序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇校園德育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

校園網(wǎng)是指利用網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、通信介質(zhì)和適宜的組網(wǎng)技術(shù)與協(xié)議以及各類系統(tǒng)管理軟件和應(yīng)用軟件，將校園內(nèi)計(jì)算機(jī)和各種終端設(shè)備有機(jī)地集成在一起，用于教學(xué)、科研、管理、資源共享等方面的局域網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。校園網(wǎng)絡(luò)安全是指學(xué)校網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的硬件、軟件及其系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)受到保護(hù)，不因偶然和惡意等因素而遭到破壞、更改、泄密，保障校園網(wǎng)的正常運(yùn)行。隨著“校校通”工程的深入實(shí)施，學(xué)校教育信息化、校園網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教育的發(fā)展方向。目前校園網(wǎng)絡(luò)內(nèi)存在很大的安全隱患，建立一套切實(shí)可行的校園網(wǎng)絡(luò)防范措施，已成為校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中面臨和亟待解決的重要問(wèn)題。

一、校園網(wǎng)絡(luò)安全現(xiàn)狀分析

（一）網(wǎng)絡(luò)安全設(shè)施配備不夠

學(xué)校在建立自己的內(nèi)網(wǎng)時(shí)，由于意識(shí)薄弱與經(jīng)費(fèi)投入不足等方面的原因，比如將原有的單機(jī)互聯(lián)，使用原有的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施；校園網(wǎng)絡(luò)的各種硬件設(shè)備以及保存數(shù)據(jù)的光盤等都有可能因?yàn)樽匀灰蛩氐膿p害而導(dǎo)致數(shù)據(jù)的丟失、泄露或網(wǎng)絡(luò)中斷；機(jī)房設(shè)計(jì)不合理，溫度、濕度不適應(yīng)以及無(wú)抗靜電、抗磁干擾等設(shè)施；網(wǎng)絡(luò)安全方面的投入嚴(yán)重不足，沒(méi)有系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)安全設(shè)施配備等等；以上情況都使得校園網(wǎng)絡(luò)基本處在一個(gè)開放的狀態(tài)，沒(méi)有有效的安全預(yù)警手段和防范措施。

（二）學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)上的用戶網(wǎng)絡(luò)信息安全意識(shí)淡薄、管理制度不完善

學(xué)校師生對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)甚少，安全意識(shí)淡薄，U盤、移動(dòng)硬盤、手機(jī)等存貯介質(zhì)隨意使用；學(xué)校網(wǎng)絡(luò)管理人員缺乏必要的專業(yè)知識(shí)，不能安全地配置和管理網(wǎng)絡(luò)；學(xué)校機(jī)房的登記管理制度不健全，允許不應(yīng)進(jìn)入的人進(jìn)入機(jī)房；學(xué)校師生上網(wǎng)身份無(wú)法唯一識(shí)別，不能有效的規(guī)范和約束師生的非法訪問(wèn)行為；缺乏統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)出口、網(wǎng)絡(luò)管理軟件和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控、日志系統(tǒng)，使學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)管理混亂；缺乏校園師生上網(wǎng)的有效監(jiān)控和日志；計(jì)算機(jī)安裝還原卡或使用還原軟件，關(guān)機(jī)后啟動(dòng)即恢復(fù)到初始狀態(tài)，這些導(dǎo)致校園網(wǎng)形成很大的安全漏洞。

（三）學(xué)校校園網(wǎng)中各主機(jī)和各終端所使用的操作系統(tǒng)和應(yīng)用軟件均不可避免地存在各種安全“漏洞”或“后門”

大部分的黑客入侵網(wǎng)絡(luò)事件就是由系統(tǒng)的“漏洞”及“后門”所造成的。網(wǎng)絡(luò)中所使用的網(wǎng)管設(shè)備和軟件絕大多數(shù)是舶來(lái)品，加上系統(tǒng)管理員以及終端用戶在系統(tǒng)設(shè)置時(shí)可能存在各種不合理操作，在網(wǎng)絡(luò)上運(yùn)行時(shí)，這些網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和接口都相應(yīng)增加網(wǎng)絡(luò)的不安全因素。

（四）計(jì)算機(jī)病毒、網(wǎng)絡(luò)病毒泛濫，造成網(wǎng)絡(luò)性能急劇下降，重要數(shù)據(jù)丟失

網(wǎng)絡(luò)病毒是指病毒突破網(wǎng)絡(luò)的安全性，傳播到網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器，進(jìn)而在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)上感染，危害極大。感染計(jì)算機(jī)病毒、蠕蟲和木馬程序是最突出的網(wǎng)絡(luò)安全情況，遭到端口掃描、黑客攻擊、網(wǎng)頁(yè)篡改或垃圾郵件次之。校園網(wǎng)中教師和學(xué)生對(duì)文件下載、電子郵件、QQ聊天的廣泛使用，使得校園網(wǎng)內(nèi)病毒泛濫。計(jì)算機(jī)病毒是一種人為編制的程序，它具有傳染性、隱蔽性、激發(fā)性、復(fù)制性、破壞性等特點(diǎn)。它的破壞性是巨大的，一旦學(xué)校網(wǎng)絡(luò)中的一臺(tái)電腦感染上病毒，就很可能在短短幾分鐘中內(nèi)使病毒蔓延到整個(gè)校園網(wǎng)絡(luò)，只要網(wǎng)絡(luò)中有幾臺(tái)電腦中毒，就會(huì)堵塞出口，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)的“拒絕服務(wù)”，嚴(yán)重時(shí)會(huì)造成網(wǎng)絡(luò)癱瘓。《參考消息》1989年8月2日刊登的一則評(píng)論，列出了下個(gè)世紀(jì)的國(guó)際恐怖活動(dòng)將采用五種新式武器和手段，計(jì)算機(jī)病毒名列第二，這給未來(lái)的信息系統(tǒng)投上了一層陰影。從近期的“熊貓燒香”、“灰鴿子”、“仇英”、“艾妮”等網(wǎng)絡(luò)病毒的爆發(fā)中可以看出，網(wǎng)絡(luò)病毒的防范任務(wù)越來(lái)越嚴(yán)峻。

綜上所述，學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)的安全形勢(shì)非常嚴(yán)峻，在這種情況下，學(xué)校如何能夠保證網(wǎng)絡(luò)的安全運(yùn)行，同時(shí)又能提供豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，保障辦公、教學(xué)以及學(xué)生上網(wǎng)的多種需求成為了一個(gè)難題。根據(jù)校園網(wǎng)絡(luò)面臨的安全問(wèn)題，文章提出以下校園網(wǎng)絡(luò)安全防范措施。

二、校園網(wǎng)絡(luò)的主要防范措施

（一）服務(wù)器

學(xué)校在建校園網(wǎng)絡(luò)之時(shí)配置一臺(tái)服務(wù)器，它是校園網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)之間的中介，在服務(wù)器上執(zhí)行服務(wù)的軟件應(yīng)用程序，對(duì)服務(wù)器進(jìn)行一些必要的設(shè)置。校園網(wǎng)內(nèi)用戶訪問(wèn)Internet都是通過(guò)服務(wù)器，服務(wù)器會(huì)檢查用戶的訪問(wèn)請(qǐng)求是否符合規(guī)定，才會(huì)到被用戶訪問(wèn)的站點(diǎn)取回所需信息再轉(zhuǎn)發(fā)給用戶。這樣，既保護(hù)內(nèi)網(wǎng)資源不被外部非授權(quán)用戶非法訪問(wèn)或破壞，也可以阻止內(nèi)部用戶對(duì)外部不良資源的濫用，外部網(wǎng)絡(luò)只能看到該服務(wù)器而無(wú)法獲知內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)上的任何計(jì)算機(jī)信息，整個(gè)校園網(wǎng)絡(luò)只有服務(wù)器是可見的，從而大大增強(qiáng)了校園網(wǎng)絡(luò)的安全性。

（二）防火墻

防火墻系統(tǒng)是一種建立在現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息安全技術(shù)基礎(chǔ)上的應(yīng)用性安全技術(shù)產(chǎn)品，是一種使用較早的、也是目前使用較廣泛的網(wǎng)絡(luò)安全防范產(chǎn)品之一。它是軟件或硬件設(shè)備的組合，通常被用來(lái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全邊界的防護(hù)。防火墻通過(guò)控制和檢測(cè)網(wǎng)絡(luò)之中的信息交換和訪問(wèn)行為來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的有效管理，在網(wǎng)絡(luò)間建立一個(gè)安全網(wǎng)關(guān)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)進(jìn)行過(guò)濾（允許/拒絕），控制數(shù)據(jù)包的進(jìn)出，封堵某些禁止行為，提供網(wǎng)絡(luò)使用狀況（網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)/事后分析及處理，網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)流動(dòng)情況的監(jiān)控分析，通過(guò)日志分析，獲取時(shí)間、地址、協(xié)議和流量，網(wǎng)絡(luò)是否受到監(jiān)視和攻擊），對(duì)網(wǎng)絡(luò)攻擊行為進(jìn)行檢測(cè)和告警等等，最大限度地防止惡意或非法訪問(wèn)存取，有效的阻止破壞者對(duì)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的破壞，可以最大限度地保證校園網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)系統(tǒng)的安全工作。

（三）防治網(wǎng)絡(luò)病毒

校園網(wǎng)絡(luò)的安全必須在整個(gè)校園網(wǎng)絡(luò)內(nèi)形成完整的病毒防御體系，建立一整套網(wǎng)絡(luò)軟件及硬件的維護(hù)制度，定期對(duì)各工作站進(jìn)行維護(hù)，對(duì)操作系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)軟件采取安全保密措施。為了實(shí)現(xiàn)在整個(gè)內(nèi)網(wǎng)杜絕病毒的感染、傳播和發(fā)作，學(xué)校應(yīng)在網(wǎng)內(nèi)有可能感染和傳播病毒的地方采用相應(yīng)的防病毒手段，在服務(wù)器和各辦公室、工作站上安裝瑞星殺毒軟件網(wǎng)絡(luò)版，對(duì)病毒進(jìn)行定時(shí)的掃描檢測(cè)及漏洞修復(fù)，定時(shí)升級(jí)文件并查毒殺毒，使整個(gè)校園網(wǎng)絡(luò)有防病毒能力。

（四）口令加密和訪問(wèn)控制

校園網(wǎng)絡(luò)管理員通過(guò)對(duì)校園師生用戶設(shè)置用戶名和口令加密驗(yàn)證，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控以及對(duì)用戶的管理。網(wǎng)管理員要對(duì)校園網(wǎng)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)設(shè)備路由器、交換機(jī)、防火墻、服務(wù)器的配置均設(shè)有口令加密保護(hù)，賦予用戶一定的訪問(wèn)存取權(quán)限、口令字等安全保密措施，用戶只能在其權(quán)限內(nèi)進(jìn)行操作，合理設(shè)置網(wǎng)絡(luò)共享文件，對(duì)各工作站的網(wǎng)絡(luò)軟件文件屬性可采取隱含、只讀等加密措施，建立嚴(yán)格的網(wǎng)絡(luò)安全日志和審查系統(tǒng)，建立詳細(xì)的用戶信息數(shù)據(jù)庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)主機(jī)登錄日志、交換機(jī)及路由器日志、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器日志、內(nèi)部用戶非法活動(dòng)日志等，定時(shí)對(duì)其進(jìn)行審查分析，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決網(wǎng)絡(luò)中發(fā)生的安全事故，有效地保護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。

（五）VLAN(虛擬局域網(wǎng))技術(shù)

VLAN(虛擬局域網(wǎng))技術(shù)，是指在交換局域網(wǎng)的基礎(chǔ)上，采用網(wǎng)絡(luò)管理軟件構(gòu)建的可跨越不同網(wǎng)段、不同網(wǎng)絡(luò)的端到端的邏輯網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)實(shí)際需要?jiǎng)澐殖龆鄠€(gè)安全等級(jí)不同的網(wǎng)絡(luò)分段。學(xué)校要將不同類型的用戶劃分在不同的VLAN中，將校園網(wǎng)絡(luò)劃分成幾個(gè)子網(wǎng)。將用戶限制在其所在的VLAN里，防止各用戶之間隨意訪問(wèn)資源。各個(gè)子網(wǎng)間通過(guò)路由器、交換機(jī)、網(wǎng)關(guān)或防火墻等設(shè)備進(jìn)行連接，網(wǎng)絡(luò)管理員借助VLAN技術(shù)管理整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)設(shè)置命令，對(duì)每個(gè)子網(wǎng)進(jìn)行單獨(dú)管理，根據(jù)特定需要隔離故障，阻止非法用戶非法訪問(wèn)，防止網(wǎng)絡(luò)病毒、木馬程序，從而在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，計(jì)算機(jī)能安全運(yùn)行。

（六）系統(tǒng)備份和數(shù)據(jù)備份

雖然有各種防范手段，但仍會(huì)有突發(fā)事件給網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)帶來(lái)不可預(yù)知的災(zāi)難，對(duì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)軟件應(yīng)該有專人管理，定期做好服務(wù)器系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)通信系統(tǒng)、應(yīng)用軟件及各種資料數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)備份工作，并建立網(wǎng)絡(luò)資源表和網(wǎng)絡(luò)設(shè)備檔案，對(duì)網(wǎng)上各工作站的資源分配情況、故障情況、維修記錄分別記錄在網(wǎng)絡(luò)資源表和網(wǎng)絡(luò)設(shè)備檔案上。這些都是保證網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)正常運(yùn)行的重要手段。

（七）入侵檢測(cè)系統(tǒng)（IntrusionDetectionSystem，IDS）

IDS是一種網(wǎng)絡(luò)安全系統(tǒng)，是對(duì)防火墻有益的補(bǔ)充。當(dāng)有敵人或者惡意用戶試圖通過(guò)Internet進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)甚至計(jì)算機(jī)系統(tǒng)時(shí)，IDS能檢測(cè)和發(fā)現(xiàn)入侵行為并報(bào)警，通知網(wǎng)絡(luò)采取措施響應(yīng)。即使被入侵攻擊，IDS收集入侵攻擊的相關(guān)信息，記錄事件，自動(dòng)阻斷通信連接，重置路由器、防火墻，同時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并提出解決方案，列出可參考的網(wǎng)絡(luò)和系統(tǒng)中易被黑客利用的薄弱環(huán)節(jié)，增強(qiáng)系統(tǒng)的防范能力，避免系統(tǒng)再次受到入侵。入侵檢測(cè)系統(tǒng)作為一種積極主動(dòng)的安全防護(hù)技術(shù)，提供了對(duì)內(nèi)部攻擊、外部攻擊和誤操作的實(shí)時(shí)保護(hù)，在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)受到危害之前攔截和響應(yīng)入侵，大大提高了網(wǎng)絡(luò)的安全性。

（八）增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)、健全學(xué)校統(tǒng)一規(guī)范管理制度

根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，對(duì)師生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全防范意識(shí)教育，使他們具備基本的網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)。制定相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)安全管理制度（網(wǎng)絡(luò)操作使用規(guī)程、人員出入機(jī)房管理制度、工作人員操作規(guī)程和保密制度等）。安排專人負(fù)責(zé)校園網(wǎng)絡(luò)的安全保護(hù)管理工作，對(duì)學(xué)校專業(yè)技術(shù)人員定期進(jìn)行安全教育和培訓(xùn)，提高工作人員的網(wǎng)絡(luò)安全的警惕性和自覺(jué)性，并安排專業(yè)技術(shù)人員定期對(duì)校園網(wǎng)進(jìn)行維護(hù)。

三、結(jié)論

校園網(wǎng)的安全問(wèn)題是一個(gè)較為復(fù)雜的系統(tǒng)工程，長(zhǎng)期以來(lái)，從病毒、黑客與防范措施的發(fā)展來(lái)看，總是“道高一尺，魔高一丈”，沒(méi)有絕對(duì)安全的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，只有通過(guò)綜合運(yùn)用多項(xiàng)措施，加強(qiáng)管理，建立一套真正適合校園網(wǎng)絡(luò)的安全體系，提高校園網(wǎng)絡(luò)的安全防范能力。

參考文獻(xiàn)：

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篇（2）

(二)搭建“學(xué)崗融合”教學(xué)平臺(tái),培養(yǎng)“職業(yè)友’行為規(guī)范。依托校企合作和人才培養(yǎng)模式改革,建立“校中廠”,搭建“學(xué)崗融合”的教學(xué)平臺(tái),是中職德育環(huán)境建設(shè)的獨(dú)特之處。通過(guò)實(shí)施“產(chǎn)訓(xùn)融合”,實(shí)現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)融合,實(shí)訓(xùn)基地與生產(chǎn)車間融合,生產(chǎn)與教學(xué)融合,產(chǎn)品與作品融合,師傅與教師融合。學(xué)生在校的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目與生產(chǎn)項(xiàng)目對(duì)接,實(shí)訓(xùn)管理與生產(chǎn)管理對(duì)接,根據(jù)生產(chǎn)管理要求培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作規(guī)范,使學(xué)生在“校中廠”的實(shí)踐體驗(yàn)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和工作習(xí)慣。例如,廣西紡織工業(yè)學(xué)校服裝與佛山嬰姿坊嬰童用品公司、南寧華威制衣有限公司等企業(yè)合作進(jìn)行服裝生產(chǎn),企業(yè)派技術(shù)人員常駐實(shí)訓(xùn)基地與學(xué)校教師指導(dǎo)生產(chǎn),實(shí)施生產(chǎn)管理。通過(guò)生產(chǎn)實(shí)訓(xùn),學(xué)生體驗(yàn)產(chǎn)品生產(chǎn)的全部過(guò)程,在技能提升的同時(shí),行為規(guī)范也得到明顯提升。

二、通過(guò)“專業(yè)化”環(huán)境建設(shè)加強(qiáng)德育

(一)創(chuàng)建專業(yè)文化活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的職業(yè)理想。通過(guò)開展專業(yè)的品牌活動(dòng),營(yíng)造積極向上的精神風(fēng)貌,激發(fā)學(xué)生的職業(yè)理想。例如,廣西紡織工業(yè)學(xué)校服裝專業(yè)每年都舉辦服飾文化節(jié)暨學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展,展示畢業(yè)設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品。學(xué)生全過(guò)程參與作品設(shè)計(jì)、作品制作、作品靜態(tài)展示、動(dòng)態(tài)展示,優(yōu)秀作品設(shè)計(jì)者與作品展示模特在服飾文化節(jié)走秀活動(dòng)中同臺(tái)亮相,將專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的演練,學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感高漲。服飾文化節(jié)是專業(yè)教學(xué)活動(dòng),更是專業(yè)文化活動(dòng),有效地激發(fā)了師生強(qiáng)烈的職業(yè)理想。服飾交化節(jié)已成為學(xué)校一張交化名片,影響力大,近年來(lái)服裝專業(yè)教學(xué)成果豐富,社會(huì)影響力增強(qiáng),專業(yè)學(xué)生規(guī)模逐年遞增。

篇（3）

二、樹立身邊的德育先進(jìn)典型

每個(gè)學(xué)校都一定有德育先進(jìn)的教師或?qū)W生，我們一定要利用好身邊看得見、摸得著的事件和人物并發(fā)揮其教育作用。從教師中、學(xué)生中找到德育先進(jìn)者之后，不能簡(jiǎn)單地表?yè)P(yáng)或是宣傳，而應(yīng)該使他們的事跡得到大家的認(rèn)同與贊許，這樣才有說(shuō)服力，其他的師生才會(huì)向他們學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱樱ジ恼陨淼娜秉c(diǎn)與不足。比如說(shuō)有的學(xué)生貧窮，但不氣餒、不自卑、積極向上、陽(yáng)光樂(lè)觀、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良，那么此生帶給大家的便都是正能量，他將影響到本班級(jí)的其他同學(xué)，學(xué)校對(duì)這樣的事跡進(jìn)行全校性的重點(diǎn)宣傳后，可能不會(huì)使全校學(xué)生得到感染激勵(lì)，但絕對(duì)會(huì)影響一大批學(xué)生，激勵(lì)他們奮發(fā)圖強(qiáng)，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)技能，不再因?yàn)樽约杭揖巢缓枚愿蕢櫬洌膊辉僖蜃陨韺W(xué)習(xí)成績(jī)不好而一蹶不振。他們會(huì)受到先進(jìn)典型的熏染激勵(lì)，一定要克服困難、改掉惡習(xí)，積極行動(dòng)，做一個(gè)讓同學(xué)、老師、家長(zhǎng)放心的好學(xué)生。

三、聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)優(yōu)秀宣講團(tuán)進(jìn)行宣講

當(dāng)今社會(huì)有很多有感染力的宣講團(tuán)隊(duì)，他們演講的內(nèi)容與形式是經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究、認(rèn)真推敲、反復(fù)實(shí)踐的，宣講的教育效果往往是事半功倍的，廣受好評(píng)。尤其是德育方面的教育宣講，對(duì)學(xué)生與家長(zhǎng)，甚至是教師的教育效果都是讓人驚嘆的。學(xué)校一定要尋找好的宣講內(nèi)容、好的宣講團(tuán)隊(duì)，一旦找到，就應(yīng)該盡其所能聘請(qǐng)其到校園內(nèi)進(jìn)行演講，這樣做的德育效果是教師在教案里、在課堂上都無(wú)法相比的。

篇（4）

職業(yè)院校學(xué)生在入校時(shí)的專業(yè)選擇上，聽從他人意見或者盲目跟風(fēng)，沒(méi)有根據(jù)自身興趣愛(ài)好選擇相應(yīng)的專業(yè)及技能，由此導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)不甚滿意，在專業(yè)課程學(xué)習(xí)上積極性不高，進(jìn)而產(chǎn)生厭學(xué)思想，突出表現(xiàn)在上課不認(rèn)真聽講，不及時(shí)完成課后作業(yè)，在專業(yè)考試中成績(jī)不合格或出現(xiàn)作弊行為。

（二）專業(yè)素質(zhì)方面，存在水平不均的現(xiàn)象

職業(yè)院校為擴(kuò)大生源，一般在錄取分?jǐn)?shù)線設(shè)置上較低，學(xué)生群體中的大多數(shù)在學(xué)習(xí)能力上都相對(duì)薄弱，導(dǎo)致職業(yè)院校學(xué)生在專業(yè)素質(zhì)上呈現(xiàn)水平參差不齊的現(xiàn)象。職業(yè)院校學(xué)生在分析問(wèn)題及處理問(wèn)題上，存在分辨能力及適應(yīng)能力較差的缺陷，使職業(yè)院校德育教育難以有效推進(jìn)。

（三）道德及價(jià)值觀方面，存在不同程度的功利思想

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的轉(zhuǎn)型，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過(guò)程中形成的功利意識(shí)極易被高校學(xué)生接收消化，現(xiàn)階段高校學(xué)生出現(xiàn)了一定程度的現(xiàn)實(shí)主義及功利主義思想趨向。隨著90后群體逐漸成為高校及職業(yè)院校的主流群體，受功利思想的影響，他們?cè)趦r(jià)值觀上偏向于個(gè)人主義，出現(xiàn)了諸如社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)、集體意識(shí)缺失、自私自利思想較嚴(yán)重等各種問(wèn)題。

二、現(xiàn)階段職業(yè)院校學(xué)生德育教育工作存在的問(wèn)題

（一）缺乏對(duì)德育教育工作重要性的認(rèn)識(shí)

在職業(yè)院校教學(xué)過(guò)程中，部分教師沒(méi)有對(duì)德育教育工作基于職業(yè)院校教育的地位及作用加以充分認(rèn)識(shí)，只是簡(jiǎn)單地將專業(yè)知識(shí)、文化知識(shí)及專業(yè)技能水平作為評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量效果的標(biāo)準(zhǔn)。此外，職業(yè)院校本身對(duì)德育工作也沒(méi)有給予相應(yīng)的重視，在德育教師配備及德育課程開設(shè)上，都存在數(shù)量不足的現(xiàn)象，職業(yè)院校德育教育亟需得到重視。

（二）職業(yè)院校德育教育工作教學(xué)模式單一化

職業(yè)院校德育教育在教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式方法上過(guò)度單一，沒(méi)有緊密結(jié)合時(shí)展趨勢(shì)實(shí)現(xiàn)突破及創(chuàng)新。職業(yè)院校德育教育從業(yè)者在德育教育講授內(nèi)容上較為陳舊，沒(méi)有與職業(yè)教育、社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及主動(dòng)性，使學(xué)生將德育教育與空話，教條主義劃等號(hào)，長(zhǎng)此以往，會(huì)使學(xué)生對(duì)德育教學(xué)產(chǎn)生抵觸心理。

（三）職業(yè)院校德育教育工作評(píng)價(jià)機(jī)制不健全

德育教育工作的效果評(píng)價(jià)，與其他專業(yè)課程教學(xué)評(píng)價(jià)相比，具有量化標(biāo)準(zhǔn)不固定，評(píng)價(jià)方式較靈活的特點(diǎn)。基于德育教育工作評(píng)價(jià)的特殊性，現(xiàn)階段職業(yè)院校德育教育尚沒(méi)有建立起科學(xué)、完整、高效實(shí)用的評(píng)價(jià)體系。此外，職業(yè)院校德育教育在評(píng)價(jià)主體上也過(guò)于單一，職業(yè)院校德育教育工作評(píng)價(jià)機(jī)制不健全。

三、強(qiáng)化職業(yè)院校學(xué)生德育教育工作的方法措施

（一）加強(qiáng)對(duì)德育教育工作的重視，營(yíng)造學(xué)校、社會(huì)及家庭相結(jié)合的德育教育氛圍

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)職業(yè)院校人才素質(zhì)能力提出了更高要求，在此形勢(shì)下，職業(yè)院校要提高對(duì)德育工作的重視程度，在德育教師配備及德育課程開設(shè)上加大投入，切實(shí)培養(yǎng)出專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)及思想品質(zhì)皆優(yōu)的技術(shù)型人才。此外，國(guó)家相關(guān)法規(guī)中指出要將學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育結(jié)合起來(lái)，形成三者齊抓共管的高效局面。作為職業(yè)院校德育教育工作來(lái)說(shuō)，也要貫徹落實(shí)這一指導(dǎo)思想，在做好學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，尋求社會(huì)及家庭的輔助教育，通過(guò)三方合力，營(yíng)造出學(xué)校、社會(huì)及家庭相結(jié)合的高效德育教育氛圍。

（二）強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮職業(yè)院校教師的示范作用

在教育工作中，教師處于不可或缺的重要地位，作為民族教育得以發(fā)展的基石，教師在促進(jìn)我國(guó)精神文明建設(shè)中發(fā)揮了及其重要的作用，具體到職業(yè)院校德育教育中，更應(yīng)充分發(fā)揮教師的示范作用。職業(yè)院校德育教育實(shí)施中，教師的思想水平及道德品質(zhì)直接影響學(xué)生德育教育學(xué)習(xí)的效果，因此，職業(yè)院校要強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)，使教師具備良好的責(zé)任意識(shí)，注重用自身的言行引導(dǎo)學(xué)生樹立起積極向上的思想品質(zhì)，在潛移默化中達(dá)到德育教育的教學(xué)目標(biāo)。

（三）從職業(yè)院校學(xué)生心理特征入手，提高德育教育的針對(duì)性

專業(yè)教育側(cè)重于專業(yè)知識(shí)的傳授，對(duì)學(xué)生的心理特征及心理狀況涉及較少，而德育教育是通過(guò)了解熟悉學(xué)生的心理特征，針對(duì)性地強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)品質(zhì)存在缺陷及不足的某一方面，因此，職業(yè)院校德育教育工作者要注重把握學(xué)生群體的心理動(dòng)態(tài)，在理論以及實(shí)踐操作中提高德育教育工作的針對(duì)性。教師要在尊重學(xué)生個(gè)性差異的基礎(chǔ)上，著重對(duì)一些學(xué)習(xí)能力較薄弱，心理素質(zhì)較差的學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，避免其步入思想“誤區(qū)”，促進(jìn)學(xué)生的共同進(jìn)步。

（四）對(duì)德育教育的內(nèi)容及教學(xué)方法加以創(chuàng)新

針對(duì)職業(yè)院校學(xué)生德育教育參與積極性不高的問(wèn)題，要適時(shí)對(duì)德育教育的內(nèi)容及教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新。首先，要對(duì)德育教育的理論知識(shí)加以完善，在傳統(tǒng)的思想教育基礎(chǔ)上，立足于職業(yè)院校學(xué)生實(shí)際，結(jié)合新時(shí)期社會(huì)對(duì)職業(yè)技術(shù)人才能力的新需求，著重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新能力加以培養(yǎng)，并增加學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育比重。在德育教育的方式方法上，也要著力進(jìn)行創(chuàng)新，可借助多媒體信息技術(shù)，輔助德育理論教學(xué)，通過(guò)具體可感的視頻、音頻及圖片等教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮傳統(tǒng)大班教學(xué)的作用。此外，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開辟德育教育新平臺(tái)，一方面能夠有效擴(kuò)大職業(yè)院校德育教育工作的覆蓋面，另一方面能夠?qū)崿F(xiàn)德育教育的實(shí)時(shí)性和互動(dòng)性，深化德育教育教學(xué)效果。

（五）建立激勵(lì)機(jī)制，完善德育教育評(píng)價(jià)體系

德育教育要取得實(shí)效性，應(yīng)探索建立激勵(lì)機(jī)制，以完善德育教育評(píng)價(jià)體系。首先，對(duì)職業(yè)院校優(yōu)秀學(xué)生群體進(jìn)行表?yè)P(yáng)及獎(jiǎng)勵(lì)，以此帶動(dòng)學(xué)生參與德育教育，尋求自身發(fā)展進(jìn)步。其次，要側(cè)重對(duì)學(xué)生的價(jià)值取向、情感認(rèn)知等方面進(jìn)行鼓勵(lì)及引導(dǎo)，肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的自信意識(shí)。第三，在德育教育評(píng)價(jià)中，要摒棄急功近利的思想，看到學(xué)生的階段性進(jìn)步，不斷激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取，達(dá)到以階段促長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果。

篇（5）

二、生活德育——讓德育回歸生活世界

盡管長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)學(xué)校德育寄予厚望，但是我們?cè)趯?shí)際中卻看到學(xué)校德育工作如今都面臨著一個(gè)尷尬的現(xiàn)狀――德育無(wú)能。不光是職業(yè)學(xué)校教師抱怨，幾乎所有中小學(xué)教師都普遍感到，現(xiàn)在的學(xué)生難教(蠻辦法不行，老辦法不靈，新辦法不明)，德育的實(shí)效性偏低。學(xué)校德育如何才有實(shí)效性，一直是大家關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)于職業(yè)學(xué)校而言，更是一個(gè)難點(diǎn)。

近幾年來(lái)，在德育研究與實(shí)踐領(lǐng)域，有許多學(xué)者呼吁德育應(yīng)該回歸生活世界，強(qiáng)調(diào)道德主體和道德體驗(yàn)，提出“生活德育”的觀點(diǎn)。筆者認(rèn)為這是“以人為本”在學(xué)校德育教育中的真實(shí)體現(xiàn)，真正地把人的完整生命納入到德育的視野，同時(shí)提高了德育目標(biāo)的可操作性和德育內(nèi)容的實(shí)踐性。道德教育生活化并不是要德育簡(jiǎn)單的等同于個(gè)人生活，更不是要降低德育的品質(zhì)，而是要讓德育為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)，為學(xué)生的幸福生活服務(wù)，要聯(lián)系學(xué)生的生活，引導(dǎo)學(xué)生的生活。使學(xué)生個(gè)體在德育情境中，積極自主地思考、發(fā)現(xiàn)、探索、理解和領(lǐng)悟，在自我生活世界與生活經(jīng)驗(yàn)的拓展中去理解生活、發(fā)現(xiàn)世界、陶冶情操、鍛煉人生智慧。這樣，德育過(guò)程就成了個(gè)體生活世界和價(jià)值世界不斷發(fā)現(xiàn)、增長(zhǎng)、豐盈的過(guò)程，而不是對(duì)個(gè)體人生的灌輸；學(xué)生成為具有獨(dú)立人格、自主意識(shí)與選擇愿望的主體，而不是被動(dòng)服從的奴隸；教師成了學(xué)生社會(huì)化過(guò)程中的顧問(wèn)，而不再是對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單規(guī)訓(xùn)的權(quán)威。

三、職業(yè)院校如何實(shí)現(xiàn)道德教育生活化

1.合理利用當(dāng)?shù)靥赜械牡乩碣Y源和人文資源

職業(yè)學(xué)校的道德教育應(yīng)該更加要與學(xué)生的校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，更加注重道德情感的陶冶，在校園中營(yíng)造良好的德育氛圍，注重文化的浸潤(rùn)和熏陶，“以優(yōu)秀的人文精神資源來(lái)拓展、敞開學(xué)生的人文視界，以中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民族精神來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，以優(yōu)秀的文化資源來(lái)哺育學(xué)生”。學(xué)校可以定期開展講座、志愿者、義工等活動(dòng)，有效利用當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源，把道德觀念和道德情感體驗(yàn)切實(shí)的聯(lián)系起來(lái)，將道德理念化為道德行為。教師要在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種道德價(jià)值觀念分析、比較的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主的選擇或拒斥一定的道德價(jià)值，建構(gòu)自己道德生活的意義，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

2.幫助學(xué)生了解自己即將從事的職業(yè)，樹立正確的職業(yè)觀

由于受到社會(huì)上有些人鄙薄職業(yè)技術(shù)教育的觀念的影響，許多職校生覺(jué)得職業(yè)教育的教師不如普通學(xué)校的教師，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生沒(méi)有前途，造成了職校學(xué)生的挫敗感，認(rèn)為自己是失敗者、被淘汰者，瞧不起自己未來(lái)從事的職業(yè)，對(duì)自己的專業(yè)學(xué)習(xí)也采取無(wú)所謂的態(tài)度。這不僅要求我們職業(yè)教育的教師本身具有寬廣厚實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能以及高尚的道德情操，還要求教師在學(xué)生的道德教育上，應(yīng)以身作則并且堅(jiān)持結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際，貼近社會(huì)、貼近生活、貼近時(shí)代、貼近學(xué)生心靈，讓書本中的理論和學(xué)生的心靈相溝通，和學(xué)生的思想相碰撞，師生之間應(yīng)進(jìn)行心與心的交流，通過(guò)平等的對(duì)話、誠(chéng)懇的點(diǎn)撥，使學(xué)生由茫然到釋然，解決心頭的困惑。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生必將面臨更多的技術(shù)挑戰(zhàn)，更多的道德考驗(yàn)。如果說(shuō)我國(guó)的德育觀是一種“大德育觀”，包括政治教育、思想教育、道德教育、法制教育和心理教育，那么職業(yè)院校的德育內(nèi)容還要突出職業(yè)道德教育和適應(yīng)職業(yè)變化的教育。我們職業(yè)院校的德育工作者正在探索中不斷的取得進(jìn)步，德育向?qū)W生的生活世界回歸，正是教育者在共識(shí)價(jià)值和社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值的指引下，從職校生的生活和實(shí)際需要出發(fā)，根據(jù)他們的心理特點(diǎn)和道德發(fā)展水平，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)人品格的生成與建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了道德主體理性、自由的發(fā)展，體現(xiàn)了教育者尊重學(xué)生個(gè)性和差異性的人文關(guān)懷。

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篇（6）

二、高職院校開展德育管理工作的措施

通過(guò)開展德育管理活動(dòng)，可以讓德育工作人員擁有更為良好的狀態(tài)，可以進(jìn)一步的協(xié)調(diào)好德育管理工作中組織和組織之間以及組織和工作人員之間所存在的關(guān)系，使高職院校的德育組織能夠一直處于較好的機(jī)能狀態(tài)之下，以進(jìn)一步的改善德育管理的效果。

1.要充分調(diào)動(dòng)德育工作人員的能動(dòng)性

高職院校的德育管理工作，是依靠德育管理工作人員來(lái)完成的，同時(shí)德育工作人員也是改善德育效果的根本保障，所設(shè)定的德育目標(biāo)也要由德育工作人員來(lái)達(dá)成。所以，在進(jìn)行德育管理工作時(shí)，最為重要的是怎樣充分的發(fā)揮德育工作人員能動(dòng)性，讓德育工作人員的積極性被充分的調(diào)動(dòng)，推動(dòng)德育工作的開展。要使高職院校的德育管理工作更為科學(xué)化，應(yīng)當(dāng)讓德育工作人員及時(shí)、全面的了解開展德育管理工作的目標(biāo)和具有較高可行性的實(shí)施方案，讓德育工作人員可以認(rèn)識(shí)到自身德育管理工作的具體任務(wù)以及應(yīng)采取的方法，要確保德育工作人員學(xué)習(xí)以及工作的欲望得以激發(fā)。在德育管理的過(guò)程中，可以更加主動(dòng)的去關(guān)心學(xué)生的情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的指導(dǎo)，并在整個(gè)過(guò)程中保持擁有良好的工作心態(tài)。要對(duì)德育工作人員定期的審查，增強(qiáng)不同工作人員之間的交流與溝通，從而更好的提升德育管理工作的水平。

2.要充分的利用德育組織的作用

高職院校的德育組織指的是為了可以達(dá)到所設(shè)定的德育目標(biāo)，而通過(guò)特定的形式組織在一起的人員集體。例如，高職院校中的學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等各種的組織形式。在德育管理工作中，德育組織是進(jìn)行德育工作的重要手段。開展高職院校德育工作時(shí)，正因?yàn)榻柚瞬煌牡掠M織所發(fā)揮的作用，才可以保證德育管理工作的順利進(jìn)行。在德育計(jì)劃的執(zhí)行階段，德育組織是最為基礎(chǔ)的保障。如果想提升德育管理工作的效果，要求要做好相關(guān)的德育組織工作，以充分的發(fā)揮出德育組織所具有的作用。在高職院校中，處于各個(gè)層次的德育組織間存在的緊密的聯(lián)系，同時(shí)又是相互的制約。若要想更好的利用德育組織所具有的作用，第一，應(yīng)當(dāng)對(duì)高職院校中的不同德育組織所存在的關(guān)聯(lián)性加以梳理，讓不同的德育組織可以更加的一致，確保組織可以維持一種良好的狀態(tài)。例如，要對(duì)校級(jí)德育組織和下級(jí)的德育組織所存在的一些差距進(jìn)行改進(jìn)，確保不同層次的德育組織保持較高的一致性，推行不同組織間的橫向合作，以對(duì)高職學(xué)校的德育工作共同管理。另外，也應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)校的德育管理工作和社會(huì)以及家庭之間的關(guān)系加以調(diào)適，讓社會(huì)以及家庭對(duì)高職院校的德育工作給予更大的支持，讓學(xué)校內(nèi)部以及學(xué)校外部可以產(chǎn)生出更大的德育合力。第二，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建科學(xué)、適宜的德育組織，讓不同的組織可以更加的明確自身職責(zé)，同時(shí)也更有利于德育組織對(duì)各種問(wèn)題的處理，使德育組織成員的積極作用得以充分的發(fā)揮。

3.要建立優(yōu)良的學(xué)校風(fēng)氣

學(xué)校風(fēng)氣是高職院校的所有人員在思想上、學(xué)習(xí)上以及工作上體現(xiàn)出的一種個(gè)人態(tài)度以及個(gè)人行為的總和，其涉及到領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)問(wèn)題、教師教學(xué)的作風(fēng)問(wèn)題以及學(xué)生學(xué)習(xí)的風(fēng)氣問(wèn)題等多方面的內(nèi)容。學(xué)校的風(fēng)氣其實(shí)是無(wú)形的校規(guī)，學(xué)校有良好的校園風(fēng)氣，可以帶給學(xué)生更大的感召力以及約束力，使學(xué)生可以受到潛移默化的改變，對(duì)于自身的行為、思想上的一些違背學(xué)校風(fēng)氣情況加以改進(jìn)。所以，形成良好的學(xué)校風(fēng)氣，是達(dá)到高職院校德育目標(biāo)的一種重要手段。學(xué)校風(fēng)氣不僅是高職院校開展德育管理工作的目的，同時(shí)又是學(xué)校開展德育管理工作的一種結(jié)果，是學(xué)校難得的一種精神力量。

4.要發(fā)揮出德育管理工作的綜合效益

高職院校開展的德育管理工作屬于系統(tǒng)性的一項(xiàng)管理工作。首先，應(yīng)當(dāng)確定德育管理的具體目標(biāo)、相關(guān)對(duì)象以及涉及的內(nèi)容，并形成具有較高可行性的德育管理方案。其次，由于高職院校的德育管理工作人員涉及范圍較廣，不僅包括學(xué)校的內(nèi)部人員，也包括學(xué)校的外部人員，不同的人員之間通過(guò)緊密的合作與配合，才組成了完整的德育管理體系。在德育管理工作中，不同的人員具有的特定工作內(nèi)容與職責(zé)，不過(guò)，不同的人員也要進(jìn)行統(tǒng)一的管理。若使管理工作可以達(dá)到良好的效果，則可以使不同人員的自主性被激發(fā)出來(lái)，才更易使系統(tǒng)所擁有的整體功能得以高效發(fā)揮。

我們不僅要對(duì)德育管理所發(fā)揮的作用有所了解，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)掌握德育管理工作中的具體內(nèi)容以及相關(guān)要求，通過(guò)采用高效的德育管理手段，對(duì)德育管理有更加深入的認(rèn)識(shí)，以提升高職院校德育管理工作的水平。

作者:陸明 單位:蘇州高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校

篇（7）

1、前 言

校園文化中最重要的、也是多數(shù)青年學(xué)生最喜愛(ài)的內(nèi)容和形式就是"校園體育文化"。 培

植高品位的校園體育文化能豐富校園生活，優(yōu)化育人環(huán)境。它是營(yíng)造學(xué)校人文氣息和文化氛

圍重要的且不可缺少的內(nèi)容，是推動(dòng)校園文化發(fā)展的最有力的催化劑。特別是在我國(guó)高校探

索體育教育改革的過(guò)程中，重視發(fā)揮校園體育文化獨(dú)特的育人功能，能有效地發(fā)展大學(xué)生的

身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)、文化素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)，

提高辦學(xué)效益。筆者從浙江地區(qū)大專院校校園體育文化的建設(shè)現(xiàn)狀這一視角對(duì)學(xué)校體育進(jìn)行

研究，以期能對(duì)學(xué)校體育理論進(jìn)行新的探討和補(bǔ)充的目的。

2、大專院校校園體育文化的內(nèi)涵

2.1概念的界定

對(duì)于校園體育文化的界定，筆者從查閱的資料來(lái)看，不外乎包括：（1）校園體育文化是

存在于校園這一特定環(huán)境下的亞文化。（2）校園體育文化建設(shè)的主體是學(xué)校里的師生員工。

（3）校園體育文化有其核心體育精神。 。

2.2校園體育文化與其他校園文化的共性特征

2.2.1系統(tǒng)性和開放性

    主要體現(xiàn)在，校園體育文化是根據(jù)學(xué)校教育既定目的，按照與之相適應(yīng)的系統(tǒng)，精心設(shè)

計(jì)和嚴(yán)密組織營(yíng)造起來(lái)的。同時(shí)，校園體育文化也需要根據(jù)社會(huì)主義素質(zhì)教育目的和實(shí)現(xiàn)終

身體育、健康第一的目標(biāo)要求，選擇、有限度和分層次的開放。

2.2.2時(shí)代性和繼承性

    作為整個(gè)社會(huì)文化系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)的校園體育文化，它的形成與發(fā)展無(wú)疑受一定社

會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的制約。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，校園體育文化離不開特定的社會(huì)文化

背景和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。因此校園體育文化具有鮮明的時(shí)代性和繼承性。

2.2.3豐富性和多樣性

    校園體育文化內(nèi)容非常豐富。不僅涉及競(jìng)技體育的內(nèi)容（如籃球、體操等），而且包括

大眾體育項(xiàng)目（如健美操、輪滑）；不僅包括個(gè)人體育活動(dòng)，而且有群體參與、相互配合的

集體體育活動(dòng)（如排球）。與內(nèi)容豐富性相適應(yīng)，校園體育文化的形式多樣化:有物質(zhì)形式，

也有有制度形式，如教學(xué)、管理的規(guī)章制度和行為準(zhǔn)則；還有精神形式，如體育知識(shí)、體育

道德等。

2.3大專院校校園體育文化其獨(dú)有的特征

2.3.1健身性和娛樂(lè)性是大專院校校園體育文化的本質(zhì)屬性

    校園體育是通過(guò)人體運(yùn)動(dòng)的方式進(jìn)行的，因此，健身性是大專院校校園體育文化的最本

質(zhì)特點(diǎn)之一。在校園體育活動(dòng)中，無(wú)論是體育課還是課外活動(dòng)，無(wú)論是傳播運(yùn)動(dòng)技術(shù)還是講

授健身知識(shí)，都是為了增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康。因此，大專院校校園體育文化有很強(qiáng)的健身性。

 2.3.2多元文化融合性是大專院校校園體育文化的表現(xiàn)形式

    大專院校校園體育文化作為一種獨(dú)特的文化形式，是校園文化和體育文化的融合體，既

有體育文化特征，反映體育文化的共性，又含有校園文化的某些特征，反映校園教育教學(xué)環(huán)

境活動(dòng)的特殊性。其所形成的這種特定的體育文化氛圍、體育人文精神，是其他的文化形式

無(wú)法替代的，其所表現(xiàn)和傳遞的信息也是無(wú)限的。

2.3.3校園性和導(dǎo)向性是大專院校校園體育文化的時(shí)空特征

    校園體育文化是一種橫跨兩種文化體系，它區(qū)別于其它文化的最主要表現(xiàn)是建立在校園

內(nèi)的體育文化。具有校園性，才是校園體育文化特殊性的核心所在。大專院校生作為大專院

校校園受教育的主體，身心均處于快速成長(zhǎng)階段，具有很大的可塑性和導(dǎo)向性。

3、大專院校校園體育文化建設(shè)的可行性

3.2.1大專院校生的可塑性為校園體育文化建設(shè)提供了可能

學(xué)校教育不僅使人獲得知識(shí)，更重要的是使廣大青少年學(xué)生通過(guò)對(duì)文化價(jià)值的攝取而獲

得人生意蘊(yùn)的全面體驗(yàn)，進(jìn)而陶治自己的人格和靈魂。校園體育文化對(duì)人生觀、價(jià)值觀的塑

造有著特殊的教育作用，通過(guò)體育活動(dòng)可以促進(jìn)人的生長(zhǎng)發(fā)育和健康發(fā)展，使體魄變得強(qiáng)健，

這為人生觀、價(jià)值觀的建樹奠定了良好的載體基礎(chǔ)。而受教育的主體-大專院校生，就如一

塊待雕琢的玉器，具有極大的可塑性。因此，這就為體育文化在人的成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)身心兩方

面均產(chǎn)生著深刻的影響創(chuàng)造了有利條件。

3.2.2校園體育文化的客觀存在性是對(duì)其建設(shè)的前提

   校園體育文化是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中逐步形成的，是一種文化的歷史積淀，它在社會(huì)文

化環(huán)境（文化傳統(tǒng)、社會(huì)組織方式、社會(huì)心理因素等）和學(xué)校本身發(fā)展的合力作用下形成，

盡管不排除人的主觀努力，但從總體上看是客觀的、獨(dú)立的。教育界有個(gè)共識(shí):凡是育人工

作有特色，對(duì)外聲譽(yù)高的學(xué)校，一般都有優(yōu)良健康向上的校園文化，更有豐富多彩，生動(dòng)活

潑的校園體育文化。

4、建設(shè)大專院校校園體育文化建設(shè)的主要途徑

4.1加強(qiáng)體育課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

    體育課是大專院校校園體育文化的重要組成部分，在"健康第一"的指導(dǎo)思想下，在不

同形式的體育課上要宣傳體育文化和衛(wèi)生保健知識(shí)，使學(xué)生具有全面的體育文化修養(yǎng)，培養(yǎng)

學(xué)生樹立終身體育意識(shí)和養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生全身心的參與體

育的學(xué)習(xí)和鍛煉。在學(xué)習(xí)方式上要體現(xiàn)出主動(dòng)參與、積極探究、互幫互學(xué)、合作學(xué)習(xí)、創(chuàng)造

民主、愉快、合作的學(xué)習(xí)氛圍。

4.2培育良好的校園體育環(huán)境

建設(shè)良好的學(xué)校體育文化環(huán)境，需要從物質(zhì)和精神兩個(gè)層面進(jìn)行。必須重視學(xué)校體育文

化環(huán)境建設(shè)的規(guī)劃，使得學(xué)校體育文化環(huán)境達(dá)到使用功能和審美需求的和諧統(tǒng)一，更好地發(fā)

揮體育文化環(huán)境的作用。

在對(duì)學(xué)校體育文化環(huán)境的設(shè)計(jì)上，應(yīng)從本校的傳統(tǒng)、培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，建設(shè)具有學(xué)校特色

的體育文化環(huán)境。如在體育館、健身房、棋藝室的墻上懸掛世界著名體育明星的畫相、名人

談健身、體育的格言。在校園內(nèi)建本校傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的雕像，在校園的宣傳欄布置寫有鍛煉

對(duì)身心的影響、如何飲食營(yíng)養(yǎng)合理、各年齡身體形態(tài)的生理正常值等內(nèi)容的體育宣傳畫報(bào)等。

4.3開展形式多樣的文體活動(dòng)

開展各項(xiàng)體育活動(dòng)，如體育表演、體育比賽、體育專題講座、體育演講比賽、體育知識(shí)

競(jìng)賽、體育圖片資料展覽等活動(dòng)，提高學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生積極參加體育文化活動(dòng)。例如：

每學(xué)期在開學(xué)初進(jìn)行健康知識(shí)講座，學(xué)生喜愛(ài)的體育項(xiàng)目的介紹及裁判知識(shí)講座，在學(xué)期中

以聊天的形 式對(duì)最近的一些重大體育賽事進(jìn)行討論，對(duì)比賽結(jié)果進(jìn)行預(yù)測(cè)，對(duì)當(dāng)前的體育熱

點(diǎn)話題進(jìn)行評(píng)議等等。以提高學(xué)生對(duì)體育文化的興趣、體育文化知識(shí)的積累和參與體育活動(dòng)

的積極性。

4.4創(chuàng)建特色校園體育文化

學(xué)校可以每年開展不同層次的體育活動(dòng)，可以根據(jù)各自的特點(diǎn)，以體育活動(dòng)為載體，為

師生提供一方舞臺(tái)，來(lái)培養(yǎng)師生的體育道德素養(yǎng)，形成有自己特色的體育文化。如體育節(jié)，

每年都可確定不同的主題，讓學(xué)生圍繞主題開展系列活動(dòng)，如趣味體育競(jìng)賽、體育繪畫比賽、

體育攝影比賽等，使體育文化進(jìn)一步得到提高。還可以讓師生們樹立新的體育理念和科學(xué)的

健身方法，養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣，使體育成為人們健康的生活方式。

綜上所述，校園是廣大師生開展競(jìng)技體育、娛樂(lè)體育等體育文化的主要陣地，學(xué)校有

組織地開展各項(xiàng)體育活動(dòng)，促進(jìn)校園形成良好的體育文化環(huán)境，不僅能豐富師生校園生活，

也有利于學(xué)生保持積極健康的身心狀態(tài)，有利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。學(xué)校在建設(shè)校園體育

文化的時(shí)候，應(yīng)以學(xué)生為主體，根據(jù)具體情況建設(shè)具有自己特色的校園體育文化。

篇（8）

1．1網(wǎng)絡(luò)輿論與大學(xué)校園文化的主體關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)輿論作為一個(gè)社會(huì)輿論現(xiàn)象，有其自身獨(dú)特的主體，也就是輿論的參與者。在社會(huì)輿論的一般研究中，輿論的主體被認(rèn)為是對(duì)輿論話題進(jìn)行討論，發(fā)表自己言論、觀點(diǎn)、態(tài)度的人。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿論而言，輿論的主體則是參與輿論形成過(guò)程，并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、表達(dá)自己意見和態(tài)度的網(wǎng)民，以及受到網(wǎng)絡(luò)輿論中優(yōu)勢(shì)聲音影響的互聯(lián)網(wǎng)使用者。對(duì)于校園文化而言，校園文化的實(shí)質(zhì)更多地表現(xiàn)為一種特定范圍內(nèi)的文化環(huán)境。這個(gè)特定的范圍就是校園文化產(chǎn)生和存在的環(huán)境，同時(shí)也是校園文化的載體。高校校園文化是指依附于高校這個(gè)載體，通過(guò)高校這一載體反映和傳播的文化。從廣義理解，校園文化是指校園中所有成員共同創(chuàng)造形成的一切物質(zhì)和精神財(cái)富的總和及其創(chuàng)造過(guò)程，包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化；從狹義上理解，校園文化主要指精神文化，是指除了教育、教學(xué)、管理以外的一種群體文化，其主要內(nèi)容是教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、文化藝術(shù)活動(dòng)。從高校校園文化的內(nèi)涵可以看出，校園文化的主體，是在校園這一特定環(huán)境中，參與校園的教育、教學(xué)、管理以及其他校園活動(dòng)的人。而校園文化的主體，則由校園中的教師、職工、學(xué)生等共同構(gòu)成。校園文化的主體與網(wǎng)絡(luò)輿論的主體，雖然是分屬兩個(gè)范疇的概念，但網(wǎng)絡(luò)與校園的緊密聯(lián)系，網(wǎng)絡(luò)信息在校園中的廣泛傳播，則在這兩個(gè)不同范疇的主體之間建立了關(guān)聯(lián)。從網(wǎng)絡(luò)信息傳播的參與者來(lái)看，在校的大學(xué)生是我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量最為集中的群體，同時(shí)也是活躍在網(wǎng)絡(luò)上最為引人注目的群體。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用等方面都具有明顯的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)信息或者說(shuō)網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)大學(xué)生的影響也更為明顯。大學(xué)教師作為在知識(shí)掌握方面處于優(yōu)勢(shì)地位的社會(huì)群體，其發(fā)出的聲音往往成為社會(huì)中的優(yōu)勢(shì)聲音，這也就決定了大學(xué)教師群體在互聯(lián)網(wǎng)上聲音的重要性和影響力。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)輿論的主體更多地集中在大學(xué)這一特定環(huán)境中，而大學(xué)校園文化的主體則受到網(wǎng)絡(luò)輿論的較大影響。

1．2網(wǎng)絡(luò)輿論與大學(xué)校園文化的信息關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)輿論的重要存在方式是基于網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生或擴(kuò)散的信息受到廣泛的關(guān)注和傳播，而這一信息被關(guān)注和傳播的過(guò)程，在大學(xué)校園中則具有更為顯著的影響。一方面，在大學(xué)校園文化中占據(jù)重要位置的校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)正逐漸成為互聯(lián)網(wǎng)信息、傳播的重要渠道，也逐漸成為網(wǎng)絡(luò)輿論生成和發(fā)展的重要載體。另一方面，大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的廣泛關(guān)注也使得網(wǎng)絡(luò)信息越來(lái)越多地被轉(zhuǎn)化為網(wǎng)民和非網(wǎng)民共同關(guān)注的社會(huì)信息，從而促成網(wǎng)絡(luò)輿論向一般意義上的社會(huì)輿論的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)輿論與大學(xué)校園文化的信息關(guān)聯(lián)，就是在網(wǎng)絡(luò)信息傳播過(guò)程中大學(xué)校園對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的接納和再傳播的基礎(chǔ)上逐漸形成的。今天，在我國(guó)大學(xué)校園中，學(xué)生獲取信息的主要大眾媒介就是互聯(lián)網(wǎng)。在廣播影響日益下降、電視在大學(xué)校園中無(wú)法被大多數(shù)學(xué)生經(jīng)常接觸使用，而計(jì)算機(jī)在成為學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)以及學(xué)校管理工作中必不可少的工具的情況下，網(wǎng)絡(luò)也就成為了大學(xué)校園中最具普遍意義的大眾媒介和信息傳播工具。互聯(lián)網(wǎng)搭建起的既是一個(gè)社會(huì)信息向大學(xué)校園傳播的渠道，同時(shí)也是一個(gè)校園中信息、共享的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)輿論的信息傳播過(guò)程，也正是基于這樣的渠道和平臺(tái)，才得以在校園文化中成為具有重要影響的信息，同時(shí)，校園文化中的原發(fā)信息也得以通過(guò)這樣的渠道，成為網(wǎng)絡(luò)輿論和社會(huì)信息的重要組成部分。

1．3網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)大學(xué)校園文化的締造作用網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)校園文化的締造作用主要表現(xiàn)在其對(duì)校園文化內(nèi)容的豐富以及對(duì)校園文化發(fā)展的導(dǎo)向作用兩個(gè)方面。（1）網(wǎng)絡(luò)輿論有很強(qiáng)的流行性特征，這一特征將網(wǎng)絡(luò)輿論的觀點(diǎn)和議題與流行文化緊密聯(lián)系在一起。在過(guò)去的10年中，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)輿論逐漸成為流行文化最重要的來(lái)源之一，也逐漸成為了引導(dǎo)流行文化進(jìn)程的重要因素。網(wǎng)絡(luò)輿論與流行文化的這種緊密聯(lián)系，也使得網(wǎng)絡(luò)輿論能夠從直接和間接兩個(gè)方面豐富校園文化。一方面，網(wǎng)絡(luò)輿論直接吸引校園文化的主體積極參與，并直接為校園文化提供信息素材；另一方面，網(wǎng)絡(luò)輿論通過(guò)對(duì)流行文化的重大影響，促使流行文化對(duì)校園文化的不斷滲透，從而間接影響和豐富校園文化。如今我國(guó)大學(xué)校園中隨處可見的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)、大學(xué)生日益依賴互聯(lián)網(wǎng)的生活方式、教學(xué)和學(xué)校管理工作中不可替代的信息平臺(tái)，都說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)輿論在很大程度上豐富了校園文化的構(gòu)成這一事實(shí)和發(fā)展趨勢(shì)。（2）校園文化究其本質(zhì)是一種人文環(huán)境和文化氛圍，這種文化氣氛建立在校園文化主體共同傾向和倡導(dǎo)的行為范式以及價(jià)值傾向之上。網(wǎng)絡(luò)信息的廣泛傳播和人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)工具的過(guò)度依賴，改變了作為大學(xué)校園文化主體的大學(xué)師生的生活習(xí)慣和價(jià)值傾向。網(wǎng)絡(luò)輿論日漸深入的影響，也使得輿論的觀點(diǎn)、傾向和態(tài)度越來(lái)越多地轉(zhuǎn)化為校園文化中占據(jù)重要位置甚至主導(dǎo)地位的態(tài)度和傾向。校園文化的走向，也在這種網(wǎng)絡(luò)輿論觀點(diǎn)的滲透過(guò)程中，逐漸受到網(wǎng)絡(luò)輿論的影響，并越來(lái)越多地趨同于網(wǎng)絡(luò)輿論的觀點(diǎn)和走向。

2網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)校園文化的影響方式

2．1從議題角度形成關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)輿論作為一種特殊的輿論形態(tài)，在其日漸擴(kuò)大的影響力推動(dòng)下，逐漸占據(jù)了中國(guó)社會(huì)輿論形態(tài)最重要的位置。從網(wǎng)絡(luò)輿論的生發(fā)過(guò)程來(lái)看，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)輿論的主要形態(tài)也從簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，逐漸轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件，進(jìn)而發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)意見和態(tài)度。從互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺(tái)來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)輿論的生發(fā)空間，也從過(guò)去的論壇、QQ群、貼吧，逐漸豐富為微博、微信等自媒體平臺(tái)。對(duì)于大學(xué)校園文化而言，構(gòu)成校園文化主體的核心成員是大學(xué)生，大學(xué)生群體的特點(diǎn)決定了其在接觸大眾媒介信息的過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)信息占據(jù)了主導(dǎo)性的優(yōu)勢(shì)地位。大學(xué)生的信息主要來(lái)自于互聯(lián)網(wǎng)，這就決定了網(wǎng)絡(luò)信息在大學(xué)生的信息環(huán)境中承擔(dān)了主要構(gòu)成要素的角色。2009年以后，自媒體時(shí)代逐漸到來(lái)，大學(xué)生也就成為了自媒體時(shí)代的“原住民”，在自媒體和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的巨大變革中，來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)的信息一方面為大學(xué)生提供了社會(huì)信息的主要議題，另一方面也為大學(xué)生提供了一個(gè)自己聲音和觀點(diǎn)的渠道。近年來(lái)，隨著微博、微信等自媒體平臺(tái)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端在大學(xué)生中的普及，大學(xué)校園的議題與網(wǎng)絡(luò)輿論的熱點(diǎn)呈現(xiàn)出了高度關(guān)聯(lián)的態(tài)勢(shì)，同時(shí)，由于學(xué)生缺乏電視、報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)大眾媒介的接觸渠道，網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)校園議題的設(shè)置作用凸顯。這種對(duì)校園議題的設(shè)置直接影響，是網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)校園文化影響的最突出表現(xiàn)。

2．2從價(jià)值觀角度形成關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)輿論通過(guò)直接影響校園議題的方式，將網(wǎng)絡(luò)輿論的對(duì)象直接延伸到校園文化議程當(dāng)中，這一過(guò)程一方面是網(wǎng)絡(luò)輿論將輿論熱點(diǎn)過(guò)渡到校園話題的過(guò)程，另一方面還是網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)和影響校園文化的價(jià)值觀念的過(guò)程。由于在生發(fā)過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)輿論處于互聯(lián)網(wǎng)的相對(duì)封閉的范圍內(nèi)，而網(wǎng)絡(luò)輿論產(chǎn)生的環(huán)境又是基于互聯(lián)網(wǎng)某一平臺(tái)的小眾傳播，因此，群體意見和群體價(jià)值觀念就會(huì)在輿論事件和觀點(diǎn)的傳播過(guò)程中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。這是傳統(tǒng)大眾媒體信息經(jīng)過(guò)媒介機(jī)構(gòu)把關(guān)后的傳播過(guò)程中所不會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題。而自媒體時(shí)代大學(xué)生在參與網(wǎng)絡(luò)輿論產(chǎn)生中起到的作用，使得大學(xué)生群體被直接拉入了網(wǎng)絡(luò)輿論相對(duì)群體化的價(jià)值規(guī)范中。

篇（9）

本文作者：陳艷工作單位：西北農(nóng)林科技大學(xué)體育部

校園體育文化是校園文化的重要組成部分，是指以校園為空間，以教師、學(xué)生參與為主體，以運(yùn)動(dòng)為手段，以多種多樣的體育鍛煉項(xiàng)目為主要內(nèi)容，具有獨(dú)特表現(xiàn)形式的一種群體文化［1］。校園體育文化由體育物質(zhì)文化(體育場(chǎng)館設(shè)施、器材和服裝等、體育制度與行為文化(體育管理制度、組織形式、體育認(rèn)知、教學(xué)活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)、課余體育活動(dòng)以及宣傳與推廣活動(dòng)等、體育精神文化(體育觀念與目標(biāo)、體育道德、體育精神以及體育作風(fēng)三者組成(表1。校園體育文化是校園大學(xué)生活與大學(xué)生精神風(fēng)貌的積極反映;校園體育文化是也學(xué)校辦學(xué)理念、特色與校風(fēng)的個(gè)性表現(xiàn)。13世紀(jì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)起源于法國(guó)，在漫長(zhǎng)的網(wǎng)球發(fā)展史中，隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)“走出宮廷、走向平民”的普及發(fā)展，如今，各行各業(yè)、不同階層的人們都參與網(wǎng)球鍛煉，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)人們的身心健康、精神面貌以及幸福生活水平指數(shù)都產(chǎn)生了重要的影響。競(jìng)技體育的典型代表就是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，它以“更快、更高、更強(qiáng)”的口號(hào)以及“和平、友誼、團(tuán)結(jié)”的信條激勵(lì)人們不斷克服困難，戰(zhàn)勝自我，向新的人生目標(biāo)邁進(jìn)［2］。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是競(jìng)技體育項(xiàng)目的典型代表，第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)就被列入正式奧運(yùn)比賽項(xiàng)目，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)“更快、更高、更強(qiáng)”口號(hào)的宣傳載體，充分詮釋了“和平、團(tuán)結(jié)、友誼”的奧運(yùn)信念，激勵(lì)人們愛(ài)國(guó)拼搏、積極進(jìn)取、求實(shí)奮進(jìn)的追求人生理想和幸福生活。高校開展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)高校網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施、器材的影響網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施是網(wǎng)球教學(xué)活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)以及課余網(wǎng)球鍛煉的保障，是校園體育文化繼承與宣揚(yáng)的物質(zhì)保證。對(duì)西北地區(qū)高校網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施和器材、用品的調(diào)查得知:近1/2的被調(diào)查學(xué)生認(rèn)為其學(xué)校網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施嚴(yán)重不足，主要存在兩方面的原因:1高校網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施確實(shí)存在緊缺的狀況，網(wǎng)球教學(xué)和運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練對(duì)場(chǎng)地的需求較高;2大學(xué)生的網(wǎng)球鍛煉受場(chǎng)地用于網(wǎng)球教學(xué)和地區(qū)季節(jié)、日照等自然環(huán)境的影響，大學(xué)生的網(wǎng)球鍛煉時(shí)間如下午5:00以后，時(shí)間選擇容易發(fā)生“沖突”的情況，以此出現(xiàn)鍛煉“扎堆”的現(xiàn)象，從而片面導(dǎo)致場(chǎng)館的緊缺局面。網(wǎng)球器材基本由學(xué)生自己提供，器材的需求程度和對(duì)需求的滿足行為主要受大學(xué)生自己支配和控制，因此，調(diào)查也得知西北地區(qū)大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)球器材完全滿足其鍛煉需求。高校開展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的積極程度與完善網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)之間有相互影響、相互制約的關(guān)系。47．6%的學(xué)生認(rèn)為西北地區(qū)高校開展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)完善網(wǎng)球硬件設(shè)施有非常大的影響(表2。高校積極開展和普及網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，擴(kuò)大了校園網(wǎng)球人口，激發(fā)了師生的網(wǎng)球興趣與激情，也加劇了場(chǎng)地緊缺的狀態(tài)，為解決場(chǎng)館設(shè)施“供不應(yīng)求”的問(wèn)題，高校管理者須積極完善和補(bǔ)充網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施，在滿足使用需求的同時(shí)，也對(duì)校園體育文化起到了建設(shè)和保護(hù)作用。為了加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)和通過(guò)打造特色項(xiàng)目而提高學(xué)校知名度與體育文化底蘊(yùn)，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在西北地區(qū)高校的積極開展，刺激了網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施的需求，對(duì)完善高校校園體育設(shè)施有顯著的推動(dòng)作用。網(wǎng)球器材與服裝等的消費(fèi)行為對(duì)校園體育物質(zhì)文化的影響體育消費(fèi)是人們通過(guò)參加體育活動(dòng)或觀賞體育競(jìng)賽，以滿足強(qiáng)身健體、愉悅身心等要求的過(guò)程［3］。高校大學(xué)生的網(wǎng)球消費(fèi)水平是衡量大學(xué)生參與網(wǎng)球鍛煉的重要指標(biāo)。調(diào)查得知:西北地區(qū)高校大學(xué)生網(wǎng)球消費(fèi)主要以購(gòu)買網(wǎng)球器材、服飾等實(shí)物型消費(fèi)為主，也符合了當(dāng)前大學(xué)生身份的消費(fèi)水平與觀念。網(wǎng)球鍛煉僅僅是大學(xué)生的體育鍛煉方式，大學(xué)生對(duì)網(wǎng)球的認(rèn)識(shí)和接觸僅處于初級(jí)階段，滿足器材和服裝需求就具備了大學(xué)參與網(wǎng)球鍛煉的基本條件，因此西北地區(qū)大學(xué)的網(wǎng)球?qū)嵨锵M(fèi)類型是大學(xué)生當(dāng)前身份和網(wǎng)球參與程度的綜合表現(xiàn)。41．6%的學(xué)生每年在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的消費(fèi)額度是300～600元(表3在整個(gè)被調(diào)查對(duì)象中占了多數(shù)，也反映出陜西省高校學(xué)生的網(wǎng)球消費(fèi)水平偏低下。由于西北地區(qū)高校大學(xué)生生源地主要以農(nóng)村和城鄉(xiāng)地區(qū)為主，學(xué)生對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)與自身經(jīng)濟(jì)消費(fèi)水平均較低，參與網(wǎng)球鍛煉對(duì)器材和服裝等的要求并不高，以基本滿足使用需求即可，進(jìn)而導(dǎo)致了西北地區(qū)大學(xué)生的整體網(wǎng)球消費(fèi)水平偏低的狀況。隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在西北地區(qū)高校的積極開展和西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平的提高，培養(yǎng)了大學(xué)生強(qiáng)烈的網(wǎng)球興趣與長(zhǎng)遠(yuǎn)的體育目標(biāo)，更廣泛的網(wǎng)球參與和投入帶動(dòng)了大學(xué)生體育消費(fèi)水平的增長(zhǎng)，也有助于良好校園體育風(fēng)氣的形成。

網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)校園體育制度文化的影響完善的學(xué)校體育管理體制和健全規(guī)范的體育規(guī)章制度是校園體育文化建立和健康發(fā)展的有力保證，是校園體育管理規(guī)范化、科學(xué)化的關(guān)鍵，是一切校園體育文化活動(dòng)的準(zhǔn)則，約束著人們的心理意識(shí)和行為方式［4］。37．5%的管理者和教師認(rèn)為網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在西北地區(qū)高校的積極開展對(duì)學(xué)校體育管理制度產(chǎn)生非常大的影響，且40．8%的被調(diào)查者認(rèn)為其影響較大(表4。被稱為“紳士運(yùn)動(dòng)”的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵，有別于其他體育項(xiàng)目，這種“紳士”“高雅”的文化形式因網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在高校的發(fā)展會(huì)相應(yīng)對(duì)校園體育文化產(chǎn)生了重要的影響，校園體育制度具有保護(hù)和建設(shè)體育文化的功能，網(wǎng)球文化導(dǎo)致校園體育文化的分層必然需要借助于體育管理制度的政治功能進(jìn)行協(xié)調(diào)和適配，因此，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在高校的開展對(duì)優(yōu)化和完善體育制度有積極作用，合理、優(yōu)化的學(xué)校體育管理制度有助于矯正、扭轉(zhuǎn)不良校園風(fēng)氣，積極營(yíng)造健康校園“綠色文化”人文環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生正確體育意識(shí)與目標(biāo)，完善體育場(chǎng)館設(shè)施建設(shè)，建設(shè)特色校園體育文化等。網(wǎng)球教學(xué)活動(dòng)對(duì)校園體育文化的影響網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)場(chǎng)地設(shè)施要求較高，受到地方經(jīng)濟(jì)水平和普及程度的影響，并不是西北地區(qū)所有高校都開展了網(wǎng)球教學(xué)課程，部分高校根據(jù)自身場(chǎng)地設(shè)施和人力資源的情況，制定了符合實(shí)際要求的網(wǎng)球教學(xué)課程類型(必修課、選修課、興趣公開課等、教學(xué)學(xué)時(shí)(12學(xué)時(shí)、16學(xué)時(shí)、32學(xué)時(shí)等，以滿足學(xué)生對(duì)網(wǎng)球技能、知識(shí)的需求和廣泛普及網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)。網(wǎng)球教學(xué)活動(dòng)對(duì)校園體育文化的影響具有激發(fā)性和全面性特征:網(wǎng)球教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)了場(chǎng)地設(shè)施的保障和完善;網(wǎng)球教學(xué)課堂是學(xué)生網(wǎng)球興趣、網(wǎng)球認(rèn)識(shí)、網(wǎng)球參與的“發(fā)源地”;網(wǎng)球教學(xué)活動(dòng)是“三位一體化”大學(xué)體育模式的主要組成因素，有效激發(fā)和培養(yǎng)了學(xué)生的網(wǎng)球熱情與興趣，傳授學(xué)生正確體育觀念和技術(shù)動(dòng)作，帶動(dòng)著課余網(wǎng)球鍛煉和競(jìng)賽活動(dòng)的積極開展，是校園體育文化建設(shè)的根基。網(wǎng)球競(jìng)賽活動(dòng)對(duì)校園體育文化的影響網(wǎng)球競(jìng)賽活動(dòng)有助于學(xué)生鞏固網(wǎng)球技能，鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)，發(fā)展人際交往能力，培養(yǎng)自信心與抗壓能力，全面發(fā)展了學(xué)生的綜合素質(zhì)品質(zhì)。西北地區(qū)高校大學(xué)生參加網(wǎng)球競(jìng)賽的目標(biāo)調(diào)查得知:7．5%的學(xué)生希望參加網(wǎng)球競(jìng)賽活動(dòng)獲得更扎實(shí)的運(yùn)動(dòng)技能;33．3%和32．2%的學(xué)生希望參加網(wǎng)球比賽可培養(yǎng)體育精神和鍛煉意志品質(zhì);愉悅身心健康和促進(jìn)社會(huì)交往分別占了14．9%和10．1%(圖2。隨著大學(xué)生知識(shí)的不斷積累、價(jià)值觀的逐漸形成以及對(duì)精神意志重要性的認(rèn)識(shí)，西北地區(qū)大學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到應(yīng)該積極、主動(dòng)加強(qiáng)自身意志品質(zhì)的鍛煉和體育精神的培養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的困難和挫折，因此，大學(xué)生相應(yīng)選擇通過(guò)體育競(jìng)賽、鍛煉的方式，以豐富體育精神和加強(qiáng)意志品質(zhì)。在調(diào)查中也了解到西北地區(qū)高校校內(nèi)網(wǎng)球競(jìng)賽活動(dòng)相對(duì)匱乏，影響了校園體育風(fēng)氣的營(yíng)造和師生體育行為習(xí)慣的養(yǎng)成，主要受場(chǎng)地設(shè)施緊缺、管理者重視程度不夠和網(wǎng)球競(jìng)賽組織宣傳不足等的影響。網(wǎng)球競(jìng)賽活動(dòng)的積極開展所形成的良好校園網(wǎng)球氛圍與學(xué)生參與網(wǎng)球鍛煉的良好習(xí)慣直接影響著校園體育文化的建設(shè)與傳承。網(wǎng)球課外體育活動(dòng)對(duì)校園體育文化的影響網(wǎng)球課外體育活動(dòng)是體育課堂的延伸，是網(wǎng)球教學(xué)的“再教學(xué)過(guò)程”，是培養(yǎng)學(xué)生“終身體育”行為的有效途徑，學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況選擇合理的網(wǎng)球鍛煉次數(shù)、運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度等，最終達(dá)到愉悅身心的鍛煉目的。調(diào)查顯示:每周參加3次以上網(wǎng)球鍛煉的人占整體的37．5%，同類中并將網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)作為終身體育一部分的學(xué)生占80%，每周參加網(wǎng)球鍛煉2～3次和1次的學(xué)生在整體比值中分別占35．0%和23．3%(表5。反映出西北地區(qū)高校大學(xué)生中的網(wǎng)球愛(ài)好者基本保持每周參與網(wǎng)球鍛煉一次，且大多數(shù)學(xué)生能保證每周參加3次或3次以上網(wǎng)球鍛煉，網(wǎng)球鍛煉較頻繁的大學(xué)生的終身體育意識(shí)也較明顯，也間接反映出西北地區(qū)高校大學(xué)生的網(wǎng)球鍛煉參與性高、興趣性強(qiáng)且終身體育意識(shí)較深刻的特征。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在校園課外體育活動(dòng)中的開展，促進(jìn)了西北地區(qū)校園體育文化的建設(shè)，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生終身體育鍛煉的意識(shí)和行為，大學(xué)生參與網(wǎng)球鍛煉既豐富了積極向上的校園體育文化環(huán)境與氛圍，又舒緩了大學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)氣氛和壓力，且有助于完善大學(xué)生樂(lè)觀、健康的品質(zhì)與人格。

校園網(wǎng)球宣傳推廣活動(dòng)對(duì)校園體育文化的影響現(xiàn)代社會(huì)，大眾傳媒對(duì)體育風(fēng)氣的形成有直接、廣泛的影響。“就對(duì)人們影響最大的渠道而言，無(wú)疑要首推電視、廣播和通俗性雜志等大眾傳媒［5］。”調(diào)查了解到，34．2%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)球宣傳推廣活動(dòng)調(diào)動(dòng)了師生的網(wǎng)球熱情，31．7%的學(xué)生認(rèn)為其豐富了網(wǎng)球氛圍，且認(rèn)為網(wǎng)球信息宣傳和網(wǎng)球新聞廣播起到豐富網(wǎng)球氛圍作用的學(xué)生分別占了35．2%和31．5%。網(wǎng)球宣傳、新聞廣播等活動(dòng)產(chǎn)生的網(wǎng)球氛圍使大學(xué)生的體會(huì)較為直接和深刻，無(wú)形中使大學(xué)生體會(huì)到網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的影響力，尤其新聞廣播使習(xí)慣參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)和不參與網(wǎng)球鍛煉的學(xué)生都被動(dòng)的接受了網(wǎng)球知識(shí)的宣傳和氛圍的熏陶，而網(wǎng)球宣傳推廣活動(dòng)和信息宣傳對(duì)有積極網(wǎng)球興趣的學(xué)生影響較深刻。校園網(wǎng)球宣傳推廣等活動(dòng)創(chuàng)造了積極的體育氛圍和氣氛，使人們產(chǎn)生對(duì)體育活動(dòng)的感性認(rèn)識(shí)和良好的情感體驗(yàn)，不僅提高了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在校園體育中的普及率和重要性，而且有效帶動(dòng)了師生活躍參與網(wǎng)球鍛煉的熱情，使其了解網(wǎng)球訊息、知識(shí)，將網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)融入到大學(xué)生活中。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生體育觀念與目標(biāo)的影響體育觀念就是人們對(duì)體育在健身、娛樂(lè)、審美以及在心理素質(zhì)、道德、智力培養(yǎng)等方面所體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值的認(rèn)識(shí)態(tài)度［6］。在對(duì)西北地區(qū)部分高校2400個(gè)在校大學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查中得知，89．6%學(xué)生承認(rèn)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)增加體育興趣、豐富課余文化生活和增強(qiáng)自信心等體育觀念持肯定態(tài)度，其中認(rèn)為通過(guò)參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)樹立了加強(qiáng)吃苦耐勞能力目標(biāo)的學(xué)生有1962人，從選擇人數(shù)排名分析得知，豐富課余文化生活、增加體育興趣和提高身心健康水平等體育目標(biāo)位于第二、三和四位(圖3。西北地區(qū)大學(xué)生的體育觀念與目標(biāo)是在網(wǎng)球鍛煉過(guò)程中形成和培養(yǎng)的，對(duì)大學(xué)生“身、心、意”三個(gè)層面都產(chǎn)生了影響，對(duì)其吃苦耐勞能力的提高和豐富課余文化生活是大學(xué)生共同的網(wǎng)球鍛煉目標(biāo)，反映出大學(xué)生更注重精神意志的提高和文化生活的豐富，主要與大學(xué)生對(duì)吃苦耐勞能力、精神意志鍛煉以及對(duì)文化熏陶的較高需求有很大的關(guān)系。總之，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)不僅刺激了校園體育行為，而且培養(yǎng)了學(xué)生正確體育意識(shí)和觀念，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的工作和生活產(chǎn)生終身影響。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生體育道德的影響大學(xué)生在網(wǎng)球鍛煉中所表現(xiàn)出的體育道德素養(yǎng)是大學(xué)生個(gè)人道德素養(yǎng)以及人格品質(zhì)的反映，也是校園體育文化對(duì)學(xué)生內(nèi)在觀念、價(jià)值和修養(yǎng)熏陶的表現(xiàn)。調(diào)查得知:西北地區(qū)大學(xué)生在網(wǎng)球鍛煉中能表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)守信、公平競(jìng)爭(zhēng)、遵守規(guī)則、尊重對(duì)手和裁判以及不驕不躁的體育道德，其中，誠(chéng)實(shí)守信和公平競(jìng)爭(zhēng)的表現(xiàn)更明顯，分別占了整體的80．8%和73．3%(表7。由于“誠(chéng)實(shí)”和“公平”是網(wǎng)球比賽中對(duì)運(yùn)動(dòng)員和裁判員的基本素質(zhì)要求，大學(xué)生在網(wǎng)球比賽中體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信、公平競(jìng)爭(zhēng)、遵守規(guī)則等基本體育道德的重要性，并做到“自我反省”“自我教育”等，進(jìn)而有助于大學(xué)生社會(huì)道德的培養(yǎng)和提高。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)大學(xué)校園人文環(huán)境和大學(xué)生價(jià)值觀、道德觀的影響，積極開展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，營(yíng)造健康校園體育文化氛圍有助于提高學(xué)生道德素質(zhì)修養(yǎng)和有力抵抗社會(huì)不良風(fēng)氣的襲擊。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生體育精神的影響校園體育精神是指學(xué)校在一定的社會(huì)歷史條件下，為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，在長(zhǎng)期的校園文化建設(shè)中逐步積淀、整合、提煉出來(lái)的，反映學(xué)校廣大師生共同的健身目標(biāo)、理想、信念、體育傳統(tǒng)和行為準(zhǔn)則的價(jià)值觀念與群體意識(shí)［7］。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)大學(xué)生精神層面的影響較顯著的精神依次有:競(jìng)爭(zhēng)精神、意志精神、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)精神和愛(ài)國(guó)精神(表8。隨著信息社會(huì)的飛速發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，社會(huì)大環(huán)境對(duì)人才的綜合素質(zhì)要求較高，在校大學(xué)生也意識(shí)到自身競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)和敬業(yè)等精神素養(yǎng)的缺乏和不足，迫切需要改善和提高以應(yīng)對(duì)走出校園后的社會(huì)挑戰(zhàn)和磨練，而參與隔網(wǎng)、同場(chǎng)、技能主導(dǎo)類項(xiàng)目的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，更能體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)、意志和敬業(yè)精神的價(jià)值，因此，西北地區(qū)大學(xué)生積極參與網(wǎng)球鍛煉不僅培養(yǎng)了大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)拼搏的意識(shí)和不懼困難、挫折的意志品質(zhì)，也促進(jìn)了大學(xué)生價(jià)值觀的形成，并鞏固了精神文化在校園體育文化中的支柱作用，同時(shí)使得更多的師生參與網(wǎng)球鍛煉，享受網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的健康與快樂(lè)。

1西北地區(qū)高校網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施的缺乏影響了學(xué)生的參與積極性和熱情;網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在西北地區(qū)高校的積極開展與推廣提高了對(duì)網(wǎng)球場(chǎng)館設(shè)施的需求度，對(duì)完善高校網(wǎng)球場(chǎng)地設(shè)施具有推動(dòng)作用。2網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在西北地區(qū)高校的積極開展有助于完善校園體育管理體制;網(wǎng)球教學(xué)、網(wǎng)球競(jìng)賽活動(dòng)以及課外網(wǎng)球鍛煉調(diào)動(dòng)了師生的網(wǎng)球參與積極性、提高了身心健康水平、豐富了校園體育生活、提升了校園體育文化底蘊(yùn);網(wǎng)球宣傳推廣活動(dòng)有效引導(dǎo)師生積極參與網(wǎng)球活動(dòng)，廣泛促進(jìn)了校園體育風(fēng)氣的形成。3西北地區(qū)大學(xué)生在網(wǎng)球鍛煉中樹立了健康、積極的體育觀念與目標(biāo);孕育了“終身體育”意識(shí)和理念;培養(yǎng)了誠(chéng)實(shí)守信、公平競(jìng)爭(zhēng)、不驕不躁的體育道德;養(yǎng)成了競(jìng)爭(zhēng)、意志、敬業(yè)、愛(ài)國(guó)等精神，以及責(zé)任感、集體主義品質(zhì)，有助于完善學(xué)生健全的人格與品質(zhì)和較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力。西北地區(qū)各省市體育局和學(xué)生體育協(xié)會(huì)應(yīng)積極組織每年春季、秋季大學(xué)生、教師網(wǎng)球比賽，調(diào)動(dòng)師生的網(wǎng)球熱情與參與積極性;各省高校網(wǎng)球協(xié)會(huì)應(yīng)積極組織高校間教職工、校領(lǐng)導(dǎo)干部網(wǎng)球交流活動(dòng)與比賽，促進(jìn)西北地區(qū)高校之間網(wǎng)球文化交流。2實(shí)施“擴(kuò)建網(wǎng)球硬件設(shè)施”、“選拔優(yōu)秀網(wǎng)球苗子”、“誠(chéng)聘高水平網(wǎng)球教練”、“組建科研訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)”四步走的途徑，建設(shè)高校高水平網(wǎng)球隊(duì)，有助于校園體育文化建設(shè)。3各高校體育部或體育學(xué)院部門應(yīng)積極倡議“健康網(wǎng)球、快樂(lè)工作”的口號(hào)、采取“上門培訓(xùn)、主動(dòng)陪打”等措施，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、行政干部以及學(xué)科教授積極參與網(wǎng)球鍛煉，營(yíng)造高層次校園網(wǎng)球氛圍，對(duì)完善校園體育體制和體育場(chǎng)館設(shè)施有重要作用。4設(shè)立校園“網(wǎng)球宣傳專欄”、增設(shè)“每日網(wǎng)球新聞廣播時(shí)訊”欄目、組織“網(wǎng)球表演賽”、開展“網(wǎng)球知識(shí)講座”等宣傳手段，以加強(qiáng)校園網(wǎng)球宣傳推廣;定期開展春季、秋季“網(wǎng)球文化周”、“校級(jí)網(wǎng)球比賽”、“每月網(wǎng)球體驗(yàn)日”、“網(wǎng)球拉拉隊(duì)選拔”、“網(wǎng)球征文”等相關(guān)網(wǎng)球文化活動(dòng)，以校園體育精神文化建設(shè)為核心，創(chuàng)造健康、和諧體育風(fēng)氣。5實(shí)施“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的交流模式，西北地區(qū)高校應(yīng)主動(dòng)走出校園，鑒戒國(guó)內(nèi)外一流大學(xué)校園體育文化建設(shè)模式和經(jīng)驗(yàn);并邀請(qǐng)知名高校高水平網(wǎng)球隊(duì)、專家教練等到西北地區(qū)高校交流、指導(dǎo)，以促進(jìn)西北地區(qū)高校網(wǎng)球的發(fā)展和校園體育文化建設(shè)。

篇（10）

尤其以小學(xué)為主的一些學(xué)校，對(duì)于教育理念上，更是早已將培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的接班人和建設(shè)者視作教學(xué)的根本任務(wù)。小學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)好壞與否，對(duì)我國(guó)今后的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)（物質(zhì)文明與精神文明）的興衰，將有可能產(chǎn)生直接的影響。因此，針對(duì)重視思想、政治、品德等方面的教育上，我國(guó)更是提出“從小培養(yǎng)，灌輸熏陶”的教育發(fā)展理念和實(shí)施方針，逐步塑造出一個(gè)個(gè)集理想、道德、文化、紀(jì)律于一身的四有新人。

一、校園文化的呈現(xiàn)形態(tài)

校園文化在以上論述中分別提出了“有形”和“無(wú)形”的兩種并存形式，一所學(xué)校的好與壞，首先最直觀的反映無(wú)外乎：整潔的環(huán)境、典雅的建筑、繁茂清新的花草樹木以及富有人文生活氣息的圖書館等一些有關(guān)整體的合理規(guī)劃。其次，便是校內(nèi)學(xué)生整潔的儀容儀表、謙和的言談舉止，甚至還包括教師、員工的精神面貌等，這些觸手可及能直接感受的事物現(xiàn)象，從校園這一群體小社會(huì)上來(lái)看，不單單是文化的底蘊(yùn)象征。而這種精神物化形式，對(duì)于一所學(xué)校而言不僅限于此，甚至有時(shí)候一個(gè)富有特點(diǎn)的廣播或者經(jīng)常習(xí)慣播放的廣播音樂(lè)都傳遞著內(nèi)在文化的感悟或力量。

物化形式，多是由無(wú)形意識(shí)的一種衍生。而所謂的無(wú)形意識(shí)直白的說(shuō)，就是校園自身其群體組織、典章制度、群體文化理論素養(yǎng)、專業(yè)技術(shù)水準(zhǔn)和學(xué)術(shù)水平，以及群體之間的認(rèn)同感、歸屬感、義務(wù)感等等一系列觀念綜合融匯，將每一個(gè)個(gè)體，以無(wú)形存在的方式感染和同化。

二、校園文化“潛移默化”育人的功能及特點(diǎn)

1. 文化功能。校園文化的強(qiáng)大之處并不在于它具有正確且科學(xué)的育人功能，更高層次上來(lái)看，它的強(qiáng)大神奇之處，是每一個(gè)不同的個(gè)體，來(lái)到這里都能在無(wú)形之中被影響，最后同化為一個(gè)大的整體。有意或無(wú)意，自覺(jué)或不自覺(jué)，然而每個(gè)人都會(huì)在這種文化中經(jīng)受熏陶。而我們通常將其稱之為――“潛移默化”。因?yàn)槲幕鼐叩耐阅埽悦總€(gè)人只要進(jìn)入這個(gè)特殊的“社會(huì)圈子”，那么就一定能從其身上找到與環(huán)境相符的痕跡或縮影。所以說(shuō)，校園文化不僅對(duì)成員發(fā)揮著引導(dǎo)、規(guī)范、督促以及保證作用的“組織”力量，它還能通過(guò)對(duì)一個(gè)人自我的改變而不斷且更好地適應(yīng)并融入這個(gè)文化環(huán)境中。因而，這對(duì)于學(xué)校而言是必須高度重視的。

就育人功能而言，尤其是從小學(xué)生德育的角度切入，校園文化與德育其實(shí)是存在著一種密切關(guān)聯(lián)的，且影響毋庸置疑。無(wú)論是德育思想、理念還是意圖，但凡在這里都能被以一種精神文化的形式溶于文化氛圍中，并出神入化地對(duì)每一名學(xué)生進(jìn)行感悟和身心洗禮。甚至，從某種程度上來(lái)看，我們可以將它視作一種教育藝術(shù)，其高超性就在于它教育的不露痕跡的方式。