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室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)研究論文:室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)創(chuàng)新論文

一．從社會(huì)觀察中發(fā)現(xiàn)一些問題十多年來，我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)從無到有，出現(xiàn)空前活躍之發(fā)展勢(shì)頭，對(duì)于開創(chuàng)廣大人民與過去完全不同的生活環(huán)境和工作環(huán)境發(fā)揮了巨大作用，在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中也出現(xiàn)不少好作用。但由于室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種專門的學(xué)科和專業(yè)，剛剛建立，人才培養(yǎng)還沒有跟上形勢(shì)，行業(yè)的興起更是基礎(chǔ)薄弱。出現(xiàn)上述情況是基于根本的設(shè)計(jì)觀念模糊：

1．對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)的模糊認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)是在已有建筑空間中進(jìn)行表面裝修和布置家具、懸掛裝飾燈具和布置其他裝飾品。把室內(nèi)設(shè)計(jì)看成單純的視覺條件的改善。即是從簡(jiǎn)單的裝飾要領(lǐng)出發(fā)去認(rèn)識(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)，把建筑室內(nèi)空間內(nèi)涵與建筑設(shè)計(jì)割裂開來。實(shí)際上，室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的一種延續(xù)，它們都是屬于建筑設(shè)計(jì)范疇的。

室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)究竟包含哪些東西，這是值得進(jìn)一步弄清的問題。室內(nèi)設(shè)計(jì)主要指在現(xiàn)代建筑條件下，創(chuàng)造合理完善的建筑室內(nèi)環(huán)境，以滿足人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神生活需要。當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)越來越受到重視，是由于它具有很強(qiáng)的社會(huì)基礎(chǔ)和充分反映時(shí)代的需要。

室內(nèi)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代科技和文化藝術(shù)的綜合產(chǎn)物，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的研究，受到若干新興科學(xué)發(fā)展的影響，如行為科學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、環(huán)境藝術(shù)和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工程管理等。這門學(xué)科最廣泛地包羅人的各種生活和生產(chǎn)活動(dòng)內(nèi)容，反映了人們相互交往關(guān)系和人與自然的關(guān)系。室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)人的價(jià)值特征，必須以人為主體確立設(shè)計(jì)依據(jù)，研究人的生理和心理特征，尋找和它們相適應(yīng)的環(huán)境形態(tài)結(jié)構(gòu)。研究室內(nèi)環(huán)境問題，要研究人的多種生活體驗(yàn)，研究人的感覺、知覺、習(xí)慣、智能和各種生活活動(dòng)規(guī)律以及人對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的各種反映等。

室內(nèi)設(shè)計(jì)又是一種文化活動(dòng)過程，是社會(huì)文明的一種標(biāo)志。建筑室內(nèi)空間往往以自身形象（包括空間形式、節(jié)奏和秩序）和相關(guān)的裝飾手段來反映時(shí)代和社會(huì)特征，不同的室內(nèi)空間表現(xiàn)不同的環(huán)境氣氛和具有不同的藝術(shù)感染力。（通過視覺、聽覺、嗅覺、弱覺等來完成）如果不從以上室內(nèi)環(huán)境意識(shí)的觀念出發(fā)，社會(huì)造成設(shè)計(jì)思想的混亂。

2．在社會(huì)文化變革，建筑文化變革中出現(xiàn)的模糊觀念。改革開放，使中國(guó)文化受到外來文化的沖擊，這種沖擊表現(xiàn)為大量西方科技、文化被引進(jìn)，在文化藝術(shù)領(lǐng)域里，典雅的、通俗的、理性和非理性的思潮在無選擇的傳播。總的說來，對(duì)于我們拓展視野、更新文化觀念、繁榮藝術(shù)創(chuàng)作，起到重要推動(dòng)作用。建筑（包括室內(nèi)設(shè)計(jì)）作為文化的表現(xiàn)形式（或載體）在外來建筑思潮影響下，使我們?cè)谧非髸r(shí)尚的社會(huì)心理之下，普遍表現(xiàn)為求新、求異，或追求多樣化。這種傾和和我們比較熟悉的后現(xiàn)代主義恰好不謀而合。我們講的拼湊現(xiàn)象，在很大程度上是這種傾向的有意無意的表現(xiàn)。這是當(dāng)前典型的室內(nèi)設(shè)計(jì)的社會(huì)模式。后現(xiàn)代主義是一種建筑思潮，由于其形式和內(nèi)涵的多樣性和通俗性，而成為一種雅俗共賞的時(shí)尚建筑形式。后現(xiàn)代主要針對(duì)現(xiàn)代建筑存在的某些問題提出的另一種頗具哲理性的創(chuàng)作方法，它對(duì)于當(dāng)代建筑的發(fā)展具有積極意義。但是社會(huì)上對(duì)多種建筑形式的生搬硬套，或者照抄一些后現(xiàn)代建筑師作品的某些細(xì)部，實(shí)際上它的建筑內(nèi)涵十分淺薄，有的甚至與后現(xiàn)代的基本思想的混亂表現(xiàn)之一種，其直接原因是建筑理論研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐脫節(jié)。

3．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下出現(xiàn)某些社會(huì)扭曲現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了設(shè)計(jì)創(chuàng)作的正常發(fā)展。現(xiàn)階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的不公平競(jìng)爭(zhēng)，使室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作面臨許多新問題，其中主要是設(shè)計(jì)成果的商業(yè)價(jià)值與文化價(jià)值的沖突。有的人為了單純追求效益而盲目順應(yīng)甲骨文方要求。某些暴發(fā)的老板沒有文化素養(yǎng)，在他的設(shè)計(jì)下出現(xiàn)華而不實(shí)，談不上什么文化品味的東西，一些奇而不美的低劣設(shè)計(jì)普遍出現(xiàn)，嚴(yán)重?fù)p害了建筑的功能和價(jià)值。嚴(yán)格說，這是喪失設(shè)計(jì)者的社會(huì)責(zé)任，甚至是出賣職業(yè)道德，這是一個(gè)難以解決的社會(huì)問題。

4．室內(nèi)設(shè)計(jì)材料使用的模糊觀念在不少室內(nèi)設(shè)計(jì)工程項(xiàng)目中出現(xiàn)盲目使用高檔材料的傾向。有的人自知設(shè)計(jì)沒有什么內(nèi)容，便用大量高級(jí)材料去掩蓋設(shè)計(jì)上的缺陷，這也是當(dāng)前設(shè)計(jì)創(chuàng)作中有代表性的傾向。

建筑空間是由一定實(shí)質(zhì)材料的界面所組成，選用不同材料的結(jié)構(gòu)和圍護(hù)構(gòu)件，按照材料，基本性能和力學(xué)規(guī)律圍合成的室內(nèi)空間，具有滿足使用功能和人的審美要求雙重特征。運(yùn)用不同材料，在室內(nèi)出現(xiàn)不同形式的空間界面（如蓬波杜中心的金屬結(jié)構(gòu)天棚、居室中的木屋架等）在室內(nèi)產(chǎn)生各種形式的線、面、體等空間構(gòu)成要素，這是材料與結(jié)構(gòu)對(duì)室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生的綜合影響。某些新材料構(gòu)件的應(yīng)用，如大型玻璃隔斷，使室內(nèi)空間出現(xiàn)通透感，大大豐富了室內(nèi)空間層次變化，這些都改變了傳統(tǒng)建筑形式和它的設(shè)計(jì)方法。所以從某種意義上講，室內(nèi)空間的整體形象是材料，結(jié)構(gòu)和空間共同體現(xiàn)的一種綜合性藝術(shù)形象。

另一方面，材料因?yàn)轶w現(xiàn)了本性才獲得價(jià)值，材料的質(zhì)地和肌理可以加強(qiáng)空間環(huán)境效果，并使它的基本形象更具有意義，所以任何材料的運(yùn)用都應(yīng)體現(xiàn)其本質(zhì)，如建筑材料中的木材料的運(yùn)用都應(yīng)體現(xiàn)其本質(zhì)，如建筑材料中的木材被認(rèn)為是最具有人性特征的材料，人們都愿意接近并喜愛它生動(dòng)的紋理和天然光澤，在使用時(shí)有意去表現(xiàn)它。磚是一種普通材料，但在當(dāng)代建筑師心目中仍然把它看做一種富于自然品格和表現(xiàn)力很強(qiáng)的材料，國(guó)外不少低層住宅、辦公室和一些文化類建筑室內(nèi)，普遍采用清水磚墻，在現(xiàn)代環(huán)境中不斷更新其材質(zhì)和表現(xiàn)特性，砌筑方法，開發(fā)其新的肌理，使它發(fā)揮更大潛力。

對(duì)于室內(nèi)裝飾材料的研究，除了掌握其功能特點(diǎn)外，主要應(yīng)研究材料本身的素質(zhì)和藝術(shù)表現(xiàn)力，以及人的視覺、心理反應(yīng)等。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的各種意圖，必須通過材料的合理運(yùn)用來完成，可以用在室內(nèi)環(huán)境中的材料很多，但要達(dá)到合理運(yùn)用則比較困難，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)駕馭材料，最大限度發(fā)揮材料各自的優(yōu)勢(shì)，而不能盲目亂用，甚至無原則的本論文由整理提供

高級(jí)材料堆砌。對(duì)于高級(jí)裝飾、裝修材料的使用，應(yīng)重點(diǎn)突出，體現(xiàn)高材精用的原則。

目前，很多工程中，不分重點(diǎn)地將一類高級(jí)材料，如花崗石、不銹鋼、高級(jí)硬木、鐳射玻璃等到處亂用，以為這才能體現(xiàn)他的所謂裝修檔次，這實(shí)際上是把使用高貴材料和提高環(huán)境質(zhì)量?jī)杉耆煌氖禄鞛橐徽劇?

這種指導(dǎo)思想，離開室內(nèi)設(shè)計(jì)基本方向和原則，不僅造成嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)損失，而且使室內(nèi)環(huán)境給人一種不倫不類暴發(fā)戶的印象，或者說是把室內(nèi)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單化、庸俗化。

室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)研究論文:室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)研究論文

一．室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要素

1．空間要素。空間的合理化并給人們以美的感受是設(shè)計(jì)基本的任務(wù)。要勇于探索時(shí)代、技術(shù)賦于空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。

2．色彩要求。室內(nèi)色彩除對(duì)視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理。科學(xué)的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時(shí)代審美觀的變化而有所不同。

3．光影要求。人類喜愛大自然的美景，常常把陽光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。

4．裝飾要素。室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件、如柱子、墻面等，結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征，可以獲得千變完化和不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果，同時(shí)還能體現(xiàn)地區(qū)的歷史文化特征。

5．陳設(shè)要素。室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實(shí)用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào)，求的功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個(gè)性。

6．綠化要素。室內(nèi)設(shè)計(jì)中綠化以成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段。室內(nèi)移花栽木，利用綠化和小品以溝通室內(nèi)外環(huán)境、擴(kuò)大室內(nèi)空間感及美化空間均起著積極作用。

二．室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本原則

1．室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足使用功能要求

室內(nèi)設(shè)計(jì)是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，把滿足人們?cè)谑覂?nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位，所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化；要考慮人們的活動(dòng)規(guī)律處理好空間關(guān)系，空間尺寸，空間比例；合理配置陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。

2．室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足精神功能要求

室內(nèi)設(shè)計(jì)在考慮使用功能要求的同時(shí)，還必須考慮精神功能的要求（視覺反映心理感受、藝術(shù)感染等）。室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神就是要影響人們的情感，乃至影響人們的意志和行動(dòng)，所以要研究人們的認(rèn)識(shí)特征和規(guī)律；研究人的情感與意志；研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計(jì)者要運(yùn)用各種理論和手段去沖擊影響人的情感，使其升華達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出的表明某種構(gòu)思和意境，那末，它將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。

3．室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足現(xiàn)代技術(shù)要求

建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系，二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象，把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)者必須具備必要的結(jié)構(gòu)類型知識(shí)，熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點(diǎn)。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，它置身于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的范疇之中，要使室內(nèi)設(shè)計(jì)更好地滿足精神功能的要求，就必須最大限度的利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果。

4．室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要符合地區(qū)特點(diǎn)與民族風(fēng)格要求

由于人們所處的地區(qū)、地理氣候條件的差異，各民族生活習(xí)慣與文化傳統(tǒng)的不一樣，在建筑風(fēng)格上確實(shí)存在著很大的差別。我國(guó)是多民族的國(guó)家，各個(gè)民族的地區(qū)特點(diǎn)、民族性格、風(fēng)俗習(xí)慣以及文化素養(yǎng)等因素的差異，使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)也有所不同。設(shè)計(jì)中要有各自不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。要體現(xiàn)民族和地區(qū)特點(diǎn)以喚起人們的民族自尊心和自信心。

三．室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要點(diǎn)：

室內(nèi)空間是由地面、墻面、頂面的圍合限定而成，從而

確定了室內(nèi)空間的大小和形狀。進(jìn)行室內(nèi)裝飾的目的是創(chuàng)造適用、美觀的室內(nèi)環(huán)境，室內(nèi)空間的地面和墻面是襯托人和家具、陳設(shè)的背景，而頂面的差異使室內(nèi)空間更富有變化。

（一）、基面裝飾-----樓地面裝飾

基面-----在人們的視域范圍中是非常重要的，樓地面和人接觸較多，視距又近，而且處于動(dòng)態(tài)變化中，是室內(nèi)裝飾的重要因素之一，設(shè)計(jì)中要滿足以下幾個(gè)原則：

1、基面要和整體環(huán)境協(xié)調(diào)一致，取長(zhǎng)補(bǔ)短，襯托氣氛。

從空間的總體環(huán)境效果來看，基面要和頂棚、墻面裝飾相協(xié)調(diào)配合，同時(shí)要和室內(nèi)家具、陳設(shè)等起到相互襯托的作用。

2、注意地面圖案的分劃、色彩和質(zhì)地特征。

地面圖案設(shè)計(jì)大致可分為三種情況：第一種是強(qiáng)調(diào)圖案本身的獨(dú)立完整性，如會(huì)議室，采用內(nèi)聚性的圖案，以顯示會(huì)議的重要性。色彩要和會(huì)議空間相協(xié)調(diào)，取得安靜、聚精會(huì)神的效果；第二種是強(qiáng)調(diào)圖案的連續(xù)性和韻律感，具有一定的導(dǎo)向性和規(guī)律性，多用于門廳、走道及常用的空間；第三種是強(qiáng)調(diào)圖案的抽象性，自由多變，自如活潑，常用于不規(guī)則或布局自由的空間。

3、滿足樓地面結(jié)構(gòu)、施工及物理性能的需要。

基面裝飾時(shí)要注意樓地面的結(jié)構(gòu)情況，在保證安全的前提下，給予構(gòu)造、施工上的方便，不能只是片面追求圖案效果，同時(shí)要考慮如防潮、防水、保溫、隔熱等物理性能的需要。

基面的形式各種各樣，種類較多，如：木質(zhì)地面、塊材地面、水磨石地面、塑料地面、水泥地面等等，圖案式樣繁多，色彩豐富，設(shè)計(jì)時(shí)要同整個(gè)空間環(huán)境相一致，相輔相成，以達(dá)到良好的效果。

（二）、墻面裝飾。

室內(nèi)視覺范圍中，墻面和人的視線垂直，處于最為明顯的地位，同時(shí)墻體是人們經(jīng)常接觸的部位，所以墻面的裝飾對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)具有十分重要的意義，要滿足以下設(shè)計(jì)原則：

1、整體性。

進(jìn)行墻面裝飾時(shí)，要充分考慮與室內(nèi)其它部位的統(tǒng)一，要使墻面和整個(gè)空間成為統(tǒng)一的整體。

2、物理性。

墻面在室內(nèi)空間中面積較大，地位較主要，要求也較高，對(duì)于室內(nèi)空間的隔聲、保暖、防火等的要求因其使用空間的性質(zhì)不同而有所差異，如賓館客房，要求高一些，而一般單位食堂，要求低一些。

3、藝術(shù)性。

在室內(nèi)空間里，墻面的裝飾效果，對(duì)渲染美化室內(nèi)環(huán)境起著非常重要的作用，墻面的形狀、分劃圖案、質(zhì)感和室內(nèi)氣氛有著密切的關(guān)系，為創(chuàng)造室內(nèi)空間的藝術(shù)效果，墻面本身的藝術(shù)性不可忽視。

墻面的裝飾形式的選擇要根據(jù)上述原則而定，形式大致有以下幾種：抹灰裝飾、貼面裝飾、涂刷裝飾、卷材裝飾。這里著重談一下卷材裝飾，隨著工業(yè)的發(fā)展，可用來裝飾墻面的卷材越來越多，如：塑料墻紙、墻布、玻璃纖維布、人造革、皮革等，這些材料的特點(diǎn)是使用面廣，靈活自由，色彩品種繁多，質(zhì)感良好，施工方便，價(jià)格適中，裝飾效果豐富多彩，是室內(nèi)設(shè)計(jì)中大量采用的材料。

（三）頂棚裝飾。

頂棚是室內(nèi)裝飾的重要組成部分，也是室內(nèi)空間裝飾中最富有變化，引人注目的界面，其透視感較強(qiáng)，通過不同本論文由整理提供

的處理，配以燈具造型能增強(qiáng)空間感染力，使頂面造型豐富多彩，新穎美觀。

1．設(shè)計(jì)原則。

（1）、要注重整體環(huán)境效果。

頂棚、墻面、基面共同組成室內(nèi)空間，共同創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境效果，設(shè)計(jì)中要注意三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上各具自身的特色。

（2）、頂面的裝飾應(yīng)滿足適用美觀的要求。

一般來講，室內(nèi)空間效果應(yīng)是下重上輕，所以要注意頂面裝飾力求簡(jiǎn)捷完整，突出重點(diǎn)，同時(shí)造型要具有輕快感和藝術(shù)感。

（3）、頂面的裝飾應(yīng)保證頂面結(jié)構(gòu)的合理性和安全性。

不能單純追求造型而忽視安全。

2、頂面設(shè)計(jì)形式。

（1）、平整式頂棚。這種頂棚構(gòu)造簡(jiǎn)單，外觀樸素大方、裝飾便利，適用于教室、辦公室、展覽廳等，它的藝術(shù)感染力來自頂面的形狀、質(zhì)地、圖案及燈具的有機(jī)配置。

（2）、凹凸式頂棚。這種頂棚造型華美富麗，立體感強(qiáng)，適用于舞廳、餐廳、門廳等，要注意各凹凸層的主次關(guān)系和高差關(guān)系，不宜變化過多，要強(qiáng)調(diào)自身節(jié)奏韻律感以及整體空間的藝術(shù)性。

（3）、懸吊式頂棚。在屋頂承重結(jié)構(gòu)下面懸掛各種折板、平板或其它形式的吊頂，這種頂往往是為了滿足聲學(xué)、照明等方面的要求或?yàn)榱俗非竽承┨厥獾难b飾效果，常用于體育館、電影院等。近年來，在餐廳、茶座、商店等建筑中也常用這種形式的頂棚，使人產(chǎn)生特殊的美感和情趣。

（4）、井格式頂棚。其是結(jié)合結(jié)構(gòu)梁形式，主次梁交錯(cuò)以及井字梁的關(guān)系，配以燈具和石膏花飾圖案的一種頂棚，樸實(shí)大方，節(jié)奏感強(qiáng)。

（5）、玻璃頂棚。現(xiàn)代大型公共建筑的門廳、中廳等常用這種形式，主要解決大空間采光及室內(nèi)綠化需要，使室內(nèi)環(huán)境更富于自然情趣，為大空間增加活力。其形式一般有圓頂形、錐形和折線形。

總之，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，涉及到社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境學(xué)等多種學(xué)科，還有很多東西需要我們?nèi)ヌ剿骱脱芯俊１疚闹饕U述了室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本原理和設(shè)計(jì)方法，希望能和設(shè)計(jì)同行們共同探討，不正確的地方，懇請(qǐng)批評(píng)指正。

室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)研究論文:室內(nèi)裝潢地域文化論文

一、在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)領(lǐng)域地域文化運(yùn)用的重要意義

在建筑設(shè)計(jì)中室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)則是對(duì)其的完善和升華，近些年以來，隨著全球一體化的發(fā)展，人們的審美觀念有了很大的變化，因此人們對(duì)于室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的要求也更加嚴(yán)格，滿足人們的生活要求必須要將文化和室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)進(jìn)行合理的結(jié)合，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的升華。只有將建筑賦予了生命力才能夠不斷地滿足人們的要求，所以在設(shè)計(jì)的過程中就要將人文思想、自然景觀、文化內(nèi)涵等方面的因素融入其中，同時(shí)還要通過一個(gè)完整的形式對(duì)其進(jìn)行展現(xiàn)。但是，如今在部分城市中大部分的設(shè)計(jì)者根本就無法對(duì)建筑設(shè)計(jì)內(nèi)涵有深入的理解，只是簡(jiǎn)單的將當(dāng)前流行的時(shí)尚元素引進(jìn)來，許多設(shè)計(jì)都是盲目地對(duì)時(shí)尚進(jìn)行追求，再設(shè)計(jì)領(lǐng)域模仿和抄襲的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這就造成了裝飾風(fēng)格的混亂，整體設(shè)計(jì)不倫不類。在建筑設(shè)計(jì)中如何有效地融合傳統(tǒng)文化理念，就需要設(shè)計(jì)者充分地了解地區(qū)的文化風(fēng)尚并且有應(yīng)用到室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)當(dāng)中。根據(jù)中國(guó)如今的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)形式來看，存在的問題主要有以下兩個(gè)方面：第一，歐美流行的實(shí)現(xiàn)元素成為了社會(huì)各界追求的新風(fēng)尚，這就使得廣大的設(shè)計(jì)師盲目迎合大眾的口味，因此設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)時(shí)，盲目引進(jìn)歐美風(fēng)尚，忽略了中國(guó)當(dāng)?shù)氐奈幕厣瑥亩沟闷湓O(shè)計(jì)的產(chǎn)品無法將當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)尚和內(nèi)涵進(jìn)行展示。第二，當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，利益的獲取成為了眾多設(shè)計(jì)者主要的追求目標(biāo)，因此在設(shè)計(jì)的過程中忽視了設(shè)計(jì)原則的要求，簡(jiǎn)單地運(yùn)用各種元素來迎合人們的需求，這樣就導(dǎo)致其作品質(zhì)量無法得到保證。根據(jù)這種情況來推測(cè)，一旦這種趨勢(shì)不斷發(fā)展，就會(huì)造成我國(guó)的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)步入歧途。如今全球倡導(dǎo)環(huán)保和節(jié)能，人們對(duì)于大自然的向往更加強(qiáng)烈，要求在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中引入更多的大自然元素，在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中將地域文化進(jìn)行充分的展示。

二、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)與地域文化兩者之間的重要關(guān)系

在人類文化學(xué)中地域文化是其重要的一個(gè)方面，其主要是指在一定的區(qū)域和范圍內(nèi)所存在的一種持續(xù)發(fā)展的文化。如今，地域文化這一概念在設(shè)計(jì)中被提及的次數(shù)不斷增加。顯而易見，人類的生活與地域文化有著至關(guān)重要的關(guān)系，不管是在物質(zhì)上、制度上，還是在哲學(xué)層面上所起作用都是至關(guān)重要的。地域文化的積淀是人們進(jìn)行日常生活，實(shí)現(xiàn)與人交流的基礎(chǔ)，地域文化還是社會(huì)風(fēng)尚形成和法律建立的重要依托，除此之外地域文化還影響著人們價(jià)值觀的形成。室內(nèi)空間主要是指建筑內(nèi)部的空間，所以所謂的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)就是指對(duì)建筑內(nèi)部空間的裝飾和設(shè)計(jì)。人們的生活在室內(nèi)空間，所以在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的過程中必須要對(duì)人們的審美觀念和地方習(xí)俗以及法律要求進(jìn)行考慮。地域文化對(duì)于人們的日常生活、工作等有很重要的影響。如今，地域文化成為室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的主要方面。地域文化在設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)主要有兩種形式：一種形式是以符號(hào)的形式來實(shí)現(xiàn)，另一種形式則是通過設(shè)計(jì)主題來體現(xiàn)。設(shè)計(jì)主題的形式則是當(dāng)今室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)主要遵循的，而且這種形式也是最常見的，這就造成了在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中如何體現(xiàn)地域文化變得比較混亂。

三、在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中體現(xiàn)地域文化

傳統(tǒng)的材料與色彩自然是能反映地域文化的最佳選擇，而具有地方文化特色的圖案或紋樣的陳設(shè)品也是體現(xiàn)主題的重要手段。但是，傳統(tǒng)材料在本身的物理性能方面不能迎合設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)的需要，而單一的色彩設(shè)計(jì)會(huì)使得室內(nèi)空間失去韻律感。另外，在新的時(shí)期需要新鮮元素注入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，按原樣照搬的陳設(shè)是老套的，缺乏新意的設(shè)計(jì)容易造成設(shè)計(jì)上的雷同。所以，材料、陳設(shè)以及色彩則是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)主題的重要方面主要。材料的選用則是實(shí)現(xiàn)內(nèi)部空間圍合的主要方面，材料的選用首先能夠?qū)崿F(xiàn)結(jié)構(gòu)的保護(hù)，除此之外材料對(duì)于室內(nèi)家具的選用也有重要的作用。居住者的心理和心情在很大程度上要受到所選用材料的質(zhì)地和樣式的影響。室內(nèi)空間的色彩則是人們感受空間設(shè)計(jì)最直接的方面，色彩是人們進(jìn)入某一空間時(shí)對(duì)這一空間所產(chǎn)生的第一印象。在室內(nèi)空間的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中色彩具有不可替代的作用，色彩不僅能夠?qū)崿F(xiàn)空間形式的強(qiáng)化，而且色彩選擇不當(dāng)還會(huì)造成空間的破壞。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩主要可以分為背景色、主體色和重點(diǎn)色三方面，色彩搭配中選取合理的色彩才能夠?qū)υO(shè)計(jì)主題進(jìn)行完美展現(xiàn)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中所需要的陳設(shè)品則可以分為功能性陳設(shè)品和裝飾性陳設(shè)品。功能性陳設(shè)品則是指不僅具有觀賞性而且還有實(shí)用價(jià)值的陳設(shè)品，主要有家具、器皿等。裝飾性的陳設(shè)品主要是為了實(shí)現(xiàn)觀賞的目的，主要是指字畫、工藝品等。不管是功能性的陳設(shè)還是裝飾性的陳設(shè)，其目的就是為了體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念，裝飾品對(duì)于空間效果的實(shí)現(xiàn)具有重要的作用，而且其對(duì)于精神、文化以及思想內(nèi)涵的彰顯也有重要的作用，另外陳設(shè)品還能夠有效實(shí)現(xiàn)空間形象的塑造，實(shí)現(xiàn)空間氛圍的營(yíng)造。時(shí)間是區(qū)分傳統(tǒng)和現(xiàn)代的主要因素，但是在本文中主要是探討空間上地域性特色的體現(xiàn)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化與地球上其他國(guó)家和地區(qū)的文化有很大的區(qū)別，中國(guó)作為千年古國(guó)具有自身的文化特點(diǎn)。例如，鄭州作為“商朝古都”，其文化的發(fā)展在很大程度上受到了其他文化的影響，設(shè)計(jì)理念實(shí)現(xiàn)了軟繼承并不是盲目的對(duì)外部因素的吸收，而且有效地將歐美的建筑特點(diǎn)和文化在當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中進(jìn)行應(yīng)用，根據(jù)設(shè)計(jì)的內(nèi)在規(guī)律來對(duì)地方傳統(tǒng)進(jìn)行繼承性的應(yīng)用。又如，杭州城隍酒樓將抽象藝術(shù)的應(yīng)用是室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要實(shí)例，實(shí)現(xiàn)了對(duì)各種元素的“軟”繼承。杭州地處江南地區(qū)，因此城隍酒樓的設(shè)計(jì)在很大程度上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念和地區(qū)文化的有機(jī)結(jié)合。當(dāng)?shù)卦S多傳統(tǒng)的東西都能在這里見到，這就實(shí)現(xiàn)了硬傳承向軟傳承的轉(zhuǎn)換。在餐廳中將當(dāng)?shù)鼐哂刑攸c(diǎn)的馬頭墻與現(xiàn)代形式和材料進(jìn)行結(jié)合，這就使得人們能夠充分感受到傳統(tǒng)文化的元素。在餐廳的包廂處的設(shè)計(jì)則是選用紅衫木并以西湖上游船的船槳的形式來充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c(diǎn)。在餐廳的部分立面則運(yùn)用二維和三維的有效結(jié)合來實(shí)現(xiàn)地方特色的體現(xiàn)，立面實(shí)現(xiàn)了三維樹林向二維裝飾樹林的逐漸轉(zhuǎn)化并且還將鳥籠懸掛于林中，這就更能體現(xiàn)設(shè)計(jì)的手法。然而，這值得推崇的就是在室內(nèi)實(shí)現(xiàn)了當(dāng)?shù)赝獠繅w建筑的應(yīng)用，這就在更大程度上體現(xiàn)了地域特點(diǎn)。

總之，室內(nèi)環(huán)境作為人活動(dòng)的重要空間，應(yīng)該始終圍繞著“人”這個(gè)中心來進(jìn)行設(shè)計(jì)。凡是優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，它的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿都離不開人。不管是室內(nèi)的使用功能，還是精神意境的展現(xiàn)，如果脫離了人，它們的存在就失去了意義。美國(guó)建筑大師約翰·波特曼曾發(fā)表過這樣的感慨“：如果我能把感官的因素融入到實(shí)踐中去，我將具備那種左右人們?nèi)绾螌?duì)環(huán)境產(chǎn)生反應(yīng)的天賦感應(yīng)力，這樣，我就能創(chuàng)造出一種為人們所能直接感覺得到的和諧環(huán)境”。在這里“，和諧環(huán)境”其重要特征就是以人為本。不同的地域具有不同的地域性文化。在設(shè)計(jì)中如能真正體現(xiàn)區(qū)域性文化，真正做到為“人”而設(shè)計(jì)，那就達(dá)到了設(shè)計(jì)的根本目的。在室內(nèi)的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中必須要將地域文化的元素進(jìn)行吸收；來充分將室內(nèi)主題進(jìn)行展現(xiàn)，同時(shí)還不能夠忽視自然元素和地域文化特色等方面的元素。在如今的室內(nèi)設(shè)計(jì)中現(xiàn)代技術(shù)也起到了重要的作用，因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中必須將其進(jìn)行有效的運(yùn)用。由于室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中地域文化的彰顯在設(shè)計(jì)中越來越受重視，加之當(dāng)今室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)更多的是對(duì)文化主題的體現(xiàn)，因此就出現(xiàn)了設(shè)計(jì)沒有新意、簡(jiǎn)單照搬和抄襲的現(xiàn)象，所以設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分考慮如何實(shí)現(xiàn)地域文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。合理的對(duì)材料、陳設(shè)以及色彩進(jìn)行搭配，從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與地域文化的有機(jī)結(jié)合。

作者：王莉 單位：河南財(cái)政稅務(wù)高等專科學(xué)校

室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)研究論文:室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化論文

1．引言

室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，做好該項(xiàng)工作不僅能提高設(shè)計(jì)水平，還能為人們?nèi)粘Ｉ顮I(yíng)造良好環(huán)境，提高人們生活的舒適度。傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化的精髓，飽含豐富內(nèi)容，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中合理應(yīng)用，不僅能進(jìn)一步展示傳統(tǒng)文化魅力，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化影響力，還能提高設(shè)計(jì)水平，為人們生活創(chuàng)造更加舒適的氛圍。因此，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化應(yīng)用，促進(jìn)設(shè)計(jì)水平提高，為人們?nèi)粘Ｉ顒?chuàng)造更為舒適的環(huán)境。

2．室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)文化的意義

傳統(tǒng)文化飽含豐富的內(nèi)容，在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有時(shí)代價(jià)值，它注重自然、和諧，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，滿足室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)需要，在實(shí)際工作中應(yīng)用具有以下重要作用。

2．1營(yíng)造良好環(huán)境氛圍，改善居住環(huán)境。進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)和布局時(shí)，通過以傳統(tǒng)文化和諧、自然等理念為指導(dǎo)，能提高室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)水平，改善室內(nèi)環(huán)境。例如，通過對(duì)室內(nèi)各項(xiàng)設(shè)施和裝飾進(jìn)行全面考慮，選用生態(tài)、環(huán)保材料，創(chuàng)造舒適、簡(jiǎn)約氛圍。不僅展示傳統(tǒng)文化魅力，還營(yíng)造良好環(huán)境氛圍，促進(jìn)居住環(huán)境改善，為人們?nèi)粘Ｉ顮I(yíng)造更為舒適的氛圍。

2．2體現(xiàn)傳統(tǒng)文化理念，提高其影響力。設(shè)計(jì)中，通過結(jié)合室內(nèi)具體情況，對(duì)各種因素進(jìn)行全面考慮，用傳統(tǒng)文化理念指導(dǎo)設(shè)計(jì)工作。并合理融入傳統(tǒng)文化理念，展示和諧、自然、相宜的理念，促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，有利于展示傳統(tǒng)文化理念，提高傳統(tǒng)文化影響力。

2．3提高裝潢設(shè)計(jì)水平，創(chuàng)設(shè)舒適氛圍。傳統(tǒng)文化自然、和諧、相宜等理念對(duì)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)具有重要意義，通過將這些理念合理融入設(shè)計(jì)工作中，并與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相融合。不僅能提高裝潢設(shè)計(jì)水平，還能展示傳統(tǒng)文化魅力，營(yíng)造良好的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)氛圍，提高設(shè)計(jì)水平。

3．室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)文化的對(duì)策

正因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有重要作用，因而在日常工中作，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化重要魅力，并結(jié)合設(shè)計(jì)工作需要，采取有效措施，將傳統(tǒng)文化合理融入室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中。

3．1書畫裝飾融入對(duì)策。中國(guó)歷代文人墨客都喜愛書畫，有著眾多經(jīng)典作品，并且很多作品為當(dāng)代人所喜愛，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中也應(yīng)該注重對(duì)書畫的應(yīng)用。一般而言，客廳、臥室裝飾中合理利用書畫作品，能營(yíng)造高雅、舒適的氛圍。不僅能渲染周圍氣氛，還能陶冶主人情操。另外，書畫作品還能增加室內(nèi)空間美感，主人和客人經(jīng)過觀賞之后，會(huì)得到視覺上的享受，產(chǎn)生身心愉悅感，并展示主人藝術(shù)品位，在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也越來越廣泛。例如，墻壁上懸掛“梅、蘭、足、菊”、“歲寒三友”等山水花鳥圖，表達(dá)主人高尚的性格操作，人品高潔不俗。懸掛水墨山水畫體現(xiàn)主人淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)生活情趣。懸掛“狀元及第”、“指日高升”等書畫，表明主人志向遠(yuǎn)大，意在施展自己的抱負(fù)。懸掛“松鶴延年”等作品，表明主人希望自己安享晚年，益壽延年。總之，根據(jù)實(shí)際需要，合理融入這些書畫作品，不僅營(yíng)造良好室內(nèi)氛圍，還展示主人志向，表達(dá)主人情操，對(duì)提高室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)水平具有積極作用。

3．2雕刻裝飾融入對(duì)策。傳統(tǒng)雕刻裝飾具有多種不同類型，例如木雕、石雕、磚雕、竹雕等，都是雕刻中的重要類型，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中通過合理引入這些元素，能取得良好效果。例如，石雕主要作品為動(dòng)物、植物，將其放在客廳明顯位置，或室內(nèi)寬敞位置，能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。在面積較小的客廳或臥室，可采用鹿、仙鶴、猴子等雕刻，或設(shè)計(jì)梅蘭竹菊、牡丹等作品，從而為室內(nèi)營(yíng)造良好氛圍。木雕也是不能忽視的重要類型，采用鏤雕木窗、屏風(fēng)等，既能增加室內(nèi)美感，還能提高實(shí)用性，對(duì)室內(nèi)裝飾具有積極作用。又如，樓梯欄桿、窗簾盒、壁掛等，都可用木雕裝飾，通過采用這種設(shè)計(jì)理念，能營(yíng)造典雅、清凈氛圍，提高室內(nèi)環(huán)境舒適度。總之，將雕刻裝飾合理融入室內(nèi)裝飾，并與現(xiàn)代裝飾結(jié)合，不僅展示傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，還能為人們?nèi)粘Ｉ钤鎏砉獠剩瑒?chuàng)造更為舒適的環(huán)境，促進(jìn)人們生活品味提高。

3．3傳統(tǒng)圖案融入對(duì)策。很多傳統(tǒng)圖案是富貴、吉祥、生命的象征，合理應(yīng)用這些作品進(jìn)行室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)，不僅傳承傳統(tǒng)文化，還增加文化底蘊(yùn)，提高設(shè)計(jì)水平。例如，屏風(fēng)上設(shè)計(jì)鴛鴦圖案、龍鳳呈祥圖，不僅展示傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，還表達(dá)主人美化愿望。又如，圖案的“鹿”與“祿”諧音、“瓶”與“平”諧音，“魚”與“余”諧音，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中合理應(yīng)用這些圖案，不僅體現(xiàn)裝潢設(shè)計(jì)魅力，還寄托人們對(duì)美好生活的愿望。

3．4天然材料融入對(duì)策。例如，重視藤、草、棉、麻、柳等的應(yīng)用，既保護(hù)環(huán)境，又節(jié)約資源。用竹篾制作裝飾品，能展示濃濃鄉(xiāng)土情懷和美觀享受。設(shè)計(jì)一串紅色干辣椒，黃金色玉米棒，山水盆景等，營(yíng)造自然、和諧氛圍，提高設(shè)計(jì)水平。

作者：張偉單位：九江職業(yè)大學(xué)

室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)研究論文:室內(nèi)裝潢綠色環(huán)保設(shè)計(jì)論文

1綠色裝潢發(fā)展背景

近年來，世界各國(guó)的技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)都進(jìn)入到了快速發(fā)展階段，工業(yè)以及科技的快速發(fā)展在帶給人們更加便利的生活的同時(shí)也產(chǎn)生了一些前所未有的問題。工業(yè)產(chǎn)品所產(chǎn)生的污染導(dǎo)致了世界范圍內(nèi)的自然環(huán)境以及人們生活環(huán)境的破壞，由此，生活環(huán)境與科技發(fā)展之間的矛盾日益突出。隨著人們思想水平的日益提高，人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到綠色對(duì)于人們生活中環(huán)境中的重要性，這種思維的覺醒表現(xiàn)在室內(nèi)裝修上就是對(duì)于裝潢的要求由最初的舒適、美觀演變成了對(duì)環(huán)保、安全、宜居的要求。

1.1綠色裝潢國(guó)際發(fā)展背景

從國(guó)際的范圍內(nèi)來看，自20世紀(jì)70年代起，在國(guó)際上就掀起了一場(chǎng)“環(huán)境意識(shí)”覺醒的風(fēng)潮。在這一風(fēng)潮的帶動(dòng)下，世界各國(guó)的裝潢設(shè)計(jì)師開始將“環(huán)境設(shè)計(jì)”引入到自己的設(shè)計(jì)理念中，這種回歸自然、回歸綠色的設(shè)計(jì)理念就是近現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師所說的“綠色設(shè)計(jì)”。有關(guān)于綠色設(shè)計(jì)的理念提出是在上個(gè)世紀(jì)80年代，這種理念更加貼合國(guó)際社會(huì)所宣揚(yáng)的環(huán)保主義以及可持續(xù)發(fā)展的理念，因而對(duì)于生態(tài)意識(shí)以及人與生活環(huán)境的關(guān)系尤為注重。這種綠色設(shè)計(jì)的方式可以在保證室內(nèi)裝潢舒適、美觀的同時(shí)兼顧設(shè)計(jì)的安全性以及節(jié)能性。綠色設(shè)計(jì)能夠真正的兼顧人與環(huán)境的共同發(fā)展，對(duì)于國(guó)際設(shè)計(jì)市場(chǎng)的影響也是十分深遠(yuǎn)的。

1.2綠色裝潢國(guó)內(nèi)發(fā)展環(huán)境

綠色是生命的象征，同時(shí)也是大自然的代表。在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，對(duì)于綠色發(fā)展的生態(tài)觀念本就十分注重。中國(guó)作為傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)，與自然的和諧相處長(zhǎng)達(dá)幾千年，中國(guó)的先人們自古過著自給自足的農(nóng)耕生活，更有許多先人表現(xiàn)出了對(duì)閑適恬淡的田園生活的向往，從中可以看出中國(guó)人愛惜自然、尊重自然的生活態(tài)度。早在先秦時(shí)期，諸子百家中一些樸素的生態(tài)觀念就已經(jīng)深入人心，比如《老子》中所說的“人法地、地法天、天法道、道法自然”，即是對(duì)人與自然關(guān)系相生相符的很好印證，傳統(tǒng)觀念中“天人合一”等思想也印證了古人對(duì)于人與自然相互依存、相互制約的共處關(guān)系的總體要求。這種注重自然的發(fā)展觀念與國(guó)際上裝潢設(shè)計(jì)中的綠色環(huán)保觀念不謀而合。直至今日，我國(guó)這種樸素的縱然哲學(xué)思想依然具有很大的影響力，將綠色設(shè)計(jì)的理念與中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想相融合，無疑是我國(guó)室內(nèi)裝潢綠色設(shè)計(jì)的一種新思路。

2室內(nèi)裝潢中存在的安全隱患

近年以來，隨著人們經(jīng)濟(jì)條件與生活水平的日益提高，對(duì)于居住以及工作環(huán)境的裝潢已經(jīng)成為了每個(gè)人都要關(guān)注的時(shí)髦話題。無論是對(duì)新房的設(shè)置還是對(duì)舊房的改造，都離不開裝潢設(shè)計(jì)。但是當(dāng)代的許多人對(duì)于裝潢設(shè)計(jì)的要求還依舊只停留在追求視覺感官審美的基本層面上，卻不知道自己所居住的室內(nèi)環(huán)境由于不當(dāng)?shù)难b潢而存在著許多安全隱患。不當(dāng)?shù)难b潢設(shè)計(jì)由于所使用的材料、工藝等存在著污染元素，很容易對(duì)人們的身心健康產(chǎn)生不良影響。其中，對(duì)人體有害的室內(nèi)污染源主要有以下幾種：

2.1化學(xué)污染

在室內(nèi)裝潢中存在的化學(xué)污染主要來自建筑材料、裝飾用品以及日用品等多個(gè)方面。由于現(xiàn)代的裝飾材料市場(chǎng)缺乏系統(tǒng)的管理體系，由此導(dǎo)致室內(nèi)裝潢用品的質(zhì)量參差不齊，許多裝飾用品在華麗的外表下存在著許多污染因素，比如塑料以及一些油漆或者壁紙等常見的裝潢材料中含有大量類似于甲醛之類對(duì)人體健康有危害的化學(xué)成分等。

2.2生物污染

在室內(nèi)裝潢中存在的生物污染主要包括細(xì)菌、塵螨以及寵物身上所攜帶的寄生蟲等。由于現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)師的自身水平依然存在參差不齊的因素，所以一些室內(nèi)裝潢中不合理的設(shè)計(jì)很容易造成生物污染的存在，例如室內(nèi)通風(fēng)不好，以及采光功能較差，以至于房間無法接受到充足的紫外線殺菌等等因素都可能導(dǎo)致細(xì)菌在室內(nèi)繁衍而無法被去除。

2.3放射性污染

在當(dāng)前的室內(nèi)裝潢中，放射性污染也是一項(xiàng)對(duì)人體健康有著極大危害的污染元素。當(dāng)今的裝潢材料多種多樣，一些建筑陶瓷以及部分天然石材在裝潢設(shè)計(jì)中的不當(dāng)使用就很容易引起放射性污染。并且隨著各種各樣的家用電器逐漸豐富，其中所存在的電磁輻射也是影響人們健康因素的一大問題。

3室內(nèi)裝潢綠色設(shè)計(jì)的發(fā)展前景

隨著社會(huì)的整體進(jìn)步與人們生活水平的日益提高，人們對(duì)待生活的態(tài)度也與以往有了很大的轉(zhuǎn)變，物質(zhì)的極大豐富促使人們追求更加高品質(zhì)的生活。室內(nèi)裝潢作為與人們生活環(huán)境息息相關(guān)的門類，近年來也在逐漸成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn)之所在。人們對(duì)于室內(nèi)裝潢的要求在最初的追求美化效果的同時(shí)對(duì)于其健康、宜居的要求也是越來越高。由于每一個(gè)人的大部分時(shí)間都是在室內(nèi)度過的，室內(nèi)裝潢與人們的日常生活工作行為息息相關(guān)。在逐漸進(jìn)入信息時(shí)代的今天，人們的生活與工作場(chǎng)所逐漸由室外轉(zhuǎn)向室內(nèi)，因此對(duì)于各種室內(nèi)環(huán)境的裝潢設(shè)計(jì)就更加重要。綠色的裝潢設(shè)計(jì)不僅是為了為人們營(yíng)造一個(gè)更加舒適美觀的室內(nèi)環(huán)境，同時(shí)也要為人們的身心健康多加考慮，所有這些都顯示著綠色的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)對(duì)于人們的生活將產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。作為新時(shí)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，對(duì)于當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的工作營(yíng)尤為注重。在高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，如何為廣大人民創(chuàng)造出健康宜居的生活環(huán)境，在保證人民基本生活需求的同時(shí)賦予現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)健康、舒適、美觀并附有創(chuàng)意的新亮點(diǎn)，是每一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師所肩負(fù)的歷史使命。在新型的綠色室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中，所起到主導(dǎo)性的最重要因素便是人的因素，即是室內(nèi)設(shè)計(jì)師要在整體的裝修過程以及選材設(shè)置上的總體把握。上個(gè)世紀(jì)60年代的著名美國(guó)設(shè)計(jì)理論學(xué)家維可多?佩帕尼克(VictorPapanek)曾經(jīng)著有《為現(xiàn)實(shí)生活而設(shè)計(jì)》(Designfortherealworld)一書，在該書中強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)工作時(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)于地球有限的可使用資源要認(rèn)真對(duì)待的問題，并提出了設(shè)計(jì)者同樣也要對(duì)保護(hù)環(huán)境以及資源盡力的理論，即“有限資源論”。同時(shí)，維可多?佩帕尼克也強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)值對(duì)于社會(huì)倫理的價(jià)值之所在，即是每一個(gè)人周圍的不同事物都是經(jīng)由設(shè)計(jì)師之手創(chuàng)造的。作為一名室內(nèi)設(shè)計(jì)師，在對(duì)室內(nèi)的整體環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)之后，日后的任何一個(gè)施工環(huán)節(jié)直到最終業(yè)主對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的使用都會(huì)與自己有著直接或者間接的影響。室內(nèi)的裝潢設(shè)置整體應(yīng)當(dāng)是什么效果，采取什么樣的方法與途徑能夠得到這種最終的效果，裝潢的材料應(yīng)如何的選用，材料在使用過后是否能夠有回收利用的價(jià)值以及如何利用等問題，都由設(shè)計(jì)師直接決定。因此，對(duì)于當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)師來講，將室內(nèi)裝潢做好，做的更加符合業(yè)主居住各方面的要求是我們必須堅(jiān)決履行的基本責(zé)任。

4室內(nèi)裝潢綠色設(shè)計(jì)方法研究

要想實(shí)現(xiàn)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的居住環(huán)境與自然達(dá)到和諧統(tǒng)一，設(shè)計(jì)師不僅僅要在裝潢設(shè)計(jì)的自然因素上做文章。對(duì)于室內(nèi)裝潢的材料選擇、裝修方法以及視覺效果等各方面都要多加考慮。在設(shè)計(jì)師的手中，綠色的設(shè)計(jì)理念不僅僅只是停留在“美”的層面上，更多的是要將室內(nèi)裝潢的藝術(shù)性、實(shí)用性與人們的健康生活相結(jié)合，設(shè)計(jì)師要盡自己最大的努力以滿足業(yè)主在生活中的各方面需求。

4.1在設(shè)計(jì)理念上堅(jiān)持綠色設(shè)計(jì)理念

設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的整體規(guī)劃時(shí)，要明確整體的設(shè)計(jì)理念，將綠色設(shè)計(jì)融入室內(nèi)設(shè)計(jì)的每一個(gè)方面。第一，室內(nèi)整體綠色環(huán)境意識(shí)。設(shè)計(jì)者在為室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行整體的設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)于綠色的設(shè)計(jì)理念有真正全面的理解。對(duì)于裝修材料的選擇以及裝潢過后室內(nèi)環(huán)境的污染狀況作出整體的評(píng)估。因此，在作出具體的設(shè)計(jì)之前制定好合理的裝潢計(jì)劃方案是首要問題。對(duì)于裝潢方案的制定，一定要根據(jù)室內(nèi)的具體格局以及結(jié)構(gòu)作出大體的設(shè)計(jì)方向，結(jié)合業(yè)主的要求與喜好，對(duì)裝潢所用的材料、布置、以及各個(gè)房間的承載量等各個(gè)方面作出細(xì)致的規(guī)劃，并且為日后裝潢工作具體實(shí)施的時(shí)候預(yù)留好余量。第二，合理規(guī)劃室內(nèi)空間的承載量。綠色室內(nèi)的設(shè)計(jì)理念以人的健康為最基本的要求，因此在設(shè)計(jì)師對(duì)房間的規(guī)劃進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要為室內(nèi)空間的總體污染量做出考量。由于現(xiàn)代的建筑裝潢材料中或多或少的都會(huì)存在著一些有毒氣體排放的危害，因此在設(shè)計(jì)者做出整體規(guī)劃的時(shí)候要對(duì)壁紙、地板、油漆以及相關(guān)板材、粘合劑中所預(yù)計(jì)排放的污染量做出提前的計(jì)劃。同時(shí)也要在家具的選取上盡量選擇天然、添加劑少的木材制品，因?yàn)橐恍┘揖咴谥谱饕约斑x材的環(huán)節(jié)上也會(huì)存在著一些對(duì)人體有害的化學(xué)物質(zhì)。在計(jì)算好室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的預(yù)計(jì)污染總量后再根據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)裝潢用品，這樣才能使室內(nèi)環(huán)境在最終的裝潢過后達(dá)到預(yù)期的綠色設(shè)計(jì)思想。第三，前期選擇綠色環(huán)保的裝飾設(shè)計(jì)用品。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)將要在裝修過程中所使用到的材料以及家具、裝飾物進(jìn)行合理的考量。在保證設(shè)計(jì)效果能夠達(dá)到美觀、舒適的同時(shí)，盡量選擇安全無毒的施工工藝以及裝飾材料，對(duì)于一些已經(jīng)被證實(shí)容易造成室內(nèi)環(huán)境污染的墻面漆、地板、石材等用料盡量避免使用。在家具的選擇上也要盡量選擇天然的木質(zhì)品，少選擇復(fù)合型的人工材料制成的家具，這樣在保證室內(nèi)污染量不會(huì)超標(biāo)的同時(shí)也更加符合綠色設(shè)計(jì)理念中自然、純粹的因素。有關(guān)于燈具以及家電的選擇，設(shè)計(jì)師盡量要選擇環(huán)保、節(jié)能型的產(chǎn)品，在保證室內(nèi)環(huán)境綠色環(huán)保的同時(shí)也有利于減少有毒氣體的排放以及減少能耗，從而對(duì)整體的環(huán)保事業(yè)盡一份力。

4.2在裝潢過程中秉承綠色設(shè)計(jì)理念

綠色設(shè)計(jì)不僅僅是在設(shè)計(jì)開始的時(shí)候做出合理的規(guī)劃，在裝潢工作進(jìn)行的時(shí)候也要時(shí)刻注意秉承綠色設(shè)計(jì)的理念。第一，裝潢過程中采用無污染的工藝材料。在裝修具體進(jìn)行的過程中，雖然整體的規(guī)劃設(shè)計(jì)會(huì)將主體的地板、墻紙以及家具的設(shè)置預(yù)訂為環(huán)保無害的產(chǎn)品，但是很多裝潢工作在具體操作時(shí)所使用的相關(guān)材料卻違背了環(huán)保的理念。對(duì)此問題，設(shè)計(jì)者在裝潢的過程中一定要把握好其中的每一個(gè)工藝環(huán)節(jié)，盡量選擇不含甲醛的粘膠劑以及不含苯的涂料等材料，以防止在裝潢的過程中產(chǎn)生不必要的污染源。同時(shí)，也要盡量選取塑料管以及密度板等這類資源消耗較低的復(fù)合型材料，盡量避免高能耗材料在裝修過程中的使用，這樣不僅符合綠色環(huán)保設(shè)計(jì)的理念，同時(shí)還可以在一定程度上節(jié)省資金成本。第二，綠色氛圍在裝潢設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。綠色設(shè)計(jì)不僅僅是一種單純?yōu)槿梭w健康考慮的裝潢工藝，將綠色的理念融入裝潢設(shè)計(jì)的視覺效果之中，同時(shí)也可以給人以美觀、舒適的感受。綠色設(shè)計(jì)的最重要原則就是以人為本，設(shè)計(jì)師在考慮裝潢材料以及工藝上環(huán)保的同時(shí)，也要使綠色設(shè)計(jì)給人以感官上的整體享受。如添加一些天然材料的工藝品，如炭雕、木雕等，還可以在室內(nèi)的設(shè)計(jì)中添加大量對(duì)人體有益的綠色植物，例如常青藤、吊蘭、蘆薈等。秉承綠色理念，在吸收室內(nèi)有害氣體的同時(shí)也可以帶給業(yè)主美的感官享受。

總之，樹立室內(nèi)綠色環(huán)保設(shè)計(jì)意識(shí)并不僅僅是設(shè)計(jì)師個(gè)人或?qū)I(yè)行業(yè)的事，而是整個(gè)社會(huì)的事。因?yàn)榫G色環(huán)保室內(nèi)設(shè)計(jì)除了設(shè)計(jì)施工外，在觀念上，它必然呼喚一個(gè)擁有綠色的社會(huì)大環(huán)境，呼喚公民的綠色意識(shí)。只有這樣，綠色環(huán)保的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)才算真正步入尋常百姓家。

作者：楊雅麗 單位：廣州大學(xué)華軟軟件學(xué)院