)心理素質(zhì)教育與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中加入入學(xué)適應(yīng)教育的部分，幫助新生認(rèn)識(shí)中學(xué)到大學(xué)學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系上發(fā)生的一系列變化以及對學(xué)生的要求，為新生適應(yīng)大學(xué)環(huán)境做好心理準(zhǔn)備，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)與人才的關(guān)系，高職教育特點(diǎn)與培養(yǎng)目標(biāo);加入學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的部分，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法輔導(dǎo)，樹立自主學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)理想，培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng);加入人際關(guān)系輔導(dǎo)的部分，交給學(xué)生人際關(guān)系的技巧和原則，正確處理人際交往中的消極心理;加入愛情輔導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)愛情，學(xué)會(huì)把握愛情，擺正愛情在人生中的位置;加入心理健康常識(shí)教育的部分，交給學(xué)生心理健康只是、增進(jìn)心理健康的基本方法以及心理調(diào)試方法等。

2.在思想政治教育中融入心理素質(zhì)教育的方法和手段

高職院校心理素質(zhì)教育從學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，方式多種多樣，常用的主要有討論法、角色扮演法啊、心理訓(xùn)練法、游戲法、測驗(yàn)法、腦力激蕩法、自述法等等，這些方法大多數(shù)都可以借鑒到思想政治教育工作中來。

思想政治教育方法手段要改變過去那種一味“灌輸”、教師講學(xué)生聽的填鴨式教育，多采用和借鑒心理素質(zhì)教育的方法手段，例如可以把心理素質(zhì)教育中已廣泛使用的心理測驗(yàn)引進(jìn)到思想政治教育工作中來，更全面地了解學(xué)生的特長與不足，了解學(xué)生的氣質(zhì)類型、性格特征和能力特點(diǎn)，使思想政治教育更符合學(xué)生的實(shí)際，從而取得更佳的效果。

3.提高思想政治教育工作者對于心理素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)相關(guān)知識(shí)和能力的培訓(xùn)

首先，高職學(xué)生心理素質(zhì)教育是一項(xiàng)專業(yè)性強(qiáng)、實(shí)踐技能要求高的工作，特別是面對高職學(xué)生這一思想活躍、文化層次較高的群體，他要求我們的思想政治教育工作者必須掌握一定得心理學(xué)基本理論與技能，同時(shí)對其知識(shí)面、人格修養(yǎng)、職業(yè)道德、人生閱歷有較高的要求。只有他們更好地了解和理解學(xué)生的思想、心理行為，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的心理障礙問題，并提供力所能及的具有針對性的幫助。

其次，高職院校還要不斷開展對思想政治教育工作者的培訓(xùn)工作，通過多種形式對他們進(jìn)行心理素質(zhì)教育工作基礎(chǔ)知識(shí)和技能的普及性培訓(xùn)，使他們在日常工作中，能幫助發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生一些心理問題，提高心理素質(zhì)教育水平。有條件的學(xué)校還可以對所有思想政治教育工作者的心理健康狀況進(jìn)行考查，并把老師們的工作情況列入考核教師教書育人工作的內(nèi)容之中。

參考文獻(xiàn)

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3 王志堅(jiān).大學(xué)生思想政治教育與心理素質(zhì)教育相結(jié)合的探討.法制與社會(huì),2007.

4 楊瑞芳.高校心理健康教育與思想政治教育的關(guān)系探究.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào) (哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2008.

篇（8）

一、高校學(xué)生心理健康現(xiàn)狀

隨著我國高等教育由精英型教育向大眾化教育轉(zhuǎn)型，招生數(shù)量和辦學(xué)規(guī)模都發(fā)生了歷史性的變化。與此同時(shí)，由于受各方面因素的影響，高校學(xué)生的心理健康問題也日益凸現(xiàn)，有心理障礙和問題的學(xué)生在高校學(xué)生群體中所占的比例不斷提高，嚴(yán)重的還導(dǎo)致了惡性事件的發(fā)生。我國高校學(xué)生的心理健康狀況不容樂觀。因此，研究高校學(xué)生的心理特征，加強(qiáng)高校學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng)，研究高校學(xué)生心理健康教育機(jī)制具有重要意義。

二、高校學(xué)生心理特征

每個(gè)時(shí)期的高校學(xué)生都帶有其特定的時(shí)代氣息，在他們身上能夠折射出社會(huì)大環(huán)境對他們心理成長的影響。當(dāng)前的高校學(xué)生主要有以下心理特征：

1.自卑心理與自負(fù)心理的矛盾

來自不同家庭的高校學(xué)生既存在自卑心理又存在自負(fù)心理。家庭條件相對一般的學(xué)生往往受經(jīng)濟(jì)條件的影響，在學(xué)習(xí)、生活過程中表現(xiàn)出自卑心理，存在孤獨(dú)感。而家庭經(jīng)濟(jì)條件相對較好的學(xué)生往往心理上比較樂觀，容易產(chǎn)生不切實(shí)際、盲目樂觀的自負(fù)心理。家庭環(huán)境是影響高校學(xué)生心理健康成長的最直接因素。

2.渴望被認(rèn)同的心理

高校學(xué)生充滿奇思妙想，敢想敢當(dāng)，敢于實(shí)施，很多學(xué)生希望自己能在學(xué)生群體中嶄露頭角，得到周圍同學(xué)和教師的認(rèn)可。如果在嘗試的過程中受到挫折，容易產(chǎn)生失落情緒，會(huì)認(rèn)為自己的才能被忽視了。高校學(xué)生有著強(qiáng)烈的被社會(huì)認(rèn)同的心理，一旦出現(xiàn)不被認(rèn)可的情況，無法及時(shí)有效地進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié)。

3.反叛心理

在傳統(tǒng)管制型教育模式下，學(xué)生和教師之間的關(guān)系是不對等的。學(xué)生處于從屬地位，教師有著明顯的話語權(quán)。學(xué)生長期處于這種壓抑環(huán)境中，造成了他們的反叛心理。進(jìn)入高校的他們，學(xué)習(xí)上已經(jīng)不存在太大的壓力，向往自由的高校學(xué)生對傳統(tǒng)的管制教育比較反感，希望學(xué)校能夠給予一定的自由度。自由和紀(jì)律本身就是矛盾的，這就在無形中對學(xué)生和教師之間的交流造成了一定的隔閡，給高校學(xué)生的心理健康教育工作帶來一定的困擾。

4.戀愛價(jià)值觀

戀愛是大學(xué)生永恒的話題，對于高校學(xué)生來說，他們渴望戀愛。但高校學(xué)生心理上并沒有完全成熟，缺乏戀愛經(jīng)驗(yàn)，在遇到感情糾葛時(shí)，往往采取過激行為。這也是困擾高校心理健康教育的一道難題。高校學(xué)生應(yīng)當(dāng)正面直觀的面對戀愛問題，樹立正確的戀愛價(jià)值觀，既要有追求愛情的勇氣，又要具備承擔(dān)愛情責(zé)任的能力。

5.人生目標(biāo)茫然

進(jìn)入高校的大學(xué)生隨著學(xué)習(xí)壓力的陡然劇降，出現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力、生活目標(biāo)隨波逐流等問題，常有生活無意義感，人生目標(biāo)茫然。古語有云“預(yù)則立，不預(yù)則廢。”從邁進(jìn)大學(xué)校門的那一刻起，學(xué)生就應(yīng)該了解自己所處的這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)為自己提供了怎樣的發(fā)展空間，自己的人生坐標(biāo)又在哪里，以朝著這個(gè)坐標(biāo)不斷地調(diào)整自己前進(jìn)的方向。

三、高校學(xué)生心理健康教育機(jī)制的對策研究

1.加強(qiáng)高校心理咨詢工作人員的培訓(xùn)

雖然在高校中已經(jīng)普遍開設(shè)了心理健康教育課程或建立了心理咨詢中心，但很多從事高校心理咨詢的工作人員主要由輔導(dǎo)員或德育工作者擔(dān)任，他們并沒有接受過正規(guī)的心理學(xué)培訓(xùn)，缺乏心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)，專業(yè)素養(yǎng)不高。究其原因，主要是高校對學(xué)生的心理健康教育沒有引起足夠的重視，心理咨詢工作人員的培養(yǎng)教育沒有納入到正軌。高校要培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生，就必須對心理咨詢?nèi)藛T開展系統(tǒng)化、有針對性的培訓(xùn)。

2.利用網(wǎng)絡(luò)等新形式及時(shí)進(jìn)行輔導(dǎo)

很多的高校學(xué)生在心理咨詢中心或在心理健康教育課堂上，不敢或不愿完全敞開自己的心扉。這就導(dǎo)致了心理咨詢工作人員無法對高校學(xué)生的心理健康問題做出準(zhǔn)確的分析和判斷，以致于無法科學(xué)合理的“對癥下藥”。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及以及網(wǎng)絡(luò)世界的開放性、虛擬化等特點(diǎn)，使得高校學(xué)生可以在不暴露自己真實(shí)身份的前提下無所顧忌地敞開心扉，釋放自己心中積壓的苦惱與煩悶，通過網(wǎng)絡(luò)盡情地傾訴與宣泄，從而使心理壓力得到釋放和緩解。對于從事心理咨詢的工作人員來說，可以充分利用網(wǎng)絡(luò)這一資源，準(zhǔn)確及時(shí)地把握高校學(xué)生的心理健康狀況，從而進(jìn)行有針對性的分析、研究，使得心理咨詢工作開展的更有效果。

3.建立朋輩聊天室等資訊途徑

隨著心理健康教育工作的大力宣傳，學(xué)生也逐漸擺脫了對心理咨詢的種種誤解。但是高校學(xué)生中能夠走進(jìn)心理咨詢中心，對心理咨詢工作人員敞開心扉接受咨詢的學(xué)生并不多。造成這一現(xiàn)象的原因是學(xué)生在選擇傾述對象時(shí)更傾向于向同齡人傾述。而在高校中建立朋輩聊天室，是緩解不愿走進(jìn)心理咨詢中心的學(xué)生的心理壓力的一種有效途徑。高年級(jí)學(xué)生作為朋輩咨詢員，可能不具備一定的心理學(xué)教育理論，但是他們可以通過自身的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去與那些需要咨詢的學(xué)生進(jìn)行溝通，使得需要咨詢的學(xué)生擺脫向心理咨詢工作人員進(jìn)行心理咨詢就是接受思想教育的心理陰影。

4.加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)和學(xué)生的良性互動(dòng)

影響高校學(xué)生心理健康水平的因素很多，既有來自社會(huì)、家庭、學(xué)校等方面的外在因素，也有學(xué)生個(gè)體生理、心理等方面的內(nèi)在原因。首先，家庭是學(xué)生心理成長的最初也是最直接的因素。從家庭生活不美滿的環(huán)境中走出來的高校學(xué)生往往行為比較偏激，因此，父母在關(guān)心子女生理健康的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)關(guān)心子女的心理健康。不少家長對孩子的心理健康不夠重視，有的家長甚至與子女基本上沒有溝通。其次，學(xué)校在傳播專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的同時(shí)，也在向?qū)W生傳播著心理健康知識(shí)、心理變化規(guī)律。第三，社會(huì)是高校學(xué)生專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的主要實(shí)踐場所，同時(shí)社會(huì)也通過各種媒介影響著高校學(xué)生的成長。因此在面對就業(yè)這樣的實(shí)際問題時(shí)，家庭應(yīng)該鼓勵(lì)支持，高校應(yīng)開設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃等課程進(jìn)行引導(dǎo)，社會(huì)則應(yīng)該提供就業(yè)、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。另外，學(xué)生這一主體也應(yīng)該深刻了解自己，明確自己的職業(yè)取向，端正職業(yè)態(tài)度，創(chuàng)造自身?xiàng)l件。因此，只有學(xué)校、家庭、社會(huì)和學(xué)生之間的良性互動(dòng)才能發(fā)揮積極效應(yīng)，學(xué)生才能取得職場的成功。

5.開展校園文化活動(dòng)

高校學(xué)生的課外空余時(shí)間相對較多，且他們往往對各種各樣的課外活動(dòng)充滿了興趣。學(xué)校可以經(jīng)常性的組織一些針對高校學(xué)生的心理健康教育講座，也可以開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，如心理健康研討會(huì)、社會(huì)公益活動(dòng)等。通過心理健康課外活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)、反思和反饋思想情緒的變化。與此同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該建設(shè)好校園文化氛圍，辦好宣傳欄、做好宣傳廣播等，使學(xué)生時(shí)時(shí)處處接受熏陶。

6.建立和完善心理健康評(píng)價(jià)、預(yù)防及治療體系

篇（9）

“等我們學(xué)會(huì)忍耐和付出，這愛情一定會(huì)有張證書，證明從此不孤獨(dú)……”歌手孫燕姿的一首《愛情證書》，唱出了無數(shù)人對愛情的渴望。這不，最近在寧波，真的有人把愛情證書賣到了大學(xué)校園里。貼在校園的小廣告稱：“歡迎訂購愛情證書，含多種內(nèi)頁，還可以根據(jù)你的要求將照片和名字直接印上去，既有創(chuàng)意，又有新意，用它來見證我們的愛情吧！”買得起鉆石的買鉆石，買不起的就買一個(gè)證書。這個(gè)時(shí)代，對于我們每一個(gè)人都很公平。

據(jù)香港文匯報(bào)報(bào)道，英國《衛(wèi)報(bào)》日前評(píng)選出“可以拯救地球的50人”，其中有4人來自中國，分別是：國家環(huán)?？偩指本珠L潘岳、科學(xué)家施正榮、環(huán)保人士馬軍和電影《三峽好人》導(dǎo)演賈樟柯。其中《三峽好人》導(dǎo)演賈樟柯被稱為“喚起公眾環(huán)境意識(shí)最突出的藝術(shù)家之一”。業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)為，近年來，國際環(huán)保獎(jiǎng)項(xiàng)的頻繁出爐，體現(xiàn)全球環(huán)保意識(shí)的日益提升。中國人入選比例較高，也體現(xiàn)國際社會(huì)對中國環(huán)保事業(yè)的期待。

一向有新年圖書風(fēng)向標(biāo)之稱的2008北京圖書訂貨會(huì)近日在國際展覽中心拉開帷幕。除規(guī)模再創(chuàng)歷史紀(jì)錄外，各類明星云集的現(xiàn)場亦顯示出國人將“淺閱讀”進(jìn)行到底的趨勢。被稱為“學(xué)術(shù)超女”的于丹也現(xiàn)身展場，落落大方地和觀眾聊起了“古典之美和現(xiàn)代生活”，而在此前預(yù)展上各大出版社亦不惜請來各路明星助陣，如某知名出版社搬來央視主持人白巖松、演員宋丹丹、鳳凰衛(wèi)視主持人沈星、花兒樂隊(duì)主唱張偉以及去年火暴一時(shí)的楊二車娜姆，他們都將在新年帶來自己的作品，在出版界大吹娛樂風(fēng)。

“瘋狂英語”的創(chuàng)始人李陽近日在其博客中發(fā)表《傳統(tǒng)外語教育禍國殃民》一文，再次對中國的傳統(tǒng)外語教學(xué)方式表示了強(qiáng)烈的抗議。博文中寫道：“中國古人學(xué)語言從來沒有單詞表，從來沒有練習(xí)題，而是通過朗讀和背誦精通了偉大的漢語！語言是技能，不能閉著嘴做選擇題！語言是整體的，不能孤立背單詞、孤立學(xué)語法！語言是用來交流的，發(fā)音一定要過關(guān)，否則中國無法和世界溝通！每天有多少卷子在印刷，多少時(shí)間被浪費(fèi)！英語不能再這樣教下去了！”

據(jù)人民日報(bào)訊，美國駐華使領(lǐng)館2007財(cái)政年度給中國內(nèi)地頒發(fā)了51546個(gè)學(xué)生簽證，比2006財(cái)政年度增加40%。在中國內(nèi)地，目前學(xué)生簽證的通過率高達(dá)80%。2006年至2007年，中國內(nèi)地赴美留學(xué)生達(dá)到67723人。國際留學(xué)市場紛紛將重心放在了中國這塊“香餑餑”上。此外，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要高端人才，國內(nèi)就業(yè)市場帶來的壓力以及個(gè)人發(fā)展的需求愿望等等，都促使越來越多的中國學(xué)子跨出國門，赴海外“鍍金”。“留學(xué)大眾化時(shí)代已經(jīng)到來”的說法隨之出現(xiàn)。

今年春節(jié)期間，利用互聯(lián)網(wǎng)互致問候頻率增加，也為“蠕蟲”病毒的泛濫提供了可能。近日，國家計(jì)算機(jī)應(yīng)急中心對可能存在的病毒提出預(yù)警。很多企業(yè)由于員工下載含有病毒的賀卡等，造成公司財(cái)務(wù)、物品甚至業(yè)績上的損失。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，每年全球由蠕蟲造成的直接經(jīng)濟(jì)損失超過12億美元。面對日益猖獗的電腦病毒和企業(yè)經(jīng)濟(jì)損失，保險(xiǎn)專家建議，企業(yè)應(yīng)求助于責(zé)任保險(xiǎn)，將風(fēng)險(xiǎn)降到最低。如何提高人們對電腦職業(yè)責(zé)任險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)，成為中國IT及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要課題。

中國互聯(lián)網(wǎng)權(quán)威機(jī)構(gòu)近期的調(diào)查報(bào)告稱2007年中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到1.82億，其中六成五未婚，2008年網(wǎng)民數(shù)量預(yù)計(jì)可達(dá)2.44億。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)DCCI數(shù)據(jù)中心提供的此份報(bào)告，2007年中國網(wǎng)民消費(fèi)總規(guī)模近4000億人民幣，今年仍將繼續(xù)高速攀升，達(dá)到5815億。調(diào)查顯示，網(wǎng)絡(luò)接入、網(wǎng)絡(luò)購物和網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)橹袊W(wǎng)民數(shù)項(xiàng)較大開支，2007年其月均消費(fèi)分別達(dá)到93.6元、109.2元和24.9元，而電子郵箱、網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)交友、即時(shí)通訊等方面消費(fèi)則在3元上下。

據(jù)新聞晚報(bào)訊，近日，申城寫字樓流行起一種“鬼臉式”面部瑜伽：眼珠上翻、牙齒猛烈“打架”、腮幫子鼓起、舌頭吞進(jìn)吐出。對于“充分接受輻射而且基本沒有大的表情”的女性來說，這種運(yùn)動(dòng)對放松會(huì)特別有效。哈達(dá)瑜伽會(huì)所高級(jí)瑜伽導(dǎo)師提醒，雖然面部瑜伽隨時(shí)隨地可以練，但化妝的女性最好在上妝前或卸妝后練習(xí)，一方面，因?yàn)榘茨涂鋸埮で谋砬闀?huì)促進(jìn)血液循環(huán)，打開皮膚毛孔，帶妝練習(xí)反而容易讓化學(xué)物質(zhì)通過毛孔進(jìn)入身體，另一方面，按摩也會(huì)抹掉妝容。

英國劍橋大學(xué)研究人員說，別吸煙、多吃水果與蔬菜、經(jīng)常運(yùn)動(dòng)及適量飲酒會(huì)讓人平均多活14年。英國劍橋大學(xué)研究員凱?蒂?哈烏和同事在1993年至2006年間跟蹤了2萬名英國人的生活習(xí)慣和健康狀況，受訪者年齡在45歲至79歲之間。哈烏等人發(fā)現(xiàn)，有上述4種習(xí)慣的受訪者能比沒有這些習(xí)慣的受訪者平均多活14年。 世界衛(wèi)生組織專家蒂姆?阿姆斯特朗說：“我們不能說誰做到了這4點(diǎn)就能多活14年，14年只是個(gè)平均數(shù)，只是一種理論上的可能性?！?/p>

發(fā)達(dá)的智慧與大腦的重量密不可分，人的進(jìn)化中大腦的重量在不斷增加，大猩猩腦重不足500克，南方古猿腦重700克，北京猿人腦重1075克，現(xiàn)代男人的腦重平均1325克。但重的并不總是好的，一個(gè)擁有2850克碩大大腦的人，竟然是個(gè)，而相對論之父愛因斯坦的腦重只有1230克。隨著年齡的增長，部分神經(jīng)元抵抗不住壓力，慢慢消亡，細(xì)胞數(shù)目減少會(huì)自然而然地讓人感覺動(dòng)作遲緩，也會(huì)使某些機(jī)能退化。其實(shí)不必顧慮太多，大腦開發(fā)的潛能是無限的，也許你僅僅開發(fā)了30%的空間。

英國諾丁漢市12歲女童海莉?史密斯患有一種罕見的早熟癥，她在3歲時(shí)就進(jìn)入了“青春期”，不僅頻頻遭遇“月經(jīng)痛”，而且上幼兒園時(shí)胸部就開始隆起。令人難以置信的是，3歲就進(jìn)入“青春期”的英國女童遠(yuǎn)不止海莉一個(gè)，英國獨(dú)立電視臺(tái)對這一驚人的現(xiàn)象進(jìn)行了大披露。意大利研究人員認(rèn)為，看太多的電視也會(huì)促進(jìn)早熟。意研究人員發(fā)現(xiàn)，孩子每天看3小時(shí)電視，就會(huì)影響睡眠荷爾蒙降黑素的釋放，該荷爾蒙在步入青春期的時(shí)間上起著重要的作用。

曾有醫(yī)學(xué)研究表明，人的壽命應(yīng)該在120歲以上，但脊椎問題讓壽命縮短了三分之一。因此，脊椎又被稱為“人體的第二生命線”。研究表明：長期伏案工作、使用電腦、駕車、高枕、睡軟床等諸多因素，都會(huì)令人長時(shí)間保持單一姿勢，肌肉韌帶疲勞，從而加速了頸椎病的發(fā)生。調(diào)查顯示，我國有7%至10%的人患上了頸椎病，不容忽視的是，頸椎病近年出現(xiàn)年輕化的趨勢，2002年“我國青少年頸椎發(fā)展現(xiàn)狀報(bào)告”早已顯示：80%以上的青少年頸椎正處于亞健康狀態(tài)。

據(jù)大河健康報(bào)訊，針對社會(huì)上傳言的韓劇使人弱智一說，中國連線心理健康研究中心心理學(xué)博士、臨床心理治療主任醫(yī)師徐清照稱，“看泡沫連續(xù)劇或韓劇確實(shí)會(huì)影響人的大腦意識(shí)，從環(huán)境論來說，看冗長的韓劇包括國內(nèi)一些情感劇，觀眾通常不需要?jiǎng)幽X思考，而是沿著緩慢的節(jié)奏向前進(jìn)展，長期看這樣的電視節(jié)目，人的大腦會(huì)在潛意識(shí)中受到暗示，思維方式也會(huì)沿襲電視劇的劇情發(fā)展，可能養(yǎng)成遇事情不喜歡動(dòng)腦的習(xí)慣”。韓劇只是一種娛樂、放松的工具，千萬不能讓韓劇主導(dǎo)自己的生活。

據(jù)現(xiàn)代快報(bào)訊， 美國威斯康星州拉克羅斯市51歲男子布拉德?威廉斯擁有絕對驚人的超級(jí)記憶力，他能清楚地記住過去自己生活中每天發(fā)生的任何事情。布拉德也被人比喻成 “人體谷歌”，因?yàn)樗貞浤承┦录乃俣?，比別人通過搜索引擎“谷歌”搜索還要快。美國科學(xué)家稱，如果他們能夠解開布拉德?lián)碛小俺?jí)記憶”的秘密，那么他們就能找出他的大腦與常人的不同之處，從而可能發(fā)現(xiàn)老年癡呆癥患者失去記憶的原因。

篇（10）

他叫譚紀(jì)雄，1976年出生，比余曉敏大兩歲，是武漢市公安局特警支隊(duì)的特警。他多次在人質(zhì)救援危機(jī)中，一馬當(dāng)先平息事件，被稱為“特警隊(duì)伍里關(guān)鍵時(shí)刻的一把尖刀?！?/p>

余曉敏的父親曾是部隊(duì)軍醫(yī)，參加過對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)和唐山大地震救援，余曉敏從小就夢想著自己的白馬王子是個(gè)英雄。此刻她想，難道眼前的他就是我的真命天子?

分別時(shí)，余曉敏從譚紀(jì)雄的眼神中讀到了和她一樣的留戀?；氐剿奚?，余曉敏沒有睡意，看著窗外的月亮，腦海里滿是譚紀(jì)雄的身影。第二天，譚紀(jì)雄發(fā)來郵件，要向余曉敏拜師學(xué)心理學(xué)。原來，譚紀(jì)雄正在鉆研《刑法》《心理學(xué)》等書籍，希望做一名智勇雙全的特警。隨著二人交往和了解的深入，他們的感情與日俱增。

2004年，余曉敏研究生畢業(yè)，在華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院當(dāng)了一名教師。此時(shí)，譚紀(jì)雄升為中隊(duì)長，負(fù)責(zé)訓(xùn)練特警。一天，余曉敏下班后去特警隊(duì)找譚紀(jì)雄，正好碰上他出任務(wù)了，余曉敏就坐下來等。過了很久。譚紀(jì)雄回來了，他負(fù)了傷……余曉敏想，如果此生選擇了譚紀(jì)雄，她每天都可能提心吊膽地過日子，隨時(shí)都會(huì)面臨失去他的危險(xiǎn)。這一切她能承受嗎?譚紀(jì)雄知道余曉敏的心思，他什么都沒有解釋，只是默默地陪伴在她身邊，用他的柔情一點(diǎn)點(diǎn)感染著她。

一天，譚紀(jì)雄陪余曉敏漫步武漢街頭。一路上，他欲言又止，臉漲得通紅。余曉敏停下腳步，站在譚紀(jì)雄面前，鄭重地對他說：“我們結(jié)婚吧!”譚紀(jì)雄興奮地抱起余曉敏轉(zhuǎn)了幾圈，假裝責(zé)怪道：“怎么能讓你先說了呢?！苯又麧M腔深情地對余曉敏說：“謝謝你對我的愛，別人都說婚姻是愛情的墳?zāi)梗也幌嘈?，我要每天都和你談戀愛，每天都給你多一點(diǎn)愛戀，愛你一萬年。”余曉敏仰起頭，迎著他熾熱的目光，堅(jiān)定地說：“選擇做特警的妻子，我就要與你風(fēng)雨與共，我要把每一天當(dāng)作最后一天來愛你。”

那些“一起走過的日子”

2004年夏天，余曉敏和譚紀(jì)雄在武昌舉行了婚禮，并在美麗的南湖邊安了家。

譚紀(jì)雄經(jīng)常要在特警隊(duì)值班，有任務(wù)時(shí)一走就是十天半個(gè)月。警隊(duì)的任務(wù)就是和最危險(xiǎn)的劫匪、暴力沖突打交道，為了避免家人擔(dān)心，特警們從不主動(dòng)告訴家人他們的具體工作。

一次，譚紀(jì)雄在成功解救人質(zhì)過程中受了傷，但他回家后沒有告訴余曉敏。直到余曉敏從特警隊(duì)其他隊(duì)員那里獲悉譚紀(jì)雄榮立了三等功，才知道他負(fù)了傷。

余曉敏時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)心丈夫的安危，經(jīng)常忍不住給他打電話，只為聽到他的聲音。譚紀(jì)雄明白妻子的感受，只要有時(shí)間，他就挖空心思逗她開心。譚紀(jì)雄還和余曉敏約定，無論多忙多危險(xiǎn)，每天都會(huì)在固定時(shí)間給她打一個(gè)報(bào)平安的電話。

余曉敏工作的地方在漢口，離家很遠(yuǎn)。2006年8月，余曉敏懷孕后，譚紀(jì)雄為了讓她好好休息，就在學(xué)校附近租了一處房子，他則利用每天午休時(shí)間跑去為妻子做飯。讓余曉敏納悶的是，譚紀(jì)雄以前不會(huì)做飯，可現(xiàn)在他做出的飯?zhí)貏e好吃。譚紀(jì)雄說：“我是臨時(shí)抱佛腳突擊了一個(gè)月菜譜，同時(shí)請教師傅，在食堂練習(xí)。你覺得好吃就行?！笨粗煞蚰请p長滿老繭的“鐵砂掌”熟練地抄著鍋鏟，余曉敏被深深地感動(dòng)了。

2007年4月20日，女兒譚楚欣出生。譚紀(jì)雄此時(shí)升為特警支隊(duì)突擊大隊(duì)副大隊(duì)長，他參與的任務(wù)也越來越多了。為方便照顧妻女，他把武昌的房子賣掉，在漢口買了房子。余曉敏開始兼職攻讀心理學(xué)博士學(xué)位，在教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、家庭等多重壓力下，她的頸椎病和過敏性鼻炎經(jīng)常發(fā)作，痛苦不堪。

譚紀(jì)雄看在眼里，急在心頭，每次回到家看到疲憊不堪的余曉敏，他就趕緊端來溫開水。余曉敏查資料、寫論文的時(shí)候，譚紀(jì)雄就陪女兒、干家務(wù)。聽說按摩對頸椎病有好處，譚紀(jì)雄研究起中醫(yī)按摩，漸漸琢磨出了一些門道。讓余曉敏詫異的是，譚紀(jì)雄的按摩手法非常到位，他那雙可以一招制敵的鐵手，讓她感覺格外舒服。譚紀(jì)雄笑說：“我這是在用心為你按摩，當(dāng)然舒服了?！睆拇?，端茶倒水、洗衣做飯、推拿按摩，成了譚紀(jì)雄每次回家后的必修課，他也被家人評(píng)為“勞模”。

2008年3月，、甘肅等地發(fā)生大規(guī)模燒事件。譚紀(jì)雄等200名特警參加維穩(wěn)隊(duì)伍，從3月17日接到命令出發(fā)到4月23日返回武漢，整整堅(jiān)持了36個(gè)日夜。從甘藏地區(qū)回來休整不久，震驚世界的“5-12'’汶川大地震發(fā)生了。譚紀(jì)雄再次主動(dòng)請纓，前往災(zāi)區(qū)執(zhí)行抗震救災(zāi)任務(wù)。直到7月7日，譚紀(jì)雄才坐上了回家的火車……譚紀(jì)雄被評(píng)為“全國抗震救災(zāi)先進(jìn)個(gè)人”，后又被評(píng)為武漢市第四屆“十佳形象民警”。

2009年5月29日是譚紀(jì)雄33歲生日，余曉敏在酒店為丈夫慶祝，對他說：“33的諧音不好，所以今年你要格外當(dāng)心，出任務(wù)時(shí)別總是沖在最前面，我還要和你白頭偕老，讓你愛我一輩子呢!”譚紀(jì)雄忽然將滿滿一杯酒灌下，他雙眼凝視著妻子說：“曉敏，我知道你的心思，我又何嘗不想與妻兒日夜相守?可是，我是特警啊。我一定保護(hù)好我自己，有你在我身邊，我的命大著呢!”

等你“再說一次我愛你”

2009年6月3日晚，譚紀(jì)雄在隊(duì)里值班。余曉敏安頓好兩歲的女兒后便上網(wǎng)查找資料，撰寫博士論文。突然，頁面上跳出一條消息：武漢警方在武漢大學(xué)解救被劫持人質(zhì)時(shí)，一名特警受傷。余曉敏心里發(fā)慌，馬上給譚紀(jì)雄打電話，怎么也打不通。正在她手足無措時(shí)，突然響起了敲門聲，當(dāng)她看見市局特警支隊(duì)政委秦樹堂站在門口時(shí)，她立刻明白：譚紀(jì)雄出事了……

6月3日9點(diǎn)左右，一位被武漢大學(xué)后勤集團(tuán)開除的員工周凱，在吸食過量麻果后，持仿制手槍竄至武漢大學(xué)行政樓，劫持了一名女員工。武漢市公安局指揮中心接到報(bào)警后，迅速組成最精銳的特警趕赴現(xiàn)場。本應(yīng)留隊(duì)值班的譚紀(jì)雄堅(jiān)持出警，他和隊(duì)友們到達(dá)“武大”行政樓，開始對人質(zhì)展開營救工作。周凱在和警方對峙了5個(gè)多小時(shí)后，情緒變得極不穩(wěn)定，不時(shí)地對兩名談判專家叫囂著要?dú)⑷速|(zhì)。警方分析后認(rèn)為，無法通過正常談判途徑解決危機(jī)，且周凱劫持人質(zhì)躲在死角，狙擊手始終未找到確保人質(zhì)萬無一失的射擊點(diǎn)。為保人質(zhì)安全，指揮部研究決定：進(jìn)入現(xiàn)場實(shí)施解救。譚紀(jì)雄主動(dòng)請纓，他佯裝送飯進(jìn)入現(xiàn)場，趁歹徒不備猛地?fù)淞松先?，窮兇極惡的歹徒對準(zhǔn)譚紀(jì)雄的頭部扣動(dòng)了扳機(jī)。人質(zhì)安全獲救，譚紀(jì)雄卻倒在了血泊中。

醫(yī)生從譚紀(jì)雄顱內(nèi)取出近50片顱

骨碎片，譚紀(jì)雄處于昏迷中。余曉敏無法進(jìn)入重癥監(jiān)護(hù)病房看望丈夫，只能流淚坐了一夜。6月4日上午10點(diǎn)，余曉敏終于被允許走進(jìn)病房。那一刻，她的心劇烈跳動(dòng)著，淚水朦朧中，她看到丈夫頭部裹滿繃帶，全身插滿管子……余曉敏撲過去輕輕呼喚著，譚紀(jì)雄緩緩睜開眼睛，他認(rèn)出了妻子，流下熱淚。余曉敏按捺住心中的悲痛，為丈夫擦去淚水：“好好養(yǎng)傷，會(huì)沒事的?！弊T紀(jì)雄看著余曉敏，艱難地說：“對――不――起!”余曉敏的淚水奪眶而出，在與死神搏斗后，譚紀(jì)雄的第一個(gè)念頭居然是對她的歉意。余曉敏緊緊握住丈夫的手，深情地說：“你沒有對不起我，你是我心中的英雄?！?/p>

經(jīng)過醫(yī)生全力搶救，譚紀(jì)雄脫離了生命危險(xiǎn)，然而，由于破碎的顱骨傷害了大腦語言和運(yùn)動(dòng)中樞，他身體的恢復(fù)情況還是未知數(shù)。為了全心照料和陪伴譚紀(jì)雄，余曉敏中斷了教學(xué)和科研任務(wù)，積極尋找良方，幫助丈夫早日康復(fù)。每天，余曉敏都會(huì)拿出丈夫獲得的各種獎(jiǎng)狀和軍功章，鼓勵(lì)他以堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝傷病。

譚紀(jì)雄的身體一點(diǎn)點(diǎn)好起來，大腦已經(jīng)恢復(fù)意識(shí)和智力，左邊肢體已可以活動(dòng)自如，右邊肢體尚在康復(fù)過程中。然而讓余曉敏揪心的是，譚紀(jì)雄知道自己受傷的情況后，情緒一直萎靡不振。余曉敏明白丈夫的心思，如果不能完全康復(fù)，他將失去自己鐘愛的特警職業(yè)，更因?yàn)闊o法照顧妻女而充滿愧疚。余曉敏苦心琢磨，怎樣鼓勵(lì)丈夫重新振作精神……

一位記者從余曉敏口中獲悉譚紀(jì)雄是劉德華的忠實(shí)歌迷后，想到自己前不久剛剛采訪過在浙江橫店拍攝電影《狄仁杰》的劉德華，萌生了讓劉德華給譚紀(jì)雄打慰問電話的想法。6月10日下午，被譚紀(jì)雄的事跡所感動(dòng)的劉德華打來電話，余曉敏將手機(jī)拿到丈夫耳邊，譚紀(jì)雄非常高興，他清晰地一字一句地說：“劉――德――華，你――好!”