序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇朱自清的散文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

中圖分類號(hào)： I206.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 2095-8153（2017）02-0079-03

朱自清是中國現(xiàn)代散文史上的經(jīng)典作家，他的許多散文在二十年代就已經(jīng)成為我國早期散文的代表，其中《背影》、《匆匆》、《槳聲燈影里的秦淮河》等還被收錄于語文教材中，成為教學(xué)名篇。但在細(xì)讀之下發(fā)現(xiàn)他的散文著意之處不太自然。葉圣陶在《朱佩弦先生》一文中，提到朱自清散文“都有點(diǎn)做作，太過于注重修辭，見得不怎么自然”[1]。葉兆言在《狷者朱自清》一文中提及“朱自清前期散文首先難免造作，譬如《匆匆》，譬如《荷塘月色》，都有堆砌詞藻追求華麗的毛病”[2]；錢理群在《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)三十年》中也提到朱自清散文“有時(shí)令人稍感著意為文”[3]。著意為文，重在文章行文的華麗和感情宣泄，在一定程度上對(duì)于真情實(shí)感造成“虛升”或者“夸張”，這與散文來說是另一種偏差：五四以來，現(xiàn)代散文以“真實(shí)”為主要特征，追求敘事的“真”和感情的“真”，這是不爭的事實(shí)。然而，朱自清的散文為了行文華麗和感情的豐韻，有時(shí)候放棄了這一原則，我們說，朱自清的散文有“失真”的現(xiàn)象。

一、華麗行文的修辭

在朱自清的散文中，貫穿著其“意在表現(xiàn)自己”的創(chuàng)作原則，甚至于偏向華麗行文的修辭，在一定程度上造成真情實(shí)感的“虛升”和“失真”。一方面，朱自清在散文創(chuàng)作中好用女性意象比擬，就是對(duì)此的有力證明。

余光中在《論朱自清的散文》中，評(píng)價(jià)朱自清散文“好用女性意象”[4]不無道理。在《女人》中，朱自清借用朋友白水之口表達(dá)了自己推崇“藝術(shù)的女人”，“藝術(shù)的女人便是有著美好的顏色和輪廓和動(dòng)作的女人，便是她的容貌，身材，姿態(tài)，使我們看了感到‘自我圓滿’的人”[5]39。正如朱自清自己所說：“女人就是磁石，我就是一塊軟鐵”[5]37。對(duì)女性藝術(shù)美的執(zhí)著使得朱自清在散文創(chuàng)作時(shí)將其不自覺地融入。

朱自清在文本中或直接塑造術(shù)女性的形象，或以女性意象設(shè)喻，或?qū)⑺娭拔镔x予女性色彩。這些女性意象的大量運(yùn)用，集中出現(xiàn)在朱自清的寫景抒情散文中。如《溫州的蹤跡?綠》中，朱自清描寫梅雨潭的水，“她松松的皺纈著，像拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動(dòng)的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了‘明油’一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚”[5]18。在這里，朱自清將梅雨潭的水女性化為的裙幅、初戀少女的心跳甚至是最嫩的皮膚，為了將所見之景詩化而過于關(guān)注行文的修辭美，把水的動(dòng)態(tài)描寫轉(zhuǎn)變?yōu)榕泽w態(tài)具象化的修辭，卻造成了意境塑造與梅雨潭漣漪蕩漾的動(dòng)態(tài)情景有所偏離，在一定程度上“虛升”了真情實(shí)感，使得情感“失真”。在《看花》中，朱自清寫到，“梔子花不是什么商品，但我喜歡那白而暈黃的顏色和那肥肥的個(gè)兒，正和那些賣花的姑娘有著相似的韻味……也許有人會(huì)問，‘你愛的不是花吧？’這個(gè)我自己其實(shí)也不大弄得清楚，只好存而不論了。”[5]150在這里，朱自清將梔子花的韻味與賣花姑娘聯(lián)系起來，并對(duì)愛花還是愛賣花姑娘的疑問含糊其辭，“存而不論”，給讀者這樣的感覺：表面上是在贊美梔子花，實(shí)際上贊美的卻是有著梔子花似的自然韻味的賣花姑娘，只是將這份喜愛借對(duì)梔子花的歡喜表達(dá)出來。這里就明顯地透露出朱自清對(duì)女性美的描寫，以及對(duì)女性意象的追求，將其與藝術(shù)化等同起來，使得對(duì)梔子花的描摹已然轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)賣花姑娘的傾慕，這樣過度的修辭，流于對(duì)女性的“意戀”，造成了與真情實(shí)感表達(dá)的偏離。

朱自清在散文中大量運(yùn)用女性意象，將女性美的描寫直接等同于藝術(shù)的創(chuàng)造，過于執(zhí)著地追求藝術(shù)美，追求華麗行文的修辭，偶然流于情感的失控，造成情感上的“失真”。

二、“水”意象的追求

在朱自清的散文中，“水”意象的過度追求也是體現(xiàn)其散文情感“失真”的另一特征。在朱自清的抒情性散文中，不難發(fā)現(xiàn)，“水”是其大多數(shù)作品直接或間接反復(fù)觸及的意象，如《春暉的一月》《綠》《歌聲》《槳聲燈影里的秦淮河》等。朱自清從小生活在“小橋流水”的南方，對(duì)水的鐘情使得水成為他筆下的主要審美對(duì)象。在朱自清看來，藍(lán)藍(lán)的天“仿佛一汪水似的”[5]11；嫩綠的葉“掐得出水似的”[5]16……這些景物在朱自清看來都擁有“水”的特點(diǎn)，給朱自清以感官上的審美享受。這種對(duì)“水”意象的塑造從水的具體形態(tài)到具有水感覺的物象，使得朱自清在文本中對(duì)“水”意象的追求達(dá)到了極致。

在《春暉的一月》中，朱自清寫到，白馬湖“湖水有這樣滿，仿佛要漫到我的腳下”[6]，“那軟軟的綠呀，綠的是一片”[6]，“我緩緩走到校前，白馬湖的水也跟我緩緩的流著。”[6]在這里，朱自清筆下的白馬湖擁有陰柔美的特質(zhì)，符合朱自清的審美情調(diào)。初到春暉中學(xué)的陌生使得朱自清有點(diǎn)難以適從，但由于白馬湖那軟軟的綠，給了朱自清感官上的審美享受，使得朱自清找到了心靈的寄托，滿足了朱自清內(nèi)心由于陌生而引發(fā)的訴求。朱自清為了表達(dá)出白馬湖在自己眼中的美，追求行文的華麗，使每一個(gè)特點(diǎn)都染上朱自清的主觀想象和體驗(yàn)，透露出朱自清追求“水”意象的偏向，為了行文華麗和感情的風(fēng)韻，在一定程度上造成真情實(shí)感的“虛升”和“失真”。

而在《綠》中，朱自清在文章結(jié)尾贊嘆道，“那醉人的綠呀！我若能裁你以為帶，我將贈(zèng)給那輕盈的……我舍不得你；我怎么舍得你呢？我用手拍著你，撫摩著你，如同一個(gè)十二三歲的小姑娘。我又掬你入口，便是吻著她了。”[5]18梅雨潭的綠是可愛的、奇異的，朱自清在前文已經(jīng)描寫具體，但這里以夸張的手法對(duì)梅雨潭的綠進(jìn)行了豐富的想象，拍它、撫摩它、吻它，讀來更多的是失卻了對(duì)梅雨潭綠色的量度，使得對(duì)“水”意象的追求成為主體，代之以夸張的想象和華麗的行文，在一定程度上造成真情實(shí)感的“虛升”，有濫發(fā)感嘆之嫌。

三、行文感情上的“失真”

朱自清認(rèn)為，“文學(xué)作品的成功，最大因由即在情感的濃厚。”[7]在他的早期散文中，朱自清常常注重情感的宣泄，將自己對(duì)社會(huì)黑暗的憎恨、對(duì)家庭情感的抱怨和感激、對(duì)山川風(fēng)物的迷戀等傾訴而出，毫不掩飾自身的性格和情趣。而正因如此，使他在散文創(chuàng)作時(shí)更多的摻雜情感宣泄的成分，多發(fā)慨嘆，有時(shí)候偏離了散文情感真實(shí)的本質(zhì)，造成“失真”。

在《一封信》中，朱自清為表達(dá)對(duì)臺(tái)州紫藤花的喜愛，感嘆到“那花真好看：一縷縷垂垂的細(xì)絲，將她們懸在那數(shù)皸裂的臂上，臨風(fēng)婀娜，真像嘻嘻哈哈的小姑娘，真像凝妝的，像兩頰又像雙臂，像胭脂又像粉。”[5]75朱自清沒有細(xì)寫紫藤花的花瓣、顏色等的具體形態(tài)，而是抽象地運(yùn)用了多個(gè)比喻來敘述紫藤花的美，把紫藤花直接喻為小姑娘、、胭脂，抒感豐盈滿溢，偏于感情的宣泄，在一定程度上造成真情實(shí)感的“虛升”，偏離了紫藤花美的展現(xiàn)，有“失真”現(xiàn)象。在《綠》一文中也有這樣的“失真”之處：“那醉人的綠呀！仿佛一張張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她；但這是怎樣一個(gè)妄想呀！”[5]18作者對(duì)梅雨潭的綠的醉人和奇異大發(fā)慨嘆，還要擁抱綠，抒感豐盈滿溢，有“失真”之嫌。

另一方面，在朱自清的散文特別是前期散文中，常彌漫著傷感沉郁的氣息。在《匆匆》中，朱自清感慨時(shí)間的流逝“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。”[5]3時(shí)間無情的流逝使得朱自清沉郁迷茫，陷入徘徊、陷入“匆匆”。在《荷塘月色》中，荷塘的美景使人心縞疋，蟲鳴風(fēng)吹一片祥和，但朱自清卻因心頭事產(chǎn)生了“熱鬧是他們的，我什么也沒有”[5]71的失落。《剎那》中，朱自清覺得“我覺得人生的意義與價(jià)值橫豎是尋不著的；”[6]126于是決定以帶頹廢意味的剎那主義應(yīng)對(duì)。正因這極大的沉郁，使朱自清創(chuàng)作時(shí)擺脫不掉情緒的牽扯，抒感豐盈滿溢，在創(chuàng)作時(shí)注重情感的宣泄，造成感情“失真”。在《松堂游記》中，淡云掩映下的新月給朱自清以美的享受和難得的片刻安寧，但他終不能忘懷于世，心里的煩惱郁悶被月無端招惹出來，“云越來越厚，由他罷，懶得去管了……臨睡前，我們?cè)谔弥悬c(diǎn)了兩三支洋蠟。怯怯的焰子讓木屋頂壓著，喘不出氣來。”[6]361字里行間滲透著朱自清的憂郁心境，景色中彌漫著傷感沉郁的氣息，表面寫景，實(shí)際上是為了憂郁情感的宣泄，這傷感情緒的牽扯擺脫不掉、縈繞心間，自然而然使文章染上了灰蒙蒙的情感宣泄的成分，使得憂郁情感的書法豐盈滿溢，在一定程度上對(duì)于真情實(shí)感造成“虛升”，這對(duì)于散文的情感真實(shí)性本質(zhì)來說是一種偏差。

四、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代散文以“真實(shí)”為主要特征，追求敘事的“真”和感情的“真”。而朱自清在散文創(chuàng)作時(shí)，為了行文修辭的華麗，多用女性意象比擬所寫之景和所塑之象；為了尋求自我表達(dá)的途徑，追求“水”意象，融合對(duì)“水”的主觀想象和體驗(yàn)，追求行文修辭的精致華麗；為了行文感情的豐韻，在行文時(shí)常常注重情感的宣泄，在創(chuàng)作態(tài)度上不自我掩飾。這些都使得朱自清有時(shí)放棄了散文需要真情實(shí)感這一原則，造成情感“虛升”或“夸張”，存在“失真”現(xiàn)象。

[參考文獻(xiàn)]

[1]葉圣陶.朱佩弦先生[M]//葉圣陶散文.北京聯(lián)合出版公司，2015：152.

[2]葉兆言.狷者朱自清[J].中華活頁文選，2014：26.

[3]錢理群.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)三十年[M].北京：北京大學(xué)出版社，2012：119.

[4]余光中.論朱自清的散文[J].名作欣賞，1992：24.

篇（2）

現(xiàn)代散文大家朱自清，1931年曾留學(xué)英國，漫游歐洲，雖時(shí)間短暫，但是英國文化對(duì)于他的影響卻非常深遠(yuǎn),特別是在他的散文方面。但是探索朱自清散文與英國隨筆之間的淵源關(guān)系卻一直沒有受到足夠的重視，另外也頗為困難，因?yàn)樗麖奈刺峒斑^自己受英國隨筆的影響。然而，仔細(xì)閱讀其文章，還是能探究到兩者之間的相似與某些淵源。

隨筆在英國經(jīng)過長達(dá)三四百年的流行，有堪與詩歌爭奇斗艷的輝煌成就，是英國散文最興盛發(fā)達(dá)、最引人矚目的一大品種。朱自清留學(xué)期間，雖然英國隨筆已不再是興盛繁榮期，但是作為英國文化的重要組成部分，仍然散發(fā)著光彩。因此，我們不能否認(rèn)他受英國隨筆的影響，這些我們可以從他的散文理論、創(chuàng)作內(nèi)容和藝術(shù)特征中尋找一些端倪。

一、散文理論

魯迅先生說過，“五四”時(shí)期“散文小品的成功，幾乎在小說戲曲和詩歌之上”。這一客觀現(xiàn)實(shí)，不僅表現(xiàn)為散文創(chuàng)作的繁榮，而且給中國現(xiàn)代散文理念的建設(shè)創(chuàng)造了良好的氛圍。朱先生正是在這個(gè)氛圍里，不僅創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀之作，而且在現(xiàn)代散文理論建設(shè)方面作出了重大的貢獻(xiàn)。英國隨筆的靈活寫法和表現(xiàn)內(nèi)容的隨意，給“五四”時(shí)期的年輕人帶來新鮮的氣息，朱自清先生敏銳地借鑒并運(yùn)用英國隨筆這一文學(xué)樣式來豐富自己的散文，并將兩者有機(jī)地結(jié)合在了一起。

1.重個(gè)性，意在表現(xiàn)自己。

英國隨筆藝術(shù)的首要特質(zhì)便是“個(gè)性化”。自從蒙田新創(chuàng)隨筆體裁，并自稱“我寫我自己”以來，無論是培根式的論說文，還是蘭姆式的絮語文，英國隨筆都是作家個(gè)人向公眾剖示自我內(nèi)外面生活、交流思想感情的一種有效方式。隨筆家總是以個(gè)人的立場、眼光和興趣為出發(fā)點(diǎn)，去觀察、體驗(yàn)、品評(píng)人生世界的五光十色，把自己的閱歷、觀感、意想和判斷作為題旨，統(tǒng)率零散瑣碎的題材，從而在每篇作品中留下鮮明的個(gè)人印記。

朱自清先生的散文和英國隨筆一樣非常重個(gè)性表現(xiàn)。他在《背影》序中談到那幾年的創(chuàng)作時(shí)，深有感觸地說：“當(dāng)時(shí)覺得要怎樣寫，便怎樣寫了。我意在表現(xiàn)自己，盡了自己的力便行；仁智之見，是在讀者。”［1］此時(shí)正是“五四”的退潮時(shí)期，社會(huì)的動(dòng)蕩不安幾乎影響了一代知識(shí)分子。他們的人生追求、生活方式、思想品格乃至審美趣味也隨之發(fā)生了深刻的變化。在以作品表達(dá)自己的人生態(tài)度上，朱先生以散文為載體，在抒寫自己的心聲、表達(dá)自己的愿望與追求方面獨(dú)樹一幟。在他那精粹的藝術(shù)品里，我們時(shí)時(shí)刻刻都能感受到一顆毫無掩飾地“意在表現(xiàn)自己”的真純的心在跳動(dòng)。他時(shí)而讓我們沉浸于“槳聲燈影里的秦淮河”與“荷塘月色”之中，體味那朦朧、靜謐中幽美的詩情畫意；時(shí)而抒寫“背影”之情、“亡婦”之戀、“兒女”之憐及朋友之誼，向我們袒露一顆最真摯的心。這“意在表現(xiàn)自己”的具體化與情意化，的確包涵著個(gè)人的性格，包蘊(yùn)著與眾不同的趣味。

2.趣味性。

方重先生曾歸納出英國隨筆的藝術(shù)特點(diǎn)：“其一，個(gè)人的，坦白的態(tài)度；其二，閑適的，懇切的格調(diào)；其三，內(nèi)容以日常的形態(tài)，意想，或各自的情感與經(jīng)歷為宜。”［2］這些界定和論述，代表了我國學(xué)者對(duì)英國隨筆的基本看法。他們注意到隨筆藝術(shù)除個(gè)人性之外，還有自由性、親切性、閑適性等特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)代表著英國隨筆的趣味性。

朱自清散文同英國隨筆一樣帶有一定的趣味性。我們讀朱先生的散文，就會(huì)不知不覺地被其才華所吸引、所感動(dòng)。從他每一次對(duì)自身情感世界和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的探索與表達(dá)中，都不難看出其真實(shí)的思想品格和充滿活力的審美趣味。的確，我們從朱自清的作品里，同樣見著一個(gè)“活潑的真實(shí)的”朱自清，一個(gè)有著“與眾不同”的審美趣味的作家。如他在著名的散文篇目《荷塘月色》中，為我們展現(xiàn)了一幅“荷塘月色”圖。他用委婉細(xì)膩的筆調(diào)勾勒荷塘的環(huán)境：幽僻的小路、蔥蔥郁郁的樹木、淡淡的月色、婷婷的荷花、脈脈的流水、斑駁的黑影、稀疏的倩影、和諧的旋律，這些都是從人的五官感覺和美感體驗(yàn)來把握其外貌、內(nèi)質(zhì)及其情態(tài)。這一切都說明了朱自清先生觀察生活之細(xì)，體驗(yàn)情感之深。

朱先生主張作品有“味”。他說：“味在題材的深處，須細(xì)意尋探，才可得著；得著了味，題材的范圍與性質(zhì)都不成問題了。味是什么？粗一點(diǎn)說，便是生活，純化的生活！便是‘自我’！”［3］所以，在他的筆下，無論何種體裁、何種文體，都能轉(zhuǎn)化為優(yōu)美動(dòng)人的散文。在抒情、議論、描寫人物，甚至在表現(xiàn)音樂歌聲等方面都可以看出朱自清先生的審美傾向，包蘊(yùn)著與眾不同的趣味。因而，他的散文大都能引起讀者深深的感悟，究其原因，與其散文的自由、親切與真摯不無關(guān)系。

二、內(nèi)容及藝術(shù)特色

英國隨筆那種坦白率直、自由灑脫地表達(dá)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)感想、思想情緒、生活態(tài)度等的寫作態(tài)度和藝術(shù)內(nèi)容，不僅從創(chuàng)作原則上啟發(fā)了朱自清把表現(xiàn)真我作為散文創(chuàng)作的一種自覺追求，而且從創(chuàng)作內(nèi)容上啟發(fā)他擴(kuò)展個(gè)性表現(xiàn)的范圍，多側(cè)面、多層次、多途徑地顯現(xiàn)個(gè)性的復(fù)雜統(tǒng)一。

1.內(nèi)容的廣泛性。

英國隨筆大體上可分為抒情性隨筆和議論性隨筆。前者偏重于記事述感、抒情言志，追求家常絮語般的率真、親切，如哥爾斯密、蘭姆的作品，力求寫得輕松活潑、生動(dòng)感人。后者偏重于載道說理、議論人生，追求哲理性、邏輯性和論辯性，如布朗、羅斯金的作品，就以議論風(fēng)生、激情充沛而吸引讀者。而這大體的兩種卻把英國的整個(gè)社會(huì)面貌全帶入其中，從培根隨筆文章的題目就可以發(fā)現(xiàn)他無所不談的特點(diǎn):《論真理》、《關(guān)于辭令》、《談嫉妒》、《談消費(fèi)》、《父母兒女》等。

縱觀朱自清先生的散文，我們也可大致分為這兩種類型：議論與抒情。如《生命的價(jià)格――七毛錢》、《白種人――上帝的驕子》、《哀韋杰三君》、《旅行雜記》、《海行雜記》等議論性的散文，《背影》《荷塘月色》、《女人》、《給亡婦》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《綠》等抒情性散文，同英國隨筆一樣呈現(xiàn)出包羅萬象、無所不談的特點(diǎn)。

2.幽默的敘述格調(diào)。

英國隨筆特有的文體筆調(diào)和濃厚的幽默諧趣，構(gòu)成對(duì)現(xiàn)代中國散文隨筆藝術(shù)直接而顯著的影響。英國隨筆特有的文體筆調(diào)，在這指的是蘭姆式的隨筆藝術(shù)。其顯著特征是不拘形式，家常絮語，輕松活潑，親切自然。我國上世紀(jì)二三十年代文壇在英國絮語散文的影響下形成了一種追求家人絮語般的親切感人效果和自由自在任心閑話的藝術(shù)境界的局面。眾多的散文家直接受到英國隨筆藝術(shù)的影響，比如周作人、林語堂、徐志摩、豐子愷、錢鐘書等。曾留學(xué)英國的朱自清當(dāng)然也不例外。幽默的引入也是英國隨筆對(duì)我國現(xiàn)代散文藝術(shù)影響的結(jié)果。“我們的中華民族，一向就是不懂幽默的民族”，小品文中的幽默味，是在三十年代才逐漸濃厚起來的，這與中國散文受英國的影響是分不開的。

這一幽默品格朱自清在其作品中亦有表現(xiàn)。關(guān)于這一點(diǎn)，楊振聲先生曾有一番中肯的評(píng)價(jià)，他在《朱自清先生與現(xiàn)代散文》一文中說道:“我覺得朱先生的性情造成他散文的風(fēng)格。你同他談話處事或讀他的文章，印象都是那么誠懇、謙虛、溫厚、樸素而并不缺乏風(fēng)趣。”的確如此，朱自清的散文把風(fēng)華與樸素、幽默與忠厚、腴厚與平淡巧妙地交融在了一起。例如在《房東太太》一文中，作者寫到自己在倫敦的房東太太家里曾經(jīng)住過一個(gè)40多歲的英國人，是個(gè)買賣人，窮到連房租也付不出了，不但不付錢，有時(shí)連午飯也要叨光。如是者兩個(gè)月，太太只得將他趕了出去。作者回國后收到那位房東太太的信，才知道房東太太的小姐卻有點(diǎn)喜歡那個(gè)買賣人，大約還跟他來往著。“太太最提心這件事，小姐是她的命，她的命決不可以交在一個(gè)‘壞蛋’手里。”――于善意的揶揄中透露著機(jī)智與幽默，同時(shí)還不失忠厚之情，令人讀來捧腹不止，又深為作者對(duì)人對(duì)事的濃濃愛意而感動(dòng)不已。

3.口語化色彩。

在語言上，英國隨筆作家大都主張用活的口語，形成一種近似談話的文體，深入淺出地講述自己的人生觀點(diǎn)和個(gè)人遭際，使讀者讀來倍感親切。英國歷史上有很多富有特色的小報(bào)，它們所刊載的文章多是街頭市民的口味，態(tài)度平易親切，內(nèi)容也多偏向于風(fēng)土人情和人們的普通生活。無獨(dú)有偶，這同樣也是朱自清所追求的語言風(fēng)格。

朱自清主張“活的口語”寫作，從而形成作品獨(dú)特的“談話風(fēng)”。正因如此，朱自清的散文風(fēng)格讀來特別親切有味，自自然然。當(dāng)然，朱自清使用的口語是在作家選擇、提煉之后，重新組織起來的一種現(xiàn)代口語，是一種具有時(shí)代特點(diǎn)的“談?wù)Z風(fēng)”的藝術(shù)語言。既明白如話，通俗平易，又形象生動(dòng)，優(yōu)雅雋永，堪稱為一種口語和美文相結(jié)合的大雅大俗的文體。例如《倫敦雜記》中《吃的》一文中有這樣一段：“吃飯要快，為的忙，歐洲人不能像咱們那樣慢條斯理兒的，大家知道。干嗎要少呢？為了衛(wèi)生，固然不錯(cuò)，還有別的；女的男的都怕胖。女的怕胖，胖了難看；男的也愛那股標(biāo)勁兒，要像個(gè)運(yùn)動(dòng)家。”這段話，每一句都非常簡短，少則三四字，多也不過十幾字，仔細(xì)分析起來，句子與句子之間，還有不少對(duì)偶的意味，顯得錯(cuò)落有致，讀來更是瑯瑯上口，既充分顯示了口語的魅力，又不是完全照搬口語，不作任何選擇，而是一種經(jīng)過提煉、加工后的口語。

綜上所述，朱自清散文受英國隨筆的影響是非常明顯的，但是并不能把這種影響與關(guān)系擴(kuò)大，因?yàn)橹熳郧迳⑽乃憩F(xiàn)的內(nèi)容、語言、情感等都是中國化的。難能可貴的是朱自清先生把兩者很好地結(jié)合在了一起，形成了自己獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

［1］朱自清.朱自清全集.江蘇教育出版社，1988.

［2］方重.英國詩文研究集.商務(wù)印書館，1939.

篇（3）

一、樸素自然的語言美

朱自清散文的語言，如早春晨曦、晚秋山泉，給人以無限清新的感覺。他的語言中或許有警句，或許有妙語，或許有精彩的比喻。但都掩藏不住樸實(shí)無華的文字，這種樸素拉近了作者與讀者的距離，消除了文學(xué)與普通民眾的隔閡。如《春》：雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛……在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；地里還有工作著的農(nóng)民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。這段文字平易自然，讓讀者感受到的就是身邊的人與物。

除此以外，語言的樸素自然還體現(xiàn)在語言的口語化方面。葉紹鈞在《朱佩弦先生》一文中說：“談到文體的完美，文字的全寫口語，朱先生該是首先被提及的。”朱自清主張“用筆如舌”，提倡“談話風(fēng)”，像“尋常談話一般，讀來親切有味。”他的散文基本上總是用通常談話的口氣，用詞造句都十分接近口語。而他所用的口語又不是隨意生澀難讀，而是在方言，口語的基礎(chǔ)上加以普通話的北方方言，讀起來生動(dòng)活潑，自然流暢。

二、修辭的多樣美

古往今來，寫文章都講究修辭美。朱自清的語言雖然樸素自然，但卻優(yōu)美生動(dòng)，多數(shù)讀起來瑯瑯上口，具有優(yōu)美生動(dòng)的音韻美。這些都是因?yàn)樗朴谶\(yùn)用多種修辭手法。在樸素自然的語言上發(fā)揮想象，運(yùn)用高超的修辭技巧，使得句子不僅是“下里巴人”，而且同樣具備“陽春白雪”的優(yōu)雅動(dòng)人。

比喻、擬人是作者常用的修辭手法。如《春》這篇精心編撰之作，幾乎每一個(gè)詞語都經(jīng)過了一番斟酌錘煉。比如他不說春風(fēng)拂面而是說“像母親的手撫摸著你”，這一形象的比喻把春風(fēng)同其他季節(jié)的風(fēng)區(qū)別開來，同時(shí)寫出了春風(fēng)的特點(diǎn)。

疊字、疊詞、疊句的大量運(yùn)用，也是他散文的獨(dú)特標(biāo)志。在他的散文中疊字、疊詞隨處可見。統(tǒng)計(jì)了一下，僅《荷塘月色》一文中就用了26個(gè)疊字。“曲曲折折”的荷塘上面，“田田的葉子”“層層的葉子”中間有白花。“田田”寫出了葉子緊挨著的樣子。“脈脈”的流水賦予了流水感情。荷塘四周“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“高高低低”都是樹，樹色是“陰陰的”，遠(yuǎn)山是“隱隱約約”的。這段描寫有近有遠(yuǎn)，錯(cuò)落有致，極富層次美。很多這樣的疊詞運(yùn)用在了寫景狀物的過程中。不僅使景色更加形象生動(dòng)，而且語句更具有節(jié)奏感音樂美。

三、語言的繪畫美

朱自清散文的語言不管是樸素也好，富有高超的修辭技巧也罷。他的這些語言最終都為我們編織了一幅幅形象逼真的畫面。有生活場景，有自然風(fēng)景，還有異國風(fēng)情等等。首先我們來看一看他是怎樣描繪生活場景的，在《荷塘月色》中我們看到。在開頭和結(jié)尾處作者寫到：這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼……月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見；妻在屋里拍著潤兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。這是作者用語言來給我們描繪的一個(gè)場景。通過他的語言看到了他的生活畫面，讓我們感受到作者的情感世界。其次，除了這些生活畫面，作者還描繪了風(fēng)景圖：綿綿的春雨斜織著，四周的綠樹，青草被潤得發(fā)亮，稀疏的房屋罩在一層淺藍(lán)色的淡煙薄物之中，鄉(xiāng)間的小路，小河上的石橋，撐傘漫步的行人。披蓑戴笠在地里勞作的農(nóng)夫……，這是用語言編織成的一幅多么美的淡彩水墨的“春雨圖”啊！你可以看到鄉(xiāng)村的景物，更能夠感受到春的氣息。語言同樣可以作為畫筆為讀者勾畫出優(yōu)美的圖畫。

四、語言的詩意美

朱自清的散文不但詩中有畫，而且畫中有詩。上面說過，朱自清的散文多用“活的口語”或“全寫口語”。但如果只是表現(xiàn)為口語化，就難免缺乏沁人心脾的感染力。所以他的散文語言既寫得樸素自然，又富于蘊(yùn)含詩意美感。不僅在于形象地描繪出風(fēng)物人情，而且在于有詩味。朱自清散文的詩意美，首先表現(xiàn)在他十分注重“眼”（詩“眼”和文“眼”）的安設(shè)。無論是“詩眼”還是“文眼”，都是語言中最富于表現(xiàn)力的詞匯，負(fù)載著蘊(yùn)蓄著詩意美。

朱自清散文“眼”的安設(shè)，還能做到不事雕琢，不露痕跡，使人在“看似常”之中找到“最奇崛”的功力。如《春》，乍看一時(shí)還找不到它的“眼”。但細(xì)看加以體味，就會(huì)覺得“一年之計(jì)在于春”一句就是“眼”。作者寫春的生機(jī)和創(chuàng)造力，就是為了寫人對(duì)春天的希望。可見這句諺語正是作品詩意的內(nèi)核。而這個(gè)“眼”作者沒有讓它和盤托出，更沒有粉飾字句，顯得平易，自然，和諧，使散文意境具有雋永的詩意。

綜上所述，朱自清的散文之所以優(yōu)美，是因?yàn)檎Z言中具有這四個(gè)方面的特征。只有從語言入手，才能體會(huì)到朱自清的散文是如何優(yōu)美動(dòng)人，引人入勝。只有細(xì)細(xì)的去感受和品味語言，才能更好的了解朱自清散文的特色。朱自清的散文創(chuàng)作，是我們時(shí)代的標(biāo)志。楊振聲說：“他的散文，確實(shí)給我們開出了一條平坦大道，這條道將永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)我的自邇以至遠(yuǎn)，自卑以升高。”朱自清散文的語言樸素自然，貼近我們的生活，口語化的運(yùn)用，生動(dòng)活潑；比喻擬人的運(yùn)用之精湛，疊字疊詞的運(yùn)用之精妙，讓我們?yōu)橹鸷常徽Z言編織的畫面立體真實(shí)，形象逼真如身臨其境；詩意的闡述能感受到作者感情的起伏變化及情景交融的高超藝術(shù)技巧展現(xiàn)。所以說朱自清不愧為我國散文創(chuàng)作的藝術(shù)大師，其散文語言之美是人人所共知的。

參考文獻(xiàn)

[1]郁達(dá)夫《中國新聞學(xué)大系·散文二集·導(dǎo)言》

[2]朱自清，關(guān)于寫作（《朱自清散文名篇》）北京：時(shí)代文藝出版社

篇（4）

在我國文學(xué)界，朱自清稱得上是一位了不起的散文家和詩人，他從一開始的寫詩到后期的文學(xué)創(chuàng)作，他的散文在文學(xué)界有很好的聲譽(yù)，他的散文以真實(shí)地表達(dá)感情和優(yōu)美的句子為主要風(fēng)格，在我國的文學(xué)界產(chǎn)生著巨大的影響力。郁達(dá)夫?qū)χ熳郧逵兄浅８叩脑u(píng)價(jià)，曾經(jīng)說朱自清的散文具有詩的韻味。可以說，他的文章之美是僅次于冰心的，因?yàn)樗纳⑽木哂姓妗⑸啤⒚赖乃囆g(shù)風(fēng)格。

一．“真”的藝術(shù)風(fēng)格

1.情感真實(shí)。朱自清的散文抒發(fā)的是自己的真實(shí)情感，只有使感情真摯，才能夠打動(dòng)人，不然，是不能夠打動(dòng)任何人的，比如，在《背影》這篇文章當(dāng)中，作者通過寫跟自己的父親在月臺(tái)的場景，又仿佛聽到了父親對(duì)自己的叮囑。

2.思想真實(shí)。朱自清的文章大部分寫的是日常生活當(dāng)中的事情，很少涉及哲理性的東西，雖然是寥寥幾筆，卻能讓讀者看到他真誠的靈魂。像《擇偶記》、《冬天》、《兒女》等，這些都是朱自清的優(yōu)秀作品，都是朱自清和親人之間生活的真實(shí)寫照；像《別》也是反映作者真實(shí)生活的。這些散文，無論在寫法上，還是在表現(xiàn)格調(diào)上，都是不一樣的，或者比較歡快一些，或者比較低沉一些，或者比較樸實(shí)一些，或者比較幽默化，但不管怎樣，都是反映作者真實(shí)生活的。

3.內(nèi)容真實(shí)。像《擇偶記》這篇文章，是敘述作者四次找對(duì)象的事情。這些事情都是作者自己的真實(shí)經(jīng)歷，由于當(dāng)時(shí)是在封建社會(huì)的社會(huì)背景下，因此作者在十一歲的時(shí)候就開始找對(duì)象。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，醫(yī)學(xué)不夠發(fā)達(dá)，因此第一位和第三位小姐在患上肺癆后都相繼死去。經(jīng)過作者的一番描述，我們可以對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況有一些了解，這正是作者“真”的藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)。

二．“善”的藝術(shù)風(fēng)格

1.關(guān)注女性。首先是關(guān)注女性的命運(yùn)。朱自清的散文《阿河》是一部關(guān)注女性命運(yùn)的文章，阿河是一位封建社會(huì)下的婦女，她性格單純、率直、活潑可愛，主動(dòng)地跟著別的婦女學(xué)習(xí)，比較賢惠，作者對(duì)她特別喜愛，也希望她能夠超越自我。可是在封建社會(huì)中，她是結(jié)婚的人了，并且阿河對(duì)自己的丈夫很不滿意，阿河希望結(jié)束這段不幸福的婚姻，能夠跟別的婦女學(xué)習(xí)新事物，然而阿河的這種愿望在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中沒能夠?qū)崿F(xiàn)。最后，阿河沒能夠?qū)W習(xí)到新事物，沒能夠過上自己想要的生活。作者是非常喜愛阿河的，希望她能夠過上好日子，可是由于作者能力有限，也沒能夠幫阿河實(shí)現(xiàn)她的愿望。最終，只能是在心里默默地為阿河祈禱，祝福阿河。作者是非常欣賞阿河的，希望她能夠不斷進(jìn)步，然而，在封建社會(huì)的歷史條件下，作者也只能是對(duì)女性的命運(yùn)“關(guān)注”罷了！

2.關(guān)注社會(huì)。朱自清的散文涉及的題材比較多，涵蓋社會(huì)的多個(gè)層面，其中，有抨擊人口買賣這種制度的，在《生命的價(jià)格———七毛錢》這篇文章中，反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)丑惡的一面，作者感嘆生命居然是有價(jià)格，可以買賣的，表達(dá)了自己的憤慨，同時(shí)，作者對(duì)封建社會(huì)的買賣人口現(xiàn)象進(jìn)行了批判，闡明了腐朽的封建社會(huì)販賣人口的制度是造成小女孩可憐命運(yùn)的根源，這無不表現(xiàn)出作者對(duì)封建社會(huì)人們命運(yùn)的關(guān)注和同情。

三．“美”的藝術(shù)風(fēng)格

篇（5）

朱自清先生是我國“五四”以來最膾炙人口的散文作家。他的散文，不論記人、敘事、說理、抒情，都如實(shí)抒發(fā)了自己的思想和感情，他的情感性感染了廣大讀者。文章的思想和情感的意蘊(yùn)美向來是文學(xué)創(chuàng)作的最高追求，這種內(nèi)在美是通過怎樣的外在形式體現(xiàn)出來的呢?語言的運(yùn)用是最重要的一個(gè)方面。研究朱先生的散文創(chuàng)作，我們不難發(fā)現(xiàn)，散文創(chuàng)作的高度成就突出表現(xiàn)在語言藝術(shù)的運(yùn)用上。

一、精選口語入文，體現(xiàn)樸素美

關(guān)于散文的語言風(fēng)格_朱自清強(qiáng)調(diào)文章最重自然，他明確提出要用“活的口語”寫文章。認(rèn)為這樣的文章才能像“尋常談話一般，讀了親切有味。”

《春》里，他不說春天來臨，各種花競相開放，爭妍斗艷，而說“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿花趕趟似的。”

《綠》里，不說梅雨潭的綠美麗純潔，令人心醉，而以與“綠”談心的方式說“我舍不得你_我怎舍得你呢?我用手拍著你，撫摸著你，如同一個(gè)十二、三歲的小姑娘。……我送你一個(gè)名字，從此叫你‘女兒綠’好么?”

朱自清先生為使口語入文，把北京話作為挑選和提煉口語的標(biāo)準(zhǔn)。在他的散文創(chuàng)作過程中，始終恪守這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，因而他的散文語言與今天的普通話幾乎一樣，活躍在中國人的交際生活中。

(一)善于使用富有個(gè)性化的北京話口語

《春》里，小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著躺著。打幾個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏，風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。

草“偷偷地”“鉆出來”，寫出了小草在人們不在意的時(shí)候破土而出，就像孩子捉迷藏時(shí)從暗處鉆出來，充滿了孩童情趣。“坐著”、“躺著”、“打滾”、“踢球”、“賽跑”、“捉迷藏”，一連串動(dòng)詞無不童趣盎然。“兩個(gè)”、“幾腳”、“幾趟”、“幾回”這些不定量的數(shù)量詞，表明孩子們?cè)谔烊坏倪\(yùn)動(dòng)場上隨意玩耍，直到盡情盡興為止。“輕悄悄”寫出了春草的柔和，“軟綿綿”寫出了春草的柔嫩孩子們?cè)诓莸厣贤嫠５氖娣艃罕憩F(xiàn)出來。春天給孩子們帶來歡樂，孩子們?yōu)榇汗庠鎏頍o限生趣，一幅人與自然和諧相處，其樂融融的畫面躍然紙上。

(二)善于使用北京話獨(dú)具特色的簡短句式、反問句式

《松堂游記》里。“白皮松不算奇。多得好，你擠著我我擠著你也不算奇，疏得好，要像住宅的院子里，四角上各來上一棵，疏不是?誰愛看?這兒就是院子大得好，就是四面八方來得好。”

論《吃飯》里，“可是法律管不著他們嗎?官兒管不著他們嗎?干嗎要怕任呢?”、“誰怕誰?”，句式簡短，充滿感情，樸素自然。

風(fēng)華從樸素中來，朱自清先生的散文句句明白如話，平易自然，堪稱樸素美的典范。

二、巧用疊詞、雙聲疊韻詞語、兒化詞、整散句，構(gòu)成音韻美

(一)疊字疊詞的巧妙運(yùn)用，形成獨(dú)有的節(jié)奏感和韻律美

疊字疊詞，在我國古典詩詞歌賦中的運(yùn)用十分廣泛，它造成一種走月流云的音韻美或反復(fù)回環(huán)的抒情氣氛。朱自清先生的散文中，疊字疊詞隨處可見。

《威尼斯》里用了“微微”、“茫茫”、“走走”、“來來去去”、“老老實(shí)實(shí)”、“疏疏落落”等，使語言鏗鏘有力，朗朗上口。

《荷塘月色》里，一開頭就點(diǎn)明題意：“忽然想起日日走過的荷塘”，“日”原是時(shí)間名詞，這里是表示時(shí)間的量詞，重疊后有濃厚的形容詞意味，更顯得荷塘是作者非常熟識(shí)的，襯托出“心里頗不寧靜”；“月亮漸漸地升高了”，“漸漸”，表明夜已深了，因?yàn)椤靶睦镱H不寧靜”，所以就愈感到時(shí)間過得慢：“妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。迷迷糊糊”寫作者的感受；“我悄悄地披上大衫，帶上門出去。”“悄悄”表面上是修飾披大衫這個(gè)動(dòng)作的，實(shí)際也是寫“我”當(dāng)時(shí)的心境。“悄悄”不能只是寂靜無聲，而多少還帶有“憂心忡忡”那種思緒，語意雙關(guān)，意味深長。

《綠》里，“仿佛一只蒼蠅展著翼翅浮在天宇中一般”、“那濺著的水花，晶瑩而多芒”、“她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉”等，句中“仿佛”是雙聲，“晶瑩”、“溫潤”是疊韻，這些詞的運(yùn)用，也使作品構(gòu)成一種音韻美。

(二)富于變化的長短句、整散句的交錯(cuò)運(yùn)用、較有規(guī)律的停頓、抑揚(yáng)有致的句調(diào)、層次，使文章?lián)u曳多姿，鮮活生動(dòng)。

朱自清寫作散文，非常注意句式安排。‘是，字句，‘有’字句，‘在’字句的安排最難。于是想方法省略那三個(gè)討厭的字，例如：‘樓上正中一間大會(huì)議廳’，‘樓上正中是——’，‘樓上有——’‘——在樓的正中’，但用第一句，盼望給讀者整個(gè)印象，或者說更具體的印象。再有，不從景物自身而從游人說，例如“天盡頭處偶爾看見一架半架風(fēng)車”。正因朱自清如此精心安排句式，推敲文字，他的散文語言才呈現(xiàn)出一種“語言的音樂旋律”。

《匆匆》里，“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——是有人偷了吧：哪又是誰呢?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到哪里呢?”這篇散文巾，大部分句子只五六個(gè)字，常常形成排比問而不答，飄忽即過。詞語的色調(diào)也極婉轉(zhuǎn)，輕盈的燕子，婀娜的楊柳，嬌艷的桃花。組成一幅多美的畫圖。“去——來”、“枯——青”、“謝——開”既有詞義上的對(duì)比，又有音韻平仄上的變化，再加上以“了”“呢”等的語氣詞綴在句尾，從語言的音樂性上，賦予他的藝術(shù)語言以“既能悅目，又可賞心，兼耳底，心底音樂而有之”的美感特征。

《看花》里“有些愛花的人，大都只是將花栽在盆里，一盆盆擱在架上：架子橫放在院子里。院子照例是小小的，只夠放下一個(gè)架子，架子上至多擱二十多盆花罷了。有時(shí)候院子里依墻筑起一座‘花臺(tái)’，臺(tái)上種一株開花的樹：也有在院子里地上種的。”

作者圍繞“花盆——架子——架子——院子——花盆”的順序清楚地將一般家庭“愛花”的方式列舉出來，層次清楚。又使文章回還往復(fù)，音韻之美，自然天成，美不勝收。

三、運(yùn)用繽紛修辭，鋪展裝飾美

蘇軾在《飲湖上初晴后雨》中詠道“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。朱自清的散文里，不論是樸素美的“淡妝”，還是裝飾性的‘濃抹’，都使語言生動(dòng)形象至極，尤其是繽紛的修辭，仿佛優(yōu)美的旋律縈于耳際，久久繞梁。

(一)善于運(yùn)用多種常見修辭

朱自清先生在他的散文里。綜合運(yùn)用比喻、擬人、反問、對(duì)比、夸張、排比和反復(fù)等修辭手段，把語言裝飾起 來，以增強(qiáng)語言的魅力和藝術(shù)感染力，“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”。既照應(yīng)了以流水喻月光。又寫出了月輝照耀。一瀉無余的景象，使月光有了動(dòng)感。

“薄薄的青霧浮起在荷塘里”則寫出霧在深夜由下而上輕輕升騰。慢慢擴(kuò)散、彌漫，以動(dòng)景寫靜景，描繪霧的搖曳之態(tài)。

《綠》里寫梅雨亭“仿佛一只蒼鷹展著翅浮在天宇中一般。”寫出亭子凌空欲飛的氣貫長虹之美感。

《匆匆》里“太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了”，太陽有“腳”，能“挪移”。這是擬人；“于是一洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去”，一組排比句，用具體的事件，細(xì)膩獨(dú)到的筆觸，形象地勾勒出時(shí)間的逃去如飛；這些修辭手段，營造出一種和諧的輕靈美。

(二)善于運(yùn)用常人難以使用的修辭手段

通感常出現(xiàn)在朱自清的散文中。《荷塘月色》里，“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”、“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”前一句用渺茫的歌聲描繪出“清香”飄渺，似有似無的荷之清香，動(dòng)靜相宜，虛實(shí)相生。后一句則用“名曲”的旋律來形容表明光與影的和諧，與小提琴演奏的名曲一樣悠揚(yáng)，烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍。給讀者以聯(lián)想和想象，使人如浴荷塘月色之中，進(jìn)入詩境一般。

《綠》里，“這里平鋪著、厚積著的綠，著實(shí)可愛。她松松地皺纈著，像拖著的裙幅：她輕輕地?cái)[弄著，像跳動(dòng)著的初戀的處女的心：她滑滑的明亮著，象涂了‘明油’一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩冷人想著所曾觸到的最嫩的皮膚：她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色。作者綜合運(yùn)用博喻、通感、移用的修辭手段，多角度、多側(cè)面地從視覺、觸覺等方面形象地表現(xiàn)出梅雨潭水綠的波狀、情致、柔潤、清亮，令人嘆為觀止!

四、慧聚等閑言語，洋溢綺麗美

朱自清親情散文最大的特點(diǎn)就是“真”，以感情表達(dá)的真摯動(dòng)人取勝，他的每篇親情散文都是他表露自己感情的藝術(shù)品，也以真摯的感情寫自己“身邊瑣事”，寫自己的所見、所聞、所思、所感，將抒情、敘事、描寫、議論熔于一爐，委婉纏綿，綺麗動(dòng)人。

《背影》敘寫的是平常生活中一樁樁平凡無奇的事，但一旦將注入“真情”的一件件小事匯總起來，凝聚到“我”身心為之一震的年邁父親的“背影”上，那種子對(duì)父的一往深情便找到了“噴火口”，從而產(chǎn)生了催人淚下的藝術(shù)感染力。這種如話家常般的文字，讀起來清淡質(zhì)樸，卻情真味濃，蘊(yùn)藏著一段深厚的感念之情。作者面對(duì)的不是一場單純的父子別離，而是父與子，子與父的靈魂交流、人格碰撞、倫理順逆、代溝差異的重新審視與評(píng)估，多角度、多層面地洋溢出人性的綺麗光輝。

篇（6）

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002—7661（2012）19—0175—01

一、注重“眼”的安設(shè)，構(gòu)思縝密，布局精巧

散文的藝術(shù)魅力，集中地體現(xiàn)在藝術(shù)構(gòu)思方面。朱自清的散文在構(gòu)思上是十分講究的。縝密而嚴(yán)謹(jǐn)，新奇而精巧，營構(gòu)合理。“設(shè)眼有致”。 散文具有“文眼”，這是我國古代散文一條傳統(tǒng)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。唯有“眼”題旨才會(huì)有隱顯意境，才會(huì)有虛實(shí)，剪裁才會(huì)有詳略，結(jié)構(gòu)才會(huì)有疏密。 朱自清的散文是十分注重“眼”的安設(shè)的。并且充分地使之成為構(gòu)思的“焦點(diǎn)”。也成為將作品的思想與藝術(shù)辯證統(tǒng)一起來的“凝光點(diǎn)”。

《荷塘月色》一開篇就“揭全文之旨”——“這幾天心里頗不平靜”。接著，作品寫小路的“靜”，寫月色朦朧的“靜”，反襯自己的“心里頗不寧靜”。再接著以荷塘四周蟬聲和蛙鳴的“鬧”突出荷塘月色的“靜”，又以聯(lián)想到江南采蓮的舊俗。梁元帝的《采蓮賦》和《西洲曲》關(guān)于采蓮的熱鬧、嬉戲的情景，進(jìn)一步反襯此時(shí)此地“荷塘月色”的“靜”。最后畫龍點(diǎn)睛：“這令我到底惦著江南了。”含蓄地揭示出“心里頗不寧靜”的原因所在。

《背影》也是篇首點(diǎn)明題旨：“我和父親不相見已有兩年，我最不能忘記的是他的背影。”文章圍繞“背影”對(duì)各種材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)募舨貌季帧Ｊ紫仁怯蛇h(yuǎn)及近，回?cái)⒏缸颖紗蕰r(shí)的相聚，細(xì)數(shù)父愛的種種表現(xiàn)，定下深情懷念的基調(diào)。接下來寫父親“終于不放心”，親自“送我上車”的情景，初步揭示了父對(duì)子的摯愛之情。這些簡煉的敘述，為即將推到面前的“背影”作了必要的鋪墊和蓄勢(shì)。再接著對(duì)父親買桔子的“背影”集中描寫渲染，一方面極寫父親行動(dòng)的艱難，真切地表現(xiàn)父對(duì)子的深情關(guān)懷。另一方面突出“我”的動(dòng)情，表現(xiàn)了父對(duì)子的感激思念。最后概述父親老境的凄涼頹唐及始終惦念兒孫的厚愛。并通過讀信時(shí)的心境描寫，讓“背影”第四次出現(xiàn)，首尾呼應(yīng)，感情回蕩。

二、追求逼真的藝術(shù)境界

朱自清的散文，無論是記人記事，還是寫景狀物，都能描繪逼真，表現(xiàn)作者的真情。在閱讀朱自清的散文時(shí)，這一點(diǎn)是要認(rèn)真理會(huì)的。我們以《溫州的蹤跡》中的《綠》為例，說明作者是怎樣追求那“逼真”的藝術(shù)境界的。全文只四個(gè)自然段，首尾各一句為一段，點(diǎn)題和照應(yīng)，做到了首尾圓合，結(jié)構(gòu)緊湊。中間兩段文字，是順著第二次到仙巖時(shí)觀察梅雨潭的足跡寫的。層次井然，觀察細(xì)膩，景物描寫達(dá)到了逼真的程度。先寫山巖、梅雨瀑和梅雨亭，“走到山邊”，先聽到聲音，再看“一帶白而發(fā)亮的水”，是梅雨瀑。到了梅雨亭上，正對(duì)著瀑布，山巖、瀑布、亭臺(tái)、草叢、潭水便盡收眼底了。作者寫踞于巖上的梅雨亭，薄陰天氣的巖面與草叢，直沖而下的瀑布，流水撞擊巖上的飛花碎玉，紛紛落下的如白梅、似楊花的水花，都是那么形象逼真。這里的筆筆文字，都是實(shí)地靜觀的所得，沒有夸張和雕琢，如同一筆筆的寫生畫，讀來如見其景、如聞其聲，它是寫實(shí)之作。然后，作者寫梅雨潭的綠色，是全文的最生動(dòng)逼真之處。奇異的綠色招引著游人，“開始追捉她那離合的神光了”。“揪著草，攀著亂石，小心探身下去”，又過了一個(gè)石穹門，到了潭邊。望著這一碧潭水，作者展開奇異的妄想：潭水象一張極大的鋪著的荷葉，想張開兩臂抱住它。作者用一連串的比喻描寫這動(dòng)人的綠色，使讀者來把握這醉人的綠；然后用見過的種種綠相比較，認(rèn)為它不淡、不濃、不明、不暗 ，梅雨潭的綠真是恰到好處了。最后，作者又展開聯(lián)想，極寫這綠色的鮮潤醉人，為她命名為“女兒綠”。作者對(duì)綠色潭水的描寫，能融情入景，達(dá)到了情景交融的境地，表現(xiàn)出自然景色的勃勃生機(jī)。

三、清新、自然、悠美、典雅的語言藝術(shù)

篇（7）

朱自清散文的語言優(yōu)美流暢，樸素簡潔，清新雋永。朱自清主張“用筆如舌”、“用筆如畫”，他多用“活的口語”，注重語言的創(chuàng)新。他一生都在為正確地使用祖國的語言文學(xué)，為祖國語文字的純潔和健康而斗爭。”(他在《語文續(xù)拾》、《經(jīng)典常談》、《論通俗化》、《標(biāo)推與尺度》、《語文零拾》等大量文章中談?wù)摰秸Z言的建設(shè)和發(fā)展)。朱自清散文之所以有著超乎尋常的藝術(shù)感染力，同他善于熔化中國古典詩文的詞匯，吸取西方語言及句式，提煉群眾口頭語言的精華，創(chuàng)造出新鮮活潑、自然樸實(shí)的散文語言分不開的。朱自清的散文不論是寫景抒情類的、敘寫日常生活類的、還是描寫社會(huì)類的，都在作品的語言方面顯示出了獨(dú)特鮮明的藝術(shù)特色。那就是：

一、精選口語入文

朱自清先生為使口語入文，把北京話作為挑選和提煉口語的標(biāo)準(zhǔn)。在他的散文創(chuàng)作過程中，始終恪守這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，因而他的散文語言與今天的普通話幾乎一樣，活躍在中國人的交際生活中。

首先，善于使用富有個(gè)性化的北京話口語。《春》里，小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著躺著。打幾個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏，風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。

草“偷偷地”“鉆出來”，寫出了小草在人們不在意的時(shí)候破土而出，就像孩子捉迷藏時(shí)從暗處鉆出來，充滿了孩童情趣。“坐著”、“躺著”、“打滾”、“踢球”、“賽跑”、“捉迷藏”，一連串動(dòng)詞無不童趣盎然。“兩個(gè)”、“幾腳”、“幾趟”、“幾回”這些不定量的數(shù)量詞，表明孩子們?cè)谔烊坏倪\(yùn)動(dòng)場上隨意玩耍，直到盡情盡興為止。

其次，善于使用北京話獨(dú)具特色的簡短句式、反問句式。《松堂游記》里。“白皮松不算奇。多得好，你擠著我我擠著你也不算奇，疏得好，要像住宅的院子里，四角上各來上一棵，疏不是?誰愛看?這兒就是院子大得好，就是四面八方來得好。”論《吃飯》里，“可是法律管不著他們嗎?官兒管不著他們嗎?干嗎要怕認(rèn)呢?”、“誰怕誰?”，句式簡短，充滿感情，樸素自然。風(fēng)華從樸素中來，朱自清先生的散文句句明白如話，平易自然，堪稱樸素美的典范。

二、運(yùn)用多種修辭手法

作者善于運(yùn)用多種修辭手法使散文的語言呈現(xiàn)出藝術(shù)的美感。如《荷塘月色》：“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”前一句用渺茫的歌聲描繪出縹緲、悠遠(yuǎn)，似有若無的荷之清香，動(dòng)靜相宜，虛實(shí)相生。后一句則用小提琴演奏出的名曲旋律來形容光與影的濃淡，烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍。給讀者以聯(lián)想和想象，使人如浴荷塘月色之中，漸入詩境。

三、巧用疊詞、雙聲疊韻詞語、兒化詞、整散句

首先，疊字疊詞的巧妙運(yùn)用，形成獨(dú)有的節(jié)奏感和韻律美。朱自清先生的散文中，疊字疊詞隨處可見。《威尼斯》里用了“微微”、“茫茫”、“走走”、“來來去去”、“老老實(shí)實(shí)”、“疏疏落落”等，使語言鏗鏘有力，朗朗上口。《荷塘月色》里，一開頭就點(diǎn)明題意：“忽然想起日日走過的荷塘”，“日”原是時(shí)間名詞，這里是表示時(shí)間的量詞，重疊后有濃厚的形容詞意味，更顯得荷塘是作者非常熟識(shí)的，襯托出“心里頗不寧靜”；“月亮漸漸地升高了”，“漸漸”，表明夜已深了，因?yàn)椤靶睦镱H不寧靜”，所以就愈感到時(shí)間過得慢：“妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。迷迷糊糊”寫作者的感受；“我悄悄地披上大衫，帶上門出去。”“悄悄”表面上是修飾披大衫這個(gè)動(dòng)作的，實(shí)際也是寫“我”當(dāng)時(shí)的心境。“悄悄”不能只是寂靜無聲，而多少還帶有“憂心忡忡”那種思緒，語意雙關(guān)，意味深長。

其次，富于變化的長短句、整散句的交錯(cuò)運(yùn)用、較有規(guī)律的停頓、抑揚(yáng)有致的句調(diào)、層次，使文章?lián)u曳多姿，鮮活生動(dòng)。《匆匆》里，“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——是有人偷了他們吧：那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到哪里呢?”這篇散文中，大部分句子只五六個(gè)字，常常形成排比問而不答，飄忽即過。詞語的色調(diào)也極婉轉(zhuǎn)，輕盈的燕子，婀娜的楊柳，嬌艷的桃花。組成一幅多美的畫圖。“去——來”、“枯——青”、“謝——開”既有詞義上的對(duì)比，又有音韻平仄上的變化，再加上以“了”“呢”等的語氣詞綴在句尾，從語言的音樂性上，賦予他的藝術(shù)語言以“既能悅目，又可賞心，兼耳底，心底音樂而有之”的美感特征。

總之，朱自清的散文在語言方面表現(xiàn)出了獨(dú)特鮮明的美文藝術(shù)風(fēng)格，為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩、恒久的魅力。

篇（8）

中圖分類號(hào)：I207.65 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）33-0197-02

朱自清散文被譽(yù)為“白話美術(shù)文的模范”，究其原因是他善于運(yùn)用豐富的修辭手法營造出一種音樂魅力，并且注意對(duì)字詞的考究和錘煉。在他的散文中比喻、擬人、排比、通感等修辭手法比比皆是，極大地提升了文章的表現(xiàn)力。本文主要針對(duì)其比喻、通感手法的運(yùn)用效果加以闡述。

一、耐人尋味的比喻修辭

朱自清運(yùn)用比喻，大都是匠心獨(dú)運(yùn)，另辟蹊徑，出神入化的。他很少用別人的比喻，而是在仔細(xì)觀察生活的基礎(chǔ)上，選擇別開生面的角度，巧妙抓住客觀事物的相似點(diǎn)，給予新穎的設(shè)喻。

1.以物喻物。“在默默里算著，八千多個(gè)日子已經(jīng)從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海里”《匆匆》，把“日子的逝去”比作“針尖上的水滴在大海”，貼切地表現(xiàn)了他的無聲無息、無影無蹤；“過去的日子如輕煙被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了”《匆匆》，把“日子”比作“輕煙、薄霧”，都表現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)光飛逝的惋惜、留戀和無限惆悵的情緒感染著讀者、陶冶著讀者的情操，以物喻物的神奇可見一斑。當(dāng)描繪燈下水景和水面燈光時(shí)，寫道：“等到燈火明時(shí)，陰陰的變?yōu)槌脸亮耍击龅乃猓駢?mèng)一般；那偶然閃爍的光芒，就是夢(mèng)的眼睛了。”（《槳聲燈影里的秦淮河》）多么新奇的比喻啊！一般的比喻都是以實(shí)比實(shí)，朱自清則不然，偏偏以虛比實(shí)。“水光”，“光芒”都是眼里看的見的，相比而言，“夢(mèng)”都是虛的了。“夢(mèng)的眼睛”更是子虛烏有了。然而，奇跡正在這兒產(chǎn)生了，表面上看，這樣比法果是越比越渺茫，單實(shí)際上，正好表現(xiàn)了秦淮河上燈火初明時(shí)，波浪峰尖上跳蕩的燈光的情景，越琢磨越有味道。朱自清先生巧用比喻，是頗費(fèi)工夫的了。在《羅馬》里，圣保羅堂旁邊的小柱廊在作者眼里，其“精工可以說像湘繡，秀美卻又像王羲之的書法。”奇妙的聯(lián)想和新穎的比喻飽含著作者對(duì)文化景觀的精湛見解和悠悠不盡的審美情趣，使所敘之物妙趣橫生，光彩照人。還有羅馬市場上三根哥林斯式的柱子“像三個(gè)豐姿飄灑的少年用手橫遮著額角，正在眺望這一片古戰(zhàn)場”；斗獅場的外墻“好像直上云霄的松柏，老干亭亭，沒有一些繁枝細(xì)節(jié)”……比喻奇妙，出神入化，臻至形神兼?zhèn)涞募丫常瑴?zhǔn)確表達(dá)了作者那種獨(dú)特的感悟和體驗(yàn)。

2.以人喻物。所謂的以人喻物，就是把物體擬人化，把美好的東西當(dāng)成人物來展示。一方面，使得物體更加生動(dòng)、形象化，另一方面，也容易抒發(fā)作者對(duì)物體的感彩，對(duì)于作者表達(dá)自己的思想具有很大的幫助便于多層次，多角度揭示作品豐富的內(nèi)涵，使得情由景生，景由情放，景中有情，情中有景，景情并茂。《槳聲燈影里的秦淮河》中，把“月兒”描繪成一位“晚妝才罷的少女”，而“浴著月光的柔細(xì)的枝條”就像“一支支美人的臂膊，交互地纏著、挽著”，作者以“美人的臂膊、女性的披發(fā)、姑娘的羞澀”比喻“柳枝、柳絲、月亮”，形象別致。《瑞士》中，把有著“粼粼細(xì)波的湖水”描畫成“西方小姑娘的眼”、“顰眉的西子”；《一封信》中，將“紫藤花”比作“嘻嘻哈哈的小姑娘、凝妝的”；《綠》中，甚至把“梅雨潭的綠”想象成“如同一個(gè)十二三歲的小姑娘”，想拍她、撫她、親她，別致地叫她“女兒綠”，感情柔美到了極點(diǎn)。此時(shí)此刻，作者仿佛超脫了物我的境界，達(dá)到主客體的交融，同時(shí)也開創(chuàng)了比喻的新形式。在《荷塘月色》一文中，把“出水很高”的荷葉，比作“亭亭的裙”；把一朵朵的荷花，比作“又如剛出浴的美人”；把“沒精打采”的燈光，比作“瞌睡人的眼”，又把“雖然是滿月，天上卻有一層淡淡云，所以不能朗照”比作人的“小睡”也別有風(fēng)味。除此之外，“樹縫里也摟著一兩點(diǎn)燈光，沒精打采的，是渴睡的人的眼”《荷塘月色》，春風(fēng)“母親的手撫摸著你”《春》，“墻面上用白的與玫瑰紅的大理石砌成素樸的方紋，在日光里鮮明得像少女一般”《威尼斯》，“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花……又如剛出浴的美人”《荷塘月色》，“春天像剛落地的娃娃……像小姑娘……像健壯的青年……”，通過朱自清的筆觸，一個(gè)個(gè)美好的形象在我們眼前展示出來。春天像是娃娃，春天就有了可愛的特性；春天像是小姑娘，就有了美麗的特點(diǎn)；春天像是青年，就有了明麗的色彩。

二、出神入化的通感辭格

通感又叫移覺或感覺移借。本來指兩種或兩種以上的感覺相互作用的一種心理現(xiàn)象，后被“移借”到修辭學(xué)中，是“在日常經(jīng)驗(yàn)里，聽覺、視覺、觸覺、嗅覺等的彼此交通”的語言現(xiàn)象（錢鐘書語）。“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”《荷塘月色》中荷塘上面的月色雖不均勻，但卻是和諧的，想到小提琴上的和諧旋律，這便是視覺向聽覺借移。“……她滑滑的明亮著，像涂了明油一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩。”《綠》中用“明油”、“雞蛋清”來比水光，不僅寫出了它的“明亮”，而且使人觸摸到她的“滑”、“軟”、“嫩”，這便是視覺經(jīng)驗(yàn)與觸覺經(jīng)驗(yàn)相互作用而產(chǎn)生的美感效果，是由視覺向觸覺借移的藝術(shù)通感。“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”《荷塘月色》這是嗅覺向聽覺借移。“清香”本來屬于嗅覺的，作者卻將它轉(zhuǎn)化成聽覺上的“渺茫的歌聲”，令人聯(lián)想到若有若無、輕淡縹緲、沁人心脾等，其間感覺的轉(zhuǎn)移伴隨著想象的跳躍。“清香”和“歌聲”同屬美好的事物，把“清香”比喻成遠(yuǎn)處的“歌聲”，烘托出幾分優(yōu)雅和寧靜來。“在微微搖擺的紅綠燈球底下，顫著釅釅的歌喉，運(yùn)河上一片朦朧的夜也似乎透出玫瑰紅的樣子。”《威尼斯》這是聽覺向味覺借移。作者寫威尼斯夜曲聽來不僅有“顫著”的美，而且還像品味醇厚的酒或茶那樣，讓人感到歌聲的渾厚、甜潤和有韻味；又像欣賞玫瑰的紅色那樣讓人聽了入迷。“在那被洗去的浮艷下，我能看到他們?cè)谌展鈺r(shí)所深藏著的恬靜的紅、冷落的紫和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現(xiàn)在都帶了黯淡的顏色。——是愁著芳春的銷歇么？是變成芳春的困倦么？”《歌聲》色分七彩是一種視覺現(xiàn)象，而因色不同而造成人心理感受的不同則是移覺現(xiàn)象，這里紅之恬靜，紫之冷落和“苦笑著的白與綠”俱是用了移覺現(xiàn)象，使困中的綠、白、紫、紅映出了作者的情緒變化。

通感這項(xiàng)修辭手法在朱自清的散文中經(jīng)常被運(yùn)用到，并且被他發(fā)揮得淋漓盡致。一方面，他為讀者展現(xiàn)了美妙動(dòng)人的美好景象，使讀者進(jìn)入到藝術(shù)的想象當(dāng)中；另一方面，他對(duì)散文技術(shù)的發(fā)展也提供了很多值得借鑒和參考的經(jīng)驗(yàn)，使得文學(xué)藝術(shù)進(jìn)一步被開拓了。

參考文獻(xiàn)：

篇（9）

作者是怎樣寫“背影”的呢？在寫背影之前，先寫了父親把兒子送上火車的情況，作者用筆貌似瑣碎，平淡，卻在字里行間表現(xiàn)出父親對(duì)兒子一片體貼關(guān)心的深情。

在臨別時(shí)，年邁的父親還不辭辛苦地為兒子去買桔子，到這里文章進(jìn)入中心部分，“我”從背后看父親，首先注意到父親的穿著，看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青色棉袍，也許在這以前，兒子并不注意到父親的穿戴，但在這即將分別的特定環(huán)境下，父親還不辭辛苦地去為自己奔波，兒子從背后望去，自然覺得這熟悉的穿著比平常任何時(shí)候更能打動(dòng)自己的感情，所以作者不在文章開始寫，而是集中到這里寫。接著又寫父親過鐵道的具體動(dòng)作，這是作者感情的，也是最打動(dòng)人心的地方，作者這樣寫道：“……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”這段描寫細(xì)致入微，這些具體動(dòng)作看起來很平常，但朱自清是精心選擇的。俄國評(píng)論家杜勃羅留波夫說過；作家從生活中選材，要選擇“最能打動(dòng)自己的一瞬”。父親當(dāng)時(shí)的動(dòng)作最能打動(dòng)作者的心，“父親上了年紀(jì)，走路不便，看到他蹣跚地走過鐵道慢慢探身下去……”，這些動(dòng)作讓兒子心中充滿了疼愛和憐憫之情。最后一個(gè)動(dòng)作：“年老的父親掙扎著兩手攀著上面，兩腳往上縮，努力地爬到月臺(tái)上去……”，這一艱難的動(dòng)作，滲透著父親對(duì)兒子的摯愛，也會(huì)使人聯(lián)想到父親在艱難的生活中掙扎，兒子面對(duì)這些怎能不動(dòng)情：“我看到他的背影，我的眼淚很快地流下來了”。作者只寫眼淚下來了，仍未過多地表達(dá)自己的主觀感情，只讓讀者去體會(huì)思索，給人以無窮的回味，詳細(xì)寫完父親過鐵道的動(dòng)作之后，再寫父親回到車上的情景，這段篇幅雖不長，但選材也很精、很動(dòng)人。“父親回到車上，放下桔子，撲撲身上的泥土，心里感覺輕松似的……”，其實(shí)是要說明父親心里不輕松，但為了讓兒子不傷心，不掛念他，故意作出輕松的樣子，這話飽含了父親對(duì)兒子的真摯感情和兒子對(duì)父親深深的崇敬依戀——父子情深。

父子即將分別，縱有千言萬語，父子畢竟是父子而不是母子，對(duì)兒子的擔(dān)心不舍，摯愛是悄悄放在心里，即使難受也裝作輕松，話雖不多卻使讀者真切地體會(huì)到父子之間的依依不舍的真情，體會(huì)到平淡話語中父子極不平靜的心理狀態(tài)，簡短兩句，勝過千言萬語。全文樸實(shí)無華但卻平凡中蘊(yùn)含著豐富感人的真情。

參考文獻(xiàn)

篇（10）

朱自清的《春》最短，包含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，一共656個(gè)字。

《春》是朱自清先生的名篇之一。本文借景抒情、情景交融。這篇散文以詩的筆調(diào)，作者抓住春的特點(diǎn)，用火熱的情感、清麗的色彩，通過有層次的、生動(dòng)的描繪，畫出了生機(jī)盎然的春的形象，歌唱春的創(chuàng)造力，贊美春天的無限希望，傳遞出作者內(nèi)心蘊(yùn)涵的蓬勃向上，對(duì)春天的贊美和對(duì)生活的熱愛。

（來源：文章屋網(wǎng) ）