序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]一篇班級文化建設(shè)研究3篇范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

班級文化建設(shè)研究篇1

一、研究背景

2020年，《教育部等八部門關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)中小學(xué)辦學(xué)活力的若干意見》在增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)內(nèi)生動力方面指出:“強(qiáng)化學(xué)校文化引領(lǐng)作用。堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，大力構(gòu)建積極向上、奮發(fā)有為、團(tuán)結(jié)和諧、富有特色的學(xué)校文化……以科學(xué)正確的辦學(xué)理念，凝聚廣大師生的價值追求和共同愿景……深入開展校園文化活動，增強(qiáng)學(xué)校文化的感染力凝聚力。”［1］作為學(xué)校文化重要組成部分的班級文化，其發(fā)展與學(xué)校文化的建設(shè)有著密切的關(guān)系，良好的班級學(xué)習(xí)環(huán)境和課堂氛圍能更好地促進(jìn)學(xué)校的文化建設(shè)。［2］在積極推進(jìn)素質(zhì)教育的背景下，有必要將校園文化和班級文化作為進(jìn)一步提高學(xué)生人文素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的媒介。班級文化是建設(shè)班級的靈魂，積極向上的班級氛圍有利于規(guī)范學(xué)生的行為舉止、促進(jìn)其品德發(fā)展和身心健康。在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的時代背景下，建設(shè)優(yōu)秀的班級文化對學(xué)生的人格發(fā)展有一定的推動力。小學(xué)階段是兒童行為和品德發(fā)展的重要時期，該階段兒童以他律為主，可塑性較強(qiáng)，對班集體的依賴性較強(qiáng)，易受到班級文化的熏陶。因此，班級文化的教育力量能在培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣和促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展方面發(fā)揮推動作用，讓他們在優(yōu)秀班級文化的熏陶下健康快樂成長。［3］

二、研究設(shè)計

為深入了解西安市小學(xué)低年級班級文化建設(shè)現(xiàn)狀，提升小學(xué)低年級班級文化建設(shè)質(zhì)量，筆者走訪西安A小學(xué)、B小學(xué)和C小學(xué)，對上述三所小學(xué)一、二年級共180名學(xué)生和10名班主任進(jìn)行問卷調(diào)查。如表1、表2所示，針對班主任的問卷調(diào)研分別從對班級文化建設(shè)的認(rèn)識、規(guī)劃、實施、評價四個維度進(jìn)行設(shè)計，針對學(xué)生的問卷調(diào)研分別從班級文化建設(shè)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、參與情況、效果反饋三個維度展開。

三、研究結(jié)果

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，西安市部分小學(xué)在班級文化建設(shè)方面存在活動創(chuàng)設(shè)形式單一、缺乏童趣元素、忽視學(xué)生興趣等問題。

(一)班主任對班級文化建設(shè)的理解不到位，存在認(rèn)知偏差第一，班主任對班級文化建設(shè)不夠重視。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，僅有30%的班主任重視班級文化建設(shè)，70%的班主任認(rèn)為應(yīng)該淡化班級文化建設(shè)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)放在首要位置。班主任大多憑借自己的經(jīng)驗認(rèn)識班級文化，認(rèn)為班級文化建設(shè)是一個非常簡單的過程。受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，班主任偏向于給學(xué)生教授教科書知識，未能意識到班級文化對學(xué)生產(chǎn)生的積極作用。第二，班主任對班級文化建設(shè)內(nèi)涵缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，影響了班級文化建設(shè)的效果。90%的班主任認(rèn)為，班級文化包括物質(zhì)文化和制度文化，忽視了精神文化和行為文化，影響了班級文化建設(shè)的精準(zhǔn)度。

(二)班級文化活動的創(chuàng)設(shè)形式單一，忽視學(xué)生需求調(diào)查發(fā)現(xiàn)，班主任忽視課外活動，創(chuàng)設(shè)形式單一。為了節(jié)省時間，70%的班主任常以班隊會的形式開展班級文化建設(shè)，課外活動所占比例僅有20%。班主任更關(guān)注班級文化建設(shè)對學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的效果，忽視了學(xué)生情感發(fā)展的需要，未認(rèn)識到班級課外活動對集體發(fā)展的重要性。此外，班主任對班級文化建設(shè)主體的定位不準(zhǔn)確。班級文化建設(shè)旨在推動學(xué)生全面發(fā)展，而90%的班主任開展班級文化建設(shè)主要是為了完成學(xué)校的任務(wù)，僅有10%的班主任依據(jù)學(xué)生的實際需求建設(shè)班級文化。久而久之，因?qū)W生的需求得不到滿足，學(xué)生參與班級文化建設(shè)的積極性大大降低。

(三)班主任對班級文化建設(shè)的監(jiān)督不夠，實施環(huán)境缺少童趣元素調(diào)查發(fā)現(xiàn)，班主任對班級文化建設(shè)監(jiān)督不到位。我國學(xué)生一般6歲進(jìn)入小學(xué)，雖然身體、心理、認(rèn)知等方面都有了較快的成長，但他們的思想還沒有完全成熟，常需要外力的監(jiān)督和支持。受應(yīng)試教育的影響，50%的班主任將重心放在提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績上，導(dǎo)致班級文化建設(shè)得不到有效的貫徹和實施。81．11%的學(xué)生表示，很少使用各種花草圖片、動物圖片或卡通圖片裝飾教室，班級文化建設(shè)未體現(xiàn)出生命力和活力。

(四)班級文化建設(shè)的評價主體單一，家校合作不夠密切調(diào)查發(fā)現(xiàn)，班級文化建設(shè)的評價主體單一。班級文化建設(shè)評價可以利用反饋信息進(jìn)一步推動師生的共同發(fā)展。調(diào)查得知，60%的班主任對班級文化建設(shè)評價持重視態(tài)度，20%的班主任偶爾對班級文化建設(shè)進(jìn)行評價。遇到問題時，90%的班主任選擇與周圍同事簡單商討一下，而不是思考有針對性的解決方法，或詢問學(xué)生和家長的意見和建議，更沒有發(fā)揮學(xué)生和家長的評價作用。此外，班主任未充分落實學(xué)生的反饋建議。75%的學(xué)生表示，很少能感受到班級文化帶給他們的影響。評價過程中，80%的班主任以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主要評價內(nèi)容，僅有20%的班主任對學(xué)生的品行進(jìn)行評價，但他們都忽視了對實踐能力和心理健康的關(guān)注。

四、研究建議

(一)舉辦崗前培訓(xùn)活動和總結(jié)反思會，糾正班主任認(rèn)知偏差班級文化建設(shè)是一個潛移默化促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過程，具有長期性的特點。作為班級的管理人員和組織人員，班主任對班級文化建設(shè)的認(rèn)知影響著班級管理和班級文化建設(shè)的水準(zhǔn)。因此，建設(shè)良好班級文化的前提條件是，班主任必須明確班級文化建設(shè)的內(nèi)涵和意義，強(qiáng)化對班級文化建設(shè)重要性的認(rèn)識，糾正認(rèn)知偏差。這樣才能少走彎路，切實提升班級文化建設(shè)的實效性。對此，學(xué)校需要組織班主任崗前培訓(xùn)活動，通過線下在崗培訓(xùn)的形式，講解班級文化主題建設(shè)活動內(nèi)容，傳授班級文化建設(shè)的理論知識和實踐經(jīng)驗，提高班主任對班級文化建設(shè)的重視度。學(xué)校可以請專業(yè)人員制訂班級文化建設(shè)評分表，將班級文化建設(shè)指標(biāo)納入評優(yōu)體系，提高班主任的重視度。各年級主任定期開展總結(jié)反思會，糾正班主任對班級文化建設(shè)的認(rèn)知偏差。例如，針對不同的學(xué)段，各年級分別成立班主任班級管理總結(jié)會，每周組織班主任總結(jié)反思這段時間的工作內(nèi)容，分享對班級文化建設(shè)內(nèi)涵的認(rèn)識和經(jīng)驗，對疑惑的地方進(jìn)行討論。此外，班主任可以借助一些網(wǎng)絡(luò)電子資源，閱讀相關(guān)班級管理書籍，或向身邊優(yōu)秀的班主任請教，從理論和實踐方面了解班級文化建設(shè)的內(nèi)涵，加深對班級文化建設(shè)的認(rèn)識。

(二)開展豐富的節(jié)日主題活動，推動學(xué)生的個性化發(fā)展班級文化活動的創(chuàng)設(shè)是調(diào)動學(xué)生參與積極性的關(guān)鍵一環(huán)。綜合多樣的班級活動能夠吸引學(xué)生的注意，而個性化的班級活動能推動學(xué)生朝著個性化的方向發(fā)展。因此，班級文化的創(chuàng)設(shè)形式要多樣，內(nèi)容應(yīng)該更加突出班級的個性，讓學(xué)生對創(chuàng)設(shè)班級文化產(chǎn)生興趣，充分調(diào)動其好奇心和積極性。首先，班主任可以組織節(jié)日主題活動，推動創(chuàng)設(shè)形式的多元化。例如，以學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)，班主任可以創(chuàng)立各種形式的興趣小組、開展競賽類活動、組織節(jié)日類活動，調(diào)動學(xué)生的積極性，加強(qiáng)活動的教育性、趣味性。此外，班主任可以利用多種節(jié)日舉辦不同主題的活動，不斷提高學(xué)生參與的熱情。例如，在每年3月12日植樹節(jié)，班主任可以組織學(xué)生在校園內(nèi)種植小樹苗，講解草木知識，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)花草的精神;每年清明節(jié)，班主任可以組織學(xué)生去烈士陵園祭掃烈士墓，使學(xué)生從心里產(chǎn)生對烈士的敬仰之情;在每年6月26日的國際禁毒日，班主任可以組織學(xué)生參觀禁毒教育館，給學(xué)生講解禁毒知識，讓學(xué)生制作禁毒手抄報。［4］其次，學(xué)校可以設(shè)置興趣班，凸顯創(chuàng)設(shè)內(nèi)容的個性化。例如，學(xué)校可以開辦圍棋班、繪畫班、舞蹈班等，讓班主任結(jié)合興趣班舉辦一些比賽活動，為調(diào)動學(xué)生積極性創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。

(三)增添班級童趣元素，提高實施的生命力和動態(tài)性作為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交際的主要場所，教室的每一處布置、規(guī)劃都是班級文化傳遞和表達(dá)的方式。［5］針對班級布置易受各種因素干擾的現(xiàn)象，班主任需合理規(guī)劃，結(jié)合學(xué)生實際情況，從班級名稱、教室裝飾、綠植擺放、教室圖書角等方面切入，為學(xué)生構(gòu)建一個符合他們年齡特點的童趣世界。例如，在班級環(huán)境的布置方面，班主任可以增添童趣元素，提高班級文化的動態(tài)性。首先，班主任可以制訂一個關(guān)于班級各項管理事務(wù)的周計劃和學(xué)期計劃，包括每日的上課內(nèi)容、班級管理督促事項、班級環(huán)境美化等，規(guī)劃好工作內(nèi)容和時間分配，給班級文化的監(jiān)督工作留出足夠的時間，以便及時做出調(diào)整、補(bǔ)充總結(jié)。其次，在布置教室方面，班主任在考慮學(xué)生喜愛的色彩的基礎(chǔ)上，要在設(shè)計的過程中增添趣味性，如向?qū)W校申請給低年級學(xué)生配備彩色的課桌和椅子等，或張貼學(xué)生喜愛的動物、卡通圖畫等。在設(shè)計班級名稱時，班主任可以融入一些童趣的元素，如小太陽班級、甘露班級、微笑班級、青草班等，使班級名稱簡單易記且具有班級特色。最后，班主任可以鼓勵學(xué)生創(chuàng)新板報文化。［6］此外，班主任可以根據(jù)學(xué)生的反饋，及時向?qū)W校反饋更新班級圖書，提高班級圖書的借閱率。這樣的布置不僅適應(yīng)了學(xué)生的年齡特點和心理特征，而且為學(xué)生的個性發(fā)展提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。

(四)建立家校合作機(jī)制，實行全面的評價體系評價改革的一個重要發(fā)展趨勢是，評價由單一主體走向多元化主體，評價成為多主體協(xié)商與建構(gòu)的活動。學(xué)生是班級文化成果的受益人，班主任在評價方面要著重關(guān)注學(xué)生的興趣和心理健康，多方面、多角度地促進(jìn)學(xué)生思想、行為習(xí)慣的發(fā)展。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，早期“以教師為主體”的教學(xué)方式已經(jīng)逐步演變?yōu)椤耙詫W(xué)生為主體”的班級教學(xué)方式。除此之外，家長的評價對學(xué)生的身心發(fā)展和成長的影響十分重要。建立家校合作評價機(jī)制，推動主體的多元參與。班主任可以通過線上線下溝通的方式，構(gòu)建家校師生的長期交流、合作和溝通機(jī)制，建立家校合作評價機(jī)制。針對每月一次的線下家長會，學(xué)校可以邀請專家入校開展講座，跟家長溝通班級文化建設(shè)情況，讓家長會成為談心會、交流會。［7］班主任可以通過制訂評價內(nèi)容表的方式，記錄學(xué)生的優(yōu)勢和不足，實現(xiàn)評價內(nèi)容的全面化。因此，在評價班級文化建設(shè)情況和效果時，班主任應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行動態(tài)調(diào)整，將德、智、體、美、勞五項納入評價內(nèi)容表，分別對學(xué)生的思想品德、學(xué)習(xí)情況、勞動衛(wèi)生、出勤情況、遵守紀(jì)律情況五個方面進(jìn)行綜合打分，堅持評價內(nèi)容的全面性。總之，積極向上的班級氛圍能推動學(xué)生行為舉止規(guī)范、品德發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。在建設(shè)班級文化建設(shè)時，班主任應(yīng)以學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)，注重班級文化建設(shè)活動的教育性、趣味性，在班級內(nèi)組建興趣小組，滿足學(xué)生的不同需求，調(diào)動學(xué)生的積極性。此外，班主任要給學(xué)生更多參與的機(jī)會，尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在動手設(shè)計的過程中充分發(fā)揮自己的個性。

作者:周柯 鄭益樂 單位:寶雞文理學(xué)院教育學(xué)院

班級文化建設(shè)研究篇2

自開展新教育實驗以來，各級各類學(xué)校和教師對新教育實驗的研究探索涵蓋學(xué)科廣、范圍大，尤其對中小學(xué)教育的意義深遠(yuǎn)。但在幼兒園中新教育實驗的探索十分有限，且以環(huán)境構(gòu)建、集體教學(xué)活動為主要教育實踐主體，對幼兒園完美教室的文化構(gòu)建研究幾乎空白。幼兒園是幼兒脫離家庭，進(jìn)入集體生活的第一次體驗。幼兒園的班級、教室將是幼兒生活三年的場所。班級內(nèi)的環(huán)境、教師、同伴是幼兒成長可見的影響因素。教室所形成的場域、教師的理念、言行，家長對教育的認(rèn)知，都將影響班級幼兒的成長與發(fā)展。本研究自2019年起即在“向日葵班”中實踐新教育對“完美教室”的相關(guān)理念，致力于班級文化的構(gòu)建，以期通過教育實踐及課題研究，積累適宜幼兒園階段的班級文化構(gòu)建策略，進(jìn)而為新教育理念如何結(jié)合學(xué)前期兒童身心特點和教育規(guī)律落地提供參考。

一、新教育的文化主張

從教育的文化視角來看，新教育的教育主張和思想來源于中國傳統(tǒng)文化的道德情懷、中華民族的共同精神以及優(yōu)良傳統(tǒng)。自覺把中國文化作為自己的精神家園，作為教育的根基和創(chuàng)造之源；通過努力，推動文化的自我創(chuàng)生，讓中國文化的根本精神在我們這個時代重新顯現(xiàn)并煥發(fā)活力。[1]P62新教育來源于、棲息于傳統(tǒng)文化的同時，還提倡吸收西方自然科學(xué)、哲學(xué)和各種文化的精髓。在新教育實驗十大行動之一的“締造完美教室”中，闡述教室文化是完美教室的靈魂，是一個班級的使命、價值觀、愿景的集中整合與體現(xiàn)。[2]P139由新教育實驗的文化主張可以看出，新教育實驗的根與魂，是對中國文化根本精神的重新顯現(xiàn)與煥發(fā)。因此，新教育實驗下體現(xiàn)的班級主體——幼兒、教師、家長共同的價值觀和愿景的班級文化，也一定是建立在對諸如厚德載物、自強(qiáng)不息、悲天憫人、立己達(dá)人、知行合一等等的中國文化精神的傳承與發(fā)揚之上的。

二、新教育理念下幼兒園班級文化建設(shè)的現(xiàn)狀及存在問題

（一）幼兒園班級文化建設(shè)缺乏從理論到實踐的系統(tǒng)研究新教育實驗是一個從幼兒園到高中甚至大學(xué)的完整教育形態(tài)，在全國中小學(xué)廣泛開展教育實驗實踐，獲得了豐厚的理論和實踐研究成果。然而在幼兒園，新教育實驗的實踐與研究卻十分有限，這體現(xiàn)在現(xiàn)有研究的廣度和深度不足上。當(dāng)前新教育實驗在幼兒園階段的研究數(shù)量少，且主要在環(huán)境創(chuàng)設(shè)和教學(xué)活動中，對新教育理念下的班級文化研究更是空白。究其原因是雖然新教育實驗的出發(fā)點與教育愿景涉及全學(xué)段，但目前現(xiàn)有的課程與行動卻主要集中在中小學(xué)，對幼兒園階段來說，能夠“拿來即用”的實踐指導(dǎo)不多。其次，幼兒園階段對新教育理念的研究缺乏深度，幼兒園教育思潮變革迅速，瑞吉歐、STEM、深度學(xué)習(xí)、安吉游戲等理念浪潮此起彼伏，在信息迅速變革與轉(zhuǎn)化的當(dāng)下，幼兒教師要想深入學(xué)習(xí)并實踐某種教育思想，不僅需要自身的鉆研與思悟，還需要園所的支持。因此，要想新教育實驗?zāi)軌蛟谟變簣@落地生根，還需要幼兒教師在學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，將新教育理念內(nèi)化為自己的教育理解與思考，實踐在教育教學(xué)活動中，完成從理論到實踐，再由實踐到理論的回歸，生成適宜幼兒園土壤的新教育行動。

（二）幼兒園班級文化構(gòu)建缺乏與本土文化、園所文化的思考與聯(lián)結(jié)班級文化的形成與班級教師的人格精神、教育思想甚至日常的言行舉止都密不可分。教師在建班之初，對班級文化的構(gòu)想往往基于自身的精神文化涵養(yǎng)，帶有隨意性，日常教育教學(xué)活動也缺乏對幼兒文化積淀的意識，班級文化構(gòu)建與民族文化、本土文化、園所文化的聯(lián)結(jié)不足。教育首先解決的是為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。教育要有根、有魂，必然扎根和生長于中國本土文化。結(jié)合新教育的文化主張，無論是學(xué)校、園所還是班級，要開展新教育理念下的班級文化建設(shè)必然應(yīng)當(dāng)根植于民族與本土文化，生長于園所文化。

（三）班級文化建設(shè)淺表化，難以形成集體的精神價值及生活方式新教育提倡給教室命名并用一些意蘊深刻的象征物，如班徽、班旗、班歌、班詩、班訓(xùn)等作為班級文化的載體，使班級文化得以呈現(xiàn)。教師往往在建班之初，就構(gòu)思好了班名、班徽，后期也以完成班詩、班歌的創(chuàng)作為目標(biāo)。但是，擁有班名、班徽、班歌，不等同于形成了班級文化。無論是具象化的命名還是象征物，都應(yīng)當(dāng)是在形成了集體人格、共同的精神價值和生活方式之上，共同構(gòu)建起來的精神意向。如果班級沒有形成共同人格，在班級中沒有發(fā)生動人的、散發(fā)著人性溫暖的故事，再獨特的班名、好聽的班歌也難以打動人，因為它不具有精神的感召力。單純對符號等象征物外在形式的追求，不是新教育理念下班級文化核心精神的領(lǐng)會與具象化，難免讓人覺得“有皮無骨”，缺乏靈魂。

三、新教育理念下班級文化構(gòu)建的策略

（一）提升幼兒教師專業(yè)性，增強(qiáng)教師職業(yè)幸福感提升班主任的專業(yè)性，不僅是促進(jìn)學(xué)生生命成長的需要，也是教師專業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果，同時也是改變班主任工作現(xiàn)狀的迫切需求。[3]P66新教育實驗最重要的邏輯起點是教師的發(fā)展與成長。[4]P64教師的專業(yè)成長一方面可以提升教師的教育眼界，轉(zhuǎn)變教育視角，是進(jìn)行新教育實驗的內(nèi)在需要，有助于教師對新教育理念在學(xué)前階段的實踐轉(zhuǎn)化和落地形成專業(yè)認(rèn)知，進(jìn)而生成自身對本班班級文化建構(gòu)的理解。另一方面，能夠通過自身成長，在自主發(fā)展與成就幼兒的過程中，體會到教育的尊嚴(yán)與幸福感。1.轉(zhuǎn)變教育理念，過完整幸福的教育生活由于幼兒教育的特殊性，幼兒教師不僅是教育者，同時還是保育者，幼兒園課程主要以養(yǎng)成幼兒良好行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)為目標(biāo)。沒有考試和分?jǐn)?shù)，幼兒教師的工作似乎沒有“升學(xué)”壓力，但也讓幼兒園的工作質(zhì)量難以評估。面對每天細(xì)碎繁瑣的工作，教師容易產(chǎn)生倦怠感，難以享受教育帶來的快樂和幸福。因此，通過教師專業(yè)性的提升，能夠轉(zhuǎn)變教師的教育理念和幼兒在教育過程中共同成長。不僅如此，教師的成長還能夠影響幼兒的成長，帶動園所發(fā)展。當(dāng)教師能夠內(nèi)觀，通過自身成長收獲教育的成就感時，就更容易體會到教育生活的幸福感。2.轉(zhuǎn)變教育言行，在教育中成就自己與幼兒完美教室的“美”，應(yīng)當(dāng)是由內(nèi)而外生發(fā)的美。要實現(xiàn)教師和幼兒共同的幸福感，教師需要不斷修正自己的精神樣貌、教育理解，由內(nèi)而外調(diào)整自己的教育理念和言行。在向日葵班，教師們常常坐在一起，交流教育感受，互相吸收近期所學(xué)，分享教育經(jīng)驗。正是由于經(jīng)常性地溝通、學(xué)習(xí)和交融，班級教師逐漸形成了共同的教育理念，為班級文化構(gòu)建打下了基礎(chǔ)。共同理念的形成也促成了班級教師教育言行的協(xié)同一致。如面對幼兒的好動活潑，理解這是年齡特點與個別差異，教給幼兒如何做，而不是喝止幼兒不要做；讓幼兒感受到被傾聽、被理解、被接納，形成安全感和歸屬感；用更多正向語言鼓勵幼兒想成為一個“好孩子”，進(jìn)而逐步完成從他律到自律的過渡等等。教育言行的轉(zhuǎn)變，讓幼兒感受到了愛與安全，班級規(guī)則在師幼和諧的氛圍中逐步形成。教師與幼兒都感受著教育帶來的改變與成長，良好的心理氛圍逐漸形成，教育過程成了師幼彼此成就的人生旅程。

（二）形成班級文化符號體系以新教育理念為指導(dǎo)的班級文化，其首要標(biāo)志便是創(chuàng)造出一套彰顯自身愿景與價值觀的形象符號系統(tǒng)，如班徽、班旗、班歌、班詩、班訓(xùn)、班級承諾(誓約)等。[5]“向日葵班”的班級理念是溫暖、積極、勇敢、堅持。班級文化以民族精神中的樂善敦厚、自強(qiáng)不息、堅持不懈為根，傳承“質(zhì)樸從教，幼有善育”的園所文化。并在師幼共同成長的過程中，逐步形成了班徽、班旗、班歌。通過課程建設(shè)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、家園協(xié)同等途徑，從不同視角對班級文化加以填充、完善，使文化符號不僅成為班級集體人格的精神象征，也成為了集體的精神力量。

（三）提升班級文化構(gòu)建的課程化視野和行為奠基生命個性化、多樣化成長，需要以課程化視野對班級文化內(nèi)容進(jìn)行適宜生命成長需要的轉(zhuǎn)型重建與創(chuàng)新探索。[6]由于缺乏對班級文化構(gòu)建的課程化視野，教師在班級文化構(gòu)建的過程中，容易出現(xiàn)低效、碎片的教育行為，導(dǎo)致班級象征物缺乏精神意向，班級集體人格難以形成。教師在班本課程生成時，應(yīng)當(dāng)考慮班級文化的價值訴求。向日葵班自建班起，明晰班級文化建設(shè)的路徑，小班課程以適應(yīng)入園焦慮為主，課程目標(biāo)在幫助幼兒建立安全感，形成初步的班級歸屬感；中班課程圍繞社會性學(xué)習(xí)展開，逐步形成集體榮譽(yù)感，學(xué)會處理社會交往中的問題，在游戲、體驗中，理解積極、善良、勇敢、堅持等良好品質(zhì)，幫助幼兒建立自尊及自信。大班以自律和學(xué)習(xí)品質(zhì)養(yǎng)成為主要目標(biāo)，幫助幼兒完成從他律到自律的轉(zhuǎn)變。除此之外，在班本課程建設(shè)中，扎根本土文化，圍繞黃河主題、蘭州城市文化，開展如“金城的橋”“一條大河”等主題課程，聯(lián)結(jié)家庭資源、社區(qū)資源，通過游學(xué)甘肅省博物館、水車博覽園，徒步濱河路并做環(huán)保宣傳，調(diào)查黃河生態(tài)環(huán)境和蘭州文化等系列活動，在社會實踐中，逐步形成幼兒對本土文化的認(rèn)同和自豪感。

（四）改善班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)教室是幼兒離開家庭最主要的生活場所，教室中區(qū)角的布置、墻面的創(chuàng)設(shè)、色彩的搭配，都對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。新教育重視人的主體價值，始終強(qiáng)調(diào)教室為生命而存在、與生命相聯(lián)系。[7]P32因此，班級的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要能夠與兒童聯(lián)系，看見兒童的需要，體現(xiàn)兒童的發(fā)展。向日葵班在教室創(chuàng)設(shè)“向日葵書吧”，書吧允許幼兒從家中帶來“伴讀”伙伴（玩偶），有效提高了幼兒的閱讀興趣；班級主題墻上，是幼兒用符號、圖畫記錄的生活趣事、學(xué)習(xí)故事；班級約定，也是在師幼協(xié)商后，幼兒自主繪畫張貼的。人文性的環(huán)境既是班級文化的體現(xiàn)，也是影響班級文化的隱性力量。

（五）家、園、社協(xié)同育人下的文化融合根據(jù)維果斯基的“社會文化論”，幼兒是在社會環(huán)境以及與成人的不斷互動中學(xué)習(xí)的。班級文化的建立，離不開家長對班級文化的認(rèn)同，特別是在學(xué)前階段，幼兒在規(guī)則和是非意識形成期，家庭對幼兒的成長影響顯著。家園共育的重要性應(yīng)當(dāng)被看到和認(rèn)可。如何構(gòu)建家園共同體，讓有著不同教育背景、生活環(huán)境的家長認(rèn)同班級文化，形成共同的教育愿景，在幼兒園階段對班級文化形成和鞏固非常重要。向日葵班通過每日家園微溝通、家園好書共讀、每月一次線上微型家長會及創(chuàng)新生發(fā)于班本課程的親子社團(tuán)活動，加強(qiáng)家園合作與溝通。家長通過親身參與，家園合作，加深了對班本課程的理解，形成對教師教育理念的理解和認(rèn)同，進(jìn)而逐漸融于班級文化中，成為班級文化建設(shè)的共同體。班級文化既是班級中幼兒、教師、家長的集體人格、價值系統(tǒng)，由班級主體締造，是一個民主創(chuàng)造的過程，同時班級文化的根苗也孕育于我們的民族精神、語言文化，是一個傳統(tǒng)繼承的過程。新教育實驗中，教師在構(gòu)建完美教室班級文化時，既要考慮班級文化的來源與走向，也要從整體上把握文化構(gòu)建的步驟和途徑，最終實現(xiàn)班級主體幸福的生命成長狀態(tài)。

作者:謝鵬琪 單位:蘭州市實驗幼兒園

班級文化建設(shè)研究篇3

一、當(dāng)前小學(xué)文化班級構(gòu)建出現(xiàn)的問題

（一）班級布置千篇一律一直以來，小學(xué)班級對于文化建設(shè)都是以達(dá)成教育目標(biāo)為基礎(chǔ)而開展的，各個班級的布置都千篇一律，往往會忽視更具有個性的布置，缺乏新意。久而久之會降低學(xué)生對文化建設(shè)的重視程度，與原本的建設(shè)理念背道而馳。而有些學(xué)校會在布置多花心思，時常想出新花樣，但也由于花樣太多，導(dǎo)致基礎(chǔ)的內(nèi)容不夠突出，學(xué)生很難從中學(xué)到東西，班主任花費過多的時間和精力卻做了無用功。

（二）學(xué)生主體地位較弱當(dāng)前時代教育倡導(dǎo)以生為本的教育理念，其要求在課堂上視學(xué)生為主體，有效激發(fā)學(xué)生自主思維能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。那么在文化班級的構(gòu)建上也要遵從這一理念，但當(dāng)前許多班級經(jīng)常會忽視這一點，容易產(chǎn)生班級文化建設(shè)是教師的任務(wù)，與學(xué)生無關(guān)的想法。教師在班級管理和建設(shè)中身處高高在上的位置，沒有積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的看法，一些決策上的事也都由教師做主，這樣十分不利于建設(shè)活動的開展，對學(xué)生的全面發(fā)展也沒有好處。

（三）缺乏精神文化教育對于班級文化建設(shè)，在理論的基礎(chǔ)上也包括精神文化，但許多班主任對于精神文化教育的意識不足，過多重視理論知識，忽視學(xué)生的吸收情況。這無法達(dá)到全面發(fā)展學(xué)生的教育目標(biāo)。

（四）班級活動較為單一當(dāng)前時代小學(xué)班級在文化構(gòu)建上的內(nèi)容多半為了應(yīng)對檢查，忽視學(xué)生的實踐機(jī)會。而為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，教師更多的會增加學(xué)生的數(shù)語外等科目的教學(xué)時間，從而減少班級文化建設(shè)的時間。相應(yīng)的，活動時間也會減少，使文化建設(shè)目標(biāo)浮于表面。

二、基于核心素養(yǎng)構(gòu)建文化班級的策略

（一）構(gòu)建良好文化氛圍想要構(gòu)建良好的文化班級，首要任務(wù)是進(jìn)行班級布置，濃郁的班級氛圍可以很大程度的對學(xué)生進(jìn)行熏陶，潛移默化的提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。于此，教師應(yīng)當(dāng)注重班級布置，小到桌椅的整潔擺放，大到班級的功能區(qū)設(shè)置等，從視覺上帶給學(xué)生們享受，讓學(xué)生擁有一雙感知美，欣賞美的眼睛。在環(huán)境的布置中教師要注意材料的選擇要適合小學(xué)生實際情況，滿足小學(xué)生活潑好動，好奇心強(qiáng)的天性，要具有趣味性，色彩鮮明的特點，以助于在今后的學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有良好的行為舉止。班級的布置也可以與學(xué)生共同完成，有了自己的參與，學(xué)生會更加重視班級文化構(gòu)建，還能從中深入學(xué)習(xí)到知識。教師可以從布置的裝飾物上與學(xué)生共同研究，保證裝飾的多元化，添加一些學(xué)生喜歡的元素，激發(fā)學(xué)生興趣，在此基礎(chǔ)上認(rèn)真學(xué)習(xí)，開拓眼界，成為一個完整，德智體美勞全面發(fā)展的國家棟梁[1]。

（二）突出學(xué)生主體地位為了落實以生為本的教育理念，在班級文化構(gòu)建中應(yīng)當(dāng)實施公平公正的制度，在小學(xué)生當(dāng)前思維與人格都處于發(fā)育期的階段，規(guī)范小學(xué)生的行為習(xí)慣，還要突出學(xué)生課堂主體。對此，教師應(yīng)當(dāng)注意在班級構(gòu)建中要充分尊重小學(xué)生的思想意愿，在學(xué)生與教師之間建立和諧融洽的師生關(guān)系，時常進(jìn)行交流溝通，了解學(xué)生日常性格愛好等，進(jìn)行更有針對性的文化建設(shè)與教學(xué)。在制定班級制度上，要從全方位著手，做到科學(xué)合理，然后在制度確定后，教師要以身作則，遵守班級制度，為學(xué)生樹立好榜樣。在行為規(guī)范上公平看待每名學(xué)生，面對學(xué)生的錯誤行為與正確行為賞罰分明，凝聚全班的力量共同督促遵守班級制度，有助于提高班級集體榮譽(yù)感，還能增強(qiáng)文化班級構(gòu)建的實質(zhì)意義。為了更好的實施班級制度，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合小學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點，在賞罰上下一些功夫。獎勵的選擇要適合小學(xué)生，這就需要教師在日常學(xué)習(xí)生活中了解學(xué)生的興趣愛好，然后對此進(jìn)行獎勵的選擇，時常開展小班會，與學(xué)生平等地交流聊天，選出本階段紀(jì)律最好、衛(wèi)生最好、學(xué)習(xí)態(tài)度最好的幾名學(xué)生代表進(jìn)行獎勵，然后對個別表現(xiàn)極差的學(xué)生進(jìn)行批評與小懲罰，小懲罰的設(shè)定不要傷害到小學(xué)生脆弱的心靈，可以是表演小節(jié)目，打掃衛(wèi)生等。這樣的獎懲模式不僅能滿足獲獎學(xué)生的成就感，還能督促其他學(xué)生在下個階段繼續(xù)努力，爭取獲得獎勵，達(dá)到高效構(gòu)建班級文化的目的[2]。

（三）增設(shè)精神文化活動與理論文化不同的是，精神文化注重學(xué)生的內(nèi)心思想，對其進(jìn)行精神文化教育的意義在于由內(nèi)而外的提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。精神文化也代表了班級的整體精神面貌，將全班同學(xué)的思想品質(zhì)提升到一定高度，共同進(jìn)步，凝聚力量。想要達(dá)成這一目標(biāo)，就需要班主任教師發(fā)揮自身專業(yè)能力，靈活構(gòu)建趣味精神班級文化活動。教師可以通過各種中華傳統(tǒng)節(jié)日為活動主題，如中秋節(jié)，作為一個團(tuán)圓的節(jié)日，各個班級的班主任教師可以聯(lián)合舉辦中秋晚會活動，在晚會中為學(xué)生準(zhǔn)備與中秋有關(guān)的特色：月餅、花燈等，提前告知學(xué)生自由準(zhǔn)備小節(jié)目。然后在晚會上讓學(xué)生一邊吃月餅，一邊聽教師講中秋節(jié)的來歷與風(fēng)俗習(xí)慣，在濃郁的文化氣息中感受我國傳統(tǒng)文化的魅力。教師在活動中還可以迎合節(jié)日氛圍開展猜謎語比賽，圍繞著中秋團(tuán)圓出謎題，不僅能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到歷史知識，還能得到藝術(shù)的熏陶，提升綜合素養(yǎng)。

（四）完善多元文化活動想要構(gòu)建完美的班級文化，活動是尤為重要的，教師應(yīng)當(dāng)時常帶領(lǐng)學(xué)生一起開展多元化的文化活動，為學(xué)生提供平臺，引導(dǎo)學(xué)生展示自己的各種課外技能，如舞蹈、美術(shù)、樂器等等。除此之外還要開展一些與德育有關(guān)的文化活動，像是外出義務(wù)勞動、參觀博物館、慰問老人等等，在活動過程中教師應(yīng)當(dāng)充當(dāng)好學(xué)生引導(dǎo)者的身份，積極參與活動，樹立榜樣。比如在學(xué)生準(zhǔn)備文藝演出前，教師應(yīng)與學(xué)生共同商討節(jié)目的選擇與排練，在學(xué)生排練的時候教師不要過多限制學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，可以適當(dāng)給出一點建議，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步[3]。除了文藝演出，詩詞比賽、運動會、圍棋比賽等活動的影響力也不容小覷。像詩詞比賽豐富學(xué)生的內(nèi)涵，運動會提升學(xué)生的身體素質(zhì)，圍棋比賽激發(fā)學(xué)生的思維能力。舉辦多元化的文化活動有助于學(xué)生的全面發(fā)展，所以小學(xué)班主任教師應(yīng)當(dāng)對所有比賽同等的重視，升華文化班級構(gòu)建的中心思想。綜上所述，班主任教師作為小學(xué)生的引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)重視小學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，做好班級管理工作。班級文化構(gòu)建活動中規(guī)范學(xué)生行為，以為了學(xué)生全面發(fā)展為主要目標(biāo)，建設(shè)合理科學(xué)的體系，將小學(xué)生引領(lǐng)項正確的人生方向，保證學(xué)生學(xué)有所成、身體健康、品學(xué)兼優(yōu)。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭磊.基于核心素養(yǎng)下小學(xué)班級文化建設(shè)策略探討[J].新課程,2020,{4}(48):225.

[2]蔣有民.核心素養(yǎng)視角下開展班級文化建設(shè)的策略[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師教育),2020,{4}(17):92.

[3]徐潔.核心素養(yǎng)視角下小學(xué)班級文化建設(shè)的實踐與思考[J].考試周刊,2020,{4}(35):147-148.

作者:李梅 單位:蘭州東方學(xué)校