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自主設(shè)計(jì)論文匯總十篇

時(shí)間:2023-03-21 16:59:49

序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇自主設(shè)計(jì)論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。

自主設(shè)計(jì)論文

篇(1)

2自主可控計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)設(shè)計(jì)

為實(shí)現(xiàn)自主可控計(jì)算機(jī)具備自主知識產(chǎn)權(quán),系統(tǒng)在設(shè)計(jì)中,其軟件均采取國產(chǎn)化軟件,具體而言,包括計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件、計(jì)算機(jī)固件系統(tǒng)等。針對操作系統(tǒng)而言,為確保操作系統(tǒng)運(yùn)行能力,對系統(tǒng)底層硬件驅(qū)動進(jìn)行分析,確保操作系統(tǒng)可以有效對底層硬件機(jī)構(gòu)執(zhí)行有效驅(qū)動,確保系統(tǒng)可以運(yùn)行穩(wěn)定可靠。因我國國產(chǎn)的軟件其時(shí)間較短,實(shí)踐應(yīng)用仍需要進(jìn)一步改善,其系統(tǒng)與系統(tǒng)之間的兼容性有待深入研究,需要在實(shí)際運(yùn)行應(yīng)用中及時(shí)發(fā)現(xiàn)軟件系統(tǒng)中存在問題,并予以解決。

3自主可控計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)成果測試分析

通過對自主可控計(jì)算機(jī)的硬件設(shè)計(jì)與軟件設(shè)計(jì),通過研制組裝,最終實(shí)現(xiàn)了國產(chǎn)自主可控計(jì)算機(jī)研制。在樣機(jī)設(shè)計(jì)完成后,采取針對性測試軟件,分別對自主可控計(jì)算機(jī)的CPU、內(nèi)容、硬盤及其他數(shù)據(jù)接口性能進(jìn)行測試,并對其高低溫環(huán)境下運(yùn)行狀況進(jìn)行檢測。試驗(yàn)檢測結(jié)果證明,該自主可控計(jì)算機(jī)U盤讀速度正常,硬盤讀速度正常,計(jì)算機(jī)主板與3A主板性能相當(dāng),該計(jì)算機(jī)在零下40℃-50℃環(huán)境中,均可以正常作業(yè),此外,還對自主可控計(jì)算機(jī)進(jìn)行了連續(xù)拷機(jī)檢測,充分證實(shí)了該自主可控計(jì)算機(jī)具備良好的穩(wěn)定性工作能力,其可控性高,安全性好,未來應(yīng)用前景廣闊。

篇(2)

二、將實(shí)踐項(xiàng)目引入教學(xué)過程

平面廣告設(shè)計(jì)課程沒有實(shí)現(xiàn)其作用的原因還在于教學(xué)理念和方式方法存在問題。以前的平面廣告設(shè)計(jì)課程的基本教學(xué)模式是“廣告理論講授—廣告作品欣賞—教師布置作業(yè)—學(xué)生按題設(shè)計(jì)—教師評講作業(yè)”這樣的流程。教師在教學(xué)中更多側(cè)重于理論的灌輸與講解,至于設(shè)計(jì)作品能否符合市場需求并沒有真正得到檢驗(yàn)。好與差的標(biāo)準(zhǔn)是理論標(biāo)準(zhǔn)而不是市場,缺乏市場檢驗(yàn)與激勵的教學(xué)模式,自然培養(yǎng)不出合格的、和市場接軌的平面廣告設(shè)計(jì)人才。教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中明確指出:“要積極推行與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式,把工學(xué)結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點(diǎn),帶動專業(yè)調(diào)整與建設(shè),引導(dǎo)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革。”因此項(xiàng)目導(dǎo)入、工學(xué)結(jié)合尤為重要。這種模式可以改變以往單一的以教師灌輸為主的單向教學(xué)模式,學(xué)習(xí)過程成為人人參與的創(chuàng)造實(shí)踐活動,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性,大大提高了學(xué)生的創(chuàng)造思維能力及綜合實(shí)踐能力。將實(shí)踐項(xiàng)目引入教學(xué)過程,可以根據(jù)具體情況從以下三個(gè)方面來進(jìn)行:

1.設(shè)置虛擬項(xiàng)目供學(xué)生學(xué)習(xí)。

組建專業(yè)指導(dǎo)委員會,成員由學(xué)院專業(yè)帶頭人、骨干教師和行業(yè)企業(yè)的設(shè)計(jì)總監(jiān)、設(shè)計(jì)師聯(lián)合擔(dān)任。在深入分析崗位任務(wù)、工作流程和對應(yīng)能力要求的基礎(chǔ)上,以廣告設(shè)計(jì)師任職條件和崗位資格標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),制訂課程標(biāo)準(zhǔn),開發(fā)課程項(xiàng)目,設(shè)計(jì)教學(xué)活動,構(gòu)建基于工作過程的虛擬項(xiàng)目。也可以將合作企業(yè)已經(jīng)設(shè)計(jì)過的項(xiàng)目作為虛擬項(xiàng)目和課題放入到我們的教學(xué)中。到時(shí)聘請?jiān)O(shè)計(jì)師到課堂來,將整個(gè)設(shè)計(jì)投標(biāo)及詳細(xì)過程與同學(xué)分享,讓同學(xué)掌握整個(gè)設(shè)計(jì)及制作過程,找到差距,以此提高水平。

2.引入市場真實(shí)項(xiàng)目讓學(xué)生參與設(shè)計(jì)。

在課程中建立工作室,實(shí)行首席設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)制,確立本工作室教學(xué)小團(tuán)隊(duì),在教學(xué)中以項(xiàng)目為導(dǎo)向,將校外實(shí)訓(xùn)基地的商業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目拿進(jìn)課堂,由首度設(shè)計(jì)師擔(dān)綱,校外實(shí)訓(xùn)基地指導(dǎo)教師輔助,帶領(lǐng)工作室成員完成一系列的平面廣告設(shè)計(jì)。并讓學(xué)生從和客戶交流—談單—創(chuàng)意草圖—設(shè)計(jì)—整改—制作,全程參與,掌握廣告設(shè)計(jì)的整個(gè)流程。教師邊做邊教,學(xué)生邊做邊學(xué),教、學(xué)、做結(jié)合,將理論教學(xué)、基礎(chǔ)技能學(xué)習(xí)和操作實(shí)訓(xùn)融為一體,強(qiáng)化職場氛圍,強(qiáng)化工作過程體驗(yàn),強(qiáng)化職業(yè)技能訓(xùn)練,強(qiáng)化人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。使學(xué)生通過訓(xùn)練增強(qiáng)其表述能力、溝通能力、執(zhí)行能力、企劃能力,實(shí)現(xiàn)“崗位對接”。

3.在學(xué)習(xí)中推行“技賽結(jié)合”,塑造學(xué)習(xí)氛圍。

通過技賽結(jié)合,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升創(chuàng)造思維能力,增強(qiáng)學(xué)生成功的信心,能鍛煉團(tuán)隊(duì)溝通協(xié)作能力,提高自身的綜合能力,也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情,檢驗(yàn)設(shè)計(jì)作品的優(yōu)劣。在課程中安排各種廣告專業(yè)賽事,實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)環(huán)節(jié)、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)、素質(zhì)拓展環(huán)節(jié)全面銜接。這種方式可以使課程教學(xué)更加寬泛,鼓勵學(xué)生利用課余時(shí)間參加各種與專業(yè)相關(guān)的技能大賽,舉辦校內(nèi)“平面廣告設(shè)計(jì)大賽”,以學(xué)參賽,以賽促學(xué)。根據(jù)大賽時(shí)間及內(nèi)容要求及時(shí)調(diào)整實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目和進(jìn)度要求,對學(xué)生掌握的專業(yè)技能情況和對知識的靈活運(yùn)用能力進(jìn)行檢驗(yàn)和考察。學(xué)生在大賽中成長和磨煉,在競爭中學(xué)習(xí)、提高綜合能力,特別是創(chuàng)意水平和動手設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

三、合理設(shè)置師資結(jié)構(gòu)及教學(xué)分工

隨著時(shí)代的進(jìn)步和教育教學(xué)的發(fā)展,在一門課程中,單一的教師現(xiàn)如今不能充分地完成教學(xué)任務(wù),所以在師資安排上可以根據(jù)平面廣告設(shè)計(jì)的特點(diǎn)在工作室的模式下匹配教師,首先確定該課程工作室的“主導(dǎo)教師”,并以該教師為主體執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn),再根據(jù)課程設(shè)置上引入“項(xiàng)目”,充分發(fā)揮“主題+項(xiàng)目”的教學(xué)方法。工作室的教師課前進(jìn)行探討,在教學(xué)中,將項(xiàng)目引領(lǐng)的教學(xué)思想貫穿所有專業(yè)課程教學(xué)之中,讓學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識練習(xí),隨后進(jìn)入成功案例分析,然后進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目演習(xí),由首席設(shè)計(jì)師擔(dān)綱(主導(dǎo)教師),其他教師(包括校外指導(dǎo)教師)輔助,帶領(lǐng)工作室成員完成一系列的平面廣告設(shè)計(jì)。在理論教學(xué)環(huán)節(jié)中“主導(dǎo)教師”負(fù)責(zé)講解平面廣告的概念、平面廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)思方法、平面廣告設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法、平面廣告構(gòu)成要素、平面廣告的編排方法等;校外指導(dǎo)教師(平面設(shè)計(jì)師)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)理念和品牌塑造理論的講授,并讓學(xué)生明白如何與消費(fèi)者溝通、滿足和說服消費(fèi)者。在設(shè)計(jì)過程中以首席設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)整體把關(guān)和指導(dǎo),其他教師(包括校外指導(dǎo)教師)負(fù)責(zé)技術(shù)指導(dǎo)。

四、學(xué)生分組,形成工作室項(xiàng)目小組

主導(dǎo)教師根據(jù)課前掌握的學(xué)生特點(diǎn)首先確定工作室項(xiàng)目小組長,并由小組長根據(jù)平面廣告設(shè)計(jì)人員的需要來選定自己的成員,每個(gè)小組一般4~6人,小組在自愿的情況下組成。項(xiàng)目小組在老師的指導(dǎo)下選定項(xiàng)目,并根據(jù)小組成員特點(diǎn)進(jìn)行分工。在實(shí)施過程中,各自完成自己的任務(wù)。期間有些工作會完成得很好,有些工作完成得較差或者沒有辦法完成。遇到問題可以在項(xiàng)目小組內(nèi)討論也可以與其他項(xiàng)目小組探討。還可以請教指導(dǎo)教師,通過項(xiàng)目小組和教師的共同努力完成實(shí)踐項(xiàng)目,讓同學(xué)明白設(shè)計(jì)不是一項(xiàng)單一的工作,由一個(gè)人就可以完成,它必須通過團(tuán)隊(duì)合作來完成,自己是整個(gè)團(tuán)隊(duì)中的一員。通過該模式可以鍛煉同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。可以提高同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)合作能力和平面設(shè)計(jì)的專業(yè)能力。還可提升同學(xué)的語言表達(dá)能力和管理能力。

五、建立健全教學(xué)效果的考核方案

為了檢驗(yàn)整個(gè)教學(xué)效果,提高教學(xué)水平,可以建立一套平面廣告設(shè)計(jì)課程評價(jià)體系,通過各類評價(jià)來對課程起到促進(jìn)作用。首先,學(xué)生課程結(jié)束后進(jìn)行自我評價(jià),面向全班及所有教師,針對由工作室項(xiàng)目小組所做的設(shè)計(jì)及自己的工作總結(jié)其優(yōu)缺點(diǎn)。可以把自己的體會與所有人共享,諸如“怎樣進(jìn)行的市場調(diào)查、資料收集、客戶溝通、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)討論、設(shè)計(jì)制作……”在課題上講解整個(gè)設(shè)計(jì)溝通、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作過程,并評述各自的收獲、成功及不足。同學(xué)可相互學(xué)習(xí),也可提升他們的交流溝通能力及口頭表達(dá)能力,并根據(jù)其表現(xiàn)作為一項(xiàng)評分依據(jù)。其次,讓項(xiàng)目工作小組將整個(gè)課程的過程記錄編排成學(xué)生“平面廣告課程報(bào)告書”,并作為成績評定的依據(jù)之一。該報(bào)告書的主要內(nèi)容包含項(xiàng)目內(nèi)容、項(xiàng)目思考、小組分工、客戶溝通、市場調(diào)查、方案構(gòu)思、資料收集、設(shè)計(jì)討論、設(shè)計(jì)初稿、客戶交流、設(shè)計(jì)確定、設(shè)計(jì)成品。其中還包含教師提出的指導(dǎo)建議意見及整改情況、學(xué)習(xí)收獲及心得。再次,舉辦階段性的平面廣告設(shè)計(jì)作業(yè)展,展示整個(gè)設(shè)計(jì)作品,包括其過程及“平面廣告課程報(bào)告書”,讓其他班級的學(xué)生來評價(jià)作品并可提出意見建議。并選擇部分學(xué)生代表來對作品評分,這部分的分?jǐn)?shù)可以按一定比例計(jì)入平面廣告設(shè)計(jì)的成績。最后,改革傳統(tǒng)的學(xué)生評價(jià)手段和方法,采用階段評價(jià)、過程評價(jià)與目標(biāo)評價(jià)相結(jié)合,項(xiàng)目評價(jià)、理論與實(shí)踐一體化的評價(jià)模式。邀請其他至少2名平面專業(yè)老師與“專業(yè)指導(dǎo)委員會”一同對學(xué)生完成的作品進(jìn)行評價(jià)。創(chuàng)意思維+創(chuàng)意表現(xiàn)手法+綜合整體廣告效果作為成績評定的主要依據(jù)。所有評分人員給定分?jǐn)?shù),最后的平均分?jǐn)?shù)就是該生成績的一部分,并找出沒有達(dá)到要求的地方要求學(xué)生進(jìn)行整改。

篇(3)

二多維項(xiàng)目驅(qū)動的教學(xué)方法

建構(gòu)主義者認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程,實(shí)際上是在教師所傳授的背景知識基礎(chǔ)上,結(jié)合過去掌握的知識,運(yùn)用自己的頭腦主動建構(gòu),完成新的知識體系構(gòu)建的過程。在具體教學(xué)過程中,教師的職責(zé)不是“填鴨式”的灌輸新知識,而是創(chuàng)設(shè)最佳知識情境,引導(dǎo)學(xué)生自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。項(xiàng)目驅(qū)動教學(xué)是建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)之上的教學(xué)方法,將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動與實(shí)際項(xiàng)目相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生積極自主的探索、整合、建構(gòu)知識,項(xiàng)目完成的過程也是學(xué)習(xí)活動進(jìn)行的過程。網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的教學(xué)過程可以采用多維項(xiàng)目驅(qū)動教學(xué)法,即從教學(xué)進(jìn)程、教師講授和學(xué)生實(shí)驗(yàn)三方面進(jìn)行多維度的項(xiàng)目驅(qū)動教學(xué),從而促使學(xué)生積極自主學(xué)習(xí)。首先,以業(yè)內(nèi)實(shí)際項(xiàng)目開發(fā)進(jìn)程為參照設(shè)置教學(xué)進(jìn)程。我們可以看到,教學(xué)內(nèi)容模塊的推進(jìn)形成了“網(wǎng)站策劃———頁面設(shè)計(jì)———動畫制作———頁面制作”這樣一條清晰的線路,而這種教學(xué)進(jìn)程實(shí)際上和設(shè)計(jì)公司里的工作流程完全一致。其次,教師在課堂教學(xué)時(shí),事先準(zhǔn)備好一個(gè)有代表性的范例網(wǎng)站項(xiàng)目,根據(jù)教學(xué)大綱的知識點(diǎn)要求把范例項(xiàng)目相應(yīng)劃分成一個(gè)個(gè)子項(xiàng)目,眾多的課程知識點(diǎn)由子項(xiàng)目來承載,以案例演示的方式來講解,隨著教學(xué)進(jìn)程的推進(jìn),范例網(wǎng)站從無到有被逐漸搭建起來。最后,在課程的開始就給學(xué)生一個(gè)貫穿整個(gè)課程教學(xué)的項(xiàng)目任務(wù),與教師的范例項(xiàng)目相應(yīng),這個(gè)主題網(wǎng)站同樣由多個(gè)子項(xiàng)目組成。教師演示完范例網(wǎng)站子項(xiàng)目后,學(xué)生便上機(jī)自主開發(fā)相應(yīng)的主題網(wǎng)站子項(xiàng)目。課程的教學(xué)過程實(shí)際上就是學(xué)生在教師的一個(gè)個(gè)子項(xiàng)目案例引導(dǎo)下,運(yùn)用所學(xué)知識一步步自主完成主題網(wǎng)站的過程。網(wǎng)頁設(shè)計(jì)是應(yīng)用型課程,培養(yǎng)的是學(xué)生在以后的工作環(huán)境中解決實(shí)際問題的能力。多維項(xiàng)目驅(qū)動教學(xué)法多角度模擬實(shí)際工作情境,促使學(xué)生不僅掌握了眾多知識點(diǎn),而且對項(xiàng)目的整體解決方案有了清晰的認(rèn)知,具有了實(shí)際項(xiàng)目操作的能力,同時(shí)還提高了自主學(xué)習(xí)、自我指導(dǎo)等綜合能力和素質(zhì)。

三多元評量的評價(jià)方法

篇(4)

竹子公園的總體布局應(yīng)運(yùn)用形式美規(guī)律處理景區(qū)、園林景點(diǎn)和風(fēng)景透視線的布局結(jié)構(gòu)和相互關(guān)系,使景區(qū)之間相互聯(lián)系,同時(shí)又有各自的特色,全園既有景色的變化又有統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。上海萬竹園規(guī)劃有“竹與生活展示區(qū)”、“竹與名人展示區(qū)”、“竹品種展示區(qū)”、“竹與文化展示區(qū)”和“竹與民族展示區(qū)”等五大景區(qū),各個(gè)景區(qū)之間既有分隔又有聯(lián)系,并且相互呼應(yīng)襯托,從各個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了竹子造景的人文景觀和自然景觀。為了充分展示園林景點(diǎn)的靜觀和動觀效果,景點(diǎn)的布設(shè)既要注意提供游人駐足留憩細(xì)細(xì)欣賞的觀賞點(diǎn),也要善于運(yùn)用風(fēng)景透視線來聯(lián)絡(luò)組織各個(gè)景點(diǎn)。筠石苑規(guī)劃有十處景點(diǎn),即“清涼罨秀”、“友賢山館”、“江南竹韻”、“斑竹麓”、“竹深荷凈”、“松筠間”、“翠池”、“綠筠軒”、“湘水神‘和”筠峽“。游人沿著竹徑通幽的導(dǎo)游路線前進(jìn),感到景色時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近、時(shí)俯視時(shí)仰望,不斷變化,層層展開,產(chǎn)生一幅幅有節(jié)奏的連續(xù)風(fēng)景畫面。收到步移景異的動觀效果。

2、竹子公園的園林建筑

竹子公園的園林建筑宜少而精,如筠石苑中游憩建筑的占地比例不足1%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于《公園設(shè)計(jì)規(guī)范》中同面積專類植物園的6%。園林建筑的位置、進(jìn)行朝向、高度、體量空間組合、造型、材料、色彩及其使用功能,都應(yīng)符合竹子公園總體設(shè)計(jì)的要求,能夠與地形地貌、山石水體、植物等造園要素統(tǒng)一協(xié)調(diào)。竹子公園不論地處何方,都給人以身處南國竹鄉(xiāng)的感覺,為進(jìn)一步強(qiáng)化這種情趣,一般采取南方風(fēng)格的建筑形式,或用竹材作為園林建筑的主要材料。南方風(fēng)格的園林建筑多為青瓦粉墻,褐色門窗,不施彩畫,體量較小,布局靈活,顯得玲瓏清雅,與竹林景觀融洽和諧,營造出南國竹鄉(xiāng)的園林意境。

竹子公園的園林建筑設(shè)計(jì)為突出竹文化主題,建筑裝修材料亦應(yīng)多采用竹制品精心設(shè)計(jì),如墻飾、燈具。門心板、落地花罩、漏窗花紋等都在傳統(tǒng)作法的基礎(chǔ)上推陳出新,同時(shí)欄桿、駁岸、臺階等構(gòu)筑物亦做成仿竹竿形。獲得既與環(huán)境相呼應(yīng)、又獨(dú)具特色的裝飾效果。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)者還應(yīng)借助語言文學(xué)藝術(shù)和繪畫藝術(shù),通過景名,匾額、楹聯(lián)等形式著力渲染、弘揚(yáng)竹文化,營造定出富于詩情畫意的園林意境。

3、竹子公園的種植設(shè)計(jì)

3.1適地適竹,充分考慮竹子的生態(tài)習(xí)性

竹子公園的種植設(shè)計(jì)應(yīng)按公園總體布局的要求,合理運(yùn)用種種觀賞竹的形式美要素,充分考慮與山石、水體、建筑和其它植物的和諧統(tǒng)一,經(jīng)過藝術(shù)布局,組成適應(yīng)園林功能要求的裥環(huán)境。同時(shí),竹子景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮竹子的生態(tài)習(xí)性。竹子大多喜溫暖濕潤的氣候,一般要求陽光充足,年平均溫度12~22℃,1月份平均溫度-5~10℃以上,年降水量1000~2000毫米,年平均相對溫度65~82%,性喜深厚肥沃、排水良好的微酸性或酸性土。亦有部分竹種具有特殊習(xí)性,如鵝毛竹、菲白竹、鋪地竹等耐蔭性相對較強(qiáng);黃槽竹、早竹、金鑲玉竹等可在冬季寒冷干燥的北京露地過冬;剛竹、淡竹等可生長于微堿性的瘠薄土壤……在氣候不太適宜的地區(qū)應(yīng)用竹子,應(yīng)選擇背風(fēng)向陽的小環(huán)境,且有充足的灌溉水源,如能采用噴灌則效果最佳。

3.2師法自然,營造竹子景觀

自然界各種形式的竹林群落是竹子造景的藝術(shù)創(chuàng)作源泉,竹子公園應(yīng)師法自然,種植設(shè)計(jì)以竹林為主要配置方式,竹林景觀在城市公園中宜與草坪結(jié)合,形成竹林草坪,營造清靜幽深的園林植物空間。竹林草坪如能結(jié)合微地形和溪澗曲水、自然山石駁岸,則更添城市山林、返樸歸真之野趣。竹林中開辟小徑亦是竹林景觀設(shè)計(jì)的常用作法,古典園林的竹里通幽藝術(shù)手法在安靜休息區(qū)依然適用,參照公園游人容量,竹徑的寬度應(yīng)在0.9-2.0m之間,為營造含蓄深邃的意境,竹徑的平曲線和豎曲線力求變化,“曲徑通幽處,禪房花木深”,迂回地?cái)U(kuò)展和豐富了園林的有限空間,同時(shí)避免過度曲折,矯揉造作。如果竹徑較長,可在中間開辟若干開敞空間,奧曠交替,以避免產(chǎn)生單調(diào)的感覺,同時(shí)竹徑可用宿根花卉鑲邊,以豐富竹林景觀的色彩構(gòu)圖。竹徑的鋪裝如能取古人竹子繪畫的笑意,拼成竹子圖形,則進(jìn)一步促進(jìn)了園林創(chuàng)作意境的延伸。3.3寓情于景,創(chuàng)造富有詩情畫意的竹子景觀

竹子作為配景,與建筑、山石、水體、其它植物等造園要素的配置要相互因借、揚(yáng)長避短。竹子與園林建筑配置時(shí),應(yīng)讓建筑立面優(yōu)美的線條和色彩充分地表現(xiàn)出來。根據(jù)園林建筑的高度和體量特征,一般選用中小型觀賞竹種,江南園林常用的有孝順竹(ambusamultiplex)、紫竹(Phllostachysnigra)、斑竹(Phllostachysbambusoides)等等。倘若園林建筑的抱角、蹲配等置石相結(jié)合,緩解、軟化墻角廊隅的生硬線條,增加自然生動的氣氛。同時(shí)注意加強(qiáng)建筑的基礎(chǔ)種植,一般選用小型叢生竹作矮綠籬,如鳳尾竹(Bambusamultiplex)、菲白竹(Arundinariaargenteostriata)、鋪地竹(Arundinariafortunei)、闊葉竹(IndocalamusIatifolius)、矢竹(Pseudosasajaponica)、箬竹(Indocalamustessellatus)等等。

假山石和雕塑一般以表現(xiàn)山石的形態(tài)和質(zhì)感為主,可用竹作背景,以突出主景,亦可用地被襯托雕塑的線條和質(zhì)感。水體的竹子造景應(yīng)因地制宜,對于溪澗曲水的自然式山石駁岸,宜配置小型叢生竹,如箬竹、闊葉箬竹、大明竹(Arundinariagramineus)等等,其體量與山石駁岸協(xié)調(diào)統(tǒng)一,同時(shí)竹與石的色彩、線條、質(zhì)感對比大大豐富了駁岸的裝飾效果。對于大面積水體的緩坡駁岸,適宜配置大中型竹林景觀,水中竹林倒影與岸上竹林動靜對比,增加了竹林景觀的空間層次。

古典園林竹子造景的藝術(shù)手法主要適用于小型園林空間,如盆景園等各種“園中園”,此類園林空間一般采用自然式布局,粉墻青瓦,花街鋪地,建筑風(fēng)格樸素淡雅。在服從空間環(huán)境總體布局的前提下,借鑒“粉墻竹影”、“移竹當(dāng)窗”、“竹石小品”等造景手法,竹子景觀與建筑環(huán)境相得益彰,營造出簡遠(yuǎn)、疏朗、雅致的園林意境。

竹子公園因竹成景,以竹為主,追求清靜幽雅的園林創(chuàng)作意境。在服從公園竹子景觀總體布局的條件下,竹子亦可與其它植物配置組景。古典園林竹子造景形成了一些固定的配置模式,如“三益之友”、“歲寒三友”、“四君子”等等,奇松、古梅在竹子公園不可缺少,亦可制作成花臺或大盆景形式。南京情侶園一片竹林邊幾株桃花,“竹外桃花三兩枝”,富于詩情畫意,營造出寧靜幽遠(yuǎn)的園林意境。中國古典園林藝術(shù)講究“外師造化,內(nèi)法心源”,現(xiàn)代園林竹子造景更應(yīng)師法自然,竹子公園除應(yīng)保留原址的古樹名木外,竹林景觀應(yīng)形成人工栽培群落,尤其選擇觀花或觀果類下植被,如毛竹林下可配置杜鵑、油茶、

柃木、紫金牛、珍珠蓮、新木姜子等等。

4、小結(jié)

4.1竹子公園的總體規(guī)劃應(yīng)強(qiáng)調(diào)突出竹文化氛圍。

竹子公園的地形改造要師法自然,統(tǒng)籌兼顧,充分利用原有地形地貌,以微地形竹林景觀為特色。竹子公園的景區(qū)、景點(diǎn)布局要充分挖掘竹子造景的人文景觀資源……園林建筑宜少而精年,最好選用竹子作建筑材料,建筑設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)樸素、淡雅的南方建筑風(fēng)格,以營造出體現(xiàn)南國竹林風(fēng)光的園林空間。

4.2竹子地被和竹子綠籬在竹子公園中有廣闊的應(yīng)用前景。

篇(5)

中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)04(c)-0094-01

1 自主學(xué)習(xí)理論概述

自主學(xué)習(xí)實(shí)際上是讓個(gè)體采用真正學(xué)習(xí)主體身份,主動開展有預(yù)見性的學(xué)習(xí)認(rèn)識和實(shí)踐活動,活動主體為學(xué)生,而教師是學(xué)生的引導(dǎo)者。自主學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)為“交往理論”與“建構(gòu)主義”實(shí)施自主學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。哈馬貝斯的“交往理論”指出,每一個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體是作為主體存在的,但其不將交往對方當(dāng)成是客體。皮亞杰的“建構(gòu)主義”學(xué)習(xí)理論指出,知識并非是經(jīng)由教師講授來獲取的,而是學(xué)習(xí)人員在特定社會文化背景下,經(jīng)由別人幫助,經(jīng)過人與人之間的合作活動才實(shí)現(xiàn)的建構(gòu)知識意義的整個(gè)過程。上面兩個(gè)理論為自主學(xué)習(xí)理論奠定基礎(chǔ)。

2 明確自主學(xué)習(xí)理論與初中語文教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)系

自主學(xué)習(xí)理論就是將學(xué)生作為中心,在教學(xué)環(huán)境內(nèi),由教師充當(dāng)指導(dǎo)者與組織者,切實(shí)利用好協(xié)作、情景以及對話等學(xué)習(xí)環(huán)境方面的要素來切實(shí)發(fā)揮每一位學(xué)生的積極性、主動性與創(chuàng)新精神,讓學(xué)生充分實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前學(xué)到知識的進(jìn)行意義上的建構(gòu)。采用這一教學(xué)方式,能夠讓學(xué)生成為知識的主動建構(gòu)者;教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,學(xué)生成為知識層面上的主動建構(gòu)人員;教師是整個(gè)活動的指導(dǎo)者與組織者,更是整個(gè)意義的促進(jìn)與幫助者;初中語文教材內(nèi)所提供的知識不再為教師傳授的方法與手段,而是用來開展協(xié)作學(xué)習(xí)與會話交流,也就是學(xué)生能夠去主動學(xué)習(xí)、主動探究的方式去學(xué)習(xí)語文。

3 自主學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)初中語文教學(xué)設(shè)計(jì)具體措施

3.1 分析學(xué)生學(xué)習(xí)需要

首先,分析學(xué)生學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)成績現(xiàn)狀和教學(xué)目標(biāo)之間存在的差距,讓學(xué)習(xí)者明確其當(dāng)前的水平和希望達(dá)到的水平之間的距離。教師可以通過課前預(yù)習(xí)的形式來了解學(xué)生沒有解決的問題以及存在的一些學(xué)習(xí)困惑,并且讓教師能發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的實(shí)際問題。教師將收集上的問題認(rèn)真分析其原因,來確定在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中選定需要解決問題的路徑。例如,在講授老舍先生《濟(jì)南的冬天》時(shí),教師要讓學(xué)生回想下春天、夏天、秋天和冬天的區(qū)別,老舍先生為什么偏愛濟(jì)南的冬天?教師這樣問學(xué)生的話,學(xué)生自然就會出現(xiàn)學(xué)習(xí)上的困惑,讓學(xué)生在閱讀課文后,教師再向?qū)W生介紹濟(jì)南冬天的景致到底如何,進(jìn)而在解決學(xué)生困惑后還學(xué)習(xí)了有關(guān)寫景方法,培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛家鄉(xiāng)的優(yōu)良品質(zhì)。

3.2 啟動學(xué)習(xí)策略,明確學(xué)習(xí)內(nèi)容

首先,啟動學(xué)習(xí)策略。學(xué)習(xí)策略一般來講,包含三個(gè)方面:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略與其它策略。學(xué)習(xí)策略是對學(xué)習(xí)者基本需要來展開分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析,來確立學(xué)習(xí)策略。比如,講解朱自清先生《春》時(shí),學(xué)生對春天景致是非常熟悉的,如何能激勵學(xué)生抓住春光、努力工作才是最主要的,教師需要引導(dǎo)學(xué)生能從文中感受到這一高度,成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。因此,就從常見春天美景入手,來搭設(shè)橋梁,讓學(xué)生明確課文意蘊(yùn)。其次,明確學(xué)習(xí)內(nèi)容。而學(xué)習(xí)內(nèi)容是為更好實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),是學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)知識學(xué)習(xí)以及行為經(jīng)驗(yàn)之和。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的程序內(nèi),學(xué)習(xí)內(nèi)容包含學(xué)科知識以及策略性知識兩大類別。例如,課文《春》中是表達(dá)了珍惜春光積極工作、奮進(jìn)的理念,教師重點(diǎn)應(yīng)該放在如何激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)上來,抓住當(dāng)前的大好時(shí)光,刻苦努力,讓學(xué)生和作者實(shí)現(xiàn)共鳴。所以,教師重點(diǎn)應(yīng)該放在策略性知識方面,也就是如何讓學(xué)生學(xué)會提煉文章深刻內(nèi)涵。

3.3 設(shè)計(jì)教學(xué)過程

首先,選取自主學(xué)習(xí)策略。教學(xué)策略是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)采用的形式,是探討教學(xué)順序、建立教學(xué)活動安排,選用科學(xué)教學(xué)方式以及教學(xué)方法,充分解決好教與學(xué)的基本問題,“自主性學(xué)習(xí)”教學(xué)是教師在開展教學(xué)過程中,從教學(xué)的組織、內(nèi)容、指導(dǎo)以及幫助下讓學(xué)生開展自主性學(xué)習(xí)基本活動,通過創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生將外部的教學(xué)目標(biāo)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)部學(xué)習(xí)目標(biāo),之后,教師在組織學(xué)生開展新知識學(xué)習(xí),推動學(xué)生經(jīng)由自身學(xué)習(xí)來獲得新知,進(jìn)而內(nèi)化知識,形成并不斷發(fā)展自身學(xué)習(xí)能力。比如在講解《范進(jìn)中舉》時(shí),教師可組織學(xué)生扮演不同的角色,比如范進(jìn)、胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、丈人等分不同角色進(jìn)行表演,讓學(xué)生能體會到封建科舉制度對知識分子毒害,以及當(dāng)時(shí)社會的世態(tài)炎涼。

3.4 制定整體教學(xué)方案

教師在制定教學(xué)方案時(shí),需要充分考慮創(chuàng)建教學(xué)情境,并且能賦予學(xué)生充分的時(shí)間與空間,讓學(xué)生能進(jìn)行自主學(xué)習(xí),開展自主探究,推動學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)能力。教師在進(jìn)行初中語文課堂教學(xué)過程中,需要提前進(jìn)行安排,明確教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn),形成課堂教學(xué)教案。一般來說,包含以下幾點(diǎn):確立教學(xué)目標(biāo)、準(zhǔn)備好教具、明確教學(xué)設(shè)計(jì)理念、安排好教學(xué)過程。比如在文言文課文《期行》中,教學(xué)目標(biāo)是:為人處事中應(yīng)遵守諾言的基本道理,教學(xué)工具為教材、多媒體設(shè)備;教學(xué)的理念:讓學(xué)生能做到“一言既出,駟馬難追”,做個(gè)講誠信的人,在整個(gè)教學(xué)中明確突出“守諾”這一主題。

3.5 做好教學(xué)設(shè)計(jì)評價(jià)工作

采用自主學(xué)習(xí)理論制定的教學(xué)設(shè)計(jì),教師需要在一定范圍內(nèi)加以試用,并且明確該方案運(yùn)轉(zhuǎn)的實(shí)用性與可行性,如果是教學(xué)設(shè)計(jì)存在某些缺陷的話,可再進(jìn)行修訂,目的是進(jìn)一步提升教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量,確保好的教學(xué)效能。一般來說,教師可以事先設(shè)計(jì)學(xué)生以及教師對教案的反饋信息,并且將學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況與教師對該設(shè)計(jì)的反饋情況,加以綜合性的分析與處理,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其中存在的具體問題,有針對性對教學(xué)設(shè)計(jì)加以修改與完善。

總之,在自主學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下初中語文教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該采取分析學(xué)生學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)特征,啟動學(xué)習(xí)策略,明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,做好教學(xué)設(shè)計(jì)評價(jià)工作等策略,從根本上提升初中語文教學(xué)設(shè)計(jì)水平。

篇(6)

Abstract:Bytheapplicationofnaturalventilationinresidentialarchitecturedesign,therelationbetweenhumanandnatureisreinforced,thelifequalityofpeopleandtheirlivingenvironmentwillbeimproved,alsotheenergyconsumptionwillbediminished,thereforethehumanbeingwillgetmoreintimateandharmonywithnature.

Keywords:naturalventilation;residentialbuilding;distribution

1引言

風(fēng)環(huán)境是空氣氣流在建筑內(nèi)外空間的流動狀況及其對建筑使用的影響。風(fēng)環(huán)境是建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的一項(xiàng)主要內(nèi)容,在以往建筑物理的研究發(fā)展中,風(fēng)環(huán)境在一定程度上被忽視了,在自然環(huán)境日益受到重視的今天,自然通風(fēng)與人體舒適度的聯(lián)系、與建筑節(jié)能的關(guān)系顯得尤為重要,并且逐步被反映到建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐中來,尤其是在住宅建筑設(shè)計(jì)中。

從建筑設(shè)計(jì)的角度考慮,風(fēng)環(huán)境分為自然通風(fēng)和機(jī)械通風(fēng)。機(jī)械通風(fēng)是指利用機(jī)械通風(fēng)設(shè)備實(shí)現(xiàn)室內(nèi)空氣的流通,相對于自然通風(fēng)來講,機(jī)械通風(fēng)要耗費(fèi)大量的能源,其應(yīng)用范圍也僅局限在建筑物內(nèi)部,而且還會產(chǎn)生噪音,在帶來舒適的同時(shí),對自然環(huán)境又造成一定程度的污染。自然通風(fēng)是指大自然中的空氣通過住宅組群和住宅內(nèi)各個(gè)功能空間自由流動。自然通風(fēng)可以加速空氣的流動,帶來清涼,帶走污染,尤其在炎熱的夏季,能夠改善局部氣候。因此從健康與節(jié)能的角度來講,自然通風(fēng)具有更積極的意義。

在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí),不同的建筑形式和組合會產(chǎn)生不同的通風(fēng)效果,通過科學(xué)的建筑群布局,合理的室內(nèi)功能空間組合,使自然空氣能夠在室內(nèi)外以最暢通的方式流動,從而實(shí)現(xiàn)最佳的自然通風(fēng)效果。

2合理利用風(fēng)壓和熱壓實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)

建筑物中的自然通風(fēng),關(guān)鍵在于室內(nèi)、外空氣之間存在著壓力差。形成空氣壓力差的原因有二:一是熱壓作用;另一個(gè)是風(fēng)壓作用(圖1)。

2.1利用風(fēng)壓實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)

風(fēng)壓是指空氣流受到阻擋時(shí)產(chǎn)生的靜壓。在具有良好外部風(fēng)環(huán)境的地區(qū),風(fēng)壓可作為實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)的主要手段。當(dāng)風(fēng)吹過建筑物時(shí),由于建筑物的阻擋,迎風(fēng)面氣流受阻,靜壓增高;側(cè)風(fēng)面和背風(fēng)面將產(chǎn)生局部渦流,靜壓降低。這樣便在迎風(fēng)面與背風(fēng)面之間形成壓力差,室內(nèi)外的空氣在這個(gè)壓力差的作用下由壓力高的一側(cè)向壓力低的一側(cè)流動。(圖2)

另外,伯努利流體原理顯示,流動空氣的壓力隨其速度的增加而減小,從而形成低壓區(qū)。根據(jù)這種原理,可以在建筑中局部留出橫向的通風(fēng)通道,當(dāng)風(fēng)從通道吹過時(shí),會在通道中形成負(fù)壓區(qū),從而帶動周圍空氣的流動,這就是管式建筑的通風(fēng)原理。通風(fēng)的管式通道要在一定的方向上封閉,而在其他方向開敞,從而形成明確的通風(fēng)方向。這種通風(fēng)方式可以在大進(jìn)深的建筑空間中達(dá)到較好的通風(fēng)效果。

2.2利用熱壓實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)

自然通風(fēng)的另一原理是利用建筑內(nèi)部空氣的熱壓差——即通常講的“煙囪效應(yīng)”來實(shí)現(xiàn)建筑的自然通風(fēng)。由于建筑物內(nèi)外空氣的溫度差產(chǎn)生了空氣密度的差別,于是形成壓力差,驅(qū)使室內(nèi)外的空氣流動。室內(nèi)溫度高的空氣比重小而上升,并從建筑物上部風(fēng)口排出,這時(shí)會在低密度空氣原來的地方形成負(fù)壓區(qū),于是,室外溫度比較低而比重大的新鮮空氣從建筑物的底部被吸入,從而室內(nèi)外的空氣源源不斷地進(jìn)行流動。

3自然通風(fēng)在住宅設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

影響自然通風(fēng)的因素對于建筑本身而言,有建筑物的高度、進(jìn)深、長度和迎風(fēng)方位;對于建筑群體而言,有建筑的間距、排列組合方式和建筑群體的迎風(fēng)方位;對于住宅區(qū)規(guī)劃而言,有住宅區(qū)的合理選址以及住宅區(qū)道路、綠地、水面的合理布局等,以便達(dá)到最佳的通風(fēng)效果。以下就幾方面加以說明。

3.1建筑物的朝向

要確定建筑物的朝向,不但要了解當(dāng)?shù)厝照樟枯^多的方向,還要了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)的相關(guān)特性,包括冬季和夏季主導(dǎo)風(fēng)的方向、速度以及風(fēng)的溫度。每一個(gè)地區(qū)有自己風(fēng)的特點(diǎn),由于建筑物迎風(fēng)面最大的壓力是在與風(fēng)向垂直的面上,因此,在選擇建筑物朝向時(shí),應(yīng)盡量使建筑主立面朝向夏季主導(dǎo)風(fēng)向,而側(cè)立面對著冬季主導(dǎo)風(fēng)向;南向是太陽輻射量最多的方向,加之我國大部分地區(qū)夏季主導(dǎo)風(fēng)向都是南或南偏東,故無論從改善夏季自然通風(fēng)、調(diào)節(jié)房間熱環(huán)境,還是從減少冬季、夏季的房間采暖空調(diào)負(fù)荷的角度來講,南向都是建筑物朝向最好的選擇。而且選擇南向這樣的朝向也有利于避免東、西曬,兩者都可以兼顧。對于那些朝向不夠理想的建筑,就應(yīng)采取有效措施妥善解決上述兩方面問題。

3.2建筑物的間距

建筑物南北向日照間距較小時(shí),前排建筑遮擋后排建筑,風(fēng)壓小,通風(fēng)效果差;反之,建筑日照間距較大時(shí),后排建筑的風(fēng)壓較強(qiáng),自然通風(fēng)效果愈好。所以在住宅組團(tuán)設(shè)計(jì)中,加大部分住宅樓的間距,形成組團(tuán)綠地,對改善綠地下風(fēng)側(cè)住宅的自然通風(fēng),有較好的效果,同時(shí)還能為人們提供良好的休息和交流的場所。

同時(shí)在條件許可的時(shí)候,盡量加大山墻的間距。因?yàn)槭彝鈿饬鞔颠^呈行列式布局的建筑群時(shí),在建筑物的山墻之間將形成一條空氣射流。當(dāng)采用錯(cuò)列式布置方式,可以利用住宅山墻間的空氣射流,改善下風(fēng)方向住宅和自然通風(fēng),效果顯著。山墻間距的大小,取決于住宅間距。住宅間距越大,山墻的間距也應(yīng)越大,以便使足夠的空氣射流能吹到后排住宅上。過小的住宅樓山墻間距,對消防、綠化和道路交通有不利的影響。

3.3建筑群的布局

建筑群的布置和自然通風(fēng)的關(guān)系,可以從平面和空間兩個(gè)方面來考慮。

(一)從平面規(guī)劃的角度來分析,建筑群的布局有行列式、周邊式和散點(diǎn)式。行列式是最基本的建筑群布局,是條式單元住宅或聯(lián)排式住宅按一定朝向和合理間距成排布置的方式,其布局包含并列式,錯(cuò)列式和斜列式;并列式布局發(fā)生錯(cuò)動,從而形成錯(cuò)列式和斜列式以及周邊式的布局(圖3)。

從圖4可看出并列式的建筑布局雖然由于建筑群內(nèi)部的流場因風(fēng)向投射角不同而有很大變化,但總體說來受風(fēng)面較小;錯(cuò)列和斜列可使風(fēng)從斜向?qū)虢ㄖ簝?nèi)部,下風(fēng)向的建筑受風(fēng)面大一些,風(fēng)場分布較合理,所以通風(fēng)好。

周邊式住宅建筑沿街坊或院落周邊布置的形式,這種布置形式形成封閉或半封閉的內(nèi)院空間,風(fēng)的投射面非常小,風(fēng)很難導(dǎo)入,這種布置方式只適于冬季寒冷地區(qū)(圖5);散點(diǎn)式住宅布局包括低層獨(dú)院式住宅,多層點(diǎn)式及高層塔式住宅布局,散點(diǎn)式住宅自成組團(tuán)或圍繞住宅組團(tuán)中心建筑、公共綠地、水面有規(guī)律地或自由布置,通風(fēng)效果好(圖6)。在進(jìn)行建筑群規(guī)劃的同時(shí),路網(wǎng)的設(shè)計(jì)也同時(shí)在進(jìn)行,有時(shí)方正的住宅小區(qū)地塊通過改變小區(qū)道路以往“橫平豎直”的規(guī)劃模式,大膽采用以曲代直的規(guī)劃方法,人為地創(chuàng)造出建筑群的不同布局方式,從而創(chuàng)造出“雖由人做,宛自天開”的自然環(huán)境和良好的自然通風(fēng)來。同時(shí)將居住區(qū)主要道路設(shè)計(jì)主通風(fēng)道,沿通風(fēng)廊道流向各個(gè)住宅組團(tuán),然后再從組團(tuán)內(nèi)庭院空間分流到住宅,加速自然風(fēng)的流動。如下圖(圖7),原先為中規(guī)中矩的建筑群和路網(wǎng)布局方式,小區(qū)規(guī)劃略顯呆板,行列式的建筑群布局使得小區(qū)內(nèi)的自然通風(fēng)分布的不夠均勻,有些樓體的通風(fēng)較差。通過調(diào)整路網(wǎng),使得建筑布局之間不再是簡單的行列關(guān)系,而是互動起來,形成組團(tuán),疏密有致,疏的地方設(shè)計(jì)成組團(tuán)之間的綠化。自然風(fēng)通過主干道流向各組團(tuán),又通過組團(tuán)之間的綠化空間流向個(gè)住宅。從而在規(guī)劃設(shè)計(jì)中,充分地利用自然風(fēng),達(dá)到節(jié)能和優(yōu)化小區(qū)風(fēng)環(huán)境的目的。

建筑群的布局對自然風(fēng)的引入有很大影響,同時(shí)風(fēng)向與建筑的關(guān)系也對自然風(fēng)的引入有很大影響。風(fēng)向投射角是指風(fēng)向投射線與房屋墻面法線的交角,(圖8)對單體建筑來講,風(fēng)向投射角愈小,對房間愈有利。但對建筑組團(tuán)來講,要考慮前排建筑形成的風(fēng)影區(qū)對后排建筑的影響。(圖9)比較典型的如居住小區(qū)中的住宅,一般都是平行排列的多排建筑。如果正吹,屋后的風(fēng)影區(qū)較大,從而影響了自然通風(fēng)效果。因此,應(yīng)避免住宅長軸垂直于夏季主導(dǎo)風(fēng)向,從而減少前排房屋對后排房屋通風(fēng)的不利影響,形成很好的通風(fēng)對流。一般來說,房屋與風(fēng)向入射角保持30°、60°通風(fēng)效果最好。

(二)從立面設(shè)計(jì)的角度來分析,應(yīng)使建筑單體間高低有序。要使氣流通過小區(qū)時(shí)不形成漩渦、下沖氣流等不良高速氣流。在建筑群體組合時(shí),當(dāng)一棟建筑遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他建筑(圖10)或樓間距相近的建筑群體中有兩棟建筑間距突然加大(圖11),這時(shí)下沖氣流加大,形成高速風(fēng),造成熱損失加大和居住者的不舒適。

同樣,在設(shè)計(jì)時(shí)盡量避免建筑之間風(fēng)的遮擋。建筑群的布局盡可能沿夏季主導(dǎo)風(fēng)向,臨近主導(dǎo)風(fēng)向建筑宜為低層和多層,處于小區(qū)邊緣,遠(yuǎn)離主導(dǎo)風(fēng)向的建筑宜采用小高層和高層,這樣一方面可以把自然風(fēng)引入小區(qū)內(nèi),一方面又起到阻隔冬季東北風(fēng)的作用。

4結(jié)語

自然通風(fēng)是一種廉價(jià)的生態(tài)節(jié)能技術(shù),建筑設(shè)計(jì)者應(yīng)該從建筑物的規(guī)劃、建筑單體設(shè)計(jì)到構(gòu)造設(shè)計(jì)的整個(gè)過程中都對自然通風(fēng)的可應(yīng)用性和效果仔細(xì)考慮,有效地利用自然通風(fēng)解決住宅中熱舒適性和空氣質(zhì)量問題,在不增加住戶投資的情況下,就能營造一個(gè)健康、舒適的居室環(huán)境

參考文獻(xiàn):

篇(7)

1.現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)方式

設(shè)計(jì)師的思維能夠利用動畫技術(shù)來加以呈現(xiàn)。例如,在大型的建筑項(xiàng)目設(shè)計(jì)中,首先就應(yīng)該對建筑的功能進(jìn)行平面設(shè)計(jì),包括建筑的剖面以及立面等,再使用數(shù)字動畫技術(shù)對建筑的內(nèi)部、外部、視覺效果等進(jìn)行設(shè)計(jì),以實(shí)現(xiàn)建筑的構(gòu)思。在動畫制作的過程中,其實(shí)也就是設(shè)計(jì)者思維的一種實(shí)際體現(xiàn),以直觀的動畫方式,方便于設(shè)計(jì)者創(chuàng)作和構(gòu)思,這就建立了現(xiàn)代化的建筑方式。

2.良好的展示平臺

數(shù)字動畫技術(shù)直觀的反映了建筑空間的整體效果,體現(xiàn)了建筑內(nèi)部空間和外部環(huán)境,對建筑中的各個(gè)功能設(shè)計(jì)聯(lián)系加以明確,為設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)提供了基礎(chǔ)。通過數(shù)字動畫技術(shù)應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)中建立了靈活、方便的建筑設(shè)計(jì)以及平臺。

3.現(xiàn)代化的營銷模式的建立

在銷售建筑的過程中,傳統(tǒng)的銷售是以制作大型建筑沙盤模型展示給客戶看的,但是這種銷售模式的成本較高,而且占據(jù)的空間也很大。相比之下,建筑動畫可以真實(shí)的模擬建筑環(huán)境,從動畫中體會到建筑的空間環(huán)境,推動客戶快速做出決定。建筑動畫其實(shí)也是一種廣告的形式,能夠以電視和網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行宣傳。數(shù)字動畫技術(shù)盡管通過3Dstudio軟件完成以上功能,但是還應(yīng)該掌握其關(guān)鍵技術(shù):第一,在三維動畫建模時(shí),有的物體的形狀較為特色,需要鉆孔、削邊等處理,這樣就要對這些物體進(jìn)行粘貼和做交集運(yùn)算。因?yàn)槭褂玫腃AD軟件中是由點(diǎn)組成線和線組成面的,在運(yùn)算交集時(shí),就會可能出現(xiàn)切割失敗等問題。因此,在建模時(shí)就要特別重視刀子和切割物體的位置。第二,材質(zhì)的制作和選擇。3DS給予了豐富的材質(zhì)庫,不過在具體的配色中還要對一些具體的顏色進(jìn)行額外的制作。在選擇材質(zhì)時(shí),要從物體的透明性上來選擇,不然就會導(dǎo)致著色后會看得清楚里面物體的輪廓,影響效果。第三,動畫的編輯。對于已經(jīng)生成的動畫片,應(yīng)該把動畫分解成一張張的圖片,在圖像處理軟件中對這些圖片進(jìn)行編輯和修改。反之,也可以把圖片合成動畫片段。第四,畫中畫的實(shí)現(xiàn):為了實(shí)現(xiàn)動畫中的一些動作,就要從不同的角度進(jìn)行觀察。可以在同一個(gè)屏幕上顯示多個(gè)畫面。例如,在設(shè)置場面時(shí)使用投影機(jī)再配合文字說明把動畫投影到模建筑模型表面,實(shí)現(xiàn)畫中畫的效果。

二、數(shù)字動畫對建筑設(shè)計(jì)的意義

實(shí)現(xiàn)建筑動畫是數(shù)字動畫技術(shù)的一個(gè)表現(xiàn)方向,即建筑三維動畫。通過使用動畫虛擬數(shù)碼技術(shù)結(jié)合電影的方式,根據(jù)房地產(chǎn)的建筑、園林等設(shè)計(jì)圖紙把建筑的外觀和室內(nèi)的結(jié)構(gòu)等今后建成的場景提前展示給人們看,拓寬了人們的事業(yè),而且能提前享受美好的家園生活。通過數(shù)字動畫技術(shù)實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的動畫化,以全方位的鏡頭觀察,逼真的展現(xiàn)了建筑整體的形象,能夠拍到相機(jī)所不能拍到的鏡頭,把設(shè)計(jì)者的思想和藝術(shù)形象展現(xiàn)出來。建筑設(shè)計(jì)中利用動畫技術(shù)時(shí)可視化的建筑設(shè)計(jì)是一種重要的表現(xiàn)手段。通過建筑物動畫,在其設(shè)計(jì)的最初階段就能夠通過可視和動態(tài)的方式來展示建筑物的地理環(huán)境、外貌、附屬設(shè)施等,讓人們提前感受這美妙的情境。因此,數(shù)字動畫技術(shù)也已經(jīng)成為了建筑設(shè)計(jì)方案的效果展示、投標(biāo)以及論證的有力工具,在建設(shè)設(shè)計(jì)業(yè)、房地產(chǎn)等利于有著良好的應(yīng)用前景。而由數(shù)字動畫技術(shù)制作的建筑物三維動畫畫面,壓縮比高,能夠以真彩色和大幅面細(xì)膩的展現(xiàn)出建筑物的造型和內(nèi)部效果、材料質(zhì)感、光照環(huán)境等等。幾乎可以“以假亂真”。

市場類型是多種多樣的,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場上的各種局面越來越豐富多彩。建筑設(shè)計(jì)市場作為一個(gè)持續(xù)發(fā)展且與人民生活緊密聯(lián)系的地產(chǎn)市場,憑借著其高含量的技術(shù)不斷增值。傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)通常都是通過平面和靜態(tài)效果圖展現(xiàn)的。而數(shù)字動畫技術(shù)的應(yīng)用則使得建筑設(shè)計(jì)以三維圖動畫的形態(tài)立體和動態(tài)的表現(xiàn)了建筑設(shè)計(jì)。同平面設(shè)計(jì)相比,建筑動畫有了更多的時(shí)間和空間概念。不僅僅是基于平面設(shè)計(jì)法則,更多的是依據(jù)藝術(shù)的規(guī)律拓展了更廣闊的表現(xiàn)天地。建筑動畫能夠從多個(gè)角度反映設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,讓人有身臨其境的感覺,在建筑動畫藝術(shù)氛圍中實(shí)現(xiàn)觀眾和設(shè)計(jì)者的心靈上的共鳴。對于那么還沒有實(shí)現(xiàn)甚至是沒有準(zhǔn)備的項(xiàng)目,客戶能夠提前領(lǐng)略到精彩實(shí)施后的結(jié)果。當(dāng)今,通過多媒體傳播的數(shù)字時(shí)代,數(shù)字動畫技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效果是平面建筑設(shè)計(jì)無法比擬的。作為一個(gè)新興的藝術(shù)技術(shù),數(shù)字動畫技術(shù)對建筑設(shè)計(jì)市場發(fā)展具有重要的意義。

三、數(shù)字動畫技術(shù)建筑設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用

1.制作模型建筑

一般使用AutoCAD來制作建筑模型,首先要把不同的圖層進(jìn)行分離,然后繪制建筑的平面文件,再把結(jié)果導(dǎo)入到3DSMAX的軟件中去,在經(jīng)過擠壓以及放樣等處理后建立建筑的三維模型,最后進(jìn)行整合成為完整的場景。在模型的制作過程中還要對燈光加以布置,燈光的布置要能夠使得亮度均勻,而且要去除陰影,去掉動態(tài)的光線反射,減少環(huán)境因素對于建筑的影響,以提供清晰明亮的建筑整體效果。

2.動畫設(shè)置

在完成建筑的模型的制作后,就可以到動畫模型的制作中。在不同的關(guān)鍵幀中使用變形、位移等工具實(shí)現(xiàn)爬模模型的建立。單個(gè)建筑模型的動畫制作要規(guī)范,要和實(shí)際的施工情況相符合,而且多個(gè)模型動畫要保持位置準(zhǔn)確,根據(jù)先后順序排列。在攝像機(jī)動畫制作之前,應(yīng)該先了解攝像機(jī)體現(xiàn)的重點(diǎn),提前設(shè)計(jì)好攝像機(jī)的路線、鏡頭的拉伸和移動等等,表現(xiàn)動畫的主題。在制作攝像機(jī)動畫時(shí),切不可出現(xiàn)抖動和鏡頭中斷的現(xiàn)象,要進(jìn)行自然地過渡。圖四是某建筑動畫的靜幀效果圖。

3.動畫輸出

在建筑動畫設(shè)計(jì)中的輸出動畫階段其實(shí)際就是攝像機(jī)拍攝的視圖進(jìn)行渲染的過程。建筑的最終效果圖是展現(xiàn)建筑成果的方式,同虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)相比,渲染技術(shù)的更為的精細(xì),而且還能夠?qū)ㄖ淖罱K結(jié)果進(jìn)行再現(xiàn),更具有真實(shí)感。在渲染前要對建設(shè)好的模型進(jìn)行環(huán)境的溫完善和布置,調(diào)整相關(guān)的參數(shù),實(shí)現(xiàn)渲染的最佳效果。對于建筑動畫的輸出,可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

光源:在建筑動畫設(shè)計(jì)的光源問題上要根據(jù)不同的場景以及建筑的角度選擇不同角度的光源,并且對光源的位置加以調(diào)整,以達(dá)到光源位置的最佳設(shè)置。

材質(zhì):在選擇建筑的材質(zhì)時(shí)可通過設(shè)置坐標(biāo)的方法,對建筑環(huán)境的光源、透明度、折射等的參數(shù)加以設(shè)置,給予建筑材質(zhì)紋理。在這個(gè)過程中,設(shè)置的材質(zhì)也可以利用修改工具進(jìn)行后期的修改或者調(diào)整。

視點(diǎn)和相機(jī):在數(shù)字動畫設(shè)計(jì)和渲染的過程中,為了提高展示的效果,利于設(shè)計(jì)師進(jìn)行修改以及相關(guān)人員的觀察,在制作和渲染動畫的過程中,可設(shè)置動畫的觀察角度,進(jìn)行綜合考慮,在最佳的地點(diǎn)設(shè)置視點(diǎn),提出要渲染的建筑主體,通過關(guān)注環(huán)境場景和整體的效果來為最后的動畫效果典型構(gòu)圖基礎(chǔ)。

配景:完成建筑的渲染圖后,要加入一些配景,諸如人、車輛以及標(biāo)志牌等等,以更好的達(dá)到逼真的效果。數(shù)字動畫技術(shù)軟件中的配景圖片可以根據(jù)實(shí)際的比例進(jìn)行縮放,插入到渲染圖中去,實(shí)現(xiàn)仿真效果。

篇(8)

年限比較長的建筑具有一定的歷史意義,其可以反映出當(dāng)?shù)氐臍v史文化,還可以體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情。建筑有時(shí)像一面鏡子,去可以反射出地域文化的差異性,在我國一些古建筑已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從這些建筑的結(jié)構(gòu)與外形可以看出設(shè)計(jì)師獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)理念。建筑是地域文明的象征,隨著現(xiàn)代城市發(fā)展速度的加快,一些具有歷史意義的建筑遭到了拆除,其被一些風(fēng)格雷同的現(xiàn)代建筑所取代,這對傳承當(dāng)?shù)氐臍v史文化造成了不利的影響,不同地區(qū)的建筑應(yīng)該具有當(dāng)?shù)氐奶厣@樣也可以增加辨識度,否則會引起人們的審美疲勞。

1 建筑設(shè)計(jì)中地域文化因子的概念

建筑在人們的生活中隨處可見,一些具有歷史價(jià)值的建筑也是人類寶貴的財(cái)富,建筑設(shè)計(jì)具有多樣性與豐富性,其可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土文化,也可以體現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地理環(huán)境。建筑設(shè)計(jì)的過程中,需要考慮當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境與水文環(huán)境,還要結(jié)合當(dāng)?shù)氐摹⑸罘绞揭约吧鐣袨椋瑑?yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)方案,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的聰明才干,其具有創(chuàng)新的意識,這樣才能避免出現(xiàn)設(shè)計(jì)雷同的現(xiàn)象。將地域文化因子引入到建筑設(shè)計(jì)中,可以體現(xiàn)出建筑的地域特色,也可以充分的展示出設(shè)計(jì)師才能,建筑是人類腦力與體力結(jié)合的成果,也是人類智慧的結(jié)晶。建筑的地域特色,使其更具辨識度,而且外形特異的建筑可以給人留下深刻的印象,使其成為當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣坝^。

建筑還蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,受到當(dāng)?shù)鼐用袼枷搿⑿睦怼⑿袨闈撘颇挠绊懀ㄖ梢泽w現(xiàn)出更多的地域文化因子,設(shè)計(jì)師根據(jù)人們的需求可以設(shè)計(jì)出具有特殊功能的建筑,從而滿足人們對其特殊的要求。建筑設(shè)計(jì)與地域文化具有相輔相成的關(guān)系,其的推動建筑不斷發(fā)展與演進(jìn)的動力。建筑內(nèi)涵在各自的領(lǐng)域中都有著與眾不同的特殊性,這些特征是動態(tài)的、是發(fā)展的,用建筑的方式來展現(xiàn)地域文化的風(fēng)采,這不僅對建筑,也是對地域文化的一次生動而又形象的完美詮釋。

2 建筑設(shè)計(jì)中增加地域文化因子的作用

隨著建筑行業(yè)的發(fā)展,建筑的結(jié)構(gòu)與類型越來越多,施工難度也越來越大,隨著人們審美的提高,建筑設(shè)計(jì)的類型也越來越偏重于現(xiàn)代化的風(fēng)格。在有的地區(qū),由于經(jīng)濟(jì)比較落后,在城市發(fā)展規(guī)劃的過程中,一味的模仿發(fā)達(dá)城市的規(guī)劃方案,忽視了自身地域的特色,使得我國建筑趨同現(xiàn)象較為嚴(yán)重。建筑與當(dāng)?shù)氐臍v史文化有一定關(guān)系,在設(shè)計(jì)的過程中,可以借鑒創(chuàng)新的理念,引進(jìn)先進(jìn)的設(shè)計(jì)技術(shù),還要多引入當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕蜃樱O(shè)計(jì)出具有特色的建筑方案。改革開發(fā)以來,我國建筑風(fēng)格出現(xiàn)了較大的變化,引用了大量國外的文化與建筑風(fēng)格,雖然城市的形象得到了提升,出現(xiàn)了煥然一新的面貌,但是卻缺少了我國民族的特色,當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕艿搅藟褐疲ㄖ淄默F(xiàn)象非常嚴(yán)重。

在建筑設(shè)計(jì)中加入地域文化因素,可以更好的發(fā)揚(yáng)與傳承當(dāng)?shù)氐臍v史文化,還可以增加建筑的特色與個(gè)性,使外地游客更了解當(dāng)?shù)氐牡乩硇畔⑴c歷史進(jìn)程。地域文化是建筑設(shè)計(jì)的精髓與靈魂,具有特色的建筑也是當(dāng)?shù)匚幕臉?biāo)志,可以成為一大旅游景點(diǎn),有的年限比較長的古老建筑已經(jīng)標(biāo)記為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我國是有著五千年?duì)N爛文明的大國,56個(gè)民族里個(gè)個(gè)都擁有著自己獨(dú)特、深厚的文化,將地域文化融入到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,就是一個(gè)完美的舉措,優(yōu)秀的建筑可以代表一個(gè)地域的精神面貌、文化內(nèi)涵,將不同的地域風(fēng)格,不同的歷史傳統(tǒng),不同的民族背景用建筑設(shè)計(jì)者的大畫筆可以體現(xiàn)的淋漓盡致。建筑設(shè)計(jì)師要保護(hù)各地方的文化遺產(chǎn),設(shè)計(jì)要彰顯個(gè)性,突出特點(diǎn),讓寶貴的地域文化依附建筑世代傳承。

3 地域文化因子在建筑設(shè)計(jì)中的表達(dá)措施

3.1 找準(zhǔn)切入點(diǎn)

關(guān)于地域文化建筑的切入點(diǎn),顧名思義,就是要注重地域與文化。中國的文化歷史源遠(yuǎn)而流長,一方水土養(yǎng)育一方人,不同的地方造就不同的建筑特點(diǎn)。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,人們對美的概念要求越來越高,處于全球一體化經(jīng)濟(jì)的今天,國外現(xiàn)代建筑的各種理論思潮、流派如洪水般的涌入,建筑設(shè)計(jì)主題也是空前的活躍。那么,如何找準(zhǔn)地域文化建筑的切入點(diǎn),如何繼承并且汲取先進(jìn)建筑文化的精華而又不失對原有文化的保留,這是每一個(gè)建筑設(shè)計(jì)師值得認(rèn)真思考的問題。

3.2 突出重點(diǎn)、表達(dá)準(zhǔn)確

地域文化在建筑設(shè)計(jì)的表達(dá),不是對軀殼的塑造,而是注重感情的抒發(fā)。建筑設(shè)計(jì)者在對地域文化建筑的創(chuàng)作過程中,要將人們的價(jià)值取向、生活方式、風(fēng)俗、心理需求、思維模式等因子融入到建筑構(gòu)造中去,同時(shí),對地理環(huán)境、民族風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等方面也要進(jìn)行綜合、全面的分析,注意環(huán)境問題和生態(tài)問題,從根本上、深層次找到建筑靈感,從而創(chuàng)建新的思路。地域文化建筑的特點(diǎn)就是民族、民間特色性,過于注重表面形式而忽略建筑內(nèi)涵和地域文化的設(shè)計(jì)是沒有生命力的,也是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的。建筑設(shè)計(jì)師不能隨波逐流,不要只會復(fù)制和粘貼,民間文化是一切藝術(shù)之根本,每個(gè)地區(qū)和每個(gè)民族都要形象化、現(xiàn)實(shí)化的表現(xiàn)建筑藝術(shù),創(chuàng)造出與地域文化相結(jié)合,反映地域特色的建筑。

3.3 總結(jié)經(jīng)驗(yàn),選學(xué)得當(dāng)

建筑設(shè)計(jì)者就像一位優(yōu)秀的裁縫和藝術(shù)家,可以將人們所想、所看、所表達(dá)的用形狀建筑體現(xiàn)出來。所以,每一件有關(guān)地域文化的建筑作品都要細(xì)細(xì)斟酌、盡善盡美,要充分考慮與環(huán)境的相融合,尊重當(dāng)?shù)氐牡乩硖卣骱蜕鷳B(tài)環(huán)境,靈活地運(yùn)用當(dāng)?shù)氐牡胤叫圆牧希虻刂埔耍偷厝〔模m應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈幕卣鳎偨Y(jié)以往建筑經(jīng)驗(yàn),搜集民間特色信息,使得地域文化在建筑設(shè)計(jì)中得以充分釋放與發(fā)揚(yáng)。

結(jié)束語

在建筑設(shè)計(jì)中加入地域文化因子,可以起到傳承與發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕淖饔谩=ㄖO(shè)計(jì)的質(zhì)量與設(shè)計(jì)師的素質(zhì)與水平有很大關(guān)系,建筑的構(gòu)思來源于生活,設(shè)計(jì)師需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩硇畔ⅰ夂驐l件以及當(dāng)?shù)鼐用竦男枨筮M(jìn)行綜合設(shè)計(jì),地域文化是建筑設(shè)計(jì)的核心與基礎(chǔ),隨著建筑行業(yè)的發(fā)展,建筑單位引進(jìn)了大量外國先進(jìn)的理念,在應(yīng)用的過程中,要取其精華去其糟粕,還要注意弘揚(yáng)我國的歷史文化,使建筑體現(xiàn)出地域特色,這樣才能真正提升我國建筑設(shè)計(jì)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

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以此推算,松原市城市低保家庭中的重度殘疾人月均補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn),比城市健全人高84—140元;農(nóng)村低保家庭中的重度殘疾人月均補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn),比農(nóng)村健全人高38.5—64.25元。但松原市殘疾人的個(gè)人消費(fèi)支出超出個(gè)人收入的5.6倍,⑤顯然,如此大的差距不是補(bǔ)貼幾十元錢就可以緩解的,重度殘疾人給家庭帶來了沉重的負(fù)擔(dān)。第二,不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的地區(qū)之間殘疾人的社會保障待遇差距過大。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)殘疾人特殊社會保障實(shí)施普遍好于經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),殘疾人享受的特殊社會保障待遇,因?yàn)榫幼〉赜虻牟煌a(chǎn)生巨大差別,使殘疾人群體內(nèi)部也形成了分層。以政府對殘疾人的扶貧投入為例,2012年河北省殘疾人扶貧資金省級財(cái)政投入僅為3萬元,貴州省、黑龍江省為40.4萬元,江蘇省為540萬元,北京市為1000萬元以上,浙江省達(dá)到了2000萬元以上。浙江省殘疾人扶貧省級財(cái)政投入是河北省的944倍,巨大的地區(qū)差距可見一斑。第三,特殊社會保障政策落實(shí)的效力弱,一些能夠給殘疾人帶來福音的政策在實(shí)踐中往往大打折扣。比如按比例就業(yè)政策很難落實(shí),“掛靠”現(xiàn)象比比皆是,殘疾人實(shí)際就業(yè)率很低,收入水平和人格尊嚴(yán)很難保證。第四,特殊社會保障失靈。廣大殘疾人尤其是農(nóng)村殘疾人、欠發(fā)達(dá)地區(qū)的殘疾人、精神殘疾人,雖然有醫(yī)療、就業(yè)等方面的特殊社會保障項(xiàng)目跟進(jìn),但很多人往往因?yàn)樨毟F無力承擔(dān)個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的部分費(fèi)用而放棄治療,特殊社會保障制度形同虛設(shè),殘疾人已享有的特殊社會保障的實(shí)際效果不盡如人意,難以擺脫貧困與疾病的困擾。綜上,當(dāng)前中國殘疾人基本還是依靠普惠性的社會保障維持生活,在制度中缺乏特殊性關(guān)照,殘疾人的特殊需要難以得到有效、及時(shí)回應(yīng),從而造成供需錯(cuò)位,盡管政府在不斷加大殘疾人社會保障的資源投入,但殘疾人的福祉并沒有得到最大限度的提高。借鑒國外相關(guān)理論破解這種錯(cuò)位現(xiàn)象,對于解決我國殘疾人社會保障供需錯(cuò)位問題,是很有必要的。

二、新自由主義主張對弱勢群體施行特殊性社會保障

自羅爾斯開始,自由主義被劃分為舊自由主義與新自由主義,羅爾斯的理論,將自由主義的天平,在“自由”與“平等”之間向后者作了傾斜。舊自由主義注重自由,新自由主義強(qiáng)調(diào)自由基礎(chǔ)上的平等,二者關(guān)注的焦點(diǎn),在于如何建構(gòu)能夠保護(hù)特殊群體尤其是處在社會底層的弱勢群體的制度以實(shí)現(xiàn)公平正義。新自由主義的三位代表人物羅爾斯、德沃金、金里卡,分別從不同的角度闡述平等觀,其中羅爾斯的“最少受惠者的最大利益”,德沃金的“作為平等的人受到對待的權(quán)利”,以及金里卡“少數(shù)群體差別權(quán)利”的平等思想等,均體現(xiàn)了對于弱勢群體、社會底層群體的關(guān)切,并提出了特殊群體要求特殊對待的理論觀點(diǎn)和政策主張。

1.羅爾斯:民主的平等與差別原則的借鑒意義羅爾斯建立了一套系統(tǒng)的正義理論,質(zhì)疑廣泛存在于人們的社會生活和思想中并對人們的行為產(chǎn)生重要影響的平等觀念———“自然的自由”和“自由的平等”,認(rèn)為“自然的自由”僅僅表明所有人都可以參與純粹市場經(jīng)濟(jì)下的自由競爭,忽視了天賦、資質(zhì)、資源、家庭出身等偶然因素對社會成員自由競爭的影響;認(rèn)為“自由的平等”只強(qiáng)調(diào)具有相似動機(jī)、稟賦的人應(yīng)有大致平等的教育和成就,忽略了人們的不同動機(jī)、稟賦、志向?qū)ζ降鹊挠绊懀鋵?shí)質(zhì)仍然是只承認(rèn)在不同能力和資源背景的“自然分配”條件下所產(chǎn)生的不平等。羅爾斯在對“自然的自由”和“自由的平等”進(jìn)行批判的基礎(chǔ)上,提出了自己的平等主張———“民主的平等”,力圖解決形式平等問題,即“要求法律和制度方面的管理平等地(即以同樣的方式)適用于那些屬于由它們規(guī)定的階層的人們”①,也力圖解決實(shí)質(zhì)平等問題,即采用不同的對待方式,給境況較差者以特殊的對待和額外的照顧,最大限度地實(shí)現(xiàn)平等(這一原則又被稱為“差別原則”)。羅爾斯認(rèn)為社會中最需要幫助的是那些社會底層,也就是擁有最少權(quán)利、處于最低地位的“最少受惠者”,正義的制度就應(yīng)該通過各項(xiàng)社會政策改善這些“最少受惠者”的處境。羅爾斯追求的是實(shí)質(zhì)而全面的平等,即無論是社會因素造成的不平等,還是自然分配因素造成的不平等,都應(yīng)該得到解決,除非這種不平等有利于最少受惠者,也就是“所有的社會基本善———自由和機(jī)會,收入和財(cái)富及自尊的基礎(chǔ)———都應(yīng)被平等地分配,除非對一些或所有社會基本善的一種不平等分配有利于最不利者”②。羅爾斯將其目光堅(jiān)定地投向了社會底層群體,他的平等觀表達(dá)了對廣大底層社會成員的深切同情,并通過“民主的平等”和“差別原則”,為社會中的弱者獲得特殊保障提供理論上的巨大支持。依據(jù)羅爾斯的平等觀,殘疾人作為不折不扣的社會底層群體和弱勢群體,首先應(yīng)該同健全人一樣擁有平等的權(quán)利,享有相應(yīng)的普惠福利,其次面對無法繞開的社會不平等,也要保證殘疾人等“最少受惠者”獲得最大利益,這就需要通過額外的、特殊的制度去提供殘疾人的特殊需要滿足物。在羅爾斯的“差別原則”及平等思想的啟示下,筆者認(rèn)為殘疾人社會保障的制度建設(shè)也必須考慮到殘疾人同健全人之間的差異,以不同的對待方式回應(yīng)殘疾人的特殊需要。

2.德沃金:作為平等的人受到對待的權(quán)利羅爾斯的《正義論》出版后引起強(qiáng)大反響,而追隨羅爾斯并將平等價(jià)值的重要性推向制高點(diǎn)的就是德沃金。在德沃金看來,“平等的關(guān)切是政治正當(dāng)性的一個(gè)前提”①,他的平等觀的闡述基于兩種權(quán)利,一是“受到平等對待的權(quán)利”,二是“作為平等的人受到對待的權(quán)利”。相比之下,德沃金更加強(qiáng)調(diào)后一種權(quán)利。德沃金認(rèn)為,每個(gè)處于社會底層的人都應(yīng)該同其他人一樣享有分享利益和機(jī)會的權(quán)利;在利益和機(jī)會分配的政治決定中,所有人都應(yīng)該獲得同樣的關(guān)心和尊重。作為平等的人受到平等對待,有時(shí)要求同等待遇,比如政治上的投票權(quán);有時(shí)卻要求差別待遇,比如,家庭中有兩個(gè)生病的孩子,一個(gè)病情很重,一個(gè)較輕,按照“受平等對待的權(quán)利”要求,兩個(gè)孩子應(yīng)該平均得到僅剩的藥品,但這種形式上的平等最終會導(dǎo)致病重孩子的生命受到威脅,而按照“作為平等人受到對待的權(quán)利”要求,病重孩子應(yīng)該獲得更多的藥品,這樣才是平等的。德沃金認(rèn)為,鑒于人與人之間存在原始能力、出身、技能的差異,又有著不同的運(yùn)氣,市場競爭中必然會出現(xiàn)弱者無法擁有平等機(jī)會的問題,所以政府必須對社會上的弱勢群體(如少數(shù)族裔、老弱病殘等)給予更多的關(guān)懷和尊重,以期達(dá)到實(shí)質(zhì)上的平等。如上所述,羅爾斯主張根據(jù)民主的平等和差別原則,通過一系列社會政策去消除這些不平等因素,最終獲得結(jié)果上的平等。而德沃金則認(rèn)為羅爾斯忽略了個(gè)人主觀因素對于自身困境的影響,認(rèn)為將所有導(dǎo)致個(gè)人弱勢的原因全部歸咎于社會是不恰當(dāng)?shù)模运鲝埳鐣峙浣Y(jié)構(gòu)應(yīng)該“敏于選擇”而“鈍于稟賦”,對于社會成員個(gè)人造成的后果,就應(yīng)該由他個(gè)人來承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。德沃金的理論告訴我們,殘疾人同健全人一樣,一方面應(yīng)該獲得平等的尊重與權(quán)利,另一方面應(yīng)該采用不同于其他人的保障,向殘疾人提供更優(yōu)厚的待遇。與此同時(shí)還要嚴(yán)格區(qū)分個(gè)人責(zé)任與社會責(zé)任的界限,社會福利的分配不能簡單地看誰弱勢,還要看他為什么弱勢,是自身因素還是社會因素導(dǎo)致其弱勢,對于因個(gè)人原因?qū)е碌摹叭鮿荨保瑧?yīng)該由個(gè)人承擔(dān)主要責(zé)任。

3.金里卡:少數(shù)群體的差別權(quán)利加拿大政治哲學(xué)家威爾•金里卡以一種包容社群主義和文化多元主義的獨(dú)特的少數(shù)族群權(quán)利理論著稱,是繼羅爾斯、德沃金之后最重要的政治哲學(xué)家之一。如果說羅爾斯、德沃金平等觀的具體內(nèi)容為我國殘疾人社會保障制度的改進(jìn)提供了理論基礎(chǔ),那么金里卡的平等觀則是在內(nèi)容和邏輯證成過程兩方面,對殘疾人特殊社會保障制度的合理性提供了理論支撐。金里卡所謂的“少數(shù)族群一般包括移民、少數(shù)民族、土著、在一國內(nèi)居少數(shù)的種族群體及種族—宗教群體(ethno-religiousgroups)”②。金里卡在其少數(shù)族群理論里反復(fù)提到婦女、窮人和殘疾人等弱勢群體,表明他所指稱的“少數(shù)族群”實(shí)際上還包括處于社會邊緣的弱勢群體。他捍衛(wèi)少數(shù)族群的差別權(quán)利,認(rèn)為在不平等的條件下,處于不利地位的群體與主導(dǎo)群體競爭是不公平的,“如果不解決就會變成一種嚴(yán)重的不公”③。他認(rèn)為,對少數(shù)族群差異化權(quán)利的認(rèn)可并不是在制造不平等,反而是為了促進(jìn)事實(shí)上的平等,是擴(kuò)大自由的主體范圍。關(guān)于少數(shù)族群特殊權(quán)利的證成,金里卡認(rèn)為應(yīng)該有三種形式的特別權(quán)利:自治權(quán)利、多族類權(quán)利、特別代表權(quán)利。前兩種權(quán)利適用于少數(shù)族群,第三種權(quán)利同時(shí)適用于殘疾人等弱勢群體。在西方民族國家的政治決策過程中,弱勢群體的代表不足是一個(gè)普遍現(xiàn)象,因而政治決策過程不可能反映居民的差異性,缺乏代表性。對此,金里卡認(rèn)為應(yīng)該在立法機(jī)構(gòu)中把一定數(shù)量的席位保留給弱勢群體或邊緣群體,以便在一個(gè)少數(shù)族群沒有特別代表權(quán)的社會中設(shè)立特別代表權(quán),表達(dá)政治“肯定行動”。金里卡對于殘疾人社會保障的貢獻(xiàn),在于他提出了少數(shù)族群不僅應(yīng)該享有一般公民的普遍權(quán)利,還應(yīng)該享有能滿足其特殊需要的特殊權(quán)利的觀點(diǎn)。他所提出的“少數(shù)族群差別權(quán)利”的邏輯證成路徑,對建立殘疾人特殊社會保障制度有著重要的借鑒意義。

三、殘疾人社會保障應(yīng)關(guān)注特殊性與差異性

正如布朗所說,“一匹精心喂養(yǎng)、訓(xùn)練有素的純種馬和一匹餓得要死、未經(jīng)訓(xùn)練的駑馬之間的比賽根本不能稱之為比賽”①。特殊人群有著特殊需要,這是不可避免的客觀事實(shí),我們必須承認(rèn)不同群體間的差異需要,承認(rèn)特殊人群需要一些額外的特殊滿足物才能應(yīng)付額外的威脅,在制定具體政策時(shí)有區(qū)別地對待。羅爾斯的“差別原則”、德沃金“作為平等的人受到對待的權(quán)利”、金里卡關(guān)于少數(shù)族群差異性權(quán)利的證成,都是看到了一視同仁的對待方式不利于弱勢群體改變不利處境,必須通過差別化的制度方式彌補(bǔ)弱勢群體的不足,滿足其特殊需要,才能使弱勢群體擺脫困境。借鑒金里卡對少數(shù)族群差異權(quán)利的邏輯證成路徑以及羅爾斯、德沃金兩位大師的平等觀,本文認(rèn)為建立殘疾人特殊社會保障制度是十分必要的。特殊社會保障制度通過滿足殘疾人的特殊需要來改變他們的不利處境,促進(jìn)社會公平。多數(shù)國家都有針對殘疾人的專項(xiàng)政策,為殘疾人的日常生活掃除障礙,使他們同健全人一樣享受社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的成果。美國“用法律為殘疾人鋪平了生活道路”,為保證有關(guān)殘疾人權(quán)益的法律能夠順利實(shí)施,還設(shè)立多個(gè)政府部門,以接受殘疾人的申訴,解決殘疾人提出的問題。瑞典的殘疾人除了同其他公民一樣享受醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)外,還可以獲得特別社會保障,包括殘疾補(bǔ)貼、車輛補(bǔ)貼以及護(hù)理補(bǔ)貼、幫助補(bǔ)貼,重度殘疾人還可以聘用私人助理,其費(fèi)用由政府全部支付,大大改善了殘疾人的生活,提升了殘疾人的福祉。可以說,西方發(fā)達(dá)國家普遍實(shí)行了殘疾人特殊社會保障政策,以解決殘疾人的特殊需要和特殊困難,實(shí)現(xiàn)殘疾人與正常人的平等。這種為殘疾人設(shè)立的特殊社會保障制度,意味著對殘疾人特殊需要的承認(rèn),差別對待的目的是達(dá)到事實(shí)上的平等,改善殘疾人的處境。

對殘疾人實(shí)行特殊社會保障的理由是極為充分的。從殘疾人致殘根源上看,非選擇性的社會因素致殘者居多,個(gè)人因素致殘者較少。也就是說,社會因素是致殘的基本根源。因此,社會對殘疾人實(shí)行特殊社會保障天經(jīng)地義。當(dāng)然,殘疾以及殘疾后個(gè)人的境遇并非是完全非選擇性的,致殘因素中也存在個(gè)人責(zé)任,比如2012年蘇州一位女士為了向丈夫表決心不再熱衷網(wǎng)購而剁下自己左大拇指,但這種個(gè)案極少,并不能成為反對為殘疾人提供特殊性保障的理由。此外,在殘疾發(fā)生以后,每個(gè)人對待殘疾的態(tài)度和未來生活的勇氣,也因個(gè)人信念的不同而有區(qū)別。但嚴(yán)格來說,這種情況并不能被視為殘疾人個(gè)人的完全責(zé)任,因?yàn)閺母瓷现v,也有一部分社會因素的影響,正如一句名言所說:“沒有殘疾的個(gè)人,只有殘疾的社會”,社會如果能通過一系列政策措施掃清殘疾人的生活障礙,那么自暴自棄者也會減少。總之,殘疾人的不利處境從根源上來看是“非選擇性”的居多,社會因素對于殘疾人不利處境影響極大。應(yīng)該說,對殘疾人實(shí)行特殊社會保障,是國家和社會不可推卸的責(zé)任。那么,如何完善當(dāng)下我國殘疾人的特殊社會保障制度?筆者認(rèn)為應(yīng)該把握以下幾個(gè)方面:

第一,堅(jiān)持一般性與特殊性相結(jié)合的原則,科學(xué)界定殘疾人支援制度的范疇。不能用一般性掩蓋特殊性,否則會帶來結(jié)果上的不平等;也不能用特殊性掩蓋一般性,否則會造成整個(gè)社會保障制度的“碎片化”。應(yīng)該在強(qiáng)調(diào)一般性的同時(shí)注重特殊性,在強(qiáng)調(diào)特殊性的同時(shí)不忘一般性。只有兩者的有機(jī)結(jié)合才是最優(yōu)的制度選擇。殘疾人支援制度的建立,要保證一般性社會保障項(xiàng)目能夠覆蓋全體殘疾人,通過立法和監(jiān)督等手段,保證殘疾人特殊社會保障的重要經(jīng)濟(jì)來源———企業(yè)履行繳納殘疾人社會保險(xiǎn)金的責(zé)任,夯實(shí)建立殘疾人特殊社會保障的物質(zhì)基礎(chǔ)。要通過制度補(bǔ)貼保障殘疾人有經(jīng)濟(jì)條件被納入社會保險(xiǎn)范圍之內(nèi),在保證殘疾人享受一般性社會保障的條件下,能夠在生活、就業(yè)、醫(yī)療、康復(fù)、教育等方面享受專項(xiàng)保障,以滿足其特殊需要。要在強(qiáng)調(diào)普適性的一般性社會保障的同時(shí),強(qiáng)調(diào)特殊性的專項(xiàng)社會保障,貫徹“相同的平等對待,不相同的不平等對待”的平等理念,有效控制制度成本,滿足不同群體的基本需要。

第二,堅(jiān)持“自下而上”的原則,做好實(shí)地調(diào)研工作。健全人以自身的體驗(yàn)和角度去“想象”、“推測”殘疾人的特殊需要,往往無法獲取與殘疾人生存狀況有關(guān)的有效信息,甚至?xí)l(fā)生錯(cuò)誤的解讀,造成制度的偏離。只有通過詳細(xì)的調(diào)研走訪,全面、系統(tǒng)地了解殘疾人的日常生活和實(shí)際需要,才有可能制定出貼近殘疾人的特殊社會保障政策。因此,廣泛開展基層殘疾人生存狀態(tài)與社會保障制度供給方面的調(diào)研,是建立殘疾人特殊社會保障的前提。

篇(10)

竹子公園的總體布局應(yīng)運(yùn)用形式美規(guī)律處理景區(qū)、園林景點(diǎn)和風(fēng)景透視線的布局結(jié)構(gòu)和相互關(guān)系,使景區(qū)之間相互聯(lián)系,同時(shí)又有各自的特色,全園既有景色的變化又有統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。上海萬竹園規(guī)劃有“竹與生活展示區(qū)”、“竹與名人展示區(qū)”、“竹品種展示區(qū)”、“竹與文化展示區(qū)”和“竹與民族展示區(qū)”等五大景區(qū),各個(gè)景區(qū)之間既有分隔又有聯(lián)系,并且相互呼應(yīng)襯托,從各個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了竹子造景的人文景觀和自然景觀。為了充分展示園林景點(diǎn)的靜觀和動觀效果,景點(diǎn)的布設(shè)既要注意提供游人駐足留憩細(xì)細(xì)欣賞的觀賞點(diǎn),也要善于運(yùn)用風(fēng)景透視線來聯(lián)絡(luò)組織各個(gè)景點(diǎn)。筠石苑規(guī)劃有十處景點(diǎn),即“清涼罨秀”、“友賢山館”、“江南竹韻”、“斑竹麓”、“竹深荷凈”、“松筠間”、“翠池”、“綠筠軒”、“湘水神‘和”筠峽“。游人沿著竹徑通幽的導(dǎo)游路線前進(jìn),感到景色時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近、時(shí)俯視時(shí)仰望,不斷變化,層層展開,產(chǎn)生一幅幅有節(jié)奏的連續(xù)風(fēng)景畫面。收到步移景異的動觀效果。

2、竹子公園的園林建筑

竹子公園的園林建筑宜少而精,如筠石苑中游憩建筑的占地比例不足1%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于《公園設(shè)計(jì)規(guī)范》中同面積專類植物園的6%。園林建筑的位置、進(jìn)行朝向、高度、體量空間組合、造型、材料、色彩及其使用功能,都應(yīng)符合竹子公園總體設(shè)計(jì)的要求,能夠與地形地貌、山石水體、植物等造園要素統(tǒng)一協(xié)調(diào)。竹子公園不論地處何方,都給人以身處南國竹鄉(xiāng)的感覺,為進(jìn)一步強(qiáng)化這種情趣,一般采取南方風(fēng)格的建筑形式,或用竹材作為園林建筑的主要材料。南方風(fēng)格的園林建筑多為青瓦粉墻,褐色門窗,不施彩畫,體量較小,布局靈活,顯得玲瓏清雅,與竹林景觀融洽和諧,營造出南國竹鄉(xiāng)的園林意境。

竹子公園的園林建筑設(shè)計(jì)為突出竹文化主題,建筑裝修材料亦應(yīng)多采用竹制品精心設(shè)計(jì),如墻飾、燈具。門心板、落地花罩、漏窗花紋等都在傳統(tǒng)作法的基礎(chǔ)上推陳出新,同時(shí)欄桿、駁岸、臺階等構(gòu)筑物亦做成仿竹竿形。獲得既與環(huán)境相呼應(yīng)、又獨(dú)具特色的裝飾效果。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)者還應(yīng)借助語言文學(xué)藝術(shù)和繪畫藝術(shù),通過景名,匾額、楹聯(lián)等形式著力渲染、弘揚(yáng)竹文化,營造定出富于詩情畫意的園林意境。

3、竹子公園的種植設(shè)計(jì)

3.1適地適竹,充分考慮竹子的生態(tài)習(xí)性

竹子公園的種植設(shè)計(jì)應(yīng)按公園總體布局的要求,合理運(yùn)用種種觀賞竹的形式美要素,充分考慮與山石、水體、建筑和其它植物的和諧統(tǒng)一,經(jīng)過藝術(shù)布局,組成適應(yīng)園林功能要求的裥環(huán)境。同時(shí),竹子景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮竹子的生態(tài)習(xí)性。竹子大多喜溫暖濕潤的氣候,一般要求陽光充足,年平均溫度12~22℃,1月份平均溫度-5~10℃以上,年降水量1000~2000毫米,年平均相對溫度65~82%,性喜深厚肥沃、排水良好的微酸性或酸性土。亦有部分竹種具有特殊習(xí)性,如鵝毛竹、菲白竹、鋪地竹等耐蔭性相對較強(qiáng);黃槽竹、早竹、金鑲玉竹等可在冬季寒冷干燥的北京露地過冬;剛竹、淡竹等可生長于微堿性的瘠薄土壤……在氣候不太適宜的地區(qū)應(yīng)用竹子,應(yīng)選擇背風(fēng)向陽的小環(huán)境,且有充足的灌溉水源,如能采用噴灌則效果最佳。

3.2師法自然,營造竹子景觀

自然界各種形式的竹林群落是竹子造景的藝術(shù)創(chuàng)作源泉,竹子公園應(yīng)師法自然,種植設(shè)計(jì)以竹林為主要配置方式,竹林景觀在城市公園中宜與草坪結(jié)合,形成竹林草坪,營造清靜幽深的園林植物空間。竹林草坪如能結(jié)合微地形和溪澗曲水、自然山石駁岸,則更添城市山林、返樸歸真之野趣。竹林中開辟小徑亦是竹林景觀設(shè)計(jì)的常用作法,古典園林的竹里通幽藝術(shù)手法在安靜休息區(qū)依然適用,參照公園游人容量,竹徑的寬度應(yīng)在0.9-2.0m之間,為營造含蓄深邃的意境,竹徑的平曲線和豎曲線力求變化,“曲徑通幽處,禪房花木深”,迂回地?cái)U(kuò)展和豐富了園林的有限空間,同時(shí)避免過度曲折,矯揉造作。如果竹徑較長,可在中間開辟若干開敞空間,奧曠交替,以避免產(chǎn)生單調(diào)的感覺,同時(shí)竹徑可用宿根花卉鑲邊,以豐富竹林景觀的色彩構(gòu)圖。竹徑的鋪裝如能取古人竹子繪畫的笑意,拼成竹子圖形,則進(jìn)一步促進(jìn)了園林創(chuàng)作意境的延伸。3寓情于景,創(chuàng)造富有詩情畫意的竹子景觀

竹子作為配景,與建筑、山石、水體、其它植物等造園要素的配置要相互因借、揚(yáng)長避短。竹子與園林建筑配置時(shí),應(yīng)讓建筑立面優(yōu)美的線條和色彩充分地表現(xiàn)出來。根據(jù)園林建筑的高度和體量特征,一般選用中小型觀賞竹種,江南園林常用的有孝順竹(ambusamultiplex)、紫竹(Phllostachysnigra)、斑竹(Phllostachysbambusoides)等等。倘若園林建筑的抱角、蹲配等置石相結(jié)合,緩解、軟化墻角廊隅的生硬線條,增加自然生動的氣氛。同時(shí)注意加強(qiáng)建筑的基礎(chǔ)種植,一般選用小型叢生竹作矮綠籬,如鳳尾竹(Bambusamultiplex)、菲白竹(Arundinariaargenteostriata)、鋪地竹(Arundinariafortunei)、闊葉竹(IndocalamusIatifolius)、矢竹(Pseudosasajaponica)、箬竹(Indocalamustessellatus)等等。

假山石和雕塑一般以表現(xiàn)山石的形態(tài)和質(zhì)感為主,可用竹作背景,以突出主景,亦可用地被襯托雕塑的線條和質(zhì)感。水體的竹子造景應(yīng)因地制宜,對于溪澗曲水的自然式山石駁岸,宜配置小型叢生竹,如箬竹、闊葉箬竹、大明竹(Arundinariagramineus)等等,其體量與山石駁岸協(xié)調(diào)統(tǒng)一,同時(shí)竹與石的色彩、線條、質(zhì)感對比大大豐富了駁岸的裝飾效果。對于大面積水體的緩坡駁岸,適宜配置大中型竹林景觀,水中竹林倒影與岸上竹林動靜對比,增加了竹林景觀的空間層次。

古典園林竹子造景的藝術(shù)手法主要適用于小型園林空間,如盆景園等各種“園中園”,此類園林空間一般采用自然式布局,粉墻青瓦,花街鋪地,建筑風(fēng)格樸素淡雅。在服從空間環(huán)境總體布局的前提下,借鑒“粉墻竹影”、“移竹當(dāng)窗”、“竹石小品”等造景手法,竹子景觀與建筑環(huán)境相得益彰,營造出簡遠(yuǎn)、疏朗、雅致的園林意境。

竹子公園因竹成景,以竹為主,追求清靜幽雅的園林創(chuàng)作意境。在服從公園竹子景觀總體布局的條件下,竹子亦可與其它植物配置組景。古典園林竹子造景形成了一些固定的配置模式,如“三益之友”、“歲寒三友”、“四君子”等等,奇松、古梅在竹子公園不可缺少,亦可制作成花臺或大盆景形式。南京情侶園一片竹林邊幾株桃花,“竹外桃花三兩枝”,富于詩情畫意,營造出寧靜幽遠(yuǎn)的園林意境。中國古典園林藝術(shù)講究“外師造化,內(nèi)法心源”,現(xiàn)代園林竹子造景更應(yīng)師法自然,竹子公園除應(yīng)保留原址的古樹名木外,竹林景觀應(yīng)形成人工栽培群落,尤其選擇觀花或觀果類下植被,如毛竹林下可配置杜鵑、油茶、

柃木、紫金牛、珍珠蓮、新木姜子等等。

4、小結(jié)

4.1竹子公園的總體規(guī)劃應(yīng)強(qiáng)調(diào)突出竹文化氛圍。

竹子公園的地形改造要師法自然,統(tǒng)籌兼顧,充分利用原有地形地貌,以微地形竹林景觀為特色。竹子公園的景區(qū)、景點(diǎn)布局要充分挖掘竹子造景的人文景觀資源……園林建筑宜少而精年,最好選用竹子作建筑材料,建筑設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)樸素、淡雅的南方建筑風(fēng)格,以營造出體現(xiàn)南國竹林風(fēng)光的園林空間。

4.2竹子地被和竹子綠籬在竹子公園中有廣闊的應(yīng)用前景。

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