序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇初中教師德育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

隨著我國(guó)教育體制的改革，人文教育在我國(guó)教育教學(xué)的體現(xiàn)成為教育教學(xué)工作的重難點(diǎn)內(nèi)容。但是教育事業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在，人文教育卻開(kāi)始出現(xiàn)缺失，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他發(fā)達(dá)國(guó)家。社會(huì)重理輕文的傳統(tǒng)思想以及教師對(duì)人文教育的認(rèn)識(shí)落后，導(dǎo)致了現(xiàn)在人文教育缺失的境況。語(yǔ)文作為我國(guó)母語(yǔ)學(xué)科，初中語(yǔ)文教育中人文教育的體現(xiàn)不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的需要，也是我國(guó)教育教學(xué)體制改革的需要。

一、當(dāng)前初中語(yǔ)文教育中人文教育現(xiàn)狀

初中語(yǔ)文作為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)生涯的筑基階段，初中語(yǔ)文一旦加入人文教育，可以更好地教育學(xué)生。但目前初中語(yǔ)文教育中人文教育卻缺失嚴(yán)重，情況不容樂(lè)觀。

現(xiàn)階段，仍有部分初中語(yǔ)文教師沒(méi)有意識(shí)到人文教育對(duì)于學(xué)生的重大意義，導(dǎo)致在教學(xué)環(huán)節(jié)中缺少了人文教育；大部分初中語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)中只是簡(jiǎn)單地講解課文，沒(méi)有深入挖掘課文背后蘊(yùn)藏的人文精神和內(nèi)涵進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育；初中語(yǔ)文教學(xué)大綱中也沒(méi)有明確提出對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的教學(xué)目的，致使學(xué)校和老師都忽略對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。

二、語(yǔ)文教育如何體現(xiàn)出人文教育

1.深度發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容

初中語(yǔ)文是語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)起步階段，其教材內(nèi)容十分豐富，涉獵范圍也很廣闊。從現(xiàn)代詩(shī)詞到古體詩(shī)詞，從散文到文言文，從中國(guó)名著到外國(guó)名著一應(yīng)俱全。初中語(yǔ)文教材均是中外古今各位名師大家的作品，其意義與內(nèi)涵都極為豐富。這就需要教師進(jìn)行深入發(fā)掘?qū)⑵渲刑N(yùn)藏的人文教育題材進(jìn)行剖析，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。

例如，在《沁園春?雪》這一課的教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要為學(xué)生分析其內(nèi)容，更要深入挖掘?qū)懽鞅尘芭c作者心理情感等。《沁園春?雪》是在全面抗日之前寫下，其中不僅描繪了祖國(guó)的壯麗河山，更是贊頌了當(dāng)時(shí)的各路革命英雄。表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)以及對(duì)抗日的堅(jiān)定決心。教師通過(guò)深入挖掘這些內(nèi)容，可以熱愛(ài)祖國(guó)堅(jiān)決抗日的偉大品質(zhì)展現(xiàn)到學(xué)生面前，給學(xué)生樹立一個(gè)積極的榜樣。

2.加強(qiáng)與學(xué)生溝通促進(jìn)人文教育

人文教育是多樣全面的，并不是僅限于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。從廣義層面來(lái)講，人文教育包括了道德審美心理交際等方面。作為初中語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生進(jìn)行溝通交流以促進(jìn)人文教育。多與學(xué)生溝通，可以三個(gè)方面入手。首先，在學(xué)習(xí)上教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生溝通。語(yǔ)文是一門理解記憶性的學(xué)科，與數(shù)理化等有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓胶屯评淼目颇坑胁町悺６嗯c學(xué)生進(jìn)行溝通，交流教學(xué)過(guò)程的不足與學(xué)生學(xué)習(xí)困難的地方，雙方進(jìn)行意見(jiàn)互換。這樣教師可以了解學(xué)生的難點(diǎn)在什么地方并加以改進(jìn)，學(xué)生也可以明白老師重點(diǎn)想講什么并著重掌握。其次，在生活方面，教師也應(yīng)當(dāng)與學(xué)生交流，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，掌握學(xué)生的心理變化。及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和解惑，幫助學(xué)生解決在道德觀念上的一些問(wèn)題，促使學(xué)生心理向積極健康的方向發(fā)展。最后，教師要和學(xué)生做朋友。教師雖然貴為師長(zhǎng)，是學(xué)生的長(zhǎng)輩，但對(duì)于初中學(xué)生而言，長(zhǎng)輩帶來(lái)的只有壓力。教師自身先放下教師的身份，真心實(shí)意地和學(xué)生打成一片成為朋友，用自身的言行來(lái)影響感染學(xué)生，發(fā)揮自己作為教師的榜樣作用，才能為學(xué)生樹立正確的道德價(jià)值觀念以及審美情趣等。

3.在語(yǔ)文測(cè)評(píng)中引入人文教育

現(xiàn)今語(yǔ)文評(píng)測(cè)依然受到應(yīng)試教育影響。大部分初中語(yǔ)文單以一個(gè)數(shù)字將學(xué)生分成了三六九等，這對(duì)于學(xué)生的人文教育是極不利的。語(yǔ)文教學(xué)評(píng)測(cè)應(yīng)當(dāng)引入人文精神，使人文教育透過(guò)語(yǔ)文評(píng)測(cè)得以體現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō)，首先，應(yīng)該改變語(yǔ)文評(píng)測(cè)的模式，取消按照考試分?jǐn)?shù)來(lái)劃定學(xué)生優(yōu)良的規(guī)則，改用更加有人文精神的模式。其次，擴(kuò)大語(yǔ)文評(píng)測(cè)的范圍，將學(xué)生的課堂表現(xiàn)、道德素養(yǎng)水平以及平時(shí)和學(xué)生溝通交流的結(jié)果等均納入語(yǔ)文評(píng)測(cè)的范圍。通過(guò)這種綜合考量，才能真實(shí)體現(xiàn)出人文教育。最后，引入互評(píng)機(jī)制。最了解學(xué)生的還是學(xué)生，學(xué)生通過(guò)相互評(píng)測(cè)，不僅可以發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)，還可以發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)，這對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)和人文教育都具有重大意義。

例如，初中語(yǔ)文教師讓學(xué)生互評(píng)試卷，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生互評(píng)都是按照標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)進(jìn)行對(duì)錯(cuò)區(qū)分的，不存在酌情給分的情況。雖然從語(yǔ)文角度來(lái)說(shuō)嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)答案區(qū)分對(duì)錯(cuò)不太合理，但從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，其能夠按照標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行對(duì)錯(cuò)區(qū)分，沒(méi)有加入私人因素，說(shuō)明學(xué)生之間的評(píng)測(cè)是很客觀公正的。

三、結(jié)束語(yǔ)

人文教育是教學(xué)活動(dòng)中重要的一環(huán)，其不僅關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低，更是直接關(guān)系到學(xué)生能否全面健康的發(fā)展。雖讓當(dāng)前人文教育缺失較為嚴(yán)重，教育方式也較為缺乏，但只要教師能夠認(rèn)識(shí)其重大意義，并努力在教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)人文教育，就一定可以將人文教育的觀念普及開(kāi)來(lái)，推動(dòng)人文教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇（2）

語(yǔ)文是一門綜合性的學(xué)科，是人文性和工具性的統(tǒng)一，語(yǔ)文教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，“文以載道”，語(yǔ)文教學(xué)歷來(lái)重視“育人”。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“應(yīng)使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德的教育和科學(xué)的思想教育，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，逐漸形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。”可見(jiàn)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，德育已經(jīng)被提升到一個(gè)很重要的地位。著名學(xué)者錢理群先生提出的“中小學(xué)語(yǔ)文教育是為人打‘精神的底子’的。”語(yǔ)文教育的特殊性在于充分發(fā)掘語(yǔ)言文字的表現(xiàn)力，發(fā)揮文中形象的感染力，將道德原則滲透到學(xué)生的心靈，熏陶感染、潛移默化。十幾年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)和班級(jí)管理工作，讓我總結(jié)了一些粗淺的看法。

一、教會(huì)學(xué)生做事的責(zé)任心和義務(wù)感

1.立志勤學(xué)。作為一名語(yǔ)文老師，應(yīng)該讓學(xué)生制定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，談?wù)勛约好篮玫膲?mèng)想。這一過(guò)程可以在教學(xué)《理想》一文時(shí)進(jìn)行，課堂上的拓展延伸使學(xué)生從文本提升到個(gè)人。問(wèn)題設(shè)計(jì)“你的理想是什么？”或“美麗中國(guó)*我的中國(guó)夢(mèng)”，可以口頭表達(dá)，也可以書面表達(dá)。學(xué)生有了奮斗目標(biāo)才會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)它，也才會(huì)對(duì)學(xué)業(yè)有積極的態(tài)度，專心并致力于自己的學(xué)業(yè)，千方百計(jì)地把它做好。

2.勤勞儉樸。勤勞儉樸是中華民族的傳統(tǒng)美德，語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)結(jié)合文本內(nèi)容使學(xué)生懂得勤而不惰，儉而不奢。理解勞動(dòng)光榮，懶惰可恥，只有辛勤勞動(dòng)，才能取得成就。如在教學(xué)《我的第一本書》時(shí)，理解喬元貞的好學(xué)和家庭的貧困。他小時(shí)候是第一名，長(zhǎng)大后卻成了走街串巷的小商販，生活的貧窮使他失去學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，學(xué)生在了解“知識(shí)能夠改變命運(yùn)”的同時(shí)，也深刻理解了當(dāng)時(shí)貧困的現(xiàn)狀。于是學(xué)生自然而然就有了勤儉節(jié)約珍惜現(xiàn)在的幸福生活的意識(shí)。

二、教給學(xué)生待人的尊重與友善

1.尊老愛(ài)幼。《大道之行也》說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這一大同社會(huì)的美德讓學(xué)生學(xué)會(huì)謙恭有禮，對(duì)人有愛(ài)心。從《背影》中理解父愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母，在《散步》一文感悟道德責(zé)任。

2.誠(chéng)信友善。在教學(xué)《陳太丘與友期》一課時(shí)，陳元方對(duì)父親朋友的不守諾言、沒(méi)有禮節(jié)直言不諱，使學(xué)生懂得誠(chéng)信的重要性。真心誠(chéng)意待人是立身之本，小到不說(shuō)謊、守時(shí)，大到對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)都是誠(chéng)信的表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)《最后一課》時(shí)，可以讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作描寫揣摩韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)主義精神。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅，他們教給學(xué)生的是憂國(guó)憂民之心。朗誦文天祥的《過(guò)零丁洋》時(shí)，感受詩(shī)人以死殉國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。《出師表》中諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的忠誠(chéng)深深地打動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)心。這些鮮活的形象，潛移默化地將德育滲透到了學(xué)生的心靈。

3.關(guān)心集體。《偉大的悲劇》中斯科特和他的隊(duì)員雖然失敗了，但是他們的集體主義精神值得所有的人去崇敬。而《斑羚飛渡》一文也從動(dòng)物的種群利益出發(fā)，老年斑羚為挽救年輕斑羚搭起了生命的長(zhǎng)虹，這種集體主義精神震撼著每個(gè)人的心靈，給學(xué)生樹立了集體主義精神的意識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生樂(lè)于與他人交往，能妥善處理各種人際關(guān)系。

三、培養(yǎng)學(xué)生的自我提高和自我完善

1.熱愛(ài)生命。基礎(chǔ)德育教育培養(yǎng)學(xué)生以“熱愛(ài)生命，追求自我完善”為核心的“立身之德”，它是一種積極向上的精神，珍愛(ài)生命，追求自我提高，積極適應(yīng)發(fā)展著的社會(huì)生活要求。《熱愛(ài)生命》一文告訴我們一個(gè)這樣的真理，敬畏我們的生命，相信我們的生命，和我們的生命緊緊相依，和我們的生命結(jié)成最緊密的“聯(lián)盟”，我們就會(huì)感受到生命的剽悍與強(qiáng)大。

篇（3）

課程改革就是要通過(guò)改變教育、教學(xué)方式逐步提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)以及科學(xué)文化素質(zhì)，幫助學(xué)生形成健康的人格。其中，最為重要的是思想道德素質(zhì)教育中的美育。語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施的審美教育就是運(yùn)用美學(xué)原理和法則，傳遞語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的素質(zhì)教育。也就是說(shuō)，在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)課堂教學(xué)和課外活動(dòng)等教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生獲得美感，理解美，鑒賞美。通過(guò)這些方式樹立起正確的審美觀，從而培養(yǎng)健康的審美情趣，最終形成崇高的審美理想。語(yǔ)文學(xué)科的審美教育有著自身的特點(diǎn)和作用。

1.審美教育能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

美育能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名教育家荀子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：“樂(lè)者，圣人之所樂(lè)也，而可以善民心，其感人深，其移易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂(lè)而民和睦。”比如，電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》播出后，對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響。眾多學(xué)生心中充滿理想，想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，積極投身到西部建設(shè)之中。所以，美育能夠較好地培養(yǎng)人的品德和個(gè)性。

2.美育能夠促使學(xué)生有興趣地學(xué)習(xí)語(yǔ)文

學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力就來(lái)源于興趣，良好的興趣能夠轉(zhuǎn)化為自己的愿望和需要。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，就是要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在這個(gè)方面，審美教育對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)起著良好的作用。比如，在蘇教版七年級(jí)語(yǔ)文《幼時(shí)記趣》中，作者通過(guò)記敘幾件較為有趣的事情來(lái)回憶美好的童年生活。通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生回憶自己的童年生活，喚起美好的記憶。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師采用多媒體形式以及自身的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)文本中呈現(xiàn)的美感，從而讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。在《幼時(shí)記趣》中，作者將蚊子看作“群鶴舞空”，“以叢草為林”，將癩蛤蟆看作是“龐然大物”。這些都是作者大膽的想象。在教學(xué)這篇文章的過(guò)程中，要充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象，對(duì)文中的“景”進(jìn)行充分的領(lǐng)悟，從而進(jìn)行美的教育，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

二、審美教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用

語(yǔ)文學(xué)科同其他學(xué)科的最大區(qū)別就在于人文性，能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力。在這個(gè)過(guò)程中，語(yǔ)文教學(xué)的審美教育就顯得極為重要。

1.從教材內(nèi)容看語(yǔ)文學(xué)科的審美教育功能

語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容除了必要的基礎(chǔ)知識(shí)外，更多的是文學(xué)知識(shí)，包含較多的詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)等文學(xué)作品。這些文學(xué)作品來(lái)源于生活，但是高于生活，表現(xiàn)出較強(qiáng)的審美意識(shí)，很多都是歷代傳誦的經(jīng)典。教材將它們分為很多專題，能夠有效加深語(yǔ)文學(xué)科的審美教育功能。比如，在對(duì)《蓮》專題進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些文本的具體學(xué)習(xí)進(jìn)行審美創(chuàng)建。這些文本有的是詩(shī)歌，有的是詞，有的是散文，但是，表現(xiàn)出來(lái)的都是關(guān)于“蓮”的美感。

2.從學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)特點(diǎn)看語(yǔ)文學(xué)科的審美功能

由于初中生的年齡特點(diǎn)的限制，它們沒(méi)有較強(qiáng)的思維能力，但是有著較強(qiáng)的求知欲和好奇心。這樣就能引導(dǎo)他們充分發(fā)揮自己的想象體驗(yàn)文本展現(xiàn)出來(lái)的自然美和事物美。教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)營(yíng)造一定的情境進(jìn)行審美教育。比如，在對(duì)巴金的散文《繁星》進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，對(duì)學(xué)生而言，頭頂?shù)男强帐亲顬槭煜さ牧耍?jīng)常都能夠看到。但是，由于學(xué)生大多沒(méi)有太多的生活經(jīng)驗(yàn)，只是對(duì)天空的客觀物體進(jìn)行觀察。而這篇文章是作者在不同的心境下的體會(huì)，是通過(guò)對(duì)星空的展示表達(dá)出來(lái)的。所以，在教學(xué)的過(guò)程中，就要將學(xué)生的生活實(shí)際同文本內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行充分的展示。

三、在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行審美教育的策略

在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，要不斷培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的審美教育。具體教學(xué)策略如下：

1.通過(guò)文本形象，讓學(xué)生感知“美”

語(yǔ)文教學(xué)就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文本的時(shí)候，領(lǐng)悟其中人或者物的形象特點(diǎn)，對(duì)文本進(jìn)行審美性閱讀。比如，八年級(jí)語(yǔ)文中的《》主要通過(guò)夸張等修辭手法，將途中的艱難困苦很輕松地描繪出來(lái)。“五嶺逶迤騰巨浪，烏蒙磅礴走泥丸。”“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。”教師可以通過(guò)提問(wèn)來(lái)讓學(xué)生明白為何那么艱難的之行，在詩(shī)人的筆下卻表現(xiàn)得如此輕松。教師可以將后面的《老山界》《節(jié)選》向?qū)W生作概括性講授，最終通過(guò)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生明白當(dāng)時(shí)那種大無(wú)畏、堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、勇往直前的革命情懷展現(xiàn)出來(lái)的美。

2.調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，體悟文本的美

讓學(xué)生在得到了美感后，通過(guò)提問(wèn)的方式，將文本中的美進(jìn)行深層次的領(lǐng)悟。教師在教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生建構(gòu)一座溝通作者和讀者之間情感的橋梁，讓學(xué)生充分去理解美。比如，在對(duì)朱自清的《背影》進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，要對(duì)作者追憶父親的背影的部分進(jìn)行深層次閱讀，體悟到父親對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)，使學(xué)生得到一定的審美教育。

篇（4）

【中圖分類號(hào)】G633.4

初中英語(yǔ)作為引導(dǎo)學(xué)生步入英語(yǔ)世界的重要階段，對(duì)于奠定學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)和未來(lái)英語(yǔ)發(fā)展能力至關(guān)重要。隨著我國(guó)教育體制改革的全面深入推進(jìn)，特別是按照“新課改”的要求，應(yīng)該將情感教育更好的融入到初中英語(yǔ)教育當(dāng)中，通過(guò)良好的情感教育提升初中英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量和效果。

一、初中英語(yǔ)教學(xué)情感教育的重要價(jià)值

（一）有利于提升英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)新性

所謂英語(yǔ)中的情感教育，就是在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中將師生情感運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中，充分發(fā)揮情感的教育功能。將情感教育融入到初中英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，能夠很好的拉近老師與學(xué)生之間的感情，改變過(guò)去傳統(tǒng)的以“灌輸式”和“傳授式”為主的教學(xué)模式，情感教育能夠激發(fā)初中英語(yǔ)教師的教學(xué)創(chuàng)新，創(chuàng)造更多、更好、更有利于提升初中英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量和效果的教學(xué)模式。

（二）有利于提升英語(yǔ)教學(xué)感染力

將情感教育融入到初中英語(yǔ)教學(xué)中，能夠進(jìn)一步拉近師生之間的情感，教師在教學(xué)過(guò)程中由主導(dǎo)變?yōu)橐龑?dǎo)、教導(dǎo)、開(kāi)導(dǎo)，特別是通過(guò)情感教育，能夠?qū)⒏嗟目鞓?lè)元素融入到教學(xué)中來(lái)，特別是教師通過(guò)對(duì)英語(yǔ)教材的深入挖掘，將很多情感內(nèi)容準(zhǔn)確的傳遞給學(xué)生，能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的“正能量”，最大限度的激發(fā)學(xué)生的快樂(lè)情緒，使英語(yǔ)教學(xué)具備更多的感染力。

（三）有利于提升學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性

情感教育具有強(qiáng)大的動(dòng)力功能。將情感教育融入到初中英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性和主動(dòng)性，進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。情感教育能夠通過(guò)教師的真心實(shí)感來(lái)感化學(xué)生，讓學(xué)生信任英語(yǔ)教師，對(duì)英語(yǔ)教師具有更強(qiáng)的歸屬感，使學(xué)生通過(guò)“學(xué)樂(lè)”精神的提升來(lái)激發(fā)其“樂(lè)學(xué)”態(tài)度，能夠極大的提升學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性。

二、初中英語(yǔ)教學(xué)情感教育的影響因素

（一）師生關(guān)系不夠和諧

盡管大多數(shù)初中英語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中，都能夠?qū)⑶楦薪逃谌肫渲校财鸬搅撕芎玫男Ч匀淮嬖谥鴰熒P(guān)系不夠和諧的問(wèn)題。一些教師還存在著以長(zhǎng)者身份自居甚至高高在上的現(xiàn)象，讓學(xué)生感覺(jué)不好接觸，因而在一定程度上對(duì)老師具有反感情緒。還有一些教師不注重與學(xué)生的情感交流，對(duì)學(xué)生的所思、所想、所盼不夠了解，導(dǎo)致師生關(guān)系不夠和諧。

（二）教學(xué)模式過(guò)于枯燥

將情感教育融入到初中英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，必須不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，只有這樣才能真正發(fā)揮情感教育的作用。但目前很多教師在教學(xué)過(guò)程中雖然也融入了情感因素，但教學(xué)模式嚴(yán)重滯后于情感教育的內(nèi)在要求，比如有的教師在教學(xué)過(guò)程中不注重情感表達(dá)，缺少對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)護(hù)，不注重發(fā)揮學(xué)生的“主體意識(shí)”，仍然以“主導(dǎo)”的方式開(kāi)展教學(xué)。

（三）課堂氛圍不夠濃厚

課堂教學(xué)是初中英語(yǔ)教學(xué)的重要載體，也是將情感教育融入到教學(xué)之中的最有效平臺(tái)。提升課堂的有效性已經(jīng)成為“新課改”的重要目標(biāo)，但目前很多初中英語(yǔ)教師盡管高度重視情感教育，但如何更好的將情感教育融入到課堂教學(xué)當(dāng)中還存在一些模糊認(rèn)識(shí)，認(rèn)為只要拉近與學(xué)生之間的感情就已經(jīng)是情感教育了，因而還沒(méi)有真正將通過(guò)情感教育來(lái)營(yíng)課堂氛圍，也使課堂教學(xué)效果受到一定影響。

三、加強(qiáng)初中英語(yǔ)教學(xué)情感教育的策略

（一）構(gòu)建和諧師生關(guān)系

奧地利著名教育家布貝爾曾在《品格教育》中指出“具有教育效果的不是教育的意圖，而是師生間的相互接觸。”教學(xué)活動(dòng)是老師與學(xué)生之間的一種特殊交流活動(dòng)，也是知識(shí)交流，更是情感交流，因而必須構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。教師無(wú)論是在教學(xué)過(guò)程中還是在日常生活過(guò)程，必須牢固樹立平等意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流，加強(qiáng)“學(xué)情”調(diào)查和分析，既要了解學(xué)生，又要理解學(xué)生，更要尊重學(xué)生，最大限度的接近與學(xué)生之間的距離。大力開(kāi)展“常識(shí)”教育，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中取得的第一點(diǎn)成績(jī)都要及時(shí)給予鼓勵(lì)和獎(jiǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師還要大力加強(qiáng)言行舉止和師德建設(shè)，以良好的知識(shí)儲(chǔ)備、職業(yè)素質(zhì)和道德情操記得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴。

（二）創(chuàng)新情感教育模式

創(chuàng)新初中英語(yǔ)情感教育模式，要求老師必須善于將情感因素融入到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。教學(xué)目標(biāo)具有先導(dǎo)性和基礎(chǔ)性作用，因而首先必須把握情感教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)良好的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，把教材目標(biāo)與情感目標(biāo)緊密結(jié)合起來(lái)，特別是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，形成有針對(duì)性和特色化的情感教學(xué)目標(biāo)。創(chuàng)新情感教學(xué)模式，還必須大力開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，積極探索教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的有效互動(dòng)模式，可以通過(guò)游戲互動(dòng)、演講互動(dòng)、對(duì)話互動(dòng)等多種互動(dòng)模式，讓學(xué)生在互動(dòng)過(guò)程學(xué)生知識(shí)。創(chuàng)新情感教學(xué)模式，教師還應(yīng)大力實(shí)施“交流教學(xué)”，不僅在教學(xué)中多使用英語(yǔ)，在日常交流中也應(yīng)多使用英語(yǔ)交流，逐步提升學(xué)生口語(yǔ)交流興趣。

（三）創(chuàng)造課堂教學(xué)情境

在初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，師生情感的遠(yuǎn)近、多少、深淺，對(duì)課堂老師效果影響極大。因而初中英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，要積極創(chuàng)造有利于拉近感情、有利于提升效果、有利于激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)情境，充分激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。創(chuàng)造課堂教學(xué)情境，必須充分尊重學(xué)生的主體地位，教師通過(guò)主導(dǎo)課堂教學(xué)，讓學(xué)更多的發(fā)揮組織作用，使學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮。創(chuàng)造課堂教學(xué)情境，還應(yīng)當(dāng)充分利用科技信息技術(shù)，將多媒體應(yīng)用到課堂教學(xué)中，使學(xué)生產(chǎn)生視覺(jué)沖擊，進(jìn)而調(diào)動(dòng)其積極性。

四、結(jié)束語(yǔ)

將情感教育融入初中英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，能夠最大限度的提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量和效果，英語(yǔ)老師必須在構(gòu)建和諧師生關(guān)系、創(chuàng)新情感教學(xué)模式、創(chuàng)造課堂教學(xué)情境三個(gè)方面狠下功夫，著力提升情感教育層次。

參考文獻(xiàn)：

[1]秦勤.淺析初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教育的實(shí)施[J].英語(yǔ)廣場(chǎng)（學(xué)術(shù)研究），2012（08）

篇（5）

物理作為初中教育教學(xué)的重要組成部分，不僅是傳授科學(xué)知識(shí)的途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的重要學(xué)科，初中物理教育的人文教育主要包括兩個(gè)方面：一是將人文學(xué)科知識(shí)傳播給學(xué)生，二是通過(guò)教學(xué)教育活動(dòng)為學(xué)生展現(xiàn)人文精神。人文教育既能傳播人類的文化成果，也能培養(yǎng)學(xué)生的人己關(guān)系、物我關(guān)系等，對(duì)于提高學(xué)生認(rèn)知能力有著重要的作用，并且能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

處于初中階段的學(xué)生，活潑好動(dòng)、想象力強(qiáng)、個(gè)性鮮明，極其容易受到環(huán)境因素的影響，理論知識(shí)的學(xué)習(xí)不是初中生學(xué)習(xí)的全部，教師在開(kāi)展物理教育工作時(shí)，需要順應(yīng)時(shí)代的變化，以學(xué)生終身發(fā)展為教學(xué)中心，在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，要挖掘物理教材中的人文價(jià)值，將人文教育滲入初中物理教育中，才能進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、初中物理教育中人文教育的滲透途徑

1.挖掘物理教材中的人文價(jià)值

物理教學(xué)是滲透人文教育最有效的途徑，與以往的教材相比，現(xiàn)今初中物理教材中加入了人文教育這一方面的知識(shí)，將人文文化與科學(xué)文化進(jìn)行結(jié)合，放在初中物理教材中，不僅能夠改變物理枯燥乏味的形象，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)物理的興趣，也能使學(xué)生受到科學(xué)和人文兩種文化的熏陶，逐漸培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)。因此，教師在初中物理教育中，需要為學(xué)生講述物理與日常生活、交通、通訊、生產(chǎn)、能源等的關(guān)系，讓學(xué)生從物理教育中理解人與自然、與社會(huì)和諧發(fā)展的重要性，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

篇（6）

    2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情“以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下”就是一種愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的表現(xiàn)。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中可以根據(jù)文章內(nèi)容中的具體人物形象來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。讓學(xué)生從形象鮮明的人物和感人的事跡中受到感染,它與一般的政治課上的說(shuō)教是不可比擬的。只要教師能適當(dāng)引導(dǎo),很自然地就能激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情,產(chǎn)生自強(qiáng)不息地奮斗的動(dòng)力。例如,在教學(xué)《展示華夏文化魅力》時(shí),可以通過(guò)祖國(guó)深厚的文化來(lái)感染學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。教學(xué)《飛紅滴翠記黃山》《岳陽(yáng)樓記》,可以通過(guò)作者所描寫的黃山和岳陽(yáng)樓的綺麗風(fēng)光,來(lái)贊美祖國(guó)壯麗的山河和欣欣向榮的面貌,從而激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

    二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行美德方面的培養(yǎng)

篇（7）

一、利用精彩課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望

語(yǔ)文的課堂導(dǎo)入是一門藝術(shù)，我們必須重視新課導(dǎo)入這一教學(xué)環(huán)節(jié)，并根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)出富有生動(dòng)性和情趣性的課堂導(dǎo)入語(yǔ)，以營(yíng)造輕松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

比如，在學(xué)習(xí)《荒島余生》這篇課文時(shí)，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，假如你和朋友們?nèi)ノ麟p版納原始大森林去探險(xiǎn)，突然你發(fā)現(xiàn)前面有一只漂亮的麋鹿，于是情不自禁地想上前看看清楚，但走著走著，你忽然發(fā)現(xiàn)你的同伴都不見(jiàn)了，四周空無(wú)一人，面對(duì)這樣一片孤寂的森林，你會(huì)怎么想？今天，就讓我們走進(jìn)笛福的《荒島余生》，讓我們一起看看魯濱遜是如何使自己擺脫心理恐懼的，你們想不想學(xué)？”學(xué)生明顯被我的話題深深吸引了，于是齊聲回答：“想！”這樣，我們就利用設(shè)置懸念的方式，激起了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。

二、利用直觀性電教手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

多媒體技術(shù)集聲音、圖像、圖文、動(dòng)畫等于一身，可以將課文中枯燥、抽象的意境以生動(dòng)、直觀的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，促使學(xué)生以積極主動(dòng)的態(tài)度學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。

比如，在學(xué)習(xí)《蘇州園林》這篇文章時(shí)，我就借助多媒體技術(shù)讓學(xué)生觀看了有關(guān)蘇州園林的圖片和錄像資料，并附上簡(jiǎn)單的文字說(shuō)明，這樣學(xué)生就能通過(guò)一種生動(dòng)、直觀的方式了解了蘇州園林的畫意美，對(duì)蘇州園林的整體布局和結(jié)構(gòu)也有了大致了解，而且因?yàn)槠渚哂猩拾邤痰囊曈X(jué)效果和動(dòng)聽(tīng)悅耳的聽(tīng)覺(jué)效果，能極大地吸引學(xué)生的注意力，從而收到良好的教學(xué)效果。

三、利用激勵(lì)性教學(xué)評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

篇（8）

語(yǔ)文課堂教學(xué)在培養(yǎng)高素質(zhì)人才方面承擔(dān)著極其重要的任務(wù)。它是由師生共同組成的雙邊活動(dòng)，由師與生、教與學(xué)彼此互相控制，而且是一個(gè)信息量大、內(nèi)容豐富，集對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練于一體的開(kāi)放性的系統(tǒng)。因此，為了培養(yǎng)出現(xiàn)代社會(huì)所要求的“具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力”的全方位人才，我們必須重視對(duì)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，積極倡導(dǎo)實(shí)施自主、合作、探究的新型教學(xué)模式，在學(xué)習(xí)中不斷激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和探索精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，以全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使得學(xué)生學(xué)會(huì)自由學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。而惟有這樣的課堂教學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)由“教師帶著教材走向?qū)W生”向“教師帶著學(xué)生走向教材”的根本轉(zhuǎn)變。

一、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教師角色轉(zhuǎn)化

良好的師生關(guān)系是良好教學(xué)氛圍關(guān)鍵所在，也是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣所不可缺少的重要條件。我國(guó)新一輪課程改革非常重視教師與學(xué)生之間的平等的“交互主體性”關(guān)系，以體現(xiàn)“以學(xué)生為本”，“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”的特點(diǎn)。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須實(shí)行教與學(xué)民主、平等，師生彼此尊重，教學(xué)相長(zhǎng)，從而為提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力、探究能力，為學(xué)生學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而語(yǔ)文教師要處理好與學(xué)生的關(guān)系，建立平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系，就要從以下幾方面入手。首先，教師要具備民主、平等意識(shí)，以及優(yōu)秀的人格品位。教師要尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生，要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，理智地同情、關(guān)懷、了解與輔導(dǎo)學(xué)生。在實(shí)際教學(xué)中教師應(yīng)注意觀察學(xué)生，通過(guò)調(diào)查活動(dòng)、查看檔案、開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、與其他任課教師交流等了解學(xué)生的實(shí)際情況，并做相應(yīng)的記錄。在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況引導(dǎo)學(xué)生，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、討論、總結(jié)。同樣，學(xué)生也應(yīng)該對(duì)教師有基本的了解，體諒教師，理解教師的良苦用心。其次，教師在語(yǔ)文教學(xué)中，要根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法。或精心啟發(fā)、悉心觀察，或耐心等待、有心保留、導(dǎo)而有方，營(yíng)造最佳的教學(xué)氣氛，使學(xué)生都學(xué)有所得。

二、激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)

興趣是求知的前提。心理學(xué)研究認(rèn)為，濃厚的學(xué)習(xí)興趣可使大腦與各種感官處于最活躍狀態(tài)，以最佳地接受教學(xué)信息；能促使學(xué)生自覺(jué)地集中注意力，全神貫注于學(xué)習(xí)活動(dòng)；能使學(xué)生在繁重刻苦的學(xué)習(xí)過(guò)程中抑制疲勞，產(chǎn)生愉悅的體驗(yàn)。因此，創(chuàng)新性語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的愿望，營(yíng)造氣氛，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、回答問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣，把重心從“教”轉(zhuǎn)移到“學(xué)”上來(lái)上，使學(xué)生學(xué)到獨(dú)立獲取知識(shí)的方法。首先，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)著意創(chuàng)設(shè)各種有效情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)。教師備課時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平的差異，設(shè)計(jì)一些難易程度不一、詳略要求有別的問(wèn)題，針對(duì)不同的學(xué)生分別要求；在課堂上，則根據(jù)學(xué)生的不同性格、語(yǔ)文能力，把握機(jī)會(huì)，及時(shí)進(jìn)行激發(fā)和啟示，創(chuàng)造條件，為學(xué)生的“思”和“言”提供機(jī)會(huì)，使他們產(chǎn)生“言”的欲望，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和能力的目的。其次，應(yīng)幫助學(xué)生設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究式學(xué)習(xí)。心理學(xué)研究表明，強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)是導(dǎo)讀成功的關(guān)鍵。只有明確訓(xùn)練目標(biāo)，才能在教學(xué)中盡量減少教與學(xué)的盲目性和隨意性，才能幫助學(xué)生提高邏輯思維能力。因此，語(yǔ)文自主探究式學(xué)習(xí)一定要在教師指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生各自的興趣、愛(ài)好和條件，選擇不同的研究?jī)?nèi)容，獨(dú)立自主地開(kāi)展研究。教學(xué)目標(biāo)的制訂既要按照課程標(biāo)準(zhǔn)、教材的規(guī)定，又應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)和他們的實(shí)際需要。

三、倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐

合作學(xué)習(xí)是小組或團(tuán)隊(duì)為了共同的任務(wù)，既有明確分工又相有互協(xié)作的互學(xué)習(xí)，是教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要組織形式。它有利于培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和合作技能，有利于學(xué)生之間的交流與溝通，使大家在互相學(xué)習(xí)中不斷地取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互啟發(fā)，從而拓寬思維、深化認(rèn)識(shí)，在共同完成學(xué)習(xí)、工作中不斷提高學(xué)習(xí)能力與工作效率。要想在課堂教學(xué)中達(dá)到滿意的教學(xué)效果，首先教師應(yīng)充分發(fā)揮其自身的主導(dǎo)作用，研究和發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身的主體性規(guī)律，探討學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的主體性特點(diǎn)，并通過(guò)一定的教學(xué)媒體，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，向?qū)W生傳輸教學(xué)信息，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還應(yīng)注重與其他教師之間的合作和交流，以減少備課過(guò)程中的重復(fù)性勞動(dòng)，使教學(xué)活動(dòng)更趨于優(yōu)化。其次，鼓勵(lì)小組式合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。討論是一種開(kāi)放式的教學(xué)組織形式，也是一個(gè)深化和鞏固單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)的過(guò)程。討論的基礎(chǔ)是傾聽(tīng)，聽(tīng)取反對(duì)的意見(jiàn)，討論的關(guān)鍵是尋找證據(jù)。教師在教學(xué)中可按照學(xué)生的個(gè)體差異，按照一定的人數(shù)編成學(xué)習(xí)小組，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組對(duì)那些有利于產(chǎn)生爭(zhēng)論的、有價(jià)值的且是個(gè)人難以完成的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行討論交流。第三，合作學(xué)習(xí)還有許多種方法，如小組活動(dòng)比賽、交錯(cuò)學(xué)習(xí)法、共同學(xué)習(xí)法、計(jì)算機(jī)輔助合作學(xué)習(xí)法等等。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，選擇適宜的教學(xué)方法進(jìn)行輔助教學(xué)，以最重實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的完成，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、重視課外閱讀，利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行課外閱讀的延伸

課外閱讀提高學(xué)生語(yǔ)文能力的重要途徑。通過(guò)課外閱讀，學(xué)生還可以間接地向社會(huì)、向自然、向生活、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行反復(fù)體味、咀嚼，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示，不斷發(fā)現(xiàn)、豐富、完善和超越自我。在教學(xué)過(guò)程中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)閱讀量大的學(xué)生思維比較活躍，而且語(yǔ)言表達(dá)能力也較強(qiáng)。因此，應(yīng)該重視開(kāi)展課外閱讀，切實(shí)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。首先，要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主、投入、清醒的閱讀氛圍，并在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)。其次，注重學(xué)生知識(shí)遷移能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生從做中學(xué)，從生活中學(xué)。課外閱讀材料應(yīng)注意與課內(nèi)內(nèi)容的溝通，與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合。第三，強(qiáng)調(diào)讀寫結(jié)合。養(yǎng)成讀寫結(jié)合的閱讀習(xí)慣是提高學(xué)生的課外閱讀質(zhì)量的關(guān)鍵。教師不僅要鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)記下課外閱讀內(nèi)容的提要、體會(huì)、報(bào)告、編寫、擴(kuò)寫、改寫、組寫等等，還要在這方面做出表率，定期與學(xué)生進(jìn)行討論交流。最后，應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)。現(xiàn)代多媒體技術(shù)的形、聲、光、色等手段可以為語(yǔ)文教學(xué)營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。課外閱讀的網(wǎng)絡(luò)化，使閱讀課的容量無(wú)限增加，有利于開(kāi)闊學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的想象力、思辨力和創(chuàng)造力；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的交互性的運(yùn)用，可以最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，使每個(gè)學(xué)生由原來(lái)的被動(dòng)接受改為獨(dú)立思考與學(xué)習(xí)，從而達(dá)到提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的目的。

參考文獻(xiàn)：

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申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學(xué)術(shù)交流，如有侵犯您的權(quán)益，請(qǐng)及時(shí)告知我們，本站將立即刪除有關(guān)內(nèi)容。 【摘要】初中語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的興趣和習(xí)慣，教師在教學(xué)過(guò)程中要以學(xué)生為審美主體進(jìn)行施教, 注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)去感受和想象, 適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行創(chuàng)美嘗試, 從而使其得到審美體驗(yàn)。【關(guān)鍵詞】美育初中語(yǔ)文教學(xué)初中語(yǔ)文教育中，教學(xué)直接與美育相關(guān),提高學(xué)生的審美情趣, 促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展，美育成了初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。因此，語(yǔ)文教師在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、開(kāi)發(fā)智力的同時(shí), 要培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

一、培養(yǎng)興趣, 讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣

初中語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)具有初步審美素質(zhì)的群體, 審美情感具有較鮮明的年齡特征。初中生的審美情感的主觀色彩濃厚, 容易陶醉于色彩鮮明、節(jié)奏明快的審美對(duì)象之中, 較難自覺(jué)地對(duì)審美對(duì)象深沉內(nèi)斂的美產(chǎn)生審美情感。他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品,思想感情較為豐富, 敢于發(fā)表自己的想法。他們立場(chǎng)變化快, 價(jià)值觀、人生觀尚未定形。因此, 首先應(yīng)培養(yǎng)其濃厚的興趣, 良好的習(xí)慣。為此, 我校語(yǔ)文教研組曾開(kāi)展過(guò)唐詩(shī)宋詞比較鑒賞的興趣活動(dòng)。由有中教高級(jí)職稱的名語(yǔ)文教師作為輔導(dǎo)老師。在學(xué)期教研總結(jié)會(huì)中教師都反映: 學(xué)生誦讀蔚然成風(fēng), 較有感情, 部分學(xué)生能將摘抄的詩(shī)詞全文背誦。教研組趁熱打鐵, 舉行了一次朗誦大賽, 學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng)烈。這說(shuō)明學(xué)生興趣已高漲, 但習(xí)慣尚未形成, 本人在班上又采取了以下措施:

讓學(xué)生將自己喜歡的或耳熟能詳?shù)脑?shī)詞名句制賀卡或書簽, 送給最要好的同學(xué)。這是發(fā)揮學(xué)生審美能動(dòng)性的大好機(jī)會(huì)，將興趣轉(zhuǎn)變成良好的習(xí)慣。要求學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)摘抄本, 把在教科書或其他刊物上讀到的自己感覺(jué)美的或引發(fā)了自己思考的句子摘抄下來(lái)。教師每周檢查一次, 在每個(gè)檢查周期中, 學(xué)生必須對(duì)最喜歡或最感動(dòng)的內(nèi)容加上自己的評(píng)語(yǔ), 字?jǐn)?shù)不限。兩學(xué)期下來(lái), 學(xué)生已養(yǎng)成良好習(xí)慣, 課上課下不論什么文章, 都能有感情地朗讀, 并會(huì)自行設(shè)置問(wèn)題作深層探討, 少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生可創(chuàng)作出較有思想深度的佳作, 更重要的是大多數(shù)學(xué)生開(kāi)始自覺(jué)地關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活。

二、突出意境, 營(yíng)造美的環(huán)境

文學(xué)鑒賞只有在師生對(duì)文學(xué)作品從情感上產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的情況下, 才能最大限度地挖掘其美的內(nèi)涵。因此, 教師應(yīng)致力于創(chuàng)造性地利用各種手段, 營(yíng)造一種和諧、生動(dòng)、富有感染力的教學(xué)氣氛和情境。

教師可以根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況靈活設(shè)置教學(xué)情境。通過(guò)提供鮮活的形象將學(xué)生引入教材所提供的情境, 激發(fā)他們的情感和興趣, 而且不受時(shí)間和空間的限制, 使學(xué)習(xí)內(nèi)容中所涉及的事物、現(xiàn)象或過(guò)程, 都能清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。在使學(xué)生獲得大量感性的知識(shí)信息的同時(shí), 也陶冶了學(xué)生的審美情趣。營(yíng)造美的環(huán)境重在創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入境音樂(lè)是對(duì)詩(shī)詞鑒賞的最好的輔助, 不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗(yàn), 人生體會(huì)與無(wú)限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。如學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》時(shí),配以音樂(lè)，讓學(xué)生在合適的環(huán)境暗示下， 情感、想象, 構(gòu)成了絕佳的審美效果, 學(xué)生自始至終沉浸在馬致遠(yuǎn)營(yíng)造的詩(shī)詞意境中。

三、利用教材, 把美育進(jìn)行到底

在初中語(yǔ)文教材中有很多文質(zhì)兼美、情文并茂的中外古今名篇, 以其進(jìn)步的思想和完美的藝術(shù)形式, 歌頌了真、善、美, 鞭撻了假、惡、丑, 有著巨大的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。作品中具有豐富的美學(xué)內(nèi)涵, 不僅表現(xiàn)和謳歌了生活中的美, 而且還凝聚著作者的審美理想。閱讀、學(xué)習(xí)這些作品就像徜徉在美的藝術(shù)世界, 可以使學(xué)生充分地領(lǐng)略山光水色、花蟲草木的自然美,感受作家創(chuàng)作的藝術(shù)美, 使學(xué)生受到美的熏陶和感染。我們應(yīng)充分發(fā)揮文學(xué)作品的這種特性進(jìn)行審美教育, 并通過(guò)審美教育, 促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中, 教育者可以通過(guò)各種美的方法, 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)、人生和藝術(shù)的美的感受、理解和鑒賞能力。

教師應(yīng)適時(shí)、適度地引導(dǎo)學(xué)生理解教材中文學(xué)作品的美。文學(xué)是用形象化手段反映社會(huì)生活的語(yǔ)言藝術(shù), 人們結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn), 把作品中的藝術(shù)形象顯現(xiàn)在自己的腦海中, 獲得直覺(jué)的形象感知。因此, 感受美是審美教育的基礎(chǔ)和前提。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中, 教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的存在和美的風(fēng)姿, 引導(dǎo)學(xué)生提高審美能力, 培養(yǎng)他們健康的審美情趣。

在朗讀中感受作品的語(yǔ)言美。要體味教材中的語(yǔ)言美應(yīng)從朗讀開(kāi)始, 因?yàn)槔首x是感知語(yǔ)言的重要方式, 是獲取文章美感的途徑之一。朗誦可把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言, 入于眼、出于口、聞?dòng)诙⒂浻谛? 產(chǎn)生如見(jiàn)其人,如聞其聲, 如臨其境的美感。古詩(shī)詞是講究韻律的, 有平仄、對(duì)偶、押韻等, 讀起來(lái)朗朗上口, 富有節(jié)奏感、音樂(lè)美。感受這種語(yǔ)言美的方法之一就是朗讀。在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中產(chǎn)生了很多優(yōu)美的古文, 其用語(yǔ)的準(zhǔn)確、生動(dòng)、凝練達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。教師注意引導(dǎo)學(xué)生朗讀, 方能使他們體味其語(yǔ)言的優(yōu)美。這樣的例子不勝枚舉。因此,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力就應(yīng)該注重朗讀的作用。

在整體感悟中體味作品的思想美。閱讀文章應(yīng)該準(zhǔn)確把握作者所表達(dá)的思想感情。教師通過(guò)對(duì)作品中人物、事物、內(nèi)容的分析, 可使學(xué)生在對(duì)作品產(chǎn)生體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,由情入理, 把握作者的思想觀點(diǎn), 引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)言感知形象, 產(chǎn)生審美效應(yīng), 啟發(fā)學(xué)生把審美感受上升到審美意識(shí), 提高審美能力。

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學(xué)生有什么樣的優(yōu)點(diǎn)，我們就為他們搭建什么樣的平臺(tái)，從而讓各層次的學(xué)生知道，每個(gè)人都有值得驕傲的地方，都在不斷獲得成功的體驗(yàn)中茁壯成長(zhǎng)。在新課程背景下“校本”是一個(gè)新名詞，來(lái)自于英語(yǔ)“school-base”，是指“以學(xué)校為本”、“以學(xué)校為基礎(chǔ)的”。鄭教授對(duì)“校本”的解釋得到了廣泛的認(rèn)可，包括三方面的含義：一是為學(xué)校，二是在學(xué)校里，三是基于學(xué)校。基于的出發(fā)點(diǎn)是自己學(xué)校的存在，最終的結(jié)果是解決面臨的主要問(wèn)題，以學(xué)校到學(xué)校的工作人員參與的過(guò)程為主，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。問(wèn)題探索法是樣本理念中的重要組成部分。在教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生、教材必然會(huì)產(chǎn)生一定的關(guān)系，如果教師對(duì)教育工作有正確的認(rèn)識(shí)，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，就會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)所教的學(xué)科，他對(duì)教育工作所產(chǎn)生的感情就是積極的，否則就是消極的。而教師的問(wèn)題探索法活動(dòng)在教學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)中具有重要的作用[1]。

1.問(wèn)題探索法的特點(diǎn)

1.1客觀地說(shuō)，在初中開(kāi)展教學(xué)科研，既有科研機(jī)構(gòu)無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)——直接在實(shí)踐中操作，科研效果較好，又有著客觀的限制——教師非科研專業(yè)人員，科研技術(shù)性含量難以達(dá)到一定程度。揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能提高教師科研工作的效率和質(zhì)量，提升科研的價(jià)值。現(xiàn)代中初中教育科研在發(fā)展中總結(jié)出了“校本”理念，這一新鮮的、效率較高、適應(yīng)性較強(qiáng)的理念，值得每一位科研管理者認(rèn)真推敲，并在管理中深入落實(shí)。

1.2發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題是共同的目標(biāo)，也是問(wèn)題探索法的價(jià)值所在。以問(wèn)題為中心的教學(xué)是指在教學(xué)中，通過(guò)一系列問(wèn)題的提出、分析、探索、解決和評(píng)價(jià)，創(chuàng)造學(xué)生主動(dòng)、平等、民主的學(xué)習(xí)過(guò)程。在教學(xué)中怎樣才能把握好？首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，深入鉆研教材，在明確教學(xué)目的，把握教材內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)的基礎(chǔ)上確定教學(xué)計(jì)劃，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。我國(guó)古代教育家孔子有“不憤不啟，不悱不發(fā)”之訓(xùn)。“憤悱”，即心有所疑，謀求解惑的心理狀態(tài)。陶行知認(rèn)為：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)在一問(wèn)。禽獸不如人，就在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)。”問(wèn)是學(xué)的起點(diǎn)，問(wèn)是對(duì)事物進(jìn)行思考的標(biāo)志，問(wèn)是智者的表現(xiàn)，問(wèn)是發(fā)明的起點(diǎn)。疑是思維的前提，多問(wèn)好奇是初中學(xué)生的天性。初中生自己能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，反映出對(duì)課題有一定的理解，也反映出其邏輯思維有所萌芽，對(duì)問(wèn)題的解答更能達(dá)到一種自主學(xué)習(xí)的效果。問(wèn)題探索法是一個(gè)值得我們提倡的好的教學(xué)方法。

2.問(wèn)題探索法教學(xué)在初中英語(yǔ)教學(xué)中的重要作用

2.1通過(guò)提出問(wèn)題實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的的方法，很適合初中生自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，而且應(yīng)用面也是很廣的。比如，通過(guò)提問(wèn)題進(jìn)行閱讀，通過(guò)提問(wèn)題思索生活中的現(xiàn)象，通過(guò)提問(wèn)題加深對(duì)單詞的記憶。問(wèn)題探索法有利于激發(fā)初中生自主學(xué)習(xí)的欲望，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的效果，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性，基于問(wèn)題的思索比那些被強(qiáng)加在身的道德要求更能讓初中生深入地思考和付出更多的努力。自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題將迫使初中生自己主動(dòng)查閱大量的資料，這個(gè)過(guò)程可以使初中生發(fā)展更高級(jí)的認(rèn)知能力、研究能力和解決問(wèn)題的能力[2]。

2.2教師與學(xué)生互動(dòng)式教學(xué)有助于學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，建立以學(xué)校為基礎(chǔ)的哲學(xué)教學(xué)。初中英語(yǔ)課程適應(yīng)，以學(xué)校為基礎(chǔ)的系統(tǒng)是教育部加強(qiáng)教師的工作，促進(jìn)課程改革的一項(xiàng)重要措施。隨著課程改革的深化，以學(xué)校為基礎(chǔ)的教學(xué)理念作為一種有效的教師專業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，已被廣泛認(rèn)可。按校本的理念進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，是教學(xué)和研究的重要組成部分，加強(qiáng)初中英語(yǔ)教學(xué)，深入以學(xué)校為基礎(chǔ)的教學(xué)和研究，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展。

3.問(wèn)題探索法在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中的運(yùn)用

3.1以學(xué)生為中心，加強(qiáng)問(wèn)題探索法交流初中英語(yǔ)運(yùn)動(dòng)教學(xué)中，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，現(xiàn)代初中教育科研在發(fā)展中總結(jié)出了“校本”理念，這些新鮮的、效率較高、適應(yīng)性較強(qiáng)的理念，值得每一位科研管理者都認(rèn)真推敲，并在管理中深入落實(shí)[3]。

3.2人本思想下運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)人本思想教育的改革提供重要的指導(dǎo)意義，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程。應(yīng)關(guān)注教師與學(xué)生的理解，提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生、教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)決策，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)際能力的教育、教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生探索，研究性學(xué)習(xí)，教學(xué)評(píng)價(jià)，以反映從多個(gè)方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的學(xué)生參與多元化概念評(píng)價(jià)中。在人本思想下教師要懂得語(yǔ)言藝術(shù)，在初中英語(yǔ)教學(xué)中教師要學(xué)會(huì)使用幽默語(yǔ)言，注意問(wèn)題探索法式語(yǔ)言的使用，讓教師與學(xué)生的關(guān)系更加和諧，這樣課堂教學(xué)更加有效率。

3.3示范的方式使這一方式更好地發(fā)展，了解人的發(fā)展規(guī)律。要了解學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，按照一定的方式組織活動(dòng)。教師樹立合作和團(tuán)隊(duì)精神，搭建一個(gè)以學(xué)校為本的理念傳授經(jīng)驗(yàn)和交流的平臺(tái)，積累豐富的問(wèn)題探索法教學(xué)因素，有助于提高專業(yè)水平。由此可以看出，以學(xué)校為基礎(chǔ)的教學(xué)理念建設(shè)的必要性。

4.結(jié)語(yǔ)

問(wèn)題探索模式改革在這個(gè)急劇變化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代有其獨(dú)特的功效。它對(duì)廣大初中英語(yǔ)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變有重要作用。本文通過(guò)搜集現(xiàn)有的初中英語(yǔ)學(xué)生自主學(xué)習(xí)理論研究成果，對(duì)問(wèn)題探索法中的自主學(xué)習(xí)進(jìn)行了現(xiàn)狀分析，重點(diǎn)闡述了問(wèn)題探索法在初中英語(yǔ)教學(xué)中的指導(dǎo)運(yùn)用與實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)：