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科學(xué)素養(yǎng)教育論文匯總十篇

時(shí)間:2023-03-16 15:24:51

序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇科學(xué)素養(yǎng)教育論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

科學(xué)素養(yǎng)教育論文

篇(1)

目前我國(guó)的主體教育形式還是傳統(tǒng)的教師傳授形式,利用黑板和一些簡(jiǎn)單的教輔工具進(jìn)行課堂教學(xué),往往教師關(guān)注的是學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)本身的掌握,甚至是記憶。在科學(xué)課程的教育過(guò)程中,到實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)是教學(xué)中的重要內(nèi)容,雖然很多學(xué)校設(shè)有實(shí)驗(yàn)室,但是利用效率并不高。學(xué)校普遍擁有的多媒體等教學(xué)設(shè)施,教師使用過(guò)程中多數(shù)是播放PPT課件,而課件中也多數(shù)是教材知識(shí)點(diǎn)的概要,很少能利用多媒體去展示一些實(shí)驗(yàn)過(guò)程、科學(xué)史實(shí)等。

(二)應(yīng)試傾向較重

目前全國(guó)各地的中學(xué)都在經(jīng)受著傳統(tǒng)的應(yīng)試教育考驗(yàn),這種人才選拔模式對(duì)我們進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)也產(chǎn)生了影響。學(xué)校和教師為了追求升學(xué)率,為了應(yīng)付各種考試,在教學(xué)過(guò)程中就特別重視知識(shí)本身的傳授和教育,雖然現(xiàn)在很多學(xué)校開(kāi)展各種名目繁多的教學(xué)改革,進(jìn)行了啟發(fā)式、探究式等等多種多樣的教學(xué)嘗試,但在實(shí)踐教學(xué)中往往只是走形式,在課程標(biāo)準(zhǔn)中所提到的過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀維度的教育很難達(dá)到效果。

(三)未能充分發(fā)揮課外培養(yǎng)的作用

對(duì)于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的整體培養(yǎng),單靠課堂的教學(xué)和一些考試的輔助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要我們利用課外的環(huán)境進(jìn)行培養(yǎng)。但是很多學(xué)校并沒(méi)有對(duì)此給與重視,一些學(xué)校的圖書(shū)館形同虛設(shè),一些課外的科學(xué)培養(yǎng)活動(dòng)開(kāi)展的并不理想,走過(guò)場(chǎng)、走形式,沒(méi)有讓學(xué)生感受到科學(xué)與生活的緊密相聯(lián)。

二、提升中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的幾點(diǎn)建議

(一)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)課程設(shè)計(jì)

實(shí)驗(yàn)課是科學(xué)課程教育的重要內(nèi)容,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)就一定要利用好這一陣地。一方面要加強(qiáng)對(duì)實(shí)驗(yàn)課程的重視,保質(zhì)保量的開(kāi)展好實(shí)驗(yàn)課程。另一方面實(shí)驗(yàn)課程的設(shè)計(jì)需要進(jìn)行創(chuàng)新,以往的一些實(shí)驗(yàn)安排多是機(jī)械性的,學(xué)生并沒(méi)有學(xué)到太多,只是一些墨守陳規(guī)的簡(jiǎn)單操作,所以應(yīng)加強(qiáng)探索性實(shí)驗(yàn)的比例,既要有單一學(xué)科實(shí)驗(yàn),又要重視綜合性課題實(shí)驗(yàn)研究,通過(guò)一些具有挑戰(zhàn)性的實(shí)驗(yàn)要求,讓同學(xué)們自己選擇研究對(duì)象和研究方案并得出結(jié)論。

(二)注重科學(xué)史教學(xué)

歷史永遠(yuǎn)需要人類(lèi)記住并進(jìn)行反思,對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的教育也不例外。在具體的科學(xué)教學(xué)過(guò)程中一定要注重對(duì)科學(xué)史的教育,讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確地了解相關(guān)科學(xué)事件發(fā)生的時(shí)間、過(guò)程,了解一些相關(guān)人物的歷史角色,知曉他們?cè)诳茖W(xué)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造過(guò)程中所經(jīng)歷的種種失敗、迷茫、痛苦,以及他們?yōu)榱诵拍疃粩鄪^斗、堅(jiān)持的執(zhí)著精神。通過(guò)一些歷史上的名人典故,不僅可以使教學(xué)過(guò)程更加生動(dòng)、真實(shí),也有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶,更重要的是學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史的了解,可以感受到科學(xué)家們的科學(xué)方法、科學(xué)精神,這是提升學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要方面。

篇(2)

出于政治和科技競(jìng)爭(zhēng)的原因,“做個(gè)科學(xué)家”成為20世紀(jì)60年代科學(xué)教育的目標(biāo),尤其是在美國(guó)。為了達(dá)成這一科學(xué)教育的目標(biāo),美國(guó)科技界與教育界共同研制了一批反映當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展最新水平、呈現(xiàn)學(xué)科知識(shí)基本結(jié)構(gòu)的小學(xué)科學(xué)教材;與教材內(nèi)容改革同步,引進(jìn)“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”和“過(guò)程”觀念,試圖以此兩者為核心,為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)科技精英奠定基礎(chǔ)。然而,只適合20%的學(xué)生的精英教材,對(duì)80%的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種資源浪費(fèi)。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在人類(lèi)生存和生活中扮演著越來(lái)越重要的角色;人們更加明晰地認(rèn)識(shí)到,科學(xué)課程應(yīng)體現(xiàn)對(duì)所有學(xué)生的價(jià)值;對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),普通民眾高水平的科學(xué)文化素養(yǎng),決定著一個(gè)國(guó)家的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和現(xiàn)代化程度。因此,科學(xué)教育的目標(biāo)逐漸由培養(yǎng)“精英”轉(zhuǎn)移到提高“大眾”的科學(xué)文化素養(yǎng)上。科學(xué)教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)換,對(duì)小學(xué)科學(xué)教師的教育教學(xué)方式和能力構(gòu)成了挑戰(zhàn)。在“精英”模式下,教師需要傳授體系完整、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)知識(shí),教學(xué)所需的是充裕的知識(shí)儲(chǔ)備,教師知識(shí)和教學(xué)是“一桶水和一碗水”的關(guān)系;而在“大眾”模式下,教師不但要讓學(xué)生在探索的過(guò)程中獲得知識(shí),同時(shí)要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)、理解以及科學(xué)精神、科學(xué)價(jià)值觀的形成。如果教師缺乏科學(xué)素養(yǎng),缺乏探究的實(shí)踐和能力,僅靠書(shū)面化的知識(shí)系統(tǒng),顯然難以勝任教學(xué)要求。

(二)教學(xué)方法:從“過(guò)程”到“探究”

20世紀(jì)60年代的科學(xué)課程改革,強(qiáng)調(diào)科學(xué)的“過(guò)程”性。與“知識(shí)”取向所秉承的靜態(tài)知識(shí)觀不同,基于“過(guò)程”取向的科學(xué)課程反對(duì)科學(xué)教學(xué)中靜態(tài)、僵化的知識(shí)灌輸,希望中小學(xué)生通過(guò)經(jīng)歷科學(xué)研究的過(guò)程、掌握科學(xué)研究的方法,在此基礎(chǔ)上形成科學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)。然而,這一時(shí)期的科學(xué)觀仍然以“靜態(tài)知識(shí)”為主流,“探究”的最終目的仍然是為了掌握體系化的“知識(shí)”,體驗(yàn)“過(guò)程”與“探究”只是學(xué)習(xí)人類(lèi)已經(jīng)取得的科學(xué)成果的手段而不是目的,科學(xué)課程依然難以跳出唯“知識(shí)”的窠臼。伴隨著對(duì)科學(xué)性質(zhì)的重新認(rèn)識(shí)和建構(gòu)主義理論的興起,“探究”將“過(guò)程”取而代之。建構(gòu)主義珍視兒童對(duì)自然世界的天生的探索欲望,希望通過(guò)兒童與他人共同的學(xué)習(xí)和研究建構(gòu)知識(shí),讓兒童形成對(duì)科學(xué)本質(zhì)的更現(xiàn)實(shí)的觀念。同時(shí),建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)科學(xué)、技術(shù)發(fā)展史對(duì)兒童科學(xué)知識(shí)建構(gòu)的價(jià)值,把科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)作為中小學(xué)科學(xué)教學(xué)的重要資源,“認(rèn)為研究科學(xué)知識(shí)的創(chuàng)造和協(xié)商問(wèn)題,可以幫助學(xué)生知道科學(xué)中人性的一面”。建構(gòu)主義理論和實(shí)踐為中小學(xué)科學(xué)教育貫注了極大的活力與創(chuàng)造力,但也因過(guò)度強(qiáng)調(diào)兒童在知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中的主觀能動(dòng)性、否認(rèn)客觀世界的可知性,導(dǎo)致科學(xué)教育的形式繁榮和實(shí)際教學(xué)質(zhì)量的下降。于是自20世紀(jì)90年代始,“科學(xué)的探究”成為提高小學(xué)科學(xué)教育質(zhì)量的新舉措。“科學(xué)的探究”與“探究”的本質(zhì)區(qū)別,在于前者強(qiáng)調(diào)探究不僅僅是兒童自我建構(gòu)的過(guò)程,這個(gè)建構(gòu)的過(guò)程應(yīng)該有一個(gè)基本的規(guī)范,這個(gè)基本的規(guī)范即是科學(xué)家從事科學(xué)研究的基本規(guī)范。小學(xué)科學(xué)教師如何成為兒童科學(xué)探究過(guò)程中的“科學(xué)界的代表”,如何在學(xué)生的自由活動(dòng)和教師的引導(dǎo)、講授與活動(dòng)、動(dòng)手與動(dòng)腦之間形成平衡,讓兒童通過(guò)探究學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力、培養(yǎng)情感、提高科學(xué)素養(yǎng),是當(dāng)今世界教師教育中的一個(gè)值得探究的問(wèn)題。

二應(yīng)對(duì)與建構(gòu):關(guān)于小學(xué)科學(xué)教師素養(yǎng)的思考

沒(méi)有高素質(zhì)的小學(xué)科學(xué)教師隊(duì)伍,就談不上小學(xué)科學(xué)教育改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),這已被反復(fù)證明。在當(dāng)代科學(xué)教育改革背景下,小學(xué)科學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),應(yīng)該實(shí)現(xiàn)由“靜態(tài)”到“動(dòng)態(tài)”的轉(zhuǎn)換,這也是小學(xué)科學(xué)教師教育面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。動(dòng)態(tài)的教師素養(yǎng)觀,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一,學(xué)科知識(shí)。小學(xué)科學(xué)教師對(duì)科學(xué)學(xué)科內(nèi)在的概念、原理、原則、方法等系統(tǒng)知識(shí)以及知識(shí)之間關(guān)系的掌握情況,決定了小學(xué)科學(xué)教師的素養(yǎng)層次。在學(xué)科知識(shí)方面,小學(xué)科學(xué)教師需要關(guān)注小學(xué)科學(xué)課程所涵蓋的相關(guān)學(xué)科的結(jié)論性知識(shí),更要關(guān)注對(duì)科學(xué)學(xué)科性質(zhì)的理解,以及科學(xué)知識(shí)和技術(shù)與個(gè)人發(fā)展、社會(huì)生活之間的關(guān)系。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)科學(xué)性質(zhì)的理解,教師需要通過(guò)學(xué)習(xí)體驗(yàn)知識(shí)的生產(chǎn)過(guò)程,經(jīng)歷科學(xué)探究實(shí)踐;通過(guò)“科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過(guò)程,增強(qiáng)對(duì)科學(xué)探究的理解,掌握科學(xué)探究式教學(xué)的實(shí)質(zhì),形成一定的提出問(wèn)題、觀察實(shí)驗(yàn)、收集信息、形成猜想、技術(shù)設(shè)計(jì)、交流合作和科學(xué)思維的能力”。唯有如此,在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,才有可能將系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容貫穿于具體的科學(xué)探究任務(wù)之中。第二,引導(dǎo)兒童進(jìn)行科學(xué)探究的能力。“探究”作為小學(xué)科學(xué)教學(xué)的核心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)他們經(jīng)歷過(guò)程、體驗(yàn)過(guò)程、在思考與探索過(guò)程中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的思想方法;除此之外,探究式科學(xué)教學(xué)還旨在使學(xué)生利用原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),像科學(xué)家那樣進(jìn)行思考和探究,在智慧的積極參與中,理解現(xiàn)象、探究本質(zhì)、交流觀點(diǎn)、建構(gòu)知識(shí)。毫無(wú)疑問(wèn),把科學(xué)探究簡(jiǎn)化成課程上的科學(xué)教學(xué),起關(guān)鍵作用的是教師。正如美國(guó)著名科學(xué)教育專(zhuān)家阿瑟•A•卡琳所說(shuō):“雖然探究教學(xué)是模仿科學(xué)家進(jìn)行研究所經(jīng)歷的一般過(guò)程,但由于兒童受到發(fā)展水平的限制,不可能完全像職業(yè)科學(xué)家那樣進(jìn)行探究,中小學(xué)的科學(xué)探究活動(dòng)應(yīng)該是比較簡(jiǎn)單的形式,學(xué)生在探究中能夠理解自己在做什么,使科學(xué)探究適合兒童發(fā)展水平的關(guān)鍵是教師,教師制訂教學(xué)計(jì)劃、準(zhǔn)備材料、設(shè)置情境、進(jìn)行引導(dǎo)、提出問(wèn)題、提供信息、講解、解釋———教師要為兒童在真實(shí)世界里動(dòng)手做科學(xué)探究進(jìn)行各項(xiàng)準(zhǔn)備。這些是教師引導(dǎo)兒童進(jìn)行科學(xué)探究所負(fù)的責(zé)任。”

篇(3)

二、分學(xué)科

在小學(xué)階段開(kāi)設(shè)的各類(lèi)學(xué)科中,進(jìn)行各學(xué)科間的科學(xué)教育的滲透整合,達(dá)到學(xué)科教學(xué)和科學(xué)教育相輔相成、共同提升的目的。在學(xué)校開(kāi)設(shè)的十余門(mén)課程中,積極挖掘教材中的科學(xué)因素,有機(jī)滲透科學(xué)理念,在注重學(xué)科差異性教學(xué)的基礎(chǔ)上,適時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容用科學(xué)探究的方式方法,采用感知質(zhì)疑的問(wèn)題模式、動(dòng)手操作模式、小組合作模式等,進(jìn)行學(xué)科間科學(xué)教育的滲透整合。如在語(yǔ)文課上,我們采用科學(xué)課中常見(jiàn)的教學(xué)模式“感知——質(zhì)疑——探索——延伸”。在初步感知課文的基礎(chǔ)上,學(xué)生質(zhì)疑或教師提出重點(diǎn)疑問(wèn),抓住實(shí)質(zhì)的問(wèn)題進(jìn)行深入的研究探索,通過(guò)學(xué)生的積極互動(dòng)以科學(xué)的研究態(tài)度積極地辨析,運(yùn)用觀察法、比較法、討論法、實(shí)驗(yàn)法等進(jìn)行實(shí)踐,讓學(xué)生到更廣闊的科學(xué)天地里不斷探尋、驗(yàn)證。如課文《新型玻璃》(你還能想象或設(shè)計(jì)怎樣的玻璃)、《曹沖稱(chēng)象》(還有什么好辦法?)、《烏鴉喝水》(還可怎樣能喝到水?)、《跳水》(船長(zhǎng)的辦法最好嗎?)、《詹天佑》(自己用泥土做一個(gè)隧道進(jìn)行開(kāi)鑿,設(shè)計(jì)“人”字形鐵路)、《撈鐵牛》(你還有什么辦法?)在科學(xué)課的教學(xué)中,充分利用各學(xué)科刻意培養(yǎng)的學(xué)生素養(yǎng),提升科學(xué)課堂的教學(xué)水平。在各學(xué)科都在進(jìn)行科學(xué)教育的滲透整合下,科學(xué)課的教學(xué)因此大受裨益,學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)大大提升。語(yǔ)文課讓學(xué)生們練習(xí)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)現(xiàn)象的描述能力,讓學(xué)生們?cè)诳茖W(xué)實(shí)驗(yàn)之后能夠用語(yǔ)文的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)完成實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的描述,在進(jìn)行植物種子的種植過(guò)程中,寫(xiě)出好的觀察日記等;美術(shù)課滲透了科學(xué)教育的意識(shí)后,不僅提高了學(xué)生的繪畫(huà)水平,使學(xué)生們?cè)诿枥L科學(xué)實(shí)驗(yàn)的草圖時(shí)更加準(zhǔn)確,而且開(kāi)發(fā)了科學(xué)思維,使學(xué)生們的想象力更豐富,能從多個(gè)角度完成圖紙繪制,并用科學(xué)的語(yǔ)言加以解釋。在各學(xué)科相互滲透整合的過(guò)程中,我們做到了學(xué)科教學(xué)和科學(xué)教育相輔相成、共同提升,學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到了提高,學(xué)生能在各學(xué)科中感受科學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,形成了愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的良好氛圍。

篇(4)

學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng),從根本上說(shuō)也就是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,是培養(yǎng)新時(shí)代人才的教育理念。根據(jù)高中化學(xué)的課程內(nèi)容,創(chuàng)建高中化學(xué)知識(shí)內(nèi)容體系,將科學(xué)知識(shí)和技能等傳授給學(xué)生,是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的重要保證。當(dāng)前形勢(shì)下,不僅要在化學(xué)發(fā)展的方面探求化學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的新觀點(diǎn),還要密切聯(lián)系生活和生產(chǎn),重視化學(xué)的實(shí)際應(yīng)用,與STS理念有機(jī)結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生理解化學(xué)本質(zhì),幫助他們認(rèn)識(shí)科學(xué)探索的特征以及科學(xué)事業(yè)的性質(zhì);運(yùn)用當(dāng)前我們豐富的現(xiàn)代科學(xué)成果,實(shí)現(xiàn)學(xué)生多層次地認(rèn)識(shí)化學(xué)的重要價(jià)值和意義,以便于更加有效地進(jìn)行學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。

(2)通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),來(lái)促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)

自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí),雖然三者的側(cè)重點(diǎn)有所不同,但是他們也有共性——綜合性、創(chuàng)造性和體驗(yàn)性。更適合于新課改倡導(dǎo)的開(kāi)放式學(xué)習(xí)和開(kāi)放式空間的倡導(dǎo),都更加有利于學(xué)生從過(guò)去的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),從封閉式的研究到開(kāi)發(fā)式的探討,從接受式學(xué)習(xí)到探究和創(chuàng)造式學(xué)習(xí)。如此,學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新能力和精神就得到了更進(jìn)一步的發(fā)展。

(3)在實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐和教學(xué)中貫穿科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)

新課改下,高中化學(xué)課堂教學(xué)是科學(xué)素質(zhì)教育的主要“陣地”,由于其涉及科學(xué)知識(shí)實(shí)踐的應(yīng)用和創(chuàng)新非常少,所以對(duì)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)來(lái)說(shuō)有一定的局限性。而化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)W(xué)生的知識(shí)、技能和方法等方面培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要做到充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與實(shí)驗(yàn)過(guò)程;條件允許下的情況,給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間去親自體驗(yàn),讓學(xué)生的手和腦都得到進(jìn)一步的發(fā)展;給學(xué)生應(yīng)用新技術(shù)的機(jī)會(huì),通過(guò)新技術(shù)來(lái)幫助學(xué)生獲取更多的新信息。再通過(guò)實(shí)驗(yàn)、課堂和實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合,來(lái)幫助拓展教材,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的掌握和運(yùn)用,促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)水平的提高和發(fā)展。

篇(5)

二、何為創(chuàng)新

創(chuàng)新就是創(chuàng)造新鮮的事物,破除落后的、不好的。主要涵蓋創(chuàng)新精神、善于創(chuàng)新的人格以及開(kāi)拓創(chuàng)新行為的能力。而落在大學(xué)生身上,所謂創(chuàng)新能力就是在學(xué)習(xí)知識(shí)步入實(shí)踐時(shí),能夠合理地對(duì)內(nèi)容做到理解運(yùn)用,甚至提出新的思想、見(jiàn)解、摸索出新的規(guī)則和方法。也因?yàn)檫@個(gè)原因,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新的能力的不斷培養(yǎng)是大學(xué)素質(zhì)教育的命脈。沒(méi)有創(chuàng)新的生活,不會(huì)有前行和發(fā)展。

三、大學(xué)生提高科技創(chuàng)新能力的意義所在

(一)促進(jìn)民族更加富強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的靈魂,不是別的,就是懂得創(chuàng)新。創(chuàng)新是民族發(fā)展的動(dòng)力支持,可以讓我們的國(guó)家、民族更加富強(qiáng)。放眼歷史軌跡,都向我們證明了一個(gè)道理,就是,科技上博的頭籌,才能快速崛起,才能不斷超越。要做到提升科技的實(shí)力,就要擁有科技創(chuàng)新型的人才,從大學(xué)生入手,培養(yǎng)他們懷有一顆創(chuàng)新的心。要明確學(xué)生他們是國(guó)家未來(lái)的接班人,個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、民族息息相關(guān)。

(二)時(shí)代給予的挑戰(zhàn)科技時(shí)代來(lái)臨,高科技產(chǎn)品層出不窮,要想適應(yīng)當(dāng)代社會(huì),以及在未來(lái)社會(huì)穩(wěn)步前行就一定要做好準(zhǔn)備。大學(xué)生不僅要學(xué)好理論的知識(shí),還要隨時(shí)做好準(zhǔn)備迎接更加多變的環(huán)境和當(dāng)大批的新興資源、信息擠盡眼球的時(shí)候,要在最快的時(shí)間內(nèi)適應(yīng),發(fā)展;還要適時(shí)地進(jìn)行改良,創(chuàng)新。“科教興國(guó)”絕不只是說(shuō)說(shuō)而已。

(三)提升大學(xué)生自我人生價(jià)值大學(xué)生在一些促進(jìn)創(chuàng)新能力的競(jìng)技比賽或者實(shí)踐活動(dòng)期間,學(xué)習(xí)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作、探索分析當(dāng)多個(gè)領(lǐng)域的技能,這些都是人生難得的經(jīng)歷和財(cái)富,有利于大學(xué)生們?cè)谌瞬鸥?jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中掌握主動(dòng)權(quán)和擁有提高自身競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值的砝碼。再者當(dāng)下,涉及到就業(yè)這個(gè)隱藏著無(wú)限壓力的字眼,很大一部分的大學(xué)生在校園的時(shí)候就計(jì)劃畢業(yè)后,為自己打工,創(chuàng)業(yè)。而如果在畢業(yè)之后再培養(yǎng)自己的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)頭腦就太晚了。在校園里,通過(guò)各式各樣的科技創(chuàng)新的活動(dòng),學(xué)生可以提前進(jìn)入到類(lèi)似的模式,為今后立足社會(huì),或者是創(chuàng)業(yè)奠定基石。可以少走一些沒(méi)有價(jià)值的彎路,學(xué)生也在此過(guò)程中,一步步的自我實(shí)現(xiàn),自我超越。

四、培養(yǎng)過(guò)程中常見(jiàn)的誤區(qū)

應(yīng)該注意學(xué)生在科技創(chuàng)新能力方面的差異,不能運(yùn)用統(tǒng)一的方法去培養(yǎng)。事實(shí)上只有一部分的學(xué)生天賦里攜帶著創(chuàng)新的因素,其余的大部分學(xué)生由于多年應(yīng)試教育模式的影響,本身的潛能是沒(méi)有被解放的。所以要因人而異,因材施教,充分的顧及學(xué)生個(gè)體的差異性,這樣才能挖掘?qū)W生不同方向的潛能,組合成為科技創(chuàng)新的團(tuán)體,每個(gè)人都發(fā)揮最大的實(shí)力。另外需要關(guān)注的就是思想道德上的指引,不能一心培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力而忽略誠(chéng)信的教育,要明確創(chuàng)新要建立在誠(chéng)信和不違背社會(huì)發(fā)展的利益的前提下,不能只追求標(biāo)新立異和自我利益。

五、培養(yǎng)學(xué)生科技創(chuàng)新的能力,提升素質(zhì)教育措施

(一)充分的物質(zhì)資源保障學(xué)校要盡力為學(xué)生舉行一些科技創(chuàng)新的活動(dòng)提供物質(zhì)方面的有形支持,如果空有想法沒(méi)有足夠的費(fèi)用去落實(shí)開(kāi)展,那么很難取得一些實(shí)質(zhì)性的效果。學(xué)校務(wù)必要保證科技創(chuàng)新方向的資金的充足,進(jìn)行一些必要的投入,可以采用定向基金的形式或者借助社會(huì)各界的支持。財(cái)政方面一系列相關(guān)的措施甚至獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制能夠極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,在校園里掀起一場(chǎng)科技創(chuàng)新的浪潮。

(二)營(yíng)造氛圍一些學(xué)校在學(xué)分的設(shè)置上引用了創(chuàng)新類(lèi)學(xué)分的計(jì)分方法。這樣可以讓學(xué)生利用課余的時(shí)間憑著自己的愛(ài)好、興趣進(jìn)行相關(guān)的研究和實(shí)踐活動(dòng),一旦獲得了成果就會(huì)計(jì)入到學(xué)生的學(xué)分,還可以參與一些評(píng)比和評(píng)優(yōu)的活動(dòng)。這樣積極向上的科技創(chuàng)新的氛圍會(huì)吸引更多的有能力有頭腦的大學(xué)生。人才的培養(yǎng)也會(huì)事半功倍。

(三)發(fā)揮教師的引導(dǎo)職能老師的培育和引導(dǎo)對(duì)于學(xué)生接納、有效運(yùn)用科技創(chuàng)新技能是尤為重要的。學(xué)校要充分發(fā)揮教育者的引領(lǐng)作用,打造優(yōu)異的教工團(tuán)隊(duì),讓教師擁有先進(jìn)的思想,成為科技創(chuàng)新的先行者,教師擁有良好的科技創(chuàng)新實(shí)力,指引學(xué)生才會(huì)更加擲地有聲。課堂上教師也要引導(dǎo)學(xué)生避免盲目接受新的知識(shí),要多想為什么,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),發(fā)散思維。言傳身教和潛移默化就是最有效的途徑。

篇(6)

2013年10月22日,北京市教育考試院公布中高考改革方案。自2016年起,語(yǔ)文中考分值由120增至150,高考語(yǔ)文分值由150增至180。作為我國(guó)的首都,北京是教育改革的先行者和示范者,其公布的最新中高考改革方案表明,漢語(yǔ)作為我國(guó)的母語(yǔ),將受到更進(jìn)一步的重視。在新課程改革的背景下,中學(xué)語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文水平有了更深層次的要求,隨之而來(lái)的,是對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)的更高要求。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃、多層次的培養(yǎng)。具體說(shuō)來(lái),不僅要培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力,使學(xué)生獲得知識(shí),還要注重獲得的過(guò)程和方法,使學(xué)生形成正面的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀。作為一名課程改革背景下的語(yǔ)文老師,肩上的責(zé)任無(wú)疑更加重大,專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的要求也更高。

一、要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功

扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功,是對(duì)教師素養(yǎng)的基本要求。要給學(xué)生一滴水,老師自身必須要有一缸水。隨著學(xué)生受教育程度的深入,教師必須豐富自身學(xué)養(yǎng),增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)基本功。著名特級(jí)教師于漪曾提出,教師必須“胸中有書(shū),目中有人”。“胸中有書(shū)”化自成語(yǔ)“胸有成竹”。只有“胸有成竹”,在畫(huà)竹的過(guò)程中才能駕輕就熟。只有“胸中有書(shū)”,才能在教學(xué)的過(guò)程中,調(diào)動(dòng)自身知識(shí)儲(chǔ)備,充實(shí)課堂內(nèi)容。“胸中有書(shū)”是教師素養(yǎng)的基本要求。作為中學(xué)語(yǔ)文教師,必須要博學(xué)多聞、學(xué)養(yǎng)豐富,有能對(duì)課文進(jìn)行解讀再創(chuàng)造的真才實(shí)學(xué),同時(shí)能對(duì)這種真才實(shí)學(xué)加以運(yùn)用才能叫做“胸中有書(shū)”。

博學(xué)多聞,學(xué)養(yǎng)豐富。語(yǔ)文作為傳承中國(guó)文化的重要學(xué)科,有很強(qiáng)的綜合性。中學(xué)語(yǔ)文課本中收錄了多種文體,如文言文、詩(shī)歌、議論文、散文、說(shuō)明文、新聞等。這些文體對(duì)歷史故事、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、地理知識(shí)、新聞傳媒等均有涉獵。可見(jiàn),語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)多種知識(shí)的綜合學(xué)習(xí),是復(fù)雜的。語(yǔ)文的綜合性,要求語(yǔ)文教育者不僅要有相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還必須具備廣博的文化基礎(chǔ),包括呈現(xiàn)在教材中的歷史、科學(xué)知識(shí),蘊(yùn)含在教育教學(xué)中的教育學(xué)知識(shí)和心理學(xué)知識(shí)。在新課程改革的背景下,要想做一名好的語(yǔ)文老師,博學(xué)多聞、學(xué)養(yǎng)豐富是最基本的要求。教師的知識(shí)面越寬,學(xué)養(yǎng)越豐富,教學(xué)內(nèi)容才能更充實(shí),教師才能厚積薄發(fā),游刃有余的駕馭課堂。

對(duì)文本的解讀與再創(chuàng)造能力。對(duì)文本的解讀與再創(chuàng)造能力,是中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具有的基本能力之一。語(yǔ)文教育以文本為依托,有文本必有文本解讀。教師的文本解讀與再創(chuàng)造能力,關(guān)乎平常教學(xué)。只有具備對(duì)課本進(jìn)行解讀與再創(chuàng)造的能力,才能對(duì)中學(xué)語(yǔ)文課本進(jìn)行知識(shí)的重新架構(gòu),將課本進(jìn)行知識(shí)的自我重組,最終并入教育者的知識(shí)體系。這樣,在講課的過(guò)程中,教育者才能明確課程內(nèi)容,既不偏離教學(xué)目標(biāo),又有教育者的個(gè)性解讀與自我特色。傳統(tǒng)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),教師常常采取一定的套路。如通過(guò)什么方法描寫(xiě)了什么景物,歌頌了什么精神,表達(dá)了什么感情……,這是一種極端不正確的做法,教育者根本沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行解讀與再創(chuàng)造,而是一刀切、模式化。根本不可能實(shí)現(xiàn)“真正讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文,享受語(yǔ)文激勵(lì)心智發(fā)育的喜悅,同時(shí)又能夠?yàn)樗麄円簧陌l(fā)展打好底子。”①的目標(biāo)。

不同的人對(duì)文本的解讀往往會(huì)有出入,文本的解讀是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。“在教育的過(guò)程中,教育者可選擇一定的角度,設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,使學(xué)生的語(yǔ)言和思維雙管齊下。”②可見(jiàn),教師可通過(guò)對(duì)文本的解讀與再創(chuàng)造,從不同的角度以不同的方式讓經(jīng)典在課堂中重現(xiàn),引發(fā)學(xué)生的探討,活躍課堂氛圍,增強(qiáng)教學(xué)效果。

中學(xué)語(yǔ)文教師要想練好基本功,做到“胸中有書(shū)”,絕非易事,這不僅要求教師要博學(xué)多聞,對(duì)其他學(xué)科知識(shí)廣泛涉獵,而且還要有文本解讀與再創(chuàng)造的能力,可以從適當(dāng)?shù)慕嵌惹腥耄瑢?duì)文本進(jìn)行自我架構(gòu)。這既是對(duì)教育者專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的要求,也是對(duì)教育者教育教學(xué)能力的要求。

二、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育

愛(ài)的教育,是特級(jí)教師李鎮(zhèn)西的觀點(diǎn),從教師的角度說(shuō)來(lái),就是要關(guān)注學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)注學(xué)生,才能從根本上了解學(xué)情,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題進(jìn)行深入的探討,并加以解決,拉近老師和學(xué)生的距離。關(guān)愛(ài)學(xué)生,才能讓老師在和學(xué)生交流的過(guò)程中得到學(xué)生的真正認(rèn)可,從而創(chuàng)造良好的尊師愛(ài)生的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中快樂(lè)。

對(duì)于愛(ài)學(xué)生,許多教育工作者都有深刻的體會(huì)和看法。于漪老師認(rèn)為,作為教育者,不僅要胸中有書(shū),還要目中有人。目中有人,即發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)與尊重。于漪老師將教師比作導(dǎo)演,學(xué)生比作演員,一部影視劇最終效果如何看的還是演員。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,教育者在教學(xué)的過(guò)程中必須注重學(xué)生的主體地位,從根本上理解尊重學(xué)生,將學(xué)生放在眼里、心里,才能引起學(xué)生情感上的共鳴。于漪老師曾這樣總結(jié):不要成為教書(shū)匠,要成為教育家,成為教育專(zhuān)家。③

熱愛(ài)學(xué)生,是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn),也是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。學(xué)生是有情感體驗(yàn)的綜合個(gè)體,尊重他們,熱愛(ài)他們,是從情感上對(duì)他們進(jìn)行感化和造就。當(dāng)教育者懷著對(duì)學(xué)生深切的愛(ài)進(jìn)行教學(xué)時(shí),學(xué)生在情感上必定更加容易產(chǎn)生共鳴,也就更加容易創(chuàng)造教育的奇跡。

對(duì)學(xué)生從根本上進(jìn)行尊重是“目中有人”的一個(gè)重要組成部分,教師要想贏得學(xué)生的尊重,首先就得尊重學(xué)生。《教育學(xué)》明確指出:“尊重學(xué)生”“要尊重每一個(gè)學(xué)生”。④作為一名新時(shí)代的教育者,我們應(yīng)身體力行,從小事做起,把尊重學(xué)生落到實(shí)處,用心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,理解學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,尊重學(xué)生人格。讓學(xué)生在愛(ài)的環(huán)境中快樂(lè)成長(zhǎng),并養(yǎng)成自覺(jué)尊重他人的良好習(xí)慣。“教書(shū)要符合育人的偉大目標(biāo),老師要站在育人的時(shí)代制高點(diǎn)上,時(shí)刻想著培養(yǎng)的是明日的建設(shè)者,是21世紀(jì)的人。”⑤可見(jiàn),教育者首要的目標(biāo)是育人,是把學(xué)生培養(yǎng)為尊重他人、關(guān)愛(ài)他人的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

三、對(duì)語(yǔ)文教育懷有真正的熱情

愛(ài)一行干一行是在眾多行為個(gè)體擇業(yè)時(shí)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)也是對(duì)從業(yè)者的一種內(nèi)在感情認(rèn)可的要求。具體到教師這一職業(yè),是要教育者滿懷對(duì)教育事業(yè)的激情,進(jìn)行內(nèi)在的生命教學(xué),孜孜不倦,誨人不倦。許多教育者,幾十年如一日,始終充滿激情的堅(jiān)守教師崗位,用心追求教育的真諦,力圖優(yōu)化課堂教學(xué),使教育制度更加完善。究其原因,是因?yàn)檫@些真正的教育者心中懷有對(duì)教育事業(yè)的真正熱愛(ài)。因此,從根本上對(duì)教育事業(yè)懷有責(zé)任心,使命感,“心中有情”,也是對(duì)教師素養(yǎng)的要求之一。

心中充滿對(duì)語(yǔ)文教育的熱情,才有前進(jìn)的動(dòng)力,才有成為優(yōu)秀語(yǔ)文教育者的可能。語(yǔ)文具有很強(qiáng)的綜合性,它要求語(yǔ)文教育者要有不斷鉆研的精神。心中充滿著對(duì)語(yǔ)文教育的熱愛(ài)和傳承中國(guó)文化的偉大使命感,才能不斷充實(shí)自我,使自己博學(xué)多聞。心中對(duì)教育充滿激情,才能深入探究,對(duì)前人解讀了千百回的文本進(jìn)行重讀和自我創(chuàng)造,讓經(jīng)典在不一樣的解讀中重生。心中充滿對(duì)語(yǔ)文教育的熱愛(ài)十分重要,它是教育者在整個(gè)教育事業(yè)中必須有的重要素養(yǎng),有了對(duì)語(yǔ)文教育充滿激情的前提,才有了博學(xué)多聞,胸中有書(shū),尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的后續(xù)。

作為新課程改革下的語(yǔ)文教師,必須具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功、能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行深入了解,從根本上關(guān)愛(ài)學(xué)生。同時(shí)還要發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)教育行業(yè),充滿神圣的責(zé)任心和使命感。總結(jié)起來(lái),即是要:“胸中有書(shū),目中有人,心中有情”。教育者只有無(wú)限提升自己,將三者相結(jié)合,才有成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師的可能。中學(xué)語(yǔ)文教師責(zé)任重大,任務(wù)艱巨,因而更應(yīng)加強(qiáng)自我素養(yǎng)的培養(yǎng),提升教學(xué)能力,優(yōu)化課堂教學(xué),讓中華民族傳統(tǒng)文化得到更好的傳承。

注解:

① 見(jiàn)《溫儒敏論語(yǔ)文教育》第11頁(yè),北京大學(xué)出版社2012.8版

② ③⑤見(jiàn)《于漪文集第2卷》第52-53頁(yè),山東教育出版社2001.8版

④ 見(jiàn)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》,中華人民共和國(guó)教育部2007

參考文獻(xiàn):

[1] 溫儒敏.溫儒敏論語(yǔ)文教育[M].北京大學(xué)出版社

[2] 于漪.于漪文集[M].山東教育出版社

篇(7)

一、高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育缺失的現(xiàn)狀及原因

1.高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育缺失的現(xiàn)狀

在高等教育從精英教育邁向大眾化教育的今天,人文素質(zhì)教育在人才的全面發(fā)展中起著重要作用,對(duì)人的一生有著重要的意義,在高等職業(yè)院校的素質(zhì)教育中有著重要地位,必須加強(qiáng)人文素質(zhì)教育。然而,當(dāng)前我國(guó)高職院校大學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。人文素質(zhì)教育尚存在較大差距,“人文、社會(huì)學(xué)科缺乏癥”越來(lái)越嚴(yán)重。表現(xiàn)在不少學(xué)生行為不文明,社會(huì)公德意識(shí)淡薄,心理承受能力差,不善處理人際關(guān)系,甚至存在一定的心理障礙,對(duì)民族歷史、優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)了解甚少等多個(gè)方面。

2.高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育缺失的原因

在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生的政治思想、道德品質(zhì)、人格心理方面的養(yǎng)成過(guò)分依賴?yán)碚撝R(shí)的傳授,人文教育內(nèi)容過(guò)多強(qiáng)調(diào)理論性。人文教育工作者過(guò)于尋求理論體系的完整和宏大,評(píng)價(jià)機(jī)制不與受教育者的切身利益相關(guān)聯(lián),只是傾向于解決一般的道德認(rèn)知,忽視了人文教育的實(shí)踐性。人文教育不能貼近高職生的生活、不能貼近社會(huì)發(fā)展的變化、不能夠貼近學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。校園里無(wú)論是課堂上“兩課”教師的長(zhǎng)篇大論,還是課堂下輔導(dǎo)員的滔滔不絕,大都是知識(shí)的傳授和說(shuō)教,理論宏大而收效甚微,造成“空對(duì)空”的尷尬局面。

二、在教學(xué)過(guò)程中將人文教育寓于專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中的可行性

“科學(xué)和藝術(shù)是相通的”,科學(xué)在創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時(shí)也創(chuàng)造著精神文明,自然科學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的人文資源。可以說(shuō),離開(kāi)人文素質(zhì)教育的“科學(xué)教育”并不是真正意義上的科學(xué)教育,而離開(kāi)科學(xué)教育的人文素質(zhì)教育造就的同樣也只能算是一種并不豐滿的人文素質(zhì)。這二者的緊密聯(lián)系為人文教育寓于專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中的進(jìn)程提供了可行性。

其實(shí),人文素質(zhì)教育不是單憑某一門(mén)課、某一個(gè)機(jī)構(gòu)或某個(gè)老師就能完成的,它應(yīng)該滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中。而專(zhuān)業(yè)課程作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),主觀上師生都很重視,客觀上這些課程有相對(duì)較多的課時(shí)量,因此,把專(zhuān)業(yè)課的課堂作為滲透人文素質(zhì)教育的陣地,其優(yōu)勢(shì)毋庸置疑。在此過(guò)程中,人文素質(zhì)教育就是要將人文知識(shí)通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶及自身實(shí)踐內(nèi)化為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。由此,學(xué)生的人文素質(zhì)通過(guò)此途徑得以加強(qiáng)。

三、在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育的方式方法

1.加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn),加強(qiáng)針對(duì)性,順應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的人才需求標(biāo)準(zhǔn)

現(xiàn)代企業(yè)除了要求員工具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),而且更需要員工具有優(yōu)秀的道德品質(zhì),良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。那種只有一技之長(zhǎng)而德育素質(zhì)低下的人員已經(jīng)被排除在企業(yè)的選擇之外。但是有些高職院校在人才培養(yǎng)過(guò)程中卻依然存在著嚴(yán)重的“重技能輕德育”傾向,片面追求學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的提高,忽視了學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展。所以,在校企合作中,學(xué)生遠(yuǎn)離學(xué)校到不同的企業(yè)去實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn),校企各方應(yīng)在學(xué)生的德育工作方面真正的合作起來(lái),避免出現(xiàn)所謂的德育“盲區(qū)”。

比如,有的學(xué)生個(gè)人素質(zhì)很好,在專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面很是精通,算的上是行業(yè)中的能手,但是,當(dāng)他到了某個(gè)企業(yè),由于缺乏良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、良好的人際溝通能力等,只想一人在激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中單打獨(dú)斗,那么,勢(shì)必會(huì)被兇猛的競(jìng)爭(zhēng)浪潮所吞沒(méi)。必然的,最終也不會(huì)得到企業(yè)的青睞。由此看來(lái),我們教師在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的過(guò)程中,要深入持久的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀教育,培養(yǎng)人的目標(biāo)一定要加強(qiáng)針對(duì)性,順應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的人才需求標(biāo)準(zhǔn),才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

2.注重加強(qiáng)學(xué)生的抗挫折力,養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)

心理學(xué)上有個(gè)名詞:抗挫折力――也就是一個(gè)人對(duì)挫折的承受能力。抗挫折力的大小,同人的經(jīng)歷有關(guān),也同人的意識(shí)、意志有關(guān)。一個(gè)能夠正確對(duì)待挫折,意志比較堅(jiān)強(qiáng)的人,在同樣的不如意面前,他的情緒波動(dòng)相對(duì)就比較少,挫折耐力則相對(duì)比較高。

很多學(xué)生沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生活的歷練,心理比較脆弱,這對(duì)他們的發(fā)展不利。在實(shí)踐中經(jīng)歷挫敗,在挫敗后感受成功的喜悅,有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和頑強(qiáng)的毅力。在實(shí)際的專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中,教師可以有意的創(chuàng)造一些機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫敗訓(xùn)練,讓學(xué)生在反復(fù)的觀察、研究中經(jīng)歷挫折和失敗后再體會(huì)成功后的喜悅,從而磨礪學(xué)生的心性,培養(yǎng)其健康的心理素質(zhì)和頑強(qiáng)的毅力。

3.以人為本,豐富學(xué)生生動(dòng)的個(gè)性,充分展示和發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性

我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式強(qiáng)調(diào)使受教育者無(wú)批判的接受某種固定的價(jià)值體系,過(guò)分注重培養(yǎng)對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)性與統(tǒng)一性,卻忽視了對(duì)個(gè)體的批判性思維、創(chuàng)造性思維和良好個(gè)性的培養(yǎng),客觀上產(chǎn)生了束縛受教育者思想的影響。

改革開(kāi)放30年來(lái),我國(guó)幾乎實(shí)行了全方位的對(duì)外開(kāi)放,作為新時(shí)代的驕子,當(dāng)代大學(xué)生的思想活動(dòng)不可避免的受到各種影響和沖擊,呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn)。如經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多元化,帶來(lái)他們思想活動(dòng)的多元化;就業(yè)形式的多元化,帶來(lái)他們思想活動(dòng)的獨(dú)立性;社會(huì)實(shí)踐方式和生活方式的多樣化,帶來(lái)他們思想的多變性;社會(huì)生活環(huán)境和國(guó)際環(huán)境的復(fù)雜化,帶來(lái)他們思想活動(dòng)的差異性;現(xiàn)代科技傳媒的多樣化,帶來(lái)他們思想活動(dòng)的選擇性。

基于以上所述,我們?cè)趯?shí)際教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和高職院校的人文教育現(xiàn)狀,使高職人文教育體現(xiàn)以人為本的原則,豐富學(xué)生生動(dòng)的個(gè)性,充分展示和發(fā)揮他們的創(chuàng)造性、促進(jìn)其自由、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]理工科基礎(chǔ)課教學(xué)中人文素質(zhì)教育可行性淺析.中國(guó)民航學(xué)院學(xué)報(bào),2003.

篇(8)

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”過(guò)去我們常說(shuō),教師要給學(xué)生一杯水,自己應(yīng)該要有一桶水,但是,在科技日益飛速發(fā)展的今天,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師特別是語(yǔ)文教師,應(yīng)該努力使自己成為取之不盡、用之不竭的“自來(lái)水”。因此,教師要“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”,就必須擁有豐富的知識(shí)。

1.1 擁有扎實(shí)的本體性知識(shí)。本體性知識(shí)是教師對(duì)所教學(xué)科具有系統(tǒng)性、堅(jiān)實(shí)的學(xué)科知識(shí)。教師必須熟悉學(xué)科結(jié)構(gòu),了解學(xué)科動(dòng)向,具有扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),才能透徹地理解教材,駕馭教材;才能在課堂上游刃有余,從容自如。如果一個(gè)語(yǔ)文老師的本體性知識(shí)不扎實(shí),那么他在授課就極有可能會(huì)犯知識(shí)性錯(cuò)誤,對(duì)有些問(wèn)題的理解含糊不清,不能圓滿地回答學(xué)生的提問(wèn),如此“以其昏昏,使人昭昭”,就會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,使學(xué)生感到老師所教的知識(shí)不可靠,隨之產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的危機(jī)感。這些感受會(huì)使學(xué)生在接受知識(shí)時(shí)產(chǎn)生惰性。如此,這位老師還能激發(fā)學(xué)生的求知欲么?更為嚴(yán)重的事,他不但誤人子弟,而且毀了教師在學(xué)生心目中的美好形象。

1.2 要擁有豐富的課外知識(shí)。蘇霍姆林斯基指出:“只要當(dāng)教師的知識(shí)視野比教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正能手。”這就是說(shuō),教師特別是語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)有廣博的文化素養(yǎng),這樣,在他的語(yǔ)文課上,他總能在傳授課本知識(shí)的同時(shí),順手拈來(lái)一些妙趣橫生的例子,豐富了自己的課堂內(nèi)容,讓學(xué)生不僅學(xué)到課本上的知識(shí),還學(xué)到了許多課本上沒(méi)有的知識(shí),這樣的老師容易引起學(xué)生的求知欲,在學(xué)生當(dāng)中也有較高的威信。

2 轉(zhuǎn)變教師自身的教育觀念

社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在變遷,人們的意識(shí)形態(tài)也在不斷地發(fā)展變化,學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也在發(fā)生著不斷的變化。教師要適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求,樹(shù)立科學(xué)的教育觀。二十一世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)和信息爆炸的時(shí)代。我們的教育事業(yè)將面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。互聯(lián)網(wǎng)成為人們獲得信息與知識(shí)的主要途徑。

顯而易見(jiàn),傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),知識(shí)正成為最重要的生產(chǎn)要素,接受良好的教育和掌握知識(shí)已成為人們生存的先決條件,從而極大地影響和改變著教育模式和教育結(jié)構(gòu)。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),如何培養(yǎng)面向二十一世紀(jì)具有創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神的人才,已成為教學(xué)改革非常迫切而又重要的課題,這無(wú)疑對(duì)處在教育教學(xué)第一線的教師的自身素質(zhì)提出了更新更高的要求。因而我們作為一名教師在教育的過(guò)程中,要面向全體學(xué)生,更要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

3 新時(shí)代小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)的靈魂所在——人格

塑造學(xué)生完善的人格,使學(xué)生成為完整意義上的人,是未來(lái)教育非常強(qiáng)調(diào)的最終目的之一。未來(lái)社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)程度的尺度已不再僅僅是“單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的指標(biāo)與數(shù)字”,“民族精神振奮、國(guó)民人格完善、精神文明的高揚(yáng)、民主的健全”也被作為評(píng)價(jià)其發(fā)展水平的重要尺度,這就使個(gè)體人格的塑造顯得猶為重要。然而,我認(rèn)為人格的塑造不是“自發(fā)形成”的,也不是在一般的知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)過(guò)程中所能完成的,因此,我認(rèn)為只有“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”。這才是教育中必不可少的關(guān)節(jié)所在。故作為育人主體的教師首先應(yīng)該具備完善的人格,這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。

篇(9)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)17-0096-01

教師是教學(xué)的設(shè)計(jì)者和參與者,最終教學(xué)效果的優(yōu)劣不僅是教師教學(xué)能力的體現(xiàn),更是教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。在如今知識(shí)爆炸、網(wǎng)絡(luò)化的自媒體時(shí)代,即使是小學(xué)生也同樣具有獲取海量信息的不同渠道。作為教師,如果仍然抱殘守缺,不注重自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng),最終必將被社會(huì)所淘汰。在十多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,筆者也深刻感受到了這種持續(xù)素質(zhì)提升所帶來(lái)的壓力和動(dòng)力,并形成了一些淺薄的思考和看法,希望能與各位同仁共享。

一 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀及教師素質(zhì)提升的必要性

目前,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,即使是在筆者所在的東部地區(qū)也同樣存在教學(xué)思路程式化、教學(xué)方法單一化,以及教師講、學(xué)生聽(tīng)、滿堂灌的現(xiàn)象。素質(zhì)教育雖然喊了很多年,但在考試指揮棒的引導(dǎo)下,教師急功近利的思想仍然牢牢把握著課堂教學(xué)。大量重復(fù)、無(wú)用的知識(shí)點(diǎn),卻不分區(qū)別地強(qiáng)迫所有學(xué)生進(jìn)行背誦、抄寫(xiě),為的僅僅是所謂的盡快出成績(jī)。教師喊累、學(xué)生叫苦、家長(zhǎng)焦心、學(xué)校無(wú)奈,看似短期有效果,實(shí)則在學(xué)生進(jìn)入中學(xué)后其綜合素質(zhì)不足的軟肋已暴露無(wú)遺,成績(jī)迅速下滑。教師在這種教學(xué)思路的指引下,也會(huì)出現(xiàn)教學(xué)程式僵化、課外拓展不足、過(guò)分圍繞教參等問(wèn)題,長(zhǎng)此以往出現(xiàn)儲(chǔ)備弱化、知識(shí)老化等現(xiàn)象,影響綜合素質(zhì)的提升,并使教學(xué)形成惡性循環(huán)。

最近幾年,雖然各級(jí)教育部門(mén)及學(xué)校也已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了教師綜合素質(zhì)提升的必要性,并采取了一些有益的措施,教師的教學(xué)方法總體上也有了很大的改進(jìn)。但這與素質(zhì)教育的要求仍然還有很大的差距,提升教師綜合素質(zhì)刻不容緩。

二 多元化、開(kāi)放式、跨學(xué)科教學(xué)探索的優(yōu)勢(shì)

好的教學(xué)方法是成功教學(xué)的關(guān)鍵。在如今的小學(xué)課堂開(kāi)設(shè)有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、品德與社會(huì)、科學(xué)、信息技術(shù)、體育、美術(shù)、音樂(lè)九門(mén)課程,而許多學(xué)科之間往往存在大量知識(shí)點(diǎn)的交叉,從而出現(xiàn)教師重復(fù)布置、學(xué)生重復(fù)完成,學(xué)生的大量時(shí)間被無(wú)效學(xué)習(xí)所占據(jù),減負(fù)和素質(zhì)教育都會(huì)成為一句空話。而多元化、開(kāi)放式、跨學(xué)科的大語(yǔ)文教學(xué)則可以將不同的學(xué)科進(jìn)行整合,以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心,以師生課內(nèi)、課外的互動(dòng)進(jìn)行延伸,實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)相長(zhǎng)。如筆者所在的學(xué)校,為了實(shí)現(xiàn)對(duì)大語(yǔ)文教學(xué)的探索,對(duì)部分關(guān)聯(lián)學(xué)科進(jìn)行了整合,筆者兼任語(yǔ)文、品德與社會(huì)、科學(xué)三門(mén)學(xué)科的教學(xué),進(jìn)而進(jìn)行大語(yǔ)文教學(xué)的探索。在大語(yǔ)文教學(xué)的背景下,筆者對(duì)三門(mén)學(xué)科的異同進(jìn)行了充分的研究,并最終以一門(mén)大語(yǔ)文學(xué)科的方式進(jìn)行教學(xué)。多元化、跨學(xué)科的教學(xué)方式,使學(xué)生接收的信息量大增,而在校學(xué)習(xí)的時(shí)間卻并沒(méi)有增加;而開(kāi)放式自主學(xué)習(xí)模式的確立,也充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,徹底改變了學(xué)生消極、被動(dòng)接受的方式,取得了很好的教學(xué)效果。

三 新的教學(xué)模式對(duì)教師素質(zhì)提出了更高的要求

實(shí)行多元化、開(kāi)放式、跨學(xué)科的大語(yǔ)文教學(xué)模式雖然可以取得很好的教學(xué)效果,但客觀上對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師的綜合素質(zhì)也提出了更高的要求。實(shí)現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)的教師必須是一本真正的大百科全書(shū)。現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代,即使是小學(xué)生,當(dāng)他們自主學(xué)習(xí)的興趣被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)后,其獲取的知識(shí)量也是驚人的,所以教師要有被學(xué)生問(wèn)倒的思想準(zhǔn)備。在這種情況下,教師日常的知識(shí)儲(chǔ)備以及課前的充分準(zhǔn)備都將顯得尤為重要。

當(dāng)然,立足現(xiàn)實(shí),在目前的教改實(shí)踐中,完全跨學(xué)科的大語(yǔ)文教學(xué)在實(shí)現(xiàn)上還有許多需要逾越的高山,其教學(xué)成果也有待于更多的檢驗(yàn),但這不妨礙廣大的小學(xué)語(yǔ)文教師借鑒這種多元化、開(kāi)放式、跨學(xué)科的教學(xué)方式。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:學(xué)生閱讀的東西越多,他掌握課內(nèi)的基礎(chǔ)知識(shí)就越容易。教師可以在這種教學(xué)方式中,更多地激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣,更多地將教學(xué)向課外實(shí)踐延伸、向臨近學(xué)科延伸,拓展他們的思維方式、健全他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高他們的實(shí)踐能力,探索出一條小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的新路子。

四 新的教學(xué)模式客觀上也促進(jìn)了教師素質(zhì)的提升

篇(10)

作者簡(jiǎn)介:郁雯(1963-),女,浙江鄞縣人,南昌師范高等專(zhuān)科學(xué)校副教授,研究方向?yàn)楦呗毥逃?/p>

課題項(xiàng)目:本文系2011年江西省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃立項(xiàng)課題“準(zhǔn)幼兒教師科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)研究”(編號(hào)11YB032;主持人:郁文)成果之一。

中圖分類(lèi)號(hào):G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-7518(2012)35-0091-02

一、學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的基本特征

(一)科學(xué)素養(yǎng)的涵義

對(duì)于“科學(xué)素養(yǎng)”的定義,不同國(guó)家的學(xué)術(shù)界中有著各種不同的觀點(diǎn)。如美國(guó)“2061計(jì)劃”核心著作之一《面向全體美國(guó)人的科學(xué)》將“科學(xué)素養(yǎng)”第一位:應(yīng)理解科學(xué)的概念和原理;熟悉自然界、認(rèn)識(shí)自然界的多樣性和統(tǒng)一性;能夠按個(gè)人和社會(huì)目的運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和科學(xué)思維方法。

我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)“科學(xué)素養(yǎng)“的認(rèn)識(shí)是以正規(guī)教育為基礎(chǔ),在認(rèn)識(shí)自然和應(yīng)用科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)稟特質(zhì)。包括人們所掌握的科學(xué)知識(shí)、技能和方法。通過(guò)日常學(xué)習(xí)和媒體等各種渠道所提供的信息,而逐步積累形成對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解能力。”科學(xué)素養(yǎng)“包含幾大要素:科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)能力、科學(xué)意識(shí)和科學(xué)品質(zhì)等[1]。

(二)科學(xué)素養(yǎng)的教育理論

科學(xué)素養(yǎng)的教育理論認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),就是通過(guò)各種形式的教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生掌握必要的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,了解和掌握一些科學(xué)的研究和思維方法,發(fā)展科學(xué)認(rèn)知能力、思維能力和實(shí)踐能力,逐步形成科學(xué)的自然觀、世界觀、價(jià)值觀與審美觀。培養(yǎng)良好的科學(xué)品質(zhì),從而使學(xué)生得到全面的發(fā)展與提高。[2]

(三)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的科學(xué)素養(yǎng)

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生除了具備基本的公眾科學(xué)素養(yǎng)外,面對(duì)充滿好奇、渴望探索,卻又缺乏經(jīng)驗(yàn)的幼兒,還必須具有高于一般公眾的科學(xué)素養(yǎng)。

1.具有豐富的幼兒科學(xué)教育知識(shí)。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在校學(xué)習(xí)階段首先應(yīng)積極主動(dòng)去了解自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)知識(shí),吸取現(xiàn)代科技的前沿成果,在科學(xué)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)中,要更多掌握相關(guān)的知識(shí)背景。其次,要掌握好幼兒科學(xué)教育方法的基本知識(shí)、基礎(chǔ)理論和幼兒教育專(zhuān)業(yè)的理論基礎(chǔ)知識(shí)。

2.具有幼兒科學(xué)教育的基本能力。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生幼兒科學(xué)教育的基本能力主要包括:觀察能力、思維能力、操作能力、創(chuàng)造能力以及對(duì)信息的收集和處理能力。在科學(xué)教育中做到會(huì)操作、能考察、善制造。

3.具有幼兒科學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)能力。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中要善于捕捉幼兒的需要,能在活動(dòng)中根據(jù)幼兒的反映隨時(shí)調(diào)整活動(dòng)的目標(biāo)。在活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)材料的選擇中,要以幼兒的興趣或能引發(fā)幼兒積極進(jìn)行探索的活動(dòng)材料為前題,將科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)化為幼兒認(rèn)知興趣與需要的活動(dòng)過(guò)程,使幼兒在好奇心的驅(qū)使下投入到科學(xué)探索活動(dòng)中去。

4.具有教育科研能力。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教育科研能力對(duì)幼兒教育的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義,是學(xué)前教育事業(yè)改革和發(fā)展的必然要求,也是提高學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的根本保證。它包括研究資料的收集、研究方法的探索、測(cè)量工具的運(yùn)用及課題的選擇、論文的撰寫(xiě)等。

二、學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

我們對(duì)江西省南昌市近幾屆在校的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的本科生、大專(zhuān)生和五年一貫制高職生的科學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行了一次隨機(jī)結(jié)構(gòu)型調(diào)查問(wèn)卷,其主要內(nèi)容包括:對(duì)科學(xué)技術(shù)術(shù)語(yǔ)了解、對(duì)科學(xué)觀點(diǎn)的了解、科學(xué)方法和過(guò)程的理解、對(duì)科學(xué)與社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)以及學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生參與科學(xué)活動(dòng)的情況。分別用于調(diào)查學(xué)生的科學(xué)知識(shí)水平、對(duì)科技的興趣態(tài)度、科學(xué)信息來(lái)源、對(duì)高新科技領(lǐng)域的了解、對(duì)科技利弊的認(rèn)識(shí)、對(duì)科學(xué)原理和方法的了解等方面的信息。

在對(duì)科學(xué)技術(shù)術(shù)語(yǔ)了解程度的調(diào)查過(guò)程中,我們選用了分子、Internet、DNA、納米,四個(gè)科學(xué)技術(shù)術(shù)語(yǔ)了解學(xué)生對(duì)它們的理解程度,絕大部分學(xué)生對(duì)DNA、納米不了解。在對(duì)科學(xué)知識(shí)和觀點(diǎn)的了解調(diào)查中,我們沿用了2003年中國(guó)公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查的16個(gè)測(cè)試題,三種學(xué)歷的平均得分為66.3%,其中本科學(xué)歷的學(xué)生為81.7%高于大專(zhuān)學(xué)歷的學(xué)生,而大專(zhuān)學(xué)生則高于五年一貫制高職生,呈現(xiàn)出受教育程度越高對(duì)科學(xué)知識(shí)和觀點(diǎn)的理解程度越高的趨勢(shì)。在對(duì)科學(xué)方法和過(guò)程的理解的調(diào)查中,我們?cè)O(shè)置了3道題,一是對(duì)“科學(xué)研究”一詞的理解,其余兩道題是對(duì)實(shí)驗(yàn)方法和概率的理解,三種學(xué)歷對(duì)其理解程度普遍較低,均低于對(duì)基本科學(xué)知識(shí)的了解,平均為24.3%。在對(duì)科學(xué)與社會(huì)關(guān)系的理解,根據(jù)我國(guó)迷信形式復(fù)雜的具體國(guó)情,將中國(guó)城鄉(xiāng)普遍流行的迷信現(xiàn)想象進(jìn)行了歸納,將具有典型意義的五種迷信現(xiàn)象設(shè)計(jì)為測(cè)試題進(jìn)行測(cè)試,五年制大專(zhuān)生為35.7%,三年制大專(zhuān)為28.4%,說(shuō)明認(rèn)識(shí)科學(xué)與社會(huì)關(guān)系與受教育的程度沒(méi)有直接的關(guān)系。對(duì)具備基本科學(xué)素養(yǎng)的統(tǒng)計(jì)我們對(duì)以上三個(gè)方面的掌握程度做了一定的要求而得出的,三種學(xué)歷平均得分為5.86%,低于2003年中國(guó)公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查報(bào)告大專(zhuān)學(xué)歷科學(xué)素養(yǎng)得分10.7%。

通過(guò)對(duì)不同學(xué)歷的學(xué)前教育學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的調(diào)查,反映出學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的科學(xué)素養(yǎng)整體水平很不樂(lè)觀,制約學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)水平的關(guān)鍵因素是對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)不重視,在高中階段受升學(xué)利益的驅(qū)動(dòng),對(duì)自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、天文、宇宙等方面的常識(shí)“無(wú)暇顧及”。到了大學(xué)階段就只重視專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí),一些對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活產(chǎn)生重要影響的科技知識(shí),尤其是前沿知識(shí),涉及不多,甚至毫不關(guān)心,文科學(xué)生在這方面更是薄弱,對(duì)科學(xué)探究、思考、創(chuàng)新及實(shí)踐能力較弱。從學(xué)生對(duì)科學(xué)與社會(huì)之間關(guān)系的認(rèn)識(shí),反映出學(xué)生對(duì)科學(xué)本質(zhì)和科學(xué)精神的認(rèn)識(shí)上有缺陷。

同時(shí),調(diào)查也顯示學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)科技活動(dòng)興趣不大,主動(dòng)參與的科技活動(dòng)較少,如經(jīng)常參觀省市科技館活動(dòng)的人數(shù)平均只有18.5%,81.5%的沒(méi)參加過(guò);在閱讀科普讀物方面23.1%的人經(jīng)常閱讀,76.9%的人不閱讀。

三、培養(yǎng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的途徑

(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)相關(guān)課程的興趣

對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),科學(xué)的啟蒙主要是科學(xué)興趣的培育,要激起幼兒的科學(xué)興趣首先必須喚醒學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的科學(xué)興趣。因此,我們?cè)趯?duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中,要注意科學(xué)知識(shí)的基本性和基礎(chǔ)性,激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),抓住知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。科學(xué)教育的內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生生活教育的內(nèi)容,為學(xué)生獲得能真正的科學(xué)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)提供前提和可能,學(xué)生只有認(rèn)識(shí)到所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是自己當(dāng)前或未來(lái)所必須了解的知識(shí),才能激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的去探究,才能真正體驗(yàn)和領(lǐng)悟到科學(xué)的價(jià)值,充滿對(duì)生活中科學(xué)問(wèn)題的好奇心和求知欲。因此教師在教學(xué)方法上和形式上要多樣化,如在教學(xué)上我們可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心;通過(guò)勤思善問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;通過(guò)巧妙設(shè)疑去激發(fā)學(xué)生的探索欲望,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于質(zhì)疑,善于研究和探討。并且教師要適時(shí)、適度地組織學(xué)生獨(dú)立完成發(fā)現(xiàn)知識(shí)過(guò)程的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中驗(yàn)證自我的想法,最終得出結(jié)論,使學(xué)生在探究過(guò)程中體會(huì)到成功的喜悅,并以此養(yǎng)成良好的探究科學(xué)習(xí)慣。把正規(guī)科學(xué)教育活動(dòng)與非正規(guī)科學(xué)教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái),不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲,發(fā)揮學(xué)生的積極性,主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣,從而促使學(xué)生在科學(xué)教育活動(dòng)中做更多的探索。

(二)加強(qiáng)科教類(lèi)課程的設(shè)置

學(xué)校在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置上更加注重專(zhuān)業(yè)主干課和專(zhuān)業(yè)技能技巧課課程的學(xué)習(xí),而對(duì)科學(xué)教育類(lèi)課程的設(shè)置重視不夠,只是以選修課的形式開(kāi)設(shè),且只開(kāi)設(shè)一個(gè)學(xué)期,除此之外也沒(méi)有通過(guò)其他渠道去培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),為此,學(xué)生對(duì)自身科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成也不重視。

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生科學(xué)課程知識(shí)的掌握程度是今后開(kāi)展科學(xué)活動(dòng)的前提和基礎(chǔ),因此,學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)必須要建立系統(tǒng)的科學(xué)教育課程體系,來(lái)提升其學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。我們認(rèn)為:第一,學(xué)前專(zhuān)業(yè)必須開(kāi)設(shè)一定數(shù)量的如《現(xiàn)代科技概論》、《科學(xué)史》、《現(xiàn)代科技發(fā)展前沿》及《自然科學(xué)研究方法》等必修課。第二,開(kāi)設(shè)一定數(shù)量的涉及物理、化學(xué)、生物、天文等領(lǐng)域科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的課程如《物質(zhì)科學(xué)》、《生命科學(xué)》、《地球和空間科學(xué)》等。第三,鼓勵(lì)學(xué)生參與其它系里面向全校開(kāi)設(shè)的有利于科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的選修課程,如《電工基礎(chǔ)》、《地球知識(shí)概論》、《生物制藥》等。把培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)定位為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)科學(xué)教育課程的目標(biāo),激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)教育的興趣,同時(shí)幫助學(xué)生掌握一定的科學(xué)方法和過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作能力,從而具備一定的科學(xué)素養(yǎng)。

(三)營(yíng)造良好的科學(xué)素養(yǎng)教育環(huán)境

科學(xué)素養(yǎng)的形成需要一個(gè)濃厚的科學(xué)氛圍和教育環(huán)境,在校園文化中,要不斷強(qiáng)化科學(xué)導(dǎo)向,利用多種形式廣泛宣傳科學(xué)。使良好的科技教育環(huán)境潛移默化地去影響學(xué)生的行為和情緒,激發(fā)他們對(duì)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的興趣,發(fā)揮環(huán)境育人的作用。

學(xué)前教育系可以結(jié)合自身的特色,建設(shè)多元立體的科技教育環(huán)境。一是充分利用學(xué)校已有的宣傳資源,如宣傳櫥窗、校園網(wǎng)。介紹科學(xué)名人名家、科學(xué)新知識(shí)、科技新發(fā)現(xiàn)和新成果。二是整合科技教育資源,建設(shè)學(xué)生科技作品展覽室,將學(xué)生制作的各類(lèi)科技作品展出并存放,開(kāi)放理、化、生等實(shí)驗(yàn)室,并指派老師進(jìn)行輔導(dǎo),使實(shí)驗(yàn)室成為學(xué)生的科技操做室以達(dá)到自然地滲透科技教育的目的。三是經(jīng)常性的組織開(kāi)展各類(lèi)科技活動(dòng)。如舉辦科技講座、學(xué)生科技知識(shí)競(jìng)賽、科技制作競(jìng)賽科技文化展覽等。讓學(xué)生感受到科學(xué)文化氛圍的熏陶,促進(jìn)高師學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成和不斷提高。四是鼓勵(lì)學(xué)生利用雙休日或寒暑假積極參加社會(huì)科普宣傳活動(dòng),宣傳科學(xué)知識(shí),以志愿者的身份深入到科技館、科普?qǐng)?bào)告團(tuán)做講解員,以促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)科技相關(guān)的知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足,從而提高他們的科學(xué)素養(yǎng)水平。

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