序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇演講禮儀范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

講法 演講是練習普通話的好機會，特別要注意“字正腔圓”，斷句、斷詞要準確，還要注意整篇講來有抑有揚，不要像和尚念經那樣低聲絮語，也不要像機關槍掃射般咄咄逼人，要有快有慢，有張有弛。

表情 這里指的是面部表情，即眼、眉、嘴以及頭等配合講詞的協同動作。這些動作要完全服從于講詞的需要，是“自然而然”的，從生活中來的。臺上的表情可以比生活中稍為夸張，但不宜過分，給人以做作之感。尤其不能因“演”而“講”，因“演”而“講”則會顯得“虛假”，進而引起哄笑。

在表情中尤為重要的是眼神。首先，演講者的眼神要能“攏”住全體觀眾，不可瞪天看地，或盯住臺下一隅，而要自然地平直向前，達到最后一排觀眾為止;其次，要照顧到臺下兩邊的觀眾，以加強演講者和觀眾的感情交流。

站位 演講比朗誦更自然，更自由，可以隨著講稿的內容而變化站位。一般說來，最好不要在演講人前邊安放講桌，頂多安一個話筒，以增加音量和效果。這樣，演講者一上臺，就站在臺前正中的話筒前。腳跟應靠近，腿站直，顯得精神。雖然不必如體育課“立正”般僵直，但是切忌雙腳分立，那樣顯得粗俗松垮。站好以后和演講中，又切忌腳尖點地，腳跟顛顫，這是小同學常犯的毛病，有人把這種動作叫“踩電門”。在演講過程中，有時候可以稍為向左、右、前、后做些動作。

手勢 人在演講中使用最多、動作最大的要算手勢了。它可以隨著內容的需要向上、下、左、右、前、側各個方向揮動。就是在同一個方向還可以有手心向上、向下、向內、向外之別。還可以用拳。手勢可單手，可雙手。這些都沒有機械的規定。在使用手勢時要注意三點:胳膊不要伸得過直，以免僵板;手指不宜彎曲，以免拙笨;手勢運用要和它所配合的那句話同始同終，以免分裂。

只要認真鍛煉，持之以恒，相信你會取得好的成績。

上臺演講的禮儀篇【2】一、演講人的聲音要響亮。

音量的大小根據會場的大小和人員的多少而定。既不要過高，也不要過低。過高易失去自然和親切感，過低會使會場出現不應用的紊亂。

二、演講手勢很重要。

演講者演講時，雙手盡量不要胡亂揮動，可以雙手相握，放在身前或身后，或者放松垂在兩側。雙手的姿勢相當重要，并且有時能加強你的演說?？墒且M量避免一再重復同一動作。不要胡亂地揮動手臂以免分散聽眾聽你演說的注意力。

三、身材容貌美這是人的自然美。

容貌的端莊秀麗，及由這些所表現出來的精神狀態，都是演講者固有的生理條件所決定的，一般難以改變。但是，是不是身材、容貌欠佳，甚至有生理缺欠的人就不適合演講呢?決不是。因為，身材、容貌僅是演講活動的諸多要素之一，決不是決定性的因素。只要在其他條件如思想、修養、知識、氣質、語言等方面有超人之處，仍然可成為成功的演講者。

四、演講時要保持久充沛的精力。

在演講之前，一定要充分休息，養精蓄銳。演講時則要器宇軒昂或灑脫大方，總之，要表現出氣度來。站立要穩，切勿前后搖擺。有的演講者常常左右移動重心，這會使人認為你心神不定。目光要前視聽眾，左躲右閃會給人一種鬼鬼祟祟的感覺。或者說話時望天，好象是目空一切或思想不集中?；蛘吡晳T于低頭看稿或看地板，不注意與事后眾交流，好象做了虧心事一樣。這幾種情況，都將直接影響演講效果。

五、服裝美亦即裝飾美。

這是增加身材、容貌美的一個必要條件。總的要求是：整潔大方、莊重樸素、輕便協調、色彩和諧。具體地說：

首先是服裝顏色要與演講者的思想感情和演講內容的特點協調一致。如果演講內容是嚴肅、莊重、憤怒、哀痛的，穿黑色衣服或深色衣服就比較合適;如果演講內容是歡快喜悅的，穿淺色衣服會好些。

其次是服裝要和體型、膚色相適應。體型肥胖的人，穿深色服裝會顯得勻稱些;體型瘦型的，穿淺色服裝會顯得豐滿些等等。而最關鍵的問題要注意把握尺度，既不要過于華艷，叉不要過于隨便。

演講者的舉止和禮儀是演講者整體形象的重要組成部分。聰明的演講者從上臺到下臺，應該特別注意自己的一舉一動，給人以完美的印象。

上臺演講的禮儀篇【3】1、演講中的站姿要求：首先要站直，不可以掉肩斜背，或是抖腿、晃動，通常情況下，女人士可以用“V”字型或“丁”字步的站立，男時則可以用跨立的姿勢站立，或是雙腳并行。當然也可以采用一腳稍前，一腳稍后，重心主要壓在后腳上，也就是介于立正和稍息之間的姿勢。相比之下，這一種方法好處要多些，它可以兩腳調劑，減輕疲勞，長篇演講者一般都采用這種站姿。

篇（2）

關于禮儀演講稿1親愛的同學，敬愛的老師：大家好!這天我演講的主題是：《文明禮儀伴我行》。

我們中國是文明禮儀之邦，每當你們隨手亂扔垃圾，說臟話時，你們想過嗎?這樣做是不對的，是可恥的。這要產是只會辱侮“文明禮儀之邦”這個稱號。我們要時刻牢記：做一個文明人，讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行，每一個舉動，每一句話。

孔子曾說過：“不學禮，無以立”。我國是一個有著悠久歷史的古國，具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個人的品行，還關系到了國家，民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言，我們要學以致用，有時一聲你好或您好，會給人送去一絲快樂。一句“謝謝!”會讓人感到幫忙他人后的快樂，有時一聲“對不起”會化解兩個人之間的沖突，矛盾;一句“不要緊”會讓一個忐忑不安的人得到一絲安慰。同學們，讓我們一齊行動起來，讓“你好”，“請”，“對不起”，“謝謝”……這些成為我們的日常用語吧!相信必須會讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!

文明用語這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個發生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次，我們一齊去洗碗，一遇到老師，我們便會停下腳步，行隊禮問好。當老師送來一陣微笑時，我們都會很高興。相信大家每一天都會遇到老師吧!那你們停下腳步問好了嗎?這也是禮儀的一方面，大家必須要記住噢!

記得還有一次，我印象十分深刻：我們去檢察衛生，我們都說了“老師，檢察衛生?！钡业幕锇闆]說，結果沒想被老師叫到了辦公室批評了。雖然不是我被批評，但我一向記著，我們必須要尊敬師長，郭老師也老是不厭其煩的跟我們說：“你們檢察時，懂文明點，有老師就說聲：“老師我們檢察衛生?！逼谕銈兟犃酥笠材茏龅剑袉?就應能夠吧?

相信同學們都看到過孔融讓梨吧!他那么小，就懂得尊敬兄長，友愛謙讓的道理。懂得謙讓之禮，謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊時不要爭搶，要謙讓;在公共場所，乘公交車時要謙讓，在其他地方也要謙讓。其實要謙讓并不難，只要你能做到。

禮儀啊禮儀!實在太重要了，它就好比人的臉，所以必須要做一個注重禮儀的人，禮儀有很多方面，如：尊師禮儀，個人禮儀，在校禮儀等等。但做起來并不是很難，只要從小事做起，從一點一滴學起。

我們中國是禮儀之邦，所以我們必須要做一個注重禮儀的文明人。讓我們在校園，國家，民族處處有文明。我們要說文明語，讓我們在校園和其他每一個角落都能聽到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園，世界各地綻放，并且永遠燦爛，美麗，圣潔。

謝謝大家!我的演講完畢!

關于禮儀演講稿2尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家好!

同學們，下面我對開展禮儀教育活動的重要性和要求做一簡要說明：

禮儀是一個人思想水平、文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養同學們良好的道德行為習慣的教育。同學們可塑性強，同時不少同學還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應有的禮儀不重視的現象，所以，實施禮儀教育具有重要的現實意義。

學習“禮儀”，首先要以校規、校紀為準繩，用《中學生守則》、《中學生日常行為規范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。重在提高思想認識，提高對養成文明禮貌的良好形象重要性的認識，自覺地規范自己的言行，并逐步養成良好的行為習慣。以學會尊重他人為起點?！岸Y儀”從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。

其次，學習“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎來培養個人高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德。

再次，學習“禮儀”要重在實踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養，狹義的禮儀指禮節。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。通過學校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養同學們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學科教學中，貫穿于教育教學的各個環節中。使同學們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。

同學們，禮儀，是立身之本!人生活在社會里，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現代人，注重禮儀的自我修養，在學習和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現出個人的教養，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

禮儀，一定程度上可以說是立校之本，是創建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內外。

關于禮儀演講稿3有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目;有一種美，飄逸在浮云之上，深埋在故壘之下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這美，就是文明禮儀之美。

中華民族悠悠五千年的歷史長河，是閃耀著勤勞、淳樸、智慧的中華兒女創造了這璀璨的文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“文明禮儀大國”、“禮儀之邦”的美稱屹立于世界民族之林。作為新世紀接班人的我們，理應繼承先輩們的優良傳統，并將這文明禮儀之美發揚光大。但是，就校園生活這塊來看，我們身邊的一小部分同學身上依然存在著一些不文明的行為。同學們，當你隨地吐痰的時候，你是否想過，你吐走的，其實是自己的清潔和修養;當你謾罵他人的時候，你是否想過，你丟掉的，其實是自己的尊嚴和人格;當你打人的時候，你又是否想過，你打走的，其實是自己的善良和人性。文明禮儀是由細節構成的，當我們忽略細節的時候，豈不知優秀的品質已在不經意間與我們擦肩而過。

但是，值得欣慰的是，我們身邊也有文明的學生。

文明的學生，一定是講禮貌的人。他會遠離污言穢語，把禮貌用語常常掛在嘴邊，他懂得想要別人尊重自己，首先自己要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學生，一定是遵守紀律的學生。他會將自己的物品擺放整齊，會自覺的排隊就餐，不會大聲喧嘩影響他人的學習，不會違反學校的規章制度。文明的學生，一定是有愛心和責任感的人。他會懂得關愛自己身邊的同學、朋友，他會懂得感恩，感恩父母和長輩的養育，感恩老師嘔心瀝血的教導……同學們，請你回首望望曾經的自己，你是否是一個文明的學生呢?若是，請你對自己鼓掌吧!如果你離文明還有一點距離，莫難過，也請你露出一個燦爛的微笑給自己，此刻，請下定決心做一個文明的學生。

同學們，只有每一個人都具備了文明的素質，那么這個國家的整體素質才會提高。不久前，一份報紙上有這樣一則報道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場所的標語大多數是用英語書寫的，但其中的一些文明禮貌標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有不文明行為的人大多數是來自中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說：”不文明行為是國恥?！暗拇_，同學們，請讓我們時刻記住，我們的行為不只是代表了我們自己，還代表著我們的家庭、我們的學校、我們的祖國!作為一個重要的代表者，你是否還會有輕率、沖動的言行呢?

古今中外，文明禮儀都是一張最美麗的名片，是做人和做事取得成功的重要條件。作為華夏子女，千萬別忘了”禮、義、仁、智、信“，要做人，先學禮……在今天這文明和諧的社會中，我們中學生更應懂得文明禮儀，踐行文明禮儀，弘揚文明禮儀，讓文明禮儀之花開滿校園!

謝謝大家，我的演講完畢。

關于禮儀演講稿4文明禮儀，是一個公德社會，一個美好的字眼。一個人、一座城市、如果沒有了文明禮儀，那這個人、這個城市將會受到人們的斥責。

文明禮儀間朵花，一朵永不凋零的花;文明禮儀是條河，一條永不干涸的河;文明禮儀是一首詩，一首沒有結尾的詩;文明禮儀是一曲歌，是一曲娓娓動聽的歌;文明禮儀是……

有的同學為省走幾步路的時間，把果皮、紙屑扔在整潔的地面上;有的同學，為了讓自己過的舒服，在公交車上不主動給老弱病殘讓座位;有的同學，一開口便是一串串臟話;還有更多同學或成年人隨地吐痰等等。

文明禮儀，會使一個人，一座城市變得美好，變得潔白無暇，同學們，讓我們一起攜起手來，把那些不文明，不道德的行為習慣全部消滅，把文明禮儀永記我們的心中。

關于禮儀演講稿5有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

篇（3）

[中圖分類號]H119 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）10-0048-01

一、選擇最恰當的話題

1.最常見的話題。在一般情況下，要選擇那些對方感興趣的話題、具有權威性的信息或者某些特殊的信息等。

2.體貼關愛主辦方和參與宴會各方的話題。生活中，每個人都希望得到別人的體貼和關愛，因此體貼關愛宴會各方永遠是受歡迎的話題?！白蠚鈻|來，祥云繚繞，高朋滿座，吉時已到”，寥寥幾句，洋溢著對賓主的體貼關愛，所有在場的人都會沉靜在喜悅和幸福之中。

3.從賓主心理需要出發的話題。對于主持人來說，了解賓主心理，揣摩賓主心理，說出對方需要聽的話是非常重要的。例如：“感謝大家來到龍鳳酒店，××先生和××女士在這里喜結良緣，真是龍鳳呈祥，幸福無量?！边@個話題既使舉辦婚宴的男女主人覺得他們選擇了最好的飯店，也使全體酒店人員覺得他們的酒店是最好的酒店，滿足了所有賓朋的心理需要。

二、贊美是禮儀演講的最好方式

人天生期望被贊美、被尊重。在我們的日常生活中，應該處處留心，發覺別人最值得贊美的優點。如果當你發現了別人的優點，就親切地告訴他，如果能這樣，即使是平凡的生活也能陽光燦爛，絢麗多彩。你如果渴望別人贊美，那么，你也去毫不吝嗇地贊美別人吧，這將給你帶來意想不到的收獲。

禮儀演講本來就是一種贊美的事業。在禮儀演講中，多一分贊美，多一分成功；多一分贊美，多一分熱鬧；多一分贊美，多一分喜慶；多一分贊美，多一分人氣，多一分贊美，多一分誠懇；多一分贊美，多一分肯定；多一分贊美，多一分和諧。讓我們看看下面的例子：

學友們：

值此×××老師八十五華誕之時，我們來到省會鄭州，歡聚一堂，慶賀恩師健康長壽，暢談離情別緒互勉事業騰飛，這一美好的時光，將永遠留在我們的記憶里。

現在，我提議，首先向×老師敬上三杯酒。第一杯酒，祝賀老師華誕喜慶；第二杯酒，感謝老師恩深情重；第三杯酒，祝愿老師百歲高齡！

有位著名的作家說：“在所有的稱呼中，有兩個最閃光、最動聽的稱呼，一個是母親，一個是老師。老師的生命是一團火，老師的生活是一曲歌，老師的事業是一首詩?！蹦敲次覀兊亩鲙煛痢痢晾蠋煹纳且粓F燃燒的火，×老師的生活，更是一曲雄壯的歌，×老師的事業，更是一首優美的詩。

在這篇演講中，作者把老師與母親相提并論，充分肯定了老師功勞。繼而又把老師比作“一團火”“一曲歌”“一首詩”，進一步深化和美化了老師的偉大事業，這樣誠懇的贊美情真意切，感人肺腑，催人淚下，使在場所有的高朋貴客乃至飯店的工作人員都為之歡欣鼓舞。這就是贊美的作用。

一位教師在學生畢業典禮上的一段演講詞：“希望你們拿出拼搏精神來，謙虛謹慎勤奮努力，走出一條輝煌的人生之路。人們說，社會是個復雜的大集體，人生是一本難于讀懂的教科書。我們就是要在人生這部大書中尋求更多的知識，實現人生的價值。流水因為受阻而形成美麗的浪花，人生因為挫折才顯得更加壯麗。理想的鮮花在堅韌不拔中怒放，勝利的果實總是給歷盡甘苦者品嘗。希望你們把大學畢業當成學問追求的新起點，‘子規半夜猶啼血，不信東風喚不來’，繼續努力向生活學習，向實踐學習，才能事業有成?！边@位老師對學生未來的目標進行贊美，這種贊美是無價之寶，是一種強大的力量，必然會推動許多學生走向成功。

禮儀演講中的贊美甚至可以用在追悼會上，例如，有這樣一則悼詞：“全市人民的好公仆×××同志悄然地離去了，他的不辭而別讓所有愛戴他的人們感到萬分地悲痛。細雨綿綿不停歇，天公也仿佛得知了這個噩耗，為×××同志送上最后一程。多少個大雨傾盆的夜晚，×××同志不顧天氣的惡劣毅然地去工地上看望在雨中勞作的工人們；多少個烈日當頭的正午，×××同志不理暴曬的驕陽，在市政府門前向前來請愿的老百姓深深地鞠躬，為他們一一解決問題。

三月，春天的腳步剛剛踏上這片肥沃的土地，這本是一個美麗的季節，然而×××同志的突然離去卻讓我們措手不及，原本喜迎春風的人們瞬間被悲傷的細雨所籠罩，無法自拔。他的離去，對全市人民來說是一個多么巨大的損失啊！×××同志曾對我市經濟建設、文化建設等做出了不可磨滅的貢獻，他為官清廉，愛戴父老鄉親，在為官的途中從來不忘記自己是農民的兒子，是老百姓的汗水所養大的。為了回饋人民，×××同志在幾十年的為官生涯中竭盡全力為人民服務，他是干部中的豪杰，是領導干部們所學習的楷模。”對逝者的贊美既是對它功績的追思，也是對逝者家屬的莫大安慰，這就是禮儀演講的作用。

篇（4）

中華幾千年的文化傳統極其豐厚,同時我國又是聞名于世的"禮儀之邦".深厚的文化內涵和高雅的禮儀總是互相促進,相得益彰的.禮儀教育是素質教育的重要內容之一,歷來為我國思想家和教育家所重視,古云:"不知禮,無以立也."禮貌,禮節,禮儀,是一個人立身處世的根本.作為一名高中生,正值我們人生觀,價值觀形成的重要階段,因此,養成一個良好的文明禮儀習慣對我們現在尤為重要.為響應中央"八榮八恥"社會主義榮辱觀的號召,我們學生會配合學校政教處編印了《十中學生文明禮儀手冊》.號召我們一起行動,做一個學禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學生.禮儀演講稿范文節選!

作為一名十中人,我們應該感到一種慶幸和驕傲.今年的10月22日,是我校的百年校慶,能夠在一所百年名校學習,接受十有的人文底蘊的熏陶,我們是非常榮幸的.但是,在我們這校園里,卻時而發生一些不文明的現象,我們的耳邊也時常會聽到一些不和諧的聲音,我想這些都是我們不愿意看到和聽到的.為此,我們制定了屬于我們十中人自己的《學生文明禮儀公約》,希望我們大家能夠聯手共同遵守這個公約,抵制校園不文明現象,同時,我們還有自己的《青少年環境公約》和《青少年網絡文明公約》,讓我們這批新十中人在十中校園里,形成濃濃的講究文明禮儀氛圍,讓朗朗書聲傳遍整個校園.

篇（5）

孔子曾說過“不學禮，無以立。”我國是一個有著悠久歷史的文明古國，具有“禮儀之邦”的美稱。文明禮貌并非是個人生活的小節小事，而是一個國家社會風尚的真實反映，是一個民族道德素質水平和精神文明程度的標志之一。今天，我和我的學生一起與大家說說談話的禮儀。

我們都知道：語言，是心靈的窗戶;語言，是思想的外化;語言，是人際交往不可或缺的工具;語言，是人們思想情感表達、傳遞的一種直截了當的方式。

那么，我們應如何運用好自己的語言呢?下面，聽聽她們是怎么說的：

我有一個小嘴巴，

講起話來呱呱呱。

粗言穢語莫出口，

只說文明禮貌話。

請請請請對不起，

謝謝謝謝沒關系。

您好再見不能忘，

人人聽了心歡喜。

同學們，喜歡聽嗎?

大家之所以喜歡聽，是因為這首禮儀歌謠中，把“請”、“謝謝”、“您好”、“再見”、“對不起”、“沒關系”等常用的禮儀語言都唱出來了。聽了這樣的文明語言，大家自然會心平氣和、心情愉快，怨氣沒了，怒氣消了，沙漠變綠洲，干戈化玉帛，一絲絲微笑馬上會浮現在我們的臉上。

你說，為什么語言能有此等神奇?告訴你們吧，這就是我們民族語言豐富的表現力和強烈的感染力的體現。

你們知道嗎，除了這些標準的禮貌語言以外，民間還有不少長期使用、流傳至今的禮貌語言，如初次見面說“久仰”，向人祝賀說“恭喜”，求人答復說“請問”，征求意見說“請教”，詢問姓氏說“貴姓”，請人指點說“賜教”，求人幫忙說“勞駕”，表示謝意說“費心”，請求方便說“借光”，托人辦事說“拜托”，表示等待說“恭候”，借物歸還說“奉還”，中途離開說“失陪”，勸阻送行說“留步”，送客出門說“慢走”，麻煩人家說“打擾”，分別重逢說“久違”，歡迎前來說“光臨”，請人原諒說“包涵”。

當然除了使用這些禮貌語言之外，我們與人談話時還應注意這樣幾點：1、無論什么場合，談話的聲音不宜太大。尤其是在教室、辦公室里，音量應該控制在你周圍的人能聽到就行，不要防礙周邊的人。

2、當兩人同時講話時，應該請對方先講，并應全神貫注地傾聽別人的講話，這是對人的尊重。

3、老師或同學在與別人說話時，不要打斷他們的講話，或是眼睛向外看，向上翻等心不在焉的樣子，這樣很不禮貌。

4、自己講話時，只要把問題講述清楚就行了，不要滔滔不絕，不管他人的反應。講話時應該同時注意對方的表情，如果對方表現出反感的神態，則應早收話題，或轉向其他話題。

5、與人交談不要指手畫腳，經常出現大幅度的手勢。說話要平緩，表情要安詳。

6、與人交談時還應注意舉止，所謂：坐有坐像，站有站像，談話時叉腰劈腿地站著，或是東倒西歪地坐著，翹腿抖腳都是不禮貌的。

俗話說“禮多人不怪。”

老師相信，作為萬小的學生，你們一定會說出這些溫和體貼、通情達理的文明語并因禮貌周全而受人喜愛的。

文明禮儀演講稿篇【1】各位老師同學，大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。

古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質，教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是集體的臉面，更是社會大家庭。

所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質，外塑集體形象，更能夠和改善人際關系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。

就小學生而言，最本質的是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規章開車的人;當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候，經常把個人怨氣往服務人員上撒，還總說他們態度不好;當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。

當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。

當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習課上大吵大鬧，總是在樓道內相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學習秩序。

當我們在校園內遇到領導老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。

火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應改正自我。嚴于律己。應義不容辭地履行義務，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問，我們每位中學生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的氛圍中。

為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。

文明禮儀，人人有責，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。

文明禮儀演講稿篇【2】老師們，同學們，早上好：

今天我國旗下演講的題目是《講文明禮儀，塑造美麗人生》。

文明禮儀是做人的一種美德。我國是“文明古國”，富有優良的文明禮儀傳統，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時期，我們的老祖宗就已經注意人們互相交往時的禮儀同內在品格的關系。孔子說：“文質彬彬，然后君子。”也就是說，只有禮節儀表同質樸的品格結合，才算得上是一個有教養的人。

篇（6）

今天，我演講的題目是：《讓文明禮儀之花處處盛開》。

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽。短短的十六個字，卻如十六字箴言，字字珠璣。它明明白白地告訴我們：禮義廉恥，不僅關乎一個民族的命運，更關乎整個社稷的安危。

被譽為四大文明古國之一的華夏，曾以禮儀著稱于世。忠孝節義，是我國的傳統美德，禮義廉恥，是我們行事做人的基本準則。禮義可以興邦。漢文帝劉恒是個著名的孝子，對其母親薄氏更是孝悌有加。薄氏曾經生病三年，文帝晚上不合眼，不解衣帶，盡心服侍母親。母親喝的湯藥，不是自己親口嘗過，就不進獻給她。文帝的仁孝傳聞于天下。而他，更以德政治天下，開創了中國封建社會第一個太平盛世——文景之治。同樣，知恥而后勇，沒有越王勾踐的臥薪嘗膽、勵精圖治，哪有三千越甲可吞吳的雄闊氣勢？

有兩則報道不得不提：全國流通英語的新加坡，在公園里卻偏用中文書寫諸如“不準吸煙”、“不準隨地吐痰”、“不準亂仍紙屑”等文明標牌的原因；央視晚間新聞曾播出的國慶節后的天安門廣場隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，令人觸目驚心。這些報道，毫無疑問都在明確無誤地告訴我們：不文明不單單是個人的修養問題，它已經上升為一種國恥了！

是啊，讀了這樣的標語，聽著這樣的報道，得到這樣的評價，我們心里會怎么想？我們會有怎樣的觸動？我們還會心安理得無動于衷嗎？就因為平時不經意間的一舉手一投足，就因為我們認為是很平常很無所謂的一些細枝末節，就讓號稱“禮儀之邦”后裔的我們蒙羞！就讓現代文明遠離了我們一大步！就讓我們與社會公德、與傳統美德失之交臂、擦肩而過??！

過去，只要一提到“華人與狗不得入內”，每個中國人都會憤怒，都會奮起反抗，而如今，聽到外國友人對中國游客如此的“款待”，物質文明越來越令舉世矚目的我們，為何反而只剩感嘆，只剩慚愧，只剩臉紅心跳的份了呢？

很多單位的辦公樓前，常常會巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子，上邊總會有那么幾行大字：“面必凈，發必理，衣必整，鈕必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。”每當走過這里，我們都會情不自禁地湊上前去對著鏡子照照自己，瞅瞅自己的衣著，瞄瞄自己的發式，正正自己的衣冠，甚至會下意識地拂弄一下自己頗感得意的頭發。不錯，愛美之心，人皆有之，我們沒有理由不愛惜自己的羽毛，我們沒有理由不在乎自己的榮譽。

人類和動物的根本區別，就在于人類能通過后天的努力做到知書達理，明曉是非，懂禮儀。禮儀是需要學的，并不是先天就具備。學禮儀，方能見賢思齊，見不賢，方能自斂自省?？鬃釉浾f過：人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。我國明代著名思想家顏元也說過：國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。其實，文明只在一瞬間?，F實生活中，何處沒有文明禮儀，何處沒有良好風尚的體現：大娘過馬路，是誰，爭先恐后地跑上前去小心攙扶？顛簸不止的大客車上，是誰，讓行動不便的孕婦一迭聲地說著感激不盡的話語？小區寧靜的月光下，是誰，讓溫馨伴著酣夢入眠，再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂？又是誰，手里攥著一張皺巴巴的糖果紙，在經過幾個路口后，才把它丟進好不容易找到的垃圾箱？！

篇（7）

第二，向聽眾提問式開場白。在演講開頭向聽眾提幾個問題，讓聽眾與你進入一個共同的思維空間進行思考。如果演講人的問題提得好，聽眾自然會格外留神，等待富有見解的答案。

第三，即興發揮式的開場白。演講者可根據會場氣氛擬一段即興開頭，這可以把演講者與聽眾一開始就緊緊地聯系起來，使聽眾在感情上產生哄鳴。

第四，引起聽眾好奇式的開場白。即把一些與演講內容有關的罕見的問題先提出來，使聽眾產生一種非聽下去不可的興趣。如果有一個與演講內容有關的有趣的故事，也可用它作為開頭。作為一個老練的演講者，除了精心預備他的演講內容外，還要注意他的儀態。

演講時要保持久充沛的精力。在演講之前，一定要充分休息，養精蓄銳。演講時則要器宇軒昂或灑脫大方，總之，要表現出氣度來。站立要穩，切勿前后搖擺。有的演講者常常左右移動重心，這會使人認為你心神不定。目光要前視聽眾，左躲右閃會給人一種鬼鬼祟祟的感覺?；蛘哒f話時望天，好象是目空一切或思想不集中。或者習慣于低頭看稿或看地板，不注意與事后眾交流，好象做了虧心事一樣。這幾種情況，都將直接影響演講效果。

篇（8）

大家好，我是五年級年級二班的今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學清潔打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。

我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛?，F在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

禮儀的演講題目2：《文明禮儀在校園》敬愛的老師、同學們： 大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。 在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束!謝謝!

禮儀的演講題目2：《讓文明禮儀充滿人間》老師們、同學們：

大家好!我是六年級四班的Xx，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。

篇（9）

今天我演講的題目是《文明禮儀在我心》。

社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。

一個有高素質、有道德、懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為他人著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者百分之一、千分之一的錢給他，就會讓他在心中默默地為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”—— 一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得是別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經綸，卻只懂得說，不會去做的大人要強百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了講道德禮儀。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反，一個無修養無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。

生活處處有禮儀，我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共產所，都不要忘記文明禮儀。文明禮儀不只靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好!

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個有道德的小學生，使社會更加和諧美好!

【文明禮儀演講稿 范文】

大家好，今天我演講的題目是——讓我們因為文明而更加美麗!

從20xx年1月4日起，海南國際旅游島的名聲一下子響徹全國，乃至世界各地。光從電視上的各類報道上就不難看出國家對海南國際旅游島的建設的確是十分重視。不得不說，海南的國際旅游島建設從提出至今真的是受到了越來越多人的關注，國際旅游島的建設也逐步地步入了正軌。這是件多么讓海南人感到驕傲與自豪的事兒啊!

正是由于越來越多人的關注，我們的國際旅游島建設才更應該加大力度。身為小主人的我們，該做些什么呢?答案只有一個：不遺余力，讓我們的家鄉更美麗!

常言道，清泉之美，出于甘冽;環境之美，出于文明。

再看看我們目前生活的城市，自然環境雖然很美，但有的人在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫;有的人在聽他人講話時，東張西望，不屑一顧;公交車雖然很美，但有的人在上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位;公共座椅雖美，但有的人在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾;綠化雖美，但有的人在馬路邊便溺，拆斷細小的行道樹，砸爛讀報上的玻璃，擊碎路燈等等。這么大的反差，難道我們不該為之臉紅嗎?

篇（10）

古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而禮儀則是律己，敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程手段。

文明禮儀體現了這個城市的臉面和這個國家的臉面。下面我給大家舉幾個真實的例子。這是發生在我們學校的事情。一天清早，我們都在興沖沖的上體育課，當結束體育課站隊的時候，有兩個同學卻沒有按體育老師的要求站隊，我們看到他們兩個同學扭打起來，抱做一團。兩個打得臉上都“掛了彩”，我們同學全都圍了上去，有的人在兒指指點點;有的人則是不顧一屑;有的人則是熱心的勸架。這時體育老師來了，將他們兩人硬給拉開了。學校里為什么要出現這樣的事呢，我們都應該做文明的好學生吧。學校的一貫作風是“窈窕淑女，翩翩紳士”，我們要懂得文明禮儀，不應該隨意出手打人，出口罵人。我們要學習的是真正的文明禮儀，要尊重他人，理解他人，下面我給大家舉個真正文明禮儀的例子。

在我四年級的時候，我看過這樣一個感動的畫面：一天下午我剛進校門，就看見一個小同學進校了還津津有味的吃著零食，一邊吃還一邊把零食的包裝袋撕下隨意丟棄，根本不顧及旁邊寫著“可回收，不可回收”的垃圾箱。在校門口有一位督察員，她親眼目睹了小同學丟垃圾的過程。只見她的目光在零食包裝袋上停了幾秒鐘，然后四下望望，便快步走向零食包裝袋上，把它拾起，丟入垃圾箱。這種良好的文明禮儀不正是我們要學的嗎?

在廣播中我聽到這樣一段話：說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

我們要養成良好的文明禮儀：不打架，不罵人。做文明的學生!

文明禮儀演講稿

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

大家好!

如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的根本!

在讀幼兒園的時候，天真無邪的我并不明白什么是文明禮儀，遇到認識的人或朋友并不會打招呼，是老師教會了我，當我遇到朋友的時候，我開始學會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一齊去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里個性溫暖。

一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣貌，說：“不明白。”我一氣之下悄悄說：“哼!不告訴我，我自己找!”但是，公園里就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說：“哦，從那里直走，然后右轉就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不文明了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最后我最后找到了游泳池，順利地報了名?？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的啊!

我長大了，已經讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養成了懂文明、不隨地吐痰等等好的習慣。比如：我見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅僅很不文明，而且還會污染環境的......這也是一種文明的表現，不僅僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養成良好的習慣。

這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，只有文明禮儀會一向陪伴著我們!

謝謝大家!

講文明懂禮貌演講稿

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠和改善人際關系。

作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!

文明禮儀伴我行演講稿