序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇小學(xué)生教育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、觀看感恩影視資料

多媒體圖文并茂，它是感恩教育教學(xué)的重要的載體，小學(xué)生們喜歡多媒體教學(xué)，喜歡看視頻節(jié)目，教師要因勢利導(dǎo)，牢牢抓住這個契機，選取感恩類的視頻給小學(xué)生們觀看。觀看歷年《感動中國十大人物》，對于“割腎救母”田世國、“最美媽媽”吳菊萍等這樣的感恩的人物會記憶猶新，并對自己感恩的心有一個對比，決心向之學(xué)習(xí)。此外，還有《最美女教師張莉莉》專題片、《一個也不能少》等影片、鄒越的感恩教育激情演講等都對學(xué)生們的感恩教育起到了極大的促進作用。還可以讓小學(xué)生們學(xué)唱《說句心里話》、《燭光里的媽媽》等感恩教育歌曲。

三、開展感恩實踐活動

教育家陶行知曾說：“生活就是教育，教育就是生活。當(dāng)我們把感恩教育切入實際生活之時，當(dāng)孩子把感恩之心化為感恩行動之時，我們的教育應(yīng)該是初見成效了”。所以，為了讓感恩教育深扎根于小學(xué)生們的內(nèi)心世界，成為一種終身的良好道德情操。感恩教育就要落實到行動中去。讓小學(xué)生們積極參與感恩教育的綜合實踐活動，這樣以來,小學(xué)生才能“知恩于心，感恩于行”，用自己的實際行動來報答父母，回報社會。教育者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識化為行動，日常生活小事是培育感恩大樹的養(yǎng)料，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。

篇（2）

一、實施抗挫折教育必須遵循科學(xué)規(guī)律。

要制訂科學(xué)的實施計劃,遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律,根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特點,分步實施。學(xué)生的抗挫折能力低,表現(xiàn)千奇百怪,情況千差萬別,對學(xué)生實施抗挫折教育,一定要摸準(zhǔn)病情把準(zhǔn)脈,區(qū)別不同情況對癥下藥。必須充分注意到學(xué)生之間的差異,了解其行為的特征,破譯其內(nèi)心的密碼,根據(jù)不同對象,有的放矢地進行教育。

比如,有些學(xué)生各方面都比較出色,或者在某些方面有著別人無法比擬的長處,經(jīng)常受到表揚,成長比較順利的青少年,往往承受挫折的能力比較低。他們自身顯露出的“光芒”使他們看不到自己的不足,別人也容易只看到“光芒”而忽視他們的不足。一旦有人指出其缺點或不足,他們往往難以接受,更經(jīng)不起挫折和磨難的打擊。因而,對于顯示出這樣那樣“光芒”的學(xué)生,可以故意設(shè)置一些挫折,故意不表揚,不肯定某些優(yōu)點,使其在受挫中得到磨練,以彌補他們心理鍛煉上的缺陷。又如,那些學(xué)習(xí)較差的同學(xué)往往比較多地表現(xiàn)出怯懦和自信心不強,在挫折和失敗面前往往表現(xiàn)為無所適從。要提高這部分青少年的自信心,必須多一些鼓勵和肯定,從而使他們建立起克服困難,戰(zhàn)勝挫折的勇氣。

二、實施抗挫折教育要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。

在課堂教學(xué)中利用各教材中有關(guān)不怕困難,戰(zhàn)勝挫折的內(nèi)容,采用講明道理、直觀引導(dǎo)、設(shè)置障礙、模擬訓(xùn)練等方法,啟發(fā)學(xué)生懂得每個人在成才的過程中都會遇到困難和挫折,必須正確對待困難和挫折,挫折面前不氣餒,敢于奪取勝利,使學(xué)生樹立正確的抗挫折意識。在實施抗挫折教育中,心理測試和心理咨詢是必要的,它對矯正學(xué)生的不健康心理,正確施教,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀心理品質(zhì)是不可缺少的。

三、活動課程和豐富多采的課外活動是實施抗挫折教育的重要途徑。

小學(xué)生都喜歡參加課外活動,我們可以根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特點確定切實可行的抗挫折教育內(nèi)容和抗挫折目標(biāo)。定時間、定地點、定輔導(dǎo)教師、定輔導(dǎo)內(nèi)容,讓學(xué)生在各種各樣的活動中磨練意志。要充分發(fā)揮輿論導(dǎo)向的作用,利用板報、墻報、廣播的形式滲透抗挫折教育。重視環(huán)境氛圍的教育作用,努力營造抗挫折教育的內(nèi)部和外部環(huán)境氛圍。如在櫥窗里設(shè)立抗挫折教育專欄,展示學(xué)生戰(zhàn)勝困難的事跡圖片;在班級墻壁上掛上名人戰(zhàn)勝挫折的警句等,使學(xué)生在良好的校園氛圍中接受教育。

四、要把抗挫折教育納入德育范疇,構(gòu)建社會、家庭、學(xué)校三結(jié)合的抗挫折教育立體網(wǎng)絡(luò)。

首先要發(fā)揮教育委員會、校外教育基地的作用,請老、老八路講艱苦奮斗的革命傳統(tǒng),請著名勞模、企業(yè)家介紹他們的創(chuàng)業(yè)之路,使學(xué)生從小培養(yǎng)艱苦奮斗,不怕挫折,敢于競爭的精神。其次,要把抗挫折教育的內(nèi)容納入家長學(xué)校教學(xué)和研究范疇,使家長在家庭中有意識地創(chuàng)造抗挫折教育的氛圍及和諧的家庭環(huán)境,配合學(xué)校實施抗挫折教育。第三,要設(shè)立家庭勞動崗,通過家務(wù)勞動培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力。

篇（3）

二、在課堂教學(xué)中融入品德教育

課堂是開展小學(xué)生品德教育的主要陣地，在小學(xué)教材中包含大量的品德教育素材，教師則是將這些素材轉(zhuǎn)化成品德教育資源的重要媒介。教師要利用學(xué)科知識有效促進小學(xué)生良好思想品德的形成，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的品德習(xí)慣，養(yǎng)成良好的社會主義核心價值觀，同志在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會時的講話中重點強調(diào)：“從小做起，就是要從自己做起、從身邊做起、從小事做起，一點一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德。”品德教育并不是要在課堂上對學(xué)生灌輸大道理，并不是批評、指責(zé)與責(zé)罵，而是要巧妙的利用教材資源，因勢利導(dǎo)地通過情景教學(xué)、問答教學(xué)以及游戲教學(xué)等多種方法，融入品德教育內(nèi)容。在課堂上，教師可以嘗試聯(lián)系學(xué)生的生活實際，將生活中最常見的事物與學(xué)生一同分享。可以為學(xué)生布置小小的品德任務(wù)，階段性的開展“媽媽小幫手”主題活動，讓學(xué)生們制作“勞動卡片”，記錄幫助媽媽分擔(dān)家務(wù)時的心理觸動，教師要鼓勵表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生在課堂上積極發(fā)言，講述自己的所思所想，使孩子們能夠相互肯定、相互學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自省，學(xué)會自己“找缺點”，從而使學(xué)生將品德教育內(nèi)容內(nèi)化成為一種自律、自強、自謙的品質(zhì)。

三、教師要以身作則真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣

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（一）家庭禮儀教育意識淡薄。1.家庭對孩子禮儀教育方法失當(dāng)。隨著生活水平的提高，子女成為了家庭關(guān)注的重點，家長們喜歡將更多的財力放到孩子身上。父母在外打工，爺爺奶奶盡量滿足留守兒童的物質(zhì)需求，對孩子過分溺愛，使他們養(yǎng)成了懶散、自私、任性的不良習(xí)慣，他們不懂得分享、缺少責(zé)任感，也自然會產(chǎn)生不文明的行為習(xí)慣。2.父母育兒觀念中缺少禮儀教育元素。農(nóng)村多數(shù)家長文化程度不高，重“智”輕“禮”，認(rèn)為智力發(fā)展不容忽視，而文明禮儀可有可無，等孩子長大自然會明白。家長注重智力等方面的投入，唯獨不關(guān)注孩子的道德教育與習(xí)慣養(yǎng)成。（二）小學(xué)禮儀教育流于形式。1.師資匱乏。農(nóng)村小學(xué)禮儀教育被邊緣化，沒有授課時間的保證，也沒有師資力量的支持，禮儀教育變成了課余活動。禮儀教育刻板、無趣，小學(xué)生“被”日常行為規(guī)范約束行為，不能自主探究禮儀教育方面的知識。2.教法不力。農(nóng)村學(xué)校開展禮儀教育多是為應(yīng)付檢查，缺乏系統(tǒng)性，多是通過班會滲透，教師很少將其融入就餐、打電話等日常生活之中。沒有專門的教材，多是分散于思想與社會教學(xué)中。（三）社會環(huán)境對禮儀教育產(chǎn)生了不良影響。禮儀教育尚未列入課程體系，未形成整體性規(guī)劃，缺少政策支持，禮儀教育尚處于探索階段。公眾人物的一些不雅行為產(chǎn)生了消極影響，沖擊了禮儀教育培養(yǎng)出來的良好習(xí)慣與修養(yǎng)。

篇（5）

二、抓好養(yǎng)成教育，促使良好小學(xué)生教學(xué)思想品德的形成

1.充分利用“三會”，規(guī)范學(xué)生行為。孔子曾言：“吾日三省吾身。”我們教育孩子要經(jīng)常對照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》檢查自己，改進、提高自己。每次班會、隊會、晨會上可以就學(xué)生前一天的不良行為表現(xiàn)進行矯正，指出該怎么做，不該怎么做，要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的品德情操，在校尊敬老師，在家孝敬長者，同學(xué)之間互助友愛，鄰里之間和睦相，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，諸如不拿他人財物、拾物交公、愛惜糧食、勤儉節(jié)約，能夠主動撿拾垃圾，確保校園、公共衛(wèi)生整潔。從細(xì)節(jié)處著手，從細(xì)微處起步，讓學(xué)生逐步形成良好的行為習(xí)慣。

2.充分發(fā)揮少先隊組織的作用，強化正面引導(dǎo)。通過紅領(lǐng)巾廣播站或?qū)W校網(wǎng)站、校園刊物或電子屏、學(xué)習(xí)園地或校園文化櫥窗宣傳校園發(fā)生的一系列好人好事，用身邊的典型帶動學(xué)生、教育學(xué)生。也可播報一些現(xiàn)代或當(dāng)前的英雄與模范人物的光輝事跡，或者借一些重要節(jié)日的慶典活動，以此感染、熏陶學(xué)生，使學(xué)生從小樹立為人民服務(wù)、為社會做貢獻的遠(yuǎn)大理想。還可通過少先隊校內(nèi)文藝演出、對外宣傳，打掃公共環(huán)境衛(wèi)生、赴敬老院獻愛心等活動現(xiàn)身教育學(xué)生遵守公共秩序、遵守社會公德。

3.定期舉辦相關(guān)知識講座，豐富學(xué)生的道德認(rèn)知。為了使學(xué)生接受更全面的教育，促使他們學(xué)會做人，學(xué)會生活，可開展安全知識講座，使學(xué)生了解食品衛(wèi)生安全、道路交通安全、用電防火安全、校內(nèi)外活動等方面的安全知識；舉行勵志、感恩教育講座，使學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大理想，揚起做社會主義合格接班人的理想之帆。這樣便可使學(xué)生在保證安全、保證健康、胸有理想的前提下去學(xué)習(xí)、去生活、去做人，也可以讓學(xué)生參加農(nóng)村的田間勞動、參觀附近民營企業(yè)的正常運營，讓學(xué)生感悟勞動之艱辛、收獲之不易，進而珍惜自己的現(xiàn)在生活，尊敬父母、認(rèn)真學(xué)習(xí)、快樂成長。

三、參與實踐活動，在親身體驗中受到教育

教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己的事情自己做，養(yǎng)成良好的動手動腦習(xí)慣，教育小學(xué)生在家?guī)透改缸隽λ芗暗膭趧樱T如疊被子、打掃房間衛(wèi)生，整理、擺放室內(nèi)外物品，養(yǎng)成自己穿衣、勤洗手、做簡單飯菜的習(xí)慣。學(xué)校里每個學(xué)期都要舉行幾次大的活動，例如兒童節(jié)、國慶節(jié)、元旦的慶祝活動、清明節(jié)的掃墓活動、體育運動會、藝術(shù)展演活動、“五星學(xué)生”創(chuàng)評活動等等。這些活動都是學(xué)生所向往和期待的。我們要抓住每次活動的機會，根據(jù)每個學(xué)生的特點，有針對性地進行鼓勵、引導(dǎo)，學(xué)生比較容易接受。學(xué)校對學(xué)生的要求也不能過分呆板，應(yīng)妥善“放飛學(xué)生”“踐行自我”，應(yīng)用科學(xué)發(fā)展的眼光看待現(xiàn)在小學(xué)生的管理與發(fā)展，學(xué)校的一些校內(nèi)外勞動應(yīng)給學(xué)生機會，之前應(yīng)講清注意事項，如安全、勞動方式方法、動作要領(lǐng)等。總之，應(yīng)讓學(xué)生體驗勞動的樂趣與艱辛，體驗成功的愉悅與付出，充實自己，達到教育學(xué)生的目的。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性特點、興趣愛好，挖掘他們的潛能，采取因人而異、因材施教的方法，促使學(xué)生全面發(fā)展。

四、凈化育人環(huán)境，形成強大的教育合力

1.配合執(zhí)法部門，做好學(xué)校周邊環(huán)境的治理，教育青少年學(xué)生遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，從而凈化學(xué)生的心靈。

2.學(xué)校和班級應(yīng)設(shè)立“監(jiān)督崗”，教育學(xué)生互相監(jiān)督，形成好人好事有人夸，壞人壞事有人抓的良好局面，避免學(xué)生沾染不良習(xí)氣，遠(yuǎn)離不潔不雅的事物。

3.學(xué)校應(yīng)在校園內(nèi)、教室里張貼《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《小學(xué)生守則》等規(guī)范條約，播放社會主義核心價值觀方面的影像資料，教育、熏陶、規(guī)范學(xué)生行為，培養(yǎng)學(xué)生的遵紀(jì)守法意識，自覺遵守校紀(jì)班規(guī)，促其健康成長。

4.不僅要重視品德與社會、品德與生活學(xué)科教學(xué)，還要在其他學(xué)科教學(xué)中注重思想教育的滲透，從而使教書育人并舉、教育教學(xué)同重的思想統(tǒng)領(lǐng)教育工作的全過程。

5.學(xué)校應(yīng)通過家長會，讓家長給孩子樹立良好的榜樣，促使其既注重文化課學(xué)習(xí)，又不忘良好品德和習(xí)慣的養(yǎng)成，從小培養(yǎng)孩子良好的道德情操，在生活中潛移默化地影響教育自己的孩子，為孩子的成長營造一個溫暖、和諧的家庭氛圍，也可嘗試“孟母三遷”的故事，讓自己的孩子融入一個積極向上、追求卓越的良好環(huán)境，從而接受社會大家庭的哺育，使學(xué)生受到來自良好大環(huán)境方面的感染和影響。

篇（6）

二、城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭教育現(xiàn)狀

由于城鄉(xiāng)結(jié)合部的所在的區(qū)域位置特殊性，導(dǎo)致其家庭教育狀況最為復(fù)雜。常言道：“父母是孩子的第一任教師”，“言傳不如身教”。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育就成為學(xué)校教育的延伸和補充。家庭教育其特殊的地位和影響力，成為當(dāng)前教育大系統(tǒng)工程中基礎(chǔ)工程。經(jīng)多年的觀察、調(diào)研發(fā)現(xiàn)，城鄉(xiāng)結(jié)合部的家庭教育現(xiàn)狀確實存在很多令人堪憂的地方：筆者通過深入分析、研究家長的心態(tài)和行為后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前城鄉(xiāng)結(jié)合部的家庭教育方式主要有以下幾種類型：“順其自然”型。這是自上世紀(jì)七十年代末期，因響應(yīng)國家政策，大量獨生子女出生后，家長因為自身的價值觀的認(rèn)同而采取的教育方法。更多的家長因為忙事業(yè)而無暇顧及，或因為自身的文化水平的局限而無耐放棄。也有的家長是出于前面我們所談到的城鄉(xiāng)結(jié)合部的優(yōu)越感而采取了順其自然的態(tài)度。具體表現(xiàn)為：第一，“長輩家長”現(xiàn)象普遍。很多家長因其工作等原因把教育子女的事情讓位于爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)取吧陷吶恕薄ｉL輩們“含在嘴上怕化了，托在手上怕掉了”的“疼孫”思想，使得這些孩子多數(shù)缺乏生活自理經(jīng)驗，缺少自我管理能力，缺乏責(zé)任心和使命感。不少不良行為和習(xí)慣，就是在“爺爺”們無微不至的“關(guān)愛”中慢慢滋養(yǎng)的。第二，“望子成龍、望女成鳳但心有余而力不足”。家長希望自己的孩子成長、成才。然而，強烈的“期望”和教育“方法”之間差距實在太大。在家長的眼里，孩子成了“熟悉的面孔、陌生的心”。在現(xiàn)實生活中，一個可以帶領(lǐng)全村人脫貧致富的能人，卻不能說服自己的孩子而找老師“告狀”、“述苦”的現(xiàn)象絕非個別。家長常常感嘆在子女面前，教育“無從下手”。第三，“天降大任于斯人”的意識讓很多城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長在孩子的教育上順其自然，“我不是也沒受過多少教育嗎，長大了自然就知道了，我還不是混的不錯嗎？”這樣的想法使得這里家長對子女的教育抱一種無所謂的態(tài)度，但這是一種極端不負(fù)責(zé)任做法。“簡單粗暴”型：這種類型的家教方式在很大程度上是受了家長文化水平和自身素質(zhì)的影響，家長既想教育好孩子，又不知道正確的方法，當(dāng)子女有錯誤就惡語相向、拳腳相加。這樣的做法往往適得其反，造成學(xué)生內(nèi)心封閉、心靈受損。孩子對家長持?jǐn)硨B(tài)度，形成代溝，也同時造成孩子的心理受到傷害。城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭教育中存在的上述問題，真實地反映了現(xiàn)實社會中的一些不良意識正在潛移默化地污染著學(xué)生的心靈。為了孩子的健康成長，我們必須對家庭教育進行指導(dǎo)和幫助，家、校、社會三位一體在工作中采取相應(yīng)對策。

三、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重的主要因素

城鄉(xiāng)結(jié)合部的中小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重成因復(fù)雜，既有內(nèi)在的個體原因，也有復(fù)雜的外在社會原因。大致分析起來，主要有以下原因：（1）不可否認(rèn)的現(xiàn)狀是城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校數(shù)量和城區(qū)相比要少，優(yōu)秀的教師向城市中小學(xué)流動，剩余的教師隊伍業(yè)務(wù)素質(zhì)偏低，但城區(qū)學(xué)校的優(yōu)質(zhì)教育資源和師資力量形成的合力造成兩者之間升學(xué)率有著顯著的差異，城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校教師為迎頭趕上，往往忽略教育規(guī)律，拔苗助長這也是造成小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的重要原因。試想這些教師業(yè)務(wù)能力差，課堂教學(xué)效率必然高不了。再加之不加選擇地給學(xué)生布置大量作業(yè)，重復(fù)的試題訓(xùn)練、低效的練習(xí)是孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重的重要源頭。（2）唯分?jǐn)?shù)論的高考指揮棒影響。不少學(xué)校教育是沖著成績和分?jǐn)?shù)去的，是一種基于工業(yè)化的教育方式，社會需要高分上名牌大學(xué)，指揮棒指到哪，哪里就是跟誰蜂擁擠上獨木橋，因此學(xué)校就被深深地烙上了工業(yè)化的印記。學(xué)校變成工廠，教師是流水線，學(xué)生則成為流水線上的產(chǎn)品。（3）社會、家長背后推手，是造成城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重的社會外部原因。這些孩子的家長往往把殘酷的社會競爭過早地轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重的原因，已經(jīng)由過去單純的學(xué)校單邊行為演變成學(xué)校和社會的雙重高壓行為。有調(diào)查稱：67.8%孩子認(rèn)為讓自己參加文化課補習(xí)班是家長的意愿，根本不考慮自己是否喜歡都必須參加。

篇（7）

二、以課堂為主陣地，將養(yǎng)成教育規(guī)范化

課堂是學(xué)校教育的主陣地，我國中小學(xué)課程教材改革的重要指導(dǎo)思想是加強德育，德育的有效途徑之一就是利用課堂教學(xué)進行滲透。在日常課堂教學(xué)過程中，教師可以有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育，將良好學(xué)習(xí)習(xí)慣教育深入到各科課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于思考、敢于提問、學(xué)會傾聽、與人合作、自主學(xué)習(xí)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵學(xué)生不斷在學(xué)習(xí)實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而提高學(xué)生動腦動手及創(chuàng)新能力。同時，教師還可以將學(xué)生養(yǎng)成教育的落實與課堂教學(xué)評價結(jié)合起來，在課堂上深入督促學(xué)生按一定的規(guī)范進行“自律”，促進學(xué)生各種良好品德的形成。另外，學(xué)校可利用校本課程將養(yǎng)成教育的內(nèi)容規(guī)范化，開展“交往式”課堂研究，使學(xué)生學(xué)有所得、做有所依，系統(tǒng)地對學(xué)生行為習(xí)慣進行培養(yǎng)，以此推動養(yǎng)成教育向縱深發(fā)展。

三、以濃厚的校園文化氛圍促進養(yǎng)成教育

校園文化建設(shè)蘊含著豐富的德育資源，我們應(yīng)緊緊圍繞學(xué)校文化理念，精心設(shè)計各種德育活動，讓學(xué)生在活動中感悟、體驗品質(zhì)形成的過程。蘇霍姆林斯基說:“讓校園的每一塊墻壁都‘說話’，讓每處環(huán)境都育人。整個校園，就是思想品德教育的大課堂，要讓學(xué)生視線所到的地方都帶有教育性!”因此，學(xué)校應(yīng)通過外部環(huán)境的建設(shè)來營造養(yǎng)成教育的外顯氛圍，比如要精心布置樓廊、走道、教室、廁所等場地，讓一些美化心靈、啟迪心智、激發(fā)靈感的知識如春風(fēng)般浸入學(xué)生心田，從而促進養(yǎng)成教育的進行。道德品質(zhì)的形成需要經(jīng)過實踐才能實現(xiàn)。實踐是養(yǎng)成教育內(nèi)化的基礎(chǔ)，因此學(xué)校應(yīng)通過豐富多彩的校園文化活動來提升養(yǎng)成教育的實效，將常規(guī)活動更深入化，以“文明行為習(xí)慣培養(yǎng)”為主線，如可以開展藝術(shù)節(jié)和讀書節(jié)、班隊會每月一主題、“爸爸媽媽當(dāng)老師”、“告別陋習(xí)，從我做起”、“誦讀經(jīng)典美文”等系列活動，通過各種活動陶冶小學(xué)生的情操，促進學(xué)生行為習(xí)慣的規(guī)范發(fā)展。將養(yǎng)成教育與學(xué)校文化建設(shè)融合起來，以幽雅的環(huán)境和精心設(shè)計的活動促進學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，提升養(yǎng)成教育的內(nèi)涵，這樣，學(xué)校德育便不再是空洞的說教。

篇（8）

二、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生進行尊重教育

人人都有獲得他人尊重的愿望，在與人交往中，我們既希望得到他人的尊重，又要體諒到他人也有獲得尊重的需要，從而做到自覺尊重他人，從而獲得他人對自己的尊重，一個事事、處處以自己為中心的人，是不會受到他人歡迎的。對學(xué)生進行尊重教育，從平等教育開始。我們要告訴學(xué)生，人從一出生開始就是平等的，不存在任何高低貴賤之分，不論你的身份如何、財富如何、地位如何，我們都要平等地對待周圍的每一個人。不可否認(rèn)，在我們的社會上，在我們的周圍，還有一些人戴著有色眼鏡看人的人，不能平等對待身邊的每一個人，對待身份比自己特殊，地位比自己高，財富比自己多的人奴顏婢膝，對不如自己的人，則高高在上，實際上這對子女教育十分不利。只要我們每個人都是通過自己的誠實勞動掙錢養(yǎng)活自己，就沒有什么可以自卑的。所有的不同的工作只是社會的分工不同而已，并無高低貴賤之別。只有在這樣的基礎(chǔ)上我們才能做到對他人的尊重。對學(xué)生進行尊重教育，需要引導(dǎo)學(xué)生尊重身邊的每一個人，包括老師、同學(xué)、家長和社會上的每一個人，有的學(xué)生見到環(huán)衛(wèi)工人，捂著鼻子走，這就是對環(huán)衛(wèi)工人的不尊重，試想，沒有環(huán)衛(wèi)工人的辛勤勞動，我們的城市怎么能有如此潔凈，我們的生活怎么能如此美好？另外，尊重他人需要尊重他人的勞動。在學(xué)校里，認(rèn)真聽老師講課，就是尊重老師的勞動，相反，老師上課講課，自己在下邊搞些小動作，就是對老師的不尊重。課堂上，其他同學(xué)認(rèn)真回答老師的問題，我們認(rèn)真聽，就是給予同學(xué)們的尊重，相反，我們不認(rèn)真聽，就是對同學(xué)的不尊重。在家里，對父母的辛勤付出，我們也要表示感謝，否則，就是對父母勞動的不尊重。同樣在社會上，我們亂扔垃圾，不把垃圾扔進垃圾桶，就是對整個環(huán)衛(wèi)工人群體勞動的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴(yán)。人人都享有受到他人尊重的最起碼的權(quán)利，對于他人人格的尊重是最基本的。因此，在與人交往的過程中，我們不能侮辱他人，不能謾罵他人，不能無中生有中傷他人，這都是對他人人格尊嚴(yán)的尊重。

篇（9）

（一）小學(xué)體育教學(xué)中的心理健康教育的內(nèi)涵

小學(xué)生正處于身體發(fā)育向成熟過渡時期，在心理素質(zhì)上表現(xiàn)出獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性，相互交織共存的情況。這種情況下，小學(xué)生在體育教學(xué)中的心理特征往往表現(xiàn)為易受外界環(huán)境因素的干擾，注意力不夠集中，理解力不強等，需要體育教師開動腦筋，對學(xué)生的心理問題和障礙進行分析和研究。

對小學(xué)體育教學(xué)中心理健康教育內(nèi)涵探討上，筆者認(rèn)為主要體現(xiàn)在健康觀教育和心理素質(zhì)教育兩個方面探討。健康觀教育方面，就是在體育教學(xué)中遵循心理健康教育要求，提高貫徹“健康第一”的體育教育指導(dǎo)思想的自覺性，充分發(fā)揮體育教學(xué)對學(xué)生修養(yǎng)身心的重要作用進行拓展，使學(xué)生掌握現(xiàn)代健康觀。心理素質(zhì)教育方面，就是體育教師在體育教學(xué)中，體育教師應(yīng)借助發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在體育鍛煉時的表現(xiàn)出的各種運動心理反應(yīng)和表現(xiàn)，運用心理健康知識，滲透心理品質(zhì)、情緒情感、自我認(rèn)知、個性心理、心理適應(yīng)等內(nèi)容的心理教育，指導(dǎo)并幫助學(xué)生克服心理障礙，排除心理困擾，形成積極、樂觀、向上的良好心理素質(zhì)。

（二）小學(xué)體育教學(xué)中的心理健康教育的意義

與其他小學(xué)課程相比，小學(xué)體育教學(xué)對學(xué)生的心理健康教育意義重大。首先，與日常其他課程比較，體育教學(xué)在內(nèi)容和形式完全不同，所有的體育運動項目均需要具有自制、勇敢、堅持等良好的意志品質(zhì)以及樂觀、友愛、愉快、同情等多種情感體驗。其次，由于體育教育多為競爭性、集體性的教學(xué)活動，學(xué)生在活動中對個人會有一個比較切近于實際的自我認(rèn)識，并自覺或不自覺地校正自己的認(rèn)識和行為。第三，體育教學(xué)中，學(xué)生們隨著教學(xué)活動中直接或間接地溝通交流，可以增進學(xué)生之間的友誼，獲得較高的安全感，并樹立起自信心，促進學(xué)生人際關(guān)系能力的提升和改善，同時，學(xué)生在體育教學(xué)活動中服從教師、團結(jié)伙伴，努力控制和約束自己等，有利于培養(yǎng)學(xué)生形成社會公約意識，增強自身的責(zé)任感，形成良好的團體精神。

二、小學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因分析

游泳運動和其它小學(xué)體育運動項目相比，游泳教學(xué)活動是在水的特殊環(huán)境下進行的。小學(xué)生由于對水的物理特性缺乏感知和體驗，不了解克服水的壓力、浮力和阻力等不利因素影響，因此到一定深度水中進行游泳學(xué)習(xí)時就會出現(xiàn)呼吸困難、站立不穩(wěn)，進而甚至引起喝水和溺水等問題，并由此而導(dǎo)致怕水、厭水等心理障礙的產(chǎn)生，影響了游泳基礎(chǔ)教學(xué)的深入開展。結(jié)合多年來的體育教學(xué)實踐，筆者認(rèn)為導(dǎo)致小學(xué)生在游泳學(xué)習(xí)中心理問題的產(chǎn)生主要有游泳自身因素、學(xué)生自身因素和體育教師因素三個方面。

（一）游泳自身原因

由于游泳項目是在水中進行，人在水中運動時，正常的運動習(xí)慣明顯不適應(yīng)，例如運動方式，呼吸方式等，加之這些運動方式和呼吸方式轉(zhuǎn)變的過程中具有一定的難度和危險，這些客觀因素很容易給學(xué)生造成心理恐懼。在運動方式方面，游泳改變了人的正常的運動習(xí)慣，在游泳運動中，身體是在水平狀態(tài)下進行運動，完全顛覆了人們直立運動的習(xí)慣，這種水平運動失去了地面支撐作用，而是依靠浮力等進行運動，給初學(xué)者造成向水中沉的感覺，進而產(chǎn)生恐懼的心理。在呼吸習(xí)慣方面，游泳時的呼吸是在動作配合下進行的，嘴在水面上吸氣，用嘴和鼻在水中呼氣，呼吸運動比陸地上復(fù)雜許多，改變了人的正常的呼吸習(xí)慣，初學(xué)者一般掌握不好吸換氣的時機，造成了呼吸困難，產(chǎn)生畏懼心理。部分學(xué)生有過嗆水、溺水經(jīng)歷，對嗆水帶來的的劇烈咳嗽痛苦和溺水帶來的不安全心理反應(yīng)，對水產(chǎn)生恐懼心理，懼怕游泳，或者在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)錯誤動作。

（二）學(xué)生自身原因

由于小學(xué)生正處于身體發(fā)育期，生理和心理上尚不成熟，在這一時期小學(xué)生往往表現(xiàn)出依賴性強的心理特征。大部分初學(xué)游泳的學(xué)生,遇到自己不熟悉的運動項目,尤其是游泳這種帶有一定風(fēng)險性的運動，往往不能積極的面對,勇于克服,是采取消極和逃避困難的態(tài)度，意志品質(zhì)差，膽小畏縮。在怕水心理原因上，怕水心理產(chǎn)生的直接原因是學(xué)生在學(xué)習(xí)游泳的過程中，親身體驗過嗆水、喝水和溺水，感受到了水對自己身體安全的威脅，間接原因是看見或者聽說過游泳事故對人的傷害，因此產(chǎn)生怕水的負(fù)面效應(yīng)心理問題。在厭水心理原因上，一方面，在游泳課教學(xué)中,部分學(xué)生沒有正確的學(xué)習(xí)動機,認(rèn)為專業(yè)課是本行，游泳成績并不重要,成績及格就行,進而對游泳課產(chǎn)生厭煩情緒，另一方面，游泳課中，學(xué)習(xí)環(huán)境相對于其他體育項目較差，如氣溫低、水溫低、水質(zhì)差等，都可部分學(xué)生對游泳課產(chǎn)生心理抵觸情緒，缺乏學(xué)習(xí)熱情，成為學(xué)習(xí)好游泳課的一道心理障礙。

（三）體育教師原因

在體育教學(xué)中，體育教師的教學(xué)方法不當(dāng)也是學(xué)生產(chǎn)生心理問題的重要原因。部分體育老師在教學(xué)中，態(tài)度上較為嚴(yán)肅，導(dǎo)致學(xué)生對老師不敢接觸，學(xué)生對老師懷有恐懼心理，師生之間有距離感，影響了學(xué)生深入學(xué)習(xí)游泳課程。另有一些體育教師，在游泳教學(xué)中，對教學(xué)方法研究不夠深入，方式方法上簡單粗放化，一次游泳課，學(xué)生不僅要消耗巨大的生理能量，也消耗了巨大的心理能量，如果教師教學(xué)方法簡單、語言生硬、教學(xué)缺乏循序漸進，動作不規(guī)范、水中保護不夠等，學(xué)生往往會對如何學(xué)好游泳課產(chǎn)生恐懼心理，影響教學(xué)效果與質(zhì)量。

三、對如何消除小學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生心理問題的策略思考

（一）引導(dǎo)學(xué)生樹立現(xiàn)代健康觀

身體健康是人進行一切活動的物質(zhì)基礎(chǔ),無論智商有多高,身體素質(zhì)不好,也難以為國家創(chuàng)造更多的財富,肩負(fù)起更多的社會責(zé)任。針對這一點，小學(xué)體育教師在教學(xué)中，應(yīng)有意識地向?qū)W生滲透現(xiàn)代健康觀。引導(dǎo)并幫助學(xué)生認(rèn)識到未來社會既是高智能的社會,又是競爭激烈的社會,在個人素質(zhì)培養(yǎng)上，不僅要具有廣博的文化知識,更需要有強壯的體魄,才能適應(yīng)社會化大生產(chǎn)的需要，這就要求當(dāng)今的學(xué)生必須德智體全面發(fā)展，成為復(fù)合型的人才。而游泳課的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生培養(yǎng)形成堅強、勇敢、自信的良好心理素質(zhì)，為學(xué)生將來成長為社會有用之才奠定基礎(chǔ)。只要學(xué)生能夠真正認(rèn)識到這一點,學(xué)生就會明確學(xué)習(xí)游泳的目的，產(chǎn)生對學(xué)習(xí)游泳的興趣，進而自覺地努力克服困難,消除各種心理障礙。

（二）加強對學(xué)生心理素質(zhì)的訓(xùn)練和培養(yǎng)

在加強學(xué)生的心理訓(xùn)練方面，體育教師在游泳教學(xué)中，針對學(xué)生怕水、厭水等心理問題，可以通過傳授運動心理學(xué)知識，結(jié)合游泳項目對存在心理問題的學(xué)生進行心理訓(xùn)練，幫助學(xué)生克服不良的心理因素。例如，當(dāng)練習(xí)吸換氣時，部分學(xué)生出現(xiàn)畏難情緒，表現(xiàn)灰心畏縮時，體育教師可以鼓勵學(xué)生“別人能學(xué)會，我也能學(xué)會”，并教授學(xué)生使用心理自我暗示法，默念：“不能灰心，堅持就是勝利”，通過心理素質(zhì)訓(xùn)練的開展，幫助學(xué)生克服并跨越心理障礙。在對學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)上，小學(xué)體育教師應(yīng)重點加強對學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng)，結(jié)合游泳項目的特點,有目的地對學(xué)生進行意志品德教育，上游泳課時學(xué)生主要是恐懼水,擔(dān)心嗆水,喝水,不敢下水去熟悉水性。體育教師針對學(xué)生這種恐懼心理,有應(yīng)積極教育學(xué)生要樹立勇敢、頑強、必勝的信念和信心，幫助學(xué)生克服恐懼,逐漸消除緊張和恐懼情緒。

（三）完善體育游泳教學(xué)的方式方法

篇（10）

一、和諧、宜人的教育教學(xué)物質(zhì)環(huán)境。

給孩子一片空氣，讓他們自由呼吸；給孩子一塊綠地，讓他們栽花種草；給孩子一片繪畫壁，讓孩子自由描繪；給孩子一片飼養(yǎng)園地，讓他們感受動物的可愛。順孩子之天性，讓他們快樂的成長。

創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、安全、舒適的物質(zhì)環(huán)境。如校園的戶外場地富有變化，則具有激發(fā)小學(xué)生多種經(jīng)驗，誘發(fā)小學(xué)多種活動行為的功能。在活動場內(nèi)，設(shè)計豐富多彩的設(shè)備和材料，使處處充滿綠色和生機。教室是小學(xué)生主要的活動空間，我們力爭使室內(nèi)寬敞明亮，溫馨舒適。所布置的內(nèi)容隨著教育目標(biāo)、季節(jié)變化而變化。整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境喚起了小學(xué)生對生活的熱愛，陶冶了小學(xué)生情操，充實了小學(xué)生生活，激發(fā)了小學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)了小學(xué)生的探索精神與生活情趣。

二、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教育教學(xué)精神環(huán)境。

校園的教育教學(xué)精神環(huán)境是指校園中人與人之間的關(guān)系及校園校風(fēng)、氛圍等，它包括小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和游戲的人文因素和活動空間。

心理學(xué)家蘇霍姆林斯基對認(rèn)知與情感的關(guān)系，作了這樣一個生動而貼切的比喻：“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這個土地上。”反過來講，如果離開“情感”這塊“肥沃的土地”，也就結(jié)不出“良好的發(fā)展”的果實。

1、平等相待學(xué)生，跨越陳舊的“代溝”。

在課程改革環(huán)境下，要求教師轉(zhuǎn)變心態(tài)，改變以往居高臨下的權(quán)威態(tài)度，以親切的面孔、用平等、和諧的口吻與學(xué)生交流，縮短師生間的“心距”。學(xué)生在這樣一個人格得到尊重、情感得到理解、行為得到鼓勵、努力得到肯定的氛圍中，就能盡情釋放自己潛在的創(chuàng)造能量，毫無顧慮地表達自己的思想感情，自然地表露出自己的困惑疑問，首先就是創(chuàng)設(shè)和諧輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。

良好的課堂心理環(huán)境是高質(zhì)量教學(xué)的有力保證。心理學(xué)研究表明：和諧、愉悅的氛圍有助于學(xué)生積極參與課堂活動，而緊張、冷漠的氣氛會大大抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。如何減輕消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的心理壓力，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種良好心態(tài)？教學(xué)中，教師要扮演好一名引導(dǎo)者、組織者、協(xié)作者的角色，創(chuàng)造最佳的心理氛圍，使學(xué)生情感得到體驗，心靈得到溝通，理念得到認(rèn)同，情緒得到調(diào)節(jié)，行為得到訓(xùn)練，讓學(xué)生充分地展示自我，從而使學(xué)生能學(xué)得懂、學(xué)得好、學(xué)得輕松。這樣不僅增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣，而且培養(yǎng)了學(xué)生相互協(xié)作，共同探究的精神。當(dāng)學(xué)生的思維、情趣、愛好都有了張揚的空間時，就會走進老師和老師攀談并成為朋友，為學(xué)生的心理能夠健全發(fā)展打下了扎實的基礎(chǔ)。

2、師生真誠相對，理解鑄就成長。

在人際交往中，真誠是最重要的，要做到能理解別人，設(shè)身處地為他人著想。作為教師，在學(xué)生面前必須表現(xiàn)一個真實的自我，用真誠的愛去對待每位學(xué)生，才能使學(xué)生感到真實、可信。蒙臺梭利說：“教師不僅是一個教師，還是一個心理學(xué)家，因為他要指導(dǎo)兒童的生活和心靈。”開展心理健康教育有一個重要的原則就是理解。成年人渴望理解，小孩更渴望理解。許多成功的教育案例告訴我們：不理解何來教育。我們只有通過各種途徑，深入地理解我們的學(xué)生，才能達到成功教育的目的。

作為一名老師，一名心理輔導(dǎo)員，如果不理解兒童的心理情感，不與他們真誠的相處，他是難以順利開展工作的。隨著社會的不斷變化發(fā)展，人的心理也在不斷地變化著。社會的因素，家庭的教育都給我們的教育帶來了一定的難度，唯有積極探索，適應(yīng)新情況，敢于面對新問題，才能不斷地發(fā)現(xiàn)兒童的最新動態(tài)，走出一條與時俱進而不會落后的道路。

現(xiàn)代的教育觀認(rèn)為，教師不應(yīng)該是教育的主宰，不應(yīng)該再有權(quán)威不可侵犯的思想。命令、強迫的教育方式其實是把軟刀子，不但否定了學(xué)生的權(quán)利和尊嚴(yán)，導(dǎo)致學(xué)生的心理障礙，而且扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。放下架子，努力創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的氛圍，以朋友的身份與學(xué)生交流，用真誠換真誠，讓學(xué)生切實感覺到你是他的朋友，你才能深入他們的內(nèi)心世界，才能使他們從心里接受你善意的意見與建議。