序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇大學(xué)生三下鄉(xiāng)個(gè)人總結(jié)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

靜靜的坐在火車上，真的實(shí)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一句玩笑話__在火車上寫三下鄉(xiāng)總結(jié)，腦海中浮現(xiàn)著支教的種種畫面。

十三天說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，但是在這不長(zhǎng)不短的十三天里，我們獲得了一生中難以獲得的東西_ ____團(tuán)隊(duì)的精神、工作的經(jīng)驗(yàn)、真摯的友誼……在那里我們沒有虛度光陰，以“伴你成長(zhǎng)，關(guān)愛你的假期”為主題，用心做事，用心服務(wù)。生活比想象中要艱苦的多，本來(lái)隊(duì)長(zhǎng)去踩點(diǎn)后告訴我們那里是不缺水的，但是老天卻跟我們開了一個(gè)大大的玩笑，在我們?nèi)チ酥?，突然停水了，辛苦了我們?duì)伍中的男同胞們一擔(dān)擔(dān)從距離學(xué)校幾百米遠(yuǎn)的水井中挑水回來(lái)。然后是我們的洗澡條件：每天不得不去燒水，還沒有澡堂，難住了我們女生。接下來(lái)就是吃飯問(wèn)題，開始是兩天五餐，餓暈了我們一大群人，也辛苦了我們炊事班的班長(zhǎng)，還有就是五天才會(huì)有一次趕集。但是，我們堅(jiān)信“堅(jiān)持就是勝利”，十三天就這樣過(guò)去了。

現(xiàn)在想想，沒有過(guò)不去的坎，只要挺直腰板去面對(duì)困難。我們?cè)谝黄鹩姓f(shuō)有笑，我們說(shuō)是苦中作樂，但我不這樣認(rèn)為，如果說(shuō)有一種先進(jìn)叫落后的話，那么就有一種吃苦叫幸福。因?yàn)槲覀兝鄄⒖鞓分摹?/p>

我們是代表學(xué)院去的，我們也帶去了我們的特色：通過(guò)一系列的標(biāo)本制作，讓孩子們更加深入的了解自然、了解一些科普知識(shí)。在炎炎烈日下她們的激情絲毫不減，讓我想要偷懶的心也堅(jiān)持著為她們講述著采集標(biāo)本的方法。

感動(dòng)：

三下鄉(xiāng)，這是個(gè)鍛煉個(gè)人能力的活動(dòng)，我們一直都在默默的堅(jiān)持，默默是我們的品質(zhì)，三下鄉(xiāng)也是個(gè)另人感動(dòng)的活動(dòng)。在這十三天里我深受感動(dòng)：感動(dòng)于一個(gè)五年級(jí)小女生xx每一次在家門口一直看著我們走對(duì)路并逐漸消失的背影才進(jìn)家的事情，感動(dòng)于她在帶有感情的演講、以及“媽媽是冬天里的小棉襖，溫暖我的心”的演講，感動(dòng)于九歲的xx帶有童真的話語(yǔ)“老師別哭，我們是相親相愛的一家人”。感動(dòng)于最后一天早上“老師，我們五點(diǎn)就起床了，怕你們偷偷的走了”。

收獲：

一份耕耘，一份收獲，在這十三天里，我們過(guò)得充實(shí)。讓我學(xué)到了在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我覺得我變的成熟了。都說(shuō)只有義無(wú)反顧的付出，才可以理直氣壯地收獲。十三天下來(lái)，我們,累了，乏了。卻掩飾不了我們內(nèi)心的喜悅與踏實(shí)，我們收獲了友誼，收獲了感動(dòng)，收獲了成熟，收獲了堅(jiān)強(qiáng)，收獲了成長(zhǎng)。過(guò)程中，辛酸的淚水、真心的微笑、堅(jiān)強(qiáng)的背影，也構(gòu)成了我生命里最珍貴的回憶。

我們?nèi)チ?，帶著激情與不安，我們回來(lái)了，帶著感動(dòng)與收獲，中間只有短暫卻亦永恒的十三，這十三天注定是不平凡的十三天，十三天里我們?cè)诤顾袑W(xué)會(huì)了許多，經(jīng)歷就是成長(zhǎng)，我親身見證了我們每天都在實(shí)踐中堅(jiān)強(qiáng)，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。只因自己滿腔的激情，只因自己曾許下的諾言，只因自己心中那最原始的真誠(chéng)。我們不虛此行。

篇（2）

到達(dá)道虎壁村之后，我們就開始投入戰(zhàn)斗。張羅著大家的飲食起居，我們一行人兵分幾路，各隊(duì)伍有效的分工協(xié)作，將教室的桌椅充分利用，搭建出通鋪。大家開始有了住處，后來(lái)又將一教室改造成會(huì)議室。晚上召開了部署大會(huì)，細(xì)化各項(xiàng)工作，為后期活動(dòng)的開展奠定基礎(chǔ)!

17日早上，大家開始緊鑼密鼓的義診準(zhǔn)備工作，待各項(xiàng)工作準(zhǔn)備完畢之后時(shí)間也不早了，大家便穿上白大褂興奮的等待村民朋友的到來(lái)?？墒窃S久沒見有村民來(lái)，大家開始擔(dān)心，當(dāng)?shù)谝幻迕駣檴檨?lái)遲時(shí)，大家懸著的心終于落定!!之后的時(shí)間里，村民們陸續(xù)的到來(lái)，大家忙的不亦樂乎。村民一聽我們是山西醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生，眼里透露出信任，臉上綻放笑容!!那一刻感覺自己特偉大!明白一名醫(yī)生應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任!

在開展義診的同時(shí)，也有為小朋友服務(wù)的支教的活動(dòng)，支教組的成員們教小孩有關(guān)英語(yǔ)、詩(shī)詞、紅色宣講等方面的知識(shí)!在講授之余還和小朋友們開展詩(shī)詞背誦、唱歌、跳舞、繞口令、團(tuán)隊(duì)游戲等娛樂活動(dòng)!使小朋友在學(xué)習(xí)和游戲中愉快的度過(guò)，從而有效的接受知識(shí)!在兩天支教中，有一小女孩在我們每天支教活動(dòng)結(jié)束之后，主動(dòng)要求我們給她進(jìn)行作業(yè)輔導(dǎo)，而且每次都很晚回家，早上早早的來(lái)學(xué)?！瓕?duì)知識(shí)有著無(wú)限的渴望!

在去看望王氏婦科過(guò)程中，了解到王氏婦科的傳奇，知曉王氏家族的發(fā)展以及如何成為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!在于王氏第27代傳人王培章老人交談中，發(fā)展老人的和藹與好客，在家人的多次催促下還與我們交談，絲毫沒有睡意!最后在臨走時(shí)老人柱著拐杖從屋里走出，親切的和大家合影留念!并告誡大家在學(xué)習(xí)方面“日日功，下苦功”，在為人方面做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。王老先生用事實(shí)告訴我們，只要努力一切皆有可能!

篇（3）

7月24號(hào)正式開始了我的教師生涯。通過(guò)幾節(jié)課和一次班會(huì)課，我對(duì)自己的表現(xiàn)共有一下幾點(diǎn)的總結(jié)。第一，與學(xué)生的交流更多地還是停留在學(xué)生的層面，或者說(shuō)是更像大哥哥，而不是老師。這樣雖然拉近了和學(xué)生的距離，增加了個(gè)人的親和力，但是對(duì)于現(xiàn)實(shí)中真正老師和學(xué)生之間的距離掌握尺度不好。第二，備課不充分。上課之后才知道有很多的變數(shù)是完全意想不到的。比如學(xué)生已有的知識(shí)水平究竟如何，課程難易重點(diǎn)等問(wèn)題都造成了上課中思路卡殼情況。第三，能夠很好地調(diào)配課堂氣氛，引起學(xué)生的注意。在釋疑上也能運(yùn)用新穎方法巧妙地解釋詞語(yǔ)。

而通過(guò)這整個(gè)三下鄉(xiāng)活動(dòng)，從真正地為需要幫助的人做些事情的初衷到結(jié)束，我收獲了很多：一群可愛天真的孩子，一伙志同道合的朋友，一段難忘的經(jīng)歷。在這段日子里，我也學(xué)會(huì)了很多，比如獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)。一直以來(lái)自己都是生活在父母的庇佑下，最遠(yuǎn)也只是去了個(gè)鄰近城市讀書。這次真正地去條件較為艱苦的地區(qū)，體驗(yàn)生活。和那些孩子一起，我只能說(shuō)自己是去體驗(yàn)生活。他們的生活在我看來(lái)是簡(jiǎn)單的近乎于純粹，沒有太多的要求。我也學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單。在那個(gè)一眼可以望盡的中學(xué)，每天都是三點(diǎn)一線、特別單純的生活，我卻很充實(shí)。充實(shí)，因?yàn)樽约菏潜恍枰?；充?shí)，因?yàn)閷W(xué)生的渴望的眼神；充實(shí)，因?yàn)槲液臀业幕锇橐黄鸸策M(jìn)步。

篇（4）

到達(dá)道虎壁村之后，我們就開始投入戰(zhàn)斗。張羅著大家的飲食起居，我們一行人兵分幾路，各隊(duì)伍有效的分工協(xié)作，將教室的桌椅充分利用，搭建出通鋪。大家開始有了住處，后來(lái)又將一教室改造成會(huì)議室。晚上召開了部署大會(huì)，細(xì)化各項(xiàng)工作，為后期活動(dòng)的開展奠定基礎(chǔ)！

17日早上，大家開始緊鑼密鼓的義診準(zhǔn)備工作，待各項(xiàng)工作準(zhǔn)備完畢之后時(shí)間也不早了，大家便穿上白大褂興奮的等待村民朋友的到來(lái)。可是許久沒見有村民來(lái)，大家開始擔(dān)心，當(dāng)?shù)谝幻迕駣檴檨?lái)遲時(shí)，大家懸著的心終于落定??！之后的時(shí)間里，村民們陸續(xù)的到來(lái)，大家忙的不亦樂乎。村民一聽我們是山西醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生，眼里透露出信任，臉上綻放笑容?。∧且豢谈杏X自己特偉大！明白一名醫(yī)生應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任！

在開展義診的同時(shí)，也有為小朋友服務(wù)的支教的活動(dòng)，支教組的成員們教小孩有關(guān)英語(yǔ)、詩(shī)詞、紅色宣講等方面的知識(shí)！在講授之余還和小朋友們開展詩(shī)詞背誦、唱歌、跳舞、繞口令、團(tuán)隊(duì)游戲等娛樂活動(dòng)！使小朋友在學(xué)習(xí)和游戲中愉快的度過(guò)，從而有效的接受知識(shí)！在兩天支教中，有一小女孩在我們每天支教活動(dòng)結(jié)束之后，主動(dòng)要求我們給她進(jìn)行作業(yè)輔導(dǎo)，而且每次都很晚回家，早上早早的來(lái)學(xué)?！瓕?duì)知識(shí)有著無(wú)限的渴望！

在去看望王氏婦科過(guò)程中，了解到王氏婦科的傳奇，知曉王氏家族的發(fā)展以及如何成為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！在于王氏第27代傳人王培章老人交談中，發(fā)展老人的和藹與好客，在家人的多次催促下還與我們交談，絲毫沒有睡意！最后在臨走時(shí)老人柱著拐杖從屋里走出，親切的和大家合影留念！并告誡大家在學(xué)習(xí)方面“日日功，下苦功”，在為人方面做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。王老先生用事實(shí)告訴我們，只要努力一切皆有可能！

篇（5）

首先，對(duì)于三下鄉(xiāng)活動(dòng)，在個(gè)人認(rèn)知上，要先擺正心態(tài)。三下鄉(xiāng)，顧名思義，就是去到較為貧困落后的地方去體驗(yàn)、去實(shí)踐。吃苦是必須的，并且是作為三下鄉(xiāng)的最主要特征。在心態(tài)上，每時(shí)每刻做好吃苦上的最壞打算，最好學(xué)會(huì)從容應(yīng)對(duì)，苦中作樂。這有利于我們鍛煉自我、收獲成長(zhǎng)；有利于工作在一個(gè)良好的氛圍中開展；有利于我們處置各種意料之外的情況。

其次，要樹立團(tuán)隊(duì)意識(shí)。三下鄉(xiāng)活動(dòng)以隊(duì)伍為基本單位進(jìn)行，決定了個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的地位：一個(gè)也不能少。三下鄉(xiāng)有各種各樣的情況與問(wèn)題，每個(gè)人看法也許不一，但作為隊(duì)伍，必須要有統(tǒng)一的行動(dòng)，而非各自為政。最忌諱的就是事不關(guān)己，或者點(diǎn)頭不語(yǔ)。我們隊(duì)員要學(xué)會(huì)換位思考、學(xué)會(huì)妥協(xié)?？梢哉f(shuō)，隊(duì)伍的每次行動(dòng)都是大家協(xié)商一致的結(jié)果。但要注意的是，單純的妥協(xié)無(wú)法算得上是團(tuán)隊(duì)意識(shí)，我們還需要主動(dòng)積極的思考與溝通。單純妥協(xié)出來(lái)的方案一定不是什么好方案。唯有加上每個(gè)人想法的積極元素，以及到位的溝通協(xié)調(diào)，一個(gè)最接近完美的方案才有可能誕生。

再次，要有先人后己、舍小我為大家的犧牲精神。作為隊(duì)伍中為數(shù)不多的男生之一，我深深覺得自己肩上責(zé)任重大。粗重活必干不說(shuō)，還要負(fù)責(zé)女生們?cè)谕庠趦?nèi)的安全。我深知，隊(duì)伍下達(dá)的命令必須執(zhí)行，臟的、繁瑣的、粗重的、危險(xiǎn)的活都要努力干到最好。大家要認(rèn)識(shí)到，隊(duì)伍選擇了你，就是看重你的能力，而這為的是隊(duì)伍里大多數(shù)人。所以，無(wú)論是何種任務(wù)，我們都要在允許的范圍內(nèi)，不惜一切代價(jià)把它做好。只有每個(gè)人各司其職，盡心盡力，三下鄉(xiāng)才能順利進(jìn)行下去。

另外，要學(xué)會(huì)用心體會(huì)周圍環(huán)境的細(xì)節(jié)。三下鄉(xiāng)是在一個(gè)完全陌生的環(huán)境中進(jìn)行的。這次下鄉(xiāng)最大的收獲，就是體驗(yàn)了當(dāng)?shù)嘏c別不同的民俗風(fēng)情。這些風(fēng)情無(wú)處不在，只需要我們慢慢地用心體會(huì)。

篇（6）

就這樣實(shí)踐團(tuán)經(jīng)過(guò)一系列詳細(xì)組織和工作準(zhǔn)備后，等待七月暑期的來(lái)臨。

七月流火，當(dāng)同學(xué)們開始沉醉在暑期歡樂時(shí)，“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)正式出發(fā)的鐘聲在我們團(tuán)已經(jīng)敲響。7月4日到9日，各組各項(xiàng)準(zhǔn)備工作再次確認(rèn)啟動(dòng)，同時(shí)各項(xiàng)文娛節(jié)目要進(jìn)行再次熟悉排練，寧愿多發(fā)時(shí)間，也不得出現(xiàn)錯(cuò)誤。7月8日，同是“三下鄉(xiāng)”的我院赴廣西平南團(tuán)出發(fā)。10日，經(jīng)過(guò)一系列準(zhǔn)備工作的再次確認(rèn)后，我們赴惠來(lái)實(shí)踐團(tuán)啟程。

整個(gè)實(shí)踐行程上面已有所述，個(gè)人覺得，其中社會(huì)調(diào)研、參觀中國(guó)移動(dòng)惠來(lái)分公司、小學(xué)支教最難以忘記，頗有收獲。

10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達(dá)惠來(lái)一中，此時(shí)，我們赴惠來(lái)團(tuán)60多人分成兩小支隊(duì)，一隊(duì)趕赴前詹鎮(zhèn)西浦村小學(xué)駐扎，另一支隊(duì)則駐扎在惠來(lái)一中，而我被分到縣城小支隊(duì)。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮(zhèn)政府舉辦的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)儀式，儀式后參觀了義修隊(duì)義修家電器，同時(shí)我們縣城小支隊(duì)迎來(lái)了華南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。

11日下午我們進(jìn)行了社會(huì)調(diào)研。當(dāng)日下午調(diào)研的主題是“惠來(lái)基礎(chǔ)教育設(shè)施調(diào)查”，主要訪問(wèn)對(duì)象是小學(xué)、初高中學(xué)生和家長(zhǎng)。我和華農(nóng)的y.c.（即黃媛淳，英文名簡(jiǎn)稱y.c.）分為一組，任務(wù)是兩個(gè)鐘內(nèi)至少完成十份問(wèn)卷。任務(wù)看似簡(jiǎn)單，其實(shí)內(nèi)涵很深。我們并不是單單簡(jiǎn)單叫人填完問(wèn)卷，而是要采用訪問(wèn)式方法做調(diào)查，做調(diào)研時(shí)要與做問(wèn)卷對(duì)象交流、聊天，以問(wèn)卷里問(wèn)題為主，然后將話題拓展出去，每個(gè)問(wèn)題要延伸3~4個(gè)涉及話題，總的來(lái)說(shuō)，質(zhì)量首選，數(shù)量其次。這樣一來(lái)每訪問(wèn)一人所發(fā)精力、時(shí)間就頗多的。自然，我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負(fù)責(zé)記錄，另一人主要負(fù)責(zé)交談，分工明確、條理，相互配合，做調(diào)研進(jìn)行得很順利。但當(dāng)做完第四份時(shí)發(fā)現(xiàn)以這樣速度是不能按時(shí)完成任務(wù)的，所以兩人分開獨(dú)自各做三份。這樣一來(lái)，考驗(yàn)我的時(shí)候到了。由于以前曾參加過(guò)調(diào)研比賽，有些經(jīng)驗(yàn)，所以完成任務(wù)并不困難。但其中自己的缺點(diǎn)——不善言辭、不懂速記還是深深影響了調(diào)研質(zhì)量，與學(xué)生交談時(shí)本可以再拓展深層一些，然而記錄速度太慢，出現(xiàn)自己在記錄，學(xué)生無(wú)聲站立一旁的尷尬場(chǎng)面，同時(shí)言辭上有些僵硬，令交談中出現(xiàn)生硬的氣氛，也頗令人尷尬的。

該次社會(huì)調(diào)研收獲頗豐，具體另有調(diào)研總結(jié)。所得其中信息令我驚奇的是惠來(lái)作為一個(gè)臨?？h，地理環(huán)境挺有優(yōu)勢(shì)的，但其經(jīng)濟(jì)情況卻令人失望。從所得調(diào)查教育設(shè)施情況得知，其教育建設(shè)甚至比粵北一些地理位置相對(duì)較差的城市更不如，教育情況令人擔(dān)憂。就拿其中一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，當(dāng)?shù)乜h城小學(xué)大部分每班都是超過(guò)百人，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，而且大部分教室不配有燈管的?？h城如此，更不用說(shuō)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的了。

參觀中國(guó)移動(dòng)通信惠來(lái)分公司乃此行一大亮

點(diǎn)。我們是信息工程學(xué)院學(xué)生，畢業(yè)后如果能在中國(guó)移動(dòng)通信工作是一個(gè)很好的選擇，所以眾人對(duì)此行程充滿期待，都希望能很大收獲。而惠來(lái)分公司也不負(fù)我們所望，即使我們只是一個(gè)學(xué)生團(tuán)體，也熱情歡迎和接待我們的參觀?；輥?lái)分公司秉承中國(guó)移動(dòng)通信的核心價(jià)值觀“正德厚生，臻于至善”，熱情洋溢地為我們?cè)斒隽嗽摲止镜幕厩闆r——公司介紹、企業(yè)文化建設(shè)、社會(huì)責(zé)任營(yíng)銷活動(dòng)，并演講后根據(jù)我們所提出的一個(gè)個(gè)疑問(wèn)作出詳盡的回答，尤其在我們專業(yè)市場(chǎng)、就業(yè)方向上，分公司主管們根據(jù)自己經(jīng)歷，盡可能傳授他們所得經(jīng)驗(yàn)?？梢灾v，此行每人都滿載而歸，個(gè)個(gè)都稱贊中國(guó)移動(dòng)。其實(shí)，作為信息類專業(yè)生，對(duì)國(guó)內(nèi)通訊類公司都有一定了解，如中國(guó)電信、聯(lián)通、移動(dòng)等等公司必定在我們視野內(nèi)，事前已了解到在國(guó)內(nèi)類似領(lǐng)域公司中，中國(guó)移動(dòng)通信在服務(wù)態(tài)度、企業(yè)文化建設(shè)方面上是數(shù)一數(shù)二的，但畢竟多數(shù)只是聽說(shuō)，而經(jīng)過(guò)此次參觀，我們終于體會(huì)到中國(guó)移動(dòng)的魅力，果然名副其實(shí)。

 

最后一大活動(dòng)是壓軸的小學(xué)支教。雖然我們組織上組別分明、明確，但我們縣城支隊(duì)與西浦支隊(duì)不同，西浦那邊義教組負(fù)責(zé)支教，調(diào)研組主要負(fù)責(zé)調(diào)研……人員互不參雜。而我們這邊則不同，分工已不分組別，要求每一活動(dòng)每人盡可能都參加，盡可能鍛煉自己，體悟不同項(xiàng)目。而我在支教中得到三次講課機(jī)會(huì)，由于是臨時(shí)受命，自己又不屬于義教組，對(duì)小學(xué)知識(shí)體系只能根據(jù)記憶，自己組織講課材料，并且個(gè)人認(rèn)為義教組事前準(zhǔn)備不足，所備資料難度過(guò)高，所以直至第一次真正走上講臺(tái)前，心里都是忐忑不安。然而，當(dāng)自己走上那神圣講臺(tái)，面對(duì)眾多炯炯有神的眼睛，純粹、真摯的目光，心里一切不安云消霧散，腦中剩下的僅是教材內(nèi)容。令我值得高興的是，一向不大善于言辭的自己在整個(gè)講課過(guò)程中授課流暢，言辭清晰。當(dāng)然，有喜自然也有憂，所備教材難度果然高了些，講課中只見前面一些同學(xué)點(diǎn)頭應(yīng)是，而后面大部分同學(xué)基本一片漠然。事后和同學(xué)們交流中了解到授課內(nèi)容果然難了些，很多同學(xué)只是小部分內(nèi)容明白，甚至有些沒學(xué)過(guò)。

經(jīng)過(guò)一次授課后總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，到第二次講課時(shí)，效果明顯提高了很多。所受內(nèi)容同學(xué)們都能掌握，而且后面一部分授課內(nèi)容是新知識(shí)，但同學(xué)們都能理解掌握。當(dāng)時(shí)我體會(huì)到作為一位教師的歡樂悲愁，體會(huì)到就是做一位單純的科任老師，要做到負(fù)責(zé)任、

一絲不茍，也并不是那么簡(jiǎn)單的。那時(shí)當(dāng)一回老師的感覺讓我心中流出一絲絲甜滋。

篇（7）

現(xiàn)將總結(jié)匯報(bào)如下：

一、   咨詢臺(tái)，傳知識(shí)，遞愛心。

為了了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活水平及新農(nóng)村建設(shè)的情況。我們服務(wù)隊(duì)來(lái)到了吉安市橫江鎮(zhèn)影劇院門口設(shè)立了咨詢臺(tái) 。開展了針對(duì)“醫(yī)療保障”“新農(nóng)村建設(shè)”“農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)”“環(huán)境保護(hù)”“文化遺產(chǎn)保護(hù)”的相關(guān)問(wèn)題的咨詢活動(dòng)。咨詢臺(tái)剛剛安排好則就有農(nóng)民相續(xù)來(lái)咨詢，我們就他們問(wèn)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了一一回答。

從我們的交流中我們了解到，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對(duì)醫(yī)療保障，文化遺產(chǎn)保護(hù)等的了解及實(shí)施度都不是很強(qiáng)。由于我們開展的活動(dòng)地點(diǎn)，選擇在了鎮(zhèn)上的集市，人流量比較多，前來(lái)咨詢的群眾越來(lái)越多。我們也針對(duì)他們的問(wèn)題結(jié)合我們所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行了回答。不知不覺我們咨詢臺(tái)的前面拍慢了好多人，周圍也有很多的人在圍觀來(lái)了解相關(guān)知識(shí)。總之，我們的咨詢活動(dòng)很成功，得到了當(dāng)?shù)卣拇罅χС旨爱?dāng)?shù)厝罕姷目隙ā?/p>

同時(shí)，當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)于農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)——葡萄種植這一塊很是認(rèn)可。期間，我們也對(duì)前來(lái)咨詢的群眾進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，主要是針對(duì)醫(yī)療保障、農(nóng)民主創(chuàng)業(yè)、新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)行的問(wèn)卷。在我們的調(diào)查中，我們了解到當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村的發(fā)展情況。這里的建筑及整體規(guī)劃很合理。群眾地其得反映也是很好的。

二、走訪村莊，感觸歷史文化。

為了實(shí)現(xiàn)零距離接觸，我們深入到了農(nóng)戶家中進(jìn)行走訪。我們走訪的地點(diǎn)是享有“千年古村”美譽(yù)的吉安市吉安縣橫江鎮(zhèn)的唐賢坊村。走到村前，一座居中屹立的磚木結(jié)構(gòu)的祠堂雄偉氣派。祠堂正門之上橫掛著“蕭氏宗祠”4個(gè)綠底金字匾額。另有一“大夫第”橫匾，則顯示蕭家乃名門望族。步入祠堂正廳，中堂橫匾上刻著“敦倫堂”3個(gè)蒼勁而莊重的紅底黑字。敦者治理也，倫者五倫也。據(jù)蕭氏族譜記載，“蕭氏宗祠”始建于宋，毀于元，明代復(fù)建，清雍正年間又毀于火，乾隆三十年（1765年）重建，光緒三十二年（19XX年）擴(kuò)建。 

五排30多棟，占地面積達(dá)2萬(wàn)多平方米磚木結(jié)構(gòu)的古民居，就分布在祠堂兩側(cè)及后面，構(gòu)成了這個(gè)古村落。村中鋪有20多條縱橫交錯(cuò)的鵝卵石巷道。走進(jìn)巷道，仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道，分明是踏進(jìn)了古民居建筑展覽館。從外表看，古民居的款式基本相同，每棟房子兩側(cè)向上突出12個(gè)垛子，4個(gè)墻角均從地面豎砌一塊1．2米左右的紅皮石條，上面再橫砌一塊，用以保護(hù)墻角。外墻所有的門窗框子均為紅皮石條架構(gòu)。五排古民居中，前排的面積較小，稍低；第二至第五排的房屋高大寬闊。每棟房子之間既有巷道相通，又有邊門相隔，只要將邊門一關(guān)，就是一個(gè)壁壘森嚴(yán)的深宅大院。

這些古民居室內(nèi)的結(jié)構(gòu)頗有特點(diǎn)。所有的木質(zhì)門窗都雕有龍鳳、麒麟、花朵等精致的圖案，不少燙金的圖案至今仍金光閃爍，光彩奪目；大廳板墻上方繪刻了花鳥蟲魚、山水風(fēng)光和人物典故等栩栩如生的圖案，以襯托唐宋名詩(shī)的意境；為人處世的名言警句隨處可見，使人置身一種高尚典雅的文化氛圍之中；廳堂內(nèi)鑲嵌圖案的八仙桌、太師椅和神龕，經(jīng)過(guò)數(shù)百年時(shí)光的鍍烙，顯得老成持重，似乎它們就是見證古村歷史的發(fā)言人。

唐賢坊村歷來(lái)倡導(dǎo)尊賢重教，建村之后，先后在村東和村西建了兩個(gè)書院。村西的書院是棟1廳4房?jī)蓪拥拇u木樓房，二樓建有陽(yáng)臺(tái)，樓前空出小院，書院雕梁畫棟，一派富麗堂皇。置身其中，仍可感受到當(dāng)年書聲朗朗的書香氛圍。一村兩書院，加上良好的學(xué)風(fēng)，使該村人才輩出，遠(yuǎn)近聞名。據(jù)其《家譜》記載：僅清道光九年（1830年）至清朝末年，蕭家祖輩中獲中憲大夫、奉政大夫、儒林郎、文林郎、登仕郎等官銜的達(dá)46人；因夫貴妻榮或子貴母榮而被授予恭人、宜人、安人、儒人等譽(yù)稱的婦女達(dá)36人。

在這里，我們還參觀了文明示

范戶，并針對(duì)這里的歷史文化遺產(chǎn)做了問(wèn)卷調(diào)查。這里的古建筑主要是以明清時(shí)期的居多，在這些古建里，我們看到了個(gè)式個(gè)樣的建筑雕刻。每一副雕刻都有著其本身的蘊(yùn)意。但是由于風(fēng)雨的腐蝕，有些雕刻上的鑲金已經(jīng)脫落，沒有了當(dāng)年輝煌時(shí)期的色彩，但是增加了古村的韻味。走訪了唐賢坊村，我們感觸良多，看到了歷史給我們?nèi)祟惲粝碌睦佑　?/p>

三、   建書屋，傳真情。

此次赴吉安市吉安縣橫江鎮(zhèn)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們帶去了一千余冊(cè)圖書，這些圖書都市我們之前在學(xué)校募捐得來(lái)的。這是就南昌航空大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院攜手橫江鎮(zhèn)希望中心小學(xué)共建“愛心書屋”而籌集來(lái)的。

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篇（8）

在這個(gè)激情似火的7月里，為了在社會(huì)實(shí)踐的大潮中錘煉自己，提升自我，經(jīng)過(guò)報(bào)名面試，我光榮成為廣東金融學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)系暑期大學(xué)生赴石牌街道社區(qū)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)的一員。在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中我們的主要的工作有深入社區(qū)，宣傳衛(wèi)生意識(shí)；檢查消防安全設(shè)施；上門查房，登記流動(dòng)人口信息；張貼計(jì)劃生育宣傳海報(bào)，在社區(qū)工***作人員的帶領(lǐng)下向市民派發(fā)，宣傳計(jì)劃生育政策；登記核查流動(dòng)人口信息；打印復(fù)印社區(qū)各方面的資料；登記抄寫老人社保信息。為社區(qū)工作人員搬各種物品等等。在完成社區(qū)各項(xiàng)工作時(shí)，我們還進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，向市民派發(fā)問(wèn)卷，然后回收匯總。通過(guò)這次的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我在服務(wù)社會(huì)的同時(shí)，自身也受到深刻的教育，得到了提高。開闊了我們的視野，冶煉了情操，加大了我們與社會(huì)的接觸面，進(jìn)一步激發(fā)了我們們的學(xué)習(xí)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的激情。使我們認(rèn)識(shí)了自我，對(duì)生活、對(duì)社會(huì)，對(duì)工作有了更深的理解。在這次實(shí)踐中，對(duì)我而言，主要收獲有以下四方面。1)工作要認(rèn)真負(fù)責(zé)。在這次社會(huì)實(shí)踐中我深深體會(huì)到“態(tài)度決定一切”“細(xì)致決定成敗”的道理。一份看似很簡(jiǎn)單的工作其實(shí)需要經(jīng)過(guò)很多的步驟，而且細(xì)心也非常重要。如信息的登記，有時(shí)候如果不夠細(xì)心，信息登記錯(cuò)誤，就得重頭再來(lái)，，作為一名大學(xué)生，只要踏踏實(shí)實(shí)做事，誠(chéng)誠(chéng)懇懇做人，對(duì)自己工作的社區(qū)負(fù)責(zé)，對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，認(rèn)真完成分配的工作，積極努力，我們才會(huì)取得成功。

2）學(xué)會(huì)堅(jiān)持。事實(shí)上，這次社會(huì)調(diào)研面對(duì)的問(wèn)題不僅僅是工作上的，生活上給與我的教訓(xùn)也不少。如何忍受炎熱的天氣、如何面對(duì)突如其來(lái)的塞車。這些問(wèn)題都曾讓我措手不及，雖然每天都要走很多路，走的腳都很疼、很累。然而我也明白，既然自己選擇，就要排除一切困難，自己學(xué)會(huì)面對(duì)。因?yàn)槲蚁耄谖磥?lái)工作的日子里，當(dāng)我再次面臨時(shí)，會(huì)因?yàn)榻裉焖e累下的經(jīng)驗(yàn)，而讓我變得從容且坦然。3）懂得溝通技巧。在這次赴石牌潮陽(yáng)社區(qū)實(shí)踐，我學(xué)會(huì)最大的一點(diǎn)就是我學(xué)會(huì)了與別人溝通，膽子變大了。在潮陽(yáng)社區(qū)我們的主要工作是資料的整理和老人社保的登記、復(fù)印打印文件、張貼海報(bào)。我們接觸最多的是老人。每次老人進(jìn)來(lái)，不知道為什么我心里有一種說(shuō)不出的感覺，有時(shí)候社區(qū)***的領(lǐng)導(dǎo)布置的工作完成之后，有老人進(jìn)來(lái)，我便向他們遞過(guò)茶水。和他們聊起他們的生活狀況和身體狀況。每當(dāng)工作遇到不懂的問(wèn)題。我就主動(dòng)找社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)弄清楚。有時(shí)候工作忙完了，又主動(dòng)問(wèn)社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)分配新工作。4）開始思考自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，在這次社會(huì)調(diào)研實(shí)踐之前，自己雖然有職業(yè)生涯規(guī)劃，卻是建立在對(duì)自己無(wú)比自信的基礎(chǔ)之上的空中樓閣，有一次社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)知道我們是廣東金融學(xué)院計(jì)科系的學(xué)生，問(wèn)了一些關(guān)于電腦方面企業(yè)管理系統(tǒng)的問(wèn)題，因?yàn)樽约汉芏鄬I(yè)課還沒有學(xué)，回答不上，讓自己看到自己在專業(yè)知識(shí)方面的不足，從而決定以后更加認(rèn)真的學(xué)習(xí)自己本身的專業(yè)知識(shí)，讓自己更加珍惜校園里的美好學(xué)習(xí)生活。以上是我在這次暑期實(shí)踐活動(dòng)中所得到的收獲，實(shí)踐證明，社會(huì)實(shí)踐是提高學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一個(gè)重要途徑。走出校園，深入社會(huì)，實(shí)踐成才，刻不容緩的走出去，到農(nóng)村、工廠、社區(qū)去，發(fā)揮知識(shí)技能優(yōu)勢(shì)，開展各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)發(fā)展，在活動(dòng)中不斷提升自我，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

 

篇（9）

新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院團(tuán)委在自治區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)下，積極響應(yīng)團(tuán)中央的有關(guān)號(hào)召，2011.2012年組織高職生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)這兩次實(shí)踐活動(dòng)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”還存在薄弱環(huán)節(jié)。

（一）思想認(rèn)識(shí)不足，參與度不高

當(dāng)前，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從整體來(lái)看，由高校團(tuán)委組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐規(guī)模比較小，大多高校也不怎么重視，學(xué)校撥給暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)費(fèi)較少，高校教師參與指導(dǎo)的規(guī)模和水平都不高，學(xué)生得不到專業(yè)的指導(dǎo)。部分學(xué)生把“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)看作學(xué)校布置的額外作業(yè)，隨便找個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)呆幾天，應(yīng)付了事；部分農(nóng)村把“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐看作麻煩事，不愿意配合，群眾參與度不高；部分學(xué)生家長(zhǎng)出于學(xué)生安全問(wèn)題，對(duì)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)采取不支持態(tài)度。

（二）缺乏有效組織，創(chuàng)新性不夠

部分高職院校開展“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)沒有建立有效的組織體系，一直以來(lái)都是共青團(tuán)在搞單邊行動(dòng)；“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的組織側(cè)重點(diǎn)、方法、手段存在問(wèn)題，抓精英學(xué)生多、顧普通學(xué)生少，對(duì)活動(dòng)內(nèi)容指揮多、指導(dǎo)少， “三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的形式和內(nèi)容比較古板。盡管團(tuán)中央每年根據(jù)不同形勢(shì)，突出重點(diǎn)確定了不同的主題，但是由于各個(gè)高校在結(jié)合的過(guò)程中，很多高校都認(rèn)為“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)應(yīng)該是個(gè)別行為，因而不能從根本上突破原有的操作模式，除有一部分由高校團(tuán)委組織進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐外，其余的都是由個(gè)人自行實(shí)施，實(shí)踐的形式也比較單一，許多高校組織的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐主要安排的是實(shí)地考察、參觀，而沒有讓學(xué)生真正地去體驗(yàn)生活。所以，這樣的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐效果不是很理想，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力的提高作用不大，嚴(yán)重違背了社會(huì)實(shí)踐的初衷。

（三）高職生學(xué)知識(shí)在實(shí)踐中不能得到充分利用

從高職生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的宗旨來(lái)講，就是要通過(guò)“三下鄉(xiāng)”，把課堂和社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，力求從實(shí)踐中驗(yàn)證書面的知識(shí)，也通過(guò)社會(huì)實(shí)踐更多的了解社會(huì)，更好的服務(wù)社會(huì)，使自己的情商、智商得到提升。而現(xiàn)實(shí)狀況是，部分工科專業(yè)學(xué)生在實(shí)踐中可以發(fā)揮自己的專業(yè)，很多同學(xué)不能在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)，按照特點(diǎn)來(lái)講，在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，隊(duì)員應(yīng)該圍繞當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和管理開展實(shí)踐和服務(wù)，才能將所學(xué)知識(shí)利用發(fā)揮，但在實(shí)踐過(guò)程中村里沒有太多的經(jīng)濟(jì)和管理方面的條件供他們?nèi)?shí)踐。

（四）考評(píng)機(jī)制不科學(xué)，成果參差不齊

目前，大部分高校對(duì)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐采用的是定性評(píng)價(jià)方法，憑“社會(huì)實(shí)踐登記表”打分，有單位公章和實(shí)踐報(bào)告、心得體會(huì)者即為合格，這僅僅是團(tuán)組織對(duì)團(tuán)員的團(tuán)內(nèi)評(píng)價(jià)。至于活動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程和質(zhì)量等，則顯得考評(píng)不足。部分高校的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)考評(píng)體系，注重前期發(fā)動(dòng)，不注重后期總結(jié)；注重總結(jié)成績(jī)，忽視錯(cuò)漏考評(píng)；注重少數(shù)先進(jìn)的評(píng)選，忽略對(duì)多數(shù)參加者的評(píng)價(jià)；注重對(duì)先進(jìn)的表彰，忽視對(duì)其經(jīng)驗(yàn)的推廣；考評(píng)方法單一，缺乏激勵(lì)性與公正性，挫傷了學(xué)生的創(chuàng)造熱情?？荚u(píng)機(jī)制的不科學(xué)在很大程度上造成了實(shí)踐成果參差不齊。多數(shù)高校對(duì)那些優(yōu)秀的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐成果，多數(shù)只是一個(gè)備案而已，沒有對(duì)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值進(jìn)行深入的挖掘，對(duì)社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)不大。

目前，大部分高校對(duì)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐采用的是定性評(píng)價(jià)方法，憑“社會(huì)實(shí)踐登記表”打分，有單位公章和實(shí)踐報(bào)告、心得體會(huì)者即為合格，這僅僅是團(tuán)組織對(duì)團(tuán)員的團(tuán)內(nèi)評(píng)價(jià)。至于活動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程和質(zhì)量等，則顯得考評(píng)不足。部分高校的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)考評(píng)體系，注重前期發(fā)動(dòng)，不注重后期總結(jié)；注重總結(jié)成績(jī)，忽視錯(cuò)漏考評(píng)；注重少數(shù)先進(jìn)的評(píng)選，忽略對(duì)多數(shù)參加者的評(píng)價(jià)；注重對(duì)先進(jìn)的表彰，忽視對(duì)其經(jīng)驗(yàn)的推廣；考評(píng)方法單一，缺乏激勵(lì)性與公正性，挫傷了學(xué)生的創(chuàng)造熱情?？荚u(píng)機(jī)制的不科學(xué)在很大程度上造成了實(shí)踐成果參差不齊。多數(shù)高校對(duì)那些優(yōu)秀的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐成果，多數(shù)只是一個(gè)備案而已，沒有對(duì)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值進(jìn)行深入的挖掘，對(duì)社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)不大。

問(wèn)題的解決辦法

進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的宣傳，讓黨政干部、團(tuán)干、輔導(dǎo)員和班主任、專業(yè)教師參加指導(dǎo)高職生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以把學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐和專業(yè)知識(shí)、學(xué)習(xí)很好地結(jié)合起來(lái)。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要始終堅(jiān)持“提高自我，服務(wù)農(nóng)村”的宗旨，既要認(rèn)真開展以理論聯(lián)系實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)為主要內(nèi)容的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，還要與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、廣開渠道，開展內(nèi)容豐富、形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活。 高職生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)還必須解決考評(píng)問(wèn)題，必須從本學(xué)校情況出發(fā)分類進(jìn)行評(píng)估。從而使評(píng)估更合實(shí)際，具有針對(duì)性，起到激勵(lì)和引導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)：

篇（10）

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）05（a）-0201-02

1 大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)的概況

1997年，《關(guān)于開展大中學(xué)生志愿者暑期文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的通知》下發(fā)后，“三下鄉(xiāng)”便在全國(guó)范圍內(nèi)拉開了序幕。大學(xué)生的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)涉及面廣、內(nèi)容豐富、形式多樣，活動(dòng)可以是單人形式，也可以以小組的形式進(jìn)行，一般小組形式才更加有利用實(shí)踐活動(dòng)的展開和取得成功。教育關(guān)系到國(guó)家未來(lái)發(fā)展，在“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中，如何更好的傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化、科學(xué)知識(shí)，既把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)組織好，又對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有作用，是一個(gè)理應(yīng)得到重視的問(wèn)題。目前各大高校的暑期“三下鄉(xiāng)”更側(cè)重于文化方面，基本上以支教活動(dòng)為主。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)的內(nèi)容和形式主要有以下幾個(gè)方面。

（1）贈(zèng)送圖書報(bào)刊。

一般農(nóng)村小學(xué)所在地尤其是貧困的山區(qū)的小學(xué)，缺乏獲得書籍的途徑。孩子們很少接觸甚至接觸不到課外書。大學(xué)生去支教的同時(shí)，帶去很多通過(guò)募捐等形式獲得的多類圖書、雜志、報(bào)刊等，讓孩子們有機(jī)會(huì)學(xué)到更多的課外知識(shí)，在一定程度上彌補(bǔ)他們成長(zhǎng)中的遺憾。

（2）豐富授課內(nèi)容。

大學(xué)生在“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)中，開展形式新穎多樣、內(nèi)容豐富有趣的課程，如詩(shī)歌、書法、美術(shù)、折紙等，增加了孩子們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。有的還借此機(jī)會(huì)向孩子們講授《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》等中國(guó)傳統(tǒng)文化課程，激發(fā)孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，受到了孩子們的廣泛歡迎。

（3）拓展交流時(shí)空。

在“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)中，大學(xué)生不僅僅是孩子們課堂上的小老師，也是他們生活中的好朋友。在課外，他們與孩子們一起做游戲，一起聊天、談心，為孩子們解除生活和學(xué)習(xí)中的煩惱。此外，支教隊(duì)員還利用課余時(shí)間進(jìn)行家訪，與孩子們的家長(zhǎng)進(jìn)行交流，與當(dāng)?shù)氐睦蠋熯M(jìn)行溝通，做孩子們與家長(zhǎng)、老師間的橋梁和紐帶，拓展彼此交流的時(shí)間和空間，利用這種形式為孩子們的生活添加豐富多彩的元素。

（4）有針對(duì)性地對(duì)當(dāng)?shù)亟處熯M(jìn)行培訓(xùn)。

農(nóng)村中小學(xué)教師普遍存在文化程度低、語(yǔ)言文字應(yīng)用不規(guī)范、教學(xué)方法落后等影響教學(xué)的問(wèn)題。大學(xué)生受教育水平較高，特別是部分師范類院校的大學(xué)生擁有良好的教育理念和科學(xué)的教學(xué)方法。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)的同時(shí)，也可以有針對(duì)性地對(duì)當(dāng)?shù)亟處熯M(jìn)行培訓(xùn)。

2 “三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)亟逃挠绊?/p>

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)的開展，為實(shí)踐地區(qū)的教育注入了新鮮的血液，在一定程度上對(duì)當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生、師資和學(xué)生家長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響，對(duì)農(nóng)村的基礎(chǔ)教育的發(fā)展發(fā)揮了積極作用。

2.1 對(duì)農(nóng)村學(xué)生的影響

（1）拓寬了孩子們的視野和知識(shí)面。

大學(xué)生接受高等教育，掌握許多先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，在知識(shí)面、視野上占據(jù)著一定的優(yōu)勢(shì)。在“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)中，大學(xué)生通過(guò)課堂內(nèi)的教授講解，課堂外豐富多彩的活動(dòng)，可以幫助農(nóng)村孩子學(xué)到更多課內(nèi)外的知識(shí)，對(duì)外部世界有更多的了解和更加清晰的認(rèn)識(shí)，提高認(rèn)知能力、拓寬他們的視野和知識(shí)面。

（2）提升了孩子們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。

在“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)中，大學(xué)生對(duì)于農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)方面的影響尤為明顯。大學(xué)生有著豐富的知識(shí)，多年積累和總結(jié)的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，具有時(shí)代特色的見解觀念等等。有利于改善農(nóng)村學(xué)生思想保守，學(xué)習(xí)方法落后的現(xiàn)狀。在教學(xué)過(guò)程中，他們注重方法的傳授，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法[1]，并且起到了良好的效果。有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和成績(jī)，尤其是外語(yǔ)和普通話水平，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)了其學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)的自信心。

（3）改變了孩子們的人生觀和價(jià)值觀。

大學(xué)生的到來(lái)，為貧困農(nóng)村的學(xué)生帶來(lái)了新鮮的氣息和希望，再加上未成年學(xué)生的崇拜、模仿心理較強(qiáng)，大學(xué)生在“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)中，他們的一舉一動(dòng)或多或少地都會(huì)影響著學(xué)生，比如，大學(xué)生的穿著、行為和生活方式以及為人處世的態(tài)度和方法等[2]。此外，一般大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)都比較高，而且有著正確的人生觀和價(jià)值觀，在他們的言傳身教下，使孩子們也能夠?qū)ι詈臀磥?lái)充滿希望和信心，打消輟學(xué)的念頭，在人生道路上堅(jiān)定地走下去。

2.2 對(duì)農(nóng)村師資的影響

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)，對(duì)于當(dāng)?shù)貛熧Y隊(duì)伍的影響體現(xiàn)在不僅在一定程度上緩解了當(dāng)?shù)貛熧Y緊缺的狀況，同時(shí)也讓當(dāng)?shù)亟處熣嬲邮盏浆F(xiàn)代先進(jìn)的教育理念、思想方法，在思想、教育技能上有了很大的提升。農(nóng)村教師在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)實(shí)踐方面比沒有太多甚至完全沒有教學(xué)經(jīng)歷的大學(xué)生有一定的優(yōu)勢(shì)。但是，農(nóng)村教師長(zhǎng)期處在落后封閉的山區(qū)，與外界接觸的機(jī)會(huì)較少，由于客觀條件的限制，在教育理念、教育思想、教學(xué)方法上存在一定程度的不足。大學(xué)生是時(shí)代的先鋒隊(duì)，本身受現(xiàn)代文化、現(xiàn)代教育影響較深。他們有著先進(jìn)的文化知識(shí)，懂得更多先進(jìn)的教育思想，他們的到來(lái)能讓農(nóng)村教師了解更多的新鮮事物和現(xiàn)代教育發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，從思想上潛移默化地影響農(nóng)村教師的思想，從而擴(kuò)大了農(nóng)村教師的知識(shí)面，這樣更有利于農(nóng)村教師的自我發(fā)展和教育方向上的調(diào)整。同時(shí)，大學(xué)生也掌握著一定的先進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)技能，這也能為農(nóng)村教師的教學(xué)提供一定的啟發(fā)。對(duì)于其改變自身陳舊的教學(xué)方法和提升教學(xué)技能有很大的幫助，從而為農(nóng)村教育的提高提供良好的師資保障。

2.3 對(duì)農(nóng)村家長(zhǎng)的影響

目前，我國(guó)農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)的文化水平普遍較低，也影響到了家庭教育的水平和質(zhì)量。大部分農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)想在教育學(xué)習(xí)上給予孩子幫助，可往往是心有余而力不足。還有部分家長(zhǎng)，尤其是在封閉落后的貧困山區(qū)，仍然固守著“女孩讀書無(wú)用”甚至完全的“讀書無(wú)用”的陳舊觀念。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)的開展，能夠在一定程度上改善這一狀況，在思想觀念和行為方式上都會(huì)對(duì)農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響。大學(xué)生掌握著先進(jìn)的思想觀念、教學(xué)方法和教學(xué)技巧，在與農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)的接觸交往中，向他們宣傳現(xiàn)代教育理念，在潛移默化中轉(zhuǎn)變著他們陳舊的思想觀念，使其認(rèn)識(shí)到讀書對(duì)于孩子成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵作用和重要意義。同時(shí)，大學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷和體會(huì)及所學(xué)的知識(shí)，將正確的教育方法與學(xué)生家長(zhǎng)交流。會(huì)對(duì)農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)在教育孩子方面給予很大的啟發(fā)和幫助，從而為農(nóng)村學(xué)生的教育創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。

3 揚(yáng)長(zhǎng)避短，完善大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)

3.1 延長(zhǎng)支教時(shí)間，避免形式主義

大學(xué)生開展“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)，主要在暑假期間，周期一般是一周左右，由于時(shí)間很短，缺乏連續(xù)性，當(dāng)?shù)貙W(xué)生剛剛與老師熟悉，適應(yīng)他們的教學(xué)方式，支教活動(dòng)就結(jié)束了。一方面，難以帶給孩子們系統(tǒng)的教學(xué)資源，不能很好地起到應(yīng)有的效果；另一方面，當(dāng)?shù)貙W(xué)生會(huì)產(chǎn)生較大的情緒波動(dòng)，反而可能對(duì)他們的學(xué)習(xí)造成了不良的影響。因此，要適當(dāng)?shù)匮娱L(zhǎng)支教時(shí)間，盡可能地做到系統(tǒng)、連續(xù)、有效，避免走形式，走過(guò)場(chǎng)，真正沉下來(lái)，為當(dāng)?shù)貙W(xué)生提供實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。

3.2 合理確定授課內(nèi)容，改變授課形式

大部分支教大學(xué)生尤其是非師范專業(yè)的大學(xué)生從未有過(guò)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也沒有接受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)。他們利用假期時(shí)間滿懷熱情、不怕辛苦地去貧困山區(qū)支教，但是很多時(shí)候他們的教學(xué)內(nèi)容未必是當(dāng)?shù)睾⒆觽兯枰?，教學(xué)方式也未必是當(dāng)?shù)氐暮⒆觽儤酚诮邮艿模瑐湔n準(zhǔn)備不足或重點(diǎn)偏離，往往會(huì)造成課堂效果難以發(fā)揮等現(xiàn)象。此外，有時(shí)由于之前的溝通工作做得不到位，支教大學(xué)生的到來(lái)會(huì)在一定程度上打亂當(dāng)?shù)貙W(xué)校正常的教學(xué)秩序，從而使支教活動(dòng)“事倍功半”。因此，在開展“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)之前，精心做好計(jì)劃工作，有針對(duì)性地對(duì)支教學(xué)生組織崗前培訓(xùn)，例如提前熟悉當(dāng)?shù)亟滩倪M(jìn)行教師角色演練，提前進(jìn)行實(shí)地考察等，使他們提前對(duì)當(dāng)?shù)馗鞣矫娴那闆r有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校和老師做好溝通協(xié)調(diào)工作，合理開發(fā)更加適合、難度適宜、符合當(dāng)?shù)貙W(xué)生需求的課程，以學(xué)生喜聞樂見的、樂于接受的教學(xué)方式開展教學(xué)。

3.3 端正支教態(tài)度，做到善始善終

支教大學(xué)生不可避免的存在經(jīng)驗(yàn)不夠豐富、能力有限、知識(shí)不夠充足等問(wèn)題，也有部分學(xué)生對(duì)支教的認(rèn)識(shí)不足，態(tài)度不夠端正，積極性不高，缺乏毅力和耐心，不能夠做到全身心投入，善始善終，這會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)等帶來(lái)消極的影響。因此，支教的大學(xué)生首先要對(duì)支教活動(dòng)有一個(gè)充分正確的認(rèn)識(shí)，端正態(tài)度，發(fā)揚(yáng)勤勞樸實(shí)、艱苦肯干的優(yōu)良作風(fēng)，做到有毅力、有激情、能堅(jiān)持，在支教實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)與不足，把支教作為一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的平臺(tái)，不斷學(xué)習(xí)，提高自身的能力與素質(zhì)，積累知識(shí)，增長(zhǎng)才干，提高水平，同時(shí)，多與其他支教人員溝通聯(lián)系，學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，提高自己的能力，認(rèn)真地做好支教工作，為當(dāng)?shù)睾⒆訋?lái)切實(shí)有用的東西，真正對(duì)他們有所幫助，使得支教活動(dòng)能夠善始善終，此外，也要注意對(duì)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，以反饋帶動(dòng)今后更好的支教實(shí)踐。

總之，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)，對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的教育起到很多積極的影響，也越來(lái)越受到社會(huì)各界尤其是實(shí)踐地區(qū)的認(rèn)可與接納。希望社會(huì)能夠給予更大的支持，高等院校也在這方面給予更多的重視，各方密切協(xié)作，共同努力，爭(zhēng)取使大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)對(duì)于農(nóng)業(yè)地區(qū)的教育發(fā)揮更多的積極作用，逐步緩解農(nóng)村地區(qū)教育落后的現(xiàn)狀。