《宗教經(jīng)典漢譯研究》雜志的收稿方向主要包括：研究報(bào)告、文獻(xiàn)綜述、簡(jiǎn)報(bào)、專(zhuān)題研究等。

該雜志收稿方向廣泛，涵蓋了文化的多個(gè)重要領(lǐng)域和前沿話(huà)題，為文化工作者和研究者提供了一個(gè)交流和分享學(xué)術(shù)成果的重要平臺(tái)。

《宗教經(jīng)典漢譯研究》雜志投稿要求

（1）本刊崇尚學(xué)術(shù)創(chuàng)新，堅(jiān)決抵制抄襲、剽竊、侵吞他人學(xué)術(shù)成果、一稿多投、重復(fù)發(fā)表等學(xué)術(shù)不端行為，并將在初審時(shí)和稿件刊登前進(jìn)行學(xué)術(shù)不端行為檢測(cè)，一旦發(fā)現(xiàn)有學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象，將立即退稿。

（2）篇名應(yīng)簡(jiǎn)明、具體、確切，能概括文章的特定內(nèi)容，字?jǐn)?shù)不宜超過(guò)20個(gè)字（必要時(shí)可加副篇名），不應(yīng)含有非公知公認(rèn)的縮略語(yǔ)、字符、代號(hào)等。

（3）引文標(biāo)注采用腳注形式，用阿拉伯圈碼（①②③……）統(tǒng)一編碼，編碼置于引文右上角，每頁(yè)重新編碼。請(qǐng)注意核對(duì)引文，確保出處無(wú)誤。

（4）參考文獻(xiàn)：凡文稿中引用他人資料和結(jié)論者，務(wù)請(qǐng)按《著作權(quán)法》在參考文獻(xiàn)中寫(xiě)出，著錄格式按照文中出現(xiàn)的先后次序編碼。

（5）基于委托課題形成的論文，需征得課題委托方同意公開(kāi)發(fā)表。杜絕為規(guī)避重復(fù)率檢查采取變相抄襲行為。因抄襲等原因引發(fā)知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛，作者將負(fù)全責(zé)，編輯部保留追究作者責(zé)任的權(quán)利。

（6）摘要置于中括號(hào)內(nèi)（“［摘要］”），200字左右；摘要的內(nèi)容須是論文基本觀點(diǎn)摘錄，防止寫(xiě)成文章結(jié)構(gòu)或作者思路的介紹。

（7）作者簡(jiǎn)介應(yīng)包含姓名、所在單位詳細(xì)名稱(chēng)、具體地址及郵編、具體職稱(chēng)（職務(wù)）、電子郵箱、聯(lián)系電話(huà)等信息。不署任何兼職單位和兼職職務(wù)。

（8）圖、表力求簡(jiǎn)明清晰，墨色要黑，線(xiàn)條要?jiǎng)颍瑘D中文字、符號(hào)、坐標(biāo)中的標(biāo)值必須寫(xiě)清，并與正文一致。照片要求圖像清晰，層次分明；表格一律采用三線(xiàn)表。圖、表中出現(xiàn)的數(shù)值都應(yīng)標(biāo)有明確的量與單位。

（9）注釋編號(hào)用①②等形式，連續(xù)編號(hào)。參考文獻(xiàn)序號(hào)用[1]、[2] 等標(biāo)注，一種文獻(xiàn)在同一文中被反復(fù)引用者，用同一序號(hào)標(biāo)示，并在序號(hào)“[ ]”外標(biāo)明引文頁(yè)碼。

（10）本刊可對(duì)來(lái)稿作文字修改、刪節(jié)，來(lái)稿經(jīng)本刊采用，其專(zhuān)有使用權(quán)歸本刊所有;如發(fā)現(xiàn)抄襲、冒名等違反著作權(quán)法相關(guān)規(guī)定的，除作者文責(zé)自負(fù)外，本刊保留以法律途徑追究相關(guān)作者責(zé)任的權(quán)利。

《宗教經(jīng)典漢譯研究》雜志是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所主管和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所主辦的學(xué)術(shù)理論期刊，創(chuàng)刊于2013年，該雜志級(jí)別為省級(jí)期刊，預(yù)計(jì)審稿周期為1年以上。

該雜志在學(xué)術(shù)界具有較高的影響力，多次獲得國(guó)內(nèi)外權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)，如中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)（CJFD）等。

在收錄方面，《宗教經(jīng)典漢譯研究》雜志被多個(gè)知名數(shù)據(jù)庫(kù)收錄，包括：知網(wǎng)收錄(中)等，在文化領(lǐng)域具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和影響力，是文化研究者和實(shí)踐者的重要參考刊物。