序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇藝術(shù)教學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

教學(xué)語言是師生雙方傳遞信息和交流思想感情的載體，親切、感人的教學(xué)語言最能使學(xué)生保持積極舒暢的學(xué)習(xí)心境，最能喚起學(xué)生的熱情，從而產(chǎn)生不可低估的力量。正如古人講的“感人心者，莫先乎情”。教師在教學(xué)中，無論是講授知識，還是對待學(xué)生，語言都應(yīng)親切，富有情感。特別是對待差生，更應(yīng)做到這一點，以此維護(hù)他們的自尊心，激勵他們的上進(jìn)心，應(yīng)細(xì)心尋找他們的“閃光點”，從而給予“表揚和鼓勵”，使他們感到自己的進(jìn)步，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)。即使錯了，也用委婉的話語指出其不足。當(dāng)然，表揚、激勵、鼓舞都必須有的放矢，不失分寸。相反，教師如果對學(xué)生的錯誤過多地批評、指責(zé)、甚至諷刺、挖苦，那就會使學(xué)生失掉學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，由厭惡數(shù)學(xué)老師到厭惡數(shù)學(xué)學(xué)科，這不能不說是教學(xué)的失敗。著名數(shù)學(xué)教育家波利亞非常注意這一點，有時他一眼就看出學(xué)生的計算是錯誤的，但卻還是喜歡以溫和的態(tài)度、親切的語調(diào)、慈樣的目光和學(xué)生一行一行地查看。學(xué)生回答問題時，用“你答得很好”、“你并不比別人差”、“你也許課前忘了復(fù)習(xí)，若課前看了。我相信你是能夠回答的”等，這樣做到了多鼓勵，少指責(zé)；多進(jìn)行正面指導(dǎo)，少板起面孔訓(xùn)人，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有信心、，有奔頭，有積極性，使他們能“親其師而信其道。”

二、語言精練，提高效率

所謂語言精煉，就是要求教師在課堂教學(xué)中，“少說廢話”，用最少的語句表達(dá)更豐富的內(nèi)客。

有的教師唯恐學(xué)生“消化不良”，講課語言繁瑣羅嗦，面面俱到，其實這種做法法不利于學(xué)生掌握知識的重點和理解知識間的聯(lián)系，更不利于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力。

須知，語言精練并不是單純地削減語言的數(shù)量，而是要提高語言的質(zhì)量，這就要突出重點，抓住關(guān)鍵，分化難點。如在講解垂徑分弦定理及其逆定理時，教師只需講清扇形與等腰三角形之間的聯(lián)系，任何一個扇形都對應(yīng)著一個等腰三角形，這個等腰三角形的頂點是圓心，頂角是扇形的圓心角，底邊是扇形的圓心角所對的弦，兩腰是扇形的半徑，至于垂徑分弦定理及其逆定理，就可以讓學(xué)生根據(jù)等腰三角形三線合一的性質(zhì)自己去導(dǎo)出。

語言精練必須服從于教學(xué)規(guī)律，采用最優(yōu)教學(xué)方法，放心大膽地讓學(xué)生思考、討論、猜想、總結(jié)，教師的語言只起到畫龍點晴的作用。

三、語言生動，確保通俗

數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，而高度抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容又可以憑借十分生動具體的材料作原型、中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理尚處于“開放期”，他們純真、活躍，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲和好奇心。因此，在教學(xué)中善于運用貼近學(xué)生生活的事例、簡明扼要的口訣、膾炙人口的名言以及充滿時代氣息的語言，把教學(xué)內(nèi)容講得生動、通俗，學(xué)生就能更深刻地理解知識。

追求語言的生動、通俗，但不要出現(xiàn)粗俚的語言，而應(yīng)該是文明、規(guī)范、高雅，蘊(yùn)含著豐富知識乳汁的語言。

四、語言幽默，增加趣味性

蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默”。在數(shù)學(xué)教學(xué)中巧妙地運用幽默，可使教師的講課變得風(fēng)趣、詼諧、睿智，具有一定的藝術(shù)魅力；有助于學(xué)生去理解，接受和記憶新知識。如講有理數(shù)的運算，學(xué)生往往不注意先確定符號。針對這種情況，教師可幽默他說：“有理數(shù)的運算，先問一問你的得數(shù)，有沒有姓？若有，它是姓‘正’，還是姓‘負(fù)’？”

篇（2）

音樂和美術(shù)一樣，都是藝術(shù)，是人類想象的產(chǎn)物。音樂能夠通過聲音調(diào)動人們的思緒，感染人的情緒，由此激發(fā)出人類的創(chuàng)作欲望。在美術(shù)教學(xué)中，教師可以通過音樂的感染力激發(fā)學(xué)生的想象力，畫出優(yōu)秀的作品。比如，當(dāng)《小夜曲》響起時，優(yōu)雅的旋律把學(xué)生帶入了一個美妙的世界，繁星點點、夜鶯鳴唱，風(fēng)中帶著花香輕撫著孩子的臉。學(xué)生心中洶涌著創(chuàng)作的熱情，只想用手中的畫筆畫下這美好的時刻。當(dāng)《命運》鏗鏘有力的響起時，悲壯的交響樂震撼著學(xué)生的心靈，柔軟的線條都不足以表達(dá)心中的激情，只有用畫筆通過點、線、面互相結(jié)合，畫出強(qiáng)勁有力的音符，才能宣泄心中的激情。音樂可以激發(fā)學(xué)生的想象力，當(dāng)學(xué)生閉著眼睛，優(yōu)美的旋律在耳邊流淌，藝術(shù)創(chuàng)作之路就向他們鋪開。教師要恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生互相討論音樂帶給自己的感受，讓學(xué)生自己選擇繪畫工具，如水粉、水彩等，畫出心中的圖畫。教師要適時地對學(xué)生作品進(jìn)行肯定的評價。

（二）用文學(xué)作品激發(fā)想象

文學(xué)家用文字打動人心，畫家用畫筆勾勒世界。兩者都是對社會真善美的藝術(shù)展示，優(yōu)美的文字能激起畫家作畫的欲望。在美術(shù)教學(xué)中，可以引入傳統(tǒng)文化的精粹，讓文學(xué)語言展現(xiàn)魅力，激起學(xué)生的想象力。比如，馬致遠(yuǎn)的經(jīng)典詩文《浣溪沙》一系列場景構(gòu)成了一副優(yōu)美的圖畫：古藤旁的老樹、小橋、潺潺的流水、茶馬古道、一匹瘦馬、昏黃的落日，這些元素組成了一幅唯美的圖畫，雖然是生活中常見的，但每一組都有其自然風(fēng)景的特點，從上到下，從遠(yuǎn)到近，三組的審美形象的畫面，藝術(shù)再現(xiàn)了三維自然風(fēng)光之美。教師引導(dǎo)學(xué)生展開想象，從語言的字里行間感悟生活之美，把學(xué)生對生活的體驗形成自己的藝術(shù)創(chuàng)作，通過各種形式記錄下來，幫助他們開啟藝術(shù)創(chuàng)造的大門。

二、開發(fā)潛在意識，創(chuàng)造想象

每個人都會做夢，夢也是人的一種生理現(xiàn)象。大家常說，日有所思，夜有所夢。夢的實質(zhì)就是人對客觀世界的一種潛意識反應(yīng)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生用畫筆畫出夢的場景，盡管里面的人物、事件、場景不是那么清晰，但是學(xué)生可以按照自己的想象自由發(fā)揮。同時教師可以讓學(xué)生欣賞一些頗有自由浪漫和夢幻般的作品，共同分析一些藝術(shù)家的表現(xiàn)手法，如夏加爾的《我和村莊》與梵•高的《星夜》，然后用藝術(shù)的手段把夢境進(jìn)一步完善。雖然學(xué)生因為年紀(jì)小，生活閱歷不足，很多作品比較生澀，但夢境的創(chuàng)作過程，正是想象力和創(chuàng)造力提高的過程。

篇（3）

二、規(guī)范準(zhǔn)確的知識講授

在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師使用的教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)有選擇性，這是體現(xiàn)教師教學(xué)語言藝術(shù)性的最為直觀的一個方面．在教學(xué)中，教師選用的教學(xué)語言一定要準(zhǔn)確規(guī)范，對于概念教學(xué)語言要清晰直觀，對于規(guī)律的教學(xué)選用的語言則要準(zhǔn)確明了．這能夠讓學(xué)生在頭腦中對于新接觸的知識形成更為準(zhǔn)確的認(rèn)知，提高課堂教學(xué)效率．例如，在講“數(shù)列的概念與簡單表示法”時，數(shù)列的定義為“按一定次序排列的一列數(shù)”．有的學(xué)生對“一定次序”四個字產(chǎn)生了疑惑:什么叫一定次序?一定次序的標(biāo)準(zhǔn)是什么?教師可以通過舉例闡釋的方法，使學(xué)生對這四個字有清楚的了解．“1，1，1，1，…;1，2，1，2，…;10，9，8，7，6，…，1;1，2，3，4，5，…，10，這四組數(shù)字是數(shù)列嗎?”教師可以列舉這樣的有代表性的數(shù)列范例，通過向?qū)W生提出問題的形式來幫助學(xué)生理解．“要搞清楚它們是否為數(shù)列，那么就要看它們是否按照一定次序排列．請同學(xué)們仔細(xì)觀察上面幾個例子，你們能看出它們排列的規(guī)律嗎?”這個教學(xué)過程，不僅很容易被學(xué)生接受，這些例子的對比也讓知識的呈現(xiàn)更為直觀，提升了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率，深化了學(xué)生對于這部分知識的理解與體會．

三、靈活恰當(dāng)?shù)奶釂栍谜Z課堂提問

在實際教學(xué)中非常普遍．在提問過程中，教師所選用的教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)有一定的傾向，靈活恰當(dāng)?shù)奶釂栒Z言往往能夠更好地為課堂教學(xué)提供輔助．一方面，教師應(yīng)當(dāng)借助靈活多樣的提問語言給予學(xué)生更多啟發(fā)，以此來活躍學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生對于問題的思考與分析．另一方面，在學(xué)生回答問題時，教師也可以借助恰當(dāng)?shù)恼Z言給予學(xué)生一些引導(dǎo)與點撥，尤其是在學(xué)生的思路或者理解上出現(xiàn)偏差時，教師要有技巧地指出學(xué)生的問題，進(jìn)而讓學(xué)生對于相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解更為準(zhǔn)確．例如，在講“柱、錐、臺、球的結(jié)構(gòu)特征”時，在講解幾何體的基本結(jié)構(gòu)特征后，教師可以通過提問、質(zhì)疑答辯的方式來幫助學(xué)生排難解惑，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力．教師可以設(shè)置一些有針對性的問題讓學(xué)生思考，如:有兩個面互相平行，其余各面都是平行四邊形的幾何體是不是棱柱?有的學(xué)生由于思維定式，認(rèn)為是棱柱，并拿出教材中的例子來證明，看似非常在理．而有的學(xué)生卻持不同的意見，認(rèn)為其不一定是棱柱．此時，教師不必急著說明誰對誰錯，而是鼓勵學(xué)生拿出相關(guān)的“證據(jù)”來支持自己的結(jié)論．這樣，學(xué)生間的討論立刻活躍起來，學(xué)生在探究的過程中領(lǐng)會到不同的思維模式與分析角度，問題的答案也十分明顯．這種靈活恰當(dāng)?shù)奶釂柗绞揭约案咝У恼n堂教學(xué)的組織與設(shè)計，不僅活躍了學(xué)生的思維，而且深化了學(xué)生對于相關(guān)教學(xué)知識點的理解與認(rèn)識．

篇（4）

二、對素描教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理規(guī)劃

教師在對學(xué)生進(jìn)行素描教學(xué)的時候，要利用循序漸進(jìn)的方式對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，不能在教學(xué)過程中操之過急。讓學(xué)生們有步驟的去學(xué)習(xí)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，隨著時間的推移，學(xué)生們的相關(guān)能力也會得到提高。由此可見，素描教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理規(guī)劃是非常有必要的。

（一）強(qiáng)化創(chuàng)意能力拓展現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)的核心內(nèi)容就是創(chuàng)意。實現(xiàn)核心內(nèi)容的方式就是對學(xué)生的創(chuàng)意能力進(jìn)行全面強(qiáng)化。這種創(chuàng)意并非空想，創(chuàng)意是根植于學(xué)生的造型的能力和語言之上的。在以往的教學(xué)方式中，教師們過于注重學(xué)生的觀察能力，進(jìn)行素描教學(xué)的過程中也采用了利用寫生為主的方式進(jìn)行訓(xùn)練。對于學(xué)生觀察方面的相關(guān)訓(xùn)練，藝術(shù)院校教師們?nèi)〉昧艘欢ǖ某删停珜τ趯W(xué)生的創(chuàng)造性思維開發(fā)，教師們卻沒有進(jìn)行足夠的重視。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)在很大程度上抑制了學(xué)生們的自我表現(xiàn)欲。教師要想令素描教學(xué)在真正意義上實現(xiàn)改革，就要將學(xué)生創(chuàng)意能力方面的訓(xùn)練強(qiáng)化處理。對學(xué)生進(jìn)行必要訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生換一個視角去觀察事物，進(jìn)而得到新的感受，從而在腦海中迸發(fā)出創(chuàng)作的靈感3。另外，教師在對學(xué)生展開實際教學(xué)的時候，要告訴學(xué)生，臨摹的過程不僅僅是對客觀景象的反映，更是自己主觀對事物的感受，在臨摹的過程中體會到大自然的美。利用各種素描技巧，將客觀景物賦予情感。在教學(xué)中，教師要積極鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)客觀事物中存在的能量，將個人感受景物之相關(guān)能力在根本上加以提高。

（二）對造型能力進(jìn)行全面強(qiáng)化強(qiáng)化學(xué)生們的造型能力是非常必要的。教師在進(jìn)行實際教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生對整體事物進(jìn)行全面觀察。利用光影，空間，色彩等相關(guān)處理手段，將客觀事物進(jìn)行完美展現(xiàn)。教師在對學(xué)生進(jìn)行造型能力訓(xùn)練的時候，告訴學(xué)生們利用遠(yuǎn)近的不同，光線的變化來增加圖面的立體感，對學(xué)生的造型能力進(jìn)行全面強(qiáng)化，能夠有效提高學(xué)生們觀察事物的相關(guān)能力，在根本上實現(xiàn)手與眼的協(xié)調(diào)。令學(xué)生們能夠?qū)⒆约旱南敕ǎ有蜗蟮卣宫F(xiàn)在別人眼中。

（三）對質(zhì)感寫真和材料的感覺進(jìn)行強(qiáng)化為了加強(qiáng)學(xué)生對物質(zhì)材料能有更為感性的認(rèn)識，關(guān)于該項內(nèi)容的訓(xùn)練可以在以下兩個方面來進(jìn)行。一方面利用物體的具體變化，將物象形體變化和光影之間的關(guān)系進(jìn)行客觀展現(xiàn)。令學(xué)生對不同材料的物體進(jìn)行客觀化描述。進(jìn)而將空間領(lǐng)悟的相關(guān)能力以及色差的變化在根本上加以領(lǐng)會。另一方面，教師要利用行之有效的方式，鼓勵學(xué)生自覺體驗不同物體材料的效果，經(jīng)過不同的藝術(shù)處理手段，將事物的視覺效果在根本上加以展現(xiàn)，由此可見，加強(qiáng)學(xué)生對寫真和材料的感覺變化，能夠取得更為滿意的寫真效果。

三、將傳統(tǒng)素描教學(xué)方式

在根本上加以改革現(xiàn)如今，人們對美的需要越來越迫切，對美術(shù)作品的質(zhì)量要求也越來越高。為了迎合人們的審美眼光，相關(guān)院校要將自身的素描教學(xué)方式在根本上加以轉(zhuǎn)變。

（一）開展現(xiàn)場教學(xué)教師可以積極聯(lián)系校外活動基地，組織學(xué)生到這些地方去參觀學(xué)習(xí)，在參觀的過程中，教師要對相關(guān)知識進(jìn)行必要的講解，令學(xué)生擁有更為感性的認(rèn)識，同時也在最大程度上對素描教學(xué)的形式加以豐富，在根本上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)素描的興趣，令他們的學(xué)習(xí)有了更加明確的目標(biāo)。

（二）將傳統(tǒng)教學(xué)中“教和學(xué)”的模式加以轉(zhuǎn)變在素描課堂中，教師們往往利用舉例說明和親身示范的方式，對學(xué)生們講解相關(guān)知識。這種方式能夠使學(xué)生在最短時間內(nèi)學(xué)會素描的基本技巧，但從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)素描的主觀能動性來講，該種方式有著非常大的局限性。學(xué)生在學(xué)習(xí)素描的過程中，容易走進(jìn)模式化困境中，令原本有趣的素描教學(xué)黯然失色，學(xué)生學(xué)習(xí)素描變得被動，進(jìn)而厭煩學(xué)習(xí)素描。所以說，教師在對學(xué)生進(jìn)行素描教學(xué)的時候，應(yīng)該扮演一個“引導(dǎo)者”，而不是一個“統(tǒng)治者”。在課堂教學(xué)中在真正意義上做到以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的個性，鼓勵學(xué)生主動提問，使他們的獨立思考的能力加以提高。

篇（5）

當(dāng)今社會，只會唱歌是無法成為一個合格的音樂人的。要想成為優(yōu)秀的音樂人，還必須培養(yǎng)優(yōu)良的綜合素質(zhì)。例如歌唱、舞蹈，還有表演這三者是三位一體的，沒有任何一種可以單個存在而發(fā)展到至高點。因此，要成為一個優(yōu)秀的音樂人并非易事，它需要三者的完美結(jié)合。可現(xiàn)實往往相反，例如：唱功優(yōu)良的學(xué)生在加入舞蹈后便會氣喘吁吁，走音嚴(yán)重；而舞蹈完美的學(xué)生在加入歌唱后，舞蹈動作就會嚴(yán)重變形。二者的完美結(jié)合已成為一個瓶頸，大多數(shù)學(xué)生都是顧此失彼。即使二者皆能很好駕馭的學(xué)生，卻在加入表演元素后臨陣怯場，心理素質(zhì)不過關(guān)，以上種種可以看出要培養(yǎng)出綜合素質(zhì)良好的學(xué)生并非易事。

（二）老師對新興教學(xué)工具認(rèn)識不夠。

隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，當(dāng)今社會給學(xué)校提供的硬件教育條件也越來越完善。可是，一些老師卻偏執(zhí)地缺乏學(xué)習(xí)心態(tài)，依舊采用傳統(tǒng)的口述方式教學(xué)。這種教學(xué)方法效率低下也毫無新意，學(xué)生很容易因為枯燥而失去學(xué)習(xí)興趣。老師可以嘗試用多媒體教學(xué)，運用課件等一些方式讓學(xué)生對聲樂這個學(xué)科本身有更加深刻的認(rèn)識。而且，好的藝術(shù)感受力離不開豐富的想象力和開闊的思維，而多媒體的教學(xué)則可以幫助學(xué)生充分地打開思路，同時，也能在生動而趣味性十足的課堂上讓學(xué)生認(rèn)識到自己的不足，提高整個課堂效率。因此，老師應(yīng)充分利用學(xué)校的教學(xué)資源，物盡其用，促進(jìn)聲樂教學(xué)的發(fā)展。

二、關(guān)于解決問題的建議

（一）因人而異，因材施教。

隨著我國的教育改革，當(dāng)今社會上無論是教育內(nèi)容、考試內(nèi)容還是教學(xué)方式，均在慢慢發(fā)生改變并不斷地自我完善。音樂教育也不例外，老師應(yīng)該適應(yīng)新時代的發(fā)展潮流，在教學(xué)中以學(xué)生為主體，授之以漁而不是授之以魚。讓學(xué)生主動參與到課堂學(xué)習(xí)中來，而不再是被動地加入。同時，如果在教授過程中因材施教，因為家庭成長環(huán)境、年齡、性格等因素造成的學(xué)生知識接受率不同等問題也可以迎刃而解，也更容易發(fā)現(xiàn)不同潛力的學(xué)生。而不僅僅是填鴨式地教授理論。同時作為學(xué)習(xí)的一方，中專學(xué)生們多為還尚未成年處于青春期的少年，在心理上，因材施教的策略能讓這個敏感年齡的學(xué)生覺得自己被重視、被欣賞，而更容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

（二）加強(qiáng)日常訓(xùn)練。

上文提到，要將歌唱、舞蹈還有表演結(jié)合，完成三位一體的綜合素質(zhì)的加強(qiáng)。而無論是三個因素中的哪一個，都不能缺少日常的有序訓(xùn)練。例如，將歌唱與舞蹈結(jié)合，也就是邊唱邊跳時有一個呼吸支點，這個呼吸支點必須在不斷的訓(xùn)練中體會，而無法通過理論知識獲得。歌唱時氣向下走，而舞蹈時卻要求它向上提起，這就需要學(xué)生尋找到其中的平衡點，不斷訓(xùn)練，才能加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。

（三）運用各種條件調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

老師應(yīng)該利用學(xué)校能利用的條件，創(chuàng)造豐富而充滿趣味的教學(xué)環(huán)境。將共性教學(xué)與個性教學(xué)相結(jié)合，既保證學(xué)生的獨特潛能不被埋沒，又可以避免重復(fù)教學(xué)與教學(xué)資源的浪費。打破傳統(tǒng)的教師一味灌輸，而學(xué)生被動接受的教學(xué)模式，可以針對每個學(xué)生嗓音的不同而進(jìn)行分組，在課堂上進(jìn)行有趣的小組活動。不僅僅可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，還能豐富學(xué)生的想象力，提高中專聲樂課堂的效率。

篇（6）

（1）黑板板書地圖藝術(shù)性教學(xué)。黑板板書地圖是教師為學(xué)生呈現(xiàn)地圖、傳授知識的最常用方法，具有簡單方便、靈活易操作等優(yōu)點，教師要善于勾畫粉筆圖，例如：常見的七大洲、四大洋的簡筆圖，中國各省份形狀的粉筆圖勾畫等，在實際教學(xué)中必須參照板書的位置、教學(xué)需求等在合適的地方勾畫展示，使知識講解與圖畫地圖勾畫同步進(jìn)行，繪圖過程中，要注重線條的虛實、色彩的輕重，將靜態(tài)的地圖活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，一方面要確保能為學(xué)生清晰地呈現(xiàn)出地圖形態(tài)與形狀，為學(xué)生留下深刻、清晰的印象；另一方面則對應(yīng)將相關(guān)知識內(nèi)容進(jìn)行全面的呈現(xiàn)和講解。例如：在學(xué)習(xí)“長江”這一課題時，教師可以將粉筆畫與文字講述結(jié)合起來，利用流暢的虛實曲線勾勒出長江的大體形狀、流向、途徑省份和地區(qū)等，使學(xué)生不僅能夠全面透徹地了解長江的相關(guān)知識，同時也能夠掌握中國地形、地貌狀況。例如：在學(xué)習(xí)“地形雨”這一知識點時，教師可以利用形象的彎折性箭頭來描畫風(fēng)向、并畫出云朵和雨水、借助斜面梯形等來為學(xué)生形象地展示地形雨的形成過程，向?qū)W生呈現(xiàn)地形雨的成因、變化狀況等等。這樣才能有效調(diào)動學(xué)生的讀圖、識圖熱情，為學(xué)生創(chuàng)造形象的思維與想象空間，獲得全新的學(xué)習(xí)感受。

（2）教材地圖的藝術(shù)性講解。教科書地圖是學(xué)生地理學(xué)習(xí)的重要依托，教師要善于對這些圖片進(jìn)行深加工，注入藝術(shù)性元素，使其產(chǎn)生極大的吸引力和藝術(shù)魅力，達(dá)到高效教學(xué)的效果。首先，簡化處理，逐層分解。地理教材中的許多地圖信息全面煩瑣，因為是針對不同知識點來綜合設(shè)計的，教師應(yīng)該對其進(jìn)行簡化處理、知識分層講解，啟迪學(xué)生利用白描、線描等藝術(shù)手段來對這些圖表等簡化、分類、分析等，分層離析知識點、講解知識項目。例如：在認(rèn)識中國幾大山脈和山系時，可以組織學(xué)生用顏色各異的水筆來線描這些山脈，一種顏色對應(yīng)一類山脈走向，經(jīng)過多重線描，一幅中國境內(nèi)山脈框架圖就形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生也從中發(fā)現(xiàn)了山脈的分布特征。

（3）著色區(qū)分、輔助學(xué)習(xí)。圖片、圖像和圖形都是學(xué)習(xí)地理必不可少的的意向工具，因為它們往往能夠使學(xué)生產(chǎn)生一種形象的空間感和立體感，如果這些圖像、圖形被著上明暗不同、色差明顯的顏色，則更能突出學(xué)生的形象記憶。例如：在講述中國不同的地形分布這一知識點時，教師應(yīng)該先拿出一張空白圖紙，借助重彩、著色等藝術(shù)方法來組織學(xué)生為不同的地形地貌著上差異顯著的顏色，如：高原著成青色、平原則著上綠色、山地則著上灰色、沙漠地區(qū)則一片昏黃等等，學(xué)生一邊繪畫涂色，一邊感受不同地形地貌的起伏差異和變化，獲得一種視覺上的直觀感受，從而對中國的地形狀況產(chǎn)生更深刻印象。

2.巧用雕刻藝術(shù)，分解地圖

篇（7）

在社會極為關(guān)注教育的今天，藝術(shù)教育已經(jīng)成為當(dāng)代學(xué)校及社會教育的重要組成部分。學(xué)校藝術(shù)教育的表現(xiàn)形式主要是音樂教學(xué)課堂及課外藝術(shù)活動。傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)忽視教學(xué)藝術(shù)，部分教師不能理解教學(xué)藝術(shù)的實質(zhì)，教學(xué)手段單一，教學(xué)方法簡單，不能創(chuàng)建音樂課堂情境，更不注重相關(guān)教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。因而，音樂課堂教學(xué)效率低下，教學(xué)收效甚微。筆者現(xiàn)對音樂課堂教學(xué)的教學(xué)藝術(shù)作簡單論述。

課堂教學(xué)藝術(shù)的含義

在音樂教學(xué)中，同樣一個教學(xué)內(nèi)容由不同的教師來組織教學(xué)，教學(xué)效果往往是不同的。一節(jié)優(yōu)秀的音樂課，從設(shè)計到進(jìn)行，無不體現(xiàn)出教師的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)的實質(zhì)是教師自身獨特的創(chuàng)造力和審美價值在教學(xué)中的體現(xiàn)，是教師將教學(xué)規(guī)律與獨創(chuàng)性相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在有限的時間里，最大限度地獲得音樂美感的教學(xué)過程。

教學(xué)藝術(shù)并不是遙不可及的東西，它是建立在教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)技能、教學(xué)方法等基礎(chǔ)之上的一種素質(zhì)，是教師在實踐中長期積累、努力探索、積極創(chuàng)造而形成的寶貴財富。正確地運用教學(xué)藝術(shù)，能有效地調(diào)動學(xué)生的積極性，對教學(xué)目的、過程、質(zhì)量和學(xué)生情緒進(jìn)行最優(yōu)化控制。

課堂教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)

（一）課堂教學(xué)的節(jié)奏藝術(shù)

課堂教學(xué)節(jié)奏是指教學(xué)內(nèi)容、環(huán)節(jié)、過程與時間的有機(jī)編排，它包括教學(xué)內(nèi)容的深與淺、新與舊、難點與重點的合理搭配以及教學(xué)過程的動與靜、開始與結(jié)束、發(fā)展與的合理設(shè)計。

每一個教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)所包含的展開與的起伏變化，在整個課堂中形成了一種特有的節(jié)奏規(guī)律，一般遵循弱強(qiáng)、強(qiáng)弱或弱漸強(qiáng)、強(qiáng)減弱的變化模式。通常情況下，課程難點與重點不宜安排在課堂教學(xué)的開始，應(yīng)遵循由淺入深的規(guī)律。有的難點與重點可重疊進(jìn)行。根據(jù)教學(xué)需要，巧妙地設(shè)計和運用教學(xué)節(jié)奏，能收到顯著的教學(xué)效果。

（二）教師的語言藝術(shù)

教師的語言在音樂教育教學(xué)活動中的作用是舉足輕重的，它影響著整個教學(xué)效果。對此具體要求如下：

適度的強(qiáng)調(diào)、語氣和語言節(jié)奏語調(diào)是指語言的高低、強(qiáng)弱；語氣是指語言的輕重緩急；語言節(jié)奏是指語調(diào)、語氣及語速的變換規(guī)律。教學(xué)語言應(yīng)該富有美感，語韻和諧，語氣抑揚頓挫、跌宕起伏，使學(xué)生從中受到語言美的熏陶。在教學(xué)中教師的語調(diào)要高低適度，一般以讓后排的學(xué)生能聽清為宜。語調(diào)過高，會增加學(xué)生的緊張情緒，易感疲勞；語調(diào)過低，易使學(xué)生昏昏欲睡、興味索然。語氣要輕重適當(dāng)，緩急協(xié)調(diào)，要與所表達(dá)的內(nèi)容相一致，且根據(jù)年齡、課型的不同而相應(yīng)變化。例如：安靜的欣賞課與喧鬧的器樂課語調(diào)高低要相應(yīng)調(diào)整；一般內(nèi)容講解宜輕，難點、重點的強(qiáng)調(diào)要加重語氣。教師應(yīng)以強(qiáng)弱交替、快慢相宜、抑揚頓挫的教學(xué)語言，避免課堂氣氛僵滯呆板，充分發(fā)揮語言的感染力。

語言精練，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)教師如何通過語言將諸多知識信息按一定順序、層次講述給學(xué)生，是十分重要的。音樂教師應(yīng)力求做到教學(xué)語言中心明確、難點重點突出、條理層次分明。課堂教學(xué)開始時語言要短而有疑、短而有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；課堂教學(xué)快結(jié)束時語言要短而有情、短而有味，讓學(xué)生感到意猶未盡。

語言富于感情，富于啟發(fā)性教師的語言富于感情，這樣才能使師生情感達(dá)到共鳴，從而把握學(xué)生的情緒狀態(tài)，調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。同時，教學(xué)語言必須具有啟發(fā)性，以調(diào)動學(xué)生積極參與音樂活動的積極性。

（三）課堂教學(xué)的板書藝術(shù)

板書是課堂教學(xué)的重要組成部分，它通過簡明的文字將教學(xué)的主要內(nèi)容顯示在學(xué)生面前。板書應(yīng)有高度的概括性和清晰的層次性，音樂課的板書則更應(yīng)精煉，以達(dá)到畫龍點睛的效果。音樂教師在板書設(shè)計時要注意以下幾點：（1）內(nèi)容科學(xué)、準(zhǔn)確。尤其在書寫樂譜時，要防止差錯。（2）文字簡練、條理有序、層次分明。樂譜的位置要安排合理。（3）針對性強(qiáng)、色彩得當(dāng)，音符與樂譜線要色彩分明。（4）書寫要工整、規(guī)范，譜例要規(guī)范、美觀。

通常教室的黑板各學(xué)科兼用，既要板書，又要抄譜例等。若不精心設(shè)計，會造成版面的雜亂無章，影響授課效果。因此，設(shè)計好每一節(jié)音樂課的板書，使其清晰、直觀，是確保音樂教學(xué)質(zhì)量的一個重要方面。

（四）課堂教學(xué)的組織藝術(shù)

篇（8）

2藝術(shù)美感在音樂教學(xué)中的應(yīng)用方式

藝術(shù)美感教育途徑多種多樣，最為根本的便是能夠遵循“以人為本，自然為主，抓住審美”幾大要素來組織教學(xué)或者安排活動。中學(xué)課程將教學(xué)劃分為聽、唱、形式演示、理論普及、探索現(xiàn)實等多種教學(xué)模塊，實施教學(xué)時需要將各個模塊聯(lián)系組合，形成生動形象的知識鏈，情感主線等關(guān)鍵因素，能夠讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)，激發(fā)興趣。教師在課堂上不僅要觀察學(xué)生狀況也要及時反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度與效果，做好及時的總結(jié)，以便于快速調(diào)整教學(xué)方式。

2.1音樂互動及交流

師生間的交流形式多半限于言語的交流，藝術(shù)美感教育可以注重利用聲樂“無界限”的特點，在一些抽象問題做以形象音樂的表達(dá)，學(xué)生能夠快速全面的理解問題現(xiàn)象，同時增強(qiáng)了互動性，往往能夠達(dá)到事半功倍的效果。比如根據(jù)老師示范的節(jié)奏讓學(xué)生模仿，接著使用自己理解的方式即興發(fā)揮。

2.2拋磚引玉形式

一些具有特點或者典故的音樂，教師可以通過描繪一個故事場景，引入故事情節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，最終圍扣主題，引出音樂。這樣的形式能夠讓學(xué)生印象深刻，故事引人入勝，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，培養(yǎng)了學(xué)生探索學(xué)習(xí)的興趣。同時可以留給學(xué)生自主的想象空間，讓學(xué)生通過扮演角色、模仿教師演示的音樂來加深印象。

2.3資源組合分享形式

教師可以運用閑余時間尋找課程相關(guān)的資源，在論壇、博客、報刊等互動式平臺上分享探討，這樣不僅增強(qiáng)了師生溝通，而且豐富了課余生活。3.4活動組織教師可以定期組織學(xué)生喜歡的實踐活動，內(nèi)容可以多元化，例如包括聽、看、猜、想、比、演等實際活動。學(xué)生可以在活動中真實體會，能夠探索發(fā)現(xiàn)不曾遇到的問題，并且能夠在一定的音樂基礎(chǔ)上，發(fā)展自己的創(chuàng)作。

3藝術(shù)美感培養(yǎng)方式應(yīng)用與現(xiàn)狀分析

初中生經(jīng)歷了小學(xué)時代的心理成長初期，對于事物的主觀判斷有所提高，但是還是不能夠準(zhǔn)確地做出判斷，他們往往能夠懂一些事理，有時卻又會犯錯誤，面對生活和挫折，有時會產(chǎn)生厭煩心理，甚至是放棄的態(tài)度。因此，藝術(shù)美感式教育需要教師平時多與學(xué)生溝通交流，力圖營造一個公平公開自主的學(xué)生成長環(huán)境，并且允許學(xué)生犯錯誤，提倡學(xué)生自我錯誤自我發(fā)現(xiàn)，以及及時糾正。在學(xué)生的創(chuàng)作能力上需要多鼓勵多肯定，讓學(xué)生在自己感興趣的領(lǐng)域產(chǎn)生動力，鼓勵他繼續(xù)探索發(fā)現(xiàn)并且能夠做出自我總結(jié)。這樣能夠很好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造天性并且更多地接觸實際，讓他切身體會世事真理。中學(xué)年齡段的學(xué)生富有創(chuàng)造的天性，有著較強(qiáng)的好奇心，探索心，同時還有很好的學(xué)習(xí)能力，教師可以利用學(xué)生年齡階段的生理發(fā)展規(guī)律，對學(xué)生加以正確的引導(dǎo)，給予充分的自由探索空間，使得學(xué)生能夠獲得全面穩(wěn)定的發(fā)展與提高。初中聲樂主要培養(yǎng)學(xué)生對音樂的理解能力以及感知事物音樂的思維判斷能力。目前大部分學(xué)校的教育方式還是比較傳統(tǒng)的“教案式”教學(xué)，學(xué)生經(jīng)常面對教科書上死板的內(nèi)容以及老師生硬不變的講課模式，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變得平淡乏味，學(xué)生的積極性與興趣也會被打磨殆盡。為了學(xué)生更好的發(fā)展，教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時也要注重興趣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生懂得去欣賞音樂的完美，能夠多聽、多想、多探索，同時教師也應(yīng)該允許學(xué)生對不同的音樂擁有自我的理解與感知。教師不能對學(xué)生產(chǎn)生的一些想法和心理輕易否定，需要多加疏導(dǎo)溝通，擺正學(xué)生的成長心理。每段音樂都是人或事物情感的化身，它們從心理和社會的角度來看都是立足于現(xiàn)實生活的。很多時候，學(xué)習(xí)主要靠的是自我的努力以及動力，老師的幫助相對而言往往是比較有限的，然而在學(xué)生成長初期，孩子的感知啟蒙，事理積累都將由老師擔(dān)起大任，教師同時也要注意學(xué)生的心理過程，適當(dāng)?shù)臅r候加以疏導(dǎo)排解，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自我反省的品格，冷靜客觀的批評心態(tài)，以及用扎實的基礎(chǔ)和努力的練習(xí)來提高自己。

篇（9）

國內(nèi)美術(shù)院校的藝術(shù)教學(xué)不僅和歐美現(xiàn)行的主流藝術(shù)教學(xué)模式區(qū)別極大，也和一些近鄰國家或地區(qū)相異，這已是眾所周知。然而，依賴于體制的學(xué)院教學(xué)卻不能阻止當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)實的全球化趨勢。國內(nèi)自上世紀(jì)80年代以來，新的藝術(shù)形式和思潮不斷涌現(xiàn)，藝術(shù)生態(tài)日益多元，國際交流越來越頻繁，“與國際接軌”已成藝術(shù)界的現(xiàn)實狀況。2000年的第三屆上海雙年展首次大規(guī)模地將國內(nèi)外的當(dāng)代藝術(shù)家聚于一堂，意味著全球化背景下的當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)實一定程度上為官方所承認(rèn)。其后，雙年展、三年展不斷地在一些重要城市被設(shè)立和舉辦，當(dāng)代藝術(shù)區(qū)在北京等地逐漸形成并產(chǎn)生巨大影響，畫廊、美術(shù)館、非盈利藝術(shù)機(jī)構(gòu)等獲得長足的發(fā)展空間和機(jī)遇，當(dāng)代藝術(shù)市場更是成為新聞不斷的社會關(guān)注熱點。與此同時，以學(xué)院、美協(xié)、文化館等為代表的體制內(nèi)藝術(shù)圈和體制外的當(dāng)代藝術(shù)圈之間此消彼長，雖也有局部的相互滲透，但整體的融合不容樂觀。在這種分化的狀況下，對藝術(shù)教學(xué)(包括素描教學(xué))產(chǎn)生了理解和需求上的差異，一方面，多元的藝術(shù)形式和實踐更傾向于把素描看作一種便捷而多變的表達(dá)手段而不局限于寫實性的形態(tài);另一方面，學(xué)院仍強(qiáng)調(diào)素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，特別是片面地把素描的學(xué)習(xí)作為寫實性繪畫的基本功訓(xùn)練。藝術(shù)史告訴我們，繪畫的現(xiàn)代進(jìn)程起始于工業(yè)時代的開始以及攝影術(shù)的發(fā)明與流行，寫實作為繪畫過往歷史中至關(guān)重要的記錄被攝影輕而易舉地勝出，繪畫自此開始了對繪畫本體的確認(rèn)與追求，素描以繪畫中最為直接的手段和形式自然被利用于開拓新的藝術(shù)疆域，現(xiàn)代藝術(shù)史已為今天存留了令人眼花繚亂的素描語言形式的寶庫，也為我們開啟了理解傳統(tǒng)的多元路徑。如果我們的教學(xué)是尊重歷史和現(xiàn)實的，那就必須重新審視在素描教學(xué)中貫徹的所謂規(guī)律和方法，探討繪畫基本功除寫實能力之外的現(xiàn)實需要，容納不同的素描觀念和表現(xiàn)形式。一個真實狀況是，絕大多數(shù)經(jīng)過嚴(yán)格的學(xué)院美術(shù)教育的大學(xué)畢業(yè)生對藝術(shù)史的了解通常止步于19世紀(jì)晚期，對20世紀(jì)藝術(shù)完全的隔膜，乃至因陌生而拒斥，更不用說在目前遍布大、中城市的當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)場的完全不知所云。所以，既對傳統(tǒng)和教學(xué)體系缺乏理性認(rèn)識與反思，又因眼光和胸懷的局限而將新的藝術(shù)現(xiàn)實拒斥于學(xué)院之外，這使學(xué)院素描教學(xué)愈加封閉，嚴(yán)重滯后于當(dāng)今藝術(shù)形態(tài)和思潮的流變。

(2)急功近利，失落實驗精神

學(xué)院素描教學(xué)思維的僵化和停滯在當(dāng)下高校教育整體的環(huán)境下并不是一個孤立的現(xiàn)象。由上世紀(jì)90年代初開始，高校加大思想政治工作的力度和管控強(qiáng)度，教育系統(tǒng)加速行政化;與此同時，運行于政府和企業(yè)的一整套工作方法、模式也在高校如火如荼地開展起來并得到了徹底的貫徹。行政考核、職稱評選與教學(xué)成果的績效評估一概進(jìn)入量化的序列，“發(fā)展是硬道理”在這里就體現(xiàn)為“教師出成果，學(xué)生出成績”，而且這樣的評估通常不須依賴時間和現(xiàn)實的驗證，只在系統(tǒng)內(nèi)部通過考核、打分等簡單的量化手段來完成，所以，影響評估結(jié)果之優(yōu)劣的重要指標(biāo)不再是需要漫長的時間和真實的現(xiàn)場來驗證的品質(zhì)因素，而是眼前的數(shù)量和表面的效果。于是，沒有人再把成本投入到暫時沒有效益的行動中，不再有真正的實驗和耗時的研究，眼前的利益遮擋了教師學(xué)術(shù)和事業(yè)的地平線，也把學(xué)生的心態(tài)調(diào)動到對分?jǐn)?shù)和排名的期待中來。這些狀況反映到具體的學(xué)院素描教學(xué)上，就是素描教師沒有創(chuàng)新教學(xué)模式、更新教學(xué)內(nèi)容的積極性，學(xué)生也沒有獨立思考、勇于探索的動力。無論教師還是學(xué)生，確保得到認(rèn)可的最穩(wěn)妥的方式就是沿襲現(xiàn)有的素描教學(xué)內(nèi)容和評價標(biāo)準(zhǔn)，把包含有不確定因素的各種嘗試扼殺在萌芽狀態(tài)中。急功近利加劇了困境，還把一種虛假的繁榮展現(xiàn)出來，使學(xué)院素描教學(xué)不僅遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的質(zhì)樸和純粹，也遠(yuǎn)離了當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)實的多元化需求，在體制化的冗繁、重復(fù)中持續(xù)消耗下去。

2當(dāng)代學(xué)院素描教學(xué)的體系重構(gòu)要走出素描教學(xué)的僵化體系

我們應(yīng)重新探求素描的本義，去偽存真，以此關(guān)照素描曾有過的傳統(tǒng)以及這些傳統(tǒng)的延續(xù)。素描作為一種最直接的、最單純和樸素的繪畫形式，其歷史遠(yuǎn)非自歐洲文藝復(fù)興開始，最早可能誕生于人類文明的發(fā)端期，形跡遍布幾乎每個地域，從這樣廣義的角度出發(fā)，可以將素描從“造型基礎(chǔ)”這樣僵化的概念中解放出來，給予它足夠的獨立性———素描本身就是自足的表達(dá)形式，不必從屬于其他的繪畫形式，素描自有目的。視野一旦打開，我們會發(fā)現(xiàn)除西方“寫實”繪畫傳統(tǒng)以外的各種素描遺產(chǎn)以及它的各種表現(xiàn)形式，這些形式在不同的民族文化中滋生，絕不單是“寫實”可以概括的。在此基礎(chǔ)上，重新來看狹義的素描所意指的素描傳統(tǒng)和涵蓋的范圍，我們會更清晰地看到一個包容廣泛、復(fù)雜多變的素描史和資源庫，并可以根據(jù)地域影響和風(fēng)格傳承梳理出不同的譜系，在不同的譜系中，那些曾經(jīng)被重視或忽視的畫家會給我們帶來關(guān)于素描傳統(tǒng)、語言、風(fēng)格的新認(rèn)知。比如，我們可以考察“明暗”作為素描的一個表達(dá)因素是怎樣發(fā)端、發(fā)展和成熟起來，“明暗”成功地融入素描語言存在怎樣的線索，哪些畫家在其中發(fā)揮了關(guān)鍵影響。或者，考察線條在不同素描體系中形成的表現(xiàn)形態(tài)和審美特質(zhì)，又是怎樣契合于特定的文化和繪畫傳統(tǒng)的，如此等等。全面的、互為參照的視野會讓關(guān)于素描傳統(tǒng)的籠統(tǒng)認(rèn)識得以細(xì)化、澄清、分門別類，可資利用的資源因此大大擴(kuò)充，也使素描教學(xué)體系的重構(gòu)和推施具備了理性展開的基礎(chǔ)。

(1)打破關(guān)于傳統(tǒng)的認(rèn)知局限

可以幫助我們對現(xiàn)行體系展開有針對性的反思，正視在現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)和基本要求上的僵硬、荒謬的規(guī)定及其給師生在教學(xué)活動中造成的束縛。豐富的素描歷史認(rèn)知可以破除教條主義，促成在教學(xué)中對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚。在具體操作中，意味著有足夠的膽識否棄數(shù)十年流行的造型、表現(xiàn)方法，直接溯源歐洲素描傳統(tǒng)，把那些形成巨大成就的主要形式、風(fēng)格及代表畫家作品作為參照和經(jīng)典范例，對圍繞形體、比例、透視、空間和線條、明暗、媒材等造型規(guī)則和手段展開的素描訓(xùn)練持更加包容、開化的態(tài)度，兼顧造型(再現(xiàn)技術(shù))和修辭(表現(xiàn)語言)的訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生的大膽探索和個性化追求，在師生的交流、碰撞中逐漸摸索出新的教學(xué)思路和訓(xùn)練方式。涉及每一位任課教師，則可以憑借各人的習(xí)畫稟賦和路徑差別，擴(kuò)大對素描大、小傳統(tǒng)的吸納和演練，加深對素描法則和語言方式不同傾向性的深刻理解，于其中尋找素描教學(xué)的新視域及替代方案，有計劃地更新課程內(nèi)容，促進(jìn)課堂之間的差異化教學(xué)與課堂內(nèi)部的因材施教。條件允許的情況下，根據(jù)對繪畫不同傳統(tǒng)的體認(rèn)，探索素描課堂教學(xué)與工作室制的結(jié)合，既能給教師與學(xué)生提供更多的自由空間和選項，也利于鞏固和發(fā)展富于特色的素描教學(xué)方式、方法。

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師資隊伍是影響公共藝術(shù)教育教學(xué)提升的重要因素，受高校領(lǐng)導(dǎo)輕公共藝術(shù)教育教學(xué)因素影響，公共藝術(shù)教師在學(xué)校中地位不高，影響了師資隊伍建設(shè)，師生配備比例嚴(yán)重失調(diào)，教師學(xué)歷低、兼職現(xiàn)象較為普遍。這些因素影響了公共藝術(shù)教育教學(xué)研究開展，教師簡單地運用藝術(shù)院校教學(xué)教材，缺乏教研能力，教學(xué)手段簡單，缺乏藝術(shù)，更談不上課程資源的開發(fā)。

2.教學(xué)設(shè)施嚴(yán)重滯后

教育教學(xué)設(shè)施是公共藝術(shù)教育教學(xué)的硬件保障，不少高校教育觀念落后，只重視專業(yè)課程建設(shè)與投入，公共藝術(shù)教學(xué)資金投入嚴(yán)重不足。公共藝術(shù)教育教學(xué)設(shè)備簡單，教學(xué)器材種類與數(shù)量不足；部分高校配備了一定量的教育教學(xué)設(shè)施，但不能隨著形勢的需要及時更新教育教學(xué)設(shè)施。公共藝術(shù)教學(xué)設(shè)備的不足與滯后性嚴(yán)重束縛了普通高校公共藝術(shù)教育教學(xué)提升。

二、提升普通高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的策略

1.轉(zhuǎn)變公共藝術(shù)教育教學(xué)理念

高校公共藝術(shù)教育教學(xué)提升首先取決于教育者的教育教學(xué)理念。普通高校領(lǐng)導(dǎo)要積極轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，深刻領(lǐng)會高校素質(zhì)教育的內(nèi)涵，提高對公共藝術(shù)教育教學(xué)意義的認(rèn)識，要清醒認(rèn)識到公共藝術(shù)教育教學(xué)不僅是高校素質(zhì)教育的要求，同時它也是高校日常教育教學(xué)的重要組成部分。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層到教師要高度重視公共藝術(shù)教育教學(xué)，學(xué)校要成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)；普通高校要對公共藝術(shù)教育教學(xué)目標(biāo)準(zhǔn)確定位，將之與藝術(shù)院校藝術(shù)教學(xué)區(qū)別開來。我們要認(rèn)識到，普通高校公共藝術(shù)教育不同于藝術(shù)類院校的藝術(shù)教育，公共藝術(shù)教育不是為了培養(yǎng)藝術(shù)類專業(yè)人才，而是立足于學(xué)生的全面發(fā)展，通過公共藝術(shù)教育教學(xué)提升學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生受到藝術(shù)熏陶，在藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中不斷完善人格。

2.建立高素質(zhì)專業(yè)教師隊伍

專業(yè)教師隊伍是實施高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的必要條件，我們要按照國家要求配齊配足教師，尤其要保障專職教師的數(shù)量。公共藝術(shù)教育實踐性很強(qiáng)，具有一定的理論與實踐難度，只有建立起一支高素質(zhì)專業(yè)教師隊伍才能保障教學(xué)的有效實施。

3.完善公共藝術(shù)教學(xué)設(shè)施

公共藝術(shù)教學(xué)設(shè)施是推進(jìn)公共藝術(shù)教學(xué)的硬件保障，我們要根據(jù)公共藝術(shù)教學(xué)要求建立起配套的電教教室、教育資源庫，配置好必備的教學(xué)器材等，確保教學(xué)的正常進(jìn)行。公共藝術(shù)教學(xué)要有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須要借助一定的電教設(shè)備，營造良好的藝術(shù)教學(xué)氣氛，從多個角度刺激學(xué)生感官，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升公共藝術(shù)教學(xué)效果；此外，公共藝術(shù)教學(xué)實踐活動必須要借助專業(yè)實踐場所才能有效實施教學(xué)，高校要確保實踐場所建設(shè)資金，滿足公共藝術(shù)教學(xué)所需硬件。