時間：2023-03-13 11:03:05
序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇家庭教育范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。
要認識家教對素質教育的不可代替性，走出那種認為“教育是學校的事，家長是無能為力”的誤區，真正認識家教的重要意義，有意識地把它抓起來。要重視愛的教育、孝道的教育、感恩的教育等源頭教育。從源頭上使下一代奠定愛父母、愛自己、愛他人、愛社會、愛國家、愛自然。有人說，推動世界的手，是搖著搖籃的手。一個家庭只要有一個正直、勤勞、善良、樂觀的母親，這樣的家庭就是孩子心靈成長的圣殿和源泉。母親對孩子的影響力，將持續孩子的一生。被譽為“中國導彈之父”的錢學森，從小天資聰穎，悟性極高，3歲時就能背誦百首唐詩、宋詞。他母親章蘭娟性格開朗、熱情、心地善良，而且計算能力與記憶力極強，具有很高的數學天賦。錢學森的超人天賦有來自他母親的遺傳。錢學森在很小的時候，就置身于優秀傳統文化的濃厚氛圍中。錢學森最愛聽母親給他講岳飛精忠報國、杜甫憂國憂民、諸葛亮忠于漢業，為輔佐蜀國“鞠躬盡瘁，死而后已”等故事，從小種下優秀文化傳統、愛國主義的種子和深厚的民族自豪感。在美國加州理工學院的世界航空理論權威馮•卡門教授的指導下，錢學森取得了舉世矚目的成就。雖然美國方面為他提供了優越的工作環境和物質待遇，但錢學森始終沒有忘記自己的祖國，始終沒有忘記報效祖國的愿望。多年后，幾經輾轉，終于回到了祖國，投身于“兩彈一星”的研究，為我國的航天事業立下了不朽功勛。家族家教的功能仍可以從錢學森家族的事跡得到證明。錢家大約是出院士最多的家族，僅無錫錢家便出了十位院士和學部委員———臺灣中研院院士錢穆、中科院院士錢偉長、錢仲韓、錢臨照、錢臨希、錢逸泰以及江南錢保功，中國工程院院士錢易、錢鳴高，中科院學部委員錢俊瑞。近代人才井噴，充分說明了家庭教育基礎性的偉大功勛。
身教性特征
身教性特征是指家庭教育的方式更多的以教育者的身教示范為主的教育，即在言傳身教中以身教為主，所謂身教勝于言教就是這個意思。不僅如此，在教學內容方面也體現出身教性，家庭教育的教材也是父母本身的行為、生活狀態和精神狀態等成為一本大書，父母生命之書，供孩子模仿、解讀。如果說，學校教育是教書育人，而家庭教育則是身教育人。為什么家庭教育具有身教性？因為孩子一生下，便在父母呵護培養之下。孩子模仿力很強，有強烈的模仿心理，通過模仿父母雙親的行為在不斷成長，家長的榜樣就是無聲的教育。家庭教育不像學校教育主要是打鈴上課，打開教材開講，而更多的是身教，用身體力行帶出來的。教學內容則是家長的行為、思想意識、生活習慣和精神面貌等，即雙親生命這本“生命大書”。家庭教育說到根本上，便是孩子不斷受益父母、體驗父母和認識父母的過程。孩子是長時間讀著父母這本“生命大書”而長大的。他們透過這本書理解與感悟世界。對孩子最大、最豐富的幫助莫過于我們這些為人父母的人都寫好我們自身的這本生命大書，這樣父母才能成為孩子精神的一個“源”。學校的教師，可以調換班任教，而在家庭中，一經形成兩代關系后，就不可以選擇了。不論孩子是好是壞，家長都得當他的第一任教師；父母水平不論是高是低，孩子都得是他們的“學生”。在這當中孩子成長的趨勢，起主導作用的是父母的身教熏陶漸染，這無論你意識到與否，他都是不可避免的。
那么，我們應該怎么做呢？“家庭教育對于父母來說，首先是自我教育。”這是列寧夫人克魯帕卡婭一句名言。家庭教育首先需要匡正與完善的，不是孩子，而是我們家長自身。與孩子相伴成長的過程中，其實是我們每一位家長理解生命、感悟生命，不斷走向人性的豐富與完美的過程。其中最關鍵的是生命理想。生命理想構建的核心指標主要應為：價值、靈魂、意識、尊嚴、豐富、詩意、寬廣、美……父母有無生命的理想對孩子影響至深，因為這將決定著孩子在什么時候才可以探觸到人類精神的天空，這將直接決定孩子的未來。我們日常會見到一些孩子做事漫不經心和萎靡不振，要從根本上究其原因，常常與他是否有生命理想相關。找不到活著的目標，你又要求孩子如何努力，那是徒勞的。一個孩子在一條道路上到底能走多遠，是與生命理想密切相關的。有了理想，并且肯于鍥而不舍地去努力，這對一個人的成功何其重要。而家長于此方的“呈現”，會伴隨孩子的成長，時時寫入孩子的心魂中。默默“寫就的”，家庭教育心靈的滋養和生命的啟迪，其深刻與持久，遠遠勝過后來通過語言告訴的。前邊曾提到錢學森的無錫錢家人才“井噴”的事跡。其中常見錢氏家族的杰出父子檔，更足以證明這一事實。在錢家父子檔中有：錢基博、錢鐘書父子，錢玄同、錢三強父子，錢學榘、錢永健父子……其中不是近代中國最重要的思想大家（錢穆），就是的先鋒（錢玄同）和科學巨匠（錢三強）。為此眾多俊才兼出一門，它的核心力量、生命理想正是如錢氏家訓中的這句話：“利在一身勿謀也，利在天下必謀之。”老舍在談到他母親的時候，曾經滿懷深情的說：“從私塾到小學，到中學，我經歷過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。”它充分說明了身教的生命教育。老舍的母親是一位舊中國典型的勞動婦女，勤勞持家，自立自強。老舍熱情、好客、待人誠摯、誠懇，這些性格是母親的影響給予的。可見，父母是子女天然的老師。父母對孩子的影響力，猶如一股永不間斷的力量，將持續孩子的一生。愿天下的父母都做好孩子一生的教師！
實踐性特征
家庭教育特別是嬰幼兒、童年的教育具有實踐性很強的特點，它不像學校教育多半是間接經驗的知識的學習那樣，而是以直接經驗親自實踐為主的學習。為什么說家庭教育具有實踐性？因為孩子一落地，身體、感官都處于原始狀態，在母親哺乳撫育下從呀呀學語到學坐、學爬、學立和學走等生命成長學習都必須是孩子親歷，在爬行中學爬行，在語言中學語言，是實踐性的學習。在童年無論是吃、喝、拉、撒、睡等生活學習，及對人生提高生命質量的學習，即生命成長的教育，也都需孩子親歷求知、實踐的過程。不是模擬、旁觀，而是親臨其境的實踐。家庭教育學的多半是孩子學會生長、學會生活、學會生存、學會生命的提升直接經驗，都必須親歷和實踐。所以說，家庭教育塑造人，學校教育提高人。《弟子規》中有一句話，“不力行，但學文；漲浮華，成何人。”這句話說的是假如我們不去實踐，那么即使你有滿腹經綸，對生命又有什么意義呢？只不過多長些浮華而已。《弟子規》就是強調要做、要實踐。從一言一行、一粥一飯做起，從一件衣服怎么放、一個杯子怎么執做起。家庭教育有很強的實踐性特征。那么，我們就應該注意“寓教育與實踐中”。應該圍繞孩子真實的生活引出教育問題，讓孩子親歷，不是模擬、旁觀，而是親臨其境，自我學會生長、學會生存、學會生活、學會提升生命。保證孩子的實踐，保證使孩子盡可能早地獲得他所需要的活動，盡可能使孩子身體自由，手自由，腳自由，能夠四處爬動、攀行。讓他犯自己的錯，然后從錯誤與嘗試中學習。幼兒就是借助于實踐活動而學習。他借助爬行的活動學習爬行，借助走路的活動學習走路，借助說話而學習說話。如果他的經驗是新的，那么活動會使他頭腦里多一條途徑；如果他在重復原有的經驗，那么他也是加強并拓展他已有的本領，養成良好習慣，受益一生。進入大腦的途徑有五條，即五個感覺通道：視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺，在活動實踐過程中，同時也發展了各種器官和身心。
兒童成長發展可以從兩個角度入手：一個是以“文化”化人；一個是以“社會化”化人。在家庭教育里，以“文化”化人，目標不是強調知識而是認知，在“學習求知”中，強調的是“求”，而不是“知”。它在于保護好孩子的“好奇心”和“求知欲”和學習的“思考”，而不是過早的教知識。在以“社會化”化人上，關鍵在于學會做人———這里的人指的是“社會人”。在成長過程中，學習什么能做、什么不能做、什么只有在什么場合才能做等一系列社會習俗和規則，社會的文明與價值觀，就在這一過程中漸漸滲透在孩子內心，讓他蛻變成一個“社會人”。社會化的過程無法在實驗室完成，也無法憑借想象加以實踐，社會化過程離不開“人與人之間的交往”，只有在交往實踐中才能學到。孩子的發展切不可只關注認知，而偏廢或忽視了對孩子與人交往能力的培養。“什么習慣、禮貌，什么愛心、孝心，什么合作、交往，長大了自然就會了，這是一種可怕的認識和誤解。”事實上，凡是表現出行為問題的孩子，都表現出社交技能的不足。如不會表達情感、需求，直接“起而動之”；不知如何融入群體的活動中，甚至以破壞的方式試圖引起注意；遇到困難、欺侮時不知正常的求助手段和程序，直接“出手”和“大發脾氣”等等。因此，孩子在家庭中盡可能多的參加家務勞動和家庭生活，這是最好的社會化實踐。這是一個絕好的學習機會，要認識家庭是我們做人處事的第一個社會化學校，通過勞動、家庭成員交往，真正體會到同父母一樣是家庭的一員，對家庭有責任感，經常能給父母什么，而不能以自我為中心，只想單方面得到父母的幫助，需尊重熱愛父母，少為自己操心。
要主動與父母交流，爭取使自己的想法得到父母的理解和支持。今天在家庭有責任感、有感恩的心，將來走向社會便會有責任感，與人交往就會有寬容、博愛的為人處世人格。孩子做個好的家庭成員，是做個好公民的基礎。然而，我們常常看到一個家教誤區，就是“智力中心主義”，把機會多、內容具體的實踐性教育機會都給剝奪了。北京市幾位教師統計了2294名小學生參加家務勞動時間每天只有0.2小時，遠遠低于美國同齡孩子的人均1.2小時。一個低年級教師調查他的班上有32名小學生，其中20名不會穿衣，10名讓父母洗臉洗腳。浙江一所中學80%的家長不要求孩子從事家務勞動，只要好好學習就行，這實在是家教中的一個重大誤區。我們在教育中能把握好這兩點：教孩子學會學習思考、教孩子學會交往，就基本上把握住了孩子健康成長和全面發展。還應該指出，人都是在犯錯誤中長大的，每個人身上都有疤———疤就是成長的記號。有的家長讓孩子接受美好的部分，對于負面的部分溺愛的父母高筑“象牙塔”。為孩子擋住了所有的困難和挫折，也就是擋住了孩子生命的多彩體驗，擋住了孩子的未來成就。
2、它本著理論性、實踐性、科學性高度統一的精神，揭示家庭教育的基本規律，對家庭教育的內容、原則、方法及家長素質等進行了全面的闡述，對指導和協助家庭教育具有方法論方面的指導意義。
二、家庭教育學發展：
1.嬌寵
時下獨生子女占大多數，在家被視為掌上明珠，衣食住行無不講究，招之即來的物質享受不僅讓孩子養成了“唯我獨尊”的心理，而且會使孩子淡化勞動觀念，喪失承受挫折的意志。家長對孩子錯誤的行為的包庇則會使孩子難辨是非，我行我素，容易誤入
歧途。
2.苛求
“望子成龍”，人之常情。有些父母為了子女將來能有出息，不惜血本買鋼琴，或請家庭教師，或為孩子定出很高的學習計劃；有的還恪守“棍棒底下出人才”的古訓，孩子成績不好就要受皮肉之苦。如此令其子女的學習和生活的時空受限，心理壓抑，甚至釀成離家出走或自殺的悲劇。這種對子女期望過高近于苛刻的教育方式，對孩子的成長是有害無益的。
3.放縱
有些家長自身素質低，吸煙、喝酒、打麻將，無視子女的現在與未來，當孩子在習慣、愛好上出現偏差時，又不能對其進行健康的教育，聽之任之，就會產生不良后果。也有的是地域偏僻對其子女任其自然，成為孩子成才的困難因素。
二、解決家庭教育問題的方法
家庭教育必須引起全社會的重視，它是著眼未來，著眼下一代的教育。只有把家庭教育與學校教育、社會教育有機地結合起來，才能發揮最佳的教育效果。
1.要提高認識
社會要通過有效途徑幫助家長們認識家庭教育對青少年身心發育的重要作用。父母是孩子的第一任教師，孩子的性情、品行、知識等都直接從父母那里受到熏陶和影響，良好的家庭啟蒙教育對孩子智力開發、品德的培養、意識的形成等具有重要的奠基作用。伴隨一個人成長的長期性的家庭教育則是他完善人生、走向成功的催化劑。
2.要講究方法
家長要成為孩子的“老師”，首先要提高自身的文化素質、品德修養，生活中處處言傳身教。要找機會學習一些心理學、教育學的知識，運用恰當的教育原則，如：因材施教原則、循環漸進原則、正面教育與批評引導相結合的原則等，用科學方法幫助孩子樹立正確的人生觀，培養其堅韌的個性、良好的品質，掌握一定的知識和技能，學會生活、學會做人。要克服封建家長制的做法，緊跟當前的教育形勢，培養出適應于現代社會要求的專業人才。
3.要注意協調
家庭教育是年長者在家庭內自覺地、有意識的對子女進行教育。現代社會的發展，使家庭的經濟文化、思想觀念、生活方式乃至家庭結構及成員間的關系都發生著變化。這些變化，也就使得當今家庭教育有了相應的優勢和不足。
1、當今家庭教育的優勢。隨著家庭結構的小型化發展，人民生活水平的不斷提高，休息時間的增多，特別是家庭成員文化素質的提高，教育意識的增強，當今家庭教育有明顯的優勢。
首先，由于人們教育意識的增強，許多家庭把子女教育擺在了優先發展的地位，使家庭教育在理念上有了保障，在許多方面優先考慮有利于孩子的學習和發展。家庭成員素質的提高，使家庭教育質量得以改善。現代不少家長注重學習教育方法，努力用現代方法教育孩子。如早期教育、特長培養等在家庭教育中已成熱門。許多家長都在用自己已有的或現學的知識培養孩子，有的本身就起到了家庭教師的作用。
其次，家庭結構的變化，由于孩子少，家長有較充裕的時間和精力教育孩子。現在不少家長特別是小學生家長，每天都要拿出一定的時間來檢查和輔導孩子的學習，這不僅對孩子的學習有一定程度的幫助，也有助于家長對孩子的了解和溝通。
再次，比較優越的家庭條件，使孩子過著豐衣足食的生活，一定的經濟實力，也使家庭教育有了保障。請家教、參加各種輔導班，為家庭教育提供了有利條件。此外，孩子在家庭受重視，家長對孩子的期望值高等特點，都是值得去把握的家庭教育的有利因素。
家庭教育的這些優勢，使現代孩子程度不同的有了相應的優點。如思想活躍、愛好廣泛等。
2、當今家庭教育的誤區。盡管我國目前家庭教育存在著許多優勢，但如不善于利用和適度把握，也會使孩子在心理、能力等方面出現問題，甚至走向我們期望的反面。實際上，現在的孩子跟現在及未來社會的要求相比，還有許多不適應之處，主要表現為以我為中心，缺乏責任感、協作奉獻精神；生活目標不明確、缺乏學習動力，勤儉樸實的作風；生活能力差、依賴性強、怯懦脆弱等等，這些與其說是孩子的缺點或不足，不如說是我們教育包括家庭教育的失誤。
首先，教育觀念落后。不少家長沒有把孩子作為一個獨立的人來對待，而是視為自己的私有財產，把孩子的成才與否同自己的榮辱聯系在一起，不顧孩子的意愿和實際情況，一味按自己的意志培養孩子。結果家長花盡心力，孩子卻迷失了自己。這也難怪孩子沒有理想報負，不努力。因為他們自己都不知道是為誰活著。有的家長望子成龍，卻沒有正確的人才觀，認為高分上好學校將來就能成才，所以把精力都花在孩子的學習上而不顧其它方面。結果孩子或是由于壓力過重或是單純追求高分而出現其它方面的問題。
其次，教育方法的偏差。現在孩子身上的許多問題，還出在我們的教育方法上，這主要體現在對孩子的關愛態度上。有的對孩子過度重視，家中的一切活動圍著孩子轉。這樣培養出來的孩子，能不唯我獨尊，目中無人嗎？對孩子過度服務，不少家長包辦孩子的一切生活服務。在這樣環境下長大的孩子難道能有自立、自強的精神嗎？給孩子過度的物質享受，能指望孩子去艱苦奮斗嗎？對孩子過度遷就，有錯不糾，唯恐孩子受委屈。這樣能磨練出孩子堅強性格嗎？對孩子過度保護，把孩子禁錮在家里，生怕孩子在外面學壞、吃虧，能養成孩子的協作精神嗎？
二、家庭教育的目標
根據目前我國孩子的具體情況，當今家庭教育首先要在培養孩子的生存能力、創造精神和責任心上下功夫。
1、讓孩子學會生存。生存并不是一件容易的事，學會生存體現在學會處理。
人與自然的關系和人與社會的關系上，就人類來講，現在的生存環境并不樂觀，環境惡化已成為世界性的問題，我們雖然不遺余力地給孩子補充營養，填壓知識，然而人的脂肪長了許多，肌肉卻萎縮近無，一旦失去了現代的保護，包括家庭的依托，就無力去自謀生路。我們讓孩子學會生存的基本意義就在于：讓孩子知道怎樣防御有害因素而保護自己。我們的家庭教育，要促使孩子學會生存，首先要改變過度保護的養育方法，從生活指導開始，讓孩子學會基本的生活能力，進而讓孩子學習調解自身與自然地關系，培養適應、保護改造環境的能力，也可以有意創造一些困苦，讓孩子踐行生存的本領。
學會作為社會學意義上的生存。人作為社會的人，要學會在人群中生活的技能，還要學會與人溝通交流的本領。這既要通過系統的書本學習，又要在實踐中不斷摸索。現代社會人際關系紛紜復雜，書呆式的人已不適應現社會的生存環境。所以從某種意義上講后者對于人的生存和發展更重要。社會適應能力在孩子身上還比較匱缺。他們較多地活動在親情血緣關系中，過多地接受著別人的主動奉獻，所以他們很難擺正自己在人群中位置，替別人著想的意識不強，不會應付各種復雜的關系，人際相容性差，便經常出現這樣或那樣的問題。
在未來社會中，學會生存的涵義更為廣泛，知識含量加大，競爭色彩更濃，要讓孩子立足于未來社會，必須讓他們學會更廣泛的學習生存的知識和能力，形成生存的智慧。為此，家庭教育首先要讓孩子心中有他人。這可從家庭成員開始，讓孩子體察別人的情感，了解別人的需求，家長也可以適時把自己的感受和要求告訴孩子。進而讓孩子正確處理與他人的關系。讓孩子在學會接受別人的給予時要考慮向別人奉獻，在追求自己的利益時考慮他人的利益。家長在這方面要做出榜樣，也可以把這方面的想法和經驗經常地講給孩子聽。同時要擴大孩子的交往面，給孩子提供鍛煉的機會，讓孩子懂得和學會做人的原則，在社會學意義上規范自己的言行。
2、讓孩子學會創造。如果說學會生存是人存在的基礎，那么學會創造就是人發展的手段。人類的創造使世界日新月異，而人在今天這變化萬千的世界里不會創造講寸步難行。我們傳統的以及現行的教育中，存在諸多問題。在家長眼里的好孩子，大都是聽話的孩子。特別是應試教育，使孩子被一大堆要記要背的東西壓得喘不過氣來，很少有自由活動和思考的時間。這些都嚴重地抑制了孩子創造能力的發展。現在不少人都意識這個問題，并努力尋找培養孩子創造能力的途徑。家庭教育在這方面具有相對優勢，因為孩子越小好奇心越強，思維的局限性越小，想象力越豐富，保護和發展孩子這些可貴的創造萌芽，將會使孩子受益終生。
3、讓孩子學會負責。學會生存，學會創造多是從學會做事方面考慮的，而學會負責側重于學會做人的角度，也屬于家庭道德教育的范疇。我們之所以強調學會負責是因為我們孩子的責任感匱竭。偏頗的家庭教養方式使孩子以為家人是生來為他們服務的，他們接受關懷和照顧是天經地義的。他們很少有回報他人的實踐，所以很少有負責的意識，或許他們覺得自己活著是對家人的“恩典”。
人們呼喚責任，然而負責也是需要學習的。家庭教育要讓孩子從小開始學習對自己要自尊、自愛、自主、自控；對他人要尊重、體貼、幫助、照顧。從這一點講，家長不能一味任勞任怨，如自己病了要接受孩子的關照，家里有了困難，要讓孩子適應分擔。總之，要從家庭小事做起，增強孩子負責的意識和能力，從對家庭負責開始，幫助他們超越個人的利益，了解周圍的世界，發展一種公民的社會責任意識。
三、對家庭的要求
一
莎士比亞曾說：“教育隨生命開始，在我們覺察個性已建立之前，后來的教育已很難將它轉移及改變。”這句話足以證明家庭教育在整個教育過程中是多么重要。近年來，隨著我國市場經濟突飛猛進的發展，計劃生育國策的順利實施，我國的教育也呈現出欣欣向榮的好兆頭。但是也存在著一些令人憂慮的問題，恰逢時期，他們的文化涵養相對來講都比較低，這就直接影響到教育質量。因此，必須認清家庭教育中存在的一些主要問題。
（一）“填鴨式”教育
現在社會，大多數的孩子都是由父母親自撫養，這些父母在商品經濟的競爭中意識到了生活的沉重壓力，他們認為只有讓自己的孩子學習更多的知識，孩子才能在將來生活得更好。他們慷慨解囊，今天為自己的孩子報了電子琴班，明天報了美術班，后天報了舞蹈班等，從來不考慮孩子幼小的心靈根本就承受不了這么大的壓力。久而久之，孩子對這些東西產生了抵觸情緒，產生了逆反心理，于是家長很難與孩子再有溝通的機會，讓孩子產生厭學情緒。
（二）“溺愛姑息型”教育
隨著計劃生育國策的順利實施，中國的家庭大多數是獨生子女，家長把子女當成了寶貝疙瘩，孩子在家中便是“小皇帝”或“小公主”，是大人們的中心軸。這些孩子長期以來養成的以自我為中心、自私自利等壞習慣很難改變，勢必會妨礙孩子與人交往、解決問題的能力。而這些家長則不注重孩子的自立意識、自理能力、自我判斷能力的培養，父母對孩子是毫無原則的大包大攬。這讓這些孩子自然而然地養成了依賴心理，極易走向極端，對自己的失誤和別人的過失難以寬容，愛鉆牛角尖，面對挫折和困難不知所措，缺乏健康的人格和良好的行為習慣。
（三）“奉行棍棒式”教育
部分父母對子女的教育方式缺乏合理性，對待自己的子女簡單粗暴，信服“不打不成器”、“棍棒底下出孝子”的說法，孩子的學習成績不理想，就進行責罵、毆打。打罵過后又不知道給孩子進行開導教育。有些孩子甚至和一些社會上坐在一起喝酒、抽煙，最終走上歧途。
（四）“保護型”教育
現在有些家長將對孩子的教育看得十分重要。他們寧可自己吃苦受累，也不讓自己的孩子給自己哪怕一點點的幫助，從來不讓孩子干任何家務，只是一味地讓孩子在家讀書、寫字。即使在假期，這些孩子也只是在家閑得無聊看電視、玩游戲，沒有機會去感受大自然的氣息，這種被保護起來的孩子，就極易形成好吃懶做，害怕吃苦受累的惡習。到頭來，家長后悔莫及。
二
基于以上家庭教育存在的問題，我覺得應該實施以下的家庭教育方法：
（一）尊重孩子的意愿
從教育的方法來講，“填鴨式”的教育、父母的大包大攬，遠不如將智慧科學地轉移到孩子的身上。應該注重孩子的意愿，根據孩子的需要給予不同的滿足。家長過快或過早將壓力施加在孩子身上，往往會適得其反，弄巧成拙。父母的這種做法是欠考慮的，是缺乏科學合理性的。現在的父母都迫切希望孩子表現突出，最好是讓父母感覺自豪，其實父母應當學會耐心地等待孩子開口要求，并允許孩子自己能做的事自己做。
（二）給予孩子自由的空間
每一個孩子都是父母的心肝寶貝。寵子必害子，這話一點都不假，沒有不好的孩子，只有不好的父母。父母不會調教自己的孩子，直接影響孩子以后的人生路。再者處在這個階段的孩子還缺乏是非觀念和人生經驗，必須有親人給與正確的引導，才能夠培養孩子的自信，發揮探索精神和創造精神，讓孩子在取得進步時得到及時的表揚和肯定，改變他們被溺愛姑息留下的壞習慣。使他們樹立自信，消除長期以來造成的孤僻、自卑的陰影，在正確的引導下判斷是非，自己選擇正確的學習生活方式。
（三）轉變錯誤的家庭教育觀念
良好的家庭教育會造就無數個卓越的天才和眾多的偉人。家庭教育的質量，從大的方面來說決定著一個國家的前途和命運；從小的方面來講，則會影響每個人的一生。家庭教育是每個人都必須面對的問題，每個人都會扮演家長的角色，教育自己的孩子是義不容辭的責任。傳統的、守舊的那種教育方式在現在已無用處。在教育孩子的問題上，我們反對過分的方法，特別是家長覺得我說的就是正確的，不允許孩子反對。任何事情都不能一概而論。教育孩子是一門科學，教育孩子不能用恐嚇，用恐嚇約束孩子是一種嚴重的錯誤，所以不要對孩子采取高壓政策，實行棍棒教育。當然，在適當的時候對孩子也要有一定的訓斥。但要注意：①痛斥孩子的必須是孩子敬重或愛慕的人，他們才能細細體味訓斥的話，才有可能收到警鐘長鳴的效果；②現在的孩子從小就很有靈氣，都是有血性、有志氣的對于要強的孩子，訓斥有時產生激發上進的作用，但如果孩子不是特別要強的那一類，則不要訓斥，免得再加深他們的孤獨感。所以，父母對孩子的教育方法要合理正確。
家庭教育是在家庭生活中，由家長(其中首先是父母)對其子女實施的教育。家庭教育起著相當重要的作用，從某種程度和個別方面上來說，家庭教育所起的作用，比學校學校教育還重要。俗話說：父母是孩子的第一任老師。家長在家里說些什么，做些什么，看些什么，給孩子教些什么，都會對孩子的成長產生深遠影響。可以說孩子的品質、性格養成主要依靠的是家庭教育而不是學校教育。
一、家庭教育的誤區及危害
現實生活中有這樣的情形：當孩子犯了錯誤、學習成績不佳或下降、不聽父母的管教等行為出現時，有些父母常常不能控制自己的情緒，對孩子生氣發火，輕則責備訓斥，重則打罵、體罰等。還有的時候，家長因在單位工作不順利，遇到煩心事，受到領導批評，與同事發生爭執；在家中夫妻發生矛盾，身體不適生病等，也常常控制不住自己的情緒，無端地遷怒于孩子，拿孩子當出氣筒。這樣一來，卻在孩子的心靈上埋下了禍根。
專家研究表明：當父母因錯誤的教育觀念對孩子發脾氣、使性子，不僅會使孩子在心理上，生理上產生消極的應激狀態，還會使親子關系緊張。久而久之，孩子就會疏遠父母，編造謊言蒙騙家長。
二、家庭教育方法
（一）關心孩子，愛孩子
愛是人類的天性。在所有愛中，父母與孩子之間的愛是自然的，也是最為堅固的。父母對孩子的愛不僅令孩子感到快樂。同時也培養、引導著孩子愛別人的天性。一個沐浴著父母真誠的愛的孩子，永遠不會悲觀、不會覺得孤獨、不會寂寞彷徨，他們將會適應社會、適應人際間的交往，造就和諧快樂的氣氛，給家庭帶來幸福。所以父母對孩子的愛，必須做到：
1.不論在任何時間都要始終不渝地關心孩子的成長，關心孩子的健康、情緒、精神。讓孩子感受到你在關心他、支持他，你是他堅實的后盾，無論發生什么情況，你都不會改變對他的愛，更不會遺棄他。
2.注意觀察孩子的表情、行為。認真及時地發現、解答孩子的困惑與疑難，耐心地傾聽孩子的心聲，鼓勵孩子說出自己的喜怒哀樂，幫助他們解決難題，參與分享他們的快樂與傷心。
3.真正的愛不是無原則的愛。對孩子的教育應以鼓勵、表揚為主，但應該的批評必須批評，只要你說明理由，把握好尺寸與分量，孩子是會接受的。
（二）了解孩子、理解孩子、尊重孩子
孩子進入青春期（12到18歲），特別是在十四歲后，與父母的關系發生變化，進入所謂的“對抗期”，他們不愿聽父母的囑咐，告誡，不愿與父母在一起，而喜歡與同學，朋友相處。這樣的階段，父母應及時地變化方式，不是限制，而是鼓勵孩子獨立，幫助他結交品行好的朋友，給他自由活動的時間、空間，尊重孩子的個性和興趣，恰當的指導和引導，才能使教育收到事半功倍的效果。
三、家庭的教育藝術
只有情感上溝通了，心理上才能相容。家長和孩子要經常采取個別交談或家庭會議形式的溝通思想。多聽孩子談話，要恭恭敬敬地傾聽，有不同看法，要進行平等討論，不可強制孩子接受家長的觀點。
1.善于傾聽孩子的意見和感受。
①排除主觀偏見，耐心傾聽孩子的心聲，以發展的眼光看待孩子。
②一定要認真聽孩子講話，應表現出熱情，有興趣，高興和孩子溝通，正確理解孩子的想法和感受。孩子講話時不打斷，不批評，并能從孩子的立場去理解他說話的內容，使孩子感到他被理解，重視和接納。
③父母要注意孩子內心的需要與感受，體會他們的苦惱和心理矛盾，鼓勵他們坦誠地表明自己的想法和感受。不贊同他的某些行為，并不表示對他的感受不理解不認同。
2.言語要切合實際，合情合理。
父母與孩子交流思想情感和社會信息要實事求是。對社會問題的評論要一分為二地。這樣久而久之，孩子也能學會唯物辯證地認識問題和評價事物的思想方法。經常運用切合實際，合情合理的溝通方法可以培養孩子的理智感，自信心，增強教育效果。父母可親可敬，可以依靠和求教的形象就會在孩子心目中樹立起來。
四、做好家長的角色
在孩子成長過程中，家長如果能做到是一個成功的領導者，一個親密的戰友，一個知心的朋友，一個能接受批評教育的受教育者，并且在教育孩子時要做到有“四心”即：細心、耐心、決心、恒心。那么這樣在家庭教育、培養孩子方面就會做得很成功。
（一）成功的領導者
家長跟孩子的關系首先是做一名很好的領導者。肯定地說，家長不能等同于朋友，因為在某些場合下，朋友不能對孩子有太過于直接的批評，也不能對孩子進行引導性的工作。在這個時候，家長就要有自己的角色了，要注意把孩子的缺點給指出來，并讓他去改正，而不是姑息縱容。在這一點上，家長們還要注意，不能手軟，不能拖。
在中國，尚有殘留的封建家長制―――給兒童很少的選擇權；一切由父母包辦代替；以家長的意志為轉移。我不禁聯想到了自己曾經的一些不正確做法：什么都由自己說了算。有一件事，讓我至今或許終身都會后悔不已。那就是，我的孩子讀小學期間，一開始上學，我就主動為她選擇了在當地最好的一所學校，孩子在一二年級時都發展得很不錯。由于我自身就是教師，所以，孩子的老師當然也很重視，孩子的能力方面也得到了很好的培養，可是，由于我工作變動，調到了城里，應該說在當時與那個學校相差不是很大，結果，就聽了一些老師的建議，在本校讀更好照顧，于是，就主動為她轉學，現在都還想得起，我孩子當時很不情愿，哭得很傷心，但我根本不顧忌她的感受，強行就轉到我校來了。似乎每天大多時間看著她，心里就放心了，怕她背不起書包，就幫她背；看她鞋帶散了，就幫她系上；見她來不及收拾書包，就幫她整理，從不讓她做家務，哪怕是很輕巧的事，甚至連她刷牙時都幫她把牙膏擠在牙刷上，總認為是幫她節約時間。現在，我進行了家庭教育培訓，深深地懂得了，其實，孩子在一天天的長大，身體也在變化，心理漸趨成熟，具有較強烈的成人感，能主動地思考一些實際問題，有一定的見解能力，往往喜歡自己拿主意，并希望得到別人的尊重和肯定。家長應給予孩子充分的自。 讓孩子學會自己的事情自己做，從小樹立“吃苦”的精神，對孩子的成長非常重要。家長要讓孩子從小學會生活自理，懂得生活的艱辛，從小樹立自立的思想，不僅要培養“吃苦”精神，還要培養獨立生活的能力，使之成為一個獨立的社會成員。所以，我深刻地認識到，家長要給孩子充分的權利和空間。
二、給孩子困難和挫折
現代社會，物質文化生活水平提高了，家長都希望自己的孩子能過上幸福的生活，“含在嘴里怕化，拿在手里怕掉”，走路擔心被車撞??????試想，哪個父母能永遠跟隨在孩子身邊。而聯系自己實際，內心充滿了慚愧。在學習家庭教育之前的確做了很多荒唐之事。現在，我已深刻認識到了：其實父母對子女真正的愛，應該表現在對孩子有所要求，有所約束，讓他們懂得哪些要求是合理的，是可以滿足的；哪些要求是不合理的，不應該得到滿足。父母對孩子的欲望有所限制、約束，才能使孩子在挫折面前不氣餒，面對困難不屈服，并善于把挫折和困難變為一種挑戰，成為孩子成長的一劑良藥。所以，我們應有意識的給孩子設計坎坷道路，讓他們有信心、有毅力去克服困難，磨煉他們的意志，開啟他們解決問題的思維，在困難和挫折中成長。
三、給孩子真心
隨著“減負”的推行，學生書包的重量在減輕，各類作業在減少，在校時間在減短，孩子自主選擇的空間也越來越大。問題也由此而生，一些孩子沉溺于網絡游戲，乃至逃學去網吧，令家長擔心不已。
為了讓孩子沒有時間接觸這些，家長不自覺成了“減負”運動中的阻力。他們讓孩子參加各種活動課、興趣班，買各種各樣的資料給孩子做，以此來控制孩子。有個學生曾經向我訴苦，說他在家除了要做老師布置的家庭作業外，還要應付爸媽規定的三套語文試卷、兩套數學試卷。家長上有政策，孩子下有對策。這位學生在家便先完成爸媽布置的作業，應付其檢查，老師那邊再想其他辦法。結果他的作業由遲交，到不交，后來上課時都不敢正視我，整天憂心忡忡，成績下降很快。
家長這樣做，害處顯而易見。
首先會造成孩子的厭學情緒，繁重的作業令孩子體會不到學習的樂趣，久而久之，學習成了負擔，孩子就可能破罐子破摔，放棄學習。
其次，束縛孩子身心。在孩子的天地里，他們想做、想看、想說的沒有機會去實現，智力怎能發揮。給予孩子自由時間，教會孩子支配時間，擴展學習內容，讓知識本身產生強烈吸引力，是家長當務之急。
二、家長為孩子輔導、檢查家庭作業。
許多家長覺得輔導孩子學習、檢查孩子家庭作業是天經地義的事情，卻不曾想過，這樣做可能會扼殺孩子獨立思考的能力。而我認識的一個家長，從孩子一入學起，就對孩子采取“三不政策”，即對孩子的作業堅持不輔導、不檢查、不負責。目的是迫使孩子從小養成獨立思考、獨立完成作業的習慣。事實證明，效果不錯。
有些家長喜歡陪孩子一起做作業，甚至一題一題給孩子講解，這樣做出來的作業，有多少屬于孩子自己的思考？還有些家長幫孩子檢查作業，他們是否想過，這樣容易助長孩子馬馬虎虎、不求甚解的心態，還可能養成上課不專心聽講的習慣――不會不要緊，回家問爸爸媽媽。我的孩子剛上學的時候，老師要求家長在作業本上簽字，對錯還得由家長負責。有一次，孩子作業沒有得滿分，一到家，他就對我說：“媽媽你害苦我了，我的作業錯了，老師還罰抄三遍。”我后來改變了教育方式，對我的孩子說：“媽媽相信你做完作業自己可以檢查。”從此孩子的責任心強了，作業不再依賴我。
家庭教育要從了解孩子，理解孩子開始，加強與孩子的感情交流，建立良好的家庭人際關系。了解，就是要懂得孩子的性格、興趣、愛好以及心里想什么，平時主要做什么，交往的人是些怎樣的人等。理解，就是不要忽視孩子在家庭中的作用，在家庭中有他發表意見的一席之地，而不能說“小孩子懂什么”。家中大事應聽取他們的意見，建設家庭民主化，即讓家庭中的每一個成員的權利和地位得到尊重。尊重兒童在家中的權利、地位，而不是一味的寵愛嬌慣孩子，置于“小皇帝”地位對孩子百依百順，這不是尊重，是溺愛；因此，要教育好孩子，家長必須不斷提高自身素質。
通過近幾年的工作，我接觸了各色各樣的孩子，也去解決了很多孩子的問題，由此總結出孩子們會出現的一些主要問題及自己的解決意見：
第一類:精力過剩型。此類孩子主要表現為愛玩，愛鬧，愛打架，難以管教，但他們較聰明好動，反應快，接受能力強。 教育的主要方法:首先，要與孩子建立良好的人際關系，讓他們明白自己不是一個“不聽話的孩子”，這樣他們容易在心理上接受教育和指導。其次，要適當放手，管教適度。管教若太嚴，與他們性格不對勁，就會適得其反。要給他一定自由，一定的活動時間和空間。再次，耐心教導，即耐心教育與疏導，通過講道理，使孩子明白自己的一些“主見”并不那么好，并不那么符合社會道德與規范，從而自愿放棄自己的“主見”，克服自己的毛病，逐步走向成長之路。
第二類:注意力不集中型。 此類孩子主要表現為上課多動、好玩、愛講話，甚至在家中學習也表現出心不在焉。有的家長說，“那是學校的事，不該我來管，我又不能坐在孩子旁邊陪他學。”實際上，訓練孩子專心聽講，要從日常生活入手，因為生活習慣和學習習慣是緊密相關的。 教育的主要方法:首先，在生活中，家長可以有意識地訓練孩子的聽話能力，如安排三、四件事，先做什么，后做什么，最后做什么，家長觀察孩子是否能完成；其次，家長要有意識地訓練孩子的注意力，和孩子講話，一定要孩子看著對方的臉聽；家長應盡量要求孩子復述學校課堂內容，或談上課中印象最深的問題。
第三類:追求金錢與物質享受。 此類孩子主要表現為“穿要名牌，吃要精品”，講究吃穿，有的上學要坐小轎車、要用高級用品。 教育的主要方法:首先，家長自己都要以身作則，生活有品位卻不張揚，告訴他們自己孩子時代的生活經歷和故事；其次，家長可以把家庭收支計劃告訴孩子，并適當征求孩子的意見；再次，有效地教育孩子計劃用錢，并用典型事例來教育孩子。
首先，注重孩子的道德素質教育。有句話說得好：體育不好是殘品。智育不好是次品，德育不好是廢品。素質教育的首要任務是提高道德素質。要提高道德素質，家長自身要改變重智輕德的傾向，認識到德育的重要性。不應只重視孩子的學習進步，更要關心孩子的思想品德進步。現在我們很多家長只要求孩子學習成績好，其他的方面就不太重視，甚至認為無關緊要，這種想法很普遍。試想我們培養出的大學生，研究生甚至博士生，如果長大后不孝敬父母，不尊敬領導，不熱愛祖國，那還能是個人才嗎？所以我認為培養孩子高尚的思想情操，勝過任何物質財富。
家長是孩子模仿的第一個教師，經常和孩子生活在一起，家長的言談舉止、思想作風、為人處事的態度等等，時時都在影響著孩子。家長必須以身作則，處處嚴格要求自己，給孩子做出表率，不要把社會中的不正之風帶到家庭中去。這種事說起來容易，做起來難，因為一個人最真實的一面往往是在家里表現的，有些父母不太注意自己的言行，表現出一些不良的情緒，對孩子的教育是很不好的。有些家長在孩子面前說一套，自己實際做的是另一套，孩子都很聰明，他們能夠識別真假。所以要想讓自己的孩子是個品德高尚的人，家長就應該成為一個品德高尚的人。在對我兒子的教育過程中，我就時時注意自己的言行，不斷改正自己的一些缺點，我覺得是和孩子一起成長了。
其次，注重孩子的自信心培養。自信才能創新，才能戰勝困難。現在有許多孩子缺少自信，這與家庭教育有很大的關系。現在許多家長在孩子身上傾注了太多的關心和愛護，事事包辦代替，對孩子這不相信，那不放心。我在教育兒子的時候，開始也是這樣，但我發現孩子在小學時自信心不強，就進行了反思，也閱讀了很多這一方面的書籍，終于想明白了，家長是孩子最親密的人，如果連父母都不相信他，他還有自信嗎？為了要增強兒子的自信心，我決定要轉變教育方式，放手讓孩子去面對挑戰、經受鍛煉，在實踐中增長才干，培養他的自信和能力。學習上和生活上的事情，盡量讓他自己去做，在孩子取得進步的時候，遭受挫折的時候，面臨新的挑戰的時候，都及時地給予鼓勵。慢慢地我覺得兒子長大了，成熟了，在上高中期間擔任三年班長，受到同學和老師的表揚，還被評為了省級優秀學生干部。實踐證明家長的鼓勵對孩子的健康成長會起到很大的作用，當孩子得到家長的支持和鼓勵時，內心會產生愉快的感受，會增強成功的信心和渴望成功的愿望，不斷向新的目標努力。當然，家長的鼓勵要實事求是，一分為二，注意方法和時機的選擇，既不要夸大成績，也不要低估孩子的能力。
第三，注重教育的平等性。有一句名言叫“蹲下來看孩子”，在家庭中父母和孩子之間的平等是平等教育、民主化教育的基礎。家長要和孩子保持一樣的高度，以孩子的眼光看問題，作孩子最親密的朋友。家庭生活里一切責任、榮譽、悲傷、喜悅，家長都可以和孩子分享。當兒子高中時，我有什么事情經常和兒子談談，有時兒子還真能幫我想出一些我想不到的主意，當兒子有什么事時，不管是喜悅或憂傷，也會主動向我和他爸爸傾述。這讓我覺得作兒子的朋友真好。
