序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇勞動教育作業(yè)設計范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

福建省南平市第四中學副校長紀聯(lián)昕：對未來的勞動教育課開展方式，建議教育行政部門對勞技課的開展要有一個較完善的可操作的頂層設計，建立一套可行的考評制度。針對南北不同的地域、城市與鄉(xiāng)村以及不同學齡的學生，勞技課的教學內容應區(qū)別對待;建議對勞動工具的配置、配套的勞動設施設備、勞動實踐活動的經費等要得到保障;建議每個區(qū)（市、縣）屬地要有一個條件較成熟的勞動實踐基地;建議理論與實踐相結合，培養(yǎng)一支“能文能武”的穩(wěn)定的勞技課教師隊伍。

廣東省廣州市長堤真光中學校長蔡練：“用最生活的教育提高學生生命質量”是學校和美特色教育目標之一。生活教育、勞動教育是“詩意校園”的重要內容。學校以社會需要、學科體系和學生發(fā)展為基點，把勞動教育的內涵從體力勞動拓展到綜合實踐、研究性學習等課程之中。例如：學校開設的“琴棋書畫，詩酒花茶”等系列特色課程，旨在通過自制果酒、插花與花語、茶藝等方面生活技能的訓練，培養(yǎng)學生愛勞動、會生活、懂情趣的美好情操。學校重視建立班級勞動考核制度。本學期，組織開展“課前一掃”活動，各班級在上課前，完成本班在校內公共區(qū)的包干勞動，全員參與到校園衛(wèi)生保潔中。檢查勞動態(tài)度和效果，每周班級常規(guī)評比，將衛(wèi)生包干勞動常規(guī)化、制度化。

遼寧省沈陽市和平區(qū)睿智學校校長盧大鋒：根據實踐性原則，學校構建了課堂教學、家校結合、定向培養(yǎng)等勞動教育模式。課堂教學模式：感知――實踐――導行，即通過教師對勞動技能的介紹，初步感知所學勞動技能的內容;通過教師小步子多循環(huán)的實驗演示，明確每個環(huán)節(jié)的要點;通過教師的親自指導，增強學生的動手能力，提高相應的勞動技能;通過教師創(chuàng)設與所學勞動技能相關的活動，驗證學習效果。家校結合模式：學校勞動教育和家庭勞動教育相結合，各項教育內容均可利用此模式進行。比如學校在勞動課中學習做簡單飯菜，課后就可以利用家庭這一延伸的課堂，進行實踐性操作。這需要學校和家庭做好有效溝通，以達到教育目的的一致性。定向培養(yǎng)模式：主要用于畢業(yè)班級。每年學校對畢業(yè)生都盡可能提供就業(yè)幫助，學校主動與用工單位聯(lián)系，為學生尋找就業(yè)機會。一旦確定，學校就依據用工單位的工作職責和工作標準有針對性地對學生進行培訓，從而使學生很快地適應工作。

激發(fā)學生的自我教育

主持人提示：作為旨在提高學生整體素質的勞動技術教育，要想深入開展，必須觸動內心世界，成為孩子自己的需要，關鍵是要激發(fā)孩子的自我教育。

廣東省深圳市龍崗區(qū)平安里學校校長毛展煜：勞動教育要和堅韌品質、合作能力的形成相結合。勞動實踐本身就是艱苦的，不可能總是一帆風順，往往會遇到某些艱難困苦和曲折磨難，非常有利于學生意志品質的培養(yǎng)。勞動教育就是要教育孩子們自覺主動地迎難而上、敢于拼搏、戰(zhàn)勝困難，逐步養(yǎng)成堅決果斷、堅忍不拔、勇往直前的意志品質。同時，勞動教育還要和服務社會、責任意識的培養(yǎng)相結合。家務勞動是每個家庭成員必須承擔的義務。孩子雖小，也是家庭的一分子，有責任孝敬長輩，有義務完成一些力所能及的家務活。要培養(yǎng)孩子們自覺為學校服務、為社區(qū)服務的精神，承擔包干區(qū)保潔，為社區(qū)做義工等。同時，在勞動習慣養(yǎng)成中，培養(yǎng)他們服務家庭、服務社會的責任心。

江西省安遠縣三百山中心小學校長盧紅勝：學校開展勞動教育活動，不僅鍛煉了學生們的自主動手能力，培養(yǎng)了熱愛勞動的習慣，更重要的是它加強了班級的凝聚力，強化了班級的班風班貌建設。同時，這對于實現中國勞動教學夢，實現中華民族的偉大復興有重要意義。每一次活動，學生的熱情特別高，從原來不愛勞動，怕苦怕臟怕累，到如今能翻地、種植、管理，無不體現著學生勞動能力的質的飛躍。因此，學校要轉變教育觀念，提高對勞動教育重要性、必要性的認識，真正把勞動教育擺到“德智體美勞”五育并舉的位置上來;要加強勞動教育課的師資隊伍建設，努力建立一支質量較高、數量充足、專業(yè)齊全、相對穩(wěn)定的勞動教育課教師隊伍;要爭取各級政府專項經費的支持，加強勞動教育實踐基地建設，配置必要的設施設備，并動員社會力量支持學校開課;還要狠抓考核評估手段建設，建立行之有效的勞教考核評估手段，考核學生動手能力，最基礎最通用的技能等方面。

廣東省廣州市長堤真光中學校長蔡練：我校的勞動教育，不拘泥于傳統(tǒng)的說教，以特色主題活動、特色課程設置等渠道進行，充分創(chuàng)設體驗情境，教育方式生動有趣，說服力強。學生在親身體驗中，感受勞動的樂趣，品嘗勞動的成果，逐步養(yǎng)成熱愛生活、感悟道德、熱愛勞動、知行合一的好品格。學校秉著“行勝于言”的精神，堅持開展勞動教育，把勞動教育活動與每年的“學雷鋒”活動結合起來，按時開展，使之常規(guī)化。把勞動課程與綜合實踐活動課程結合進行，固定課時、場所，開發(fā)校本教材，使之固定化、制度化。學校在“行勝于言”的探索與實踐中，使勞動教育常規(guī)化、制度化、課程化和生活化，勞動教育的校本課程的開發(fā)和實施也日益成熟。

勞動教育不能止于校內

主持人提示：勞動是一堂大課，它的教室是全社會。要真正體現勞動的意義，還須到課堂之外的廣闊社會之中去歷練、感受。

篇（2）

蘇霍姆林斯基（1918年-1970年），蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實踐家，被贊譽為“教育思想泰斗”，他一生著有41部多著作600多篇論文，他的著作波稱為“教育百科全書”他在巴甫雷什中學工作32年，在他領導下該中學成為世界著名的實驗學校之一。他作為蘇聯(lián)教育的集大成者，對于教育工作擁有著豐富的經驗，其“公民教育”、“勞動教育”和“個性全面發(fā)展”等教育思想早已享譽世界。自上世紀80年代其著作相繼傳入中國，我國教育界“蘇霍姆林斯基熱”歷久不衰。毋庸置疑，我國建國以來教育就受到蘇聯(lián)深刻影響，蘇聯(lián)雖已解體，但作為曾經世界上最成功的教育之一的蘇聯(lián)教育仍然擁有永恒的價值。當前我國中小學新課程改革已歷時十年之久，針對中小學中勞動教育長期被歪曲或著忽視，從而限制了學生個性全面發(fā)展等問題，我們要認真研究蘇氏的勞動教育觀，“管中窺豹，可見一斑”，這可為新課改中解決勞動教育的有關問題尋求理論基礎。

一、勞動與勞動教育

西方勞動與教育相結合的思想很早就有，16世紀，莫爾就幻想人們從小學習農業(yè)，部分時間在學校接受理論，另外時間在田里實習；17世紀，約翰·貝勒斯主張從小教育兒童學習農業(yè)和手工業(yè)，憑自己雙手謀生；18世紀的盧梭主張兒童必須學會一種職業(yè)，“像農民那樣勞動，像哲學家那樣思考”，他特別推崇手工業(yè)尤其是木工；18至19世紀，裴斯泰洛奇主張學習知識和手工勞動放在一個統(tǒng)一的過程中結合起來；19世紀的歐文認為人類在勞動中實現體力與腦力相結合是“自然的價值標準”，把勞動教育與建立新社會的任務緊密地聯(lián)系起來。但這些勞動教育思想還多是停留在理論構想上，缺乏實踐經驗，往往從抽象的人性出發(fā)。

自19世紀誕生以來，勞動教育思想又有新的發(fā)展。馬克思指出“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”；列寧進一步指出“沒有年輕一代的教育和生產勞動的結合，未來社會的理想是不能想象的無論是脫離生產勞動的教學和教育，或是沒有同時進行教學和教育的生產勞動，都不能達到現代技禾水平和科學知識現狀所要求的高度”。蘇維埃政權成立后，克魯普斯卡婭等人將勞動教育這一原則貫徹到對舊教育的改造中去，馬卡連柯在高爾基工學團和捷爾任斯基公社中，也將勞動教育作為改造流浪兒童的重要手段。勞動教育并非獨創(chuàng)，但將勞動教育提升到促進人的個性全面發(fā)展、建立新社會的根本途徑的思想高度，社會主義國家也將其作為教育的根本性原則。

蘇霍姆林斯基繼承和發(fā)展了關于勞動與教育相結合的思想，他認為“勞動教育——這是一個含義特別豐盛的、多方面的概念”，“勞動教育并不是要學生從事大量的體力勞動。因為離開智育、德育，離開創(chuàng)造、興趣和需求，勞動便成為學生的負擔和累贅”，“勞動和勞動教育，是不能與學習、與道德的培養(yǎng)和發(fā)展相提并論的。勞動，這是滲透一切、貫通一切的東西”。勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分，而是勞動與教育的內在統(tǒng)一，是以勞動貫穿全部教育的過程，也是溝通勞動與教育的中介。他所指的勞動教育中的勞動是個廣義概念，它不再指一般勞動，而是被“教育化”改造后的勞動，勞動已成為實現教育目標的過程和方法，其既有學習、自我服務、日常生活中的勞動，也有美化校園、物質生產等活動，他將勞動教育的活動進行分類：

（一）按社會意義

一些勞動的社會目的性表現得很明顯，如直接參加社會物質財富的創(chuàng)造，另一些則不宜使孩子理解，比如自我服務，兩者都是社會必要的勞動，但前者對于增加社會福利和培養(yǎng)孩子的榮譽感和自豪感具有更重大的意義。

（二）按教學目的和教育目的的相互關系

一些勞動的首要目的是掌握知識和技能，另一些勞動則是純粹的教育目的——形成道德概念、信念和習慣，豐富道德經驗。此外，除去與教學直接相關的勞動外，還有一些主要目的是培養(yǎng)人的道德品質，讓學生享受勞動快樂、體驗公民自豪感的勞動。

（三）按智力和體力的相互關系

一種是腦力勞動，一種是體力勞動，再者是腦力和體力相結合的勞動。我們決不允許有沒有腦力的純粹體力勞動，體力勞動決不能作為最終目的，而只能是實現創(chuàng)造性意圖的一種手段。

（四）按勞動活動的成果

一種情況是勞動能創(chuàng)造出物質成果，或者為創(chuàng)造物質成果做準備，另一種情況是勞動成果僅有精神財富而無物質財富，前者的勞動成果可以在人們之間分配，后者的勞動成果不是消費品，但對于社會也有價值。

（五）按報酬

勞動可以分成無報酬勞動和有報酬勞動，這兩者的比列分配是以社會實際發(fā)展情況為指導方針的。學生從社會無償獲得的福利越多，他們應為社會提供無償勞動也要越多，同時付給個人報酬和工資的有償勞動也有很大的教育作用，可讓學生作為家用補貼，養(yǎng)成對家庭的責任感。

此外，按照勞動在實現德、智、體、美育中的作用和地位分；還可按勞動工具的性質分成簡單勞動和復雜勞動等。

二、勞動教育是促進人個性全面和諧發(fā)展的基礎

他認為：“脫離勞動，沒有勞動，就沒有，也不可能有教育”，“對年青一代進行勞動教育是學校的重要任務”，“勞動教育是對年輕一代參加社會生產的實際訓練，同時也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是實現人的個性和諧全面發(fā)展，其中全面指在德智體美諸方面都得到發(fā)展，不出現欠缺；個性指德智體美等素質在個體身上的特殊結合，是富有個性特色的發(fā)展；和諧則是把人的兩種職能配合起來并得到平衡，一種職能是認識和理解客觀世界，另一種是人的內在本質如世界觀、信念、意志力等在積極的勞動和創(chuàng)造中，以及在集體成員的相互關系中的表現和顯示。學生在勞動教育中獲得的個性全面和諧發(fā)展應該表現為四個層次，示圖如下：

（一）勞育內在地包含有德、智、體、美育，并分別對其深度和廣度進行發(fā)展

1、勞動教育與德育。勞動教育中的培養(yǎng)學生勞動觀念，珍惜勞動成果，熱愛人民的情感，反對奢侈浪費等意識，這些也是德育的目標，但勞動教育不僅強化了這些道德認識能力，而且實現了道德認識向道德行為和習慣的轉化，使德育成果得以鞏固和升華。

2、勞動教育與智育。“兒童的智慧出在他的手指頭上”，勞動向兒童揭示了客觀世界的事實、現象、因果關系、規(guī)律等情形，激發(fā)兒童的大腦和學習興趣，這些都促進了智育發(fā)展，但勞動教育還實現了知識與生活聯(lián)系，手腦結合，認識向實踐的轉化，使智育成果得以創(chuàng)造性運用。

3、勞動教育與體育。勞動教育在增強體質，傳授鍛煉身體的知識和技能，磨練意志力，培養(yǎng)競爭意識和集體榮譽感，愉悅身心方面所起的作用同體育一樣。但勞動教育比體育更有優(yōu)越之處，如栽培花草樹木、嫁接、剪枝等不僅需要體力，更多的是細微的操作，這些勞動可顯示出體力與技能、技巧的多樣多種的結合，還促進機體的所有功能，增強神經系統(tǒng)的發(fā)育，此外戶外勞動對于那些神經過度興奮的孩子具有良好的影響。

4、勞動教育與美育。與一般美育中那種靜止的、消極的、消費性的審美不同，勞動創(chuàng)造了美，也培養(yǎng)了學生的審美能力。勞動創(chuàng)造的美不僅指其物質成果具有審美價值，而且指在勞動過程中伴隨著精神美，在創(chuàng)造中顯示出自己的天賦和能力，在克服困難后的自豪感和榮譽感，在集體成員相互協(xié)調工作中表現出秩序和和諧，勞動還塑造了人的完美外型。

（二）勞育是實現德、智、體、美育整合的平臺，克服其各自內在的片面性

德、智、體和美育是不同層次的教育目標，其中德、智、美育是受教育者心理發(fā)展的層次，體育則是生理層次；“四育”培養(yǎng)重點也有所不同，德育偏重道德培養(yǎng)，智育重智力，體育重體質，美育重審美，各自都有片面性。勞動教育就成為聯(lián)系“四育”的紐帶，在勞動教育中使手腦并用，腦力和體力相結合，身心和諧發(fā)展，實現德、智、體、美育相互聯(lián)系、相互影響、相互作用，并成為有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，使得學生素質得到全方位培養(yǎng)。

（三）勞育挖掘出學生自身的天賦和才能，實現個性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展

勞動教育是學生個性自由發(fā)展的重要途徑，學校教育的使命就在于要使勞動進入學生的精神生活，使每個學生都能形成自己獨特的興趣，都有一些情有獨鐘的勞動活動，在勞動中展示和發(fā)現個性。“我們的勞動教育的理想是，要使每一個人早在少年時期和青年早期就找到這樣一種勞動，在這種勞動中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能，并給他帶來精神創(chuàng)造性的幸福”。

（四）勞育是溝通學校教育與生產勞動的橋梁，克服教育因脫離生產而限制人的發(fā)展

他痛斥傳統(tǒng)學校教育脫離生產勞動，學校是為培養(yǎng)統(tǒng)治者服務，極力灌輸鄙視體力勞動和勞動人民的思想，這一方面使勞動成為單調而繁重的體力活，“勞動也使人受到奴役，勞動分工剝削了人的自由”，勞動者淪為愚昧無知的會說話的牲畜；另一方面，知識喪失了實踐的源泉，“變?yōu)榕酆蛪浩热说墓ぞ摺保逃爸舷ⅰ⒋輾埡投髿?chuàng)造性的稟賦和才能”，這種腦力與體力相分離教育不能實現人的全面發(fā)展。勞動教育就是實現學校教育與社會生產活動相聯(lián)系的重要途徑，使得知識聯(lián)系實踐，學校聯(lián)系社會，學生得以將自身的個性、才能等“內在本質”在創(chuàng)造性勞動中展現出來，在勞動成果凝結出人的主體本質，這也是最高層次的人的個性全面發(fā)展。

三、勞動教育的原則

（一）全面性發(fā)展原則

首先，勞動教育與德、智、美、體育結合，“沒有單獨的‘智育’，也沒有單獨的‘德育’，也沒有單獨的‘勞動教育’”，“要實現全面發(fā)展，就要使這智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現為一個統(tǒng)一的完整過程”；其次，勞動同多方面的精神活動結合，不能僅有勞動，只有當孩子同時享受到其他的快樂，接觸文化珍品和精神財富時，勞動的快樂才能展現出來；最后，腦力和體力結合，手腦并用，使勞動具有創(chuàng)造性，在勞動中掌握技能，進行試驗研究和運用科學資料，激發(fā)學生興趣。

（二）個性化發(fā)展原則

勞動教育中個性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展，勞動不僅是為獲得物質資料，更在于精神創(chuàng)造及自身才能和天資的發(fā)揮，使每個人早在少年時期和青年早期就能領悟到勞動能使他的自然天賦更全面、更明顯地發(fā)揮出來，勞動會帶給他精神創(chuàng)造的幸福。

（三）崇高道德性及公益目的性原則

要用為社會帶來利益的愿望激勵孩子，不宜過早地讓他們參與有報酬的勞動，而是首先去做創(chuàng)造全民財富的事，讓他們經歷大量為社會創(chuàng)造物質財富而無報酬勞動的精神體驗，學生集體勞動報酬都按本集體意愿，用于滿足集體成員的物質和精神需要，從而培養(yǎng)學生對社會的義務感和榮譽感。同時，還應在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝和敬業(yè)樂群，讓他為自己的成果而自豪。

（四）量力性原則

勞動中產生正常的疲勞是允許的，但不許導致體力和精神系統(tǒng)的過度疲勞。兒童勞動適度不光決定于負擔量要符合孩子的體力，而且還決定于腦力勞動和體力勞動的恰當交替，以及勞動活動種類的多樣化。同時，孩子們的勞動不是進行一些零散的操作，而是基于一種有趣的計劃進行，兒童的力量和可能性也會大大增加。

此外，還要遵循以下原則：1）勞動活動內容、技能和技巧的銜接；2）盡早參加生產勞動；3）生產勞動的普遍性；4）兒童勞動中要帶有成年人生產勞動的特征；5）勞動的經常性的和連續(xù)性；6）勞動的多樣性等。

四、勞動教育的實施

（一）首先，勞動教育實施需要準備好如下條件：

1、一定的物質基礎。建立物質基礎，才能保證孩子們早日投入勞動，勞動活動的多樣性以及勞動與工農業(yè)生產相聯(lián)系。

2、師資條件。教師的素質應該包括：首先熱愛孩子，了解孩子們的興趣和愛好，愿意參與到學生們的勞動活動中去；其次，要有一定的勞動的素養(yǎng)，擁有豐富的勞動經驗和知識，精通某些勞動技能，能夠擔當學生勞動活動的指導者；再次，掌握勞動教育的技能和方法，“不是以教師的身份，而是以本門業(yè)務內行的資格參加的”。

3、勞動教育大綱。勞動教育有兩套教學大綱，一是必修課程，即低年級班有手工勞動；五至七年級在教學實驗園地和車間里勞動；八至十年級進行與工農業(yè)生產基本知識的學習相結合的勞動，這些課程是根據學生年齡發(fā)展階段特點設計的，是每個學生都必須掌握的基本能力；二是非必修課程，是學生自愿選擇適合自己天賦、興趣、傾向的勞動，以小組形式進行的，每個工種在自愿選擇的基礎上，按年齡或興趣組成小組，主管人一般都由最有才華的高年級學生擔任，另由教師負責個別小組的指導工作。

4、勞動制度。勞動制度是可以為學生的全面發(fā)展提供條件的各類不同勞動活動在教育上合理的秩序，它包括：腦力勞動和體力勞動的結合和交替；由學生根據自己選擇最適合個人天資和興趣的那些勞動項目；擁有空余時間等。

（二）其次，勞動教育實施有以下方法

1、樹立榜樣。孩子具有模仿所喜愛的一切的天性，因而在勞動教育中要經常樹立頗具吸引力的勞動榜樣。首先，教師的勞動榜樣，這不僅指教師親手做事，而且指教師整個精神生活的構成狀態(tài)，也指其精神從與孩子們相處中所受到的鼓舞程度，同時，教師的勞動素養(yǎng)與本學科緊密聯(lián)系的那一面以及教師見識的廣度和知識的深度及多面性也極具教育作用；其次，高年級以及已畢業(yè)的同學愛勞動的榜樣，以高年級同學的嫻熟技藝和精巧勞動激勵低年級同學，讓高年級生的勞動和精神生活成為低年級同學的理想和向往目標，這些學生榜樣就是學生集體中自我教育的源泉。

2、復習。復習的性質取決于勞動的目的，它具有教學和教育兩方面的因素。從教學因素講，通過勞過程或操作方式的多次重復可以練出扎實的技能和技巧；從教育因素講，當學生把獲得的技能和技巧成功地應用到公益性的創(chuàng)造活動中時會提高自身的道德尊嚴和自豪感，“復習的教育意義在于培養(yǎng)習慣去完成同一種勞動的作業(yè)或過程，以達到勞動的社會目的、創(chuàng)造目的和審美目的”。

3、競賽。對同一種勞動表現有良好才能的學生在完成勞動任務時可以比賽誰做得更好，比賽內容包括勞動的創(chuàng)造性、勞動技藝和勞動在美學上的完善。每次勞動結束后舉行勞動成果全校性展覽，選出最好的那件，而這也作為下次競賽超越的樣板，這種方法給學生開辟了取得相當大成就、爭取冠軍并在最符合他個人素質、能力和干的那個創(chuàng)造性勞動領域里成為優(yōu)勝者的前景。

4、培養(yǎng)勞動興趣。學生的勞動興趣是激發(fā)學生參加勞動教育的內在動力，勞動的吸引力來源于各種各樣的動機，如追求因實現自己的意圖而帶來的滿足，意識到對集體的勞動義務和感覺到完成必要的勞動的責任，期望得到明顯的物質成果，希望把某種新東西帶人勞動過程等等，“我們在教育的實際工作中最大限度地強化所有這些動機，同時力爭使意圖成為其中最有力的動機”。

此外，還有勞動教育與德智體美育相結合，勞動中教育與自我教育相結合，勞動與多方面的精神活動相結合，從取得小成績開始，形成學校——家庭教育體系等方法。

五、對我國中小學勞動教育的啟示

（一）一般勞動并不具有教育的功能，勞動教育中的勞動活動是對一般勞動的“教育化”改造，它在目的要求、活動對象、組織形式方面都發(fā)生了深刻的變化。勞動教育的目的在于教育即學生的個性全面發(fā)展，其勞動的對象一般不是原始的自然，而主要是被人改造后的自然，是學生在教師有意識地指導和幫助下進行的，勞動的產品中雖然也會伴隨有物質產品，但更關鍵的是精神產品，即對學生的精神改造和天賦的發(fā)揮，這些變化的實質是對一般勞動的再改造，集中、發(fā)揚和利用它本質的積極的方面，即自覺自由的創(chuàng)造這一方面，揚棄它非本質的消極的方面，使它脫開那種為生活所迫、強制和奴役人的外觀。因此，我們不能認為凡是有參加勞動就自然而然地受到教育了，教育者必須對學生參加的勞動活動進行“教育化”改造，使得學生參加勞動不再是純粹的勞動，而是實現教育目的的過程和手段。

篇（3）

There is no time to delay the self-loving education during the present time

Zhao Jianmei

【Abstract】On the day when the only boy or girl has been all-pervading, because parents coddle since childhood and the single-parent families become more and more, our young boys and girls have many mental problems, of which trampling their own life is one. Therefore, there is no time to delay the self-loving education during the present time.

【Keywords】Self-loving educationMental obstructionDisease of disliking learningLabor educationIdeology and politics

在獨生子女漸漸普及的今天，由于家庭的嬌生慣養(yǎng)和單親家庭的增多，青少年中存在著很多心理問題，對自己生命的踐踏就是其中之一。校外，你不難見到一些男孩子邊叼著香煙邊哼唱：“何不游戲人間，管它虛度多少歲月……”之類的通俗歌曲；馬路的一隅陰影里，你也不難見到，十五六歲模樣背著書包的一對男女中學生，耳鬢廝磨如膠似漆做難分難舍狀；當然你更不難見到與人稍有爭執(zhí)便滿口污言穢語的學生。校內，被老師說幾句竟敢吹胡子瞪眼，閃著那種滿含仇恨而又不敢大肆發(fā)泄的眼光……因此，在學生中間進行“愛己教育”已是刻不容緩。

愛己教育，即做到自尊、自重、自勉、自信、自強、自立；對己負責，嚴于律己，寬以待人，積極向上，有益他人，從而真正有益自己。在多年來的班主任工作中發(fā)現有一些學生自私自利、自滿、自餒、自毀、自棄，進行“愛己教育”應從以下幾方面入手。

1．幫助學生克服心理障礙。在嚴重的孤獨冷漠癥中，許多學生像失去了免疫能力一樣，稀里糊涂地上賊船、破罐破摔。作為教師就應信任他們，接近他們，發(fā)動學生與他們交朋友，讓他們感受親人的溫暖，感受自己和其它學生一樣平等，以健康的心理、飽滿的精力投入到學習中。

2．幫助學生克服厭學癥，這是實施“愛己教育”的一個重要方面。據調查中小學患有厭學癥的學生比率高達47%，即有近一半的學生討厭學校、討厭上學、討厭作業(yè)、討厭老師。厭學癥的原因種種，雖不外乎社會影響、家庭影響及同學間的互相傳染，但作為教師我們完全有責任加大力度幫助學生克服這種“病癥”。學生連學習都不愛，這可算是最大的“不愛己”！所以，作為教師，首先就要讓學生親其師，其次是激發(fā)學生的學習興趣和設計適合自己學生的教學方法，再次則是豐富自身的閱歷，從而使學生在學習中找到樂趣。

篇（4）

開展學生課后服務，是促進學生健康成長、幫助家長解決按時接送學生困難的重要舉措，是進一步增強教育服務能力、使人民群眾具有更多獲得感和幸福感的民生工程。為切實做好我校學生課后服務工作，根據陜西省教育廳辦公室《關于進一步做好義務教育課后服務工作的通知》（陜教基一辦【2021】21號）及市、區(qū)相關文件精神，結合我校實際，特制定本實施方案。

二、目標要求

1、樹立“安全第一”的意識，確保參與課后服務學生在校安全。

2、體現“服務至上”的宗旨，為學生和家長提供滿意的課后服務;

3、達到“高效服務”的要求，精心設計、精心安排、精心運作。

三、學生課后服務的原則

1、安全原則

學校成立課后服務領導小組，制定工作方案和管理措施，根據家長和學生自愿需求(優(yōu)先保障留守學生、家庭困難學生自愿需求)落實責任教師，安排活動場所，規(guī)范作息時間，加強管理措施，確保參加課后服務的每一名學生在校期間安全。

2、規(guī)范原則

杜絕集體教學、補課行為，堅持課外閱讀、興趣小組、作業(yè)輔導、答疑解惑等工作原則，學校加強監(jiān)管檢查力度，建立監(jiān)管工作臺賬。

3、自愿原則

學校開設的課后服務，完全采取學生和家長自愿參加，由家長申請、班級審核、學校復核、統(tǒng)籌安排，以學期為周期統(tǒng)一組織實施，杜絕一切強制行為。

四、實施程序

1、大力宣傳，正確導向

學校召開全體教職工會和家長會，印發(fā)《課后服務告家長書》，大力宣傳課后服務的相關文件精神、政策依據、服務原則、服務辦法、服務費用等系列問題，引導家長積極主動地參與到我校課后服務工作的組織管理中來。

2、書面申請，審核確認

有課后服務需求的學生在家長指導下，填寫《碑壩中學課后服務協(xié)議書》，由家長簽字認可后，提交學校，學校審核通過。

五、學生課后服務的時間和形式

1、在校日中午:午自習（以春秋冬季作息時間為準）組織學生作業(yè)輔導、補缺補差。

2、在校日下午:第七節(jié)課后（以春秋冬季作息時間為準）組織學生作業(yè)輔導、學科活動、社團活動、勞動教育等。

3、在校日晚上:晚自習四（以春秋冬季作息時間為準）組織學生作業(yè)輔導、學科活動等。

4、返校日：學生到校直至當日晚餐時段，組織學生作業(yè)輔導、學科活動。

六、保障措施

1、加強領導、明確職責

學校成立有家長委員會參與的的課后服務領導小組:

組長:校長

副組長:家委會負責人、副校級領導、

組員:校委會成員、各班班主任、家委會主要成員

具體責任：

教導處負責課后服務工作方案擬定、推進實施、過程監(jiān)管、績效考核評估:

安保處負責課后服務活動安全管理方案制促實施并定期開展檢責協(xié)助、指導各年級組、班級相關工作的落實。

政教處負責課后服務活動學生行為規(guī)范要求的制定并督促實施課后服務管理相關工作的落實。

總務處根據相關制度和方案，負責課后服務備案及報賬工作的推進、落實。

2、建立預案、保障安全

(1)樹立“安全第一”思想。課后服務期間學校安排領導、教師值班，負責課后服務期間紀律巡視和安全檢查，及時研究解決課后服務過程中可能存在的安全隱患問題，及時處理突發(fā)事件。

(2)建立安全應急預案，完善安全事故處理程序，避免安全責任事故。

3、完善制度，加強管理

(1)加強教師管理

課后輔導教師要樹立正確的教育觀和學生觀，為人師表，關心愛護學生;按照規(guī)定時間組織“課后服務”活動，做到不遲到、不早退，因故不能按時到崗的要及時請假;做好學生的考勤和交接工作，加強學生安全教育和管理;督促學生認真完成作業(yè)，組織開展學科、社團、勞動教育等活動;主動與家長、班主任取得聯(lián)系，及時反饋學生情況。

(2)加強學生管理

①學生請假制度:學生如果有特殊情況必須寫請假條向班主任請假，班長必須清點人數并在黑板上寫明應到人數、實到人數、和請假人數及學生姓名。

②教師值班制度:值班教師必須按照值班要求巡視、記錄教師和學生情況，及時處理各種情況并及時匯報。

4、加大宣傳、加強監(jiān)管

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我校除安上級要求，把寒假“八個一”活動融入到各班實際中。假前，組織了班主任進行討論和敲定，各班精心設計和制定了學生寒假作業(yè)。開學第一天，全班均收集了學生寒假作業(yè)。從孩子們上交的作業(yè)和家長的反饋回條上看，此項活動得到了學生們的喜愛，家長的贊許。各個年級摒棄了以往的機械的抄寫、計算，更多的是聯(lián)系生活，緊扣春節(jié)主題進行。學生們在享受寒假帶來的快樂的同時，也體驗到了學習，作業(yè)的輕松和我國傳統(tǒng)春節(jié)濃厚的節(jié)日氛圍。上交的作業(yè)有：手抄報、科技小制作、環(huán)保小制作、調查報告、活動征文等。學校將分項評選出優(yōu)秀作品（作業(yè)），并進行展示。雖然他們的調查過于簡單，他們報告的語言還很稚氣，但看得出，這是他們愿意且樂意去做的事情。家長和孩子不再為繁多的寒假作業(yè)而發(fā)愁，老師也少了些許為孩子寒假作業(yè)沒完成而恨鐵不成鋼的憤怒。這個寒假學生們在學中玩，玩中學，體驗著成功，享受著快樂。

二、開展豐富多彩的教育活動，讓德育工作沒有“假期”。

(一)落實生命教育，加強安全法制教育。

放假前對全校師生開展安全法制教育，包括活動安全、交通安全、飲食安全、網絡安全、燃氣使用安全以及自護自救技能的教育。教育學生不去危險的場所玩耍，不玩水、電、氣，使用煤氣時注意室內空氣流通，不燃放煙花爆竹，不暴飲暴食，不進游戲機房、網吧。教育學生一旦發(fā)生危情，要冷靜沉著，并采取相應措施，如撥打110等急救電話。教育學生遵守交通規(guī)則，文明走路，文明乘車，文明騎車。不滿十二周歲的學生嚴禁騎車上道，外出要有家長陪同。我校還要求各班要細心地做好后進生、學困生的思想工作，預防違法犯罪案件的發(fā)生。由于組織周密、教育到位，寒假中無一傷亡、違法犯罪事故的發(fā)生。

(二)寓民族精神教育于豐富的社會實踐活動。

1、引導學生積極開展“我為社區(qū)做好事”和為民服務等社會實踐活動，得 到社區(qū)居民的肯定與贊揚。

2、用好每一分錢，關心幫助身邊的弱勢群體。全面開展手拉手送溫暖活動， 省下自己的零花錢，向班中需要幫助的同學送去了精神和物質的關懷，向身邊的孤寡老人送上了新春的問候。

3、勞動教育。利用寒假，每位同學學會了一項勞動技能，為父母減了一分辛勞，添了一分愜意，送了一分親情。

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【中圖分類號】 G635.5 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2017）01―0030―01

隨著城鄉(xiāng)一體化進程的加快和教育布局的調整，農村寄宿制學校已經成為農村基礎教育的重要組成部分。如何發(fā)揮寄宿制學校的優(yōu)勢，探索寄宿生課外素質拓展的有效途徑，提升寄宿生探索創(chuàng)新、團結合作、適應社會等方面的課外素質，就成了農村寄宿制學校廣大教師亟需研究解決的課題。下面，筆者結合工作實踐談幾點自己的看法。

一、寄宿生課外素質拓展中存在的問題

1. 思想觀念落后。盡管學校管理者和教師都意識到了學生課外素質拓展的重要性，都認為學校應該為學生組織豐富多彩的課外活動，提升學生的能力，但實際上并沒有完全擺脫應試教育這個束縛，一切為了考試，往往是以知識為中心的“教師講、學生聽，堂上記筆記、課后抄筆記”，對于自學能力、生活力、創(chuàng)造力而言都無暇顧及，最終造成學習負擔重、壓力大，校園生活枯燥乏味，學生身體素質下降，適應性和生活技能較差，心理問題突出。

2. 管理要素不足。近幾年，雖然各級政府加大了對農村學校的投入力度，大力推進義務教育均衡發(fā)展，學生開展課外素質拓展的實驗場地、設施設備、藝術活動器材基本完備，為學校開展學生課外素質拓展奠定了堅實的基礎，然而，大多數農村寄宿制學校在寄宿生課外素質拓展方面缺乏頂層設計，也缺乏相應的課外素質拓展的科學管理，造成大多數學生無所事事，浪費了大量寶貴的時間。

3. 師資力量薄弱。農村寄宿制學校師資力量相對而言比較薄弱，尤其是體育、音樂、美術、勞動教育及生活教師數量嚴重不足，老師跨年級、跨學科教學十分常見，導致教師淇巍⑴改作業(yè)、課業(yè)輔導的負擔要重得多，而且他們還要承擔大量的學生管理、生活照顧和保障校園以及學生安全等多方面工作，分散了大量的教學教研精力，在學生課外素質拓展方面有所作為的主動性和積極性不強，精力也有限。

4. 活動形式單調。許多農村寄宿制初中生的課外素質拓展僅僅局限于籃球、足球、跳繩等體育活動，而能夠培養(yǎng)學生的興趣和能力、促進學生全面發(fā)展的科技、藝術等活動內容幾乎沒有，再加上集體活動次數少、持續(xù)性不強，往往不能促進學生形成團結協(xié)作、合作探究、良性競爭的品質。

二、解決策略

1. 切實轉變觀念，提高認識。寄宿制學校學生最大的優(yōu)勢是有充足的在校時間，為此，我們可以充分、有效地利用課余時間，組織學生開展晚間音樂會、電影欣賞、觀看時政新聞等活動，可以開展以宿舍為單位的“宿舍文化創(chuàng)建”、“睡前讀書會”，以班級為單位組織小型的趣味體育、經典誦讀比賽，讓每個學生都參與到活動之中，給每個學生提升自我的機會，讓他們在豐富的活動中培養(yǎng)健康心理品格，提高自身素質，讓校園生活的每一分鐘都充滿精彩、魅力無窮。

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一、在教學實踐中，采取多種有效手段，激發(fā)學生的興趣

1、導言引趣，激起學生動手操作的強烈愿望。興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征，它標志著一個人參加某種活動的積極性。強烈的興趣能激發(fā)強烈的求知欲望，促使學生主動地愉快地去學習，使其在學習中全神貫注，積極思考，樂于實踐。點燃學生興趣的火花，激發(fā)學生動手實踐、進行實際操作的愿望，首先必須設計一個新穎而有吸引力的導言，千方百計地刺激學生心靈中蘊藏的求知欲望，使他們在最佳的精神狀態(tài)下迅速地投入對新知識的學習之中。

導入新課的方法是多種多樣的，要因人因課而宜。常用的方法有：①展示實物法。把要學做的勞動成果先展示給學生，以激勵他們要做的欲望。②創(chuàng)設問題情境法。根據課文的內容提出日常生活中的一些實際問題，找出解決問題的方法。當然還有謎語導入法、組織比賽等很多種方法，我們應引導學生通過“興趣”這座橋梁，自然地集中起全部注意力，去學習，去實踐。

2、迎合學生興趣，開展競賽活動。“興趣是最好的老師。”興趣也是產生創(chuàng)新意識的必要條件。為此，我在教學中迎合學生的興趣來開展一些勞技的實踐活動。如三上學習《玩電動車模》后舉辦“駛向未來”大賽讓學生親聞目睹知識轉化成生產力，深刻體會讀書的價值，進而進一步激發(fā)學生學習的積極性。又如學校可與科學課結合起來舉辦“科技節(jié)活動”，讓學生介紹、演示作品，并形成慣例，大張旗鼓地進行發(fā)動宣傳、創(chuàng)作發(fā)明、成果展示、獎勵升華等。

二、創(chuàng)設愉悅的勞動情境，增添勞動實踐的樂趣

原蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：教育如果沒有美，沒有藝術，那是不可思議的。小學勞動教學也同樣是如此。如果單純地讓學生機械的模仿、操作，課堂氣氛就會枯燥乏味，從而會使學生感到煩燥、厭倦、勞累。在教學中，我根據小學生的好奇心理和興趣的不穩(wěn)定性，運用多種形式，創(chuàng)設一種輕松愉悅的勞動環(huán)境，使學生的勞動情感始終處于最佳狀態(tài)。讓學生在一種美的藝術享受中來學習掌握技能技巧。在這方面通常有這樣一些做法：角色游戲。例如在指導學生實踐“擺放收拾餐具”、“泡茶”等，教師可找?guī)讉€學生分別扮作爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和客人，然后讓學生按一定要求模擬擺放餐具或端茶敬客。再讓同學們檢查評論。這樣的實踐活動，學生會感到生動有趣，樂意參加。

三、靈活學習，求實求精，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神

1、改善教學模式，營造和諧氣氛。通常的教學總是教師站在講臺前教，學生坐在下面學，這種形式不利于學生勞技能力的培養(yǎng)。我認為勞技教育應充分體現學生的主體地位，教師大可不必老站在講臺前，不妨走到學生的后面去，讓學生動腦想想，動口講講，動手做做，動腳走走，自主學習，嘗試錯誤，獲得成功。教師只在必要時，給予指導、幫助，真正把學習的主動權還給學生。有時，教師甚至可以是學生的“同學”，和學生打成一片，一起學，一起玩，一起做，一起樂，相互配合，相互幫助，享受成功，從而使學生輕松愉快地在不知不覺中接受教育，學會勞動，學會實踐，學會協(xié)作，學會創(chuàng)新。

2、方法靈活多樣，追求最佳效果。根據具體的教學內容，我靈活采用各種教學方法開展教學。有時帶領學生課前參觀，以幫助積累學習新課所必要的感性認識；有時要課堂教學、家庭實踐、家長評定配合教學，使學生在勞動學習中勞有所用，勞有所獲。

3、強調學生間的合作交流，改善評價方法。培養(yǎng)合作意識，學會與人合作共事是新課程理念的一個重要組成部分。在探究和制作的過程中，無論是集體項目還是個人項目，只要教師引導得法，都能很好地體現合作學習的理念，培養(yǎng)學生的合作意識。

四、家校聯(lián)系，培養(yǎng)學生勞動意識

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綜合實踐活動課是培養(yǎng)學生勞動技術素質，養(yǎng)成良好的實踐習慣，沒有實踐需求就沒有探索，而探索是創(chuàng)新的源泉。在教學中必須培養(yǎng)學生的實踐能力、創(chuàng)新能力，與動手、設計、勞動等教學內容結合起來，并與問題情景、探究設計、自主實踐、及時評價等教學模式的合理運用結合起來。所以我們要特別加強自身的修養(yǎng)，教師應以啟發(fā)和幫助的意識和方法去培養(yǎng)學生的各項素質。

一、轉變教育觀念，培養(yǎng)學生正確的綜合實踐活動觀念

綜合實踐活動中的勞動教育對于青少年是非常的重要，特別是隨著我國獨生子女群體增長，生活水平的提高，飯來張口，衣來伸手，四體不勤，五谷不分，厭惡勞動，貪圖享樂的思想越來越嚴重，學生中已經很少有人能夠理解和體會“誰知盤中餐，粒粒皆行苦”的深刻含義，因此綜合實踐活動教育能夠幫助學生在親自參與勞動和技術實踐的過程中，體驗和感悟勞動的價值，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、動手動腦能力，提高他們的勞動技術素養(yǎng)。

二、理論與實踐相結合，重視基本勞動技能訓練

綜合實踐課是一門實踐性很強的課程，它不僅要讓學生學到一些基礎理論知識，更要讓他們掌握一些實用的勞動技能，為此要求學校要設法為他們提供必要的勞動場所和相關器材，為上好勞動實踐課創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境條件。

為了促使學生努力學習實踐技術，學校應加強實踐課的常規(guī)管理，教師要做到教學有計劃、上課有教案；學生要有學習筆記、作業(yè)本等，以保證按時、按質、按量地上好綜合實踐課，同時要嚴把考核關，使實踐課納入正常的教學軌道。

三、發(fā)揮學生的個性特點，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

為了適合新世紀對人才的要求，學校要注意培養(yǎng)學生創(chuàng)新型人才，學校根據學生的興趣與愛好進行分組，并教學不同的內容，發(fā)展學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

1.種植組：學習農作物種植

在學校的一角開辟植物園，帶領學生進行農作物種植活動，讓學生觀察到植物的生長情況，體驗到勞動人民的辛勤勞作、期盼豐收的思想感情，教育學生珍惜勞動成果，努力學習科學知識，用知識創(chuàng)造幸福的生活，用勤勞的雙手創(chuàng)造美麗的人生。

2.編制組：學習簡單的中國結，十字繡，毛線編織，串珠等手工藝品制作

在學習和實踐中，既體驗了勞動創(chuàng)造美，勞動造就美，同時也體會到了成功的喜悅。在學生會編結的基礎上在提供條件進行創(chuàng)新、改造，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。

在實踐活動中，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是綜合實踐活動教育的主要目標之一。豐富的生活是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的土壤，一個人生活在已知的領域里，如果只滿足于前人的創(chuàng)造成果，缺少對新生活的關注和激情，缺少了質疑的機會和釋疑的渴望，就失去了創(chuàng)新的可能。因此教師根據學生的知識基礎、智力水平、興趣愛好、潛在能力等個性特征的差異，引導和鼓勵學生質疑問題，善于發(fā)現和捕捉具有求異思維的提問，以帶動全體學生積極參與，促進了學生積極主動地學習有關技術。

3.烹飪組：學習一些基礎的烹飪技術和簡單的菜肴制作

在學習和實踐中，讓學生感受成功的喜悅和制作的快樂，同時也讓學生體會父母工作的辛苦和養(yǎng)育子女是不易，教育學生尊敬父母，熱愛家庭，學會基本的生活自理能力。

篇（9）

1．當天事情，當天解決，對學生的錯誤及個別現象要及時糾正和處理，使學生明白什么是對的，什么是不應該做的，培養(yǎng)學生的判斷能力，也在全班學生中起到警示作用。

2常規(guī)教育經常抓。六年級的學生由于再校時間較長有些頑皮。總認為自己很大了沒什么。針對這一點我進行行為常規(guī)的的教育。如：放學的路隊、上學進入校門、向老師問好、課間的追逐打鬧等。

3．利用一切可以利用的時間來進行行為常規(guī)教育。充分利用午會、課前5分鐘、班會的時間對學生進行行為規(guī)范強化教育。

篇（10）

一、領導重視，精心策劃具體落實。

假期前，學校對各班班主任、輔導員進行了工作布置。各班積極響應、認真落實，根據每班自身特點，學生特點，進行活動安排，同時對活動內容進行講解、指導。

二、活動內容豐富，形式靈活多樣。

為了夯實此項工作，學校在放寒假典禮上就學生開展道德實踐活動作了專項安排部署。我校的寒假實踐活動作業(yè)共分為3塊：即以讀書積累為主題的書香作業(yè)、以感恩為主題的品德作業(yè)和以強身健體為主題的體育作業(yè)。其中，“書香作業(yè)”以閱讀文學書籍、誦讀經典詩文，搜集、背誦春聯(lián)，寫讀書筆記為主。“品德作業(yè)”?與父母溝通交流、報答父母的養(yǎng)育之恩主要體現在用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，用一顆寬容的心去細味父母的嘮叨，親自為父母獻上自己的感恩行動：有的幫父母做家務活，有的給父母做一次感恩飯，有的為父母敬一杯感恩酒，有的為父母泡一杯感恩茶，有的給父母送上自制的感恩禮物，說一些感恩話等；?“網上大拜年”主要體現在一拜壯麗河山，二拜炎黃始祖，三拜歷代英杰，四拜英雄模范，五拜恩師父母，六拜親朋好友。“體育作業(yè)”是讓學生每天選擇自己喜歡的方式運動1小時，每天了解一些體育知識，并記錄自己的感受。為了讓這些實踐活動作業(yè)真正落到實處，學校制定了詳細的活動方案，精心設計了活動記錄卡片，并將實踐活動的目的、意義、方式等以家長通知書的形式告知家長，讓家長做好監(jiān)督。

三、活動效果非常明顯，社會整體反響較好。

（一）書香作業(yè)

春節(jié)是學生們積累春聯(lián)、詩詞和讀書的最好機會，活動中學生受益終生的收獲，是其他活動無法比擬的。從假期閱讀反饋信息中可以看出學生的假期閱讀積累情況，大部分學生讀中外名著三本左右，春聯(lián)積累十幅以上，背誦詩詞十首以上。同學們在家的表現也令家長十分欣喜，他們一個個“鉆進”了書中，成了“小書迷”，變成了“小書蟲”，成了家庭文明的一道亮麗的風景線。

（二）品德作業(yè)

1、提高了學生動手能力，給學生一個展示自我的平臺。

現在家庭一般都只有一個孩子，因此孩子除了在學校以外，極少在家里參加各種勞動，生活在衣來伸手、飯來張口的環(huán)境中，動手實踐機會和能力可以說非常匱乏，這次活動給了學生一個展示自我的平臺，使他們充分認識到自己的能力，從而提高責任意識和動手能力，為他們健康、全面發(fā)展打下堅實基礎。

2、培養(yǎng)了學生探索精神，給學生一個體驗成長的機會。

通過自己做菜、打掃等，學會去面對困難和失敗，在不斷的摸索嘗試中，讓他們初步體驗到父母的辛勞，增進了親子感情。整個解決問題的過程完全由學生

自行完成。因此，在活動中充分調動了學生參與的積極性，使他們能設身處地的結合情景來分析問題、解決問題，將課堂知識有效的應用到生活中，做到學以致用。

3、改變了學生自我評價，給學生一個轉變勞動觀念的契機。

通過活動，家長對子女做家務的態(tài)度改變了，學生對家務勞動的態(tài)度也改變了。有的家長說他們平時只重視自己子女的學習和娛樂，忽視了勞動教育，導致他們的孩子生活自理能力很差；從孩子的反思中也可以看出，他們覺得參加家務勞動真辛苦，但同時體驗了當一家之主的不容易。從父母評價來看，他們都覺得這樣的活動很有意義，他們覺得這樣和子女一起參與活動、一起交流，可以讓學生真正體驗到家長的艱辛付出。在活動的進行過程中，也得到了家長的大力支持，有很多家長欣喜地告訴我們：孩子長大了！知道體諒關心父母了！看著他們溢于言表的表情，我們也感到了成功的喜悅，愛在悄悄蔓延??活動讓學生開闊了眼界，增進了知識。

4 、讓學生懂得了關愛和責任。

“網上拜大年”活動期間我校千名學生通過祝福語、獻花等形式，表達了對偉大祖國的祝福，對革命先烈的懷念，對恩師和父母的感恩，對美好生活的珍惜，盡情抒發(fā)愛的情懷。