相關(guān)期刊
時間：2023-09-07 17:40:49
序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇廣告設(shè)計示例范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
一、設(shè)計心理學(xué)含義
在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會中，廣告往往是一個企業(yè)或者商品打開市場獲得成功的關(guān)鍵，很多成功的廣告案例在很大程度上都是打贏了心理戰(zhàn)，消費(fèi)者的心理活動至關(guān)重要，所以在對于廣告設(shè)計中，必須正確把握到消費(fèi)者的心理需求。
二、廣告設(shè)計的創(chuàng)意方法和訴求心理
通過設(shè)計心理學(xué)的學(xué)習(xí)，形成了很多廣告設(shè)計的創(chuàng)意方法和訴求心理，包括形象訴求、情感訴求、理性訴求和潛意識訴求。消費(fèi)者通過廣告形象可以在大腦中形成一個對產(chǎn)品的整體感知，例如很多廣告都是采用明星來代言，借助于明星的信賴度和知名度使產(chǎn)品的整體度提升，從而達(dá)到預(yù)期的效果，使消費(fèi)者對其產(chǎn)品有較深的印象。消費(fèi)者在決定購買一件商品時，需要經(jīng)過一個過程，這個過程就是消費(fèi)者的情感過程，首先要引起消費(fèi)者的注意，使其考慮是否要購買，當(dāng)消費(fèi)者有了購買的欲望，到?jīng)Q定購買幾時先購買的時候，廣告的情感訴求便成功了。理性訴求中，便是需要讓消費(fèi)者知道購買此商品可以獲得到何種利益，以及不使用此商品會損失或者收到什么影響，從而使其理性的決定是否要購買此商品。人的意識有的時候會影響人的決定，潛意識指的是人的某種欲望，廣告中傳達(dá)的信息如果滿足了人們的某種潛意識，那么消費(fèi)者自然而然就會接受，從而達(dá)到了廣告的目的。廣告的創(chuàng)意心里，最先考慮的應(yīng)該是讓消費(fèi)者注意到，設(shè)計出的廣告如果沒有人注意到，等同于沒有設(shè)計，所以消費(fèi)者注意到了，就成功了一半。一則廣告，可以通過消費(fèi)者知覺與理解進(jìn)行辨識，依附于消費(fèi)者的了解，使其自發(fā)的對廣告內(nèi)容進(jìn)行分析理解，從而達(dá)到廣告的效果。也可以通過某種設(shè)計手段，將廣告進(jìn)行記憶加強(qiáng)。好的廣告應(yīng)該能激發(fā)人的想象，通過廣告的設(shè)計，使消費(fèi)者能夠產(chǎn)生再造想象，使廣告發(fā)揮最大的作用。
三、設(shè)計心理學(xué)在板式與色彩中的作用
一則廣告中，板式和色彩的選擇也尤為重要。隨著人類生活質(zhì)量的提高，人們對舒適度的關(guān)注逐漸提升，所以深入了解、充分把握版面設(shè)計中的視覺心理問題因素對消費(fèi)者產(chǎn)生的心理作用是優(yōu)秀的版面設(shè)計產(chǎn)生的重要條件。一份廣告信息，人們首先接觸的是視覺焦點(diǎn)，也就是廣告中最突出的地方，之后隨著元素強(qiáng)弱產(chǎn)生視覺變化，使其閱讀完整個信息內(nèi)容，這也就是所說的視覺張力引發(fā)視覺流程的變化，所謂視覺張力，就是通過視覺元素形式的差異對比產(chǎn)生心理的刺激作用，差異越大，視覺張力越大。當(dāng)在版面上增加一個素材時，競爭的局面便造成了，而視線的流動自然也不可避免。如果兩個素材的重量相等，那么視覺元素的對比就不夠明顯，無法產(chǎn)生視覺張力，這樣的版面設(shè)計使視線流動產(chǎn)生不確定性，明顯不符合視覺心理學(xué)的原理。而在重量不等的素材之間，張力的存在使讀者的視線能清晰，即目光先投至較大的素材上，然后流動至較小的素材中。注重圖片的指向作用。版面可利用圖片趣味中心的指向作用，對讀者產(chǎn)生心理暗示，將視線從照片中轉(zhuǎn)移出來，突破畫面限制，將注意力凝結(jié)在照片鄰近的版面上。比如在版面上放置一幅人物圖片，人物的手指指向版面的左上方的標(biāo)志處，這樣一來就會將讀者的視線引至報紙版面的左上方。留白也是非常重要的，合理運(yùn)用留白空間產(chǎn)生適度心理調(diào)節(jié)作用在版式設(shè)計中是一個很好的設(shè)計辦法，給讀者喘息之處，使讀者的視覺和心理緊張度都得到調(diào)節(jié)和松弛。同時也要注意留白的適度性，不能因為留白而割裂了版面的整體性。隨著時代的發(fā)展，人們對廣告的要求不再是簡單的信息載體，人們要求在獲取信息的同時得到美的享受，因此在版面設(shè)計中應(yīng)格外重視其形式美。色彩是廣告表現(xiàn)的一個重要因素，廣告色彩的功能是向消費(fèi)者傳遞某一種商品信息、引起消費(fèi)者的共鳴。因此廣告的色彩與消費(fèi)者的生理和心理反應(yīng)密切相關(guān)。色彩對廣告所展示的環(huán)境、消費(fèi)者的感情活動都具有深刻影響。同時，廣告色彩對商品具有象征意義，通過不同商品獨(dú)具特色的色彩語言，使消費(fèi)者更易識別和產(chǎn)生親近感，商品的色彩效果對人們有一定的誘導(dǎo)作用。不同顏色的使用對消費(fèi)者心理的影響是不同的。紅色視覺刺激強(qiáng)，讓人覺得活躍、熱烈、有朝氣。在人們的觀念中，紅色往往與吉祥、好運(yùn)、喜慶相聯(lián)系，它便自然成為一種節(jié)日、慶祝活動的常用色，同時紅色又易聯(lián)想到血液的安全，有一種生命感、危險的聯(lián)想。滅火器、消防車都是紅顏色的，而作為酒店、旅館等服務(wù)性場所，紅色是要盡可能避忌的。黃色是明亮和嬌美的顏色，明度高有很強(qiáng)的光明感，使人感到明快和純潔。植物的枯萎也與黃色相關(guān)聯(lián)。因此，黃色又使人感到空虛、貧乏和不健康，因此在藥品的外包裝設(shè)計中，要避免使用黃色。橙色兼有紅與黃的優(yōu)點(diǎn)，明度柔和，使人感到溫暖又明快。一些成熟的果實往往呈現(xiàn)橙色，富于營養(yǎng)的食品，也多是橙色。因此，橙色又易引起營養(yǎng)、香甜的聯(lián)想，是易于被人們所接受的顏色。藍(lán)色是極端的冷色，具有沉靜和理智的特性，恰好與紅色相對應(yīng)。而這種色彩很容易使人聯(lián)想到花卉、水晶等名貴品，可以產(chǎn)生高貴、神秘感。綠色是人與自然的生命相一致相吻合，給人以萬物生長，生機(jī)勃勃的效果。紫色具有優(yōu)美高雅、雍容華貴的氣度。這種色彩在服裝設(shè)計領(lǐng)域被廣泛地應(yīng)用于女性晚裝的設(shè)計中。白色白色給人以潔凈、光明、樸素、等感覺，在它的襯托下，其它色彩會顯得更鮮艷、亮麗。但過多的白色可能產(chǎn)生平淡無味的單調(diào)、空虛之感。在廣告設(shè)計中的用色，需要把握住消費(fèi)者心理，運(yùn)用特定的色彩關(guān)系，發(fā)揮也色彩特有的個性，使廣告的效果更好的表達(dá)出來。
四、結(jié)論
綜上所述，設(shè)計心理學(xué)對于廣告設(shè)計是十分重要的，每一位設(shè)計師都應(yīng)該從中得到啟發(fā)，獲得靈感，對廣告設(shè)計的心理學(xué)研究要繼續(xù)在實踐中不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，不斷提高整個廣告設(shè)計行業(yè)的設(shè)計水平，不斷設(shè)計出符合消費(fèi)者心里需要、適應(yīng)時展的優(yōu)秀的廣告作品。
中圖分類號 G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A
The Discussion about the Sciences of the Artificial Influence the Creative Industries and Advertising Design
Geng Zhihong
(College of Literature,Qingdao University, Qingdao 266071)
AbstractIn the process of the advertisement design, the paper concludes that it should use the sciences of the artificial, innovative design concepts, createa harmonious society, and promote the sustainable development of creative industries.
Key words The Sciences of the ArtificialCreative IndustriesAdvertising design
1998年，“英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組”（CITF--The UK Creative Industries Task Fore)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)劃文件中提出，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是“源自個人創(chuàng)意、技巧及才華，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。①創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涉及領(lǐng)域廣泛，主要包括：廣告、設(shè)計、建筑、藝術(shù)品與古董市場、時裝設(shè)計、互動性休閑軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版業(yè)、軟件、旅游、影視、廣播，以及文化遺產(chǎn)等。由于對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大推動作用，它已受到各國政府的重視。
一、設(shè)計事理學(xué)的基本概念
設(shè)計事理學(xué)是上世紀(jì)末在藝術(shù)設(shè)計認(rèn)識領(lǐng)域出現(xiàn)的一種新思想。1981年美國學(xué)者赫伯特?A?西蒙出版了《關(guān)于人為事物的科學(xué)》（The Sciences of the Artificial）一書，提出了“設(shè)計科學(xué)――創(chuàng)造人為事物”的一系列重要觀點(diǎn)。他將設(shè)計描述為“用人為事物的組織和職能――即用其內(nèi)外環(huán)境之間的界面――描述一個人為事物”， 其內(nèi)在環(huán)境是指能在某些環(huán)境下達(dá)到目的的自然現(xiàn)象的組織，認(rèn)為外在環(huán)境決定達(dá)到目的之條件，由此推斷，如果對內(nèi)在系統(tǒng)的設(shè)計是正確的，那么這個內(nèi)在系統(tǒng)就可以適應(yīng)于外在環(huán)境，設(shè)計問題的‘內(nèi)在環(huán)境’由一組給定的可選擇行動來表示，這組可選擇行動可以通過給定范圍的控制變量給出。‘外在環(huán)境’則由一組參數(shù)來表示，這組參數(shù)可以認(rèn)為是確定的，也可以認(rèn)為只能用概率分布給出，內(nèi)在環(huán)境對外在環(huán)境的適應(yīng)這一目的是用效用函數(shù)――通常是控制變量與環(huán)境參數(shù)的純量函數(shù)――以及可能附加的若干個約束（比如控制變量與環(huán)境參數(shù)的函數(shù)不等式）來確定的，那么設(shè)計的目標(biāo)就是“尋求控制變量的一組允許值，與約束相容，并且使給定環(huán)境參數(shù)值的效用函數(shù)值極大化”。西蒙的這一研究涉及到我們當(dāng)代的管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、人工智能直至工程設(shè)計和社會規(guī)劃等諸多領(lǐng)域，可以說是“一般事理學(xué)”的肇始。
我國學(xué)者柳冠中先生在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展并完善了事理學(xué)理論，提出了“設(shè)計事理學(xué)”觀念。在他的《工業(yè)設(shè)計學(xué)概論》中指出“人為事物是設(shè)計的本質(zhì)”。設(shè)計事理學(xué)承襲了“人為事物”的觀念，并且更加強(qiáng)調(diào)設(shè)計“事”的作用和意義，用柳先生常舉的例子來說：我們通常所說的設(shè)計“杯子”，實際上是為了解決人喝水的問題，所以更應(yīng)該考慮不同的人、在不同的時間、環(huán)境、以可能的條件和手段，實現(xiàn)喝水一事，杯子只是實現(xiàn)目的的手段而不是目的，有時麥稈也許更“適合”。即設(shè)計是運(yùn)用“已知的科學(xué)成果”，“限定性地”創(chuàng)造“新的方式”以解決“人類生存的形態(tài)”。因此，設(shè)計事理學(xué)將“內(nèi)在環(huán)境”、“外在環(huán)境”、“目的”等范疇引入到設(shè)計學(xué)研究中，探討設(shè)計中“內(nèi)部因素”、“外部因素”、“目標(biāo)系統(tǒng)”之間的關(guān)系規(guī)律，即“事理”，并建立起一套本體論意義上的事理學(xué)理論。
二、中國廣告設(shè)計現(xiàn)狀對中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響
然而，我國的現(xiàn)代廣告設(shè)計起步較晚，直到20世紀(jì)80年代改革開放后，尤其是世紀(jì)之交，新材料、新技術(shù)使各種廣告媒體應(yīng)運(yùn)而生，電腦、互聯(lián)網(wǎng)和廣告設(shè)計軟件的開發(fā)與應(yīng)用，促進(jìn)了廣告設(shè)計的飛速發(fā)展。但由于種種原因，中國的廣告設(shè)計理論研究一直滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也滯后于設(shè)計實踐，使廣告設(shè)計在世界廣告舞臺上處于尷尬地位。
我國的廣告設(shè)計教育基本是從改革開放后逐步發(fā)展起來，至2006年底，全國開設(shè)藝術(shù)設(shè)計院系近千個，三分之二以上都有廣告設(shè)計專業(yè)或課程，還有廣告協(xié)會和企業(yè)開辦的職業(yè)培訓(xùn)班等，大大緩解了市場對廣告設(shè)計人才的需求壓力。目前，國內(nèi)廣告設(shè)計界存在的主要問題表現(xiàn)在三個方面：一是設(shè)計師單純追求科技在廣告設(shè)計中的運(yùn)用，重技巧輕內(nèi)容，缺乏人文精神；二是廣告專業(yè)教師跟不上科技與市場發(fā)展步伐，墨守傳統(tǒng)廣告理論，缺乏實踐經(jīng)驗；三是，廣告設(shè)計研究與實踐脫節(jié)，不能有效利用科研資源進(jìn)行社會成果的轉(zhuǎn)化，同時，不能將市場動態(tài)及需求及時反映在教學(xué)中。這樣很難提高廣告設(shè)計人才的適應(yīng)能力，更不要說引導(dǎo)廣告設(shè)計向更為科學(xué)的方向發(fā)展，成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。
三、對設(shè)計事理學(xué)促進(jìn)中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中廣告設(shè)計發(fā)展的幾點(diǎn)思考
隨著全球經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展，我國的廣告設(shè)計理念在社會變遷中發(fā)生著巨大變化，設(shè)計實踐的方法也日新月異。作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的廣告設(shè)計，伴隨世界文化多元化的發(fā)展，還有2008年北京奧運(yùn)會、2010年上海世博會的機(jī)遇，正成為關(guān)注的焦點(diǎn)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起，對廣告設(shè)計的認(rèn)識，必須放在社會經(jīng)濟(jì)、科技和文化發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化環(huán)境下進(jìn)行全新的思考。筆者在柳冠中先生的 “設(shè)計事理學(xué)”思想啟示下，對廣告設(shè)計進(jìn)行以下幾點(diǎn)思考，拋磚引玉，以促進(jìn)中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展：
1.創(chuàng)新廣告設(shè)計理念
廣告設(shè)計是依托當(dāng)今高新技術(shù)和傳播媒介的一種文化實踐方式，與人們的生活息息相關(guān)，對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、豐富文化生活意義重大。數(shù)字技術(shù)使產(chǎn)品從生產(chǎn)、信息傳播到消費(fèi)方式都產(chǎn)生了巨大的改變，廣告設(shè)計理念和模式隨之變化，這就需要設(shè)計師重新審視，轉(zhuǎn)變設(shè)計觀念。柳先生提出的設(shè)計事理學(xué)理論便是很好的啟發(fā)，將廣告設(shè)計作為一個系統(tǒng)的事件進(jìn)行統(tǒng)籌組織安排，將廣告的目的通過目標(biāo)系統(tǒng)來完成，加強(qiáng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中各領(lǐng)域的聯(lián)系。譬如，北京奧運(yùn)會的廣告設(shè)計目標(biāo)應(yīng)視為一種體系，而不是單純的廣告招貼、報刊宣傳、電視廣告、展示設(shè)計等針對不同廣告媒體的設(shè)計專項。從“舞動的北京”中國印的會徽揭曉，到奧運(yùn)會結(jié)束，其廣告設(shè)計應(yīng)為同一個目標(biāo)體系而創(chuàng)意，影視廣告中無論是中國結(jié)、故宮開啟的紅色大門、舞動紅綢、男女老幼開心的笑臉都是實現(xiàn)這一目標(biāo)體系的某個環(huán)節(jié)。
2.以人為本的設(shè)計理念
創(chuàng)意是廣告設(shè)計的核心，它源于人類的生活需求，產(chǎn)生于人的思想，設(shè)計師創(chuàng)意的過程，就是在思考和尋找解決人之需要問題的方法。作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的廣告業(yè)，要求廣告設(shè)計人員必須具備廣博的知識、較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性能力，要與人打交道，為人服務(wù)，熟悉涉及對象的相關(guān)知識，“活到老學(xué)到老”成為廣告設(shè)計師的生存方式。根據(jù)“設(shè)計事理學(xué)”思想，可以引導(dǎo)廣告設(shè)計向為人服務(wù)的“事”而努力，并且是一個需要統(tǒng)籌組織安排的系統(tǒng)工程，具體來說，首先，廣告設(shè)計的創(chuàng)意目標(biāo)體系應(yīng)設(shè)定在提升人們的生活質(zhì)量上；其次，廣告設(shè)計的內(nèi)部因素（包括廣告創(chuàng)意圖形、色彩、肌理、尺度等）應(yīng)以受眾的生存狀態(tài)和需求為出發(fā)點(diǎn)；再者，廣告設(shè)計的外部因素（包括廣告媒體選擇、受眾心理等）應(yīng)關(guān)注傳播效果的人性化，倡導(dǎo)新的生活風(fēng)尚。這些需要以人為本的設(shè)計理念和整合知識的組織能力。
3.加強(qiáng)理論研究和人才培養(yǎng)
廣告設(shè)計作為一門綜合性的交叉學(xué)科，具有較強(qiáng)的應(yīng)用性、技術(shù)性和思想性特點(diǎn)，涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、營銷學(xué)、傳播學(xué)、廣告學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)設(shè)計等諸多學(xué)科，需要廣告設(shè)計師具備廣博的知識結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新的思維方式，深入研究廣告前沿理論，才能準(zhǔn)確把握國際廣告設(shè)計發(fā)展趨勢，將最新科技引入設(shè)計領(lǐng)域。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展必須靠加強(qiáng)理論研究和人才培養(yǎng)。人才是產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本保障，提高廣告設(shè)計人員素質(zhì)應(yīng)包括專業(yè)教師和設(shè)計師兩個方面：
(1)加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，提高廣告設(shè)計教師修養(yǎng)。
鼓勵教師加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流、研究廣告前沿理論,利用數(shù)字技術(shù)開發(fā)廣告設(shè)計精品課程課件，進(jìn)行資源共享。認(rèn)真篩選優(yōu)秀教材或根據(jù)學(xué)生和廣告專業(yè)特點(diǎn)編寫教材，把課程內(nèi)容編制成多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)課程等，作為學(xué)生共享和更為自由的學(xué)習(xí)資源；建立互動反饋區(qū)，讓學(xué)生和同行通過這一區(qū)域，針對課程或業(yè)界動態(tài)進(jìn)行專業(yè)討論，有利于課程教學(xué)的改進(jìn)與完善。
(2)擴(kuò)大教育渠道，提高廣告設(shè)計師整體素質(zhì)。
對廣告設(shè)計師的培養(yǎng)，不能單純依賴傳統(tǒng)的師徒引導(dǎo)，和短期的專業(yè)培訓(xùn)；利用互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)、便捷、龐大的信息資源，擴(kuò)大教育渠道，節(jié)約學(xué)習(xí)成本，提高設(shè)計師水平，不失為目前較好的途徑。譬如，利用互聯(lián)網(wǎng)的文本、圖庫、企業(yè)網(wǎng)站、數(shù)據(jù)等素材，建設(shè)或鏈接高水平的國際廣告專業(yè)網(wǎng)站，作為設(shè)計師開闊視野，及時獲取專業(yè)信息，與專家和業(yè)界精英學(xué)習(xí)，以及設(shè)計師之間互動的平臺。
4.完善廣告協(xié)會職能加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合
(1)完善廣告行業(yè)協(xié)會的組織職能。廣告協(xié)會和設(shè)計協(xié)會對維護(hù)廣告市場秩序，進(jìn)行行業(yè)自律，為會員提供服務(wù)起著有效的作用。協(xié)會組織業(yè)內(nèi)人士進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流，培訓(xùn)廣告設(shè)計人才，制定技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范經(jīng)營。協(xié)會還應(yīng)支持院校發(fā)揮科研優(yōu)勢，實現(xiàn)廣告設(shè)計、科研與市場的良性互動，使廣告設(shè)計為社會服務(wù)，為廣告市場引航，培養(yǎng)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)需求的專業(yè)人才，維護(hù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的廣告設(shè)計健康可持續(xù)發(fā)展.
平面廣告作為現(xiàn)代社會的主要廣告形式之一，主要依靠其視覺表現(xiàn)手段進(jìn)行大眾傳播，吸引受眾眼球。從平面廣告的發(fā)展歷程來看，其設(shè)計理念經(jīng)歷了從功能主義的滿足到商業(yè)刺激需求，再到非物質(zhì)主義的生態(tài)需求。現(xiàn)階段隨著互聯(lián)網(wǎng)和各種設(shè)計軟件的不斷更新發(fā)展，為平面廣告設(shè)計中的視覺表現(xiàn)提供了更多的可能性。
1 視覺沖擊力的含義、作用
（1）視覺沖擊力的含義
視覺對人的影響作用越來越大，特別是在信息時代，視覺已經(jīng)發(fā)展成為現(xiàn)代人接受外界信息的主要載體。視覺沖擊力是以接受外界的視覺信息作為出發(fā)點(diǎn)，打破常規(guī)的設(shè)計方式，借助于色彩和形式的不同組合，吸引和刺激人們的感覺器官，進(jìn)而讓受眾在接觸這類廣告時產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理體驗，進(jìn)而達(dá)到增強(qiáng)視覺傳播力度的目的。也就是說，在平面廣告的設(shè)計領(lǐng)域，視覺沖擊力作為一種心理的體驗，會給受眾帶去好奇、新鮮、獨(dú)特的感受，進(jìn)而使其對廣告的宣傳產(chǎn)品做出下一步的了解和購買行為。
（2）視覺沖擊力的作用
首先，現(xiàn)階段任何成功的平面廣告設(shè)計必然包含有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。也就是說，對于平面廣告來說，設(shè)計者的創(chuàng)意雖然對提高廣告的關(guān)注度具有重要作用，但是還必須從視覺沖擊角度設(shè)計每一幅廣告作品。例如，伏特加酒的廣告設(shè)計中都具有強(qiáng)烈的視覺沖擊效果，在每一幅廣告畫面中都具有不同材質(zhì)的主題瓶作為重點(diǎn)，并且借助于現(xiàn)代建筑、自然景觀、古典繪畫等多中國不通過的主題進(jìn)行設(shè)計，進(jìn)而以其鮮明而又有創(chuàng)意的表現(xiàn)形式吸引社會大眾的注意力，給受眾留下深刻的印象。其次，在讀圖時代，具有較高視覺沖擊力的平面廣告設(shè)計在大眾文化語境中也發(fā)揮著重要作用。隨著社會節(jié)奏的不斷加快，社會大眾每時每刻都在接受各種視覺廣告的沖擊，為此，平面廣告設(shè)計要想在眾多廣告設(shè)計中脫穎而出，就必須設(shè)計出具有較高視覺沖擊力的優(yōu)秀廣告設(shè)計作品，給人們不斷接觸的視覺環(huán)境中注入新的營養(yǎng)。此外，在信息化時代，數(shù)字化的視覺圖像已經(jīng)成為現(xiàn)代人溝通和交流的主要手段，對于平面廣告設(shè)計來說，也遇到了數(shù)字電影、網(wǎng)絡(luò)廣告、多媒體互動廣告的競爭，廣告設(shè)計的視覺沖擊力從平面化、單一化形式開始向著立體化和空間化的方向發(fā)展。最后，具有較高視覺沖擊力的作品可以引起人們的視覺共鳴。所謂視覺共鳴是設(shè)計與人的互動，通常情況下，人們對于動態(tài)事物、鮮明色彩、新奇事物等都具有更高的敏感性。為此，在廣告設(shè)計中設(shè)計者可以借助于人的這一視覺特點(diǎn)展開設(shè)計，如在2000年的漢諾威世界博覽會的視覺形象設(shè)計中就是將動態(tài)的思維加入了標(biāo)志設(shè)計中，增強(qiáng)廣告設(shè)計的視覺形象沖擊。色彩是最吸引人的視覺的重要因素，色彩的強(qiáng)烈對比尤其能夠起到感染人的作用，所以在任何設(shè)計領(lǐng)域中，不同色彩之間的相互配合都是設(shè)計者設(shè)計的重點(diǎn)，合理的色彩搭配可以實現(xiàn)平面廣告設(shè)計的完美藝術(shù)效果。此外，在平面廣告設(shè)計中，設(shè)計者還可以借助于人類對新奇事物的好奇心理展開設(shè)計。
2 平面廣告設(shè)計中視覺沖擊力的表現(xiàn)要素
（1）平面設(shè)計廣告中的圖形表現(xiàn)要素。圖形是構(gòu)成平面設(shè)計廣告的基礎(chǔ)要素，是設(shè)計者通過設(shè)計理念設(shè)計出來的視覺形象。在圖形傳達(dá)的過程中，設(shè)計者將信息通過設(shè)計傳達(dá)給受眾，再讓受眾自己對這一形象進(jìn)行解碼，還原成一定的信息。為此，設(shè)計者可以從以下幾方面著手展開設(shè)計，首先，在圖形設(shè)計中注意采用動態(tài)的敏感性體現(xiàn)視覺沖擊力，比如，可以借助于動態(tài)的人物、動物形象去吸引受眾的注意力。其次，采用圖像的模糊效果吸引受眾。好奇心是人與生俱來的，人們都希望看到真實的事物，為此對于那些模糊不清的畫面形象，會在更大程度上吸引人的注意力，誘發(fā)人的探究心理，設(shè)計者可以充分利用這一心理特點(diǎn)展開廣告設(shè)計。再次，借助于圖形的不對稱性進(jìn)行廣告設(shè)計。在平面廣告設(shè)計中，圖形本身的大小、高矮變化都是一種運(yùn)動趨勢，其不對稱性會產(chǎn)生運(yùn)動感，吸引人們的注意力。最后，在圖形設(shè)計中利用不規(guī)則空間進(jìn)行設(shè)計。空間設(shè)計主要是利用空間布局形式展開，對空間的虛實背景進(jìn)行對比設(shè)計，通過虛實形態(tài)的交替變化，形成受眾與圖形的互動，增強(qiáng)圖形的視覺表現(xiàn)力。
（2）平面廣告設(shè)計中的色彩表現(xiàn)要素。色彩的使用在很大程度上體現(xiàn)了人類的審美文化，經(jīng)過長時間的歷史發(fā)展，人們給不同的色彩賦予了不同的文化內(nèi)涵，并利用色彩搭配體現(xiàn)出不同的設(shè)計形象。在平面廣告設(shè)計中，色彩的運(yùn)用是至關(guān)重要的設(shè)計環(huán)節(jié)，設(shè)計者必須在充分了解不同文化背景下人們對色彩的認(rèn)知態(tài)度展開針對性的設(shè)計，進(jìn)而確保設(shè)計作品能夠吸引和打動受眾。在設(shè)計具有較高視覺沖擊力的廣告時，設(shè)計者應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。
首先，在色彩設(shè)計中注意整體色調(diào)的統(tǒng)一性和局部色彩的呼應(yīng)。受眾在觀看一幅廣告設(shè)計作品時，最先接觸的是畫面的色彩和色調(diào)。一般情況下，暖色會給人溫暖的感覺，冷色調(diào)則會給人以安靜、冷漠等，明度高度色彩可以造成輕快明亮的色調(diào)，明度低的色彩設(shè)置的才可以給人產(chǎn)生深沉穩(wěn)重的感覺。設(shè)計者在進(jìn)行廣告色彩設(shè)計時還必須考慮小面積的對比色彩，加強(qiáng)畫面的藝術(shù)感染力，突出廣告設(shè)計的主題。其次，依照廣告所要表現(xiàn)的對象形式使用不同的色彩。廣告設(shè)計中色彩的運(yùn)用必須結(jié)合廣告表現(xiàn)的對象特點(diǎn)，設(shè)計者在想好設(shè)計創(chuàng)意之后，針對不同色彩的象征性意義，選擇合適的色彩搭配。例如，數(shù)碼電器給人的感覺往往是精確的、高科技的、人性化的設(shè)計；飲食類的感覺應(yīng)該是可口、美味；對于這些完全不同的廣告宣傳對象，設(shè)計者應(yīng)該借助于色相對比、冷暖對比以及面積對比等方式，吸引人們的注意力，增強(qiáng)平面廣告設(shè)計的視覺沖擊力。
（3）平面廣告設(shè)計中文字表現(xiàn)要素。在廣告設(shè)計中，文字信息是構(gòu)成廣告的重要內(nèi)容，具有視覺沖擊力的廣告文字主要體現(xiàn)兩個方面，一方面對于作為廣告構(gòu)成要素的文字的編排，另一方面把文字作為圖形語言的視覺表現(xiàn)。首先，對平面廣告中字體的編排應(yīng)該從整體形式出發(fā)，并依照文字的主次和虛實對比，讓受眾在接觸平面廣告時的視線可以隨著文字的次序流動，給受眾一種明快、悅目的視覺體驗。其次，廣告設(shè)計者應(yīng)該注意字體設(shè)計，針對廣告宣傳對象的特點(diǎn)采取不同的字體形式，并依照文字內(nèi)容與視覺效果的需要，對文字進(jìn)行藝術(shù)化的加工，以不斷提高廣告宣傳中文字的視覺感染力。
（4）平面廣告設(shè)計中畫面信息的編排。在平面廣告設(shè)計中畫面信息包括文字、圖形、色彩等，這些畫面信息的編排可以直接影響畫面的表現(xiàn)效果。首先，在編排過程中遵循設(shè)計的形式法則，確保文字和圖形的編排設(shè)計可以給人們在視覺上形成韻律感，通過對比關(guān)系使廣告形象更加個性，提升廣告的視覺表現(xiàn)力，提高廣告的訴求效果。其次，在具體的設(shè)計中我們還必須充分考慮畫面中虛實空間的關(guān)系，并對構(gòu)圖中塊面關(guān)系進(jìn)行有效安排，合理控制廣告畫面中的畫面形象，提高畫面的視覺沖擊。
3 結(jié)語
2平面廣告設(shè)計中視覺沖擊力的表現(xiàn)要素
(1)平面設(shè)計廣告中的圖形表現(xiàn)要素。圖形是構(gòu)成平面設(shè)計廣告的基礎(chǔ)要素，是設(shè)計者通過設(shè)計理念設(shè)計出來的視覺形象。在圖形傳達(dá)的過程中，設(shè)計者將信息通過設(shè)計傳達(dá)給受眾，再讓受眾自己對這一形象進(jìn)行解碼，還原成一定的信息。為此，設(shè)計者可以從以下幾方面著手展開設(shè)計，首先，在圖形設(shè)計中注意采用動態(tài)的敏感性體現(xiàn)視覺沖擊力，比如，可以借助于動態(tài)的人物、動物形象去吸引受眾的注意力。其次，采用圖像的模糊效果吸引受眾。好奇心是人與生俱來的，人們都希望看到真實的事物，為此對于那些模糊不清的畫面形象，會在更大程度上吸引人的注意力，誘發(fā)人的探究心理，設(shè)計者可以充分利用這一心理特點(diǎn)展開廣告設(shè)計。再次，借助于圖形的不對稱性進(jìn)行廣告設(shè)計。在平面廣告設(shè)計中，圖形本身的大小、高矮變化都是一種運(yùn)動趨勢，其不對稱性會產(chǎn)生運(yùn)動感，吸引人們的注意力。最后，在圖形設(shè)計中利用不規(guī)則空間進(jìn)行設(shè)計。空間設(shè)計主要是利用空間布局形式展開，對空間的虛實背景進(jìn)行對比設(shè)計，通過虛實形態(tài)的交替變化，形成受眾與圖形的互動，增強(qiáng)圖形的視覺表現(xiàn)力。
(2)平面廣告設(shè)計中的色彩表現(xiàn)要素。色彩的使用在很大程度上體現(xiàn)了人類的審美文化，經(jīng)過長時間的歷史發(fā)展，人們給不同的色彩賦予了不同的文化內(nèi)涵，并利用色彩搭配體現(xiàn)出不同的設(shè)計形象。在平面廣告設(shè)計中，色彩的運(yùn)用是至關(guān)重要的設(shè)計環(huán)節(jié)，設(shè)計者必須在充分了解不同文化背景下人們對色彩的認(rèn)知態(tài)度展開針對性的設(shè)計，進(jìn)而確保設(shè)計作品能夠吸引和打動受眾。在設(shè)計具有較高視覺沖擊力的廣告時，設(shè)計者應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。首先，在色彩設(shè)計中注意整體色調(diào)的統(tǒng)一性和局部色彩的呼應(yīng)。受眾在觀看一幅廣告設(shè)計作品時，最先接觸的是畫面的色彩和色調(diào)。一般情況下，暖色會給人溫暖的感覺，冷色調(diào)則會給人以安靜、冷漠等，明度高度色彩可以造成輕快明亮的色調(diào)，明度低的色彩設(shè)置的才可以給人產(chǎn)生深沉穩(wěn)重的感覺。設(shè)計者在進(jìn)行廣告色彩設(shè)計時還必須考慮小面積的對比色彩，加強(qiáng)畫面的藝術(shù)感染力，突出廣告設(shè)計的主題。其次，依照廣告所要表現(xiàn)的對象形式使用不同的色彩。廣告設(shè)計中色彩的運(yùn)用必須結(jié)合廣告表現(xiàn)的對象特點(diǎn)，設(shè)計者在想好設(shè)計創(chuàng)意之后，針對不同色彩的象征性意義，選擇合適的色彩搭配。例如，數(shù)碼電器給人的感覺往往是精確的、高科技的、人性化的設(shè)計;飲食類的感覺應(yīng)該是可口、美味;對于這些完全不同的廣告宣傳對象，設(shè)計者應(yīng)該借助于色相對比、冷暖對比以及面積對比等方式，吸引人們的注意力，增強(qiáng)平面廣告設(shè)計的視覺沖擊力。
(3)平面廣告設(shè)計中文字表現(xiàn)要素。在廣告設(shè)計中，文字信息是構(gòu)成廣告的重要內(nèi)容，具有視覺沖擊力的廣告文字主要體現(xiàn)兩個方面，一方面對于作為廣告構(gòu)成要素的文字的編排，另一方面把文字作為圖形語言的視覺表現(xiàn)。首先，對平面廣告中字體的編排應(yīng)該從整體形式出發(fā)，并依照文字的主次和虛實對比，讓受眾在接觸平面廣告時的視線可以隨著文字的次序流動，給受眾一種明快、悅目的視覺體驗。其次，廣告設(shè)計者應(yīng)該注意字體設(shè)計，針對廣告宣傳對象的特點(diǎn)采取不同的字體形式，并依照文字內(nèi)容與視覺效果的需要，對文字進(jìn)行藝術(shù)化的加工，以不斷提高廣告宣傳中文字的視覺感染力。
(4)平面廣告設(shè)計中畫面信息的編排。在平面廣告設(shè)計中畫面信息包括文字、圖形、色彩等，這些畫面信息的編排可以直接影響畫面的表現(xiàn)效果。首先，在編排過程中遵循設(shè)計的形式法則，確保文字和圖形的編排設(shè)計可以給人們在視覺上形成韻律感，通過對比關(guān)系使廣告形象更加個性，提升廣告的視覺表現(xiàn)力，提高廣告的訴求效果。其次，在具體的設(shè)計中我們還必須充分考慮畫面中虛實空間的關(guān)系，并對構(gòu)圖中塊面關(guān)系進(jìn)行有效安排，合理控制廣告畫面中的畫面形象，提高畫面的視覺沖擊。
二、平面廣告中視覺沖擊力的表現(xiàn)要素
根據(jù)上文針對當(dāng)前平面廣告設(shè)計之中視覺表現(xiàn)力的重要性進(jìn)行綜合性的研究，可以明企鵝視覺圖像效果所產(chǎn)生的巨大意義。下文將針對廣告設(shè)計當(dāng)中視覺沖擊力的表現(xiàn)元素進(jìn)行細(xì)致的探究，旨在不斷促進(jìn)設(shè)計效果的提升、促進(jìn)設(shè)計理念的增強(qiáng)。圖形是構(gòu)成平面設(shè)計廣告的基礎(chǔ)要素，是設(shè)計者通過設(shè)計理念設(shè)計出來的視覺形象。在圖形傳達(dá)的過程中，設(shè)計者將信息通過設(shè)計傳達(dá)給受眾，再讓受眾自己對這一形象進(jìn)行解碼，還原成一定的信息。此外，還應(yīng)當(dāng)合理的運(yùn)用其中的色彩表現(xiàn)元素，色彩在很大程度之上可以體現(xiàn)出人類的審美文化，所以，在設(shè)計的設(shè)計之中，還應(yīng)當(dāng)更多的采用統(tǒng)一性的色彩搭配，強(qiáng)調(diào)一種局部的色彩呼應(yīng)，這樣觀眾在觀賞一個平面設(shè)計作品之時，就可以深切的感受到其設(shè)計的思想理念。最后，則是文字的表現(xiàn)元素，在廣告設(shè)計之中文字是重要的表現(xiàn)形式，簡潔明快的文字可以給人一種明了的感受，所以在設(shè)計之中應(yīng)當(dāng)注重文字的虛實對比，注重文字的主次對比，按照廣告設(shè)計的藝術(shù)特征，按照文字的內(nèi)容，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺效果。
隨著時代的進(jìn)步,科技和文化的發(fā)展,信息化社會及多元化時代的到來,平面廣告設(shè)計隨著時代的變遷而不斷的革新。傳統(tǒng)的平面廣告正經(jīng)受著前所未有的劇烈沖擊和挑戰(zhàn)。我們從事設(shè)計的人員不能固守原有的設(shè)計方法和表現(xiàn)形式,為了適應(yīng)新的社會條件、新媒體技術(shù)的支持,我們必須對已有的設(shè)計方法和元素進(jìn)行分析、類比,研究其發(fā)展趨勢是十分必要的。綜上所述,本文把“立體化”表現(xiàn)形式置于平面廣告設(shè)計中,著重對平面廣告設(shè)計“立體化”這樣一種新的視覺表現(xiàn)形式進(jìn)行研究與探討,為平面廣告設(shè)計注入新的活力,豐富平面廣告形態(tài)的表情。
一、“立體化”表現(xiàn)形式產(chǎn)生的原因
所謂“立體化”表現(xiàn)形式就是從二維跨越到三維空間,跳出平面二維的框架,以三維或多維形式展示,擴(kuò)展到立體、動態(tài)的視觸聽嗅感受。
“立體化”視覺語言的出現(xiàn)使平面廣告設(shè)計呈現(xiàn)出一種新的趨勢,以二維平面?zhèn)鬟f信息的表現(xiàn)形式被打破,利用多維空間,立體化的表現(xiàn)形式成為傳達(dá)信息的主流,這種立體化的表現(xiàn)形式超越了我們以往的想象,豐富了我們的視覺感受。立體化的視覺語言是在現(xiàn)代科技水平高速發(fā)展和人們生活理念日益多元化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展和流行的,是信息化、消費(fèi)審美文化的時代產(chǎn)物。
1.尋求對傳統(tǒng)平面廣告的突破
早期的平面設(shè)計主要是以二維空間為載體,局限在四條邊線之內(nèi),采用印刷、噴繪等媒介手段,向大眾傳播信息的一種平面視覺表現(xiàn)形式,如招貼、報紙、雜志、書籍裝幀、畫冊、宣傳單等,媒介手段較為單一。傳統(tǒng)平面廣告只能以靜態(tài)的圖片配以文字表現(xiàn),在“五感”(視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺)中只有視覺,而其余的四感卻被忽略了,缺乏生動的形式。而生活經(jīng)驗告訴我們,唯有生動,才能更易引起受眾思想感情的共鳴。有了共鳴,才有深刻的印象,達(dá)到廣告?zhèn)鞑バ麄?打動消費(fèi)者,引起消費(fèi)欲望的目的。
2.審美需求
中國在由溫飽型向全面小康過渡的階段,已不滿足“實用”,對美的追求也日益迫切,人們生存方式、生活理念日益多元化。在思維的引導(dǎo)和情感的表達(dá)上,以往貫穿于視覺傳達(dá)設(shè)計中運(yùn)用的規(guī)律正逐漸被打破。廣大受眾對平面廣告的視覺沖擊力、創(chuàng)意手法和視覺語言等的需求越來越高,僅僅是依靠有限的平面視覺符號來表現(xiàn)顯然已無法滿足消費(fèi)大眾的視覺感受和審美心理的需求。而“立體化”這一表現(xiàn)形式在當(dāng)代平面廣告設(shè)計的實際運(yùn)用中的優(yōu)勢日益體現(xiàn)。極大地拓展了平面廣告的表現(xiàn)空間,使表現(xiàn)形式顯得更為豐富多彩、風(fēng)格各異。這樣才能在鋪天蓋地的廣告中脫穎而出,既兼顧大眾的審美情趣,又要體現(xiàn)獨(dú)特的設(shè)計風(fēng)格。誰能打動受眾、吸引觀眾,誰就有長久的生命力,贏得市場競爭。
3.科技的發(fā)展
科學(xué)技術(shù)在設(shè)計發(fā)展中的作用是不言而喻的,伴隨著多媒體技術(shù)的不斷創(chuàng)新,平面廣告設(shè)計的表現(xiàn)形式不斷擴(kuò)大。傳統(tǒng)平面廣告的單一表現(xiàn)語言也開始了新一輪的革新。在多媒體技術(shù)的驅(qū)動下,傳統(tǒng)的平面廣告設(shè)計的平庸化、程式化正受著強(qiáng)大的沖擊,設(shè)計師不得不思考著新的設(shè)計理念和思維,讓自己的設(shè)計理念和思維與時俱進(jìn)。平面廣告“立體化”表現(xiàn)形式的出現(xiàn)是由于技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,平面廣告呈現(xiàn)出交叉多樣化的發(fā)展趨勢。我們要依靠敏銳的創(chuàng)造性直覺,充分利用新技術(shù)帶來的成果,為現(xiàn)代平面廣告服務(wù),追求更完美‘更能傳達(dá)信息的平面廣告表現(xiàn)形式,在新的技術(shù)中發(fā)現(xiàn)新的表現(xiàn)可能。
二、“立體化”表現(xiàn)形式在平面廣告中的應(yīng)用
平面廣告設(shè)計“立體化”的表現(xiàn)形式,為平面廣告設(shè)計開創(chuàng)了一個嶄新的天地,創(chuàng)造了更為廣泛表現(xiàn)的可能性,促進(jìn)了當(dāng)代平面廣告設(shè)計的發(fā)展。通過“立體化”這一新的表現(xiàn)形式,使受眾調(diào)動全身的感知器官感受設(shè)計作品,并融入其中,成為設(shè)計作品的一部分,達(dá)到人與作品合二為一的境界。
1.利用空間環(huán)境
平面廣告設(shè)計由傳統(tǒng)的二維向三維、多維空間擴(kuò)展;它在環(huán)境、空間的展示和應(yīng)用更為廣泛。平面廣告作為市場競爭的主要手段,最重要的要素就是向受眾準(zhǔn)確的傳達(dá)產(chǎn)品信息,是企業(yè)與消費(fèi)者之間的信息交換的橋梁。而在傳統(tǒng)的平面廣告設(shè)計中常常忽略了受眾與廣告設(shè)計之間的關(guān)系,只是利用平面設(shè)計元素單向的向受眾強(qiáng)迫式的傳達(dá)信息,這樣的作品往往被人所忽略,淹沒在茫茫的圖像之中,無法吸引受眾的眼球。
戶外廣告是其與三維空間環(huán)境創(chuàng)造立體化視覺語言的一種較為代表性的方式。平面戶外廣告突破二維平面的表現(xiàn)空間,融于到自然環(huán)境之中,與周圍環(huán)境相互依賴,形成一個整體,巧妙地將創(chuàng)意表達(dá)出來,創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的視覺效果,吸引消費(fèi)者的眼球,給人以深刻的記憶。
2.利用多媒體技術(shù)
隨著科技水平的提高和發(fā)展,交叉藝術(shù)產(chǎn)生新的火花及表現(xiàn)形式。利用多媒體技術(shù)創(chuàng)造“立體化”表現(xiàn)形式的平面廣告正不斷吸引著我們的眼球,沖擊著我們的視覺。作為一種新的視覺語言的表現(xiàn)形式,多媒體廣告極大豐富了平面廣告設(shè)計的領(lǐng)域與內(nèi)涵。多媒體技術(shù)的應(yīng)用打破了傳統(tǒng)的二維平面,把廣告創(chuàng)意和產(chǎn)品價值很巧妙的結(jié)合起來,造成強(qiáng)大的視覺沖擊。
3.利用視錯覺表現(xiàn)形式
所謂視錯覺,就是我們知覺判斷的視覺經(jīng)驗,與所觀察物實際特征之間存在著矛盾。當(dāng)觀察者發(fā)覺到自己主觀上的把握和觀察物之間不均衡時,就產(chǎn)生了錯覺的混亂。人們往往被錯覺所欺騙,但有時又追求視覺上的特殊的刺激,甚至為超越視覺上的緊張和均衡所具有的限度而興奮。對于錯視所造成的“可視性”障礙,人們不斷嘗試,正越來越多地被利用,以達(dá)到提高視覺注目率和增加觀賞趣味的效果。
參考文獻(xiàn):
[1]王令中.視覺藝術(shù)心理[M].北京:人民美術(shù)出版社,2005.
在網(wǎng)絡(luò)傳播中，所謂互動的概念應(yīng)理解為直接的溝通，這種特點(diǎn)是大眾傳播夢寐以求的，但又是自身不能提供的。網(wǎng)絡(luò)傳播之所以超越大眾傳播正在于這種互動性，可以說，互動是網(wǎng)絡(luò)傳播的本質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)傳播的其他特點(diǎn)是基于這種互動性。從傳播的發(fā)展史中可以看出，最初的傳播都是直接的傳播，人依賴自身的器官進(jìn)行，傳播媒介是逐漸從傳播活動中獨(dú)立分化出來的。大眾傳播是媒介發(fā)展的極端表現(xiàn)，按照施拉姆的說法，它把一架機(jī)器放進(jìn)傳播活動中，使傳播的范圍無限擴(kuò)大。網(wǎng)絡(luò)傳播實際上融合了過去所有傳播形式的特點(diǎn)，它是對人際傳播和大眾傳播的擯棄。網(wǎng)絡(luò)當(dāng)然還是一種媒介，但這種媒介成功地把自己虛擬化了，所以在網(wǎng)絡(luò)中人仿佛可以無屏障地直接同他人和現(xiàn)實世界直接交流。
因而，網(wǎng)絡(luò)傳播的互動性是一種更高程度的回歸，它既具有人際傳播的直接性的特點(diǎn)，又具有大眾傳播的廣泛性的特點(diǎn)，提供了一種全球范圍直接交往的可能性。
網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活帶來的根本影響就是直接性的商業(yè)模式。通過網(wǎng)絡(luò)，生產(chǎn)者可以同消費(fèi)者進(jìn)行直接溝通，而網(wǎng)絡(luò)只是提供生產(chǎn)者同消費(fèi)者進(jìn)行直接交往的平臺，這就是電子商務(wù)模式的根本點(diǎn)。對中介依賴的減弱將使現(xiàn)有的商業(yè)模式發(fā)生重大變化，消費(fèi)者在這種商務(wù)模式中擁有相當(dāng)程度的決定權(quán)，或者說，交易的成功是由生產(chǎn)者和消費(fèi)者雙方協(xié)商共同決定的。雖然現(xiàn)在電子商務(wù)還沒有固定的模式，但是，拍賣模式在網(wǎng)絡(luò)上的成功對我們理解新商務(wù)模式是有啟發(fā)意義的。拍賣的最大特點(diǎn)就是價格并不由單方面確定，而是由買賣雙方共同決定。可以說，拍賣是一種典型的互動式的商業(yè)模式。目前全球只有5％的網(wǎng)站在網(wǎng)絡(luò)上淘到金，其中最大的贏家eBay是正在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)拍賣的網(wǎng)站。截止1999年9月，該網(wǎng)站注冊用戶已達(dá)到560萬人，交易額已達(dá)到5億4千2百萬美元，月營業(yè)額為6000萬美元，超過Amazon成為全球最大網(wǎng)站。eBay的成功的根本原因正在于它所采用的拍賣模式順應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)互動性的特點(diǎn)。
Ebay對我們的啟示是，拍賣并不是電子商務(wù)的一種偶然的形式，而是反映了直接性經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特點(diǎn)，因而對電子商務(wù)模式具有普遍意義。eBya的模式是個人對個人（P—P）的拍賣模式，但這種拍賣模式同樣可以適用于企業(yè)對個人和企業(yè)對企業(yè)的模式。其實質(zhì)在于，在網(wǎng)絡(luò)，賣方（可以是個人或企業(yè)）和買方雖然省略了中間環(huán)節(jié)而直接溝通，但所節(jié)省下的費(fèi)用并不是由賣方獨(dú)享，而應(yīng)該是消費(fèi)者利用網(wǎng)絡(luò)提供的條件，同賣方共同商議雙方所能接受的利益點(diǎn)。
在網(wǎng)絡(luò)時代，只有互動者才能生存。
廣告的新機(jī)緣
在直接經(jīng)濟(jì)的時代，廣告的位置在哪里？在這種具有反媒介特點(diǎn)的媒介環(huán)境，廣告將以何種形式存在？
網(wǎng)絡(luò)所帶來的新的傳播形式和商業(yè)模式對廣告業(yè)是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但又為廣告業(yè)創(chuàng)造了新的機(jī)遇。只是廣告業(yè)必須更新觀念，以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的競爭。
直接經(jīng)濟(jì)更需要廣告。因為在直接經(jīng)濟(jì)的時代，競爭將進(jìn)入一個更激烈的階段；而且，由于生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間中間環(huán)節(jié)的消失，廣告的作用會更加突出。廣告有可能成為生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間僅存的一種溝通形式，消費(fèi)者對產(chǎn)品的選擇將會更加依賴廣告。與中間費(fèi)用的節(jié)省也使得企業(yè)有能力在廣告中投入更多費(fèi)用。因此，網(wǎng)絡(luò)時代企業(yè)的競爭將主要是有效的信息傳播的競爭，是形象的競爭，是廣告的競爭。
在網(wǎng)絡(luò)時代，現(xiàn)有的大眾傳播形式將仍然存在。因為傳播媒介的發(fā)展過程并不是一種媒介替代另一種媒介的過程，而是復(fù)加過程。即使網(wǎng)絡(luò)成為主流媒體，其他媒體也并不會消亡，而是體征形式，在媒介世界中占據(jù)自己的位置，作為網(wǎng)絡(luò)傳播的補(bǔ)充。因而，目前的常規(guī)廣告將會依托于大眾媒介繼續(xù)發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)廣告會飛速發(fā)展，但廣告觀念和廣告形式將有大的突破。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)廣告并沒有找到適合網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)的最有效的方式，基本上是把大眾傳播中所常用的形式照搬到網(wǎng)上，這種方法是非常值得懷疑的。這是因為，大眾傳播時代的廣告是基于大眾傳播單向性的特點(diǎn)，具有明顯的強(qiáng)制性。比如，當(dāng)觀眾坐在電視機(jī)前等著看電視劇的時候，他對電視劇之前的插播廣告是無法視而不見的。而在網(wǎng)絡(luò)上，受眾對整個傳播活動具有更多的主動權(quán)，選擇信息在很大程度上是由受眾決定的，這種傳播具有最小的強(qiáng)制性。
雖然一些大品牌網(wǎng)站的Banner等廣告形式的效果還是會非常顯著、這是利用了網(wǎng)絡(luò)本身所蘊(yùn)涵的大眾傳播特性的一面。但是，從整體上看，在網(wǎng)絡(luò)上直接搬用大眾傳播廣告形式并不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)，在網(wǎng)絡(luò)上大量“哀求廣告”的出現(xiàn)正反映了這個問題。在許多網(wǎng)站中都可以看到網(wǎng)站的主人哀求訪問者點(diǎn)擊廣告，以支持網(wǎng)站的發(fā)展。好心的訪問者可能會點(diǎn)擊廣告，但很多訪問者對這種哀求會置之不理。這種廣告的效果如何能得到保證呢？
網(wǎng)絡(luò)廣告應(yīng)該具有互動性。許多傳播學(xué)家認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)傳播的主導(dǎo)模式是使用一滿足模式。受眾主動去尋求自己所需要的信息，而不是被動地接受。因而，在網(wǎng)絡(luò)上分類廣告是很重要的廣告形式。可以說，網(wǎng)絡(luò)廣告是給想看廣告需要信息的人看的。因而，專門的廣告網(wǎng)站是有市場的。這種廣告網(wǎng)站有時會與資訊類網(wǎng)站直接融合，而不獨(dú)立存在。電子郵件廣告是一種帶有人際傳播特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)廣告形式，如果以數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)，進(jìn)行個性化傳播，這種網(wǎng)絡(luò)廣告將會具有突出的廣告效果。還有一些網(wǎng)絡(luò)廣告形式在利用網(wǎng)絡(luò)的互動性方面也取得很大進(jìn)展。
新的廣告理念
網(wǎng)絡(luò)時代應(yīng)該有一種新的廣告理念。這種廣告理念是同網(wǎng)絡(luò)時代的傳播方式和商業(yè)模式相應(yīng)的。
互動性網(wǎng)絡(luò)時代的廣告必須正視互動式傳播成為主流的現(xiàn)實，努力適應(yīng)并利用傳播的互動性，增強(qiáng)傳播效果。
精確性高度發(fā)達(dá)的科技，使得以數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)的精確傳播成為可能。在新時代消費(fèi)者是以個體的身份進(jìn)行消費(fèi)接受傳播的，廣告?zhèn)鞑ニ鎸Φ膶⑹莻€體而不是大眾。如果以發(fā)達(dá)的消費(fèi)者數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)，就能保證廣告?zhèn)鞑ゼ柔槍οM(fèi)者個人，具有個性化，同時，又能夠具有廣泛性。從而使廣告?zhèn)鞑コ蔀橐环N精確有效的傳播手段，減少成本。
茶葉在我國有幾千多年的存在歷史，是我國傳統(tǒng)歷史文化的象征，而動漫作為現(xiàn)代流行于青少年之中的時尚元素，似乎與茶葉這一老古董象征物毫無交集。然而，將動漫作為組成元素融入茶葉產(chǎn)品的廣告設(shè)計中，可以實現(xiàn)傳統(tǒng)與流行的密切結(jié)合，利用動漫元素的流行趨勢，帶動茶產(chǎn)業(yè)的快步發(fā)展，起到宣傳促銷茶葉產(chǎn)品的效果。
1茶葉生產(chǎn)及廣告設(shè)計
中國是茶葉的原產(chǎn)地，也是茶葉生產(chǎn)起源地，制茶成為我國的特色產(chǎn)業(yè)。古人經(jīng)過不斷地嘗試鉆研、改革創(chuàng)新，形成了中國特有的茶文化傳統(tǒng)，在世界各國內(nèi)享有盛譽(yù)。傳統(tǒng)的中國茶文化十分講究，包括種茶、炒茶、煮茶，甚至茶具、茶藝等，每一環(huán)節(jié)都極致講究，這也正是中國傳統(tǒng)文化魅力之所在。現(xiàn)階段，茶葉產(chǎn)品更是豐富多樣，廣告設(shè)計在宣傳營銷茶葉產(chǎn)品上突顯其重要性。1.1種類繁多的茶葉產(chǎn)品我國幅員遼闊，地形各異，培育出多種特色茶葉產(chǎn)品，其中最著名的要數(shù)中國十大名茶，即西湖龍井（因產(chǎn)自杭州西湖地區(qū)的龍井而得名，西湖龍井色澤光潤、形似碗釘、香氣濃郁、味爽鮮醇。）、洞庭碧螺春（產(chǎn)于江蘇吳縣太湖的洞庭山，有花香果味，芽葉細(xì)嫩、色澤碧綠、形纖卷曲。康熙皇帝見其形似螺，又在春分到谷雨時采摘，故賜名碧螺春。）、安徽的太平猴魁、黃山毛峰及六安瓜片（都以嫩、香出名）、君山銀針、安溪鐵觀音、鳳凰水仙、祁門紅茶和信陽毛尖。單單從茶名上，就可以看出中國茶葉產(chǎn)品的豐富多彩。1.2茶葉產(chǎn)品廣告設(shè)計的一般思路產(chǎn)品廣告設(shè)計需要一定策略的指導(dǎo)。首先，明確產(chǎn)品的銷售對象，因為不同銷售群體的消費(fèi)需求存在差異，在茶葉產(chǎn)品的廣告設(shè)計時，抓住消費(fèi)對象的購物心理，才能起到廣告宣傳的效果，例如：針對減肥的女性消費(fèi)群體，廣告設(shè)計時要突出茶葉減脂消肥的特點(diǎn)。針對怕生蛀牙的兒童群體，要大力宣傳茶葉防蛀防齲的功能；其次，是掌握好茶葉的銷售時間，了解市場需求時間，大多數(shù)地區(qū)的人們習(xí)慣把茶水當(dāng)做是消暑飲品。因此，在入夏之前的一段時間是茶葉的熱銷期，在這段時間做好茶葉產(chǎn)品的廣告宣傳工作，能夠促進(jìn)產(chǎn)品大銷。除此之外，重要佳節(jié)時人們總會互贈禮品，這也是茶葉廣告插入的好時機(jī)；最后，是廣告設(shè)計的精髓，也就是茶葉本身的特性，廣告內(nèi)容要切實符合茶葉的實際情況，凸顯出其獨(dú)特之處，在激烈競爭的市場環(huán)境下，形成品牌的競爭優(yōu)勢。遵循上述設(shè)計思路，茶葉產(chǎn)品的暢銷局面勢在必行。1.3茶葉產(chǎn)品廣告設(shè)計以雅茗軒設(shè)計的綠茶廣告和鐵觀音茶葉廣告為例，分析茶葉產(chǎn)品的廣告設(shè)計。雅茗軒的廣告中，設(shè)計師利用茶葉及茶水的色澤，真實地描述了綠茶茶葉扁平、芽葉鮮嫩、茶水黃中透綠的特性，借一只被茶香吸引而來的蜻蜓，完美表現(xiàn)出湯水濃香四溢的味道。這樣的設(shè)計雖未采用什么奇思妙想，卻能產(chǎn)生不錯的市場反應(yīng)，原因是設(shè)計能夠準(zhǔn)確地反映出雅茗軒綠茶的真實情況，堅持實事求是的設(shè)計原則，從而贏得消費(fèi)者的信任；再看鐵觀音的茶葉廣告，廣告采用了廣袤無垠的沙漠作為設(shè)計背景，又以絲綢之路的駱駝運(yùn)輸隊為創(chuàng)新點(diǎn)，為原本沉悶單調(diào)的沙漠背景帶來了一絲活力，與廣告上“絲綢之路”的字樣相互照應(yīng)，引起消費(fèi)者的注意，從而表現(xiàn)出鐵觀音茶葉悠久的歷史特性，這一創(chuàng)新發(fā)揮得恰到好處。
2動漫元素在平面設(shè)計上的應(yīng)用
動漫實際上是指動畫和漫畫的統(tǒng)稱。“動漫”這一名稱是中國人的獨(dú)特叫法，由動畫和漫畫兩者的第一個字組合而成，并不適用于其他國家。近年來，動漫元素逐漸在廣告設(shè)計上嶄露頭角，形成新興產(chǎn)業(yè)鏈———動漫廣告產(chǎn)業(yè)鏈，動漫元素作為時尚的象征，以其生動的視覺效果、豐富的情感內(nèi)容和強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，帶動廣告業(yè)的快速發(fā)展，增加廣告觀賞效果的同時，還拓寬了廣告設(shè)計的創(chuàng)新領(lǐng)域，使得廣告設(shè)計保持潮流時尚之風(fēng)。2.1動漫元素構(gòu)成分析2.1.1文化與創(chuàng)新要素自古以來，文化與藝術(shù)不分家，動漫作為藝術(shù)中的后起之秀，自然少不了依附于一定的文化基礎(chǔ)。動漫中的文化內(nèi)涵不是指文化與藝術(shù)的簡單整合，而是進(jìn)行一定意義上的創(chuàng)新融合。動漫的構(gòu)成要素中創(chuàng)新是關(guān)鍵組成，它能使觀眾在原作的基礎(chǔ)上，接受新的哲學(xué)思想，感受新的文化熏陶。2.1.2科技與數(shù)字要素動漫是一門具有科學(xué)性質(zhì)的藝術(shù)，是科技進(jìn)步的產(chǎn)物。科學(xué)技術(shù)與數(shù)字技術(shù)的提高，使得動漫形象更加生動、畫面更加真實、效果更加明顯，為觀眾創(chuàng)造出一個奇妙的世界。同時，數(shù)字化生產(chǎn)促進(jìn)了動漫藝術(shù)的高效率產(chǎn)出，降低生產(chǎn)成本，實現(xiàn)了利潤最大化的目標(biāo)。2.1.3符號要素動漫在發(fā)揮藝術(shù)效果和使用價值時，經(jīng)常借助各種符號。其中最常使用的是視覺符號與聽覺符號。符號元素的融入，賦予了動漫更多的藝術(shù)色彩，實現(xiàn)動漫效果的自由化發(fā)揮，為觀眾帶來愜意和舒適的感覺。2.2動漫元素在設(shè)計中應(yīng)用實例動漫可以看做是藝術(shù)的自我救贖，在動漫的世界里，人們可以擺脫現(xiàn)實生活的約束，追求心靈上的自由，憑借主觀想象，為自己構(gòu)造出虛擬的快樂，營造出善良、幽默、單純的動漫環(huán)境，充分表達(dá)了人們的審美情趣。將動漫元素融入廣告設(shè)計中，符合大眾的審美需求，幫助人民群眾實現(xiàn)視覺享受的目標(biāo)。從文化內(nèi)涵上看，動漫元素雖然是新時展的產(chǎn)物，其內(nèi)在的文化儲備卻是不容小覷的，動漫元素作為當(dāng)代文化的一個分支，對宣傳中國傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)大眾的藝術(shù)素養(yǎng)具有重要作用。因此，在廣告設(shè)計上使用動漫元素，可以深化廣告的文化意境，還能增添廣告設(shè)計的流行色彩，吸引觀眾的注意，起到產(chǎn)品廣告宣傳的作用。例如：2003年伊利推出的一個動漫廣告宣傳片，廣告設(shè)計采用了三維動畫技術(shù)與真實情景相結(jié)合的制作方式，借助擬人化的手法，賦予牛靈性。廣告中的奶牛如天真的孩子一樣，個個身體強(qiáng)壯，在草原學(xué)校里轉(zhuǎn)呼啦圈、玩平衡橋，嬉戲玩耍，好不自在，再配上稚嫩的童音，使整個廣告顯得趣味十足。廣告以生動活潑的動漫元素，襯托出伊利牛奶天然和優(yōu)質(zhì)的特性。相比之前的廣告制作，更易觸動觀眾的心弦，更具有說服力，贏得消費(fèi)者廣泛的關(guān)注和信任。
3動漫元素融入茶葉產(chǎn)品廣告設(shè)計的可行性分析
3.1增添視覺藝術(shù)效果動漫元素形象生動、幽默風(fēng)趣，借助豐富活潑的符號元素，打破傳統(tǒng)茶葉產(chǎn)品廣告的枯燥乏味，使觀眾產(chǎn)生視覺上的藝術(shù)美感，激發(fā)觀眾的觀賞興趣，讓觀眾在欣賞廣告視頻的同時了解到茶葉的信息情況，變被動的廣告宣傳為主動，不至引起觀眾的反感情緒。加入動漫元素的茶葉產(chǎn)品廣告，顯得活潑可愛，散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，令人回味無窮。這樣的廣告設(shè)計，讓觀眾產(chǎn)生一種錯覺，認(rèn)為廣告不再是茶葉產(chǎn)品進(jìn)行市場營銷的經(jīng)濟(jì)手段，而是以一個藝術(shù)品的姿態(tài)呈現(xiàn)在大眾面前，可以消除觀眾對廣告宣傳的抵觸心理，擴(kuò)大茶葉產(chǎn)品的市場銷售規(guī)模。3.2加大產(chǎn)品宣傳力度茶葉產(chǎn)品的動漫廣告，加入活潑有趣的動漫形象，借助動漫人物形象的市場響應(yīng)度，開拓茶葉產(chǎn)品的銷售市場。大多數(shù)群眾被茶葉產(chǎn)品廣告設(shè)計上的動漫形象吸引而來，新奇的故事情節(jié)引起人們的好奇心，很多人停頻道切換，認(rèn)真觀賞該茶葉產(chǎn)品的廣告。因此，動漫元素融入茶葉產(chǎn)品的廣告設(shè)計中，能夠利用動漫銷售市場推動茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使茶葉產(chǎn)品在觀眾心目中留下深刻的印象，加大茶葉產(chǎn)品的宣傳力度，擴(kuò)大茶葉產(chǎn)品的認(rèn)知規(guī)模。3.3實現(xiàn)傳統(tǒng)與流行的結(jié)合現(xiàn)代社會是數(shù)字化信息高速發(fā)展的時代，傳統(tǒng)意義上的茶葉廣告設(shè)計已經(jīng)不再符合大眾的審美和消費(fèi)心理，茶葉產(chǎn)品的廣告設(shè)計需要一股新鮮勢力的加入，動漫元素可以實現(xiàn)這一目標(biāo)。動漫作為藝術(shù)的新興產(chǎn)物，含有豐富的時代象征，與茶葉這一古老傳統(tǒng)標(biāo)志的結(jié)合，可以為茶葉產(chǎn)品帶來一定的時尚感，更加迎合現(xiàn)代社會人們追求時尚潮流的心理，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的完美融合，從而更易被廣大消費(fèi)群眾所接受，為茶葉產(chǎn)品的市場推銷提供了新的發(fā)展契機(jī)。3.4動漫元素融入茶葉產(chǎn)品廣告的創(chuàng)新設(shè)計四川的仙牌靈芝茶設(shè)計出這樣一個廣告：一位美女騰云駕霧，歷經(jīng)艱難，才采得靈芝仙草，帶回家中。靈芝仙草化身調(diào)皮的小孩，四處亂跑，甚至想往酒缸、燉鍋里跑，幸虧被美女及時攔下，這一設(shè)計暗示人們，用靈芝仙草來泡酒、熬湯等都不是最佳之舉。接著美女從靈芝中提取精煉成仙牌靈芝茶，靈芝茶被兒女用于孝敬父母，對老人和年輕人都十分適用，一家人在喝靈芝茶時烘托出了家庭和睦、溫馨舒適的氛圍，這時，美女托著一碗靈芝茶和靈芝仔出現(xiàn)在一家人面前，說出“喝仙牌靈芝茶，增強(qiáng)免疫力，全家身體好”的廣告詞，整個廣告設(shè)計別出心裁，新穎獨(dú)特，符合大眾需求，對仙牌靈芝茶的市場認(rèn)知起到了很好的推動作用。
4結(jié)論
將動漫元素融入茶葉產(chǎn)品的廣告設(shè)計中具有一定的可行價值。兩者的結(jié)合可以實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，增添茶葉產(chǎn)品廣告設(shè)計的創(chuàng)意，開拓動漫元素的涉獵領(lǐng)域，實現(xiàn)茶葉廣告宣傳和動漫設(shè)計產(chǎn)業(yè)的競相發(fā)展，在今后的茶葉產(chǎn)品廣告設(shè)計上可以廣泛應(yīng)用。
參考文獻(xiàn)
[1]張立雙.動漫產(chǎn)品的價值延伸策略研究[J].中國市場.2011(01)：6-7
無論是哪個歷史階段，哪個風(fēng)格的平面廣告設(shè)計，他們的精神內(nèi)涵與核心力都是一致的，概括為五點(diǎn)：概念、立即印象、信息、興趣和推動力。無論何種風(fēng)格的平面廣告作品，擺脫了上述五點(diǎn)的束縛都不能稱得上是一個好的平面廣告設(shè)計作品。首先，概念，可以說是一個平面廣告設(shè)計作品的生命力，是很核心的東西；其次，立即印象，是平面廣告設(shè)計的靈動源泉，一個好的設(shè)計師就需要善于在生活中抓住靈感，把握住瞬間；接著，信息，自然不言而喻，是一則平面廣告作品中的要求和形式法則，涉及到廣告產(chǎn)品的信息的傳達(dá)；然后是興趣，不同的設(shè)計師的作品千差萬別，不同的興趣決定了作品不同的風(fēng)格面貌和作品的結(jié)構(gòu)；最后是推動力了，是平面廣告作品發(fā)展至今，不斷的推陳出新的動力源泉。
從歷史風(fēng)格上看，早期的平面廣告設(shè)計具有鮮明的條理性，有很多受到圖騰影響的形象符號，視覺上感覺疏密有致、節(jié)奏感強(qiáng)烈。例如一些原始彩陶器（人臉魚紋彩陶盆）和青銅器（司母戊鼎）上的紋樣等，中國古代最具代表性的民族年畫、水印木刻版畫上都帶有早期平面廣告設(shè)計風(fēng)格的影子。現(xiàn)如今的一些平面廣告設(shè)計作品也追求這種原始的稚拙感，從而在一堆“現(xiàn)代”的作品中才能脫穎而出。
工業(yè)化初期的平面廣告設(shè)計是在19世紀(jì)初，伴隨著蒸汽機(jī)的發(fā)明以英國為代表的西方國家開始對新風(fēng)格、新形勢大膽嘗試和追求。受到建筑設(shè)計及流派的影響如：法國巴黎圣母院的哥特式結(jié)構(gòu)延伸到平面廣告設(shè)計的各個領(lǐng)域；19世紀(jì)后期“維多利亞風(fēng)格”開始走上了歷史舞臺，其特別注重文化的審美和對內(nèi)心世界的表達(dá)；19世紀(jì)末的英國“工藝美術(shù)”運(yùn)動下直接涌現(xiàn)出的以設(shè)計師莫里斯為代表的設(shè)計風(fēng)格，其強(qiáng)調(diào)設(shè)計風(fēng)格的自我和鮮明，為后期“新藝術(shù)運(yùn)動”影響下的平面廣告設(shè)計做了充分的鋪墊。這一歷史時期的風(fēng)格對平面廣告設(shè)計的發(fā)展、傳承和影響最著名的就要算是“哥特風(fēng)格”了。
20世紀(jì)初涌現(xiàn)的“新藝術(shù)運(yùn)動”放棄了裝飾的華貴追求，強(qiáng)調(diào)自然表現(xiàn)的風(fēng)格，以自然形態(tài)和植物的紋樣作為創(chuàng)作的元素。出現(xiàn)了大量的“自然主義風(fēng)格”的平面廣告設(shè)計的作品。新藝術(shù)運(yùn)動后期維爾德在德國的魏瑪創(chuàng)立了包豪斯的前身—魏瑪工藝美術(shù)學(xué)校，后由格羅皮烏斯繼承，最終孕育了現(xiàn)代設(shè)計教育的典范—包豪斯學(xué)校。如今的包豪斯對平面廣告設(shè)計的影響已經(jīng)不僅僅單指一所藝術(shù)設(shè)計的學(xué)校了，而是其倡導(dǎo)的一種風(fēng)格的統(tǒng)稱，其注重的造型和實用機(jī)能的統(tǒng)一，包豪斯的當(dāng)代設(shè)計對平面廣告設(shè)計更具有代表和突破性。
裝飾主義風(fēng)格的平面廣告設(shè)計，裝飾主義與“新藝術(shù)運(yùn)動”并駕齊驅(qū)，繼承傳統(tǒng)的同時采用折衷主義，風(fēng)格上顯現(xiàn)出明顯的混合性。麥金托什和阿爾馮斯都是具有代表性的裝飾主義風(fēng)格的設(shè)計師。
“現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動”影響下的平面廣告設(shè)計如：未來主義風(fēng)格的平面廣告設(shè)計作品風(fēng)格帶有摧毀一切舊的東西，推崇科技向往未來；達(dá)達(dá)主義風(fēng)格的作品主題強(qiáng)調(diào)的是非理性和自我的無政府主義；立體主義風(fēng)格的作品表現(xiàn)內(nèi)在，講究形的神似，立體重構(gòu)對象；超現(xiàn)實主義推崇佛洛依德的“精神”學(xué)說，對潛意識、夢境的表達(dá)為其重要特點(diǎn)，代表的藝術(shù)家有米羅和達(dá)利等，直到今天超現(xiàn)實主義的作品仍然受到大家的歡迎。
單純主義風(fēng)格的平面廣告設(shè)計是20世紀(jì)出現(xiàn)了具有現(xiàn)代主義思想的流派，其主要是利用繪畫、圖片來構(gòu)成海報等，因此其又稱為“圖畫現(xiàn)代主義”風(fēng)格。最具代表性的設(shè)計師是德國的伯恩哈特的“斯提勒”高跟鞋的海報，這一代表性的作品成為平面廣告設(shè)計史上的經(jīng)典。
現(xiàn)代主義平面廣告設(shè)計如：構(gòu)成主義風(fēng)格崇尚無裝飾，簡單和理性；風(fēng)格派主張垂直水平的編排，非對稱和幾何結(jié)構(gòu)，善于在設(shè)計中運(yùn)用原色；“包豪斯”風(fēng)格最求簡單的版面，簡單的字體與構(gòu)成主義與風(fēng)格派一脈相承，理念核心為“設(shè)計服務(wù)大眾，藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一，少則多”；國際主義風(fēng)格，在20世紀(jì)50年代后期影響世界，風(fēng)格呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和標(biāo)準(zhǔn)化的版面公示，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，講究非對稱結(jié)構(gòu)和作品中無飾線字體的運(yùn)用。
后現(xiàn)代主義的平面廣告設(shè)計，始于美國，對現(xiàn)代主義平面廣告設(shè)計的一種改良，手法上以裝飾性來豐富版面的視覺效果，主張設(shè)計要滿足心理需要，直到如今這種風(fēng)格還在影響現(xiàn)在的平面廣告設(shè)計。
廣告設(shè)計與制作是一門創(chuàng)意性、實踐性較強(qiáng)的應(yīng)用型學(xué)科，注重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力、思維能力、設(shè)計能力、創(chuàng)新能力和動手能力，從而培養(yǎng)高職高專院校應(yīng)用型人才，強(qiáng)化廣告設(shè)計專業(yè)的實踐教學(xué)。
一、廣告專業(yè)實踐教學(xué)的內(nèi)容和方法
以往的教學(xué)模式以教師授課為主，以教師、課堂、書本為中心，忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和實踐能力得不到有效鍛煉。因此，提高學(xué)生的自主性、能動性和積極性應(yīng)當(dāng)成為改革的重點(diǎn)。
二、案例教學(xué)模式綜合化
專業(yè)課是加強(qiáng)和深化專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重點(diǎn)課程，旨在開闊學(xué)生的視野，強(qiáng)化專業(yè)意識，提高其理論知識水平，培養(yǎng)科研意識、創(chuàng)新能力和研究能力。在教育實踐中，教師對課程內(nèi)容要注重求實、創(chuàng)新，充分體現(xiàn)本學(xué)科主要發(fā)展方向的新思路、新理論、新方法、新動向。根據(jù)“專業(yè)化”課程轉(zhuǎn)向“綜合化”課程的現(xiàn)代課程改革新觀念，專業(yè)課程內(nèi)容所涉及的知識面較寬，不同部分知識的側(cè)重點(diǎn)也不同，課程的內(nèi)容構(gòu)成必須兼顧，突出各自所長。由于課時限制等原因，教師難以把課程的每部分都講解透徹。在專業(yè)教學(xué)實踐中，可以嘗試將此課程分成若干獨(dú)立的課程進(jìn)行講授，如《包裝設(shè)計1》《包裝設(shè)計2》，《VI設(shè)計1——標(biāo)志設(shè)計》《VI設(shè)計2——品牌設(shè)計》。根據(jù)課程內(nèi)容，將課程分為兩個部分：第一部分讓學(xué)生全面理解該課程的理論知識；第二部分讓學(xué)生深入理解該課程的內(nèi)涵，并讓學(xué)生具備一定的實踐能力。《包裝設(shè)計1》中，學(xué)生根據(jù)課程理論知識展開學(xué)習(xí)，課后作業(yè)也根據(jù)理論知識確定。《包裝設(shè)計2》中，教學(xué)以實際設(shè)計項目展開，以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，如“九牧源”產(chǎn)品包裝設(shè)計、“妙云”水包裝設(shè)計。《VI設(shè)計1——標(biāo)志設(shè)計》中，教學(xué)以標(biāo)志的形式設(shè)計為主。《VI設(shè)計2——品牌設(shè)計》中，以實際設(shè)計項目為主要的教學(xué)方式，如“鑫東鵬”建筑公司VI形象設(shè)計、“九牧源”食品有限公司VI形象設(shè)計。案例教學(xué)法是MBA教學(xué)的重要方法之一。在教法上，注重采取案例教學(xué)導(dǎo)入，理論與實踐相結(jié)合。在學(xué)法上，突出以學(xué)生為中心、以教師為主導(dǎo)的思想，幫助學(xué)生克服畏難情緒，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。如，《包裝設(shè)計2》中以實際案例為課程主題，以學(xué)生自行收集素材、整理資料、完成設(shè)計為主，教師只作方向性的指導(dǎo)。課程結(jié)束前讓學(xué)生模擬實際競標(biāo)提案闡述自己的設(shè)計思路。在案例選擇上，教學(xué)實踐課程直接引入企業(yè)項目，培養(yǎng)設(shè)計專業(yè)應(yīng)用型人才，使學(xué)生提前進(jìn)入角色，縮短了學(xué)習(xí)與工作的距離，熟悉了未來的工作環(huán)境，使其得到綜合性的多方面訓(xùn)練。
三、案例教學(xué)法適合專業(yè)課程的實訓(xùn)部分
教師以典型案例授課為主，學(xué)生在實訓(xùn)階段按照教師給定的命題或是實際設(shè)計案例進(jìn)行演練，以個人或是小組為單位確定項目完成計劃，并按照市場調(diào)查、方案產(chǎn)生、項目實施、成功評價四個階段實施。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和實踐與教師指導(dǎo)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和實踐應(yīng)用能力。如，針對2013級廣告設(shè)計與制作專業(yè)的設(shè)計實踐命題就是《VI設(shè)計項目》，以個人為單位進(jìn)行調(diào)查設(shè)計，通過實際公司案例，針對公司形象進(jìn)行市場調(diào)查、形象定位、方案設(shè)計等方面的工作。這樣的實際案例在提高學(xué)生參與性的同時，也可以讓學(xué)生了解實際設(shè)計工作與課堂教學(xué)之間的差異性，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)新思維。
四、通過作品展示、設(shè)計競賽等多種形式豐富實踐教學(xué)
要想提高學(xué)生在教學(xué)過程中的積極性，可以通過校內(nèi)的技能展示、設(shè)計競賽等形式進(jìn)一步豐富實踐教學(xué)。在教學(xué)過程中，廣告設(shè)計與制作專業(yè)的學(xué)生都進(jìn)行了真實項目的實訓(xùn)。項目來源主要包括以下幾個方面：一是行業(yè)組織的專業(yè)設(shè)計比賽；二是企業(yè)提供課題的業(yè)務(wù)投標(biāo)；三是由任課教師在社會上尋找的設(shè)計項目。如，九牧源食品有限公司的產(chǎn)品包裝設(shè)計和企業(yè)形象設(shè)計、福州鑫東鵬建筑有限公司企業(yè)形象設(shè)計等。這樣的教學(xué)案例充分發(fā)揮教師的教與學(xué)生的學(xué)，充分將授課內(nèi)容與時展的需求相結(jié)合，充分將課堂教學(xué)的專業(yè)知識與設(shè)計項目相結(jié)合，充分將學(xué)校的有效資源與市場、企業(yè)相結(jié)合，如此優(yōu)化教學(xué)的資源配置，調(diào)整教師的教學(xué)理念，調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)意思維，才能夠讓廣告設(shè)計與制作專業(yè)的學(xué)生獲得更好的實踐，才能真正培養(yǎng)廣告設(shè)計與制作專業(yè)方向的優(yōu)秀人才。總之，實踐教學(xué)中的案例教學(xué)不僅能幫助學(xué)生理解已學(xué)過的基礎(chǔ)知識，也將理論課程進(jìn)一步延伸，重要的是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的作風(fēng)，提升學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新精神。
參考文獻(xiàn)：
[1]何佳訊.現(xiàn)代廣告案例——理論與評析.復(fù)旦大學(xué)出版社，1998.
[2]李巍.廣告經(jīng)典故事——超級名牌的廣告戰(zhàn)略.重慶大學(xué)出版社，2002.
