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自媒體論文匯總十篇

時間:2022-03-21 12:49:34

序論:好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程,我們為您推薦十篇自媒體論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質,帶來更深刻的閱讀感受。

自媒體論文

篇(1)

2自媒體傳播方式的使用思考

2.1專業技能差異的消解

在自媒體時代,不同水平傳播與藝術專業的教育者和學習者面臨著兩項重要的任務:第一是轉變對主流大眾傳播媒體“神秘性”的認識;第二是對本專業和行業中的成見進行消解。在SNS,Blog,Weibo,App等網絡服務成為自媒體的傳播主體時,改變了傳統紙媒和電子媒體為受眾進行議程設置,構建受眾所期待圖景的局面。信息技術為民眾參與大眾傳播、表達意見提供了便利,拓寬了民眾思路,起到了“啟智”的作用。在公共意見的領域,年輕人總是活躍在虛擬世界,尚不能在主流媒體的世界里發聲。因此,因為得不到有效的鍛煉,使得他們初入職場時能力達不到想象的高度。當在需要負責的傳播語境中,青年人進一步成為主體,用獨立思考認識世界,表達自己的觀點,接受網民的檢驗。學會面對質疑和挑剔,能夠進一步穩固他們的職業心態。知名院校的畢業生能夠較順暢的接觸到傳媒行業的實習實踐機會,但一般學校的學生除了在課堂上學過大致相同的內容,在機遇和眼界上,遠不如前者。好在自媒體的繁榮,給了他們一個釋放自我才華的機會,讓自己的作品和吶喊能夠被聽到和看到。作為播音教育旗艦的中國傳媒大學目前對于學生的口語表達課程的教學改革和研究走在了最前方,通過微博和微信公眾號這些自媒體,筆者也密切關注著教育方式的創新,思考如何整合自己的教學思路,這一點上,自媒體發揮的作用是巨大的,它提供的不僅是一個觀看的過程,還有互動交流,發現不足。

2.2專業實踐思路的加強

針對在教學中出現的問題,筆者也多次思考,如何將自媒體巧用到實踐教學中。在出鏡報道一章里,要求學生經過課堂理論和視頻實例的分析后獨立完成完成出鏡報道。筆者將三周的教學內容分為第一周理論,第二周不出鏡只報道的校園新聞,第三周出鏡且報道的社會新聞。其中第二周的內容上傳至荔枝FM的校園新聞報道,選擇優秀的作品在校廣播臺中播放。第三周上傳至優酷,回課時,教師播放視頻,學生進行評議。在第三周拍攝之前,學生通過QQ群組將出鏡報道的內容策劃同老師討論,這個教學過程中,至始至終都在智能手機這個工具上。報道的時間一般不超過3min,能夠較好完成視頻作業的學生都至少嘗試過10遍以上,較好的解決了打結、磕巴的常見心理問題,從實踐中加強心理建設和提高報道能力。等到再使用攝像機拍攝時,學生普遍具備報道思路,不會浪費時間。避免了見到攝像機的生澀感,因為自己動手拍過,能更好的與攝像配合完成報道。

2.3自媒體使用不當的預防

互聯網上的自媒體工具,為信息傳播提供了前所未有的規模和速度,各種信息、觀點,隨著百度、谷歌輕松拿下。便捷之外,要警惕“拿來主義”濫用習慣的養成。信息的冗余是互聯網在播音教學使用上面對的大問題。很多的學生在做新聞評論節目時,其觀點和材料幾乎完全參照自媒體上的內容。評論上失去了獨立分析、判斷的能力,覺得看了背了自然就是懂了,自己懶得去調查、交談。因此,教師在策劃審題階段也要進行把關。這首先要求教師做到對學生所使用素材進行了解,便于避免指導時的“亂點兵”。同時,教師應該在微博或QQ上進行話題的布置和銜接順序的選擇。從而避免學生的懶惰習慣和刻板思維的形成。推薦較好的官方微博給學生,每一條新聞也發表自己的觀點和意見,以作業的形式,要求學生完成在相關微博下的一句話評論,教師解答,把課堂和課下的教育結合起來。

3自媒體使用方式的發展趨勢

3.1強強聯合

自媒體再新,成為主流尚且還需時日。如果學生制作的節目如果能夠把握住傳統媒體的標準,被吸納和采用相互融合,才是播音主持教育中實踐教學最大作用的發揮。服務于地方的文化經濟建設,引發思考和關注才是“發聲”教育的主要作用。如何突破校園新聞的節目內容和形式,關注服務地方各項事業建設,仍是教師在教學和引導學生實踐方面需要思考的問題。

篇(2)

二、將自媒體引入市場營銷專業教學實踐

(一)自媒體使用在大學生中間的推廣。自媒體靈活多樣的形式,在大學生群體中傳播的最為迅速。這個群體不僅求知欲高,操作能力和接受能力也遠遠高于一般民眾,所以,自媒體能在大學生群體中廣泛使用。但作為大學生,自媒體的使用僅僅在于社交群體的局限,只有通過高職教師有針對性的引導,將學生娛樂性與求知欲轉變到學習中去,促進學習者由被動到主動,信息由共享到共生。自媒體技術的拓展為高職教育工作提供了更加廣闊的空間和平臺,豐富了教學手段與方法,提高學生的參與度與存在感,并為今后學生的發展、就業提供了更為有利的方向。(二)自媒體教學模式搭建1、自媒體使用形式。。目前,自媒體形式多種多樣,在我們教學中可以廣泛應用的有:論壇、貼吧、微博、QQ空間、微信、直播平臺等。其中,以微信和微博使用頻率最多,微信成為亞洲最大的即時通信軟件和我國最重要的輿論傳播工具之一,同時也是最具優勢的傳播渠道,也獲得了巨大的成功。如果按照自媒體內容呈現形式來分類,自媒體可以分為:文字流、照片流、視頻流、圖文流、語音文字流等自媒體。我們教學過程中,就是學習將我們編輯或捕捉到的相關文字、照片、視頻、語音等通過自媒體其中一種形式,在恰當的時間、恰當的地點、恰當的人群,推廣出去。2、自媒體課程設計。自媒體引入教學,可以說是一種新的模式,但是無論如何改變,都改變不了我們對于學生的素質、能力、與知識的培養。所以我們將自媒體引入教學中從三個方面進行課程的設計與改革。(1)理論知識的學習。結合市場營銷的理論特點,我們將市場營銷基礎知識和理論作為基點,將自媒體的媒體認知、了解、使用作為入門基礎,掌握專業理論的同時,也要學習掌握自媒體的形式和使用、制作,提高知識理論的寬度。學生也可以通過自媒體交流、溝通,將一個人學習發展到自媒體重大家一起來學習,提高學習興趣和樂趣。(2)實踐操作的提高。市場營銷專業主要研究的是產品的銷售、策劃、推廣、與形象塑造。但是往往實踐操作都拘泥于統一形式,達不到學生真正的操刀練習的效果。通過自媒體形式,學生就可以自己定制計劃,通過微信、微博、甚至開通直播平臺,銷售產品、制作廣告、形象策劃、甚至是品牌推廣。每個學生都具有運營各自自媒體的能力,如何培養用戶、發展粉絲、甚至是提高流量,這些實操性強、效果顯著的方法,可以大大提高學生的實戰實操能力。將傳統的實踐學習,枯燥、統一、乏味的形式,徹底的改變為個性化、前沿性更高的擴展平臺。(3)職業素質的培養。高職職業教育教學不僅僅培養的是學生,更是為國家、社會培養未來的具有專業技能的高素質人才。所以我們不僅將理論、實踐傳授給學生,最主要是通過學習,讓我們的高職學生掌握未來工作、就業、上崗的職業素質能力。這不僅僅包括營銷專業知識,更看重的是營銷專業人才的專業精神。包括:交流與溝通、行為禮儀、客戶服務、危機處理、公共關系等。通過自媒體的使用,熟悉人與人之間的溝通,語言的交流,做好產品的線上聯系,為企業的線下推廣做準備。3、教學效果評估。傳統的教學模式,對于教學效果評估所采用的方法一般包括:試卷考核評估、階段性考核評估、終極作業評估等。形式可能也有很,但具有一個共同的特點,就是教師的主觀判斷是占據主導位置,也就是說,教師通過教學傳授,考核學生教學效果時,也是通過自己設定的項目來進行考評,結果由教師通過考核結果來評定。那么,引入自媒體形式將會發生改變,一方面,由于自媒體形式多種多樣,所以教學效果的展現形式也是多樣的。另一方面,考核效果卻不一定完全由教師統一來判斷,即學生將學習成果通過自媒體到互聯網中,或者通過互聯網的平臺,學生們可以真刀真槍的進行實戰競賽。具體可以通過以下幾個方面體現:(1)爭奪流量和用戶。市場營銷專業特點就是區別與競爭,那么如何讓你的產品與策劃脫穎而出,吸引越來越多的用戶成為關鍵所在。如果你的賬戶一直受到用戶長期訪問,反映出來就是流量增加有超高的訪問量,就意味著擁有眾多的潛在用戶。流量多,就意味著收益多。用戶留意到你,那么如何留住用戶,需要有價值的的內容,解決用戶需求的功能等等,只有過硬的賬戶信息,才是掙得用戶的核心。(2)爭奪品牌影響力。越來越多的企業紛紛通過建立微信、微博等各種自媒體平臺進行宣傳推廣,以降低營銷成本。優質內容的推送,是自媒體平臺影響力建立的根本。通過建立品牌效應,運營品牌自媒體,平臺塑造品牌形象,提升影響力。一旦品牌概念在用戶頭腦中扎下根,也就意味著他們擁有的資源用戶越忠誠,從而最終實現盈利。(3)爭奪時效性。時效性指的是信息、行情動態相對獲知者的有效性。比如說,平臺上的天氣預報,報道當天上午10點有雨,那么,過了10點,這個預報就失效了。這就是時效性。顯然,各平臺上的各類信息,如果都能引起眾多用戶的興趣和關注,那么這些內容就具有超強的時效性。所以,時效性是吸引用戶的重要因素。忽略這一點,即便是再有海量內容,也難以抵御時效強的信息的重要性。所以自媒體經營的效果,也體現在時效行的這一方面。借助互聯網,學生可以發揮各自能力,在自媒體平臺競相展示自己,獨立的運營與操作,使學習由被動填鴨式,轉變為探索式;由實踐難以實現,轉變為獨立經營操作;由單一形式摸索,轉變為多種模式體驗。通過自媒體,教師對學生就可以展開全面評估,打破空間、時間的局限,對學生課前、課上、課下都開展實時的監控和評價,并及時進行指導、反饋。并且,不同模式,也可以提出個性化的指導和學習,具有針對性和差異性。尤其,當學生離開學校,實習、實踐、甚至畢業,都不會影響教師與學生緊密的聯系與指導,使教學效果的評估,擺脫傳統模式的階段性,轉變為持久性,達到教學評估的長期有效的特點。

三、自媒體應用于市場營銷專業的教學優勢

為了能夠更好的將自媒體教學手段應用于市場營銷專業教學方面,根據需要,在我院15級的市場營銷專業學生,展開了一定程度的自媒體教學模式的應用與改革,通過自媒體形式的的學習和應用,使學生初步地掌握了新媒體的應用,并依據設定的教學情景,進行可行性的產品策劃、人員推銷、營業推廣、廣告宣傳等實踐活動,并取得了一定的效果與反響。其中,參與自媒體教學研究的共計32名同學,進過一學期的教學跟蹤與反饋,有91%的學生完全掌握并熟練應用新媒體手段;87.3%的學生可以將自媒體引入到市場營銷活動中來;85%的學生認為提高了學習興趣;80%學生認為提高了市場營銷實踐能力;83%的學生認為通過此種手段,學生素質與技能方面有所提高。之,將自媒體應用于市場營銷專業的教學優勢體現在以下幾個方面:(一)調動學生學習積極性。傳統教學,倡導的是教師為中心,引導學生進行學習了解。自媒體下的課堂教學,打破了傳統灌輸式教學模式,改變了師生之間的傳與受的枯燥關系,取而代之的是,師生通過自媒體協作互動的學習的新的共同體。隨著,互聯網和智能手機的普遍,自媒體對人們的生活和社會的發展影響越來越大,尤其對市場營銷的刺激與發展,可以說是日新月異。不夸張的講,沒有自媒體的參與更新,就沒有今天飛速變化的營銷環境。所以,從事市場營銷專業的學生,了解和掌握自媒體形式,顯得格外重要。恰恰也是如此,在實踐教學中開展自媒體的教學應用于實踐,大大地提高了學生的參與度,并依托自媒體的平臺,優化教學內容,加深師生互動感情,使教學效果大幅度的提升,由過去的填鴨式被動學習,改變為探索式主動學習的狀態,不能說,這是一種教學手段的改變,更是一個新的教學時代的來臨。這種教學手段的介入,不僅僅是調動了學生的學習興趣,更是激勵了教師上課的積極性,使課堂豐富而飽滿,使課堂靈活而具有感染力。(二)優化課程內容。市場營銷課程是由市場營銷原理、廣告原理與實務、推銷策略與藝術、消費者心理學、專業營銷、談判與禮儀等相關課程內容所組成;各科內容既有聯系又有區別,傳統教學在授課中無論如何教學,都無法將教學內容設定的恰當好處,做到與學生的掌握程度相一致;因為學生對問題的的了解很難再一時間了解清楚。但是自媒體的介入,我們就可以通過學生的自媒體應用第一時間了解學生對專業內容的掌握情況,或是推銷手段不恰當,或是廣告沒有投放,或是基礎不牢固,這樣我們可以很快了解學生對學習內容的掌握程度。優化學習內容的設定,將各科內容有機結合,達到職業能力的基本要求與標準。當然,自媒體通過互聯網能夠給學生帶來的知識點不僅僅是一部分,可能是更廣闊的學習空間。這與市場營銷專業性質與特點確實是不謀而合,由于市場營銷是一門綜合性很強的科目,它要求學生學習的內容就涉及方面比較廣,知識面比較大,信息點也比較多。自媒體也有利于學生將內容簡單化、碎片化處理,置身于快速發展的社會中去,去體會市場、社會。除此以外,自媒體在實踐教學環節中應用性是比較大的。傳統的實踐教學,需要深入到企業中去,或是走到社會上,才能夠了解,市場營銷的具體業務與流程。自媒體應用到市場營銷專業教學過程中,就可以減輕實踐環節教學的負擔,部分實踐環節,通過自媒體形式,學生就可以在學校內掌握和使用。將實踐教學環節的內容、空間、形式都能有效的設置與安排。(三)促進學生就業能力的提高。隨著市場競爭的愈演愈烈,大學生就業也是很敏感的話題。究竟什么樣市場營銷專業學生受歡迎,這也是長期困擾高職院校的一個現實問題。學生的就業能力如何提高,也是高職院校主要的培養目標。但是說著容易,做者難。傳統的教學方法,很難達到我們的要求,學生大部分都只是學到皮毛,很難靈活運用也到不到精通的水平,這樣一來,畢業的學生,在面對企業的要求,也只能是應對,必須深入到企業再重新學習與適應。這樣一來,企業就面臨再培訓的難題,因為剛畢業的學生無法了解企業運作或產品銷售的實際環節,確實需要學習與培訓。目前,大部分企業已經采用自媒體中部分形式進行銷售與運作。比如:企業通過公眾號、企業微博賬號等開拓企業業務和塑造企業形象,應用直播媒體進行產品銷售等。學生在學校期間,接觸自媒體,不僅僅可以很快融入到企業的新業務當中去,順應市場需求,更重要的是,學生通過自媒體的運作與經營,學會自主創業能力,掌握推銷與談判技巧,體會消費者的消費形態與心理過程,最終成為一位合格的營銷職業人,具備職業素質與能力,成功地步入到社會中來。

四、結語

自媒體是一種大眾的信息傳播手段,近幾年來,隨著社會的發展,也被應用到教學領域中來,自媒體的到來,它顛覆了傳統的教育思維,對傳統教育模式進行了創新。目前對于自媒體在高職教學改革,也僅僅是全新的嘗試,更多仍然是集中在思想教育領域的應用,但是隨著市場需求的不斷變化,會有越來越多的市場營銷教學工作者進入自媒體教學應用的隊伍中來,伴隨著互聯網技術的進步而不斷發展,因此基于自媒體的市場營銷教學改革將是一個長期不斷完善的過程。

【參考文獻】

[1]于杰,馬婷婷.自媒體時代高校思想政治理論課教學方法探析[J].教學方法探析,2014(2)

篇(3)

1.2教學實踐的效果從目前學生已完成的自媒體節目數量和質量上來說,被主流采納的幾率尚且不高,這跟主流媒體平臺對內容規格的要求及限制和學生自身制作水平仍有待提高關系密切。廣西的桂中之聲頻率,采用過學生上傳到自媒體上的素材用來制作成節目。視頻方面,如筆者所指導上載于優酷,轉載在廣西師范大學漓江學院校園網平臺上的《漓院新聞》,從2013至今以創作16期之多,播音主持的學生投入較多熱情,既負責采編,還要負責出鏡,每一期的節目內容和主播的表現都在微博上引起熱議。直接服務了尚無校園電視臺的該校,對于關注身邊事,解決身邊問題的學生們。對于參與到其中的學生都有直接的影響,使得他們對媒體和電視播音主持業務實踐有了直接感性的認識,除了教師教,還有身邊人看的一種模擬主播狀態,有效的提升了實踐教學的環節。從學生構成來看,播音主持與新聞學專業是主力軍,較好的平衡節目采編播一體化的融合,專業之間的互補性較好。指導教師也各司其職,達到臺前幕后的合理分工。從參與實踐的效果來看,學生主播從生澀到熟練,很多參與過節目的學生對自身能力和不足有了清醒的認識。正是因為學生和教師打造了在優酷上的這個自媒體平臺,后來才被學校所采納作為正是的校園對外宣傳的窗口節目。

2自媒體傳播方式的使用思考

2.1專業技能差異的消解在自媒體時代,不同水平傳播與藝術專業的教育者和學習者面臨著兩項重要的任務:第一是轉變對主流大眾傳播媒體“神秘性”的認識;第二是對本專業和行業中的成見進行消解。在SNS,Blog,Weibo,App等網絡服務成為自媒體的傳播主體時,改變了傳統紙媒和電子媒體為受眾進行議程設置,構建受眾所期待圖景的局面。信息技術為民眾參與大眾傳播、表達意見提供了便利,拓寬了民眾思路,起到了“啟智”的作用。在公共意見的領域,年輕人總是活躍在虛擬世界,尚不能在主流媒體的世界里發聲。因此,因為得不到有效的鍛煉,使得他們初入職場時能力達不到想象的高度。當在需要負責的傳播語境中,青年人進一步成為主體,用獨立思考認識世界,表達自己的觀點,接受網民的檢驗。學會面對質疑和挑剔,能夠進一步穩固他們的職業心態。知名院校的畢業生能夠較順暢的接觸到傳媒行業的實習實踐機會,但一般學校的學生除了在課堂上學過大致相同的內容,在機遇和眼界上,遠不如前者。好在自媒體的繁榮,給了他們一個釋放自我才華的機會,讓自己的作品和吶喊能夠被聽到和看到。作為播音教育旗艦的中國傳媒大學目前對于學生的口語表達課程的教學改革和研究走在了最前方,通過微博和微信公眾號這些自媒體,筆者也密切關注著教育方式的創新,思考如何整合自己的教學思路,這一點上,自媒體發揮的作用是巨大的,它提供的不僅是一個觀看的過程,還有互動交流,發現不足。

2.2專業實踐思路的加強針對在教學中出現的問題,筆者也多次思考,如何將自媒體巧用到實踐教學中。在出鏡報道一章里,要求學生經過課堂理論和視頻實例的分析后獨立完成完成出鏡報道。筆者將三周的教學內容分為第一周理論,第二周不出鏡只報道的校園新聞,第三周出鏡且報道的社會新聞。其中第二周的內容上傳至荔枝FM的校園新聞報道,選擇優秀的作品在校廣播臺中播放。第三周上傳至優酷,回課時,教師播放視頻,學生進行評議。在第三周拍攝之前,學生通過QQ群組將出鏡報道的內容策劃同老師討論,這個教學過程中,至始至終都在智能手機這個工具上。報道的時間一般不超過3min,能夠較好完成視頻作業的學生都至少嘗試過10遍以上,較好的解決了打結、磕巴的常見心理問題,從實踐中加強心理建設和提高報道能力。等到再使用攝像機拍攝時,學生普遍具備報道思路,不會浪費時間。避免了見到攝像機的生澀感,因為自己動手拍過,能更好的與攝像配合完成報道。

2.3自媒體使用不當的預防互聯網上的自媒體工具,為信息傳播提供了前所未有的規模和速度,各種信息、觀點,隨著百度、谷歌輕松拿下。便捷之外,要警惕“拿來主義”濫用習慣的養成。信息的冗余是互聯網在播音教學使用上面對的大問題。很多的學生在做新聞評論節目時,其觀點和材料幾乎完全參照自媒體上的內容。評論上失去了獨立分析、判斷的能力,覺得看了背了自然就是懂了,自己懶得去調查、交談。因此,教師在策劃審題階段也要進行把關。這首先要求教師做到對學生所使用素材進行了解,便于避免指導時的“亂點兵”。同時,教師應該在微博或QQ上進行話題的布置和銜接順序的選擇。從而避免學生的懶惰習慣和刻板思維的形成。推薦較好的官方微博給學生,每一條新聞也發表自己的觀點和意見,以作業的形式,要求學生完成在相關微博下的一句話評論,教師解答,把課堂和課下的教育結合起來。

3自媒體使用方式的發展趨勢

篇(4)

二、新媒體設計中的字體互動化形態

“互動”原屬社會學術語,指“人與人之間的相互作用,分為感官互動、情緒互動、理智互動等,現指共同參與、相互影響、相互作用”。沃倫•韋弗認為傳播是“一個心靈影響另一個心靈的全部過程”。因此,設計師應該以互動性思維形態為導向,打破常規,關注受眾情感心理,在創作中融入多感官、多動態、多材質的互動,從而帶給受眾全新的藝術形象。

(1)多感官

人們在接受信息時可通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等心理感受與字體設計進行交流與互動,提高受眾的存在感與參與感。設計者可以通過字體的色彩、形態、肌理等刺激人類大腦做出反應與回饋。在多感官交互設計中,央視三套《水墨篇》是一個成功案例,它以中國傳統藝術水墨畫為主要元素,用或濃或淡的墨汁幻化成種種意象,從山水、游魚到雄偉峻拔的長城、鳥巢,串成了一幅意境高遠充滿動感的畫面,使人目不暇接卻又大氣磅礴,營造了多感官互動的情感氛圍。在屏幕觸感技術設計中,蘋果手機表現得尤為突出,它融合了多點觸摸技術、傳感器技術、虛擬體驗技術等互動式手段,是“以人為本”設計的典范。

(2)多動態

如今在許多領域中,絕大多數的設計師都在使用電子媒介這一工具。它打破以往二維媒介的局限性,將文字應用到三維的巨大空間中,且以其獨特的個性形式給空間帶來了生機和活力。三維的形象、動態的影像、插圖和豐富的色彩會不斷通過鍵盤、光筆組合在一起,也給字體設計帶來了新鮮感和多樣性。以網站字體為例,網站頁面中的動態文字,主要以滾動、閃爍、漸變等方式強調文字的動態效果,對整體頁面起到了活躍、點綴、引導、突出重點的作用,強調編排設計與視覺效果。此外,影視片頭中字體扭曲、旋轉、融合分散、集聚,形成精彩而刺激的動態影像,這些手法為動態字體的創意提供了更大的自由。

(3)多材質

文字在我國幾千年的歷史傳承中,其藝術形式與材料有著千絲萬縷的聯系。如傳統書法具有各種表現形式,其主要區別在于刻石、碑刻、金石、紙本等載體的不同,可以說材料既是文字的載體,又是文字藝術本身。現代文字藝術設計的美感是在文字與材料兩者的融合中體現出來的,這種藝術美因其應用的領域不同而呈現不同的姿態。材料的視覺肌理就像色彩一樣,讓人產生情感,石頭、木頭、樹皮等傳統材料會使人聯想一些古典的事物,產生一種樸實、自然、典雅的感覺;玻璃、鋼鐵、塑料等材料體現出強烈的現代感。不同的材料會有不同的質感,給人不同的印象和美感。

篇(5)

二、美的體驗的非邏輯性

數字媒體藝術使美的體驗呈現出一種非邏輯性的特點。傳統藝術形式一般是按照受眾接受的邏輯性進行藝術的表達,受眾可以借助自己的常規經驗對藝術作品進行欣賞,但是觀眾在欣賞新媒體藝術形式的時候會有“欣賞習慣受阻”的情況出現。如,新媒體藝術作品《動感<清明上河圖>》運用數字媒體技術,將傳統經典作品《清明上河圖》進行了高科技的加工和重制,使靜的藝術動起來,超出了受眾的常規邏輯體驗。因此,數字媒體藝術作品要求大眾在欣賞的過程中運用非邏輯思維理解新的藝術形式所要傳達的藝術意圖,這樣才能夠充分感受高科技帶來的視覺沖擊。所以,數字媒體藝術對于傳統藝術的突破之一就是受眾欣賞途徑的改變。數字媒體藝術與傳統藝術在表達邏輯上的差別,是數字媒體藝術突破傳統藝術審美邏輯的重大創新。

三、美的體驗的開放性

與傳統藝術相比,數字媒體藝術具有開放性的特點,傳統藝術一般是由獨立的創作者完成,藝術作品的呈現方式也是相對單一和完整的。但是,數字媒體藝術形式下,由于對網絡形式的借助,藝術中美的體驗是開放的。創作者可以根據自身的想法對不同門類的藝術作品和藝術形式進行綜合改動。數字媒體技術將古典的藝術形式和現代技術結合,產生了很多具有開放式美感體驗的藝術形式,現有的常見的作品種類有剪紙動畫、皮影動畫、木偶動畫、版畫動畫等。如,用數字媒體藝術創作的作品《桃花源》,以東晉詩人陶淵明的經典作品《桃花源記》改編,將數字媒體藝術和中國經典的寫意水墨畫、皮影戲、剪紙藝術結合,創造了飄忽于寫實意境與寫意意境之間的動靜結合的作品。在這部作品中,水墨畫風格所展現的暈染、靈動、秀麗、淡雅的中國美學意境場景與皮影風格的人物相融合,加上高科技帶來的動感藝術,使這部作品成為數字媒體形式下的具有開放性美感的嶄新的藝術作品。

篇(6)

1.1圖像內容屬性

主要包括圖像類型、內容說明、色調、顏色、紋理、方向、位置、大小、以及微縮圖等內容的描述信息。

1.2Flas內容屬性

現在,許多的教學動畫都是采用Flash軟件制作而成的,Flash已經成為了一項非常重要的網絡教學資源。Flas教育資源的文件格式為swf,其內容屬性主要包括:內容描述、類別、場景動畫、顏色等信息。其中類型信息指的是Flas的題材類型,如娛樂性、教學型等。而內容描述指的是對Flash內容進行簡要介紹的信息,該信息可從網頁關聯文本中獲取。場景顏色指的是動畫幀的平均顏色表示。

1.3音頻內容屬性

音頻的內容屬性主要包括:內容描述和類別兩個信息。音頻類別分為音效、音樂、語音、歌曲等幾類。而內容描述指的是對音頻所表達的信息的簡要描述,也可從網頁中的資源關聯文本中獲取。

2網絡多媒體教育資源檢索系統的設計

用戶使用網絡多媒體教育資源檢索系統時,首先要使用賬號和密碼登陸該系統。登陸成功后,根據需要檢索的資源類型選擇相應的子系統,本文設計的系統設計到的資源主要包含圖像、動畫、視頻以及音頻四個類型。因此思想政治、體育等。當用戶選定學段和學科之后,用戶將會登陸對應的數據庫,例如用戶學段選擇初中、學科選擇物理,則會登陸“初中物理”數據庫進行訪問,而不必檢索其他學科和學段的信息,有效提高了檢索效率。

篇(7)

2.通過網易新聞客戶端看數字媒體的營銷模式。

2.1傳播訊息特性化。新時代數字媒體將功能進行分解,把生產節目的功能獨立出來,這使得節目內容豐富,訊息多樣,于此同時開放個性化增值服務,使用戶情不自禁購買服務,促使傳播訊息特性化。

2.2開放個人個性化板塊。以受眾需求為目的,率先推出受眾最受歡迎的信息渠道,以便獲得較高的收視率和訂閱率。在此之后,有了一定的經濟基礎和頻道營銷經驗的前提上,按照更加詳細的頻道分區方法進行劃分,將用戶需求細化,產生多個頻道板塊,推出個性打造的專業頻道,樹立品牌意識,培養品牌意識,把節目質量放在首位,以滿足用戶的需求作為宗旨,從而最大限度的開創個性化板塊。

2.3產品質量是成功的前提。一切營銷不是空談,尤其是數字媒體的互動營銷,高品質的產品是必需品,必須要具有超強的競爭力,要把產品的功能、質量、價格、售后服務等因素集結一身來考慮。假如我們的確吸引了大量的客戶體驗了我們的產品,但我們的用戶體驗很次,產品質量不高,可想而知,這個產品面臨著失敗。互動營銷有四個關鍵節點,一是以很好的用戶體驗為誘導,吸引客戶來體驗產品,讓他們快速了解產品,并且使他們對產品產生好感;二是利用促銷和返利宣傳等方式,讓用戶幫助我們進行宣傳,以達到多層次互動的目的;三是讓眾多的用戶產生共鳴,這樣我們的產品里成功就不遠了,這樣一來,用戶就會主動和潛在客戶去宣傳;四是迅速借機造勢,將我們的產品推出去,快速占有市場份額,形成品牌和產品意識。

2.4搞清三個關鍵問題。一是要搞清我們即將策劃和執行的產品服務定位是什么,二是要體現的核心觀念是什么,三是受眾之前產生共鳴最多的點是什么。搞清這三個關鍵問題后,數字媒體將如何利用新時代進行互動營銷,首先要對客戶的需求進行研究,從而開展有效互動,與市場計劃和互聯網戰略相結合。數字媒體需要有極好的用戶體驗和互動空間,那么我們就建立一個長期溝通互動平臺,給他們一個溝通的渠道,并且營造營銷氛圍,最終我們終會通過開展互動營銷,實現產品價值,將品牌推廣,把用戶群聯合起來,實現最終的營銷目的。

2.5具備敏銳市場嗅覺。雖說數字媒體下的互動營銷目前極為新鮮,但最終的落腳點還是在產品上,因此市場部門要具備敏銳的嗅覺,如果洞察到市場機會,在分清利弊后,集合品牌發展戰略,根據產品定位來提出最終營銷目標、受眾群體、媒體和利潤目標,完善互動營銷計劃。互動營銷,是基于人群之中的營銷,利用用戶向品牌用戶進行傳播。所謂的互動,要把雙方的積極性充分調動起來,一方是消費者,一方是數字媒體。只有將雙方的共鳴點抓住,進行巧妙的結合,才能達到最終目的。因此,一旦核心策略制定出來后,一定要及時整合所有資源,與消費者建立友好關系,最終促成銷售。

篇(8)

21世紀,隨著科學技術的跨越式進步,計算機和科學技術產業得到迅猛發展,而由人類智慧和高新科技相結合而形成的數字內容產業相對應的得到飛快發展,并以驚人的速度發展到新世紀知識經濟的頂梁柱產業。眾所周知,數字媒體是以數字化的文字、聲音、圖像、圖形、動畫和視頻影像等作為信息載體,從而通過科技手段進行傳播和發展。而數字媒體藝術基本特征為:交叉使用網絡媒體,里邊包含了電腦動畫的制作、影視廣告的拍攝、數字音樂的播放,還有諸如網絡游戲、模擬現實、網絡行為藝術、錄像、互動裝置和DV(數字視頻)等。本文對數字媒體藝術的現狀,特點,在教育中的應用,就業方向及發展趨勢等進行了分析。

關鍵詞:

數字媒體藝術 形式 爭議 發展 應用 影響

科學技術的迅猛發展推進了數字媒體的運用與發展。人類把高端網絡技術與數字通訊技術有效結合起來,逐步取代傳統的廣播、電視、電影,并快速地朝數字音頻、視頻和電影產業發展。因此,數字產業、虛擬現實、電腦動畫等信息產業構成了新世界嶄新的數字傳播媒體,并逐步發展成為了巨大的產業鏈,最終數字媒體藝術逐步在知識經濟產業占有舉足輕重的地位。

1、數字媒體藝術概述

縱觀近幾年,數字媒體藝術在知識經濟時代得到迅猛發展。數字媒體藝術的概念也滲入人心,大家各持己見,但是大部分的理解都是一樣的。簡單的說,數字媒體藝術就是藝術的創造和形成過程。它依賴于計算機技術的發展和現有的資訊、 圖像等科學領域的研究成果,把它們進行藝術加工,利用現代傳媒進行傳播,從而形成數字媒體藝術。與其他藝術形式相比,數字媒體藝術的獨特之處在于它的表現形式和藝術創作過程部分或者全部都得依托數字科技手段。通過數字媒體或數字藝術而產生的設計作品或者是視覺藝術是其應用表現之一。從目前來看,數字媒體藝術堪稱藝術設計中活力四射和發展潛力無限的一門藝術。隨著社會和技術的發展,數字媒體技術將呈現更獨特和更具魅力的一面給大家。

2、對數字媒體藝術應用特點剖析

2.1 數字媒體藝術的創作 創作的數字媒體藝術并不是一味的依靠排斥以前的工藝技巧,而是運用數字平臺創作出獨特和自成一體的藝術作品。它所創作出的數字藝術作品能夠使觀眾參與其中,并融入角色。大眾參與的交互可以顛覆角色,大眾不僅能使作品效果改變,并且有機會成為作品的一部分。

2.2 數字媒體藝術表現特征 數字媒體藝術可簡單拆分為“數字”和“數字藝術”。現有的數字和電腦技術的應用可理解成“數字”。而“數字藝術”就是通過 “數字”創造出的作品。“媒體”是數字藝術的一個媒介。

3、數字媒體藝術專業就業方向和發展趨勢

3.1 數字媒體技術就業發展 數字媒體藝術的人才培養方向是技術與藝術兩者兼備的復合型人才。技術和藝術在數字媒體藝術中相輔相成。傳統教育缺少技術與藝術兩者兼備的數字媒體藝術人才,而此類人才的培養也符合新興市場的需求,他們的就業方向主要各級電視臺、影視動畫制作單位、傳媒與廣告公司、數碼藝術公司、展示設計公司、形象企劃公司、多媒體與網頁設計、室內裝修設計、產品造型設計等熱門行業。置身于數字媒體藝術領域的發展是明智的選擇,因為它隱藏了巨大的發展潛力。數字媒體藝術在2002年底正式通過教育部的本科專業審批,成為信息學科向文化藝術領域拓展的新方向。審批通過后,清華大學、北京航空航天大學、浙江大學、廣東工業大學等高校陸續增添與數字媒體藝術相關的專業,以此滿足市場需求。據相關人士統計透露,我國每年對數字藝術人才的缺口是15萬。而電視卡通業就有每年200億元的廣闊市場。市場的廣闊和需求量使多媒體產業演變成巨大的經濟產業。有專家指出,伴隨著科學技術的發展,大眾對視覺美感的要求也逐步提高。

3.2 產業化背景下的數字媒體藝術 以英國這樣的發達國家為例,僅在2000年,數字技術產業(包含數字內容)的年產值就超過600億英磅,而出口產值就遠超過80億英鎊。以數字技術產業相關的雇傭人數共計約195萬人,產值占GDP的7.9%。從數據表明,數字技術產業是英國的第一大產業。美國,作為全球的唯一超級大國,以電影和電腦軟件為主要的數字技術產業,每年的營業額大于4000億美元,占GDP的4%。更為驚人的是數字技術產業(媒體藝術、電子游戲、動漫卡通等)在日本的產值超過鋼鐵行業生產總值的兩倍。這一產值使日本的數字技術產業成為僅次于汽車產業的第二大產業。據相關數據統計表明,截至目前為止,用電腦直接從事數碼藝術工作的有將近十萬人。除此之外,每年有三十多萬人接受相關數碼產業的職業技能培訓。韓國的數字技術產業以游戲產業尤為出名,并且已經一躍位居韓國的第一大產業,連汽車產業也位居其后。數字技術產業在中國的發展也相當的樂觀,并且網絡游戲在這一行業顯得尤為突出。根據國際數據公司(IDC)得出,相比于2002年的中國的網絡游戲市場,2003年的網絡游戲市場的規模發展得到飛躍式的進步,產值達到13.2億RMB,2004年達到39.1億RMB。從2003年到2004年凈增長了25.9億RMB,產值一下翻了兩翻。由此數據表明,中國的網絡游戲市場巨大,隱藏巨大商機。在動畫方面,專家預測:中國的動漫產業具有無比巨大的市場,產值預計可達到200億元。僅僅在中國的發達城市,如上海、北京、廣州三地的青少年動漫消費就能達到13億元。其消費人群的年齡是介于13歲到30歲。此外,動漫產業還能帶動與之相關的產業的發展,如文具產業、兒童食品、兒童服裝、兒童音像制品、和各類兒童出版物。這些產業的年產值總共是2050億元。這些產值都是由動漫產業帶來的,收入相當可觀。

3.3 數字媒體藝術發展形式 數字媒體藝術的新美學特征在于它打破常規,把高難度和神秘化的東西轉化為大家都能接受和能明白的藝術表現形式,給人一場視覺上的盛宴。數字媒體藝術把科學元素和藝術元素科學結合起來,以簡單的破譯方式呈現給大家。作品的繁華與燦爛,驚艷與絕美,對數字媒體藝術來說就是通過電腦的編程來全自動化的詮釋與解讀。無論是藝術的形式還是內容,在電腦上它們都具有同一性。在藝術領域,數字媒體藝術的發展是對這一領域革命性的顛覆,具有里程碑的意義。不同的藝術信息可以實現相互轉換,而大家也能享受到非凡的視覺特效和藝術視野。

數字媒體藝術與三棱鏡有著驚人的相同點。三棱鏡觀察者的角度不同,它相對應折射出的光芒也不同。而數字媒體藝術也如此。數字媒體藝術作為一種新的藝術形式,依托數字科技和現代傳媒技術,將人的理性思維和藝術感性思維融為一體,以嶄新而又獨特的形式展現給大家。它由藝術層、科技層、媒體層、應用層相互交叉構成,包括廣泛的商業設計和大眾藝術。數字媒體藝術具有創作工具的數字化、作品展示的交互性、作品呈現的多態性、表現題材的廣泛性特征。其具體的呈現為:創作過程是先由各類藝術(影視藝術、合成藝術、網絡藝術等)與計算機技術的有效結合,以互聯網作為傳播媒體,最后的一步就是結合智能軟件,最終產出藝術作品。科技的進步和觀念的創新將成為推動數字媒體藝術發展的動力,而創意產業和信息設計將是數字媒體藝術的發展主流,數字媒體藝術引領藝術創新到更加非凡獨特的思維和更寬、更廣的視野。

4、結束語

由上綜述得出,數字媒體技術的發展無論在手段上,傳播途徑和傳播空間上都為藝術創作提供了更為廣闊的空間。數字媒體藝術也將也將伴隨著人類進入“數字化生存”的時代逐步成為藝術最具代表性的形式。數字媒體技術的發展前景無可估量。基于這一現狀,時代生產力和數字信息技術及新媒體的滲透對數字媒體藝術發展產生越來越大的影響,這樣,數字媒體藝術與傳統藝術和傳統美學的關系越來越緊密。

參考文獻:

[1]李四達.數字媒體藝術的理論探索[J].飾,2006(3).

[2]李四達.后影像時代的新媒體藝術探索——數字媒體與當代藝術的融合[J].飾,2007(4).

篇(9)

2.運用新媒體技術優化館員資源目前各高職院校圖書館都在積極拓展電子資源,組織開發各種獨具特色的資源庫。在獲得這些資源后,高職院校圖書館應該積極推廣,讓讀者能更為方便地使用這些資源,同時借助網絡技術,對不同地區、不同學校、不同使用時間段的館員人力資源進行優化整合,在促進本館資源建設、提高館藏資源廣度的同時,引入他館的館員資源,提高館藏資源的深度。例如,在本館能力較弱的業務上,可以利用網絡視頻課程教學,引入優勢的業務培訓資源。同時,鼓勵館員通過網絡積極與外界進行溝通與交流,加強相互學習。

3.運用新媒體技術提升館員素質隨著新媒體技術的不斷發展與升級,高職院校圖書館館員的日常工作也在發生質的變化,對館員的綜合素質提出了新的要求。因為高職院校圖書館不僅是資源中心,同時也是教育中心,讀者的知識不僅通過課堂獲得,而且可以利用新媒體輕松地獲得更多自己需要的知識。這就要求館員與時俱進,不斷提升自己知識的廣度與深度,進而提升自已的綜合素質。館員必須充分利用各種新媒體技術來進行學習,并在學習中將網絡視頻、交友平臺和微博等新媒體技術應用到工作中,創建新型的與讀者進行交流溝通的平臺。

二、財力資源整合

從2006年開始,教育部加大對高職教育的投入,連續開展了全國百所示范性高職院校建設與全國百所骨干高職院校建設,對立項建設單位從政策到資金全方位進行支持。相應的,各地方政府也加大了對高職院校的投入,陸續出臺了省級示范高職院校計劃。各高職院校在獲得飛速發展的過程中,其圖書館也獲得了相應的發展,彌補了很多從中專過渡而來的底子比較薄弱的高職院校圖書館在軟硬件上的不足。高職院校圖書館應該實行科學化管理,降低日常運行成本,積累資源,做好規劃,避免重復建設。同時,應該充分運用新媒體技術,打破傳統管理模式,以數字化的館藏資源為核心,利用網絡平臺,加強資源共享,發揮館藏資源的整體功能。此外,圖書館還可以對外開放,服務社區、服務社會,部分提供有償服務,借助社會力量,開展經濟效益與社會效益雙贏的合作。

三、物力資源整合高職院校

目前已基本實現了網絡覆蓋,但其圖書館對于網絡的運用比較少。圖書館應該在學院現有基礎之上,通過網絡平臺,共享其他高校的館藏物力資源。各高職院校不需要像以往那樣都把館藏資源建設得大而全,而應根據本校的特色建立小而精的館藏資源,而自己特色之外的館藏資源就可以通過網絡途徑與其他專業圖書館進行合作。這樣不僅可以提高各高職院校館藏資源的利用效率,而且能充分滿足讀者的不同專業需求。

四、高校館藏資源庫的建立

隨著新媒體在傳播領域的應用越來越廣泛,越來越多的讀者正在利用新媒體技術獲取各種信息和知識,同時這些讀者的反饋、轉載和傳播也最大化了數字化資源的效用。館藏資源庫的建設也正開始成為我國高職院校圖書館資源整合與優化的方向。它不僅能夠促進學院師生員工在知識吸收、知識重組、知識生成、知識應用、知識創新、知識分享等方面不斷發展,同時又能依據讀者的個性化需求,提供定制的知識與接受知識的方式。在高職院校不斷拓展自己館藏資源庫的同時,開放的網絡環境又會方便讀者進行反饋,便于圖書館不斷從反饋意見中對館藏資源庫的建設進行修正與完善,使圖書館與讀者真正達到良性互動。

篇(10)

漢字構形的象形性之美與漢字構形的抽象美是有區別的,前者是指在造字之初直接描摹客觀世界物象而形成的與文字的表意一致的形象,它具有美感,但只是基本層次上的美感;而后者則是漢字構形美的本質。

中國的漢字是一種自源文字,在文字發生之初,都是一些肖生象形的“構字形素”(還可能有一些作為指事用的點、線)。在歷史的沿革和文字的發展中,這些“形素”成為“造字理據”,作為部件、字符不斷組成新的文字。這些“形素”和“造字理據”也在不斷地向字符發展,成為“基本上不象形”的部件,但它們最初是來自形象的,是漢字具有形象美的基因。文字起源的“象形”說、“文字畫”說和“圖畫文字”說,正是對漢字具有象形性美的充分肯定。

越原始的文字應該越象形,書畫是同源的,在漢字發生的初期,圖畫似的文字是存在的。唐蘭認為,原始文字只有圖形,由各實物的圖形,用種種技巧表現更繁復的意義。①周有光說:“文字起源于圖畫。原始圖畫向兩個方面發展,一方面成為圖畫藝術,另一方面成為文字技術。原始的文字資料可分為刻符、巖畫、文字畫和圖畫字。”②

因此,象形性是漢字構形的重要特征,正如劉綱紀先生所說:“書法家在書寫漢字符號的時候已賦予了這些符號以能夠引起人們美感的形象性。世界上一切的美都是有形象可感知的,無形象可感知的美從來沒有。”③然而,這種模擬物象的形象是漢字構形美的基礎,是漢字構形的象形性之美,但并不是漢字構形的最高之美。有的書家在自己的書作中致力于反映這種形象,把書作中的漢字寫得盡量接近其所表達的客觀物象。事實證明,這樣的書作給人的整體美感是不高的。漢字構形的美是抽象的形象美,這種美體現的是事物形象的情勢、形式或形勢,是形象的升華。

漢字構形的抽象美

描摹客觀物象是先民造字之初的主要手段,文字發生時呈現的是一些事物形象,這一點和繪畫是無多大區別的。然而,我們在進行考古研究時并沒有看到那么多生動如畫的形象,而更多的則是一些抽象的、特征突出的表意文字。這主要是由文字的功能所決定的,它以表意、表音為主,大家共識就夠了,其形體當然越簡練醒目越好,這是漢字構形之所以表現為抽象的形象美的根據。對此多數學者認為,中國文字從其起源之時就具有抽象的性質,即使有些是象形的,但后來又很快抽象化了。錢穆先生認為,中國文字的最先,“雖是一種‘象形’的,而很快走上‘象意’與‘象事’的范圍里去”。④

然而,漢字這種形象的抽象形式已經比上面所談到的象形的具象形式更加生動,更具美感。正如宗白華所指出的:“中國字,是象形的。有象形的基礎,這一點就有藝術性。原來是象形的,后來中國文字漸漸地越來越抽象……但是,骨子里頭,還保留這種精神。”⑤這只是漢字抽象的形象美的一個方面。其更深刻的意義在于,漢字構形的抽象的形象美是一種生命意象,是力象之美,是漢字構形的本質美。而從力象角度認識形態是人類知覺的本質。

轉貼于

形態構形學理論認為,人對形態認知的思維程序是:自然形態——寫實形態——歸納變形——抽象形態。“我們這里所說的抽象變形,指的是對事物本質的抽象表現,即要把形狀變成形式或形勢,成為內力運動變化的時空表現。……觀賞者有意無意中都把形象的內力運動變化感受為生命活力,這是藝術通感的必然結果。因此,形象的抽象變形就成為:將形象所具備的生命活力,用點、線的運動組合來表現。不管它多么抽象,只要它保留了那種與科學公式不同的藝術感染力,它就是有效的表現形式。”⑥這種抽象是對物象的氣勢、動態以及節奏構造的抽象。這是一種似真、幻真的形象,它具有一定的迷惑力,作用于人類的模仿本能,激發欣賞者再認識的。這形象美的本質就是力象美,力象具有單純性和真實性,能反映人類本質力量的情態。

漢字構形美的本質正是這種抽象的形象美,它是走過了從具象形態抽象為點線的歷史過程,漢字構形美的本質正是這種能反映人的本質力量的力象美。“從象形到符號是從具體到抽象,從符號到形象是從抽象到具體——實際是一種更高層次的抽象;前一個‘具體’來自自然物,后一個‘具體’來自人生理想。兩種‘具體’都具有‘生命’,都可以稱為有機體,但前者是指自然生命,后者是人對自然生命的一種抽象化、理想化的創造。”⑦

在中國古代書論中,先賢們用“勢”“力”審美范疇述說書美,正是對漢字構形之本質美——抽象的形象美、力象美的準確把握。為了說明漢字構形的抽象的力象美,古人常取比類取象的方法,用生動的自然物象所具有的力象美對書美進行比喻說明。最近,張捷等學者對“古典書論中自然意象描述的類型”作過一次初步統計,統計將古人曾使用的自然物象分為“山岳、懸崖、泉水、河溪、湖海、樹林、花草、藤蔓、鳥禽、猛獸、食草動物、食肉動物、龍鳳、神獸、龜蛇、風雨、日月、星辰、云霧霞霓、雷電、季節、天空”22類,從漢至清分為8個朝代,對各個朝代的書論家使用自然物象的次數作了很詳細的統計。根據統計,其中被描述最多的前4名是鳥禽、山岳、龍鳳、神獸和云霧霞霓,有的形象被用來比況書美,在一個朝代的典籍中便達八九十次之多。⑧古人曾描述道:“鐘繇書如云鵠游天,群鴻戲海”“王羲之書字勢雄逸,如龍跳天門,虎臥鳳闕”(蕭衍:《古今書人優劣評》)、“龍跳天門”“虎臥鳳闕”“群鴻戲海”,讓我們首先感覺到的是一種生命的力象的態勢,或者說是一種情態,而不是“龍”“虎”“云鵠”“群鴻”之類的具體形象。這也就是漢字構形的象形性之美與抽象美(力象美)的不同所指。

注釋:

① 唐蘭著《古文字學導論》(增訂本),齊魯書社,1981年版,第14頁。

② 周有光著《世界文字發展史》,上海教育出版社,2003年版,第4 頁。

③《書法研究》,1982年第3期,第56頁。

④ 錢穆著《中國文化史導論》,商務印書館,1994年版,第87頁。

⑤ 宗白華著《中國書法藝術性質》,原載于《書法研究》,1986年第1期。

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