序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇在職教師論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

一、引言

新一輪的教學(xué)改革對(duì)教師提出了更高的要求，要求強(qiáng)化教師自我發(fā)展的終身化意識(shí)，而其主要表現(xiàn)就是教師要不斷地進(jìn)行教學(xué)反思。教師的反思是指教師在教育教學(xué)過程中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持和強(qiáng)化，或給予否定、思索和修正，從而不斷提高其教學(xué)效能的過程。反思對(duì)教師專業(yè)發(fā)展具有重要意義，因?yàn)榻處煂I(yè)發(fā)展的過程是自主學(xué)習(xí)和提高的過程，其涵義在于教師行為的改變，這種變化來自教師的內(nèi)心，因此可以說，教師專業(yè)發(fā)展就是一種自我反思的過程。而教學(xué)反思日志作為一種反思策略正受到越來越廣泛的關(guān)注。Richards和Lockhart(2000)把教學(xué)日志和教學(xué)報(bào)告、調(diào)查、問卷、聽課等看成是“常用的幾種課堂調(diào)查方式”，并指出寫教學(xué)日志有兩個(gè)好處：一、為日后進(jìn)行反思而保留教學(xué)過程中的顯著事件并記錄當(dāng)時(shí)的思考；二、寫教學(xué)日志本身就可引發(fā)對(duì)教學(xué)的思考，寫日志的過程就是發(fā)現(xiàn)問題的過程。而Wallace(1991)把教學(xué)日志與現(xiàn)場(chǎng)筆記、教學(xué)過程記錄及個(gè)人教學(xué)報(bào)告等一起列為“獲取教學(xué)行動(dòng)信息的手段”，為教師反思自己的教學(xué)情況提供了寶貴的資料，并“促進(jìn)了反思性教學(xué)”。

在查閱了近年來國(guó)內(nèi)有關(guān)權(quán)威外語教學(xué)研究雜志后，筆者發(fā)現(xiàn)對(duì)大學(xué)英語教師的教學(xué)反思日志的研究(王健、楊黨玲，2008)、對(duì)高中英語教師的反思日志的調(diào)查研究(李華，2008)，以及對(duì)小學(xué)教師關(guān)于反思日志的認(rèn)識(shí)研究(張彩云、張志禎、申繼亮，2006)均已開展，而對(duì)職前教師關(guān)于反思日志的研究則未有涉及。本文采用實(shí)證的研究方法分析職前教師反思日志的特點(diǎn)和所存在的問題，希望對(duì)培養(yǎng)教師的反思能力及教師教育有一定的啟示。

二、研究設(shè)計(jì)

(一)研究背景及研究對(duì)象

2000年以來，海南師范大學(xué)將英語職前教師的傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)習(xí)改革為“反思性實(shí)踐”課程，旨在培養(yǎng)職前教師的“綜合性教學(xué)實(shí)踐與反思能力”(韓剛、李慶，2008)，試圖通過一系列基于職前教師個(gè)人體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)以及與其他教師教學(xué)的比較，幫助他們分析自己的教學(xué)，理解實(shí)踐性知識(shí)與理論性知識(shí)的不同特點(diǎn)，修正自己對(duì)外語教與學(xué)的理解，逐漸習(xí)慣反思性實(shí)踐的思維方式，從而樹立正確的實(shí)踐態(tài)度。本研究對(duì)海南師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院2005級(jí)10名職前英語教師的115篇教學(xué)反思日志進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。

(二)研究過程

本研究在跟蹤10名職前英語教師教學(xué)實(shí)習(xí)的過程中，通過調(diào)查問卷、課堂觀察和課后訪談，不間斷地對(duì)他們進(jìn)行反思指導(dǎo)，并要求他們參加反思交流會(huì)并提交反思日志。實(shí)習(xí)結(jié)束后，對(duì)他們的反思日志進(jìn)行整理、分析和研究。

(三)研究?jī)?nèi)容

本研究所收集的教學(xué)反思日志，主要記錄教學(xué)中有意義的事件、職前教師對(duì)事件的反思及個(gè)人的感受等等。日志可以是描述性的，也可以是思考性的。職前教師可以描述教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)及教學(xué)實(shí)際情況與教學(xué)計(jì)劃是否相符；描述某個(gè)單元教學(xué)滿意和不滿意的地方；描述師生雙向交際活動(dòng)進(jìn)行的情況，學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)景、行為、反應(yīng)以及課堂上的突發(fā)事件等。職前教師也可以反思哪些教學(xué)活動(dòng)取得了預(yù)期的效果，哪些教學(xué)活動(dòng)能使學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而哪些活動(dòng)設(shè)計(jì)不合理，學(xué)生不愿參與或很難參與；反思哪些教學(xué)環(huán)節(jié)有待改進(jìn)以及如何改進(jìn)；反思哪些在課堂上的突發(fā)事件讓教師不知所措，無法解決，發(fā)生這種情況的原因是什么等。在反思中，查找失敗的原因，尋求解決問題的辦法。

三、數(shù)據(jù)與分析

(一)反思意識(shí)

被試2005級(jí)10名職前教師在實(shí)習(xí)兩個(gè)月內(nèi)共完成115篇教學(xué)反思日志，其中最多的一人寫了巧篇日志，幾乎每位職前教師都通過寫日志的方式進(jìn)行了反思。從日志的篇數(shù)來看，職前教師的反思意識(shí)總體很高。而且?guī)缀跛袑?shí)習(xí)中學(xué)的指導(dǎo)教師一致認(rèn)為，職前教師在說課和進(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)價(jià)(如實(shí)習(xí)小組內(nèi)成員之間或各小組之間的交互性課堂教學(xué)評(píng)價(jià))時(shí)普遍表現(xiàn)得比在職教師更積極且具有更強(qiáng)的分析能力。雖然職前教師缺乏課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在分析教學(xué)問題時(shí)不一定客觀、深人，但他們比在職教師更愿意發(fā)現(xiàn)和討論自己的教學(xué)問題，能夠提出自己對(duì)教學(xué)的不同看法，敢于承認(rèn)自己的專業(yè)缺陷，并能更主動(dòng)地向其他教師學(xué)習(xí)，與他人討論和交流解決問題的不同辦法(韓剛、王蓉，2008)?？梢?，職前教師的反思意識(shí)很強(qiáng)。

(二)反思內(nèi)容

教師反思的內(nèi)容，一直是反思研究的重點(diǎn)。反思內(nèi)容是教學(xué)反思得以進(jìn)行的載體，主要指已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的教學(xué)活動(dòng)以及支持這些教學(xué)活動(dòng)的觀念和假設(shè)(申繼亮、劉加霞，2004)。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)反思內(nèi)容進(jìn)行了劃分，吳衛(wèi)東和駱伯巍(2001)將教師反思指向與不同的教師群體聯(lián)系起來，即新手型教師主要進(jìn)行教學(xué)技能反思，適應(yīng)型教師更多地進(jìn)行教學(xué)策略反思，成熟型教師進(jìn)行教學(xué)理念反思，專家型教師則進(jìn)行教育科研反思。張立昌(2002)則將反思內(nèi)容劃分為兩類，即教師的理念(或知識(shí))領(lǐng)域和行為(或操作)領(lǐng)域。申繼亮和劉加霞(2004)指出，教學(xué)反思內(nèi)容有五個(gè)指向：課堂教學(xué)指向、學(xué)生發(fā)展指向、教師發(fā)展指向、教育改革指向、人際關(guān)系指向。在提交的115篇反思日志中，有43篇主要關(guān)注課堂教學(xué)指向，約占37%；50篇主要關(guān)注教師發(fā)展指向，約占43%?？梢?，職前教師非常關(guān)注教學(xué)效果和自己專業(yè)能力的發(fā)展。

43篇關(guān)注課堂教學(xué)指向的反思日志的內(nèi)容多樣，其中對(duì)教學(xué)技能的反思有30篇，約占69%,對(duì)教學(xué)策略內(nèi)容的反思有10篇，約占23%，對(duì)教學(xué)理念的反思有3篇，約占8%。筆者認(rèn)為，從職前教師的反思內(nèi)容來看，他們的反思存在著一定的梯度，隨著反思的逐步深人，反思內(nèi)容也將逐步深人。從另一個(gè)角度來看，職前教師的反思具有階段性特征，教學(xué)技能、策略、理念構(gòu)成職前教師反思內(nèi)容的三大主題，也是三個(gè)梯度。同時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)職前教師往往習(xí)慣于從自己已知的常規(guī)教學(xué)知識(shí)出發(fā)來討論教學(xué)問題(韓剛、王蓉，2008)。比如談到“演示”，他們首先想到的往往是演示的常規(guī)策略和形式，在缺乏指導(dǎo)教師引導(dǎo)的情況下，他們很難將這些演示形式與特殊的教學(xué)情境(如學(xué)生當(dāng)時(shí)的情緒和需求、可能達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)等)聯(lián)系起來。

(三)反思水平

反思的內(nèi)容決定了反思的水平。VanManen把反思分成了三種水平：技術(shù)合理性水平(technicalrationality)、實(shí)用行動(dòng)水平(practicalaction)和批判反思水平(criticalreflection)(轉(zhuǎn)引自辛濤，1998)oLee(2005)把教學(xué)反思水平分為三種：描述水平、理性水平和反思水平。借鑒國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)教師反思水平的劃分理論，結(jié)合當(dāng)前職前教師反思水平的實(shí)際，本研究將他們的反思水平劃分為四種：1)事實(shí)性描述水平。職前教師對(duì)已經(jīng)發(fā)生的教學(xué)事件進(jìn)行回顧，思考哪些教學(xué)環(huán)節(jié)是成功的，哪些教學(xué)環(huán)節(jié)是失敗的。他們可能會(huì)提出問題，但缺乏相關(guān)分析與思考。2)事實(shí)性分析水平。職前教師能提出問題，并能從英語新課程教學(xué)理念或教育學(xué)、心理學(xué)等理論方面分析問題，有一定的邏輯性，但缺乏對(duì)事物內(nèi)在原因的進(jìn)一步探討。3)綜合性分析水平。職前教師能夠?qū)栴}或現(xiàn)象背后的原因進(jìn)行綜合分析和探討，也希望找到解決問題的辦法，但缺乏解決問題的具體手段。4)反思性判斷水平。能在理性分析問題的基礎(chǔ)上，提出改進(jìn)方法、意見和建議，然后再付諸教學(xué)實(shí)踐中去檢驗(yàn)。

從反思的整體情況來看，巧%的職前教師的反思只涉及個(gè)人教學(xué)中各個(gè)不同層面的個(gè)別問題或孤立的現(xiàn)象(僅僅羅列課堂上出現(xiàn)的問題，如語速過快、課堂指令不清等)，缺乏相關(guān)分析與深人思考。75%的職前教師不僅能夠反思教學(xué)現(xiàn)象，而且能夠深入到現(xiàn)象背后的教學(xué)理念，提出教學(xué)改進(jìn)方法，并試圖到教學(xué)實(shí)踐中去檢驗(yàn)。但是他們往往不明白問題的內(nèi)在原因，不能從自己的行為細(xì)節(jié)上清楚地解釋自己決策失誤的復(fù)雜原因。可見，大多數(shù)職前教師在專業(yè)知識(shí)和技能上已有充分的準(zhǔn)備，例如：他們對(duì)聽力訓(xùn)練課的設(shè)計(jì)和課堂操作策略都有較好的理解，所設(shè)計(jì)的聽力任務(wù)從內(nèi)容到形式都較為合理，對(duì)課中提問、反饋以及板書都十分熟悉，課堂指令以及與學(xué)生的交流也都很自然。職前教師在個(gè)人教學(xué)觀念方面處在正在準(zhǔn)備的階段中，例如：他們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)和課程反思中都能清楚地意識(shí)到應(yīng)從學(xué)生的角度來考慮聽力任務(wù)的難度，說明他們已具有一定的學(xué)生觀念。而職前教師在自主發(fā)展能力方面缺乏準(zhǔn)備，例如：他們往往能發(fā)現(xiàn)這堂課不完美是因?yàn)槁犃^程中的某些細(xì)節(jié)出了問題，能意識(shí)到師生互動(dòng)的重要性，但沒有仔細(xì)思考自己在哪些細(xì)節(jié)出了問題，應(yīng)怎樣與學(xué)生互動(dòng)等。

通過對(duì)115篇反思日志的深人分析，筆者發(fā)現(xiàn)，其中17個(gè)主題經(jīng)歷了多次反思，共涉及54篇反思日志。在這些多次反思的問題中，平均每個(gè)問題經(jīng)歷了3.18次反思。通過對(duì)反思內(nèi)容的分析可以發(fā)現(xiàn)，這些多次反思的內(nèi)容是逐漸深化的。筆者認(rèn)為，職前教師教學(xué)反思的持續(xù)性與群體性是密切相關(guān)的：一方面，群體反思比個(gè)體反思更容易持久，群體的討論較易形成對(duì)問題的持續(xù)反思；另一方面，持續(xù)反思的形成依賴于反思的群體性，即反思的持續(xù)需要群體的支持。

10名職前教師在寫反思日志前通常都參加了指導(dǎo)教師主持的課后反思會(huì)(即指導(dǎo)教師和職前教師一起聽課評(píng)課)。而這些職前教師在與筆者的訪談中表示，當(dāng)他們?cè)诰W(wǎng)上反思日志(海南師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院要求職前教師在博客中自己的日志)后，總是希望自己反思的問題成為大家共同討論的話題，希望傾聽別人對(duì)問題的看法。而同學(xué)們的回復(fù)又進(jìn)一步促進(jìn)了他們對(duì)問題更加深人的反思，如此循環(huán)往復(fù)，使問題不斷深化，這正是群體反思的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)用技術(shù)支持的反思更容易做到這一點(diǎn)。從另一個(gè)角度來看，如果想得到深人的反思，外部的支持是必不可少的。聽課評(píng)課、博客中對(duì)反思日志的回復(fù)都是群體性反思的體現(xiàn)。在群體反思中，獲取有效的外部支持需要一定的時(shí)間，即反思需要一定時(shí)間去深化，這表明對(duì)同一問題需要多次深人的反思，在問題首次提出后應(yīng)沉淀一段時(shí)間再給予外部支持。

四、結(jié)論

通過以上對(duì)職前教師反思日志的初步分析，并結(jié)合與10名職前教師的訪談，可以得到以下初步結(jié)論：

首先，職前教師反思的基本內(nèi)容往往取決于他們知識(shí)的內(nèi)涵特點(diǎn)。職前教師反思的內(nèi)容多樣，并集中于課堂教學(xué)和自身專業(yè)發(fā)展方面，這說明他們?cè)敢夥此迹敢庠诮虒W(xué)方面進(jìn)步，并充分體現(xiàn)了職前教師具備豐富的教學(xué)理論知識(shí)。但由于職前教師欠缺課堂教學(xué)實(shí)踐性知識(shí)以及對(duì)技術(shù)性理論知識(shí)的依賴，決定了他們技術(shù)性反思的基本內(nèi)容及其特點(diǎn)(韓剛、王蓉，2008)。無論職前教師學(xué)習(xí)教學(xué)的動(dòng)機(jī)多么強(qiáng)烈，反思的態(tài)度多么誠(chéng)懇，都難以直接從“行動(dòng)中”建構(gòu)個(gè)人知識(shí)，難以在課堂中當(dāng)即發(fā)現(xiàn)或調(diào)整自己的教學(xué)決策，即便在“行動(dòng)后”進(jìn)行反思，也難以從自己的行為細(xì)節(jié)上清楚解釋自己決策失誤的復(fù)雜原因。因此，教師教育者應(yīng)幫助他們理解常規(guī)技術(shù)知識(shí)在具體教學(xué)過程中的實(shí)際含義，豐富并完善職前教師的實(shí)踐知識(shí)，并引導(dǎo)職前教師進(jìn)行群體性的、多次深人的反思。

篇（2）

一、數(shù)字化引領(lǐng)教育技術(shù)化

當(dāng)今社會(huì)已逐步進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，這就要求教師必須引領(lǐng)學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作，從而使得學(xué)習(xí)者能夠充分挖掘出自己的獨(dú)特潛能與創(chuàng)造性。相應(yīng)的，教師的教學(xué)模式也需要從傳統(tǒng)的集體授課改變?yōu)槟芤罁?jù)學(xué)習(xí)者的個(gè)性化特點(diǎn)進(jìn)行定制，教師的授課習(xí)慣需要實(shí)現(xiàn)從關(guān)注教材的呈現(xiàn)到重點(diǎn)分析不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)習(xí)者需求的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)習(xí)者變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)；并成為合作學(xué)習(xí)者。

教育是人之自我建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)，而技術(shù)也是人類發(fā)展的產(chǎn)物，是使人成為人的一個(gè)基本條件，必然先天地以人的價(jià)值判斷、以人的需求為其存在和發(fā)展的基本前提。因此，教育技術(shù)的存在基礎(chǔ)是教育與技術(shù)之“和”———使學(xué)習(xí)者不斷“文化”和“人化”，從使得教育與技術(shù)相互交叉融合。例如美國(guó)新版NETS•T中十分注重?cái)?shù)字化環(huán)境中教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力的完備。數(shù)字化的學(xué)習(xí)教育環(huán)境使得教育逐步呈現(xiàn)技術(shù)化的特征。

顧名思義，技術(shù)是指人類為了某種目的或者滿足某種需要而人為規(guī)定的物質(zhì)、能量或信息的變換方式及其對(duì)象化的結(jié)果。技術(shù)規(guī)定了如何將一種物質(zhì)(形態(tài))變換為另一種物質(zhì)(形態(tài))，將一種能量變換為另一種能量，將一種結(jié)構(gòu)、形態(tài)的信息變換為另一種結(jié)構(gòu)和形態(tài)。教育技術(shù)化是指在教育與技術(shù)“之間”的，特征式微妙轉(zhuǎn)化，“教育技術(shù)”不在教育中而是更多地體現(xiàn)在技術(shù)中。同時(shí)，“教育技術(shù)”是教育與技術(shù)的相遇，“教育”是實(shí)質(zhì)內(nèi)容，原本作為載體的“技術(shù)”也日益呈現(xiàn)教育的特征。在此前提下，教育與技術(shù)相濟(jì)相合，育生教育技術(shù)，并促使其發(fā)展。另一方面，教育對(duì)技術(shù)的要求是不同的，因?yàn)榧夹g(shù)是多維的，人的價(jià)值和需要也是多層次的。

二、教師在教育技術(shù)化過程中的作用

有學(xué)者指出，作為教育功能的技術(shù)要同時(shí)滿足兩個(gè)條件:一是解決學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效率的問題，二是解決技術(shù)應(yīng)該怎樣為學(xué)習(xí)者人文化服務(wù)的問題。而教師恰恰在這兩者的兼具方面具有天然的優(yōu)勢(shì)。

如前所述，進(jìn)入新世紀(jì)，數(shù)字化技術(shù)日新月異，此中教師運(yùn)用其學(xué)科知識(shí)教和學(xué)，并運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)更新教學(xué)理念和模式，以便獲得促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造力與創(chuàng)新性的經(jīng)驗(yàn)。可以說，新時(shí)代的優(yōu)秀教師必然應(yīng)成為數(shù)字化時(shí)代工作和學(xué)習(xí)的表率，教師應(yīng)展現(xiàn)出全球化和數(shù)字化社會(huì)中具有創(chuàng)新精神的專業(yè)工作者所應(yīng)具備的知識(shí)、技能與工作方法。

通過展示與推動(dòng)有效運(yùn)用數(shù)字化工具和資源，教師可以不斷提高自身的專業(yè)實(shí)踐，樹立終身學(xué)習(xí)的典范，在學(xué)校和專業(yè)共同體中表現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)力。如果說20世紀(jì)末還可以成為傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式和數(shù)字化(E-learning)學(xué)習(xí)方式的混合。如今后者已明顯在挑戰(zhàn)前者的管有地位。例如我們說教師最常用的技術(shù)是PPT，而PPT的主要功能之一是代替粉筆黑板來呈現(xiàn)課堂講授內(nèi)容。但如果教師固步自封，就會(huì)造成教師改革理念的滯后，并由此引發(fā)對(duì)其他先進(jìn)技術(shù)的降格使用，這在很大程度上限制了教育技術(shù)的深層影響。

在當(dāng)今教育技術(shù)化的過程中，教師必須擁有一定的信息化教學(xué)設(shè)計(jì)能力，以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者具有高度創(chuàng)造力為目標(biāo)，能夠決定何時(shí)選擇何種技術(shù)，從變革需求出發(fā)，創(chuàng)建有效的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境，架設(shè)滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性化學(xué)習(xí)的平臺(tái)，改變學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)文化以及相應(yīng)的組織方式與學(xué)習(xí)關(guān)系。

這一點(diǎn)在語料庫語言學(xué)領(lǐng)域體現(xiàn)比較明顯，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)語言學(xué)習(xí)是語料庫應(yīng)用于語言教學(xué)中的一種教學(xué)模式。這種教學(xué)模式使得教師可以建立在語料庫的研究基礎(chǔ)上，同時(shí)吸納語言習(xí)得和認(rèn)知科學(xué)的研究成果。在語料庫語言學(xué)的授課教師看來，教學(xué)研究所依賴的真實(shí)語言數(shù)據(jù)只是一種社會(huì)語言現(xiàn)象，這種可觀察、可量化和可描述的數(shù)據(jù)是探索社會(huì)文化語境中語言的意義與功能時(shí)最為直接和有效的數(shù)據(jù)，教育在這里已經(jīng)體現(xiàn)出明顯的技術(shù)化特征。

三、有效利用教育技術(shù)化的價(jià)值特征

柯利認(rèn)為，技術(shù)本身不負(fù)載價(jià)值，而是在技術(shù)的使用中，人的思想意識(shí)和經(jīng)濟(jì)利益導(dǎo)致了技術(shù)的價(jià)值負(fù)載。教師作為數(shù)字信息化社會(huì)教育技術(shù)的使用者，教育技術(shù)化對(duì)教師提出了更高的要求。教師要不斷地提高自身的素養(yǎng)，合理運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，掌握好各項(xiàng)技能的使用。在人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)飛速發(fā)展的今天，信息技術(shù)替代了教師的部分教學(xué)活動(dòng)，但不管技術(shù)怎樣發(fā)展，在教育這樣的人文學(xué)科，更注重的是人本主義的發(fā)展，信息技術(shù)不可能完全替代教師在教育中的地位。發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性，有效利用教育技術(shù)化的價(jià)值特征，正確處理信息技術(shù)與教育的關(guān)系是信息時(shí)代對(duì)教師和教育工作者提出的新的挑戰(zhàn)。此外，學(xué)校的管理人員也要正確地對(duì)待信息技術(shù)，因地制宜地選擇合理的技術(shù)推動(dòng)教育的發(fā)展，發(fā)揮其價(jià)值的正向?qū)蜃饔?，而不能過分強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)在教育中的作用，須知技術(shù)是手段，達(dá)到教育的發(fā)展才是最終的目的。

有學(xué)者成技術(shù)化是人類存在的方式。只要人存在，他就要追求自由，而人類追求自由離不開技術(shù)化。教育的技術(shù)化必然使得教育技術(shù)學(xué)成為顯學(xué)，而教育技術(shù)的出現(xiàn)不僅僅改變了教育實(shí)踐的面貌，而且也會(huì)帶來理解教育的新方式———一種基于復(fù)雜性理論和開發(fā)取向的理解方式。

參考文獻(xiàn):

[1]安濤，謝英軍.關(guān)系思維視野中的教育技術(shù)圖景.電化教育研究，2009，(10):10-14.

[2]程桂芳，徐恩芹.新版NETS•T對(duì)我國(guó)教師教育技術(shù)培訓(xùn)的啟示.繼續(xù)教育研究，2009，(11):59-60.

篇（3）

在初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，面對(duì)不同實(shí)驗(yàn)主題要有不同的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，但是達(dá)到共同的教學(xué)目標(biāo)，這就要我們進(jìn)行求同比較教學(xué)，這種方法通?？梢赃_(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。在具體的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師可以通過比較分析，找出適合學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)，也可以引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)手做了幾個(gè)物理實(shí)驗(yàn)后，自己探求其中的共同點(diǎn)。例如人教版初中物理實(shí)驗(yàn)：

（一）教學(xué)材料

1.液體的擴(kuò)散實(shí)驗(yàn)。該實(shí)驗(yàn)我們是觀察硫酸銅溶液與清水的擴(kuò)散現(xiàn)象，但是我們都知道這種擴(kuò)散是需要幾十天才能觀察到明顯的變化，這在課堂教學(xué)上根本無法完成。通過采取改進(jìn)的教學(xué)材料，學(xué)生可以清晰的發(fā)現(xiàn)，在30田后硫酸銅溶液與清水的界面逐漸模糊不清。

2.改變內(nèi)能方式。我們的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容是在壓縮引火儀中加入硝化棉，當(dāng)我們快速按壓活塞時(shí)，由于密閉的氣體被反復(fù)壓縮，內(nèi)能增大，溫度升高，從而致使硝化棉燃燒。我們都知道硝化棉燃燒的過程是十分短暫的，可以說是瞬間，學(xué)生通常情況下很難捕捉到這樣的瞬間，從而對(duì)整個(gè)實(shí)驗(yàn)的變化過程沒有清晰的意識(shí)。這兩個(gè)不同的實(shí)驗(yàn)主題，不同的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，可以采用相同的實(shí)驗(yàn)方法來避免實(shí)驗(yàn)給物理課堂教學(xué)帶來的弊端。我們可以通過攝像機(jī)把整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程拍攝下來，對(duì)于時(shí)間長(zhǎng)才能看到實(shí)驗(yàn)結(jié)果的，我們采取快放的方式；對(duì)于時(shí)間瞬間的，我們可以采取慢放，將整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程清晰形象的呈現(xiàn)在學(xué)生面前[2]。

（二）教學(xué)方法。初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)究竟是否能夠達(dá)到最優(yōu)的目標(biāo)，章節(jié)中各個(gè)部分是否能夠進(jìn)行協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)有重要意義。在進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)的研究過程中有很多科學(xué)方法，只有掌握了正確的方法和事物的規(guī)律，才能真正的做好物理實(shí)驗(yàn)學(xué)好物理。

存異是初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的深化點(diǎn)

只發(fā)現(xiàn)事物之間的共性而不能發(fā)現(xiàn)其之間的個(gè)性，對(duì)于物理的學(xué)習(xí)仍是不利的。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過程中更加注重觀察和總結(jié)創(chuàng)新，利用好同中的存異，這也是初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的深化點(diǎn)。

篇（4）

長(zhǎng)期以來，由于多種原因語文教學(xué)一直把教材視為唯一的課程資源。教師為了提高學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)教材上的知識(shí)要求學(xué)生不斷重復(fù)地進(jìn)行枯燥、繁瑣、機(jī)械的訓(xùn)練，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，阻礙了學(xué)生語文素質(zhì)的發(fā)展。對(duì)于學(xué)生而言，僅教科書是無法滿足學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)豐富多樣的要求。這就對(duì)語文教師提出了更高的要求：那就是要盡可能地充分開發(fā)我們身邊可利用的資源，揚(yáng)長(zhǎng)避短、因地制宜，豐富語文課堂教學(xué)，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。在走向素質(zhì)教育的今天，在語文教學(xué)中應(yīng)如何落實(shí)素質(zhì)教育呢？我們認(rèn)為路子只有一條：就是全方位地改革語文教學(xué)，向改革要質(zhì)量，向改革要素質(zhì)。

一、改革教法，誘導(dǎo)成功

在課堂教學(xué)的教法改革上，我們主張一法為主，兼用多法。關(guān)鍵是教師在教法的選擇和組合上，要有利于提高課堂教學(xué)的效率；在講與練的時(shí)間比例及練習(xí)的設(shè)計(jì)上，要能突出重點(diǎn)，分散難點(diǎn)；在板書及提問的設(shè)計(jì)上，要新穎和富于啟發(fā)性，有助于活躍學(xué)生思維和記憶新知，有助于學(xué)生品嘗成功的喜悅。我們教師要善于學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法。每學(xué)習(xí)一種新的教學(xué)方法，都要力求全面理解抓住本質(zhì)，掌握要領(lǐng)；通過試驗(yàn)，取得成效，然后組織推廣。例如低年段語文的支架式直呼音節(jié)的新教法就是一個(gè)例子，我們用了兩年多時(shí)間，先派教師到市教師進(jìn)修學(xué)校學(xué)習(xí)新教法的要領(lǐng)，然后回校同科組的10位語文教師反復(fù)揣摩直呼音節(jié)的教學(xué)要領(lǐng)、步驟，并采用循序漸進(jìn)、分步過渡直呼及教順口溜、兒歌、趣味拼讀、看圖擺音節(jié)等多種形式強(qiáng)化訓(xùn)練，取得了豐碩的成果。再其次，是講究科學(xué)，堅(jiān)持精講巧導(dǎo)。沒有藝術(shù)的教學(xué)是低質(zhì)乏味的教學(xué)，是不成功的教學(xué)；而不講科學(xué)的教學(xué)更是盲目粗劣的教學(xué)，是肯定要失敗的。因此，我們要求教師在課堂教學(xué)中既要體現(xiàn)藝術(shù)性，又要體現(xiàn)科學(xué)性，力求做到科學(xué)與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

二、改革活動(dòng)課程，培養(yǎng)綜合能力

語文活動(dòng)課是以學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探究、主動(dòng)操作為特征，以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、個(gè)性等全面、和諧、主動(dòng)發(fā)展為目的的課程。從這一理念出發(fā)，當(dāng)前對(duì)語文活動(dòng)課的內(nèi)容與形式的選擇，可以從以下兩方面進(jìn)行改革。其一，要克服活動(dòng)課“非語文化”現(xiàn)象。自從我國(guó)新的課程計(jì)劃改變了原來單一的學(xué)科課程結(jié)構(gòu)，將“活動(dòng)”納入課程體系以來，由于對(duì)這一新型課程的本質(zhì)尚未了解，把“語文活動(dòng)課”上成班隊(duì)活動(dòng)或競(jìng)賽活動(dòng)，從計(jì)劃、教學(xué)設(shè)計(jì)到活動(dòng)實(shí)施都缺乏語文訓(xùn)練意識(shí)，嚴(yán)重偏離了語文活動(dòng)課的軌道。為此，要通過學(xué)習(xí)對(duì)語文活動(dòng)課的本質(zhì)屬性有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，抓住語文中“言語交際性”這一重點(diǎn)，力求活動(dòng)課具有趣味性、綜合性、實(shí)踐性、自主性等基本特征。我們要求各年級(jí)的語文科組組織設(shè)計(jì)符合語文活動(dòng)課這一本質(zhì)屬性的活動(dòng)課例，進(jìn)行交流觀察，探討語文活動(dòng)課型的教學(xué)設(shè)計(jì)規(guī)律。其二，加大語文活動(dòng)的課外延伸。形式有如下四種：一是吸收性語文活動(dòng)。以聽、讀為主要形式，如聽廣播、看電影、電視，讀書報(bào)和摘抄、剪輯等。二是輸出性言語活動(dòng)。如普通話朗誦比賽、講故事比賽、書法、日記展覽、演講、語文學(xué)法經(jīng)驗(yàn)交流、小記者采訪、編抄報(bào)、作文比賽。三是綜合性的大型活動(dòng)──舉辦讀書節(jié)。我校每年舉辦一屆，已經(jīng)持續(xù)十年了。內(nèi)容有：書簽制作、書面設(shè)計(jì)、小報(bào)設(shè)計(jì)、書法、日記、周記、警句、格言、剪輯以及明信片設(shè)計(jì)展覽；也有讀書、誦書、演書、講演、復(fù)述、講故事、快速作文、鋼筆、毛筆字的即席揮毫。四是鼓勵(lì)課外寫作，出版學(xué)生習(xí)作選。如我校通過“魯迅寫作組”及“小記者站”的課外活動(dòng)，組織學(xué)生開展課外的采訪與寫作活動(dòng)，學(xué)校為了激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高寫作水平，分別出版了介紹學(xué)生學(xué)法的《鑰匙集》，學(xué)生作文的優(yōu)秀習(xí)作選《小花集》，并將出版學(xué)生所寫的各類日記選《童心集》。

篇（5）

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）13-0058-01

朗讀對(duì)于高職語文教學(xué)而言，有著舉足輕重的地位。但就當(dāng)前我國(guó)高職語文教學(xué)現(xiàn)狀來看，對(duì)朗讀并不重視。當(dāng)前大部分的高職語文教學(xué)中，一方面，對(duì)于語文教學(xué)的聽說讀寫能力培養(yǎng)，只是側(cè)重于聽和寫，而忽略了說和讀。語文課程作為一門語言，最重要的目的是能夠運(yùn)用。從中我們可以知道，這是對(duì)高職語文教學(xué)目的的誤解。另一方面，單純的朗讀，沒有聲情并茂，內(nèi)容只局限于課本，而忽略了大部分課外知識(shí)。語文，并不是一個(gè)單一的學(xué)科，除了課本基礎(chǔ)知識(shí)外，還需要進(jìn)行大量的課外閱讀，才能夠真正掌握語文的精髓。

一 朗讀對(duì)高職語文教學(xué)的作用

1.能積極調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在傳統(tǒng)的課堂中，學(xué)生的表現(xiàn)機(jī)會(huì)不多。因此，學(xué)生往往沒有活力，只是被動(dòng)地接受教師關(guān)于基礎(chǔ)知識(shí)的講授，久而久之，學(xué)生也習(xí)慣了這樣的方式，但這對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展非常不利。通過提高朗讀在高職語文教學(xué)中的地位，利用各種有趣的方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從原先學(xué)生被動(dòng)的方式轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在主動(dòng)學(xué)習(xí)的模式。這不僅能夠使課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩、課堂氣氛活躍，同時(shí)也大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

2.更加重視能力的提升

在傳統(tǒng)課堂中，基礎(chǔ)知識(shí)的講授占大部分時(shí)間，其實(shí)這是很不科學(xué)的。一般而言，課堂預(yù)習(xí)以及課后復(fù)習(xí)如果及時(shí)有效，教師就不需要在課堂上進(jìn)行大量的基礎(chǔ)知識(shí)講授，這樣節(jié)約了更多的時(shí)間去進(jìn)行各種深層次的授課。加強(qiáng)朗讀教育之后，課堂教學(xué)有效性就是從能力上來加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，而不再只是單純的注重基礎(chǔ)知識(shí)。

3.加強(qiáng)師生關(guān)系，提高課堂學(xué)習(xí)效率

在重視高職語文課堂教學(xué)中的朗讀上，教師往往會(huì)想出各種辦法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，如，將各種趣味活動(dòng)融入到日常課堂教學(xué)中，增加了師生之間的互動(dòng)。自然而然就能加強(qiáng)師生之間的關(guān)系。

由此可見，加強(qiáng)朗讀在高職語文課堂中的運(yùn)用，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，讓課堂氣氛活躍起來，不僅能夠提升教師自己的教學(xué)能力，拓寬教學(xué)新思路，也能夠讓學(xué)生更深層次地學(xué)習(xí)到各種知識(shí)。

二 提高朗讀在高職語文教學(xué)中的地位

1.增強(qiáng)學(xué)生對(duì)高職語文教學(xué)的興趣

興趣是我們最好的導(dǎo)師。對(duì)于高職語文教學(xué)而言，首先就應(yīng)該提高高職學(xué)生對(duì)于語文教學(xué)中朗讀的興趣。任何語言能力的提高，都離不開對(duì)于語言本身規(guī)則的掌握。這就是我們之前所說的語感能力。那么，語感能力又是靠什么來提高？很顯然就是通過大量的閱讀。這些閱讀，主要是指有聲音地閱讀，即朗讀。據(jù)學(xué)者研究，對(duì)于語言直覺思維能力的培養(yǎng)，不僅需要依靠對(duì)語言的理解，還需要通過有聲的發(fā)音，利用更多的感官幫助我們理解語文。

2.轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，提高朗讀的地位

課堂教學(xué)有效性對(duì)于高職語文課教學(xué)來說非常關(guān)鍵。如果課堂教學(xué)無效，就達(dá)不到學(xué)生學(xué)到知識(shí)的目的，一定程度上也反映出這次課堂教學(xué)的失敗。因此，作為教師就應(yīng)該積極探索有效的課堂教學(xué)模式，努力讓課堂教學(xué)有效果，通過轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，提高朗讀的地位。（1）“機(jī)械性記憶和淺層次理解”固然重要，這關(guān)系到學(xué)生的基礎(chǔ)問題，但不應(yīng)是高職語文課堂教學(xué)的主體內(nèi)容。教師在高職語文課堂教學(xué)中，應(yīng)該通過豐富多彩的語文課教學(xué)模式探索，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的主體地位。（2）要加強(qiáng)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體性地位，還體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重。

3.增強(qiáng)師生互動(dòng)，提高學(xué)生積極性

教師和學(xué)生是課堂教育的主體，傳統(tǒng)課堂中，兩者的交流甚少。但師生互動(dòng)是未來語文教學(xué)的大趨勢(shì)。因此，要想調(diào)動(dòng)當(dāng)前高職語文教育，就應(yīng)努力增強(qiáng)師生互動(dòng)，從而提高學(xué)生的積極性。從教師角度來看，要努力提升教師自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，這直接關(guān)系到朗讀是否實(shí)現(xiàn)。除了具備優(yōu)秀的專業(yè)素質(zhì)外，還需要具有創(chuàng)新思維、先進(jìn)的教學(xué)理念以及熱愛教育事業(yè)，這樣的教師正是當(dāng)前高職語文教育所需要的老師。從學(xué)生角度來看。再好的老師，再好的方法，如果學(xué)生自己不努力，那也是沒有用的。在高職語文朗讀中還有一個(gè)關(guān)鍵性的因素——學(xué)生。因此，教師應(yīng)該想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生對(duì)于語文的興趣，除了日常課堂趣味性的教授模式，還可以通過各類趣味性的課外閱讀來提高興趣。最重要的是教師要走進(jìn)學(xué)生的心里，真正了解學(xué)生的想法，所謂“知己知彼才能百戰(zhàn)不殆”。

三 結(jié)束語

對(duì)于當(dāng)前高職語文教學(xué)而言，一定要將朗讀的理念貫穿始終。從提高學(xué)生興趣，到增加師生互動(dòng)，都應(yīng)該運(yùn)用各種朗讀手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)高職語文的興趣，最終提高學(xué)生的語文水平。

參考文獻(xiàn)

[1]高虹.談在高職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力[J].教育探索，2010（7）

篇（6）

高職院校人文教育缺失溯源

高職院校忽視人文教育的原因，既有傳統(tǒng)觀念積淀的影響，又有制度性的缺陷，更有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面因素的侵蝕。

人力教育實(shí)然目的的影響職業(yè)教育的產(chǎn)生是由古代“口授指畫”的學(xué)徒制演化而來，基本上屬于私人的事情，這就決定了職業(yè)教育開始僅僅是為個(gè)體謀生提供技術(shù)培訓(xùn)，是一種人力教育。20世紀(jì)中葉后，政府開始重視職業(yè)教育，職業(yè)教育走向公辦。長(zhǎng)期以來，一些職業(yè)院校將培養(yǎng)目標(biāo)定位于“勝任某種崗位需要”，以此設(shè)置課程，安排教學(xué)內(nèi)容，并在實(shí)際教學(xué)中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的一技之長(zhǎng)。同時(shí)，迫于就業(yè)的壓力，學(xué)校要求學(xué)生考“資格證”，考“等級(jí)證”，考了“中級(jí)證”，再考“高級(jí)證”。由于過分夸大了操作技術(shù)的價(jià)值，忽略了文化修養(yǎng)，再加上學(xué)校圖書館圖書有限，不能滿足學(xué)生對(duì)人文書籍資料的需求，從而導(dǎo)致畢業(yè)生缺乏全面素質(zhì)與綜合職業(yè)能力，缺乏發(fā)展的后勁和潛力。職業(yè)教育這種人力教育的實(shí)然目的在很大程度上影響了教育者對(duì)職業(yè)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，使他們忽視了教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人這一根本目的。

科技與人文截然對(duì)立的誤解自從斯諾的《兩種文化》誕生以來，科學(xué)與人文兩種文化之間的差異被人為地?cái)U(kuò)大了。不可否認(rèn)，科技知識(shí)(主要指自然科學(xué)與工程技術(shù)科學(xué))與人文知識(shí)的區(qū)別是客觀存在的，但教育應(yīng)該超越兩種文化的對(duì)立，以成就人的全面發(fā)展。所謂“科技以人為本”不應(yīng)該僅僅強(qiáng)調(diào)科技產(chǎn)品對(duì)人的有用性，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科技發(fā)展本質(zhì)上的“屬人性”，是基于人性和人的發(fā)展需要而存在與發(fā)展的。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人文教育的排斥市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì)，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也具有負(fù)面效應(yīng)，往往看重眼前利益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，看重工具層面而忽視價(jià)值層面，看重現(xiàn)實(shí)追求而忽視理想追求，看重片面的“經(jīng)濟(jì)人”而忽視全面發(fā)展的“文化人”?！敖逃a(chǎn)業(yè)化”、“大學(xué)市場(chǎng)化”的思潮在國(guó)內(nèi)外的流行的確有其一定的合理性，對(duì)高等教育成本實(shí)施一定比例的個(gè)人分擔(dān)也是合情合理的，特別是不同專業(yè)的投資回報(bào)率有著明顯的差異。但是，教育對(duì)于國(guó)民素質(zhì)的提高和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的提升所具有的公益性更為重要，輕視人文教育，往往同教育的公益性被遺忘聯(lián)系在一起。

實(shí)用主義辦學(xué)理念的制約20世紀(jì)初，美國(guó)教育家杜威提出了“教育即生活”的基本觀點(diǎn)，指出：教育是生活所必須的，學(xué)校教育就是要使學(xué)生獲得社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)并養(yǎng)成有效地參與社會(huì)生活的能力。由于受這種實(shí)用主義教育觀的影響，教育與個(gè)人生計(jì)的關(guān)系被突現(xiàn)出來。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，職業(yè)教育的功利價(jià)值趨向變得日益明顯，專業(yè)課程的教學(xué)占據(jù)了學(xué)生大部分學(xué)習(xí)時(shí)間，專業(yè)的細(xì)化使學(xué)生越來越缺少人文關(guān)懷，越來越遠(yuǎn)離教育培養(yǎng)人的根本目的。

改善高職院校人文教育的策略

高職院校的教育越來越強(qiáng)調(diào)科技教育而忽視了與人的個(gè)性發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)的人文教育，而人文教育的缺失必將導(dǎo)致學(xué)生普遍地有知識(shí)缺文化，有智商缺人性，有教育缺教養(yǎng)，甚至成為不曉常理、精神空虛的文盲與法盲，這應(yīng)該引起我們的高度重視。其實(shí)，在高等教育大眾化時(shí)代，大學(xué)的屬性是多元的，問題是現(xiàn)實(shí)的大學(xué)教育過分重視了“有形”的一面，而忽視了“無形”的一面，而恰恰是后者左右著教育的成敗。一個(gè)人走出大學(xué)校園的時(shí)候，可能是一名醫(yī)生、律師或者公務(wù)員，但是，首先必須是一個(gè)健全的人，否則教育就是失敗的。人文教育在現(xiàn)代高職教育中陷入了困境，高職教育不但缺少人文知識(shí)，更缺少人文精神，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。不少用人單位對(duì)一些高職院校學(xué)生的評(píng)價(jià)是：有知識(shí)，缺文化；有學(xué)問，缺修養(yǎng)。我們的教育培養(yǎng)了“才”，卻丟失了“人”。因此，必須采取有效措施，改善高職院校人文教育的現(xiàn)狀。

融會(huì)中西方人文觀念，重構(gòu)高職院校人文教育新理念在近代，中西方文化與經(jīng)濟(jì)交融的密切使人文觀念的界定正在趨于統(tǒng)一，對(duì)于發(fā)展中國(guó)家而言，更多地是統(tǒng)一于西方文化中心主義。西方文化中心主義的影響是深遠(yuǎn)的，為此，我們應(yīng)該立足于中國(guó)國(guó)情，將我國(guó)傳統(tǒng)人文觀念與西方人文觀念加以整合，立足于中國(guó)的具體國(guó)情，汲取我國(guó)傳統(tǒng)人文精神的養(yǎng)料，同時(shí)，與西方要求人的個(gè)性充分發(fā)展的觀念相結(jié)合，促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)“人”的最終目標(biāo)。轉(zhuǎn)貼于

加強(qiáng)教育體制改革，將培養(yǎng)“人”與培養(yǎng)“才”結(jié)合起來《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的報(bào)告中曾指出：“為了科學(xué)專門化的需要，對(duì)許多青年原來應(yīng)該進(jìn)行的充分而全面的培養(yǎng)被弄得殘缺不全。為從事某種內(nèi)容分得很細(xì)或者某種效率不高的工作而進(jìn)行的訓(xùn)練，過高地估計(jì)了提高技術(shù)才能的重要性而損害了其他更有人性的品質(zhì)?！边@一弊端在我國(guó)的高職院校中表現(xiàn)得尤為突出。因此，必須改變重科技教育、輕人文教育的狀況，進(jìn)行教育體制的改革，改變那種過分專門化的學(xué)科分類，使受教育者在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，更多地進(jìn)行人文學(xué)科的學(xué)習(xí)，接受人文教育的熏陶，達(dá)到培養(yǎng)“人”與培養(yǎng)“才”的完美統(tǒng)一。

發(fā)揮隱性課程“不言之教”的重要作用人文教育不能僅靠單純地設(shè)置人文學(xué)科和開設(shè)人文課程，應(yīng)當(dāng)在高職院校中營(yíng)造一種人文氛圍，使學(xué)生在不知不覺之中改變氣質(zhì)。為此，學(xué)院必須重視隱性課程的開發(fā)，通過開設(shè)講座、舉辦各種文化藝術(shù)活動(dòng)、組織學(xué)生社團(tuán)，甚至借助校園建筑、校訓(xùn)、歷史人物事件等對(duì)學(xué)生進(jìn)行陶冶。這種教育是超越課堂的，可以于不經(jīng)意之間對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?！半[性課堂”無時(shí)無刻不對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)產(chǎn)生深刻的影響，正如有學(xué)者指出的：“我們之所以重視環(huán)境建設(shè)，原因就在于‘泡菜理論’，同樣的蔬菜在不同的泡菜水中浸泡，其味道是不一樣的?！比宋乃刭|(zhì)教育不僅要涵蓋課堂教學(xué)，而且要涵蓋校園生活與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，要使學(xué)生隨時(shí)受到人文精神的啟迪，隨處感受人文精神的熏陶。

鼓勵(lì)學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)讓高職學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)人文教育、培養(yǎng)人文精神的有效途徑。人文知識(shí)的積累，就是我國(guó)古代哲學(xué)家莊子所說的“知道”，人文精神的養(yǎng)成就是莊子所說的“體道”。由“知道”到“體道”，要經(jīng)過實(shí)踐的過程，高職院校要鼓勵(lì)和組織學(xué)生積極參加各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參觀人文景點(diǎn)、參加社團(tuán)活動(dòng)、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、開展社會(huì)服務(wù)等，使學(xué)生在實(shí)踐中陶冶情操，提高自身修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀與責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)人文精神的養(yǎng)成。

重視心理健康教育專業(yè)的確定、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈、教育大環(huán)境的輿論導(dǎo)向、理想與現(xiàn)實(shí)的反差，使高職學(xué)生更容易產(chǎn)生情緒、性格、人際關(guān)系上的障礙，如果不及時(shí)加以解決，就會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的全面發(fā)展。因此，必須重視心理健康教育，對(duì)個(gè)體生命的重視，本身就是對(duì)人的價(jià)值的弘揚(yáng)，是人文精神的體現(xiàn)，對(duì)塑造學(xué)生健全的人格，培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人起著舉足輕重的作用。

人文教育本身的內(nèi)在邏輯與充分體現(xiàn)個(gè)性化的發(fā)散性思維方式，對(duì)于培養(yǎng)現(xiàn)代人的人文素質(zhì)具有重要意義，廣義的人文教育還包括音樂、美術(shù)等藝術(shù)教育，對(duì)于推進(jìn)現(xiàn)代人的“右腦革命”，開發(fā)潛能，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與情感的統(tǒng)一同樣意義巨大，而且影響深遠(yuǎn)。正如蘇格拉底所言：沒有經(jīng)過思考的生活不能稱之為真正人的生活，只不過是如其他動(dòng)物一樣地活著而已。也正如愛因斯坦所言：人們沒有形而上學(xué)畢竟是不行的！沒有科學(xué)精神與人文精神的大學(xué)，至多只能算是一所高級(jí)工匠培訓(xùn)所。愛因斯坦還曾經(jīng)說過：“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家?！边@里所謂“和諧的人”，應(yīng)當(dāng)是科學(xué)精神與人文精神統(tǒng)一的人。

參考文獻(xiàn)

篇（7）

自2005年以來，奧數(shù)就成為被媒體狂罵，被眾人拍的對(duì)象，著名教育家楊東平就聲稱，奧數(shù)甚至可怕于黃、賭、毒。近日，成都教育局強(qiáng)制取消奧數(shù)。

我們口口聲聲稱著瘋狂的奧數(shù)，但是反過來，又是誰在一味瘋狂地追逐著奧數(shù)？是望子成龍，望女成鳳的家長(zhǎng)。追逐奧數(shù)成了一種社會(huì)風(fēng)氣，然而在扼制這種風(fēng)氣時(shí)，我們采取了一種最極端也是最愚蠢的手段，強(qiáng)行扼制。但是，我們又是否去挖掘追逐奧的根源呢？這就好比是當(dāng)年鯀為治不而采取的堵塞方法，最終也不是無一收獲嗎？眾多高校以奧數(shù)作為門檻，與其說是追逐奧數(shù)，還不如說是追逐高校。90%學(xué)奧數(shù)的孩子也不過是為了高校，為了競(jìng)賽而去奧數(shù)，他們純粹只是為了自己的興趣么？不，他們連最起碼的興趣都沒有。

奧數(shù)的實(shí)際意義是在于在基礎(chǔ)課程上深化的數(shù)學(xué)問題，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式。從心底里想想，奧數(shù)有錯(cuò)嗎？我們不該否認(rèn)它實(shí)際意義的正確。但是，如今奧數(shù)已被人們所扭曲，甚至成了進(jìn)入高校的手段。我們所想的問題不是該不該取消奧數(shù)，而應(yīng)在于怎么才能還原奧數(shù)的真面目？高考、中考加分很誘人，它也就是扭曲奧數(shù)的真正元兇！它就是家長(zhǎng)們追逐奧數(shù)的最大誘因！

換個(gè)角度想想，那些對(duì)奧數(shù)興趣的孩子是不是同時(shí)遭到了對(duì)天賦的扼殺？這就好比一個(gè)生性溫和的人被抬著去學(xué)武術(shù)，這是對(duì)本性最大的扭曲/

奧數(shù)的存在是為了興趣，而不是為了在達(dá)到某個(gè)目的而采取的手段方式。奧數(shù)沒有錯(cuò)，錯(cuò)在于家長(zhǎng)的追求與社會(huì)教育上的奧數(shù)加分制度。怎么樣杜絕這種現(xiàn)象，仍然是一個(gè)值得深思的問題。重要的還是人們對(duì)奧數(shù)的正確認(rèn)識(shí)。

篇（8）

1 目前存在的問題

1.1 厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大、日常行為極不規(guī)范

中職院校的學(xué)生一般都是因?yàn)閷W(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，無法進(jìn)入普通高中才進(jìn)入中職院校學(xué)習(xí)的，這就直接造成了學(xué)生生源素質(zhì)較差。再加之近年來生源緊張，不少學(xué)校把學(xué)生的錄取條件大幅度放寬，學(xué)生素質(zhì)在下降。來中職學(xué)校上學(xué)的學(xué)生，多數(shù)認(rèn)為自己學(xué)習(xí)成績(jī)不好，升高中無望，沒有參加中考；甚至整個(gè)初中階段就開始自暴自棄，學(xué)校和家庭也就不注意了。這些學(xué)生的文化課基礎(chǔ)差，經(jīng)常不做作業(yè)，學(xué)習(xí)成績(jī)倒數(shù)，上課管不住自己，臟話連篇，抽煙喝酒、打駕鬧事等有許多不良行為習(xí)慣。這部分學(xué)生進(jìn)入中職學(xué)后聽不懂課，不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，大部分抱有讀書沒用的想法，自控能力差，煩躁、易沖動(dòng)，缺乏明辨是非能力。他們整日無精打采或上課睡覺，周末整日泡在網(wǎng)吧，對(duì)布置的作業(yè)置之不理，甚至有的逃、曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周。在校園里常聽到學(xué)生胡侃，什么社會(huì)上的“行話”、俗語、臟話脫口而出，長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳洞的為數(shù)不少。他們并不是不聰明，但是他們對(duì)電子游戲能玩得很好。

1.2 中職院校存在重技輕德的現(xiàn)象

目前，我國(guó)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)展現(xiàn)出巨大的發(fā)展?jié)摿?，機(jī)械加工、電子產(chǎn)品、服務(wù)行業(yè)等產(chǎn)業(yè)對(duì)技術(shù)工人、服務(wù)人員的需求逐年增長(zhǎng)，這為學(xué)校專業(yè)設(shè)置和學(xué)生就業(yè)提供了有利條件。多數(shù)企業(yè)和單位在招聘畢業(yè)生的時(shí)候，過分看重學(xué)生的技能水平，一定程度上忽視了對(duì)其道德素質(zhì)的考量，企業(yè)的這種傾向直接影響了中職院校對(duì)人才的培養(yǎng)，各中職學(xué)校為了追求學(xué)生的就業(yè)率，就將技能教育放在首要位置，把專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)作為評(píng)價(jià)教師和學(xué)校教育工作的主要依據(jù)。不可避免地出現(xiàn)了重技輕德的現(xiàn)象，進(jìn)而影響了學(xué)生德育素質(zhì)的提高。很多學(xué)校把理論知識(shí)教育、專業(yè)技能培養(yǎng)擺在了首位，把育人問題擺在了次要位置，因而使學(xué)校德育工作流于形式，難以適應(yīng)當(dāng)前中職生思想的發(fā)展變化。很多中職學(xué)校在德育方式上存在陳舊、落后、單調(diào)的現(xiàn)象，不注重對(duì)教育方法的創(chuàng)新。教師在講臺(tái)上興趣盎然的灌輸，學(xué)生在下面聽得昏昏欲睡。之所以會(huì)出現(xiàn)這種狀況，是因?yàn)闆]有考慮學(xué)生的感受，忽視了學(xué)生的情感和意志，沒能讓學(xué)生積極參與到德育課堂上來。

2 原因形成的分析

2.1 客觀原因

造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響，家庭對(duì)孩子的溺愛，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。但其中最主要的因素為：（1）家庭教育和社會(huì)環(huán)境的影響，（2）教育觀念和教育方法不恰當(dāng)。

2.2 主觀原因

（1）缺乏正確的道德觀念；（2）二是道德意志力薄弱；（3）道德情感狹隘偏私；（4）不合理的行為習(xí)慣。

3 針對(duì)問題的一些對(duì)策

3.1 入學(xué)教育突出“嚴(yán)”字

中職學(xué)生入校時(shí)的思想認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣存在著很大偏差，這是中職學(xué)校的首要難題。如何防止學(xué)生在這方面的素質(zhì)繼續(xù)下滑，甚至違法犯罪，讓每位學(xué)生逐步步入正軌，我認(rèn)為，首先要對(duì)入校的新生，實(shí)行嚴(yán)格教育?！皣?yán)”主要表現(xiàn)在：老師對(duì)學(xué)生的教育態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)學(xué)生行為要求嚴(yán)格、對(duì)學(xué)生的教育環(huán)節(jié)嚴(yán)密。嚴(yán)并不是主要依靠批評(píng)的手段，卻應(yīng)該盡可能多的使用表揚(yáng)的手段。諸如：新生一律要通過軍訓(xùn)，增強(qiáng)其集體主義、愛國(guó)主義意識(shí)；新生一律要通過專業(yè)教育，使他們明確本專業(yè)的特點(diǎn)和就業(yè)單位的要求，遵守職業(yè)行為規(guī)范；新生一律要通過《學(xué)生手則》的學(xué)習(xí)和教育，明確學(xué)生在中職學(xué)校的吃、穿、住、行和學(xué)等方面的規(guī)范和目標(biāo)，使他們逐步自覺地嚴(yán)格要求自己，從而主動(dòng)約束自己的言行，使一些良固定下來成為行為習(xí)慣。學(xué)校長(zhǎng)期執(zhí)行常規(guī)評(píng)比制度，嚴(yán)格認(rèn)真地對(duì)每天每班每位學(xué)生的儀表、禮貌、出勤、早操、保潔等行為進(jìn)行日檢查、周小結(jié)、月總結(jié)、監(jiān)督和評(píng)比，對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生和班級(jí)進(jìn)行表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)欠佳的學(xué)生和班級(jí)及時(shí)的批評(píng)并敦促改正。

3.2 寓“愛”于教育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)

我認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛是一種義務(wù)和責(zé)任。在學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，老師總是耐心指導(dǎo)，確保進(jìn)入學(xué)校的學(xué)生都能學(xué)到一技之長(zhǎng)，讓每位學(xué)生都能生存、有所發(fā)展。在學(xué)生生活和各項(xiàng)活動(dòng)過程中，老師特別是班主任更要父母般或是兄弟姐妹般關(guān)心他們，處處充滿著無私的愛。學(xué)校除了專門開設(shè)心理健康教育課、設(shè)立心理咨詢室、針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的心理和思想實(shí)際開展健康教育講座、心理指導(dǎo)活動(dòng)之外，學(xué)校各個(gè)層面都要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的心理健康，齊抓共管，重視了解學(xué)生的內(nèi)心世界，并平等與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流溝通，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種積極向上、求真、向善、寬容、有追求、有希望的美好環(huán)境，及時(shí)解決學(xué)生的一些心理和思想問題，總是力爭(zhēng)讓每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

篇（9）

實(shí)踐證明，經(jīng)常從事體育運(yùn)動(dòng)的人，其智力水平比不經(jīng)常進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的人高，且文化水平越高，智力也越高?？梢?，必要的體育運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能，加強(qiáng)大腦的均衡性和思維能力，保證學(xué)習(xí)所必需的充沛精力，使學(xué)生的體力和智力處于最佳結(jié)合狀態(tài)。而在中學(xué)體育教學(xué)中是否可以利用教學(xué)對(duì)象所學(xué)到的文化知識(shí)為體育教學(xué)服務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量呢？筆者認(rèn)為不但可以，而且應(yīng)該加大其在體育教學(xué)中的應(yīng)用。

一、體育教學(xué)中融入文化知識(shí)的必要性

有些家長(zhǎng)認(rèn)為，過多的體育運(yùn)動(dòng)會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。然而，如果沒有體育運(yùn)動(dòng)，不僅學(xué)生的意志、品德得不到訓(xùn)練和提高，還會(huì)讓學(xué)生喪失克服困難的信心，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)并不是十分的理想。通過幾年的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，體育課不但讓學(xué)生學(xué)到了體育知識(shí)，學(xué)會(huì)了體育技能，達(dá)到了體育課的教學(xué)目標(biāo)，而且，在體育教學(xué)中融入文化知識(shí)，不但可以讓學(xué)生更好地掌握體育技術(shù)，還可以鞏固學(xué)生的文化知識(shí)，可見體育運(yùn)動(dòng)并不影響學(xué)習(xí)。同時(shí)，身體是學(xué)習(xí)的前提，只有擁有健康的身體，才能讓學(xué)生有更充沛的精力去學(xué)習(xí)。

二、在體育教學(xué)中應(yīng)用文化知識(shí)時(shí)應(yīng)注意的幾個(gè)方面

為了將有關(guān)的文化知識(shí)和體育教學(xué)結(jié)合好，我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：首先，在教學(xué)過程中，體育教師要熟悉學(xué)生現(xiàn)階段所掌握的文化知識(shí)，以便自己在教學(xué)的過程中靈活運(yùn)用，這樣既能讓學(xué)生學(xué)會(huì)體育技術(shù)要領(lǐng)，同時(shí)也是對(duì)文化知識(shí)的一個(gè)再加強(qiáng)。其次，體育教師在教學(xué)過程中要深入鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，做到熟知體育運(yùn)動(dòng)的基本技術(shù)原理，并在掌握文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，更好地進(jìn)行體育教學(xué)。再次，體育教師在上課的過程中應(yīng)盡量使用引導(dǎo)思考的方法，讓學(xué)生真正地進(jìn)入到學(xué)習(xí)體育技術(shù)的過程中來，通過自己學(xué)到的知識(shí)和教師的引導(dǎo)，學(xué)會(huì)新的體育技術(shù)要領(lǐng)。最后，體育教師在將體育原理與科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)合講解時(shí)，最好安排在某一個(gè)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)原理剛教完時(shí)進(jìn)行，同時(shí)要避免體育課上過多講解文化課的內(nèi)容。

三、文化知識(shí)在體育教學(xué)中的應(yīng)用

體育運(yùn)動(dòng)的每一個(gè)動(dòng)作都有其科學(xué)理論基礎(chǔ)，在體育教學(xué)中，教師向?qū)W生傳授的體育技術(shù)和技巧都是以一定的科學(xué)理論為指導(dǎo)的，而學(xué)生平時(shí)所學(xué)習(xí)的各科文化知識(shí)，又與這些科學(xué)理論基礎(chǔ)有著密切的聯(lián)系。其中，物理學(xué)中的力學(xué)和數(shù)學(xué)中的幾何學(xué)尤其如此。例如，在進(jìn)行跨越式跳高教學(xué)中，為了使學(xué)生盡快掌握正確的過竿動(dòng)作，體育教師可以用“力偶”的道理來引導(dǎo)學(xué)生，向?qū)W生說明只有積極地下壓已經(jīng)過竿的擺動(dòng)腿，才能反射性地引起尚未過竿的踏跳腿上升。由于學(xué)生學(xué)過了“力偶”的特點(diǎn)和性質(zhì)，從而使得他們?cè)谶\(yùn)用這一原理改正竿上動(dòng)作時(shí)，就顯得更加積極主動(dòng)，同時(shí)跳高水平也得到了明顯的提高。

在三級(jí)跳遠(yuǎn)教學(xué)中，學(xué)生很難掌握前二跳的節(jié)奏和幅度，有時(shí)甚至因第一跳跳得過大、過猛，導(dǎo)致踝關(guān)節(jié)受傷。為了使學(xué)生盡快地掌握好合乎自己身體素質(zhì)的三級(jí)跳遠(yuǎn)節(jié)奏，我結(jié)合“平行四邊形”法則，向?qū)W生講解各級(jí)跳之間的關(guān)系，使學(xué)生從理論上明白了為什么第一跳不能過大、過高的道理，增強(qiáng)了他們自我保護(hù)的能力，減少了傷害事故的發(fā)生率，同時(shí)也提高了學(xué)生在課外活動(dòng)中練習(xí)體育的自覺性。

在鉛球教學(xué)時(shí)，我首先啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考：物理學(xué)上的初速度與物體飛行的遠(yuǎn)度什么有關(guān)系？做拋物線運(yùn)動(dòng)的物體的飛行角度多少最合理？學(xué)生根據(jù)力學(xué)原理（物理中射程公式），很容易出回答v與S成正比關(guān)系，最適宜的出手角度為45°（由于出手點(diǎn)高于落地點(diǎn)形成地斜角，田徑理論中正確的出手角度是42°）。于是我沿著這個(gè)思路，接著問道：鉛球出手后運(yùn)行軌跡也是一個(gè)斜拋運(yùn)動(dòng)。那么，我們?cè)谕沏U球滑步和最后出手時(shí)是快好還是慢好，出手角度多少最合理呢？學(xué)生很自然地得出出手速度越快越好，角度45°最適宜。由于學(xué)生從理論上了解和掌握了推鉛球的原理，所以在學(xué)習(xí)推鉛球的各種滑步技術(shù)時(shí)，自然性、積極性，以及動(dòng)作的準(zhǔn)確性都比以前有所提高，起到了舉一反三的效果。據(jù)統(tǒng)計(jì)，聽過運(yùn)用這個(gè)原理講解鉛球投擲的學(xué)生，比未聽過這個(gè)原理講解的學(xué)生，對(duì)出手角度的掌握高出了30%以上。

通過幾年的教學(xué)實(shí)踐，我感到讓體育教學(xué)和知識(shí)相結(jié)合，有利于提高體育教育的科學(xué)性，讓學(xué)生不再是單純地模仿，從而激發(fā)更多的中學(xué)生立志體育事業(yè)；有利于調(diào)動(dòng)那些文化成績(jī)好，但體育水平較差學(xué)生的積極性，引起他們對(duì)體育的興趣。同時(shí)，還可以激發(fā)學(xué)生努力學(xué)好文化知識(shí)，達(dá)到體育教學(xué)與文化知識(shí)相互幫助、相互促進(jìn)的目的。

參考文獻(xiàn)：

1.李明學(xué).淺析科學(xué)理論知識(shí)在體育教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 江蘇理工大學(xué)學(xué)報(bào)，1994（05）.

2. 史永濤，周建偉，楊曦. 高校體育教學(xué)中現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用研究[J]. 大家. 2011（06）.

3.邵正喜.淺析科學(xué)理論知識(shí)在體育教學(xué)中的重要性與應(yīng)用[J].常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（02）.

篇（10）

一、項(xiàng)目教學(xué)法的理論基礎(chǔ) 

項(xiàng)目教學(xué)法是在建構(gòu)主義指導(dǎo)下，以實(shí)際工程項(xiàng)目為對(duì)象，先由教師對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行分解并作適當(dāng)示范，然后讓學(xué)生分組圍繞各自的工程項(xiàng)目進(jìn)行討論、協(xié)作學(xué)習(xí)，最后以共同完成項(xiàng)目的情況來評(píng)價(jià)學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)目的的一種新的教學(xué)方法。項(xiàng)目教學(xué)法針對(duì)中職生素質(zhì)普遍不高的情況，通過示范項(xiàng)目讓學(xué)生掌握最基礎(chǔ)的知識(shí)并架構(gòu)起學(xué)習(xí)新知識(shí)的支點(diǎn)，然后運(yùn)用知識(shí)遷移、協(xié)作討論來完成對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)。 

二、項(xiàng)目教學(xué)法的教學(xué)設(shè)計(jì) 

與傳統(tǒng)的教學(xué)法相比，項(xiàng)目教學(xué)法改變了傳統(tǒng)的三個(gè)中心，即以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，以課本為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐皂?xiàng)目為中心，以課堂為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫?shí)際經(jīng)驗(yàn)為中心。所以，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，需遵循以下原則： 

1.創(chuàng)設(shè)可行的問題情境 

教師設(shè)計(jì)問題的主要目的是通過學(xué)生對(duì)問題解決活動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)技能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力以及自我反思與監(jiān)控的能力，促使學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)技能應(yīng)用到學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中去。因此，教師在教學(xué)過程中要不斷結(jié)合實(shí)際生活，用“問題”來引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。 

2.項(xiàng)目設(shè)計(jì)的層次性 

學(xué)生是知識(shí)建構(gòu)過程的主體，在教學(xué)中，學(xué)生在教師的組織、引導(dǎo)下，主動(dòng)、有目的地獲取學(xué)習(xí)，用不同的方法完成項(xiàng)目。因此，教師在進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮各類學(xué)生的知識(shí)、認(rèn)知能力等，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平來設(shè)計(jì)每一個(gè)模塊，針對(duì)不同程度的學(xué)生來設(shè)計(jì)不同層次的練習(xí)，使設(shè)計(jì)的項(xiàng)目有層次感。 

3.項(xiàng)目的設(shè)計(jì)要讓學(xué)生積極參與 

精心組織教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生共同參與，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又能更好地發(fā)現(xiàn)問題，使項(xiàng)目的設(shè)計(jì)更符合學(xué)生的實(shí)際情況，最終通過使學(xué)生的共同參與順利地解決問題。在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生積極參與，以此來提高學(xué)生上課時(shí)的注意力，從而提高學(xué)習(xí)的效率。 

4.項(xiàng)目的設(shè)計(jì)要給學(xué)生的思考和嘗試留有余地 

鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源和軟件的學(xué)習(xí)、幫助功能，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師要想方設(shè)法啟發(fā)學(xué)生親自去嘗試和探究去發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)他們舉一反三、觸類旁通。教學(xué)內(nèi)容和項(xiàng)目實(shí)例的選擇應(yīng)該為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐提供素材和依據(jù)。 

三、項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)踐 

項(xiàng)目教學(xué)中，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)相關(guān)工作項(xiàng)目，提出相應(yīng)任務(wù)目標(biāo)，讓學(xué)生通過動(dòng)手操作，在完成項(xiàng)目任務(wù)的過程中去發(fā)現(xiàn)問題，在教師指導(dǎo)、師生互動(dòng)中解決問題。在做的實(shí)踐中，通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探索學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟相關(guān)專業(yè)理論知識(shí)，掌握相關(guān)專業(yè)技能，增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)和興趣，享受成功的喜悅。例如，在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)Word教學(xué)中，教師以“小報(bào)制作——校園運(yùn)動(dòng)會(huì)”為項(xiàng)目課題，課前布置任務(wù)，要求學(xué)生以小組形式圍繞主題制作小報(bào)，發(fā)動(dòng)學(xué)生結(jié)合學(xué)校近期舉行的相關(guān)活動(dòng)寫稿件、拍照片，同時(shí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志查找相關(guān)素材，設(shè)計(jì)小報(bào)圖樣，總結(jié)制作小報(bào)應(yīng)具備的要素。 

上課時(shí)，學(xué)生帶著小組成果來到機(jī)房，同組成員安排在一起，推選組長(zhǎng)一名，協(xié)助教師幫助其他同學(xué)并起到帶頭激勵(lì)作用。組長(zhǎng)根據(jù)具體情況合理分配組員不同工作任務(wù)，組員合作完成項(xiàng)目任務(wù)。在小組中選一位同學(xué)擔(dān)任版面設(shè)計(jì)師，將草圖上的版面在Word中畫出來，再將其他同學(xué)輸入電腦中的文章和圖片插入其中。完成了自己工作任務(wù)的同學(xué)也到版面設(shè)計(jì)師周圍指手畫腳、出謀劃策，“你用紅色看看，紅色好看”“這一行字要變大、加粗，這樣醒目”……各抒己見的聲音不絕于耳。當(dāng)組內(nèi)成員遇到技術(shù)或資源使用等問題時(shí)，可利用多媒體教學(xué)系統(tǒng)向老師、同學(xué)求助。教師在巡視輔導(dǎo)過程中，密切注意各組對(duì)知識(shí)點(diǎn)在理解和運(yùn)用上存在的共性問題，及時(shí)在學(xué)生自學(xué)探究的過程中穿插講解。如“文字豎排、插入背景”“如何在正文隨意定位插入圖片”“怎樣改變文本框的形狀”等。對(duì)于格式設(shè)置（文字、圖片）、表格制作、版式設(shè)置（頁面、分欄、文本框）等重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師根據(jù)全班同學(xué)掌握知識(shí)的程度和進(jìn)度，及時(shí)講解、演示、點(diǎn)撥，學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)注意力集中、積極性高、求知欲強(qiáng)，有時(shí)若有所思，有時(shí)表現(xiàn)出恍然大悟的表情。 

教學(xué)中，要注意控制教學(xué)節(jié)奏，圍繞任務(wù)目標(biāo)，努力做到寓學(xué)于樂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際操作中給予恰當(dāng)指導(dǎo)，通過一些實(shí)例誘發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。當(dāng)有實(shí)際困難時(shí)，啟發(fā)學(xué)生多問幾個(gè)為什么，引導(dǎo)他們一步步自行解決問題。例如，我提到在重大事件來臨前常有倒計(jì)時(shí)的說法，于是有位同學(xué)制作小報(bào)時(shí)就別出心裁，在報(bào)頭旁邊設(shè)計(jì)了一個(gè)倒計(jì)時(shí)，再配上動(dòng)畫使小報(bào)顯出其獨(dú)特的藝術(shù)性。再比如，學(xué)生查到參賽選手資料，就設(shè)計(jì)了專題特寫：運(yùn)動(dòng)員風(fēng)采，她設(shè)計(jì)的版面被大家公認(rèn)最大方、最有新意?？吹絼e人的作品，能極大刺激學(xué)生的創(chuàng)作靈感和欲望，許多學(xué)生都積極動(dòng)手在畫圖等軟件里制作和處理有自己個(gè)性的作品。有些原來畏難厭學(xué)、迷戀網(wǎng)絡(luò)的男生，由于他們聰明好動(dòng)，反應(yīng)較快、接受能力較強(qiáng)，在項(xiàng)目工作中脫穎而出，發(fā)揮了自己的特長(zhǎng)潛能，享受了成功的快樂，找回了自信也增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣，有的還成為上機(jī)實(shí)踐課的骨干。

由于采用小組合作學(xué)習(xí)方式，學(xué)生間互相支持、互相幫助，營(yíng)造了創(chuàng)新思維的形成條件，培養(yǎng)了協(xié)作精神。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)各小組都出色完成了任務(wù)，由于打字速度不同，有先后而已。作品風(fēng)格各異遠(yuǎn)超過我的預(yù)想，小報(bào)布局、審美、制作無不體現(xiàn)了各組成員的智慧和汗水。 

項(xiàng)目完成后，由每組推薦自己優(yōu)秀作品供全班同學(xué)評(píng)析，對(duì)工作結(jié)果進(jìn)行自我評(píng)估，再請(qǐng)教師和其他同學(xué)指出作品的優(yōu)點(diǎn)和不足，提出修改意見，最后選出優(yōu)秀作品給予獎(jiǎng)勵(lì)。這種小組合作學(xué)習(xí)形成了組內(nèi)合作、組間競(jìng)爭(zhēng)的良性機(jī)制，將傳統(tǒng)教學(xué)中師生間的單向交流或雙向交流改變?yōu)閹熒?、生生間的多向交流，不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和對(duì)學(xué)習(xí)的自我控制、自我評(píng)價(jià)，促進(jìn)了學(xué)生間良好人際合作關(guān)系，而且也促進(jìn)了學(xué)生心理品質(zhì)的健康發(fā)展。 

四、需要注意和解決的問題 

1.項(xiàng)目教學(xué)法的初衷是讓學(xué)生獨(dú)立完成項(xiàng)目 

這一過程中發(fā)現(xiàn)知識(shí)，解決問題，提高技能；實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也應(yīng)該是學(xué)生自己摸索總結(jié)出來的，也不是教師灌輸?shù)?，因此，?xiàng)目教學(xué)法的講解應(yīng)該包括對(duì)重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容的講解，其過程應(yīng)該精練，最好是通過簡(jiǎn)單的例子用實(shí)際操作的方法來進(jìn)行，這樣學(xué)生才更容易理解、接受，為學(xué)生獨(dú)立完成項(xiàng)目打下良好的基礎(chǔ)。 

2.項(xiàng)目活動(dòng)中教師的指導(dǎo)要恰到好處 

學(xué)生在完成項(xiàng)目的過程中遇到困難，教師應(yīng)及時(shí)給予指導(dǎo)。針對(duì)不同層次的學(xué)生，教師指導(dǎo)的深度要有所不同。項(xiàng)目教學(xué)法的根本宗旨是讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)、提高技能，因此教師一定要把握好指導(dǎo)的尺度。非正面、非全面的提示性指導(dǎo)不但使學(xué)生記憶深刻，還能鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。 

3.項(xiàng)目總結(jié)必不可少